HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
μετρήσεως 1
μέχρι 3
μέχρις 1
μὴ 24
μή 3
μηδὲν 1
μηδέν 1

Fréquences [« »]
23 οἷον
23 τε
23 τοῦτο
24 μὴ
24 ὅτι
25 δεῖ
25 οἱ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, La Politique, livre I

μὴ

Livre, Pages

[1, 1258]   Περὶ μὲν οὖν τῆς τε μὴ ἀναγκαίας χρηματιστικῆς, καὶ τίς, καὶ

[1, 1255]   ὑπεροχῇ ἀγαθοῦ τινος, ὥστε δοκεῖν μὴ ἄνευ ἀρετῆς εἶναι τὴν βίαν,

[1, 1253]   ἢ ἕκαστος, δῆλον· εἰ γὰρ μὴ αὐτάρκης ἕκαστος χωρισθείς, ὁμοίως τοῖς

[1, 1254]   ἐκ τούτων δῆλον· ὁ γὰρ μὴ αὑτοῦ φύσει ἀλλ' ἄλλου ἄνθρωπος

[1, 1256]   ἐπίστασθαι ἐπιτάττειν. Διὸ ὅσοις ἐξουσία μὴ αὐτοὺς κακοπαθεῖν, ἐπίτροπός τις λαμβάνει

[1, 1256]   αὐτόφυτον ἔχουσι τὴν ἐργασίαν καὶ μὴ δι' ἀλλαγῆς καὶ καπηλείας πορίζονται

[1, 1258]   ἀπολαυστικῆς ὑπερβολῆς ποιητικὴν ζητοῦσιν· κἂν μὴ διὰ τῆς χρηματιστικῆς δύνωνται πορίζειν,

[1, 1255]   τήν τε γὰρ ἀρχὴν ἐνδέχεται μὴ δικαίαν εἶναι τῶν πολέμων, καὶ

[1, 1253]   πρὸς τὸ ὅλον, ὁ δὲ μὴ δυνάμενος κοινωνεῖν ἢ μηδὲν δεόμενος

[1, 1252]   πρῶτον συνδυάζεσθαι τοὺς ἄνευ ἀλλήλων μὴ δυναμένους εἶναι, οἷον θῆλυ μὲν

[1, 1254]   ἔχουσι μᾶλλον τὸ φύσει, καὶ μὴ ἐν τοῖς διεφθαρμένοις· διὸ καὶ

[1, 1260]   θαυμαστόν. Εἴτε γὰρ ὁ ἄρχων μὴ ἔσται σώφρων καὶ δίκαιος, πῶς

[1, 1260]   τί διοίσουσι τῶν ἐλευθέρων; Εἴτε μὴ ἔστιν, ὄντων ἀνθρώπων καὶ λόγου

[1, 1253]   οἰκιῶν κοινωνία πρώτη χρήσεως ἕνεκεν μὴ ἐφημέρου κώμη. Μάλιστα δὲ κατὰ

[1, 1255]   λόγου τοσοῦτον ὅσον αἰσθάνεσθαι ἀλλὰ μὴ ἔχειν. Τὰ γὰρ ἄλλα ζῷα

[1, 1257]   τῶν ἀνθρώπων ὅσοι πεφυκότες ἄρχεσθαι μὴ θέλουσιν, ὡς φύσει δίκαιον τοῦτον

[1, 1261]   ὁμιλίας, τί τὸ καλῶς καὶ μὴ καλῶς ἐστι, καὶ πῶς δεῖ

[1, 1259]   τὰ μὲν χρήματα ἐκέλευσεν ἐκκομίσασθαι, μὴ μέντοι γε ἔτι μένειν ἐν

[1, 1254]   ἐμψύχοις· καὶ γὰρ ἐν τοῖς μὴ μετέχουσι ζωῆς ἔστι τις ἀρχή,

[1, 1253]   ἔσται ποὺς οὐδὲ χείρ, εἰ μὴ ὁμωνύμως, ὥσπερ εἴ τις λέγοι

[1, 1257]   τροφήν, τῶν δ' ἀγρίων, εἰ μὴ πάντα, ἀλλὰ τά γε πλεῖστα

[1, 1253]   ἀποτελοῖτο κάλλιστα τῶν ὀργάνων ἕκαστον, μὴ πολλοῖς ἔργοις ἀλλ' ἑνὶ δουλεῦον)

