HODOI ELEKTRONIKAI: Corpora

Alphabétiquement [« »]
Οὐθὲν 1
οὐθένα 1
Οὐκ 4
οὐκ 26
οὖν 32
οὓς 1
οὖσα 2

Fréquences [« »]
26 Ὁ
23 οὐδ
24 τῇ
26 οὐκ
27 δὴ
27 ἐπὶ
29 πρὸς

HODOI ELEKTRONIKAI
Corpora

Aristote, Éthique à Nicomaque, livre IV

οὐκ

Livre, page

[4, 1124]   καὶ ἐπ᾽ ἐκείνοις μὲν σεμνύνεσθαι οὐκ ἀγεννές, ἐν δὲ τοῖς ταπεινοῖς

[4, 1120]   ἢ τὰ αἰσχρὰ μὴ πράττειν· οὐκ ἄδηλον δ᾽ ὅτι τῇ μὲν

[4, 1126]   αἱ εἰρημέναι ἕξεις ψεκταί εἰσιν, οὐκ ἄδηλον, καὶ ὅτι ἡ μέση

[4, 1126]   μηδ᾽ οἷς δεῖ· δοκεῖ γὰρ οὐκ αἰσθάνεσθαι οὐδὲ λυπεῖσθαι, μὴ ὀργιζόμενός

[4, 1128]   διαφέρει· οὐδέτερα γὰρ πρακτέα, (ὥστ᾽ οὐκ αἰσχυντέον) φαύλου δὲ καὶ τὸ

[4, 1120]   ὄντες ἥκιστα πλουτοῦσιν. Συμβαίνει δ᾽ οὐκ ἀλόγως τοῦτο· οὐ γὰρ οἷόν

[4, 1124]   καὶ ἐλαττόνων· ἀρετῆς γὰρ παντελοῦς οὐκ ἂν γένοιτο ἀξία τιμή, οὐ

[4, 1122]   ποιοῦντι πρέπειν. Διὸ πένης μὲν οὐκ ἂν εἴη μεγαλοπρεπής· οὐ γὰρ

[4, 1120]   ἐλευθεριότητα, καὶ εἰς ταῦτα ἀναλώσας οὐκ ἂν ἔχοι εἰς ἃ δεῖ

[4, 1124]   κινδυνεύῃ, ἀφειδὴς τοῦ βίου ὡς οὐκ ἄξιον ὂν πάντως ζῆν. Καὶ

[4, 1126]   δὲ καὶ δυσχερανεῖ· ὄνομα δ᾽ οὐκ ἀποδέδοται αὐτῇ (τι, ἔοικε δὲ

[4, 1126]   ἡ δ᾽ ἐναντίωσις (μικρὰν λύπην, οὐκ ἀποδέξεται ἀλλὰ δυσχερανεῖ. ~Διαφερόντως δ᾽

[4, 1121]   τι ἀνάλωσεν, καὶ τῷ Σιμωνίδῃ οὐκ ἀρεσκόμενος. Ὁ δ᾽ ἄσωτος καὶ

[4, 1126]   οὐδὲ λυπεῖσθαι, μὴ ὀργιζόμενός τε οὐκ εἶναι ἀμυντικός, τὸ δὲ προπηλακιζόμενον

[4, 1121]   οὐ δεῖ. Διὸ καὶ δοκεῖ οὐκ εἶναι φαῦλος τὸ ἦθος· οὐ

[4, 1120]   διδόντες· οἱ δὲ μὴ λαμβάνοντες οὐκ (εἰς ἐλευθεριότητα ἐπαινοῦνται, ἀλλ᾽ οὐχ

[4, 1120]   ἀλλὰ διά τιν᾽ ἄλλην αἰτίαν, οὐκ ἐλευθέριος ἀλλ᾽ ἄλλος τις ῥηθήσεται.

[4, 1120]   τῆς καλῆς πράξεως, τοῦτο δ᾽ οὐκ ἐλευθερίου. Οὐδὲ λήψεται δὲ ὅθεν

[4, 1127]   ἢ ὅσα εἰς ἀργύριον, ἀσχημονέστερος (οὐκ ἐν τῇ δυνάμει δ᾽ ἐστὶν

[4, 1119]   μεσότης· ἐπαινεῖται γὰρ ὁ ἐλευθέριος οὐκ ἐν τοῖς πολεμικοῖς, οὐδ᾽ ἐν

[4, 1125]   ὅτι πλεοναχῶς τοῦ φιλοτοιούτου λεγομένου οὐκ (ἐπὶ τὸ αὐτὸ φέρομεν ἀεὶ

[4, 1128]   εἰ γὰρ πράξαι, αἰσχύνοιτ᾽ ἄν· οὐκ ἔστι δὲ τοῦτο περὶ τὰς

[4, 1124]   λέγονται· ἄνευ γὰρ ἀρετῆς παντελοῦς οὐκ ἔστι ταῦτα. Ὑπερόπται δὲ καὶ

[4, 1123]   μεγαλοπρεπῶς ποιεῖν (τὸ γὰρ τοιοῦτον οὐκ εὐπέρβλητον) καὶ ἔχον κατ᾽ ἀξίαν

[4, 1121]   δόσει ἐλλείπουσι, τῶν δ᾽ ἀλλοτρίων οὐκ ἐφίενται οὐδὲ βούλονται λαμβάνειν, οἳ

