HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
δεηθῆναί 1
δεήσει 1
Δεῖ 1
δεῖ 27
δεικνύναι 1
δεικνὺς 1
δεῖν 13

Fréquences [« »]
25 ἃ
25 καλῶς
25 οὖν
27 δεῖ
27 Εἰ
27 ἡ
27 κατὰ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Contre Leptine (discours complet)

δεῖ

Paragraphes

[100]   τῶν δείνων, πολλοῦ γε καὶ δεῖ, ἀλλ' ἃ τῇ παρ' ἐκείνοις

[110]   οὕτω ταῦτ' ἔχοντα, οὐδ' ὀλίγου δεῖ· ἀλλ' ἐπειδάν τις οἶμαι κακουργῶν

[80]   ψηφισθέν. Ὅρα δὴ καὶ σκόπει· δεῖ γὰρ αὔτ' ἐνταῦθ' εἶναί που.

[140]   ἐνῆν. Καὶ οὐ τοῦτ' ἐπιτιμῶ· δεῖ γὰρ ἐφ' ὑμῖν εἶναι διδόναι

[110]   καὶ χρημάτων, νῦν δ' εὐπορήσει· δεῖ γὰρ οὕτω λέγειν καὶ μὴ

[90]   νόμοι, καθ' οὓς τὰ ψηφίσματα δεῖ γράφεσθαι, τῶν ψηφισμάτων αὐτῶν ὑμῖν

[140]   τά τ' ὀφειλόμεν' ὡς ἀποδοῦναι δεῖ γράφων, καὶ ἅ τις παρὰ

[20]   πολλὰ μηδὲν ὑμᾶς ἀδικῶν, οὐχὶ δεῖ δήπου τούτῳ βασκαίνειν· εἰ δ'

[50]   ἀφαιρεῖσθαι φθονούντων, τοῦτο δ' οὐ δεῖ δοκεῖν ὑμᾶς πεπονθέναι. (Καὶ μὴν

[130]   δεῖξαι μὲν γὰρ οὐκ ἔχουσιν, δεῖ κεκολασμένους αὐτοὺς παρ' αὐτὰ τἀδικήματα

[110]   δῆμος εὐδαίμων, ταῦθ' ὡς ἀνελεῖν δεῖ λεγόντων τινῶν ἐθέλειν ἀκούειν. (Ἔστι

[160]   μεγάλων πραγμάτων αἴτιοι γίγνονται. Διὸ δεῖ μετριάζειν ἐν ταῖς εὐπραξίαις καὶ

[130]   (Ἔτι τοίνυν ὑμᾶς κἀκεῖν' εὐλαβεῖσθαι δεῖ, ὅπως μηδὲν ὧν ἰδίᾳ φυλάξαισθ'

[0]   (Ἔτι τοίνυν ὑμᾶς κἀκεῖν' ἐνθυμεῖσθαι δεῖ, ὅτι ἐκ τῶν νῦν ὑπαρχόντων

[110]   τούτων ἄξιον μεῖναι. (Εἰ δὲ δεῖ παρὰ πάντα ταῦτ' εἰπεῖν ὃ

[150]   ἐστιν, αὐτοὺς τοῖς ὑπάρχουσι νόμοις δεῖ πειθομένους φαίνεσθαι· εἰ δὲ μή,

[160]   θεοί. Οὐκ οἶδ' ὅ τι δεῖ πλείω λέγειν· οἶμαι γὰρ ὑμᾶς

[130]   Καὶ μὴν πάντα μὲν εὐλαβεῖσθαι δεῖ ποιεῖν τὰ δοκοῦντα καὶ ὄντ'

[20]   κοινὰ τῇ πόλει, ἐκεῖν' ὑμᾶς δεῖ σκοπεῖν, ὅτι οὐδὲν ἔσεσθ' εὐπορώτεροι,

[50]   ὅτι τὴν ἀξίαν, ὅταν διδῶμεν, δεῖ σκοπεῖν, οὐ μετὰ ταῦθ' ὕστερον

[40]   Ἀθηναῖοι, μὴ Λεύκων ἀδικηθῇ μόνον δεῖ σκοπεῖν, ᾧ φιλοτιμίας ἕνεχ' ἡ

[140]   τῆς πόλεως ἀξιώματος, πότερον αὐτὸ δεῖ σῶν εἶναι καὶ ὅμοιον τῷ

[30]   δέκα ὡσπερανεὶ τρισχιλίους. (Τοσούτου τοίνυν δεῖ ταύτην ἀποστερῆσαι τὴν δωρειὰν τὴν

[20]   Πᾶσ' ἀνάγκη. Καὶ μὴν ὅτι δεῖ τὴν εὐπορίαν εἰς ταῦθ' ὑπάρχειν

[20]   λῃτουργῶσιν· φανήσεται γὰρ οὐδὲ πολλοῦ δεῖ τῆς γενησομένης ἄξιον αἰσχύνης. (Ὅρα

