Livre, chapitre
[1, 3]	καλῶς ἃ γινώσκει, καὶ τούτων	ἐστὶν	ἀγαθὸς κριτής. καθ´ ἕκαστον μὲν
[1, 8]	πρὸς τοῖς εἰρημένοις γὰρ οὐδ´	ἐστὶν	ἀγαθὸς ὁ μὴ χαίρων ταῖς
[1, 1]	τὰ τῶν ἀρχιτεκτονικῶν τέλη πάντων	ἐστὶν	αἱρετώτερα τῶν ὑπ´ αὐτά· τούτων
[1, 13]	μεριστόν, ἢ τῷ λόγῳ δύο	ἐστὶν	ἀχώριστα πεφυκότα καθάπερ ἐν τῇ
[1, 7]	αὕτη δοκεῖ λέγεσθαι. εἰ δ´	ἐστὶν	ἔργον ἀνθρώπου ψυχῆς ἐνέργεια κατὰ
[1, 12]	τῆς εὐδαιμονίας πότερα τῶν ἐπαινετῶν	ἐστὶν	ἢ μᾶλλον τῶν τιμίων· δῆλον
[1, 12]	δῆλον ἐκ τῶν εἰρημένων ὅτι	ἐστὶν	ἡ εὐδαιμονία τῶν τιμίων καὶ
[1, 13]	καὶ θεῖον τίθεμεν. ~Ἐπεὶ δ´	ἐστὶν	ἡ εὐδαιμονία ψυχῆς ἐνέργειά τις
[1, 13]	γεγένηνται. εἰ δὲ τῆς πολιτικῆς	ἐστὶν	ἡ σκέψις αὕτη, δῆλον ὅτι
[1, 8]	τοιαῦτ´ εἶναι, τοῖς δὲ φιλοκάλοις	ἐστὶν	ἡδέα τὰ φύσει ἡδέα· τοιαῦται
[1, 8]	ἥδεσθαι τῶν ψυχικῶν, ἑκάστῳ δ´	ἐστὶν	ἡδὺ πρὸς ὃ λέγεται φιλοτοιοῦτος,
[1, 12]	ἀναφορᾶς, ὥσπερ εἴπομεν. εἰ δ´	ἐστὶν	ὁ ἔπαινος τῶν τοιούτων, δῆλον
[1, 5]	εἴρηται περὶ αὐτῶν. τρίτος δ´	ἐστὶν	ὁ θεωρητικός, ὑπὲρ οὗ τὴν
[1, 6]	εἷς καὶ ὁ αὐτὸς λόγος	ἐστὶν	ὁ τοῦ ἀνθρώπου. ᾗ γὰρ
[1, 3]	καὶ ἀνωφελῶς, ἐπειδὴ τὸ τέλος	ἐστὶν	οὐ γνῶσις ἀλλὰ πρᾶξις. διαφέρει
[1, 4]	προαίρεσις ἀγαθοῦ τινὸς ὀρέγεται, τί	ἐστὶν	οὗ λέγομεν τὴν πολιτικὴν ἐφίεσθαι
[1, 9]	μαθήσεως καὶ ἐπιμελείας. εἰ δ´	ἐστὶν	οὕτω βέλτιον ἢ τὸ διὰ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 11/06/2008