>Livre, Chap. |
[4, 4] |
πρὸς
τὰ
εἴδωλα
ἔτρεχον·
ὅτε
|
οὐ |
βούλεται
αὐτοὺς
ἑορτὰς
ἐπιτελεῖν,
σπουδάζουσιν |
[4, 6] |
καὶ
αἷμα
ταύρων
καὶ
τράγων
|
οὐ |
βούλομαι·
οὐδὲ
ἐὰν
ἔρχησθε
ὀφθῆναί |
[4, 7] |
καὶ
ὑβριζόντων
καὶ
λοιδορούντων
ἀνεχόμεθα,
|
οὐ |
δακνόμεθα
ταῖς
ὕβρεσιν,
ἀλλ´
ἓν |
[4, 2] |
ἵνα
μάθῃς
ὅτι
Θεοῦ
προστάττοντος
|
οὐ |
δεῖ
περιεργάζεσθαι
τὴν
φύσιν
τῶν |
[4, 7] |
ἐσθῆτα
διέῤῥηξεν
ὁ
κάμνων·
ἀλλ´
|
οὐ |
διὰ
τοῦτο
ἀπέστη
ἐκεῖνος
τῆς |
[4, 5] |
ἔθηκαν
ὑπὲρ
τοῦ
Θεοῦ.
Καὶ
|
οὐ |
διὰ
τοῦτο
μόνον
θαυμαστοὶ,
ἀλλ´ |
[4, 5] |
ἡμέραις
τῶν
ἀζύμων
νηστεύειν
Ἰουδαίοις
|
οὐ |
θέμις·
οὗτος
δὲ
ἡμέρας
εἴκοσι |
[4, 5] |
ἐπὶ
γῆς,
οὐδὲν
τούτων
ἐπιτελοῦντες,
|
οὐ |
θυσίαν
καταβαλόντες,
οὐχ
ἑορτὴν
τηρήσαντες, |
[4, 4] |
ἐπὶ
τῶν
ἑορτῶν
τῶν
Ἰουδαϊκῶν
|
οὐ |
καιρὸν
μόνον,
ἀλλὰ
καὶ
τόπον |
[4, 5] |
τὸ
μὴ
φυλάξαι
τὸν
νόμον
|
οὐ |
κατὰ
ῥᾳθυμίαν
ἐποίουν,
ἀλλὰ
παρὰ |
[4, 5] |
βασιλεῦ,
ὅτι
τοῖς
θεοῖς
σου
|
οὐ |
λατρεύομεν.
Ἀρκετὸν
ἡμῖν
ἐστιν
ὁ |
[4, 6] |
Ἀλλ´
ὅμως
καὶ
τοῦτο
ἐπιτρέψας
|
οὐ |
μέχρι
τέλους
ἀφῆκεν,
ἀλλὰ
διὰ |
[4, 2] |
γυναικὸς
ἀνελὼν,
ἱερωσύνῃ
τιμᾶται·
οὕτως
|
οὐ |
μόνον
οὐκ
ἐμόλυνε
τὴν
χεῖρα |
[4, 3] |
κἀκείνων.
Ὥσπερ
οὖν
ἐπ´
ἐκείνων
|
οὐ |
μόνον
τὰς
βασάνους
ἐξετάζομεν,
ἀλλὰ |
[4, 5] |
θυσίαν
καταβαλόντες,
οὐχ
ἑορτὴν
τηρήσαντες,
|
οὐ |
νηστείαν
τοιαύτην
ἐπιδειξάμενοι,
οὕτως
ἤρεσαν |
[4, 6] |
τὰ
εἴδωλα
αὐτομολῆσαι,
μᾶλλον
δὲ
|
οὐ |
παρεσκευασμένους
μόνον,
ἀλλὰ
καὶ
αὐτομολήσαντας |
[4, 6] |
νόμον
Θεοῦ
ὑμῶν,
λαὸς
Γομόῤῥας·
|
οὐ |
πρὸς
Σοδομίτας
καὶ
τοὺς
ἐν |
[4, 3] |
τὰ
Περσῶν
φρονεῖ;
ὁ
βάρβαρος
|
οὐ |
τὰ
βαρβάρων
ζηλοῖ;
ὁ
τὴν
|
[4, 3] |
ἐνοχλεῖς
τῇ
Ἐκκλησίᾳ;
Ὁ
Πέρσης
|
οὐ |
τὰ
Περσῶν
φρονεῖ;
ὁ
βάρβαρος |
[4, 2] |
ἄνθρωποι
ταύτην
ἔχουσι
τὴν
ψῆφον,
|
οὐ
|
τῇ
φύσει
τῶν
πραγμάτων
προσέχοντες, |
[4, 3] |
ὁ
τὴν
Ῥωμαίων
χώραν
οἰκῶν
|
οὐ |
τὴν
ἡμετέραν
μέτεισι
πολιτείαν;
Ἂν |
[4, 3] |
ἐκείνοις
τοῖς
Ῥωμαίων
χρώμενος
νόμοις,
|
οὐ |
τοῦτο
αὐτὸ
πείσεται
πάλιν;
Πῶς |
[4, 3] |
ἐκοινώνησαν;
Ἐκεῖνοι
πρὸς
τὴν
ἀλήθειαν
|
οὐ |
τρέχουσι,
καὶ
ὑμεῖς
πρὸς
τὴν |
[4, 5] |
ἁπάσας
ἕξω
τῶν
Ἱεροσολύμων
φυλάττειν
|
οὐ |
χρή.
Καὶ
ἕτερον
δὲ
ἀπὸ |