Paragraphes
[160]	Καὶ εἴημέν γ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι·	ἀλλὰ χρή γ' ἀνθρώπους ὄντας
[120]	ἀντιγράφων τῆς στήλης, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	ἀτελεῖς αὐτοὺς εἶναι κελευόντων πλὴν
[140]	δὲ πάντων μάλιστ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι.	Διὰ τί; Ὅτι παντάπασι φύσεως
[140]	τοίνυν πάντα ταῦτ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	δικαιοσύνης, ἀρετῆς, μεγαλοψυχίας ἐπιδείγματα. Μὴ
[100]	τίθησιν. (Ἐμοὶ δ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	δοκεῖ Λεπτίνης καί μοι μηδὲν
[70]	ἀποδιδόναι. Οὔκουν αἰσχρόν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	εἰ αἱ μὲν παρὰ τοῖς
[130]	Εἶτ' οὐκ αἰσχύνεσθ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	εἰ ἐφ' ᾧ τοῖς ἄλλοις
[130]	θελήσουσι ποιεῖν, σκοπεῖτ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	εἰ καλῶς ὑμῖν ἔχει, ἃ
[10]	οὖν οὐ δεινόν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	εἰ τότε μὲν τοῖς ἠδικηκόσιν
[150]	σχέτλιον καὶ δεινόν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	εἰ χαλεπώτερον εἶναι παρ' ὑμῖν
[100]	ἀληθὲς οἴομαι. Μεῖζον, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	Θηβαῖοι φρονοῦσιν ἐπ' ὠμότητι καὶ
[10]	τῆς πόλεως ἦθος, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ ἐπ' ἄλλων πολλῶν καὶ
[80]	τούτοις; Καὶ μήν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ ζῶν πάνθ' ὑπὲρ ὑμῶν
[150]	ἐργαζόμενον ληφθῆναι; (Αἰσχρός, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ κακῶς ἔχων ὁ νόμος,
[90]	νόμον. ΝΟΜΟΣ. (Ἀκούετ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ καταμανθάνετε, ὅτι ἐνταῦθ' ἔνι
[80]	φαίνηται; Οὐ σκέψεσθ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ λογιεῖσθε, ὅτι νῦν οὐχ
[150]	λέγω. ΝΟΜΟΣ. Οὗτος, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ παλαιός ἐσθ' ὁ νόμος
[90]	κυρίοις ὑπάρχον καλόν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ σαφές, Τὰς δωρειὰς ὅσας
[110]	(Ὅτι μὲν τοίνυν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ τοῖς προγόνοις ὑμῶν ἔθος
[110]	ἔργον; (Χρὴ τοίνυν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	κἀκεῖν' ἐνθυμεῖσθαι καὶ ὁρᾶν, ὅτι
[80]	ταύτην. (Ἄξιον τοίνυν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	κἀκεῖνο σκοπεῖν, ὅπως μὴ φανούμεθα
[0]	γὰρ οὐκ αἰσχρόν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	κατὰ μὲν τὴν ἀγορὰν ἀψευδεῖν
[110]	τοῦτον τὸν λόγον, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	κατὰ πόλλ' ἀσύμφορον εἶναι τῇ
[60]	μηδ' ἐκεῖν' ὑμᾶς, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	λανθανέτω, ὅτι τῶν αἰσχίστων ἐστὶν
[60]	τὴν εἰρήνην; Ὧν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	μετὰ ταῦτ' ἐκπεσόντων ἐψηφίσασθ' ἅπερ,
[150]	τούτου νόμον; (Μηδαμῶς, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι·	μὴ βούλεσθε δοκεῖν πλείω πεποιῆσθαι
[40]	νομιεῖ. (Οὐ τοίνυν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	μὴ Λεύκων ἀδικηθῇ μόνον δεῖ
[70]	ἐγώ καὶ πρὸς Διός, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	μηδεὶς φθόνῳ τὸ μέλλον ἀκούσῃ,
[20]	(Ὁρᾶθ' ὡς σαφῶς, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	μηδέν' εἶναι τριηραρχίας ἀτελῆ διείρηκεν
