Alphabétiquement     [«   »]
νοῦν 1
νοῦς 2
νῦν 6
ὁ 36
2
8
ὁδός 1
Fréquences     [«    »]
33 τῆς
30 τούτων
27 φαίνεται
36 ὁ
36 τοῦ
37 εἶναι
39 εἰ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Éthique à Nicomaque, livre I


Livre, chapitre
[1, 10]   κακῶς, ἀλλὰ προσδεῖται τούτων     ἀνθρώπινος βίος, καθάπερ εἴπομεν, κύριαι
[1, 7]   καὶ πολίταις, ἐπειδὴ φύσει πολιτικὸν     ἄνθρωπος. τούτων δὲ ληπτέος ὅρος
[1, 4]   δ´ ἄλλο— πολλάκις δὲ καὶ     αὐτὸς ἕτερον· νοσήσας μὲν γὰρ
[1, 6]   (καὶ ἐν ἀνθρώπῳ εἷς καὶ     αὐτὸς λόγος ἐστὶν τοῦ
[1, 8]   ἐπήβολοι γίνονται. ἔστι δὲ καὶ     βίος αὐτῶν καθ´ αὑτὸν ἡδύς.
[1, 8]   οὐδὲν δὴ προσδεῖται τῆς ἡδονῆς     βίος αὐτῶν ὥσπερ περιάπτου τινός,
[1, 13]   τοῦτο καὶ δύναμις αὕτη,     δ´ ἀγαθὸς καὶ κακὸς ἥκιστα
[1, 4]   ἀρκούντως, οὐδὲν προσδεήσει τοῦ διότι·     δὲ τοιοῦτος ἔχει λάβοι
[1, 5]   ἐπίσκεψιν ἐν τοῖς ἑπομένοις ποιησόμεθα.     δὲ χρηματιστὴς βίαιός τις ἐστίν,
[1, 12]   ὥσπερ εἴπομεν. εἰ δ´ ἐστὶν     ἔπαινος τῶν τοιούτων, δῆλον ὅτι
[1, 10]   ἄθλιος μὲν οὐδέποτε γένοιτ´ ἂν     εὐδαίμων, οὐ μὴν μακάριός γε,
[1, 6]   ἐν τῷ τί λέγεται, οἷον     θεὸς καὶ νοῦς, καὶ
[1, 5]   καὶ πολιτικὸς καὶ τρίτος     θεωρητικός. οἱ μὲν οὖν πολλοὶ
[1, 5]   περὶ αὐτῶν. τρίτος δ´ ἐστὶν     θεωρητικός, ὑπὲρ οὗ τὴν ἐπίσκεψιν
[1, 6]   οὐδὲ τὴν ὑγίειαν οὕτως ἐπισκοπεῖν     ἰατρός, ἀλλὰ τὴν ἀνθρώπου, μᾶλλον
[1, 13]   εὐδαιμονίας θεωρήσαιμεν. δοκεῖ δὲ καὶ     κατ´ ἀλήθειαν πολιτικὸς περὶ ταύτην
[1, 8]   τοῦ συμπεράσματος καὶ ἐξ ὧν     λόγος, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν
[1, 7]   δὲ πλείω, ταῦτα. μεταβαίνων δὴ     λόγος εἰς ταὐτὸν ἀφῖκται· τοῦτο
[1, 6]   πιθανότητα μὲν οὖν τινα ἔχει     λόγος, ἔοικε δὲ ταῖς ἐπιστήμαις
[1, 8]   ἀρετήν τινα συνῳδός ἐστιν     λόγος· ταύτης γάρ ἐστιν
[1, 12]   ταῦτα γὰρ καὶ τἆλλα ἀναφέρεσθαι.     μὲν γὰρ ἔπαινος τῆς ἀρετῆς·
[1, 8]   εἰρημένοις γὰρ οὐδ´ ἐστὶν ἀγαθὸς     μὴ χαίρων ταῖς καλαῖς πράξεσιν·
[1, 3]   πολιτικῆς οὐκ ἔστιν οἰκεῖος ἀκροατὴς     νέος· ἄπειρος γὰρ τῶν κατὰ
[1, 6]   λέγεται, οἷον θεὸς καὶ     νοῦς, καὶ ἐν τῷ ποιῷ
[1, 3]   κριτής. καθ´ ἕκαστον μὲν ἄρα     πεπαιδευμένος, ἁπλῶς δ´ περὶ
[1, 3]   ἄρα πεπαιδευμένος, ἁπλῶς δ´     περὶ πᾶν πεπαιδευμένος. διὸ τῆς
[1, 4]   τὰς ἀρχάς. εὖ γὰρ καὶ     Πλάτων ἠπόρει τοῦτο καὶ ἐζήτει,
[1, 5]   χρηματιστὴς βίαιός τις ἐστίν, καὶ     πλοῦτος δῆλον ὅτι οὐ τὸ
[1, 5]   τε νῦν εἰρημένος καὶ     πολιτικὸς καὶ τρίτος θεωρητικός.
[1, 8]   εἴπερ καλῶς κρίνει περὶ αὐτῶν     σπουδαῖος· κρίνει δ´ ὡς εἴπομεν.
[1, 10]   γίνοιτ´ ἄν, εἰ συμμεταβάλλοι καὶ     τεθνεὼς καὶ γίνοιτο ὁτὲ μὲν
[1, 6]   πῶς ἰατρικώτερος στρατηγικώτερος ἔσται     τὴν ἰδέαν αὐτὴν τεθεαμένος. φαίνεται
[1, 8]   κάλλους· οὐ πάνυ γὰρ εὐδαιμονικὸς     τὴν ἰδέαν παναίσχης δυσγενὴς
[1, 6]   καὶ αὐτὸς λόγος ἐστὶν     τοῦ ἀνθρώπου. γὰρ ἄνθρωπος,
[1, 13]   τοῦτο εἰκότως· ἀργία γάρ ἐστιν     ὕπνος τῆς ψυχῆς λέγεται
[1, 7]   καλῶς ἔχοντα τῇ περιγραφῇ, καὶ     χρόνος τῶν τοιούτων εὑρετὴς




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 11/06/2008