[150]   ἀδικεῖν. Εἰ γὰρ ἀπεχθάνεσθαί τισι δεῖ, τοῖς ἀδικοῦσι τὸν δῆμον, οὐ

[100]   ποτε παύσαιντο, εἰ ἄρ' εὔξασθαι δεῖ, τοὺς μὲν ἑαυτοὺς ἀγαθόν τι

Paragraphes
[100]	τῶν δείνων, πολλοῦ γε καὶ	δεῖ,	ἀλλ' ἃ τῇ παρ' ἐκείνοις
[110]	οὕτω ταῦτ' ἔχοντα, οὐδ' ὀλίγου	δεῖ·	ἀλλ' ἐπειδάν τις οἶμαι κακουργῶν
[80]	ψηφισθέν. Ὅρα δὴ καὶ σκόπει·	δεῖ	γὰρ αὔτ' ἐνταῦθ' εἶναί που.
[140]	ἐνῆν. Καὶ οὐ τοῦτ' ἐπιτιμῶ·	δεῖ	γὰρ ἐφ' ὑμῖν εἶναι διδόναι
[110]	καὶ χρημάτων, νῦν δ' εὐπορήσει·	δεῖ	γὰρ οὕτω λέγειν καὶ μὴ
[90]	νόμοι, καθ' οὓς τὰ ψηφίσματα	δεῖ	γράφεσθαι, τῶν ψηφισμάτων αὐτῶν ὑμῖν
[140]	τά τ' ὀφειλόμεν' ὡς ἀποδοῦναι	δεῖ	γράφων, καὶ ἅ τις παρὰ
[20]	πολλὰ μηδὲν ὑμᾶς ἀδικῶν, οὐχὶ	δεῖ	δήπου τούτῳ βασκαίνειν· εἰ δ'
[50]	ἀφαιρεῖσθαι φθονούντων, τοῦτο δ' οὐ	δεῖ	δοκεῖν ὑμᾶς πεπονθέναι. (Καὶ μὴν
[130]	δεῖξαι μὲν γὰρ οὐκ ἔχουσιν,	δεῖ	κεκολασμένους αὐτοὺς παρ' αὐτὰ τἀδικήματα
[110]	δῆμος εὐδαίμων, ταῦθ' ὡς ἀνελεῖν	δεῖ	λεγόντων τινῶν ἐθέλειν ἀκούειν. (Ἔστι
[160]	μεγάλων πραγμάτων αἴτιοι γίγνονται. Διὸ	δεῖ	μετριάζειν ἐν ταῖς εὐπραξίαις καὶ
[130]	(Ἔτι τοίνυν ὑμᾶς κἀκεῖν' εὐλαβεῖσθαι	δεῖ,	ὅπως μηδὲν ὧν ἰδίᾳ φυλάξαισθ'
[0]	(Ἔτι τοίνυν ὑμᾶς κἀκεῖν' ἐνθυμεῖσθαι	δεῖ,	ὅτι ἐκ τῶν νῦν ὑπαρχόντων
[110]	τούτων ἄξιον μεῖναι. (Εἰ δὲ	δεῖ	παρὰ πάντα ταῦτ' εἰπεῖν ὃ
[150]	ἐστιν, αὐτοὺς τοῖς ὑπάρχουσι νόμοις	δεῖ	πειθομένους φαίνεσθαι· εἰ δὲ μή,
[160]	θεοί. Οὐκ οἶδ' ὅ τι	δεῖ	πλείω λέγειν· οἶμαι γὰρ ὑμᾶς
[130]	Καὶ μὴν πάντα μὲν εὐλαβεῖσθαι	δεῖ	ποιεῖν τὰ δοκοῦντα καὶ ὄντ'
[20]	κοινὰ τῇ πόλει, ἐκεῖν' ὑμᾶς	δεῖ	σκοπεῖν, ὅτι οὐδὲν ἔσεσθ' εὐπορώτεροι,
[50]	ὅτι τὴν ἀξίαν, ὅταν διδῶμεν,	δεῖ	σκοπεῖν, οὐ μετὰ ταῦθ' ὕστερον
[40]	Ἀθηναῖοι, μὴ Λεύκων ἀδικηθῇ μόνον	δεῖ	σκοπεῖν, ᾧ φιλοτιμίας ἕνεχ' ἡ
[140]	τῆς πόλεως ἀξιώματος, πότερον αὐτὸ	δεῖ	σῶν εἶναι καὶ ὅμοιον τῷ
[30]	δέκα ὡσπερανεὶ τρισχιλίους. (Τοσούτου τοίνυν	δεῖ	ταύτην ἀποστερῆσαι τὴν δωρειὰν τὴν
[20]	Πᾶσ' ἀνάγκη. Καὶ μὴν ὅτι	δεῖ	τὴν εὐπορίαν εἰς ταῦθ' ὑπάρχειν
[20]	λῃτουργῶσιν· φανήσεται γὰρ οὐδὲ πολλοῦ	δεῖ	τῆς γενησομένης ἄξιον αἰσχύνης. (Ὅρα
[150]	ἀδικεῖν. Εἰ γὰρ ἀπεχθάνεσθαί τισι	δεῖ,	τοῖς ἀδικοῦσι τὸν δῆμον, οὐ
[100]	ποτε παύσαιντο, εἰ ἄρ' εὔξασθαι	δεῖ,	τοὺς μὲν ἑαυτοὺς ἀγαθόν τι

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 18/05/2007