Livre, Pages
[1, 1260]	οὐδεμία παρὰ τὰς σωματικὰς ὑπηρεσίας	(ἔχει	γὰρ ἀπορίαν ἀμφοτέρως· εἴτε γὰρ
[1, 1259]	μεταξὺ ταύτης καὶ τῆς πρώτης	(ἔχει	γὰρ καὶ τῆς κατὰ φύσιν
[1, 1256]	ἐστί τι ἢ ἕτερον εἶδος,	ἔχει	διαμφισβήτησιν· εἰ γάρ ἐστι τοῦ
[1, 1261]	γὰρ βάναυσος τεχνίτης ἀφωρισμένην τινὰ	ἔχει	δουλείαν, καὶ ὁ μὲν δοῦλος
[1, 1254]	μέγιστον μέρος αὐτῆς· ὅπως δ'	ἔχει,	θεωρητέον· λέγω δὲ περὶ τῆς
[1, 1260]	τοίνυν ὅτι τὸν αὐτὸν τρόπον	ἔχει	καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων, ὥστε
[1, 1260]	ἡ δ' ὑπηρετική, ὁμοίως δ'	ἔχει	καὶ περὶ τὰς ἄλλας. Δῆλον
[1, 1257]	γέγονε. Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον	ἔχει	καὶ περὶ τῶν ἄλλων κτημάτων.
[1, 1260]	τὸ βουλευτικόν, τὸ δὲ θῆλυ	ἔχει	μέν, ἀλλ' ἄκυρον, ὁ δὲ
[1, 1260]	ἀλλ' ἄκυρον, ὁ δὲ παῖς	ἔχει	μέν, ἀλλ' ἀτελές. Διὸ τὸν
[1, 1253]	καὶ τὸ δοῦλον τὴν αὐτὴν	ἔχει	τάξιν. Αἴτιον δ' ὅτι τὸ
[1, 1259]	τοιαῦτα τὴν μὲν θεωρίαν ἐλευθέραν	ἔχει,	τὴν δ' ἐμπειρίαν ἀναγκαίαν. Ἔστι
[1, 1256]	μέντοι δύναται. Ὅτι μὲν οὖν	ἔχει	τινὰ λόγον ἡ ἀμφισβήτησις, καὶ
[1, 1260]	μὲν γὰρ δοῦλος ὅλως οὐκ	ἔχει	τὸ βουλευτικόν, τὸ δὲ θῆλυ
[1, 1260]	ἀεὶ πρὸς τὸ θῆλυ τοῦτον	ἔχει	τὸν τρόπον. Ἡ δὲ τῶν
[1, 1257]	ὅσα δὲ ζῳοτοκεῖ, τοῖς γεννωμένοις	ἔχει	τροφὴν ἐν αὑτοῖς μέχρι τινός,
[1, 1253]	ποιεῖ· λόγον δὲ μόνον ἄνθρωπος	ἔχει	τῶν ζῴων· ἡ μὲν οὖν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/03/2006