>

Livre, Chap.
[4, 3]	δὴ μὴ μέλλοιμεν τοῦτο ποιεῖν,	ἀλλὰ	γυμνὰ τὰ πράγματα καθ´ ἑαυτὰ
[4, 6]	ἐπιτρέψας οὐ μέχρι τέλους ἀφῆκεν,	ἀλλὰ	διὰ τῆς σοφωτάτης μεθόδου πάλιν
[4, 4]	τοῦτο οὐκ ἐντεῦθεν δῆλον μόνον,	ἀλλὰ	καὶ ἀπὸ τῶν προφητῶν. Ὅταν
[4, 6]	μᾶλλον δὲ οὐ παρεσκευασμένους μόνον,	ἀλλὰ	καὶ αὐτομολήσαντας ἤδη. ἐπέτρεψε τὰς
[4, 2]	ἐμόλυνε τὴν χεῖρα τῷ αἵματι,	ἀλλὰ	καὶ καθαρωτέραν εἰργάσατο. Ὅταν οὖν
[4, 3]	καταξαίνονται, καὶ τυμβωρύχοι καὶ γόητες·	ἀλλὰ	καὶ μάρτυρες τὸ αὐτὸ πάσχουσι,
[4, 2]	πῶς οὐχ ὁ Θεὸς μόνον,	ἀλλὰ	καὶ οἱ ἄνθρωποι ταύτην ἔχουσι
[4, 7]	οὕτως οὐχ οἱ ἀσεβοῦντες μόνον,	ἀλλὰ	καὶ οἱ δυνάμενοι μὲν ἀπαγαγεῖν
[4, 7]	οὖν οὐχ οἱ κλέπτοντες μόνον,	ἀλλὰ	καὶ οἱ κύριοι μὲν ὄντες
[4, 3]	οἱ σοφοὶ καὶ συνετοὶ μόνον,	ἀλλὰ	καὶ οἱ ὁπωσοῦν λόγου καὶ
[4, 6]	ἀποκλείσας τὸν τόπον ἐκεῖνον; Οὐδαμῶς,	ἀλλὰ	καὶ σφόδρα ἑαυτῷ συμφωνεῖ· οὐδὲ
[4, 1]	ὑπ´ αὐτῶν χρὴ σκοπεῖν μόνον,	ἀλλὰ	καὶ τὴν αἰτίαν τῶν γινομένων
[4, 7]	καὶ οὐχὶ τοῖς συντρέχουσι μόνον,	ἀλλὰ	καὶ τοῖς κυρίοις οὖσι κωλῦσαι,
[4, 3]	(οὐκ αἰτίαν χρὴ ζητεῖν μόνον,	ἀλλὰ	καὶ τόπον καὶ καιρόν. Μᾶλλον
[4, 4]	τῶν Ἰουδαϊκῶν οὐ καιρὸν μόνον,	ἀλλὰ	καὶ τόπον παρατηρεῖν ἐκέλευσεν ὁ
[4, 3]	καιρὸς, ὅτε ταῦτα φυλάττεσθαι ἔδει,	ἀλλὰ	νῦν οὐκ ἔστι. Διὰ τοῦτο
[4, 5]	νόμον οὐ κατὰ ῥᾳθυμίαν ἐποίουν,	ἀλλὰ	παρὰ τὸ πεπεῖσθαι παρ´ αὐτοῦ
[4, 3]	Καὶ αὕτη οὐκ ἔστι νηστεία,	ἀλλὰ	παρανομία καὶ ἁμαρτία καὶ πλημμέλεια·
[4, 2]	περιεργάζεσθαι τὴν φύσιν τῶν γινομένων,	ἀλλὰ	πείθεσθαι μόνον. Ἵνα γὰρ μὴ
[4, 3]	οὐ μόνον τὰς βασάνους ἐξετάζομεν,	ἀλλὰ	πρὸ ἐκείνων τὴν διάνοιαν καὶ
[4, 1]	ἐν τῷ (καιρῷ τοῦ χειμῶνος,	ἀλλὰ	πρὸ τῆς ὥρας ἐκείνης, καὶ
[4, 6]	τοὺς ἐν Γομόῤῥοις οἰκοῦντας διαλεγόμενος,	ἀλλὰ	πρὸς Ἰουδαίους. Καλεῖ δὲ αὐτοὺς
[4, 6]	Σοδόμοις οὐδέποτε ἀνεφάνησαν ἀναφέροντες θυσίας·	ἀλλὰ	πρὸς τούτους ὁ λόγος ἀποτείνεται
[4, 7]	Ἀλλ´ οὐχ ὁ Παῦλος οὕτως·	ἀλλὰ	πῶς; Τίς, φησὶν, ἀσθενεῖ, καὶ
[4, 3]	εἶπεν· Ἠλλάξασθε τὸν Θεὸν ὑμῶν,	ἀλλὰ,	τὴν δόξαν Ὃ δὲ λέγει
[4, 7]	καὶ οὐκ ἂν ἐδεήθην ὑμῶν,	ἀλλὰ	τὴν ταχίστην ἐποιήσαμεν ἂν διόρθωσιν.
[4, 3]	τὴν ἐμὴν οὐκ ἠλαττώσατε δόξαν,	ἀλλὰ	τὴν ὑμετέραν. Δότε δὴ κἀμοὶ
[4, 4]	μὴ τῷ πρώτῳ δὲ μηνὶ,	ἀλλὰ	τῷ δευτέρῳ· εἶτα ἴδωμεν τίς
[4, 2]	τῇ φύσει τῶν πραγμάτων προσέχοντες,	ἀλλὰ	τῷ τέλει καὶ ταῖς αἰτίαις;

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/04/2009