Livre, chapitre
[7, 219]	οἱ Ἕλληνες, καί σφεων ἐσχίζοντο	αἱ	γνῶμαι· οἳ μὲν γὰρ οὐκ
[7, 142]	(κατὰ ταῦτα τὰ ἔπεα συνεχέοντο	αἱ	γνῶμαι τῶν φαμένων τὰς νέας
[7, 134]	Ταλθυβιάδαι καλεόμενοι, τοῖσι αἱ κηρυκηίαι	αἱ	ἐκ Σπάρτης πᾶσαι γέρας δέδονται.
[7, 196]	τῶν ἐν Ἕλλησι· ἔνθα δὴ	αἱ	Ἑλληνίδες ἵπποι ἐλείποντο πολλόν. τῶν
[7, 6]	ἐς τὰ Μουσαίου χρησμόν, ὡς	αἱ	ἐπὶ Λήμνῳ ἐπικείμεναι νῆσοι ἀφανιζοίατο
[7, 134]	καὶ ἀπόγονοι Ταλθυβιάδαι καλεόμενοι, τοῖσι	αἱ	κηρυκηίαι αἱ ἐκ Σπάρτης πᾶσαι
[7, 185]	Ἀσίης, γίνονται αἱ πᾶσαι ἀνδρῶν	αἱ	μάχιμοι μυριάδες διηκόσιαι καὶ ἑξήκοντα
[7, 182]	νηὶ ταύτῃ περιεῖπον ὡς ἀνδράποδα.	~αἱ	μὲν δὴ δύο τῶν νεῶν
[7, 188]	πόλιος ἐόντα καὶ Σηπιάδος ἀκτῆς,	αἱ	μὲν δὴ πρῶται τῶν νεῶν
[7, 185]	μυριάδας δοκέω γενέσθαι. (αὗται ὦν	αἱ	μυριάδες ἐκείνῃσι προστεθεῖσαι τῇσι ἐκ
[7, 55]	τούτοισι ὁ ἄλλος στρατός. καὶ	αἱ	νέες ἅμα ἀνήγοντο ἐς τὴν
[7, 188]	καὶ αὐτοί τε περιῆσαν καὶ	αἱ	νέες αὐτῶν· ὅσας δὲ τῶν
[7, 144]	Ἑλλάδι ἐγένοντο. αὗταί τε δὴ	αἱ	νέες τοῖσι Ἀθηναίοισι προποιηθεῖσαι ὑπῆρχον,
[7, 46]	τε γὰρ συμφοραὶ προσπίπτουσαι καὶ	αἱ	νοῦσοι συνταράσσουσαι καὶ βραχὺν ἐόντα
[7, 16]	ἐών· πεπλανῆσθαι αὗται μάλιστα ἐώθασι	αἱ	ὄψιες τῶν ὀνειράτων, τά τις
[7, 185]	τῇσι ἐκ τῆς Ἀσίης, γίνονται	αἱ	πᾶσαι ἀνδρῶν αἱ μάχιμοι μυριάδες
[7, 21]	τὸ πρὸς μεσαμβρίης ἤλασαν. ~αὗται	αἱ	πᾶσαι οὐδ᾽ εἰ ἕτεραι πρὸς
[7, 235]	ὅ τε ἰσθμὸς οὗτος καὶ	αἱ	πόλιες προσχωρήσουσι” ~λέγει μετὰ τοῦτον
[7, 49]	τοι λιμένων ὑποδεξίων, μάθε ὅτι	αἱ	συμφοραὶ τῶν ἀνθρώπων ἄρχουσι καὶ