[90]	(Συνίεθ' ὃν τρόπον, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	ὁ Σόλων τοὺς νόμους ὡς
[40]	ἀνδρί. Καὶ θεωρεῖτ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	ὅσα ψηφίσματ' ἄκυρα ποιεῖ ὁ
[80]	Καὶ τί φήσομεν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	ὅταν τὰ μὲν τρόπαι' ἑστήκῃ
[80]	(Ἵνα τοίνυν εἰδῆτ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	ὅτι ὡς ἀληθῶς ἐπὶ πᾶσι
[90]	νόμον· ἡμεῖς δ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	πάντα, καὶ παρεισφέρομεν πολλῷ καὶ
[150]	καταβήσομαι. Ἔστι γάρ, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	πάντας μὲν τοὺς νόμους ὑμῖν,
[100]	Ἐμοὶ δὲ δοκοῦσιν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	πάντες οἱ τοιοῦτοι λόγοι παροξυντικοὶ
[160]	Πολλὰ γὰρ ὑμεῖς, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	πολλάκις οὐκ ἐδιδάχθηθ' ὡς ἔστι
[110]	ὑμᾶς ἐρῶ. Ἦσαν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	πολλοὶ τῶν πρότερον σπουδαῖοι, καὶ
[40]	πρὸς Διὸς καὶ θεῶν, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	πῶς ἂν ἄνθρωπος μᾶλλον φανερὸς
[0]	οὐδ' ἐκεῖν' εὔλογον, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	σκοπουμένῳ φαίνεται, καταμεμφόμενόν τινας ἐπὶ
[50]	σκοπουμένοις, εἴ τις ἀκούσειεν ὡς	Ἀθηναῖοι	σκοποῦσιν εἰ χρὴ τοὺς εὐεργέτας
[20]	(Οὕτω τοίνυν τινές, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	σφόδρ' ἔχουσ' ἀλογίστως ὥστ' ἐπιχειροῦσι
[70]	ἐκεῖ καί τινων ἀπαγγελλόντων ὡς	Ἀθηναῖοι	τειχίζουσιν, ἀρνεῖσθαι καὶ πρέσβεις πέμπειν
[80]	Χαβρίου βούλομαι. Ὑμεῖς, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τιμῶντές ποτ' Ἰφικράτην, οὐ μόνον
[160]	εἶναι. (Οὔκουν ἄξιον, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τοσαύτην βλασφημίαν ἀντὶ καλῶν καὶ
[70]	μόνον ὁ Κόνων, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τότ' ἐτιμήθη πράξας ἃ διεξῆλθον
[10]	οὐδ' ἐστὶν ὅλως, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τοῦ ἤθους τοῦ ὑμετέρου κύριον
[0]	δ' οὐκ ἄδηλον, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τοῦθ' ὅτι Λεπτίνης, κἄν τις
[110]	(Ἆρ' οὖν δίκαιον, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τοὺς εὐεργέτας τιμᾶν; Δίκαιον. Τί
[50]	(Οὐ τοίνυν μόνον, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τοὺς ἰδίᾳ γνόντας εὖ ποιεῖν
[110]	Οὐκ ἔστι δίκαιον, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τοὺς Λακεδαιμονίων νόμους οὐδὲ τοὺς
[40]	Εἶτ' οὐκ αἰσχυνόμεθ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τοὺς τοῦ τοιούτου παῖδας εἰ
[150]	Λεπτίνου, οὐ μόνον, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τοῦτ' ἀδικεῖ, ὅτι τὰς τιμὰς
[30]	(Τί οὖν οἴεσθ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τοῦτον τὸν τοιοῦτον περὶ ὑμᾶς
[90]	ΝΟΜΟΣ. (Οὔκουν ἐναντίον, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τῷ Κυρίας εἶναι τὰς δωρειάς,
[150]	ἐστιν οὐδενὸς ἧττον, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τῶν λεγόντων δεινὸς εἰπεῖν. Πολὺ
[70]	μὲν γάρ ἐστιν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τῶν ὑπ' ἐκείνου πραχθέντων ἄξι'
[130]	οἶμαι δεῖν ὑμᾶς, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	φυλάξασθαι, τοῦτ' εἰπεῖν ἔτι βούλομαι.

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 18/05/2007