Alphabétiquement     [«   »]
ἄνδρα 2
ἄνδρας 1
Ἄνδρες 1
ἄνδρες 70
ἀνδρί 1
ἀνδρός 2
ἀνδροφόνον 1
Fréquences     [«    »]
65 τοίνυν
67 ὑμῖν
69
70 ἄνδρες
70 τὰ
70 ὑμᾶς
71 τοῖς
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Contre Leptine (discours complet)

ἄνδρες


Paragraphes
[160]   ἐσμέν. Καὶ εἴημέν γ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι· ἀλλὰ χρή γ' ἀνθρώπους
[120]   τῶν ἀντιγράφων τῆς στήλης,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, ἀτελεῖς αὐτοὺς εἶναι κελευόντων
[140]   τοῦτο δὲ πάντων μάλιστ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι. Διὰ τί; Ὅτι παντάπασι
[140]   (Ἔστι τοίνυν πάντα ταῦτ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, δικαιοσύνης, ἀρετῆς, μεγαλοψυχίας ἐπιδείγματα.
[100]   αὑτοῦ τίθησιν. (Ἐμοὶ δ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, δοκεῖ Λεπτίνης καί μοι
[70]   δεῖν ἀποδιδόναι. Οὔκουν αἰσχρόν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, εἰ αἱ μὲν παρὰ
[130]   ζημιοῦν. Εἶτ' οὐκ αἰσχύνεσθ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, εἰ ἐφ' τοῖς
[130]   μὴ θελήσουσι ποιεῖν, σκοπεῖτ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, εἰ καλῶς ὑμῖν ἔχει,
[10]   Πῶς οὖν οὐ δεινόν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, εἰ τότε μὲν τοῖς
[150]   οὐ σχέτλιον καὶ δεινόν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, εἰ χαλεπώτερον εἶναι παρ'
[100]   εἰπεῖν ἀληθὲς οἴομαι. Μεῖζον,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, Θηβαῖοι φρονοῦσιν ἐπ' ὠμότητι
[10]   τοίνυν τῆς πόλεως ἦθος,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, καὶ ἐπ' ἄλλων πολλῶν
[80]   ἐπὶ τούτοις; Καὶ μήν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, καὶ ζῶν πάνθ' ὑπὲρ
[150]   δεινότατ' ἐργαζόμενον ληφθῆναι; (Αἰσχρός,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, καὶ κακῶς ἔχων
[90]   τὸν νόμον. ΝΟΜΟΣ. (Ἀκούετ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, καὶ καταμανθάνετε, ὅτι ἐνταῦθ'
[80]   τι φαίνηται; Οὐ σκέψεσθ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, καὶ λογιεῖσθε, ὅτι νῦν
[150]   ὃν λέγω. ΝΟΜΟΣ. Οὗτος,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, καὶ παλαιός ἐσθ'
[90]   νόμοις κυρίοις ὑπάρχον καλόν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, καὶ σαφές, Τὰς δωρειὰς
[110]   ΨΗΦΙΣΜΑ. (Ὅτι μὲν τοίνυν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, καὶ τοῖς προγόνοις ὑμῶν
[110]   τοιοῦτον ἔργον; (Χρὴ τοίνυν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, κἀκεῖν' ἐνθυμεῖσθαι καὶ ὁρᾶν,
[80]   διὰ ταύτην. (Ἄξιον τοίνυν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, κἀκεῖνο σκοπεῖν, ὅπως μὴ
[0]   (Πῶς γὰρ οὐκ αἰσχρόν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, κατὰ μὲν τὴν ἀγορὰν
[110]   ἡγοῦμαι τοῦτον τὸν λόγον,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, κατὰ πόλλ' ἀσύμφορον εἶναι
[60]   μὴν μηδ' ἐκεῖν' ὑμᾶς,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, λανθανέτω, ὅτι τῶν αἰσχίστων
[60]   ποιήσασθαι τὴν εἰρήνην; Ὧν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, μετὰ ταῦτ' ἐκπεσόντων ἐψηφίσασθ'
[150]   τὸν τούτου νόμον; (Μηδαμῶς,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι· μὴ βούλεσθε δοκεῖν πλείω
[40]   ἀφῃρῆσθαι νομιεῖ. (Οὐ τοίνυν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, μὴ Λεύκων ἀδικηθῇ μόνον
[70]   τοίνυν ἐγώ καὶ πρὸς Διός,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, μηδεὶς φθόνῳ τὸ μέλλον
[20]   ἀρχόντων. (Ὁρᾶθ' ὡς σαφῶς,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, μηδέν' εἶναι τριηραρχίας ἀτελῆ
[90]   ΝΟΜΟΣ. (Συνίεθ' ὃν τρόπον,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, Σόλων τοὺς νόμους
[40]   τῷ ἀνδρί. Καὶ θεωρεῖτ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, ὅσα ψηφίσματ' ἄκυρα ποιεῖ
[80]   αὐτοῦ; Καὶ τί φήσομεν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, ὅταν τὰ μὲν τρόπαι'
