Alphabétiquement     [«   »]
ψῆφον 3
ψήφῳ 1
ψιλῆς 1
ὦ 69
10
ὡδὶ 1
ᾤετ 1
Fréquences     [«    »]
64 εἶναι
65 τοίνυν
67 ὑμῖν
69 ὦ
70 ἄνδρες
70 τὰ
70 ὑμᾶς
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Contre Leptine (discours complet)


Paragraphes
[160]   ἐλπίζειν ἐσμέν. Καὶ εἴημέν γ'     ἄνδρες Ἀθηναῖοι· ἀλλὰ χρή γ'
[120]   (Ἀκούετε τῶν ἀντιγράφων τῆς στήλης,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ἀτελεῖς αὐτοὺς εἶναι
[140]   φευκτέον, τοῦτο δὲ πάντων μάλιστ'     ἄνδρες Ἀθηναῖοι. Διὰ τί; Ὅτι
[140]   παρέσχηται. (Ἔστι τοίνυν πάντα ταῦτ'     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, δικαιοσύνης, ἀρετῆς, μεγαλοψυχίας
[100]   ἀφ' αὑτοῦ τίθησιν. (Ἐμοὶ δ'     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, δοκεῖ Λεπτίνης καί
[70]   ᾤοντο δεῖν ἀποδιδόναι. Οὔκουν αἰσχρόν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, εἰ αἱ μὲν
[130]   θανάτῳ ζημιοῦν. Εἶτ' οὐκ αἰσχύνεσθ'     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, εἰ ἐφ'
[130]   καὶ μὴ θελήσουσι ποιεῖν, σκοπεῖτ'     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, εἰ καλῶς ὑμῖν
[10]   μηδέν. Πῶς οὖν οὐ δεινόν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, εἰ τότε μὲν
[150]   οὖν οὐ σχέτλιον καὶ δεινόν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, εἰ χαλεπώτερον εἶναι
[100]   ἔχειν εἰπεῖν ἀληθὲς οἴομαι. Μεῖζον,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, Θηβαῖοι φρονοῦσιν ἐπ'
[10]   μὲν τοίνυν τῆς πόλεως ἦθος,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ ἐπ' ἄλλων
[80]   δοθέντ' ἐπὶ τούτοις; Καὶ μήν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ ζῶν πάνθ'
[150]   τὰ δεινότατ' ἐργαζόμενον ληφθῆναι; (Αἰσχρός,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ κακῶς ἔχων
[90]   Λέγε τὸν νόμον. ΝΟΜΟΣ. (Ἀκούετ'     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ καταμανθάνετε, ὅτι
[80]   ἀφῃρημένον τι φαίνηται; Οὐ σκέψεσθ'     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ λογιεῖσθε, ὅτι
[150]   αὐτοῖς ὃν λέγω. ΝΟΜΟΣ. Οὗτος,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ παλαιός ἐσθ'
[90]   οὖσι νόμοις κυρίοις ὑπάρχον καλόν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ σαφές, Τὰς
[110]   τουτί. ΨΗΦΙΣΜΑ. (Ὅτι μὲν τοίνυν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ τοῖς προγόνοις
[110]   καταδειχθῇ τοιοῦτον ἔργον; (Χρὴ τοίνυν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κἀκεῖν' ἐνθυμεῖσθαι καὶ
[80]   καὶ διὰ ταύτην. (Ἄξιον τοίνυν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κἀκεῖνο σκοπεῖν, ὅπως
[0]   πρέπον. (Πῶς γὰρ οὐκ αἰσχρόν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κατὰ μὲν τὴν
[110]   δ' ἡγοῦμαι τοῦτον τὸν λόγον,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κατὰ πόλλ' ἀσύμφορον
[60]   (Καὶ μὴν μηδ' ἐκεῖν' ὑμᾶς,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, λανθανέτω, ὅτι τῶν
[60]   ἐδόκει, ποιήσασθαι τὴν εἰρήνην; Ὧν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, μετὰ ταῦτ' ἐκπεσόντων
[150]   διὰ τὸν τούτου νόμον; (Μηδαμῶς,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι· μὴ βούλεσθε δοκεῖν
[40]   αὐτὸν ἀφῃρῆσθαι νομιεῖ. (Οὐ τοίνυν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, μὴ Λεύκων ἀδικηθῇ
[20]   ἐννέα ἀρχόντων. (Ὁρᾶθ' ὡς σαφῶς,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, μηδέν' εἶναι τριηραρχίας
[90]   Λέγε. ΝΟΜΟΣ. (Συνίεθ' ὃν τρόπον,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, Σόλων τοὺς
[40]   ψηφισθὲν τῷ ἀνδρί. Καὶ θεωρεῖτ'     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὅσα ψηφίσματ' ἄκυρα
[80]   υἱὸν αὐτοῦ; Καὶ τί φήσομεν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὅταν τὰ μὲν
