Paragraphes
[70]	Οὔκουν αἰσχρόν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	εἰ	αἱ μὲν παρὰ τοῖς ἄλλοις
[70]	ἄλογον εἴη· μίαν μὲν πόλιν	εἰ	ἀπώλεσεν ἢ ναῦς δέκα μόνας,
[60]	(Πρῶτον μὲν τοίνυν Κόνωνα σκοπεῖτε,	εἰ	ἄρ' ἄξιον, καταμεμψαμένους ἢ τὸν
[100]	Μήτ' οὖν ἐκεῖνοί ποτε παύσαιντο,	εἰ	ἄρ' εὔξασθαι δεῖ, τοὺς μὲν
[20]	οὐχὶ δεῖ δήπου τούτῳ βασκαίνειν·	εἰ	δ' ὑφῃρημένον φήσουσιν ἤ τιν'
[20]	ἀμφοτέρων ἑκκαίδεκα. Ποιήσωμεν αὐτοὺς εἴκοσιν,	εἰ	δὲ βούλεσθε, τριάκοντα. Πόσοι δή
[150]	ὑπάρχουσι νόμοις δεῖ πειθομένους φαίνεσθαι·	εἰ	δὲ μή, γελοῖον νόμῳ μὲν
[20]	ἡμῖν καὶ χρήματα πολλὰ γενέσθαι,	εἰ	δὲ μή, τό γε πιστοῖς
[110]	τιμᾶν, δηλοῖ τὸ ψήφισμα τουτί·	εἰ	δὲ μὴ τοῖς αὐτοῖς οἷσπερ
[110]	καίτοι τοῦτό γ' αἰσχρὸν ὁμοίως·	εἰ	δὲ μηδ' ἂν εἷς ἐν
[110]	προτέρων μηδεὶς μήτε τῶν ὑστέρων·	εἰ	δὲ μηδένα φήσει, συναχθεσθείην ἂν
[140]	κίνδυνον, φιλοκινδυνότατος πάντων ἀνθρώπων εἶ·	εἰ	δὲ τεκμήριον ποιεῖ τοῦ τὰ
[10]	μὲν ἀκοῦσαι λόγον τιν' ἔχον·	εἰ	δέ τις αὔτ' ἀκριβῶς ἐξετάσειε,
[160]	παρ' ὑμῶν τὰ δίκαι' ἕξουσιν,	εἰ	δέ τις ἔστ' ἀνάξιος, ὡς
[130]	Λυκίδαν πρόξενον ὑμέτερον πεποιηκέναι, ἀλλ'	εἰ	διὰ τοῦτον πάλιν καὶ τῶν
[60]	ἔδεισ' ὦ Λεπτίνη, τοὺς ἐχθρούς,	εἰ	δύνασαι, πεῖσαι τοὺς ἐπὶ τοῖς
[70]	ἂν αὐτὸν εἰσήγγελλον οὗτοι, καὶ	εἰ	ἑάλω, τὸν ἅπαντ' ἂν ἀπωλώλει
[140]	νόμον, ἓν μάλιστα τεθαύμακα πάντων,	εἰ	ἐκεῖν' ἠγνόηκεν, ὅτι ὥσπερ ἂν
[20]	δὲ τοιαδί, ὡς ἄρα δεινόν,	εἰ	ἐν κοινῷ μὲν μηδ' ὁτιοῦν
[40]	μηδὲν ἔχοντες ἐγκαλέσαι; (Οὐ γὰρ	εἰ	ἕτεροι μὲν ἦσαν οἱ τότε
[130]	οὐκ αἰσχύνεσθ' ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	εἰ	ἐφ' ᾧ τοῖς ἄλλοις θάνατον
[120]	ἀφ' Ἁρμοδίου καὶ Ἀριστογείτονος. Καίτοι	εἰ	ἦν ἱερῶν ἀτέλειαν ἔχειν ταὐτὸ
[10]	χρήματ' ἀπόλλυτε μόνον σκεπτέον, ἀλλ'	εἰ	καὶ δόξαν χρηστήν, περὶ ἧς
[10]	ἂν περὶ τοῦ παρόντος βουλεύσασθαι,	εἰ	κἀκεῖνο μάθοιτε, ὅτι ᾧ μόνῳ
[130]	ποιεῖν, σκοπεῖτ' ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	εἰ	καλῶς ὑμῖν ἔχει, ἃ τούτων
[60]	δὲ τοῦτο μάλιστ' ἄν, ἐκείνως	εἰ	λογίσαισθε πρὸς ὑμᾶς αὐτούς· εἴ
[60]	ἀνάσχοισθ' ὡς συκοφαντούντων; Οὔκουν αἰσχρὸν	εἰ	μέλλοντες μὲν εὖ πάσχειν συκοφάντην
[50]	ὑμᾶς εὖ διὰ τὸν νόμον,	εἰ	μὴ λυθήσεται, τὰ δοθέντ' ἀφαιρεθήσονται·
[80]	ΤΙΜΩΝ. (Οὓς μὲν τοίνυν ἀδικήσετε,	εἰ	μὴ λύσετε τὸν νόμον, πρὸς