[7, 156]	ἐκράτυνε, καὶ ἦσάν οἱ πάντα	αἱ	Συρήκουσαι· (αἳ δὲ παραυτίκα ἀνά
[7, 29]	ἵνα μή τοι ἐπιδεέες ἔωσι	αἱ	τετρακόσιαι μυριάδες ἑπτὰ χιλιάδων, ἀλλὰ
[7, 123]	καὶ Σάνης· αὗται γὰρ εἰσὶ	αἱ	τὴν νῦν Παλλήνην πρότερον δὲ
[7, 46]	τεθνάναι βούλεσθαι μᾶλλον ἢ ζώειν.	αἵ	τε γὰρ συμφοραὶ προσπίπτουσαι καὶ
[7, 22]	Ἄθως, Σάνη πόλις Ἑλλὰς οἴκηται,	αἳ	δὲ ἐκτὸς Σάνης, ἔσω δὲ
[7, 188]	αἳ δὲ ἐς Μελίβοιαν πόλιν,	αἳ	δὲ ἐς Κασθαναίην ἐξεβράσσοντο· ἦν
[7, 188]	περὶ αὐτὴν τὴν Σηπιάδα περιέπιπτον,	αἳ	δὲ ἐς Μελίβοιαν πόλιν, αἳ
[7, 144]	Ἑλλάδα, ἀναγκάσας θαλασσίους γενέσθαι Ἀθηναίους.	αἳ	δὲ ἐς τὸ μὲν ἐποιήθησαν
[7, 156]	ἦσάν οἱ πάντα αἱ Συρήκουσαι·	(αἳ	δὲ παραυτίκα ἀνά τ᾽ ἔδραμον
[7, 188]	τὰς δὲ ἐς τὸν αἰγιαλόν·	αἳ	δὲ περὶ αὐτὴν τὴν Σηπιάδα
[7, 23]	Θύσσος Κλεωναί. ~πόλιες μὲν αὗται	αἳ	τὸν Ἄθων νέμονται, ὤρυσσον δὲ
[7, 67]	παρεχόμενοι Ἀριόμαρδον τὸν Ἀρτυφίου ἀδελφεόν,	Σαράγγαι	δὲ εἵματα μὲν βεβαμμένα ἐνέπρεπον
[7, 26]	πορευόμενοι ἀπίκοντο ἐς Κελαινάς, ἵνα	πηγαὶ	ἀναδιδοῦσι Μαιάνδρου ποταμοῦ καὶ ἑτέρου
[7, 134]	ἱρόν, εἰσὶ δὲ καὶ ἀπόγονοι	Ταλθυβιάδαι	καλεόμενοι, τοῖσι αἱ κηρυκηίαι αἱ
[7, 6]	οἵ τε Πεισιστρατίδαι καὶ οἱ	Ἀλευάδαι	γνώμας ἀποδεικνύμενοι. ~ὡς δὲ ἀνεγνώσθη
[7, 172]	οὔ σφι ἥνδανε τὰ οἱ	Ἀλευάδαι	ἐμηχανῶντο. ἐπείτε γὰρ ἐπύθοντο τάχιστα
[7, 6]	λόγων ἐχόμενοι τῶν καὶ οἱ	Ἀλευάδαι,	καὶ δή τι πρὸς τούτοισι
[7, 6]	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα· οἱ δὲ	Ἀλευάδαι	οὗτοι ἦσαν Θεσσαλίης βασιλέες. τοῦτο
[7, 6]	χρησμῳδέων προσεφέρετο καὶ οἵ τε	Πεισιστρατίδαι	καὶ οἱ Ἀλευάδαι γνώμας ἀποδεικνύμενοι.
