Pages
[330]	οἷον ἀνόσιον εἶναι ἢ οἷον	ὅσιον;	ἀγανακτήσαιμ´ ἂν ἔγωγ´, ἔφην, τῷ
[331]	εἶναι πρᾶγμα, οὐδὲ δικαιοσύνη οἷον	ὅσιον	ἀλλ´ οἷον μὴ ὅσιον· ἡ
[330]	ἄνθρωπε· σχολῇ μεντἄν τι ἄλλο	ὅσιον	εἴη, εἰ μὴ αὐτή (γε
[325]	δικαιοσύνη καὶ σωφροσύνη καὶ τὸ	ὅσιον	εἶναι, καὶ συλλήβδην ἓν αὐτὸ
[331]	φαίην ἂν καὶ τὴν δικαιοσύνην	ὅσιον	εἶναι καὶ τὴν ὁσιότητα δίκαιον·
[331]	ὥστε συγχωρῆσαι τήν τε δικαιοσύνην	ὅσιον	εἶναι καὶ τὴν ὁσιότητα δίκαιον,
[330]	μὴ αὐτή (γε ἡ ὁσιότης	ὅσιον	ἔσται. τί δὲ σύ; οὐχ
[331]	οἷον ὅσιον ἀλλ´ οἷον μὴ	ὅσιον·	ἡ δ´ ὁσιότης οἷον μὴ
[331]	βούλει, ἔστω ἡμῖν καὶ δικαιοσύνη	ὅσιον	καὶ ὁσιότης δίκαιον. Μή μοι,
[331]	σοι τὸ δίκαιον καὶ τὸ	ὅσιον	πρὸς ἄλληλα ἔχει, ὥστε ὅμοιόν
[325]	δὲ αἰσχρόν, καὶ τόδε μὲν	ὅσιον,	τόδε δὲ ἀνόσιον, καὶ τὰ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 3/05/2006