[130]	ἂν πεπονθὼς ὁ Χαβρίας φανείη,	εἰ	μὴ μόνον ἐξαρκέσει τοῖς τὰ
[40]	μετέπιπτε τὰ πράγματ' ἐπ' ἀμφότερα,	εἰ	μὴ τοὺς μὲν ἐν κινδύνῳ
[150]	νόμου. Οὐ γὰρ ἔνεστ' εὐορκεῖν,	εἰ	μὴ τοῦτο ποιήσετε. ~Παρὰ πάντα
[10]	ζημίαν ὀφλήσειν μέλλουσαν; ~Οὐ γὰρ	εἰ	μὴ χρήματ' ἀπόλλυτε μόνον σκεπτέον,
[110]	συναχθεσθείην ἂν ἔγωγε τῇ πόλει,	εἰ	μηδεὶς ἐν ἅπαντι τῷ χρόνῳ
[40]	Ἀθηναῖοι, τοὺς τοῦ τοιούτου παῖδας	εἰ	μηδεμίαν ποιησάμενοι τούτων μηδενὸς μνείαν
[120]	δόντες ἀφῃρημένοι φανεῖσθε; (Ἔτι δ'	εἰ	μηδὲν ἔμελλε τοῦτ' ἔσεσθαι δυσχερές,
[110]	κἀκείνους τιμᾶσθαι, τίς ἄξιος, εἰπάτω,	εἰ	μήτε τῶν προτέρων μηδεὶς μήτε
[20]	σός, ὦ Λεπτίνη, ποιεῖ νόμος,	εἰ	μιᾶς ἢ δυοῖν φυλαῖν ἕνα
[40]	δικασταί. Σκοπεῖτε δὲ μὴ τοῦτο,	εἰ	μνᾶς ἑκατὸν καὶ πάλιν τάλαντον
[20]	οὐδὲν ἔπασχε δεινὸν οὐδείς, οὐδ'	εἰ	πάνυ μικρὰ κεκτημένος ἦν. (Οὕτω
[10]	ὁμοίαν εἶναι τούτῳ· οὐδὲ γὰρ	εἰ	πάνυ χρηστός ἐσθ' ὡς ἐμοῦ
[70]	ἀνάστασις. (Γνοίη δ' ἄν τις	εἰ	παραθείη πῶς Θεμιστοκλῆς, ὁ τῶν
[40]	ἄξιος ἀδικηθῆναι, ἢ πρῶτον μὲν	εἰ	παρὼν τῷ τῆς πόλεως ἀτυχήματι
[150]	αὑτοῦ καὶ λῃτουργίας. Ἐγὼ δ'	εἰ	πολλοῦ τῇ πόλει Δεινίας ἄξιον
[0]	ἐροίμην ἡδέως αὐτόν, τίνος εἵνεκα,	εἰ	τὰ μάλιστα μὴ τινὲς ἀλλὰ
[110]	δὲ διότι ἐκεῖν' ἀγνοοῦσιν, ὅτι	εἰ	τὰ μάλιστα ταῦθ' οὕτως εἶχεν,
[120]	ἢ ἐλάττονα, δεινόν ἐστιν, ἀλλ'	εἰ	τὰς τιμάς, αἷς ἂν ἀντ'
[160]	πονηρὰ συμβουλευόντων. Θαυμάζω δ' ἔγωγε,	εἰ	τοῖς μὲν τὸ νόμισμα διαφθείρουσιν
[140]	τούτων ἀτοπώτατον ἂν πάντων συμβαίη,	εἰ	τότε μὲν τὰ Χαβρίου παρ'
[10]	οὐ δεινόν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	εἰ	τότε μὲν τοῖς ἠδικηκόσιν ὑμᾶς
[60]	ἀχθοίμην ἄν, ὦ ἄνδρες δικασταί,	εἰ	τοῦτο μόνον δόξαιμι δίκαιον κατηγορεῖν
[120]	καὶ αἱ γυμνασιαρχίαι· δεινὸν οὖν,	εἰ	τῶν ἱερῶν ἀτελής τις ἀφεθήσεται.
[120]	(Ὡς δ' ἁπλῶς εἰπεῖν, οὐκ,	εἰ	τῶν πάντων ἀδικήσομέν τιν' ἢ
[40]	δεύτερον δέ, ἑτέραν χρείαν ἰδών,	εἰ	φαίνοιτο διδοὺς καὶ μὴ πῶς
[150]	καὶ δεινόν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	εἰ	χαλεπώτερον εἶναι παρ' ὑμῖν δόξει
[50]	ὧν ἐδέοντο. Εἶτα ταῦτα νῦν	εἰ	χρὴ κύρι' εἶναι σκοποῦμεν; Ἀλλ'
[50]	τις ἀκούσειεν ὡς Ἀθηναῖοι σκοποῦσιν	εἰ	χρὴ τοὺς εὐεργέτας ἐᾶν τὰ
[30]	ἤδη. Εἶθ' ὑμεῖς ἔτι σκοπεῖτ'	εἰ	χρὴ τοῦτον ἐξαλεῖψαι, καὶ οὐ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 18/05/2007