HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
εἰπὼν 1
εἰργάσατο 1
ΕΙΣ 1
εἰς 25
εἰσάγω 1
εἰσήγαγε 1
εἰσήγαγεν 2

Fréquences [« »]
25 ἂν
24 ὅτι
24 οὐ
25 εἰς
28 ἡ
28 μὲν
29 ἀλλὰ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Jean Chrysostome, Discours contre les juifs (IV)

εἰς

>
Livre, Chap.

[4, 5]   τὴν οἰκουμένην ἅπασαν διὰ τῶν εἰς αὐτοὺς συμβάντων εἰς θεογνωσίαν ἐπισπάσασθαι.

[4, 6]   ὄροφον καμαρώσας, τὴν καμάραν ἐκείνην εἰς ἕνα μέσον συνδήσας λίθον, ἂν

[4, 7]   Ταῦτα δὲ λέγομεν, οὐχ ἵνα εἰς θέατρον ἀφῆτε ἀναβαίνειν, κακὸν γὰρ

[4, 7]   πολλῆς τῆς σφοδρότητος. Εἰ γὰρ εἰς θέατρον οὐκ ἐπιτρέπεις ἀπελθεῖν, πολλῷ

[4, 5]   διὰ τῶν εἰς αὐτοὺς συμβάντων εἰς θεογνωσίαν ἐπισπάσασθαι. Τί γὰρ ἂν

[4, 6]   δὲ ἕνεκεν τὴν μὲν λατρείαν εἰς θυσίας, τὰς δὲ θυσίας εἰς

[4, 4]   τῷ δευτέρῳ μηνὶ, ἵνα φθάσῃ εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ παραβαινέτω τὸν καιρὸν,

[4, 6]   εἰς τόπον, τὸν δὲ τόπον εἰς καιρὸν, τὸν δὲ καιρὸν εἰς

[4, 3]   Ἱερεμίας πρὸς αὐτοὺς ἐκείνους· Ἀπέλθετε εἰς Κηδὰρ, καὶ ἴδετε· ἀποστείλατε εἰς

[4, 1]   ναῦται, πρὶν ἢ τὸ σκάφος εἰς λιμένα καθελκύσαι, καὶ τρόπιν ἐπισκευάζουσι,

[4, 3]   τὰ πράγματα καθ´ ἑαυτὰ φέροντες εἰς μέσον σκοποῖμεν μόνον, πολλὴ ἡ

[4, 5]   μηνός. Καίτοι γε τὸ πάσχα εἰς μίαν καὶ εἰκάδα τελευτᾷ. Ἀρξάμενοι

[4, 6]   εἰς καιρὸν, τὸν δὲ καιρὸν εἰς μίαν πόλιν συναγαγὼν, αὐτὴν πάλιν

[4, 7]   μηδὲ ἕτερον ἀδελφὸν ἀπολλύμενον ἐπαναγάγῃς εἰς σωτηρίαν, τὰ αὐτὰ ἐκείνῳ πείσῃ.

[4, 3]   εἰς Κηδὰρ, καὶ ἴδετε· ἀποστείλατε εἰς τὰς νήσους Χετιεὶμ, καὶ γνῶτε,

[4, 3]   τοὺς τὰ ἐκείνων φρονοῦντας. Πορεύεσθε εἰς τὰς συναγωγὰς, καὶ ἴδετε εἰ

[4, 6]   πρὸ αὐτῶν λάμψαντας πρώτους ἂν εἰς ταύτην εἰσήγαγε τὴν πολιτείαν. Πῶς

[4, 7]   αὐτῶν σοι μετέχων μυστηρίων, καὶ εἰς τὴν αὐτὴν Ἐκκλησίαν ἀπαντᾷ, καὶ

[4, 5]   μηνὸς, εἶτα ἡμέρας ἑπτὰ ἑορτάσαντες, εἰς τὴν εἰκάδα καὶ πρώτην ἀπαντῶσιν.

[4, 4]   τῶν ἐκείνου; καὶ ποίᾳ γνώμῃ εἰς τὴν ἐκκλησίαν ἀπαντᾷς λοιπόν; Πρὸς

[4, 7]   ἀδελφῶν ἀνασωσάτω, περιεργασάσθω, πολυπραγμονησάτω, ἵνα εἰς τὴν ἐπιοῦσαν σύναξιν μετὰ πολλῆς

[4, 5]   οἶνος καὶ κρέας οὐκ εἰσῆλθεν εἰς τὸ στόμα μου, καὶ ἄλειμμα

[4, 6]   τοῦτο κατασκευάσαι ἐβούλετο, τίνος ἕνεκεν εἰς τόπον ἕνα συνέκλεισε τὴν τοιαύτην

[4, 6]   εἰς θυσίας, τὰς δὲ θυσίας εἰς τόπον, τὸν δὲ τόπον εἰς

[4, 7]   κράτος σὺν τῷ ἁγίῳ Πνεύματι, εἰς τοὺς {σύμπαντας} αἰῶνας τῶν αἰώνων.