[1, 1258]   σπουδάζειν περὶ τὸ ζῆν, ἀλλὰ μὴ τὸ εὖ ζῆν· ~(Εἰς ἄπειρον

[1, 1256]   φύσει τούτων ἠξιωμένοις, τοῖς δὲ μὴ τοῦτον τὸν τρόπον, ἀλλὰ κατὰ

Livre, Pages
[1, 1258]	Περὶ μὲν οὖν τῆς τε	μὴ	ἀναγκαίας χρηματιστικῆς, καὶ τίς, καὶ
[1, 1255]	ὑπεροχῇ ἀγαθοῦ τινος, ὥστε δοκεῖν	μὴ	ἄνευ ἀρετῆς εἶναι τὴν βίαν,
[1, 1253]	ἢ ἕκαστος, δῆλον· εἰ γὰρ	μὴ	αὐτάρκης ἕκαστος χωρισθείς, ὁμοίως τοῖς
[1, 1254]	ἐκ τούτων δῆλον· ὁ γὰρ	μὴ	αὑτοῦ φύσει ἀλλ' ἄλλου ἄνθρωπος
[1, 1256]	ἐπίστασθαι ἐπιτάττειν. Διὸ ὅσοις ἐξουσία	μὴ	αὐτοὺς κακοπαθεῖν, ἐπίτροπός τις λαμβάνει
[1, 1256]	αὐτόφυτον ἔχουσι τὴν ἐργασίαν καὶ	μὴ	δι' ἀλλαγῆς καὶ καπηλείας πορίζονται
[1, 1258]	ἀπολαυστικῆς ὑπερβολῆς ποιητικὴν ζητοῦσιν· κἂν	μὴ	διὰ τῆς χρηματιστικῆς δύνωνται πορίζειν,
[1, 1255]	τήν τε γὰρ ἀρχὴν ἐνδέχεται	μὴ	δικαίαν εἶναι τῶν πολέμων, καὶ
[1, 1253]	πρὸς τὸ ὅλον, ὁ δὲ	μὴ	δυνάμενος κοινωνεῖν ἢ μηδὲν δεόμενος
[1, 1252]	πρῶτον συνδυάζεσθαι τοὺς ἄνευ ἀλλήλων	μὴ	δυναμένους εἶναι, οἷον θῆλυ μὲν
[1, 1254]	ἔχουσι μᾶλλον τὸ φύσει, καὶ	μὴ	ἐν τοῖς διεφθαρμένοις· διὸ καὶ
[1, 1260]	θαυμαστόν. Εἴτε γὰρ ὁ ἄρχων	μὴ	ἔσται σώφρων καὶ δίκαιος, πῶς
[1, 1260]	τί διοίσουσι τῶν ἐλευθέρων; Εἴτε	μὴ	ἔστιν, ὄντων ἀνθρώπων καὶ λόγου
[1, 1253]	οἰκιῶν κοινωνία πρώτη χρήσεως ἕνεκεν	μὴ	ἐφημέρου κώμη. Μάλιστα δὲ κατὰ
[1, 1255]	λόγου τοσοῦτον ὅσον αἰσθάνεσθαι ἀλλὰ	μὴ	ἔχειν. Τὰ γὰρ ἄλλα ζῷα
[1, 1257]	τῶν ἀνθρώπων ὅσοι πεφυκότες ἄρχεσθαι	μὴ	θέλουσιν, ὡς φύσει δίκαιον τοῦτον
[1, 1261]	ὁμιλίας, τί τὸ καλῶς καὶ	μὴ	καλῶς ἐστι, καὶ πῶς δεῖ
[1, 1259]	τὰ μὲν χρήματα ἐκέλευσεν ἐκκομίσασθαι,	μὴ	μέντοι γε ἔτι μένειν ἐν
[1, 1254]	ἐμψύχοις· καὶ γὰρ ἐν τοῖς	μὴ	μετέχουσι ζωῆς ἔστι τις ἀρχή,
[1, 1253]	ἔσται ποὺς οὐδὲ χείρ, εἰ	μὴ	ὁμωνύμως, ὥσπερ εἴ τις λέγοι
[1, 1257]	τροφήν, τῶν δ' ἀγρίων, εἰ	μὴ	πάντα, ἀλλὰ τά γε πλεῖστα
[1, 1253]	ἀποτελοῖτο κάλλιστα τῶν ὀργάνων ἕκαστον,	μὴ	πολλοῖς ἔργοις ἀλλ' ἑνὶ δουλεῦον)
[1, 1258]	σπουδάζειν περὶ τὸ ζῆν, ἀλλὰ	μὴ	τὸ εὖ ζῆν· ~(Εἰς ἄπειρον
[1, 1256]	φύσει τούτων ἠξιωμένοις, τοῖς δὲ	μὴ	τοῦτον τὸν τρόπον, ἀλλὰ κατὰ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 9/03/2006