>

Livre, Chap.
[4, 4]	Καὶ τοῦτο οὐκ ἐντεῦθεν δῆλον	μόνον,	ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν προφητῶν.
[4, 6]	αὐτομολῆσαι, μᾶλλον δὲ οὐ παρεσκευασμένους	μόνον,	ἀλλὰ καὶ αὐτομολήσαντας ἤδη. ἐπέτρεψε
[4, 2]	Ὁρᾷς πῶς οὐχ ὁ Θεὸς	μόνον,	ἀλλὰ καὶ οἱ ἄνθρωποι ταύτην
[4, 7]	δίκην· οὕτως οὐχ οἱ ἀσεβοῦντες	μόνον,	ἀλλὰ καὶ οἱ δυνάμενοι μὲν
[4, 7]	Ὥσπερ οὖν οὐχ οἱ κλέπτοντες	μόνον,	ἀλλὰ καὶ οἱ κύριοι μὲν
[4, 3]	οὐχ οἱ σοφοὶ καὶ συνετοὶ	μόνον,	ἀλλὰ καὶ οἱ ὁπωσοῦν λόγου
[4, 1]	πραττόμενον ὑπ´ αὐτῶν χρὴ σκοπεῖν	μόνον,	ἀλλὰ καὶ τὴν αἰτίαν τῶν
[4, 7]	συνέρχεσθε, καὶ οὐχὶ τοῖς συντρέχουσι	μόνον,	ἀλλὰ καὶ τοῖς κυρίοις οὖσι
[4, 3]	ταύτης (οὐκ αἰτίαν χρὴ ζητεῖν	μόνον,	ἀλλὰ καὶ τόπον καὶ καιρόν.
[4, 4]	ἑορτῶν τῶν Ἰουδαϊκῶν οὐ καιρὸν	μόνον,	ἀλλὰ καὶ τόπον παρατηρεῖν ἐκέλευσεν
[4, 2]	δοκοῦν ἐκείνῳ γινόμενον, ἐκεῖνο ἀποδέχου	μόνον.	~γʹ Τούτῳ τῷ κανόνι χρώμενοι,
[4, 6]	γίνεσθαι, ἀλλ´ ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις	μόνον.	Εἶτα ἐπειδὴ χρόνον ἔθυσαν βραχὺν,
[4, 4]	ἀντιπίπτετε. Ἓν τοῦτο, φησὶν, ἐσπουδάκατε	μόνον,	ἐναντία ποιεῖν ὧν ἂν ὁ
[4, 7]	δακνόμεθα ταῖς ὕβρεσιν, ἀλλ´ ἓν	μόνον	ἐπιθυμοῦμεν ἰδεῖν, τοῦ τὰ τοιαῦτα
[4, 5]	Θεοῦ. Καὶ οὐ διὰ τοῦτο	μόνον	θαυμαστοὶ, ἀλλ´ ὅτι οὐδὲ ἐπὶ
[4, 6]	ἡ Ἱερουσαλὴμ ἄβατος γέγονεν, ἔνθα	μόνον	θύειν ἐξῆν. Ἆρα οὐχὶ καὶ
[4, 2]	φύσιν τῶν γινομένων, ἀλλὰ πείθεσθαι	μόνον.	Ἵνα γὰρ μὴ τὸν προφήτην
[4, 6]	ἢ βουλόμενον ὑμᾶς ἐκεῖ θύειν	μόνον,	μὴ πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης διασπεῖραι
[4, 7]	ἀφῆκας, καὶ τὰς σάλπιγγας κατέχεις	μόνον;	Ὁρᾷς ὅτι παίζουσι μᾶλλον, ἢ
[4, 2]	ἀνελὼν, ἱερωσύνῃ τιμᾶται· οὕτως οὐ	μόνον	οὐκ ἐμόλυνε τὴν χεῖρα τῷ
[4, 3]	ἑαυτὰ φέροντες εἰς μέσον σκοποῖμεν	μόνον,	πολλὴ ἡ σύγχυσις ἔσται, καὶ
[4, 3]	Ὥσπερ οὖν ἐπ´ ἐκείνων οὐ	μόνον	τὰς βασάνους ἐξετάζομεν, ἀλλὰ πρὸ
[4, 7]	Σήμερον γὰρ ἠκροβολισάμεθα πρὸς αὐτοὺς,	μόνον	τοσοῦτον εἰπόντες, ὅσον ἤρκει πρὸς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/04/2009