Livre, page
[4, 1124]	οἱ Λάκωνες πρὸς τοὺς Ἀθηναίους,	ἀλλ᾽	ἃ πεπόνθεσαν εὖ. Μεγαλοψύχου δὲ
[4, 1120]	τιν᾽ ἄλλην αἰτίαν, οὐκ ἐλευθέριος	ἀλλ᾽	ἄλλος τις ῥηθήσεται. Οὐδ᾽ ὁ
[4, 1126]	ὅτι οὐ κατέχουσι τὴν ὀργὴν	ἀλλ᾽	ἀνταποδιδόασιν ᾗ φανεροί εἰσι διὰ
[4, 1124]	γένοιτο ἀξία τιμή, οὐ μὴν	ἀλλ᾽	ἀποδέξεταί γε τῷ μὴ ἔχειν
[4, 1123]	εἰς ἑαυτὸν δαπανηρὸς ὁ μεγαλοπρεπὴς	ἀλλ᾽	(εἰς τὰ κοινά, τὰ δὲ
[4, 1127]	γὰρ ἂν εἴη ταῦτ᾽ ἀρετῆς)	ἀλλ᾽	ἐν οἷς μηδενὸς τοιούτου διαφέροντος
[4, 1122]	τῷ μεγέθει περὶ ἃ δεῖ,	ἀλλ᾽	ἐν οἷς οὐ δεῖ καὶ
[4, 1127]	δυνάμει δ᾽ ἐστὶν ὁ ἀλαζών,	ἀλλ᾽	ἐν τῇ προαιρέσει· (κατὰ τὴν
[4, 1120]	πλήθει τῶν διδομένων τὸ ἐλευθέριον,	ἀλλ᾽	ἐν τῇ τοῦ διδόντος ἕξει,
[4, 1120]	τιμῶντα δι᾽ αὐτὰ τὰ χρήματα	ἀλλ᾽	ἕνεκα τῆς δόσεως. Διὸ καὶ
[4, 1121]	τούτου (ἕνεκα, οὐδὲ ὡς δεῖ·	ἀλλ᾽	ἐνίοτε οὓς δεῖ πένεσθαι, τούτους
[4, 1121]	λήψεως, οὐ πᾶσιν ὁλόκληρος παραγίνεται,	ἀλλ᾽	ἐνίοτε χωρίζεται, (καὶ οἳ μὲν
[4, 1125]	αὐτὸ φέρομεν ἀεὶ τὸ φιλότιμον,	ἀλλ᾽	ἐπαινοῦντες μὲν ἐπὶ τὸ μᾶλλον
[4, 1124]	καὶ ἀργὸν εἶναι καὶ μελλητὴν	ἀλλ᾽	ἢ ὅπου (τιμὴ μεγάλη ἢ
[4, 1124]	πρὸς ἄλλον μὴ δύνασθαι ζῆν	ἀλλ᾽	ἢ φίλον· ~(δουλικὸν γάρ· διὸ
[4, 1122]	οἷον τὸ Πολλάκι δόσκον ἀλήτῃ,	ἀλλ᾽	ὁ ἐν μεγάλοις οὕτως. Ὁ
[4, 1126]	ἡδονὴν ἐπαινοῦντες καὶ οὐθὲν ἀντιτείνοντες,	ἀλλ᾽	οἰόμενοι δεῖν ἄλυποι τοῖς ἐντυγχάνουσιν
[4, 1121]	ὠφελεῖ πολλούς, ὃ δὲ οὐθένα,	(ἀλλ᾽	οὐδ᾽ αὑτόν. Ἀλλ᾽ οἱ πολλοὶ
[4, 1120]	λαμβάνοντες οὐκ (εἰς ἐλευθεριότητα ἐπαινοῦνται,	ἀλλ᾽	οὐχ ἧττον εἰς δικαιοσύνην· οἱ
[4, 1125]	μὴ ἄγεσθαι ὑπὸ τοῦ πάθους,	(ἀλλ᾽	ὡς ἂν ὁ λόγος τάξῃ,
[4, 1120]	ἰδίων κτημάτων, οὐχ ὡς καλὸν	ἀλλ᾽	ὡς ἀναγκαῖον, ὅπως ἔχῃ διδόναι.

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 21/05/2008