Livre, Pages
[1, 1257]	γὰρ ὑποδήματος χρήσεις· καὶ γὰρ	ὁ	ἀλλαττόμενος τῷ δεομένῳ ὑποδήματος ἀντὶ
[1, 1253]	καὶ τελεωθὲν βέλτιστον τῶν ζῴων	ὁ	ἄνθρωπός ἐστιν, οὕτω καὶ χωρισθεὶς
[1, 1253]	ἐν πεττοῖς. Διότι δὲ πολιτικὸν	ὁ	ἄνθρωπος ζῷον πάσης μελίττης καὶ
[1, 1253]	ἡ πόλις ἐστί, καὶ ὅτι	ὁ	ἄνθρωπος φύσει πολιτικὸν ζῷον, καὶ
[1, 1258]	ἄπειρος δὴ οὗτος ὁ πλοῦτος,	ὁ	ἀπὸ ταύτης τῆς χρηματιστικῆς. Ὥσπερ
[1, 1253]	ἄνθρωπος φύσει πολιτικὸν ζῷον, καὶ	ὁ	ἄπολις διὰ φύσιν καὶ οὐ
[1, 1260]	δίκαιος, πῶς ἄρξει καλῶς; Εἴθ'	ὁ	ἀρχόμενος, πῶς ἀρχθήσεται καλῶς; ~(Ἀκόλαστος
[1, 1260]	δὲ μή, θαυμαστόν. Εἴτε γὰρ	ὁ	ἄρχων μὴ ἔσται σώφρων καὶ
[1, 1253]	τε βοῦν τ' ἀροτῆρα Ωδ	ὁ	γὰρ βοῦς ἀντ' οἰκέτου τοῖς
[1, 1254]	ἡ δύναμις, ἐκ τούτων δῆλον·	ὁ	γὰρ μὴ αὑτοῦ φύσει ἀλλ'
[1, 1255]	κατὰ νόμον δοῦλος καὶ δουλεύων·	ὁ	γὰρ νόμος ὁμολογία τίς ἐστιν
[1, 1254]	ἄψυχον ὁ δὲ πρῳρεὺς ἔμψυχον·	ὁ	γὰρ ὑπηρέτης ἐν ὀργάνου εἴδει
[1, 1257]	ἵνα ἀπολύσῃ τῆς μετρήσεως αὑτούς·	ὁ	γὰρ χαρακτὴρ ἐτέθη τοῦ ποσοῦ
[1, 1260]	πρεσβύτερον πρὸς τὸ νεώτερον καὶ	ὁ	γεννήσας πρὸς τὸ τέκνον. Φανερὸν
[1, 1253]	Χαλεπωτάτη γὰρ ἀδικία ἔχουσα ὅπλα·	ὁ	δὲ ἄνθρωπος ὅπλα ἔχων φύεται
[1, 1256]	ὅλῳ, καὶ σώματι καὶ ψυχῇ,	ὁ	δὲ δοῦλος μέρος τι τοῦ
[1, 1254]	μόνον, ἐκείνου δ' οὐκ ἔστιν·	ὁ	δὲ δοῦλος οὐ μόνον δεσπότου
[1, 1260]	ἔργον ἐστὶν ἁπλῶς τοῦ ἀρχιτέκτονος,	ὁ	δὲ λόγος ἀρχιτέκτων) τῶν δ'
[1, 1253]	ἡδέος καὶ ταῦτα σημαίνειν ἀλλήλοις)	ὁ	δὲ λόγος ἐπὶ τῷ δηλοῦν
[1, 1253]	μέρεσιν ἕξει πρὸς τὸ ὅλον,	ὁ	δὲ μὴ δυνάμενος κοινωνεῖν ἢ
[1, 1255]	τοῦ σώματος ἄρχει δεσποτικὴν ἀρχήν,	ὁ	δὲ νοῦς τῆς ὀρέξεως πολιτικὴν
[1, 1260]	θῆλυ ἔχει μέν, ἀλλ' ἄκυρον,	ὁ	δὲ παῖς ἔχει μέν, ἀλλ'
[1, 1257]	τέχνης οὔτε πλήθει οὔτε μεγέθει,	ὁ	δὲ πλοῦτος ὀργάνων πλῆθός ἐστιν
[1, 1260]	μὲν γὰρ δοῦλος κοινωνὸς ζωῆς,	ὁ	δὲ πορρώτερον, καὶ τοσοῦτον ἐπιβάλλει
[1, 1254]	κυβερνήτῃ ὁ μὲν οἴαξ ἄψυχον	ὁ	δὲ πρῳρεὺς ἔμψυχον· ὁ γὰρ
[1, 1253]	πᾶσιν ἐπὶ τὴν τοιαύτην κοινωνίαν·	ὁ	δὲ πρῶτος συστήσας μεγίστων ἀγαθῶν
