Livre, Pages
[1, 1254]	δῆλον· ὁ γὰρ μὴ αὑτοῦ	φύσει	ἀλλ' ἄλλου ἄνθρωπος ὤν, οὗτος
[1, 1260]	εἶναι διαφοράς, ὥσπερ καὶ τῶν	φύσει	ἀρχομένωνν. Καὶ τοῦτο εὐθὺς ὑφήγηται
[1, 1253]	τάξιν. Αἴτιον δ' ὅτι τὸ	φύσει	ἄρχον οὐκ ἔχουσιν, ἀλλὰ γίνεται
[1, 1257]	μὲν φύσει ἡ δ' οὐ	φύσει	αὐτῶν, ἀλλὰ δι' ἐμπειρίας τινὸς
[1, 1253]	Ἕλληνας ἄρχειν εἰκός, ὡς ταὐτὸ	φύσει	βάρβαρον καὶ δοῦλον ὄν. Ἐκ
[1, 1254]	δοῦλον εἶναι τὸν δ' ἐλεύθερον,	φύσει	δ' οὐθὲν διαφέρεινν· διόπερ οὐδὲ
[1, 1258]	τὸ νόμισμα καὶ νόμος παντάπασι,	φύσει	δ' οὐθέν, ὅτι μεταθεμένων τε
[1, 1252]	ἕτερον) ἄρχον δὲ καὶ ἀρχόμενον	φύσει,	διὰ τὴν σωτηρίαν. Τὸ μὲν
[1, 1257]	πεφυκότες ἄρχεσθαι μὴ θέλουσιν, ὡς	φύσει	δίκαιον τοῦτον ὄντα τὸν πόλεμον.
[1, 1256]	οὐκ εἰσί τινες οἱ μὲν	φύσει	δοῦλοι οἱ δ' ἐλεύθεροι, δῆλον,
[1, 1255]	αὐτῶν βέλτιστον) οὗτοι μέν εἰσι	φύσει	δοῦλοι, οἷς βέλτιόν ἐστιν ἄρχεσθαι
[1, 1252]	σώματι ταῦτα πονεῖν ἀρχόμενον καὶ	φύσει	δοῦλον· διὸ δεσπότῃ καὶ δούλῳ
[1, 1255]	οὐθὲν ἄλλο ζητοῦσιν ἢ τὸ	φύσει	δοῦλον ὅπερ ἐξ ἀρχῆς εἴπομεν·
[1, 1254]	ἀλλ' ἄλλου ἄνθρωπος ὤν, οὗτος	φύσει	δοῦλός ἐστιν, ἄλλου δ' ἐστὶν
[1, 1255]	καὶ τοῖς εἰρημένοις. Ἔστι γὰρ	φύσει	δοῦλος ὁ δυνάμενος ἄλλου εἶναι
[1, 1253]	εὖ ζῆν. Διὸ πᾶσα πόλις	φύσει	ἔστιν, εἴπερ καὶ αἱ πρῶται
[1, 1257]	ἐκείνης. Ἔστι δ' ἡ μὲν	φύσει	ἡ δ' οὐ φύσει αὐτῶν,
[1, 1256]	φασιν. Ἡ μὲν γὰρ ἐλευθέρων	φύσει	ἡ δὲ δούλων ἐστίν, καὶ
[1, 1253]	τούτων οὖν φανερὸν ὅτι τῶν	φύσει	ἡ πόλις ἐστί, καὶ ὅτι
[1, 1260]	τοῦτ' ἐστὶν ἐπισκεπτέον περὶ ἀρχομένου	φύσει	καὶ ἄρχοντος, πότερον ἡ αὐτὴ
[1, 1252]	δυνάμενον τῇ διανοίᾳ προορᾶν ἄρχον	φύσει	καὶ δεσπόζον φύσει, τὸ δὲ
[1, 1254]	κατὰ φύσιν ἔχουσι μᾶλλον τὸ	φύσει,	καὶ μὴ ἐν τοῖς διεφθαρμένοις·
[1, 1257]	φύσιν. Διὸ καὶ ἡ πολεμικὴ	φύσει	κτητική πως ἔσται (ἡ γὰρ
[1, 1260]	καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων, ὥστε	φύσει	πλείω τὰ ἄρχοντα καὶ ἀρχόμενα.
[1, 1253]	πόλιν. Καὶ πρότερον δὲ τῇ	φύσει	πόλις ἢ οἰκία καὶ ἕκαστος
[1, 1253]	ἐστί, καὶ ὅτι ὁ ἄνθρωπος	φύσει	πολιτικὸν ζῷον, καὶ ὁ ἄπολις
[1, 1253]	μὲν οὖν ἡ πόλις καὶ	φύσει	πρότερον ἢ ἕκαστος, δῆλον· εἰ
[1, 1261]	καὶ ὁ μὲν δοῦλος τῶν	φύσει,	σκυτοτόμος δ' οὐθείς, οὐδὲ τῶν
[1, 1257]	καὶ δῆλον ὅτι οὐκ ἔστι	φύσει	τῆς χρηματιστικῆς ἡ καπηλική· ὅσον
[1, 1255]	σώματος. ~(Ὅτι μὲν τοίνυν εἰσὶ	φύσει	τινὲς οἱ μὲν ἐλεύθεροι οἱ
[1, 1254]	ὧν τὸ μὲν ἄρχον ἐστὶ	φύσει	τὸ δ' ἀρχόμενον. Δεῖ δὲ
[1, 1252]	προορᾶν ἄρχον φύσει καὶ δεσπόζον	φύσει,	τὸ δὲ δυνάμενον τῷ σώματι
[1, 1260]	ψυχήν· ἐν ταύτῃ γάρ ἐστι	φύσει	τὸ μὲν ἄρχον τὸ δ'
[1, 1255]	τὸ ἄρρεν πρὸς τὸ θῆλυ	φύσει	τὸ μὲν κρεῖττον τὸ δὲ
[1, 1254]	χωριστόν. Πότερον δ' ἔστι τις	φύσει	τοιοῦτος ἢ οὔ, καὶ πότερον
[1, 1253]	Ἀφρήτωρ ἀθέμιστος ἀνέστιος· Ἅμα γὰρ	φύσει	τοιοῦτος καὶ πολέμου ἐπιθυμητής, ἅτε
[1, 1260]	βασιλικῶς· ~(τό τε γὰρ ἄρρεν	φύσει	τοῦ θήλεος ἡγεμονικώτερον, εἰ μή
[1, 1258]	δέ, καθάπερ εἴρηται πρότερον, δεῖ	φύσει	τοῦτο ὑπάρχειν. Φύσεως γάρ ἐστιν
[1, 1256]	καὶ δεσπότῃ πρὸς ἀλλήλους τοῖς	φύσει	τούτων ἠξιωμένοις, τοῖς δὲ μὴ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/03/2006