[80]   πάσχουσιν; (Ἵνα τοίνυν εἰδῆτ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, ὅτι ὡς ἀληθῶς ἐπὶ
[90]   τὸν νόμον· ἡμεῖς δ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, πάντα, καὶ παρεισφέρομεν πολλῷ
[150]   εἰπὼν καταβήσομαι. Ἔστι γάρ,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, πάντας μὲν τοὺς νόμους
[100]   ἀγαθοί. Ἐμοὶ δὲ δοκοῦσιν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, πάντες οἱ τοιοῦτοι λόγοι
[160]   ἁμαρτάνειν. Πολλὰ γὰρ ὑμεῖς,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, πολλάκις οὐκ ἐδιδάχθηθ' ὡς
[110]   πρὸς ὑμᾶς ἐρῶ. Ἦσαν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, πολλοὶ τῶν πρότερον σπουδαῖοι,
[40]   δὴ πρὸς Διὸς καὶ θεῶν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, πῶς ἂν ἄνθρωπος μᾶλλον
[0]   ἔμοιγ' οὐδ' ἐκεῖν' εὔλογον,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, σκοπουμένῳ φαίνεται, καταμεμφόμενόν τινας
[20]   ἦν. (Οὕτω τοίνυν τινές,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, σφόδρ' ἔχουσ' ἀλογίστως ὥστ'
[80]   ὑπὲρ Χαβρίου βούλομαι. Ὑμεῖς,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τιμῶντές ποτ' Ἰφικράτην, οὐ
[160]   πᾶσιν εἶναι. (Οὔκουν ἄξιον,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τοσαύτην βλασφημίαν ἀντὶ καλῶν
[70]   ὑμῶν μόνον Κόνων,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τότ' ἐτιμήθη πράξας
[10]   τοίνυν οὐδ' ἐστὶν ὅλως,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τοῦ ἤθους τοῦ ὑμετέρου
[0]   Ἔστι δ' οὐκ ἄδηλον,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τοῦθ' ὅτι Λεπτίνης, κἄν
[110]   νόμον. (Ἆρ' οὖν δίκαιον,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τοὺς εὐεργέτας τιμᾶν; Δίκαιον.
[50]   καταστήσει. (Οὐ τοίνυν μόνον,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τοὺς ἰδίᾳ γνόντας εὖ
[110]   εἴποιμι. Οὐκ ἔστι δίκαιον,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τοὺς Λακεδαιμονίων νόμους οὐδὲ
[40]   φαίνεται. Εἶτ' οὐκ αἰσχυνόμεθ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τοὺς τοῦ τοιούτου παῖδας
[150]   Λεπτίνου, οὐ μόνον,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τοῦτ' ἀδικεῖ, ὅτι τὰς
[30]   προσπεριγενέσθαι. (Τί οὖν οἴεσθ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τοῦτον τὸν τοιοῦτον περὶ
[90]   νόμον. ΝΟΜΟΣ. (Οὔκουν ἐναντίον,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τῷ Κυρίας εἶναι τὰς
[150]   Οὗτός ἐστιν οὐδενὸς ἧττον,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τῶν λεγόντων δεινὸς εἰπεῖν.
[70]   Πολλὰ μὲν γάρ ἐστιν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τῶν ὑπ' ἐκείνου πραχθέντων
[130]   πάντων οἶμαι δεῖν ὑμᾶς,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, φυλάξασθαι, τοῦτ' εἰπεῖν ἔτι
[10]   ἦθος. (Νομίζω τοίνυν ὑμᾶς,  ἄνδρες   δικασταί, ἄμεινον ἂν περὶ τοῦ
[20]   ἂν φαίην. (Ἔτι δ'  ἄνδρες   δικασταί, διὰ τὸ γεγράφθαι ἐν
[60]   (Πάνυ τοίνυν ἀχθοίμην ἄν,  ἄνδρες   δικασταί, εἰ τοῦτο μόνον δόξαιμι
[60]   δὲ τοῦτο τὸ γράμμ'  ἄνδρες   δικασταί, ἐκείνῳ μὲν φιλοτιμία πρὸς
[50]   ὑμᾶς Κορινθίων ταῦτ' ἐστίν,  ἄνδρες   δικασταί. Ὅρα δέ, εἴ τις
[70]   ΙΟΥ. (Δοκεῖ τισὶν ὑμῶν,  ἄνδρες   δικασταί, οὗτος τοσαύτας πόλεις
[40]   ἀκηκόατ' ἐκ τῶν ψηφισμάτων,  ἄνδρες   δικασταί. Σκοπεῖτε δὲ μὴ τοῦτο,
[80]   ἄλλοις, οὓς ἀκηκόατε, εἰσίν,  ἄνδρες   δικασταί. Σκοπεῖτε δὴ καὶ λογίσασθ'
[90]   τούτων εἶναι βελτίω φαμέν. Προσέχετ'  ἄνδρες   δικασταί, τούτοις ἀναγιγνωσκομένοις τὸν νοῦν.
[30]   ἀκηκόατ' ἐκ τῶν ψηφισμάτων,  ἄνδρες   δικασταί. Τούτων δ' ἁπάντων στήλας
[60]   (Ἠκούσατε μὲν τῶν ψηφισμάτων,  ἄνδρες   δικασταί. Τούτων δ' ἴσως ἔνιοι
[140]   καὶ μάλισθ' οἱ δεινοὶ λέγειν  ἄνδρες,   Λεωδάμας Ἀχαρνεὺς καὶ Ἀριστοφῶν Ἁζηνιεὺς
[60]   αἷς δι' ὑμᾶς ἐχρήσανθ' οἱ  ἄνδρες   οὗτοι, πάντα τὸν χρόνον κυρίας
[40]   πράξεις χρησταὶ καὶ νόμοι καὶ  ἄνδρες   χρηστοὶ καὶ πάντ' ἐξητασμέν' ἐπὶ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 18/05/2007