[4, 1127]   μὲν οὖν μέσος τοιοῦτός ἐστιν, οὐκ ὠνόμασται δέ· τοῦ δὲ συνηδύνοντος

Livre, page
[4, 1124]	καὶ ἐπ᾽ ἐκείνοις μὲν σεμνύνεσθαι	οὐκ	ἀγεννές, ἐν δὲ τοῖς ταπεινοῖς
[4, 1120]	ἢ τὰ αἰσχρὰ μὴ πράττειν·	οὐκ	ἄδηλον δ᾽ ὅτι τῇ μὲν
[4, 1126]	αἱ εἰρημέναι ἕξεις ψεκταί εἰσιν,	οὐκ	ἄδηλον, καὶ ὅτι ἡ μέση
[4, 1126]	μηδ᾽ οἷς δεῖ· δοκεῖ γὰρ	οὐκ	αἰσθάνεσθαι οὐδὲ λυπεῖσθαι, μὴ ὀργιζόμενός
[4, 1128]	διαφέρει· οὐδέτερα γὰρ πρακτέα, (ὥστ᾽	οὐκ	αἰσχυντέον) φαύλου δὲ καὶ τὸ
[4, 1120]	ὄντες ἥκιστα πλουτοῦσιν. Συμβαίνει δ᾽	οὐκ	ἀλόγως τοῦτο· οὐ γὰρ οἷόν
[4, 1124]	καὶ ἐλαττόνων· ἀρετῆς γὰρ παντελοῦς	οὐκ	ἂν γένοιτο ἀξία τιμή, οὐ
[4, 1122]	ποιοῦντι πρέπειν. Διὸ πένης μὲν	οὐκ	ἂν εἴη μεγαλοπρεπής· οὐ γὰρ
[4, 1120]	ἐλευθεριότητα, καὶ εἰς ταῦτα ἀναλώσας	οὐκ	ἂν ἔχοι εἰς ἃ δεῖ
[4, 1124]	κινδυνεύῃ, ἀφειδὴς τοῦ βίου ὡς	οὐκ	ἄξιον ὂν πάντως ζῆν. Καὶ
[4, 1126]	δὲ καὶ δυσχερανεῖ· ὄνομα δ᾽	οὐκ	ἀποδέδοται αὐτῇ (τι, ἔοικε δὲ
[4, 1126]	ἡ δ᾽ ἐναντίωσις (μικρὰν λύπην,	οὐκ	ἀποδέξεται ἀλλὰ δυσχερανεῖ. ~Διαφερόντως δ᾽
[4, 1121]	τι ἀνάλωσεν, καὶ τῷ Σιμωνίδῃ	οὐκ	ἀρεσκόμενος. Ὁ δ᾽ ἄσωτος καὶ
[4, 1126]	οὐδὲ λυπεῖσθαι, μὴ ὀργιζόμενός τε	οὐκ	εἶναι ἀμυντικός, τὸ δὲ προπηλακιζόμενον
[4, 1121]	οὐ δεῖ. Διὸ καὶ δοκεῖ	οὐκ	εἶναι φαῦλος τὸ ἦθος· οὐ
[4, 1120]	διδόντες· οἱ δὲ μὴ λαμβάνοντες	οὐκ	(εἰς ἐλευθεριότητα ἐπαινοῦνται, ἀλλ᾽ οὐχ
[4, 1120]	ἀλλὰ διά τιν᾽ ἄλλην αἰτίαν,	οὐκ	ἐλευθέριος ἀλλ᾽ ἄλλος τις ῥηθήσεται.
[4, 1120]	τῆς καλῆς πράξεως, τοῦτο δ᾽	οὐκ	ἐλευθερίου. Οὐδὲ λήψεται δὲ ὅθεν
[4, 1127]	ἢ ὅσα εἰς ἀργύριον, ἀσχημονέστερος	(οὐκ	ἐν τῇ δυνάμει δ᾽ ἐστὶν
[4, 1119]	μεσότης· ἐπαινεῖται γὰρ ὁ ἐλευθέριος	οὐκ	ἐν τοῖς πολεμικοῖς, οὐδ᾽ ἐν
[4, 1125]	ὅτι πλεοναχῶς τοῦ φιλοτοιούτου λεγομένου	οὐκ	(ἐπὶ τὸ αὐτὸ φέρομεν ἀεὶ
[4, 1128]	εἰ γὰρ πράξαι, αἰσχύνοιτ᾽ ἄν·	οὐκ	ἔστι δὲ τοῦτο περὶ τὰς
[4, 1124]	λέγονται· ἄνευ γὰρ ἀρετῆς παντελοῦς	οὐκ	ἔστι ταῦτα. Ὑπερόπται δὲ καὶ
[4, 1123]	μεγαλοπρεπῶς ποιεῖν (τὸ γὰρ τοιοῦτον	οὐκ	εὐπέρβλητον) καὶ ἔχον κατ᾽ ἀξίαν
[4, 1121]	δόσει ἐλλείπουσι, τῶν δ᾽ ἀλλοτρίων	οὐκ	ἐφίενται οὐδὲ βούλονται λαμβάνειν, οἳ
[4, 1127]	μὲν οὖν μέσος τοιοῦτός ἐστιν,	οὐκ	ὠνόμασται δέ· τοῦ δὲ συνηδύνοντος

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 21/05/2008