HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἐτέτακτο 2
ἐτετάχατο 3
ἔτη 1
ἔτι 30
ἐτμήθησαν 1
ἔτους 2
εὐδαίμονα 1

Fréquences [« »]
30 Ἀλέξανδρον
30 ἀπὸ
29 τι
30 ἔτι
32 ἀλλὰ
32 οὐκ
36 αὐτὸς

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ARRIEN, L'Anabase, livre V

ἔτι

Livre, Chapitre

[5, 25]   ἢ δέδιτε μὴ δέξωνται ὑμᾶς ἔτι ἄλλοι βάρβαροι ἐπιόντας; ὧν γε

[5, 28]   ἡμέρας καὶ ἐς τὴν τρίτην ἔτι ἀπ´ ἐκείνης, ὑπομένοντα, εἰ δή

[5, 12]   πρὶν παραλλάξαντας τὴν νῆσον ὀλίγον ἔτι ἀπέχειν τῆς ὄχθης. ~Αὐτὸς δὲ

[5, 1]   πρέσβεις καὶ καταλαβεῖν καθήμενον κεκονιμένον ἔτι ἐκ τῆς ὁδοῦ ξὺν τοῖς

[5, 26]   θάλασσαν, πολλὰ δὲ ἀπὸ τούτων ἔτι ἐπὶ τὴν Ὑρκανίαν ὡς ἐπὶ

[5, 27]   ἀπὸ Βάκτρων εὐθὺς οὐ προθύμους ἔτι ἐς τοὺς πόνους αἰσθόμενος οἴκαδε,

[5, 29]   μεγίστους πύργους, εὖρος δὲ μείζονας ἔτι ἢ κατὰ πύργους, χαριστήρια τοῖς

[5, 26]   πέρας, μαθέτω ὅτι οὐ πολλὴ ἔτι ἡμῖν ἡ λοιπή ἐστιν ἔστε

[5, 27]   μένουσιν· οἱ δὲ ξυμπονοῦντές τε ἔτι καὶ ξυγκινδυνεύοντες, αὐτοί τε καὶ

[5, 2]   πόλις ἑκατὸν ἀνδρῶν ἀγαθῶν ἐρημωθεῖσα ἔτι καλῶς πολιτεύοιτο; ἀλλὰ σύ, εἴ

[5, 2]   τὸ πρόσω ἀπαξιῶσαι συμπονεῖν οἱ ἔτι κατὰ ζῆλον τῶν Διονύσου ἔργων.

[5, 28]   δὲ δὴ καὶ δάκρυα προχυθέντα ἔτι μᾶλλον δηλῶσαι τό τε ἀκούσιον

[5, 27]   ἐρρωμένοι, ταῖς τε γνώμαις πολὺ ἔτι μᾶλλον προκεκμηκότες. καὶ τούτοις ξύμπασιν

[5, 19]   τούτῳ ἐνεῖναι. καὶ Ἀλέξανδρος τούτῳ ἔτι μᾶλλον τῷ λόγῳ ἡσθεὶς τήν

[5, 15]   φόβον τῶν ἵππων, πεζούς τε ἔτι μεῖον· κατὰ στόμα τε γὰρ

[5, 27]   σπουδῇ ἔσται· οὓς καὶ ταύτῃ ἔτι προθυμότερον ἀκολουθήσειν σοι εἰκός, ὁρῶντας

[5, 10]   τῇ φωνῇ φοβούντων, οὐδ´ ἂν ἔτι πρόσθεν μεῖναι ἐπὶ τῶν διφθερῶν

[5, 25]   καὶ αὐτὸς ἐγὼ ἡγούμενος, οὐδὲν ἔτι προὔργου λέγειν μοί ἐστιν. εἰ

[5, 27]   πόθος μὲν γονέων ἐστίν, ὅσοις ἔτι σώζονται, πόθος δὲ γυναικῶν καὶ

[5, 16]   εὐώνυμον τῶν βαρβάρων, κατὰ κέρας ἔτι τεταραγμένοις ἐμβαλεῖν σπουδὴν ποιούμενος, πρὶν

[5, 25]   τε καὶ ξύμμαχοι, οὐχ ὁμοίᾳ ἔτι τῇ γνώμῃ ἑπομένους μοι ἐς

[5, 25]   Καυκάσου, ὁ Τάναϊς, τὰ πρόσω ἔτι τοῦ Τανάϊδος, Βακτριανοί, Ὑρκάνιοι, ἡ

[5, 2]   τοὺς τριακοσίους καὶ εἰ βούλει ἔτι τούτων πλείονας, ἀντὶ δὲ τῶν

[5, 15]   αὐτῷ καὶ κατὰ τὰ κέρατα ἔτι ὑπὲρ τοὺς ἐλέφαντας πεζοὶ ἐφεστηκότες,

[5, 14]   ἀποχωρήσει τὸν φόνον γενόμενον ὀλίγον ἔτι ὑπολείπεσθαι αὐτῷ τὸ ἔργον. Ἀριστόβουλος

[5, 26]   ἔχεται. ὑμεῖς δὲ καὶ τὰ ἔτι ὑπόλοιπα τῆς Ἀσίας πρόσθετε τοῖς

[5, 18]   θηρίον, οὐ γὰρ εἶναί οἱ ἔτι φεύγειν, καὶ ἀκοῦσαι τῶν παρ´

[5, 27]   ἄγειν ἄκοντας· οὐδὲ γὰρ ὁμοίοις ἔτι χρήσῃ ἐς τοὺς κινδύνους, οἷς

[5, 19]   αὐτῶν Ἰνδῶν ἔδωκεν καὶ ἄλλην ἔτι χώραν πρὸς τῇ πάλαι οὔσῃ

[5, 27]   ὑπολείπονται, καὶ οὔτε τοῖς σώμασιν ἔτι ὡσαύτως ἐρρωμένοι, ταῖς τε γνώμαις