[1, 1259]	ἐπορίσθη. Μεταβολῆς γὰρ ἐγένετο χάριν,	ὁ	δὲ τόκος αὐτὸ ποιεῖ πλέον
[1, 1259]	τικτόμενα τοῖς γεννῶσιν αὐτά ἐστιν,	ὁ	δὲ τόκος γίνεται νόμισμα ἐκ
[1, 1255]	γὰρ λέγεται τὸ δουλεύειν καὶ	ὁ	δοῦλος. Ἔστι γάρ τις καὶ
[1, 1256]	τοιόσδ' εἶναι, ὁμοίως δὲ καὶ	ὁ	δοῦλος καὶ ὁ ἐλεύθερος. Ἐπιστήμη
[1, 1254]	κτῆσις πλῆθος ὀργάνων ἐστί, καὶ	ὁ	δοῦλος κτῆμά τι ἔμψυχον, καὶ
[1, 1256]	τὸν ὑφηγημένον τρόπον, ἐπείπερ καὶ	ὁ	δοῦλος τῆς κτήσεως μέρος τι
[1, 1254]	οὐ ποίησις, ἐστιν· διὸ καὶ	ὁ	δοῦλος ὑπηρέτης τῶν πρὸς τὴν
[1, 1255]	εἰρημένοις. Ἔστι γὰρ φύσει δοῦλος	ὁ	δυνάμενος ἄλλου εἶναι (διὸ καὶ
[1, 1256]	δὲ καὶ ὁ δοῦλος καὶ	ὁ	ἐλεύθερος. Ἐπιστήμη δ' ἂν εἴη
[1, 1256]	δουλική, δουλικὴ μὲν οἵαν περ	ὁ	ἐν Συρακούσαις ἐπαίδευεν· ἐκεῖ γὰρ
[1, 1259]	ἅτ' οὐθενὸς ἐπιβάλλοντος· ἐπειδὴ δ'	ὁ	καιρὸς ἧκε, πολλῶν ζητουμένων ἅμα
[1, 1258]	ἡ χρηματιστικὴ καὶ ὁ πλοῦτος	ὁ	κατὰ φύσιν, καὶ αὕτη μὲν
[1, 1255]	(διὸ καὶ ἄλλου ἐστίν) καὶ	ὁ	κοινωνῶν λόγου τοσοῦτον ὅσον αἰσθάνεσθαι
[1, 1253]	μὲν καλεῖ ὁμοσιπύους, Ἐπιμενίδης δὲ	ὁ	Κρὴς ὁμοκάπους. Ἡ δ' ἐκ
[1, 1254]	δὲ καὶ τὸ κτῆμα. Διὸ	ὁ	μὲν δεσπότης τοῦ δούλου δεσπότης
[1, 1261]	ἀφωρισμένην τινὰ ἔχει δουλείαν, καὶ	ὁ	μὲν δοῦλος τῶν φύσει, σκυτοτόμος
[1, 1254]	δὲ ἔμψυχα αοἷον τῷ κυβερνήτῃ	ὁ	μὲν οἴαξ ἄψυχον ὁ δὲ
[1, 1260]	ἀνδρὶ οὐκέτι τοῦτο. Ἐπεὶ δ'	ὁ	παῖς ἀτελής, δῆλον ὅτι τούτου
[1, 1258]	ἐστιν. Καὶ ἄπειρος δὴ οὗτος	ὁ	πλοῦτος, ὁ ἀπὸ ταύτης τῆς
[1, 1258]	γὰρ ἑτέρα ἡ χρηματιστικὴ καὶ	ὁ	πλοῦτος ὁ κατὰ φύσιν, καὶ
[1, 1256]	κτῆσις πολλὰ περιείληφε μέρη καὶ	ὁ	πλοῦτος, ὥστε πρῶτον ἡ γεωργικὴ
[1, 1254]	τοῦ Ἡφαίστου τρίποδας, οὕς φησιν	ὁ	ποιητὴς αὐτομάτους θεῖον δύεσθαι ἀγῶνα,
[1, 1260]	οὕτως ὁριζομένων. Διὸ δεῖ, ὥσπερ	ὁ	ποιητὴς εἴρηκε περὶ γυναικός, οὕτω
[1, 1258]	τοῦ τέλους πέρας, τέλος δὲ	ὁ	τοιοῦτος πλοῦτος καὶ χρημάτων κτῆσις.
[1, 1253]	κρείττων ἢ ἄνθρωπος· ὥσπερ καὶ	ὁ	ὑφ' Ὁμήρου λοιδορηθεὶς Ἀφρήτωρ ἀθέμιστος

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/03/2006