Alphabétiquement     [«   »]
προΐενται 1
προϊοῦσι 1
προπηλακιζόμενον 1
πρὸς 29
πρός 1
προσαγορεύονται 3
προσάπτομεν 1
Fréquences     [«    »]
27 δὴ
27 ἐπὶ
26 οὐκ
29 πρὸς
31 οἷς
32 οὖν
34 τοῖς
HODOI ELEKTRONIKAI
Corpora

Aristote, Éthique à Nicomaque, livre IV

πρὸς


Livre, page
[4, 1126]   τῷ τοιοῦτος (εἶναι. Ὁμοίως γὰρ  πρὸς   ἀγνῶτας καὶ γνωρίμους καὶ συνήθεις
[4, 1124]   δὲ) πρὸς τοὺς πολλούς) καὶ  πρὸς   ἄλλον μὴ δύνασθαι ζῆν ἀλλ᾽
[4, 1125]   πρὸς δὲ τὴν ἀφιλοτιμίαν φιλοτιμία,  πρὸς   ἀμφότερα δὲ ἀμφότερά πως. Ἔοικε
[4, 1122]   (καὶ ἀρχιθεωρῷ. Τὸ πρέπον δὴ  πρὸς   αὐτόν, καὶ ἐν καὶ
[4, 1125]   πρὸς μὲν τὴν φιλοτιμίαν ἀφιλοτιμία,  πρὸς   δὲ τὴν ἀφιλοτιμίαν φιλοτιμία, πρὸς
[4, 1124]   ἀξιώματι καὶ εὐτυχίαις μέγαν εἶναι,  πρὸς   δὲ (τοὺς μέσους μέτριον· τῶν
[4, 1123]   δὲ μικρόψυχος ἐλλείπει καὶ  πρὸς   ἑαυτὸν (καὶ πρὸς τὸ τοῦ
[4, 1123]   μεγαλοψύχου ἀξίωμα. δὲ χαῦνος  πρὸς   ἑαυτὸν μὲν ὑπερβάλλει, οὐ μὴν
[4, 1128]   διαφέρει δ᾽ οὐ μικρὸν ταῦτα  (πρὸς   εὐσχημοσύνην. Πότερον οὖν τὸν εὖ
[4, 1126]   ἄρεσκοι δοκοῦσιν εἶναι, οἱ πάντα  πρὸς   ἡδονὴν ἐπαινοῦντες καὶ οὐθὲν ἀντιτείνοντες,
[4, 1127]   δὴ τῷ συζῆν οἱ μὲν  πρὸς   ἡδονὴν καὶ λύπην ὁμιλοῦντες εἴρηνται,
[4, 1124]   δὲ καὶ τὰ εὐτυχήματα συμβάλλεσθαι  πρὸς   μεγαλοψυχίαν. Οἱ γὰρ εὐγενεῖς ἀξιοῦνται
[4, 1125]   περὶ τιμὴν ἀνώνυμος. Φαίνεται δὲ  πρὸς   μὲν τὴν φιλοτιμίαν ἀφιλοτιμία, πρὸς
[4, 1124]   μόλις, ὑπηρετεῖν δὲ προθύμως, καὶ  πρὸς   μὲν τοὺς ἐν ἀξιώματι καὶ
[4, 1126]   εἰσὶν οἱ ἀκρόχολοι ὀξεῖς καὶ  πρὸς   πᾶν ὀργίλοι καὶ ἐπὶ παντί·
[4, 1126]   οἱ δ᾽ ἐξ ἐναντίας τούτοις  (πρὸς   πάντα ἀντιτείνοντες καὶ τοῦ λυπεῖν
[4, 1123]   εἴη. δ᾽ ἀξία λέγεται  πρὸς   τὰ ἐκτὸς ἀγαθά· μέγιστον δὲ
[4, 1121]   μὴ πρὸς (τὸ καλὸν ζῆν  πρὸς   τὰς ἡδονὰς ἀποκλίνουσιν. μὲν
[4, 1125]   τὸ μέσον τὴν πραότητα φέρομεν,  πρὸς   τὴν ἔλλειψιν ἀποκλίνουσαν, ἀνώνυμον οὖσαν.
[4, 1125]   μεγαλοψυχίαν ὥσπερ καὶ ἐλευθεριότης  πρὸς   τὴν μεγαλοπρέπειαν. Ἄμφω γὰρ αὗται
[4, 1125]   δόξειεν ἂν παραπλησίως ἔχειν  πρὸς   τὴν μεγαλοψυχίαν ὥσπερ καὶ
[4, 1121]   εἰσι, καὶ διὰ τὸ μὴ  πρὸς   (τὸ καλὸν ζῆν πρὸς τὰς
[4, 1126]   ὡς δεῖ ὁμιλήσει, ἀναφέρων δὲ  πρὸς   τὸ καλὸν καὶ τὸ συμφέρον
[4, 1122]   πᾶν τὸ δαιμόνιον, καὶ ὅσα  πρὸς   τὸ κοινὸν εὐφιλοτίμητά ἐστιν, οἷον
[4, 1126]   ἀνθρωπικώτερον γὰρ τὸ τιμωρεῖσθαι· καὶ  πρὸς   τὸ συμβιοῦν οἱ χαλεποὶ χείρους.
[4, 1123]   ἐλλείπει καὶ πρὸς ἑαυτὸν (καὶ  πρὸς   τὸ τοῦ μεγαλοψύχου ἀξίωμα.
[4, 1122]   ἅπασι δ᾽ ὥσπερ εἴρηται, καὶ  πρὸς   τὸν πράττοντα ἀναφέρεται τὸ τίς
[4, 1124]   τῷ Διί, οὐδ᾽ οἱ Λάκωνες  πρὸς   τοὺς Ἀθηναίους, ἀλλ᾽ πεπόνθεσαν
[4, 1124]   μὴ δι᾽ εἰρωνείαν (εἰρωνεία δὲ)  πρὸς   τοὺς πολλούς) καὶ πρὸς ἄλλον




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 21/05/2008