Paragraphes
[130]	πεποιηκότ' ἐφ' οἷς εὕρετ' ἔχειν,	ἢ	ἄλλ' ὁτιοῦν ἐγκαλοῦσίν τινι, γράφεσθαι
[150]	ὑπὸ τοῦ δήμου χειροτονηθέντα πλεῖν	ἢ	ἅπαξ συνδικῆσαι. (Τοὺς δὴ συνεροῦντας
[150]	ἂν τὸ δικαστήριον τιμήσῃ, παθεῖν	ἢ	ἀποτεῖσαι· ἀμφότερα δὲ μὴ ἐξέστω.
[10]	Λεπτίνην ὅμοιον αὐτῇ γενέσθαι δοκεῖν	ἢ	αὐτὴν ὑπὸ τούτου πεπεῖσθαι ὁμοίαν
[30]	ἢ τούτων πάντων ὧν ἔχετ'	ἢ	δεδώκατε συνθήκας, αἷς ὁ μὲν
[70]	σώματα δεῦρ' ἤγαγεν, καὶ πλεῖν	ἢ	δέκα καὶ ἑκατὸν τάλαντ' ἀπέφην'
[0]	τι καὶ φαύλῳ τινὶ δοῦναι,	ἢ	διὰ τοῦ παντελῶς ἀκύρους γενέσθαι
[30]	εὖ ποιεῖν τῶν μὴ χρηστῶν	ἢ	διὰ τοὺς φαύλους τοὺς ὁμολογου
[100]	τὸν δῆμον ἢ τὴν βουλὴν	ἢ	δικαστήριον ἐξαπατήσῃ, τὰ ἔσχατα πάσχειν.
[130]	τις ἄρ' ἐστὶν ἀνάξιος, εἷς	ἢ	δύ' ἢ πλείους, γραφῇ διὰ
[50]	τὰ δοθέντ' ἀφαιρεθήσονται· ἓν δ'	ἢ	δύο δείξας ἔτι ψηφίσματ' ἀπαλλάττομαι
[20]	Λεπτίνη, ποιεῖ νόμος, εἰ μιᾶς	ἢ	δυοῖν φυλαῖν ἕνα χορηγὸν καθίστησιν,
[70]	δὲ τούτοις ἄλλας τριήρεις πλεῖν	ἢ	εἴκοσιν εἷλε, κατὰ μίαν καὶ
[120]	ἢ σὺ νῦν καταλείπειν φήσεις	ἢ	ἐκείνους τότε δοῦναι, τὰς λῃτουργίας
[120]	πάντων ἀδικήσομέν τιν' ἢ μείζον'	ἢ	ἐλάττονα, δεινόν ἐστιν, ἀλλ' εἰ
[150]	τίμημ' ὑπάρχειν ἐπὶ κρίσει πλέον	ἢ	ἕν, ὁπότερον ἂν τὸ δικαστήριον
[20]	οὐκ εἰσὶ πλείους ἢ πέντ'	ἢ	ἕξ. Οὐκοῦν ἀμφοτέρων ἑκκαίδεκα. Ποιήσωμεν
[150]	αὐτὸς εὖ πεποίηκεν ἀξιοῦν τιμᾶσθαι	ἢ	ἐφ' οἷς ἕτεροι ποιήσαντες ἐτιμήθησαν
[40]	τῆς τιμῆς, οὐ τῷ μεγάλ'	ἢ	θαυμάσι' ἡλίκα δοῦναι, ἀλλὰ τῷ
[60]	γιγνομένους ἐκείνων εὐεργέτας μὴ τιμᾶν,	ἢ	θεῖναι νόμον ἡμῖν ὃς τῶν
[130]	ὥσπερ ἐγγυώμεθα καὶ φαμὲν θήσειν,	ἢ	θέντας αὐτούς, ὅταν πρῶτον γένωνται
[130]	νόμον ὃν παρεισφέρομεν νῦν ἡμεῖς,	ἢ	θέντων ἡμῶν, ὥσπερ ἐγγυώμεθα καὶ
[0]	τοσούτῳ λῦσαι τὸν νόμον κάλλιον	ἢ	θέσθαι. (Οὐ τοίνυν ἔμοιγ' οὐδ'
[140]	ἢ πεισθεὶς ὑπὸ σοῦ διεγράψατο,	ἢ	καὶ ὅλως ὑπὸ σοῦ παρεσκευάσθη;
[120]	τὴν τιμὴν μόνην, ἢ ξένος	ἢ	καί τις πολίτης, ἐπειδὰν ἀφαιρεθῇ
[80]	καὶ μᾶλλον εἵλετο μὴ ζῆν	ἢ	καταισχῦναι τὰς παρ' ὑμῶν ὑπαρχούσας
[110]	ταῦθ' οὕτως εἶχεν, ἀρνεῖσθαι μᾶλλον	ἢ	λέγειν αὐτοῖς προσῆκεν. ~Οἴομαι τοίνυν
[40]	αὔτ' ἔλθῃ, ἢ στερήσεται τούτων	ἢ	λῃτουργεῖν ἀναγκασθήσεται. Ἔστι δ' οὐ
[150]	τούτους δι' ὧν ἢ μικρὰν	ἢ	μεγάλην ἔστ' εἶναι τὴν πόλιν.