[80]   δεινὰ πάσχουσιν; (Ἵνα τοίνυν εἰδῆτ'     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὅτι ὡς ἀληθῶς
[90]   θέσθαι τὸν νόμον· ἡμεῖς δ'     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πάντα, καὶ παρεισφέρομεν
[150]   ὑμᾶς εἰπὼν καταβήσομαι. Ἔστι γάρ,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πάντας μὲν τοὺς
[100]   ἴσως ἀγαθοί. Ἐμοὶ δὲ δοκοῦσιν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πάντες οἱ τοιοῦτοι
[160]   βιασθῆθ' ἁμαρτάνειν. Πολλὰ γὰρ ὑμεῖς,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πολλάκις οὐκ ἐδιδάχθηθ'
[110]   ἐγὼ πρὸς ὑμᾶς ἐρῶ. Ἦσαν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πολλοὶ τῶν πρότερον
[0]   τοίνυν ἔμοιγ' οὐδ' ἐκεῖν' εὔλογον,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, σκοπουμένῳ φαίνεται, καταμεμφόμενόν
[20]   κεκτημένος ἦν. (Οὕτω τοίνυν τινές,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, σφόδρ' ἔχουσ' ἀλογίστως
[80]   εἰπεῖν ὑπὲρ Χαβρίου βούλομαι. Ὑμεῖς,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τιμῶντές ποτ' Ἰφικράτην,
[160]   παρὰ πᾶσιν εἶναι. (Οὔκουν ἄξιον,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοσαύτην βλασφημίαν ἀντὶ
[70]   ὑφ' ὑμῶν μόνον Κόνων,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τότ' ἐτιμήθη πράξας
[10]   (Ὅτι τοίνυν οὐδ' ἐστὶν ὅλως,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοῦ ἤθους τοῦ
[0]   συνερεῖν. Ἔστι δ' οὐκ ἄδηλον,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοῦθ' ὅτι Λεπτίνης,
[110]   τὸν νόμον. (Ἆρ' οὖν δίκαιον,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοὺς εὐεργέτας τιμᾶν;
[50]   ποιεῖν καταστήσει. (Οὐ τοίνυν μόνον,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοὺς ἰδίᾳ γνόντας
[110]   ἔγωγ' εἴποιμι. Οὐκ ἔστι δίκαιον,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοὺς Λακεδαιμονίων νόμους
[40]   ὢν φαίνεται. Εἶτ' οὐκ αἰσχυνόμεθ'     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοὺς τοῦ τοιούτου
[150]   οὗτος Λεπτίνου, οὐ μόνον,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοῦτ' ἀδικεῖ, ὅτι
[30]   διῴκησε, προσπεριγενέσθαι. (Τί οὖν οἴεσθ'     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοῦτον τὸν τοιοῦτον
[90]   τὸν νόμον. ΝΟΜΟΣ. (Οὔκουν ἐναντίον,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῷ Κυρίας εἶναι
[150]   εἴποιμι. Οὗτός ἐστιν οὐδενὸς ἧττον,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῶν λεγόντων δεινὸς
[70]   τότε. Πολλὰ μὲν γάρ ἐστιν,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῶν ὑπ' ἐκείνου
[130]   μάλιστα πάντων οἶμαι δεῖν ὑμᾶς,     ἄνδρες Ἀθηναῖοι, φυλάξασθαι, τοῦτ' εἰπεῖν
[10]   τὸ ἦθος. (Νομίζω τοίνυν ὑμᾶς,     ἄνδρες δικασταί, ἄμεινον ἂν περὶ
[20]   Ἔγωγ' ἂν φαίην. (Ἔτι δ'     ἄνδρες δικασταί, διὰ τὸ γεγράφθαι
[60]   ἕξειν; (Πάνυ τοίνυν ἀχθοίμην ἄν,     ἄνδρες δικασταί, εἰ τοῦτο μόνον
[60]   Ἔστιν δὲ τοῦτο τὸ γράμμ'     ἄνδρες δικασταί, ἐκείνῳ μὲν φιλοτιμία
[50]   δι' ὑμᾶς Κορινθίων ταῦτ' ἐστίν,     ἄνδρες δικασταί. Ὅρα δέ, εἴ
[70]   ΧΑΒP ΙΟΥ. (Δοκεῖ τισὶν ὑμῶν,     ἄνδρες δικασταί, οὗτος τοσαύτας
[40]   Ἐπικέρδης ἀκηκόατ' ἐκ τῶν ψηφισμάτων,     ἄνδρες δικασταί. Σκοπεῖτε δὲ μὴ
[80]   πολλοῖς ἄλλοις, οὓς ἀκηκόατε, εἰσίν,     ἄνδρες δικασταί. Σκοπεῖτε δὴ καὶ
[30]   Λεύκων, ἀκηκόατ' ἐκ τῶν ψηφισμάτων,     ἄνδρες δικασταί. Τούτων δ' ἁπάντων
[60]   ΨΗΦΙΣΜΑΤΑ. (Ἠκούσατε μὲν τῶν ψηφισμάτων,     ἄνδρες δικασταί. Τούτων δ' ἴσως
[90]   δῆμος ἔδωκε κυρίας εἶναι· δίκαιον,     γῆ καὶ θεοί. Χρῆν τοίνυν
[160]   δώσετε. Οὐ δή πού γ'     Ζεῦ καὶ θεοί. Οὐκ οἶδ'
[20]   ῥᾳστώνην τοῖς πολλοῖς σός,     Λεπτίνη, ποιεῖ νόμος, εἰ μιᾶς
[60]   ἡγοῦντο; Πότερον οὖν μᾶλλον ἔδεισ'     Λεπτίνη, τοὺς ἐχθρούς, εἰ δύνασαι,
[0]   τούτοις, ὡς ἂν οἷός τ'  ὦ,   συνερεῖν. Ἔστι δ' οὐκ ἄδηλον,




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 18/05/2007