Livre, chapitre
[1, 7]	δοκεῖ λέγεσθαι. εἰ δ´ ἐστὶν	ἔργον	ἀνθρώπου ψυχῆς ἐνέργεια κατὰ λόγον
[1, 7]	καὶ ἀνθρώπῳ, εἴπερ ἔστι τι	ἔργον	αὐτοῦ. πότερον οὖν τέκτονος μὲν
[1, 7]	λόγου, τὸ δ´ αὐτό φαμεν	ἔργον	εἶναι τῷ γένει τοῦδε καὶ
[1, 7]	δ´ οὕτως, {ἀνθρώπου δὲ τίθεμεν	ἔργον	ζωήν τινα, ταύτην δὲ ψυχῆς
[1, 7]	τὴν ἀρετὴν ὑπεροχῆς πρὸς τὸ	ἔργον·	κιθαριστοῦ μὲν γὰρ κιθαρίζειν, σπουδαίου
[1, 7]	ἐφ´ ὅσον χρησίμη πρὸς τὸ	ἔργον,	ὃ δὲ τί ἐστιν ἢ
[1, 7]	ἑκάστου τῶν μορίων φαίνεταί τι	ἔργον,	οὕτω καὶ ἀνθρώπου παρὰ πάντα
[1, 7]	τεχνίτῃ, καὶ ὅλως ὧν ἔστιν	ἔργον	τι καὶ πρᾶξις, ἐν τῷ
[1, 7]	πάντα ταῦτα θείη τις ἂν	ἔργον	τι; τί οὖν δὴ τοῦτ´
[1, 7]	ἂν τοῦτ´, εἰ ληφθείη τὸ	ἔργον	τοῦ ἀνθρώπου. ὥσπερ γὰρ αὐλητῇ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 11/06/2008