[140]	εἶναι καὶ ὅμοιον τῷ προτέρῳ,	ἢ	μεθεστάναι καὶ λελυμάνθαι. (Πολλὰ δὲ
[120]	εἰ τῶν πάντων ἀδικήσομέν τιν'	ἢ	μείζον' ἢ ἐλάττονα, δεινόν ἐστιν,
[90]	δικαία κατὰ τῶν ἢ παρακρουσαμένων	ἢ	μετὰ ταῦτ' ἀδικούντων ἢ ὅλως
[130]	τὴν δωρειὰν ἀνάξιον εἶναί φασιν	ἢ	μὴ πεποιηκότ' ἐφ' οἷς εὕρετ'
[120]	ἀξιώσει τοῖς τὰ μέγιστ' εὐεργετοῦσιν,	ἢ	μὴ τοῦτο ποιοῦσα χάριν τισὶν
[150]	μάλιστα δὲ τούτους δι' ὧν	ἢ	μικρὰν ἢ μεγάλην ἔστ' εἶναι
[20]	γυμνασίαρχοι καὶ ἑστιάτορες; Ἑξήκοντ' ἴσως	ἢ	μικρῷ πλείους σύμπαντες οὗτοι. (Ἵν'
[70]	μίαν μὲν πόλιν εἰ ἀπώλεσεν	ἢ	ναῦς δέκα μόνας, περὶ προδοσίας
[80]	ὧν ἐκεῖνος ᾤετο δεῖν ἀποθνῄσκειν	ἢ	νικᾶν, ταῦθ' ἡμεῖς ἀφελώμεθα τὸν
[130]	παρ' ὑμῖν ὅτῳ μὴ ψήφισμ'	ἢ	νόμος δέδωκε τὴν ἀτέλειαν. (Πρόξενοι
[120]	ὑμῶν λαβὼν τὴν τιμὴν μόνην,	ἢ	ξένος ἢ καί τις πολίτης,
[90]	παρακρουσαμένων ἢ μετὰ ταῦτ' ἀδικούντων	ἢ	ὅλως ἀναξίων, δι' ἣν ὃν
[100]	κριθέντα καλῶς ἔχειν νόμον εἰσφέρειν	ἢ	ὃν νῦν ἀφ' αὑτοῦ τίθησιν.
[150]	ποιούντων ὑμᾶς χάριν ἐξέσται κομίσασθαι	ἢ	ὅπως μηδεὶς φόνος ἐν τῇ
[100]	οὐκ ἀνεγνωκέναι τοὺς Σόλωνος νόμους	ἢ	οὐ συνιέναι. Εἰ γὰρ ὁ
[80]	νόμος κρίνεται πότερον ἔστ' ἐπιτήδειος	ἢ	οὔ, ἀλλ' ὑμεῖς δοκιμάζεσθ' εἴτ'
[100]	οὐδὲν γὰρ φλαῦρον ἐρῶ σε	ἢ	οὐκ ἀνεγνωκέναι τοὺς Σόλωνος νόμους
[90]	καὶ πρόφασις δικαία κατὰ τῶν	ἢ	παρακρουσαμένων ἢ μετὰ ταῦτ' ἀδικούντων
[50]	τις ἐκείνους τοὺς καιροὺς εἰδὼς	ἢ	παρὼν ἤ τινος εἰδότος διεξιόντος
[140]	τετελεύτηκε τῶν γραψαμένων πρὶν εἰσελθεῖν,	ἢ	πεισθεὶς ὑπὸ σοῦ διεγράψατο, ἢ
[20]	γε πολιτῶν οὐκ εἰσὶ πλείους	ἢ	πέντ' ἢ ἕξ. Οὐκοῦν ἀμφοτέρων
[10]	χρηστήν, περὶ ἧς μᾶλλον σπουδάζετ'	ἢ	περὶ χρημάτων, καὶ οὐ μόνον
[130]	ἐστὶν ἀνάξιος, εἷς ἢ δύ'	ἢ	πλείους, γραφῇ διὰ τούτων ταὐτὸ
[0]	Ὅσῳ δὴ κρεῖττον εὐήθη δοκεῖν	ἢ	πονηρὸν εἶναι, τοσούτῳ λῦσαι τὸν
[60]	τινες νυνὶ τῶν ἐχόντων Πύδναν	ἢ	Ποτείδαιαν ἤ τι τῶν ἄλλων
[0]	Ὅτι ἐκ μὲν τοῦ πλείονας	ἢ	προσήκει τιμᾶν πολλοὺς εὖ ποιεῖν
[40]	ἢ πῶς ἧττον ἄξιος ἀδικηθῆναι,	ἢ	πρῶτον μὲν εἰ παρὼν τῷ
[40]	φανερὸς γένοιτ' εὔνους ὢν ὑμῖν,	ἢ	πῶς ἧττον ἄξιος ἀδικηθῆναι, ἢ
[40]	ἐάν τις ἐπ' αὔτ' ἔλθῃ,	ἢ	στερήσεται τούτων ἢ λῃτουργεῖν ἀναγκασθήσεται.