Livre, Chap.
[4, 5]	τὴν οἰκουμένην ἅπασαν διὰ τῶν	εἰς	αὐτοὺς συμβάντων εἰς θεογνωσίαν ἐπισπάσασθαι.
[4, 6]	ὄροφον καμαρώσας, τὴν καμάραν ἐκείνην	εἰς	ἕνα μέσον συνδήσας λίθον, ἂν
[4, 7]	Ταῦτα δὲ λέγομεν, οὐχ ἵνα	εἰς	θέατρον ἀφῆτε ἀναβαίνειν, κακὸν γὰρ
[4, 7]	πολλῆς τῆς σφοδρότητος. Εἰ γὰρ	εἰς	θέατρον οὐκ ἐπιτρέπεις ἀπελθεῖν, πολλῷ
[4, 5]	διὰ τῶν εἰς αὐτοὺς συμβάντων	εἰς	θεογνωσίαν ἐπισπάσασθαι. Τί γὰρ ἂν
[4, 6]	δὲ ἕνεκεν τὴν μὲν λατρείαν	εἰς	θυσίας, τὰς δὲ θυσίας εἰς
[4, 4]	τῷ δευτέρῳ μηνὶ, ἵνα φθάσῃ	εἰς	Ἱεροσόλυμα, καὶ παραβαινέτω τὸν καιρὸν,
[4, 6]	εἰς τόπον, τὸν δὲ τόπον	εἰς	καιρὸν, τὸν δὲ καιρὸν εἰς
[4, 3]	Ἱερεμίας πρὸς αὐτοὺς ἐκείνους· Ἀπέλθετε	εἰς	Κηδὰρ, καὶ ἴδετε· ἀποστείλατε εἰς
[4, 1]	ναῦται, πρὶν ἢ τὸ σκάφος	εἰς	λιμένα καθελκύσαι, καὶ τρόπιν ἐπισκευάζουσι,
[4, 3]	τὰ πράγματα καθ´ ἑαυτὰ φέροντες	εἰς	μέσον σκοποῖμεν μόνον, πολλὴ ἡ
[4, 5]	μηνός. Καίτοι γε τὸ πάσχα	εἰς	μίαν καὶ εἰκάδα τελευτᾷ. Ἀρξάμενοι
[4, 6]	εἰς καιρὸν, τὸν δὲ καιρὸν	εἰς	μίαν πόλιν συναγαγὼν, αὐτὴν πάλιν
[4, 7]	μηδὲ ἕτερον ἀδελφὸν ἀπολλύμενον ἐπαναγάγῃς	εἰς	σωτηρίαν, τὰ αὐτὰ ἐκείνῳ πείσῃ.
[4, 3]	εἰς Κηδὰρ, καὶ ἴδετε· ἀποστείλατε	εἰς	τὰς νήσους Χετιεὶμ, καὶ γνῶτε,
[4, 3]	τοὺς τὰ ἐκείνων φρονοῦντας. Πορεύεσθε	εἰς	τὰς συναγωγὰς, καὶ ἴδετε εἰ
[4, 6]	πρὸ αὐτῶν λάμψαντας πρώτους ἂν	εἰς	ταύτην εἰσήγαγε τὴν πολιτείαν. Πῶς
[4, 7]	αὐτῶν σοι μετέχων μυστηρίων, καὶ	εἰς	τὴν αὐτὴν Ἐκκλησίαν ἀπαντᾷ, καὶ
[4, 5]	μηνὸς, εἶτα ἡμέρας ἑπτὰ ἑορτάσαντες,	εἰς	τὴν εἰκάδα καὶ πρώτην ἀπαντῶσιν.
[4, 4]	τῶν ἐκείνου; καὶ ποίᾳ γνώμῃ	εἰς	τὴν ἐκκλησίαν ἀπαντᾷς λοιπόν; Πρὸς
[4, 7]	ἀδελφῶν ἀνασωσάτω, περιεργασάσθω, πολυπραγμονησάτω, ἵνα	εἰς	τὴν ἐπιοῦσαν σύναξιν μετὰ πολλῆς
[4, 5]	οἶνος καὶ κρέας οὐκ εἰσῆλθεν	εἰς	τὸ στόμα μου, καὶ ἄλειμμα
[4, 6]	τοῦτο κατασκευάσαι ἐβούλετο, τίνος ἕνεκεν	εἰς	τόπον ἕνα συνέκλεισε τὴν τοιαύτην
[4, 6]	εἰς θυσίας, τὰς δὲ θυσίας	εἰς	τόπον, τὸν δὲ τόπον εἰς
[4, 7]	κράτος σὺν τῷ ἁγίῳ Πνεύματι,	εἰς	τοὺς {σύμπαντας} αἰῶνας τῶν αἰώνων.

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 22/04/2009