>

Livre, Chap.
[4, 4]	ἀπολήψεσθαι, καὶ οὕτω μιμεῖσθαι ἔδει	τοὺς	ἁγίους ἐκείνους, καὶ νηστεύειν, μηδὲ
[4, 3]	Πῶς οὖν πρὸς ἐκείνους τρέχεις	τοὺς	ἀνελόντας, ὁ προσκυνεῖν λέγων τὸν
[4, 7]	τῆς ἄγρας περιγενέσθαι, αὐτούς τε	τοὺς	βλασφήμους ἐκείνους τῆς ἀσεβείας ἀπαλλαγέντας,
[4, 7]	παρορῶν; Εἴθε μοι δυνατὸν ἦν	τοὺς	ἐκεῖ τρέχοντας εἰδέναι, καὶ οὐκ
[4, 6]	Γομόῤῥας· οὐ πρὸς Σοδομίτας καὶ	τοὺς	ἐν Γομόῤῥοις οἰκοῦντας διαλεγόμενος, ἀλλὰ
[4, 5]	ἐποίησαν ἐκεῖνοι, ἄκουσον (τί πρὸς	τοὺς	ἐρωτῶντας ἔλεγον. Ἐπειδὴ γὰρ ἐπέκειντο
[4, 3]	δὴ κἀμοὶ τοῦτο καὶ πρὸς	τοὺς	ἡμετέρους εἰπεῖν, εἴ γε ἡμετέρους
[4, 4]	εἰπεῖν. Καὶ γὰρ ἐκεῖνος ὁρῶν	τοὺς	Ἰουδαίους ἀσεβοῦντας, καὶ ποτὲ μὲν
[4, 3]	διὰ τὸν Χριστὸν βασανίζονται· καὶ	τοὺς	λῃστὰς ἀποστρεφόμεθα, οὐκ ἐπειδὴ κολάζονται,
[4, 3]	γίνονται· διὰ τοῦτο δὲ καὶ	τοὺς	μάρτυρας φιλοῦμεν, οὐκ ἐπειδὴ βασανίζονται,
[4, 7]	θεραπείας. Πῶς οὖν οὐκ ἄτοπον,	τοὺς	μὲν τῶν σωμάτων προνοοῦντας τοσαύτην
[4, 2]	τὴν κεφαλὴν ἑαυτοῦ τελαμῶνι, καὶ	τοὺς	ὀφθαλμοὺς ἀπέκρυψε, καὶ ἄδηλον ἑαυτὸν
[4, 6]	Εἰ γὰρ ταῦτα ἐπεζήτει, καὶ	τοὺς	παλαιοὺς πάντας τοὺς πρὸ αὐτῶν
[4, 7]	Ἀνάγκη δὲ λοιπὸν παρακαλέσαι ὑμᾶς	τοὺς	παρόντας, ἵνα πολλὴν τῶν μελῶν
[4, 6]	ἐπεζήτει, καὶ τοὺς παλαιοὺς πάντας	τοὺς	πρὸ αὐτῶν λάμψαντας πρώτους ἂν
[4, 2]	βασιλέως. Ἐπεὶ οὖν ἀεὶ πρὸς	τοὺς	προφήτας ἀπεχθῶς εἶχεν ἐκεῖνος, ἀσεβὴς
[4, 7]	σὺν τῷ ἁγίῳ Πνεύματι, εἰς	τοὺς	{σύμπαντας} αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
[4, 3]	εἴ γε ἡμετέρους χρὴ καλεῖν	τοὺς	τὰ ἐκείνων φρονοῦντας. Πορεύεσθε εἰς
[4, 4]	ἀπαντᾷς λοιπόν; Πρὸς μὲν οὖν	τοὺς	τὰ ἡμέτερα λέγοντας φρονεῖν, καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/04/2009