Alphabétiquement     [«   »]
ἀσφαλῶς 1
ἀτέλεια 2
ἀτέλειαι 1
ἀτέλειαν 29
ΑΤΕΛΕΙΑΣ 1
ἀτελείας 12
ἀτελεῖς 8
Fréquences     [«    »]
27 Εἰ
27
27 κατὰ
29 ἀτέλειαν
29 τοῦτ
32 οὐδ
33 ἀλλ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Contre Leptine (discours complet)

ἀτέλειαν


Paragraphes
[80]   νῦν αὐτὸν ἐκεῖνον ἀφαιρήσεσθε τὴν  ἀτέλειαν;   Ἀλλ' ἄλογον. Οὐδὲ γὰρ ὑμῖν
[60]   δι' ὑμᾶς προσῆκε, προξενίαν, εὐεργεσίαν,  ἀτέλειαν   ἁπάντων. Εἶτα τοὺς δι' ὑμᾶς
[30]   ἑαυτῷ καὶ τοῖς παισὶ τὴν  ἀτέλειαν   ἅπασι δέδωκεν ὑμῖν. (Τοῦτο δ'
[30]   ἐγκαλέσαι καὶ τί μεμφόμενοι τὴν  ἀτέλειαν   αὐτὸν ἀφῄρησθε, τί πρὸς θεῶν
[40]   τὴν ἀτέλειαν ἔχοντα, οὐχὶ τὴν  ἀτέλειαν   ἀφαιρήσεσθε οὐδὲ γὰρ οὔσῃ χρώμενος
[30]   Λεύκων' αὐτοῦ τοῖς ἄγουσιν Ἀθήναζε  ἀτέλειαν   δεδωκέναι, καὶ κηρύττειν πρώτους γεμίζεσθαι
[70]   ~Διόπερ οὐ μόνον αὐτῷ τὴν  ἀτέλειαν   ἔδωκαν οἱ τότε, ἀλλὰ καὶ
[130]   ὢν ἀτελής, ὅτῳ μὴ διαρρήδην  ἀτέλειαν   ἔδωκεν δῆμος. Τούτοις δ'
[0]   δ' ἀναξίους τινὰς ἀνθρώπους εὑρομένους  ἀτέλειαν   ἐκδεδυκέναι τὰς λῃτουργίας, καὶ τούτῳ
[0]   ἀτελῆ, τοὺς ἔχοντας ἀφείλετο τὴν  ἀτέλειαν,   ἐν δὲ τῷ προσγράψαι Μηδὲ
[30]   κατ' οὐδέτερον δ' αὐτῷ τὴν  ἀτέλειαν   ἔστιν ἔχειν ἐκ τούτου τοῦ
[40]   ὑπ' αὐτοῦ καὶ δόντες τὴν  ἀτέλειαν,   ἕτεροι δ' ὑμεῖς οἱ νῦν
[130]   ἕτερον πρόξενόν ἐστ' εἶναι καὶ  ἀτέλειαν   εὑρῆσθαι. Μὴ δὴ παραγόντων ὑμᾶς,
[120]   δ' οὐκ ἔστι ταὐτὸν ἱερῶν  ἀτέλειαν   ἔχειν καὶ λῃτουργιῶν, ἀλλ' οὗτοι
[120]   Ἀριστογείτονος. Καίτοι εἰ ἦν ἱερῶν  ἀτέλειαν   ἔχειν ταὐτὸ καὶ λῃτουργιῶν, τί
[40]   ῥήματι καὶ τῇ τιμῇ τὴν  ἀτέλειαν   ἔχοντα, οὐχὶ τὴν ἀτέλειαν ἀφαιρήσεσθε
[10]   τῶν ἱκανῶν κεκτημένοι, τὴν ἀναγκαίαν  ἀτέλειαν   ἔχοντες, ἔξω τοῦ τέλους εἰσὶ
[120]   ἐροίμην Λεπτίνην· τίνος αὐτοῖς τὴν  ἀτέλειαν   σὺ νῦν καταλείπειν φήσεις
[30]   τοῦ Βοσπόρου, κἀνταῦθ' ἔδωκε τὴν  ἀτέλειαν   ἡμῖν. Καὶ τὰ μὲν ἄλλα
[70]   πόλει, ἄξιος εἶναι ἀποστερηθῆναι τὴν  ἀτέλειαν   ἣν εὕρετο παρ' ὑμῶν καὶ
[70]   τὸν Χαβρίου περιίδωμεν ἀφαιρεθέντα τὴν  ἀτέλειαν,   ἣν πατὴρ αὐτῷ δικαίως
[30]   οὗτος ἐκεῖνόν τ' ἀφαιρήσεται τὴν  ἀτέλειαν,   κύριος ἂν γένηται, καὶ ὑμῶν
[40]   εὐεργεσίας ἀνθ' ὧν εὕρετο τὴν  ἀτέλειαν   Ἐπικέρδης ἀκηκόατ' ἐκ τῶν
[50]   οὐκ ἀδικήσετε, ἐὰν ἀφαιρῆσθε τὴν  ἀτέλειαν,   οἳ παραδόντες ὑμῖν Θάσον καὶ
[80]   τούτων τινὰς τῶν εὑρημένων τὴν  ἀτέλειαν,   οὓς νῦν οὗτοι μεμφόμενοι πάντας
[130]   ψήφισμ' νόμος δέδωκε τὴν  ἀτέλειαν.   (Πρόξενοι μέντοι πολλοὶ διὰ τῶν
[40]   τὸ λαβεῖν παρ' ὑμῶν τὴν  ἀτέλειαν.   Τίς οὖν οὗτός ἐστιν; Ἐπικέρδης
[60]   πολλοὺς ξένους εὐεργέτας ἀφαιρεῖται τὴν  ἀτέλειαν,   τῶν δὲ πολιτῶν μηδέν' ἄξιον
[30]   γεγενημένον, ἐὰν ἀκούσῃ νόμῳ τὴν  ἀτέλειαν   ὑμᾶς ἀφῃρημένους αὐτὸν καὶ μηδ'




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 18/05/2007