[120]	Λεπτίνην· τίνος αὐτοῖς τὴν ἀτέλειαν	ἢ	σὺ νῦν καταλείπειν φήσεις ἢ
[100]	φήσει τοὺς Σόλωνος ἀνεγνωκέναι νόμους	ἢ	συνιέναι; Ὃς ἔρημον ποιεῖς τὸν
[150]	δόξει χάριν εὖ ποιήσαντ' ἀπαιτεῖν	ἢ	τὰ δεινότατ' ἐργαζόμενον ληφθῆναι; (Αἰσχρός,
[60]	ἄξιον, καταμεμψαμένους ἢ τὸν ἄνδρα	ἢ	τὰ πεπραγμένα, ἄκυρόν τι ποιῆσαι
[150]	τινὰ τιμὴν ὑμᾶς ἀξιοῦν δοῦναι	ἢ	τὰς ἑτέροις πρότερον δοθείσας ἀφελέσθαι
[140]	ἔσθ' ὁ νόμος, εἴ τις	ἢ	τετελεύτηκε τῶν γραψαμένων πρὶν εἰσελθεῖν,
[100]	τις ὑποσχόμενός τι τὸν δῆμον	ἢ	τὴν βουλὴν ἢ δικαστήριον ἐξαπατήσῃ,
[120]	ἔσται πιστότερον τὸ τῆς εἰκόνος	ἢ	τῆς σιτήσεως ἢ τὸ τῆς
[30]	ἀφῄρησθε, τί πρὸς θεῶν ἐροῦμεν	ἢ	τί γράψει ποθ' ὁ τὸ
[120]	τῆς εἰκόνος ἢ τῆς σιτήσεως	ἢ	τὸ τῆς ἀτελείας, ἣν πρότερόν
[60]	σκοπεῖτε, εἰ ἄρ' ἄξιον, καταμεμψαμένους	ἢ	τὸν ἄνδρα ἢ τὰ πεπραγμένα,
[20]	ἀλλὰ καὶ τῶν μετοίκων πλείονας	ἢ	τοσούτους, ἐὰν ὁ νόμος τεθῇ,
[140]	ἀγῶνα τόνδ' ὑπὲρ ἄλλου τινὸς	ἢ	τοῦ τῆς πόλεως ἀξιώματος, πότερον
[140]	πορρώτερόν ἐσθ' ἡμῶν ἡ πόλις	ἢ	τοῦ φθονερὰ δοκεῖν εἶναι, ἁπάν
[150]	τὸ τοὺς ἀδικοῦντας ὑμᾶς κολάζειν	ἢ	τοὺς ἀγαθοῦ τινὸς αἰτίους ἀδικεῖν.
[40]	χάριν, ἥτις ποτ' ἔμελλεν ἔσεσθαι,	ἢ	τοὺς ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ
[20]	τὰς χορηγίας ὥσπερ τὰς τριηραρχίας,	ἢ	τοὺς εὐεργέτας ἀφελέσθαι τὰ δοθέντα;
[60]	δοθέντ' ἐῶντας τῶν ἀτυχημάτων ἀφαιρεῖν	ἢ	τούτων μενόντων τὰς δωρειὰς ἀφαιρεῖσθαι.
[30]	τι τὰς στήλας ἑστάναι ταύτας	ἢ	τούτων πάντων ὧν ἔχετ' ἢ
[50]	τίς ἄξιός ἐστιν ἑκάστου κηδεστὴς	ἢ	τῶν τοιούτων τι γίγνεσθαι, ταῦτα
[10]	περὶ τοῦ λῦσαι τὸν νόμον	ἢ	ὑμᾶς τούτῳ περὶ τοῦ θέσθαι,
[100]	φρονοῦσιν ἐπ' ὠμότητι καὶ πονηρίᾳ	ἢ	ὑμεῖς ἐπὶ φιλανθρωπίᾳ καὶ τῷ
[50]	στρατευσαμένων, εἴ τι δέοι, πάσχειν	ἢ	χωρὶς ὑμῶν ἀκινδύνως σεσῶσθαι, καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 18/05/2007