[7, 52]	ταύτην δὴ μάλιστα, ὃς Ἴωνας	φοβέαι	μὴ μεταβάλωσι, τῶν ἔχομεν γνῶμα
[7, 161]	ἀπολογεύμενος· ἐπείτε δὲ ἁπάσης ἀπελαυνόμενος	δέεαι	τῆς ναυτικῆς ἄρχειν, οὕτω ἔχει
[7, 49]	τὴν ἤπειρον παρ᾽ ἣν δὴ	κομίζεαι.	(οὔκων δὴ ἐόντων τοι λιμένων
[7, 52]	Ξέρξης Ἀρτάβανε, τῶν ἀπεφήναο γνωμέων	σφάλλεαι	κατὰ ταύτην δὴ μάλιστα, ὃς
[7, 29]	τὸν ἐμὸν καὶ χρήματα μεγάλα	ἐπαγγέλλεαι.	(σοὶ ὦν ἐγὼ ἀντὶ αὐτῶν
[7, 159]	τοι παραδώσομεν, ἀλλ᾽ εἰ μὲν	βούλεαι	βοηθέειν τῇ Ἑλλάδι, ἴσθι ἀρξόμενος
[7, 10]	καὶ λαβὼν στρατιὴν ὁκόσην τινὰ	βούλεαι.	(καὶ ἢν μὲν τῇ σὺ
[7, 157]	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα πάντως κου	πυνθάνεαι,	ὅτι Πέρσης ἀνὴρ μέλλει, ζεύξας
[7, 14]	ὦ παῖ Δαρείου, καὶ δὴ	φαίνεαι	ἐν Πέρσῃσί τε ἀπειπάμενος τὴν
[7, 52]	μέγιστον, τῶν σύ τε μάρτυς	γίνεαι	καὶ οἱ συστρατευσάμενοι Δαρείῳ ἄλλοι
[7, 17]	οὔτε ἐς τὸ παραυτίκα νῦν	καταπροΐξεαι	ἀποτρέπων τὸ χρεὸν γενέσθαι. Ξέρξην
[7, 209]	καλλίστην πόλιν τῶν ἐν Ἕλλησι	προσφέρεαι	καὶ ἄνδρας ἀρίστους” (κάρτα τε
[7, 50]	μὲν σύ γε τούτων ἕκαστα	διαιρέαι·	ἀτὰρ μήτε πάντα φοβέο μήτε
[7, 47]	ἐούσης τοιαύτης οἵην περ σὺ	διαιρέαι	εἶναι, παυσώμεθα, μηδὲ κακῶν μεμνώμεθα
[7, 236]	εἰ δὲ διασπάσεις, οὔτε σὺ	ἔσεαι	ἐκείνοισι χρήσιμος οὔτε ἐκεῖνοι σοί.
[7, 14]	καὶ ταπεινὸς ὀπίσω κατὰ τάχος	ἔσεαι”	~Ξέρξης μὲν περιδεὴς γενόμενος τῇ
[7, 39]	τοιαῦτα ἐπηγγέλλεο, εὐεργεσίῃσι βασιλέα οὐ	καυχήσεαι	ὑπερβαλέσθαι· ἐπείτε δὲ ἐς τὸ
[7, 39]	τοῦ περιέχεαι μάλιστα, τῇ ψυχῇ	ζημιώσεαι”	(ὡς δὲ ταῦτα ὑπεκρίνατο, αὐτίκα
[7, 135]	τὸ μὲν γὰρ δοῦλος εἶναι	ἐξεπίστεαι,	ἐλευθερίης δὲ οὔκω ἐπειρήθης, οὔτ᾽
[7, 104]	τάδε ἐστοργὼς ἐκείνους, αὐτὸς μάλιστα	ἐξεπίστεαι,	οἵ με τιμήν τε καὶ
[7, 12]	καὶ εὐειδέα εἰπεῖν (μετὰ δὴ	βουλεύεαι,	ὦ Πέρσα, στράτευμα μὴ ἄγειν
[7, 235]	ὦ βασιλεῦ, εἰ μὲν δὴ	συμβουλεύεαί	μοι προθύμως, δίκαιόν με σοί
[7, 136]	ἔσεσθαι Λακεδαιμονίοισι· κείνους μὲν γὰρ	συγχέαι	τὰ πάντων ἀνθρώπων νόμιμα ἀποκτείναντας
