>

Livre, Chap.
[4, 1]	βοῦς καὶ ἅμαξαν, καὶ ὅσα	ἂν	ἄλλα πρὸς τὸν ἄμητον αὐτοῖς
[4, 3]	Θεὸν νηστεύοντας, ἀποδέχου τὸ γινόμενον·	ἂν	δὲ ἴδῃς παρὰ γνώμην τοῦ
[4, 7]	ὑμῶν, ἀλλὰ τὴν ταχίστην ἐποιήσαμεν	ἂν	διόρθωσιν. Ὅταν τὸν ἀδελφὸν δέῃ
[4, 7]	ἐκεῖ τρέχοντας εἰδέναι, καὶ οὐκ	ἂν	ἐδεήθην ὑμῶν, ἀλλὰ τὴν ταχίστην
[4, 4]	ἐστιν ἀναγκαιοτέρα. Τί τοίνυν ἔχοιεν	ἂν	εἰπεῖν οἱ τῆς πόλεως ἔξω
[4, 6]	τοὺς πρὸ αὐτῶν λάμψαντας πρώτους	ἂν	εἰς ταύτην εἰσήγαγε τὴν πολιτείαν.
[4, 6]	εἰς ἕνα μέσον συνδήσας λίθον,	ἂν	ἐκεῖνον ἀφέλῃ, τὸν πάντα τῆς
[4, 4]	ὅτι Ἐν τῷ τόπῳ ᾧ	ἂν	ἐκλέξηται Κύριος ὁ Θεός σου.
[4, 7]	ἀλλότριός ἐστι καὶ ἄγνωστος. Ἕως	ἂν	ᾖ πιστὸς, καὶ τῶν αὐτῶν
[4, 4]	δὲ λέγει, τοιοῦτόν ἐστιν· Ὃς	ἂν	ᾖ, φησὶν, ἐν ἀποδημίᾳ κατὰ
[4, 6]	ἀνοήτοις δήλη καὶ καταφανὴς γένοιτο	ἂν	ἡ αἰτία τῆς κατασκαφῆς ἐκείνης;
[4, 1]	ἐκείνῳ, φόνου παντὸς ἀνοσιωτέρα γένοιτ´	ἂν	ἡ φειδώ. Οὐ γὰρ ἡ
[4, 3]	λόγου καὶ διανοίας μετέχοντες συνομολογήσαιεν	ἂν	ἡμῖν. Οὐ γὰρ χρεία σοφισμάτων
[4, 6]	γὰρ φανερῶς εἶπεν, ἀπόστητε, οὐκ	ἂν	ἠνέσχοντο ῥᾳδίως τῆς κατὰ τὴν
[4, 5]	εἰς θεογνωσίαν ἐπισπάσασθαι. Τί γὰρ	ἂν	ἴσον γένοιτο τοῦ Δανιήλ; τί
[4, 7]	ἐκολάζετο. Καὶ σὺ τοίνυν, αὐτὸς	ἂν	καθαρὸς διαμείνῃς καὶ ἀκέραιος, μὴ
[4, 6]	ἀπ´ αὐτοῦ τοῦ χρόνου γένοιτ´	ἂν	καταφανὲς τὸ λεγόμενον. Μετὰ γὰρ
[4, 1]	τοῦ Θεοῦ τοῦτο ποιοῦσιν· ὡς	ἂν	μὴ τοῦτο ᾖ, μέθης πάσης
[4, 1]	Ἐπεὶ καὶ ποιμένες, ἕως μὲν	ἂν	μηδὲν ἐνοχλῇ θηρίον, ὑπὸ δρῦν
[4, 4]	ἐσπουδάκατε μόνον, ἐναντία ποιεῖν ὧν	ἂν	ὁ Θεὸς ἐπιτάξῃ· καθάπερ οὖν
[4, 2]	δι´ ὧν ἔπαθε παραινῶν, ἅπερ	ἂν	ὁ Θεὸς ἐπιτάξῃ, πάντα εἴκειν
[4, 4]	τοιαύτην τινὰ νηστεύσαντες, ποίαν ἔχοιεν	ἂν	οὗτοι συγγνώμην; Καίτοι γε ἐκεῖνοι
[4, 2]	πρόσωπον ἑαυτοῦ. Τί τούτου γένοιτ´	ἂν	παραδοξότερον; Ὁ τυπτήσας τὸν προφήτην
[4, 1]	Καὶ πάντας ἀνθρώπους ἴδοι τις	ἂν	πρὸ τοῦ καιροῦ τὰς τῶν
[4, 3]	κολάζεται, κἂν μυρία ἀπολογεῖσθαι ἔχῃ;	ἂν	φανῇ τις παρ´ ἐκείνοις τοῖς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/04/2009