HODOI ELEKTRONIKAI: Corpora

Alphabétiquement [« »]
δειχθήσεται 1
δέον 6
δὲφέρειν 1
δὴ 27
δή 1
Δῆλον 3
δῆλον 4

Fréquences [« »]
26 Ὁ
26 οὐκ
24 τῇ
27 δὴ
27 ἐπὶ
29 πρὸς
31 οἷς

HODOI ELEKTRONIKAI
Corpora

Aristote, Éthique à Nicomaque, livre IV

δὴ

Livre, page

[4, 1122]   κερδαίνειν βουλόμενοι αἰσχροκερδεῖς· καὶ πᾶσαι δὴ αἱ τοιαῦται λήψεις ἀνελεύθεροι. Εἰκότως

[4, 1119]   δ᾽ ἑξῆς περὶ ἐλευθεριότητος. Δοκεῖ δὴ εἶναι ἡ περὶ χρήματα μεσότης·

[4, 1121]   ἔσται δὲ προϊοῦσι φανερώτερον. (Εἴρηται δὴ ἡμῖν ὅτι ὑπερβολαὶ καὶ ἐλλείψεις

[4, 1123]   τῶν ἐκτὸς ἀγαθῶν· περὶ τιμὰς δὴ καὶ ἀτιμίας ὁ μεγαλόψυχός ἐστιν

[4, 1122]   πόσου καὶ (πῶς ἐλαχίστου. Ἀναγκαῖον δὴ καὶ ἐλευθέριον τὸν μεγαλοπρεπῆ εἶναι.

[4, 1122]   δαπάναι μεγάλαι καὶ πρέπουσαι. Τοιαῦτα δὴ καὶ τὰ ἔργα· οὕτω γὰρ

[4, 1125]   ἢ (δεῖ καὶ ἧττον· ἔστι δὴ καὶ ὡς δεῖ· ἐπαινεῖται δ᾽

[4, 1120]   κατὰ τὴν οὐσίαν δίδωσιν. Οὐθὲν δὴ κωλύει (ἐλευθεριώτερον εἶναι τὸν τὰ

[4, 1123]   κατὰ τὴν ἕξιν σκοπεῖν. Δοκεῖ δὴ μεγαλόψυχος εἶναι ὁ μεγάλων αὑτὸν

[4, 1123]   δ᾽ ὑπερβάλλουσι καὶ ἐλλείπουσιν. Εἰ δὴ μεγάλων ἑαυτὸν ἀξιοῖ ἄξιος ὤν,

[4, 1120]   ταῖς δαπάναις ὑπερβάλλειν. Τῆς ἐλευθεριότητος δὴ μεσότητος οὔσης περὶ χρημάτων δόσιν

[4, 1123]   μὴ τοσούτων ἦν ἄξιος; Ἔστι δὴ ὁ μεγαλόψυχος τῷ μὲν μεγέθει

[4, 1127]   πράξεσι καὶ τῷ προσποιήματι. Δοκεῖ δὴ ὁ μὲν ἀλαζὼν προσποιητικὸς τῶν

[4, 1122]   κερδαίνουσιν, οἷς δεῖ διδόναι. Ἀμφότεροι δὴ ὅθεν οὐ δεῖ κερδαίνειν βουλόμενοι

[4, 1119]   γὰρ ἅμα κακίας ἔχουσιν. Οὐ δὴ οἰκείως προσαγορεύονται· ~βούλεται γὰρ ἄσωτος

[4, 1125]   καὶ ὅσον χρόνον, ἐπαινεῖται· πρᾶος δὴ οὗτος ἂν εἴη, εἴπερ ἡ

[4, 1128]   ταῦτα καὶ ποιεῖν δοκεῖ. Οὐ δὴ πᾶν ποιήσει· (τὸ γὰρ σκῶμμα

[4, 1126]   ἀνδρώδεις ὡς δυναμένους ἄρχειν. Ὁ δὴ πόσον καὶ πῶς παρεκβαίνων ψεκτός,

[4, 1122]   τριηράρχῳ (καὶ ἀρχιθεωρῷ. Τὸ πρέπον δὴ πρὸς αὐτόν, καὶ ἐν ᾧ

[4, 1120]   ζῆν διὰ τούτων ὄντος. Οὕτω δὴ τὴν ἀσωτίαν ἐκδεχόμεθα. Ὧν δ᾽

[4, 1122]   ὁρίζεται, καὶ ὧν ἐστίν. Αἱ δὴ τοῦ μεγαλοπρεποῦς δαπάναι μεγάλαι καὶ

[4, 1121]   ὡς δεῖ οὐδ᾽ εὖ. Εἰ δὴ τοῦτο ἐθισθείη ἤ πως ἄλλως

[4, 1123]   δ᾽ ἡ τιμή· μέγιστον γὰρ δὴ τοῦτο τῶν ἐκτὸς ἀγαθῶν· περὶ

[4, 1127]   πάντων οὕτως ἔχον συνιδόντες. Ἐν δὴ τῷ συζῆν οἱ μὲν πρὸς

[4, 1128]   τὸν θάνατον φοβούμενοι ὠχριῶσιν. Σωματικὰ δὴ φαίνεταί πως εἶναι (ἀμφότερα, ὅπερ