Livre, Chapitre
[5, 25]	ἢ δέδιτε μὴ δέξωνται ὑμᾶς	ἔτι	ἄλλοι βάρβαροι ἐπιόντας; ὧν γε
[5, 28]	ἡμέρας καὶ ἐς τὴν τρίτην	ἔτι	ἀπ´ ἐκείνης, ὑπομένοντα, εἰ δή
[5, 12]	πρὶν παραλλάξαντας τὴν νῆσον ὀλίγον	ἔτι	ἀπέχειν τῆς ὄχθης. ~Αὐτὸς δὲ
[5, 1]	πρέσβεις καὶ καταλαβεῖν καθήμενον κεκονιμένον	ἔτι	ἐκ τῆς ὁδοῦ ξὺν τοῖς
[5, 26]	θάλασσαν, πολλὰ δὲ ἀπὸ τούτων	ἔτι	ἐπὶ τὴν Ὑρκανίαν ὡς ἐπὶ
[5, 27]	ἀπὸ Βάκτρων εὐθὺς οὐ προθύμους	ἔτι	ἐς τοὺς πόνους αἰσθόμενος οἴκαδε,
[5, 29]	μεγίστους πύργους, εὖρος δὲ μείζονας	ἔτι	ἢ κατὰ πύργους, χαριστήρια τοῖς
[5, 26]	πέρας, μαθέτω ὅτι οὐ πολλὴ	ἔτι	ἡμῖν ἡ λοιπή ἐστιν ἔστε
[5, 27]	μένουσιν· οἱ δὲ ξυμπονοῦντές τε	ἔτι	καὶ ξυγκινδυνεύοντες, αὐτοί τε καὶ
[5, 2]	πόλις ἑκατὸν ἀνδρῶν ἀγαθῶν ἐρημωθεῖσα	ἔτι	καλῶς πολιτεύοιτο; ἀλλὰ σύ, εἴ
[5, 2]	τὸ πρόσω ἀπαξιῶσαι συμπονεῖν οἱ	ἔτι	κατὰ ζῆλον τῶν Διονύσου ἔργων.
[5, 28]	δὲ δὴ καὶ δάκρυα προχυθέντα	ἔτι	μᾶλλον δηλῶσαι τό τε ἀκούσιον
[5, 27]	ἐρρωμένοι, ταῖς τε γνώμαις πολὺ	ἔτι	μᾶλλον προκεκμηκότες. καὶ τούτοις ξύμπασιν
[5, 19]	τούτῳ ἐνεῖναι. καὶ Ἀλέξανδρος τούτῳ	ἔτι	μᾶλλον τῷ λόγῳ ἡσθεὶς τήν
[5, 15]	φόβον τῶν ἵππων, πεζούς τε	ἔτι	μεῖον· κατὰ στόμα τε γὰρ
[5, 27]	σπουδῇ ἔσται· οὓς καὶ ταύτῃ	ἔτι	προθυμότερον ἀκολουθήσειν σοι εἰκός, ὁρῶντας
[5, 10]	τῇ φωνῇ φοβούντων, οὐδ´ ἂν	ἔτι	πρόσθεν μεῖναι ἐπὶ τῶν διφθερῶν
[5, 25]	καὶ αὐτὸς ἐγὼ ἡγούμενος, οὐδὲν	ἔτι	προὔργου λέγειν μοί ἐστιν. εἰ
[5, 27]	πόθος μὲν γονέων ἐστίν, ὅσοις	ἔτι	σώζονται, πόθος δὲ γυναικῶν καὶ
[5, 16]	εὐώνυμον τῶν βαρβάρων, κατὰ κέρας	ἔτι	τεταραγμένοις ἐμβαλεῖν σπουδὴν ποιούμενος, πρὶν
[5, 25]	τε καὶ ξύμμαχοι, οὐχ ὁμοίᾳ	ἔτι	τῇ γνώμῃ ἑπομένους μοι ἐς
[5, 25]	Καυκάσου, ὁ Τάναϊς, τὰ πρόσω	ἔτι	τοῦ Τανάϊδος, Βακτριανοί, Ὑρκάνιοι, ἡ
[5, 2]	τοὺς τριακοσίους καὶ εἰ βούλει	ἔτι	τούτων πλείονας, ἀντὶ δὲ τῶν
[5, 15]	αὐτῷ καὶ κατὰ τὰ κέρατα	ἔτι	ὑπὲρ τοὺς ἐλέφαντας πεζοὶ ἐφεστηκότες,
[5, 14]	ἀποχωρήσει τὸν φόνον γενόμενον ὀλίγον	ἔτι	ὑπολείπεσθαι αὐτῷ τὸ ἔργον. Ἀριστόβουλος
[5, 26]	ἔχεται. ὑμεῖς δὲ καὶ τὰ	ἔτι	ὑπόλοιπα τῆς Ἀσίας πρόσθετε τοῖς
[5, 18]	θηρίον, οὐ γὰρ εἶναί οἱ	ἔτι	φεύγειν, καὶ ἀκοῦσαι τῶν παρ´
[5, 27]	ἄγειν ἄκοντας· οὐδὲ γὰρ ὁμοίοις	ἔτι	χρήσῃ ἐς τοὺς κινδύνους, οἷς
[5, 19]	αὐτῶν Ἰνδῶν ἔδωκεν καὶ ἄλλην	ἔτι	χώραν πρὸς τῇ πάλαι οὔσῃ
[5, 27]	ὑπολείπονται, καὶ οὔτε τοῖς σώμασιν	ἔτι	ὡσαύτως ἐρρωμένοι, ταῖς τε γνώμαις

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 21/12/2005