[4, 1128]   δ᾽ ἴσως καὶ σκώπτειν. Ὁ δὴ χαρίεις καὶ ἐλευθέριος οὕτως ἕξει,

[4, 1120]   περὶ τοῦτο ἀρετήν· καὶ πλούτῳ δὴ χρήσεται ἄριστα ὁ ἔχων τὴν

Livre, page
[4, 1122]	κερδαίνειν βουλόμενοι αἰσχροκερδεῖς· καὶ πᾶσαι	δὴ	αἱ τοιαῦται λήψεις ἀνελεύθεροι. Εἰκότως
[4, 1119]	δ᾽ ἑξῆς περὶ ἐλευθεριότητος. Δοκεῖ	δὴ	εἶναι ἡ περὶ χρήματα μεσότης·
[4, 1121]	ἔσται δὲ προϊοῦσι φανερώτερον. (Εἴρηται	δὴ	ἡμῖν ὅτι ὑπερβολαὶ καὶ ἐλλείψεις
[4, 1123]	τῶν ἐκτὸς ἀγαθῶν· περὶ τιμὰς	δὴ	καὶ ἀτιμίας ὁ μεγαλόψυχός ἐστιν
[4, 1122]	πόσου καὶ (πῶς ἐλαχίστου. Ἀναγκαῖον	δὴ	καὶ ἐλευθέριον τὸν μεγαλοπρεπῆ εἶναι.
[4, 1122]	δαπάναι μεγάλαι καὶ πρέπουσαι. Τοιαῦτα	δὴ	καὶ τὰ ἔργα· οὕτω γὰρ
[4, 1125]	ἢ (δεῖ καὶ ἧττον· ἔστι	δὴ	καὶ ὡς δεῖ· ἐπαινεῖται δ᾽
[4, 1120]	κατὰ τὴν οὐσίαν δίδωσιν. Οὐθὲν	δὴ	κωλύει (ἐλευθεριώτερον εἶναι τὸν τὰ
[4, 1123]	κατὰ τὴν ἕξιν σκοπεῖν. Δοκεῖ	δὴ	μεγαλόψυχος εἶναι ὁ μεγάλων αὑτὸν
[4, 1123]	δ᾽ ὑπερβάλλουσι καὶ ἐλλείπουσιν. Εἰ	δὴ	μεγάλων ἑαυτὸν ἀξιοῖ ἄξιος ὤν,
[4, 1120]	ταῖς δαπάναις ὑπερβάλλειν. Τῆς ἐλευθεριότητος	δὴ	μεσότητος οὔσης περὶ χρημάτων δόσιν
[4, 1123]	μὴ τοσούτων ἦν ἄξιος; Ἔστι	δὴ	ὁ μεγαλόψυχος τῷ μὲν μεγέθει
[4, 1127]	πράξεσι καὶ τῷ προσποιήματι. Δοκεῖ	δὴ	ὁ μὲν ἀλαζὼν προσποιητικὸς τῶν
[4, 1122]	κερδαίνουσιν, οἷς δεῖ διδόναι. Ἀμφότεροι	δὴ	ὅθεν οὐ δεῖ κερδαίνειν βουλόμενοι
[4, 1119]	γὰρ ἅμα κακίας ἔχουσιν. Οὐ	δὴ	οἰκείως προσαγορεύονται· ~βούλεται γὰρ ἄσωτος
[4, 1125]	καὶ ὅσον χρόνον, ἐπαινεῖται· πρᾶος	δὴ	οὗτος ἂν εἴη, εἴπερ ἡ
[4, 1128]	ταῦτα καὶ ποιεῖν δοκεῖ. Οὐ	δὴ	πᾶν ποιήσει· (τὸ γὰρ σκῶμμα
[4, 1126]	ἀνδρώδεις ὡς δυναμένους ἄρχειν. Ὁ	δὴ	πόσον καὶ πῶς παρεκβαίνων ψεκτός,
[4, 1122]	τριηράρχῳ (καὶ ἀρχιθεωρῷ. Τὸ πρέπον	δὴ	πρὸς αὐτόν, καὶ ἐν ᾧ
[4, 1120]	ζῆν διὰ τούτων ὄντος. Οὕτω	δὴ	τὴν ἀσωτίαν ἐκδεχόμεθα. Ὧν δ᾽
[4, 1122]	ὁρίζεται, καὶ ὧν ἐστίν. Αἱ	δὴ	τοῦ μεγαλοπρεποῦς δαπάναι μεγάλαι καὶ
[4, 1121]	ὡς δεῖ οὐδ᾽ εὖ. Εἰ	δὴ	τοῦτο ἐθισθείη ἤ πως ἄλλως
[4, 1123]	δ᾽ ἡ τιμή· μέγιστον γὰρ	δὴ	τοῦτο τῶν ἐκτὸς ἀγαθῶν· περὶ
[4, 1127]	πάντων οὕτως ἔχον συνιδόντες. Ἐν	δὴ	τῷ συζῆν οἱ μὲν πρὸς
[4, 1128]	τὸν θάνατον φοβούμενοι ὠχριῶσιν. Σωματικὰ	δὴ	φαίνεταί πως εἶναι (ἀμφότερα, ὅπερ
[4, 1128]	δ᾽ ἴσως καὶ σκώπτειν. Ὁ	δὴ	χαρίεις καὶ ἐλευθέριος οὕτως ἕξει,
[4, 1120]	περὶ τοῦτο ἀρετήν· καὶ πλούτῳ	δὴ	χρήσεται ἄριστα ὁ ἔχων τὴν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 21/05/2008