[7, 39]	ξείνια· τοῦ δὲ ἑνός, τοῦ	περιέχεαι	μάλιστα, τῇ ψυχῇ ζημιώσεαι” (ὡς
[7, 161]	προφαίνεις, ὡς δὲ στρατηγήσεις αὐτῆς	γλίχεαι.	(ὅσον μέν νυν παντὸς τοῦ
[7, 209]	καὶ τὸ ὑπομένον ἐν Σπάρτῃ	καταστρέψεαι,	ἔστι οὐδὲν ἄλλο ἔθνος ἀνθρώπων
[7, 39]	ἐτράπευ, τὴν μὲν ἀξίην οὐ	λάμψεαι,	ἐλάσσω δὲ τῆς ἀξίης. σὲ
[7, 149]	πλεῦνας, περὶ δὲ ἡγεμονίης αὐτοῖσι	ἐντετάλθαι	ὑποκρίνασθαι, καὶ δὴ λέγειν, σφίσι
[7, 149]	περὶ δὲ ἡγεμονίης αὐτοῖσι ἐντετάλθαι	ὑποκρίνασθαι,	καὶ δὴ λέγειν, σφίσι μὲν
[7, 149]	~ταῦτα μὲν λέγουσι τὴν βουλὴν	ὑποκρίνασθαι,	καίπερ ἀπαγορεύοντός σφι τοῦ χρηστηρίου
[7, 148]	(τοὺς δὲ πρὸς τὰ λεγόμενα	ὑποκρίνασθαι	ὡς ἕτοιμοι εἰσὶ Ἀργεῖοι ποιέειν
[7, 152]	οἰκήια κακὰ ἐς μέσον συνενείκαιεν	ἀλλάξασθαι	βουλόμενοι τοῖσι πλησίοισι, ἐγκύψαντες ἂν
[7, 232]	τοῦτον ἐς Σπάρτην, ὡς ἠτίμωτο,	ἀπάγξασθαι.	~οἱ δὲ Θηβαῖοι, τῶν ὁ
[7, 139]	τὸν ἐπιόντα ἐπὶ τὴν χώρην	δέξασθαι.	~πέμψαντες γὰρ οἱ Ἀθηναῖοι ἐς
[7, 139]	προθύμως. ~ἐνθαῦτα ἀναγκαίῃ ἐξέργομαι γνώμην	ἀποδέξασθαι	ἐπίφθονον μὲν πρὸς τῶν πλεόνων
[7, 207]	αὐτῶν ὀλίγων στρατὸν τὸν Μήδων	ἀλέξασθαι.	~ταῦτα βουλευομένων σφέων, ἔπεμπε Ξέρξης
[7, 158]	τοῦ Ἀναξανδρίδεω πρὸς Ἐγεσταίων φόνον	ἐκπρήξασθαι,	ὑποτείνοντός τε τὰ ἐμπόρια συνελευθεροῦν
[7, 212]	οἵους τε ἔσεσθαι ἔτι χεῖρας	ἀνταείρασθαι	συνέβαλλον. (οἱ δὲ Ἕλληνες κατὰ
[7, 18]	τὰ ἐκ τοῦ θεοῦ πεμπόμενα,	χρᾶσθαι	δὲ κέλευε τοῖσι ἐκ σέο
[7, 16]	οὐ περιορᾶν φύσι τῇ ἑωυτῆς	χρᾶσθαι.	(ἐμὲ δὲ ἀκούσαντα πρὸς σεῦ
[7, 10]	ἑλέσθαι, ἀλλὰ δεῖ τῇ εἰρημένῃ	χρᾶσθαι,	λεχθεισέων δὲ ἔστι, ὥσπερ τὸν
[7, 177]	ἐπιλογισθέντες ὅτι οὔτε πλήθεϊ ἕξουσι	χρᾶσθαι	οἱ βάρβαροι οὔτε ἵππῳ, ταύτῃ
[7, 141]	ἱκετηρίην λαβοῦσι δεύτερα αὖτις ἐλθόντας	χρᾶσθαι	τῷ χρηστηρίῳ ὡς ἱκέτας. (πειθομένοισι
[7, 209]	δὲ εἶπε ὦ βασιλεῦ, ἐμοὶ	χρᾶσθαι	ὡς ἀνδρὶ ψεύστῃ, ἢν μὴ
[7, 215]	ἤρεσε τὰ ὑπέσχετο ὁ Ἐπιάλτης	κατεργάσασθαι,	αὐτίκα περιχαρὴς γενόμενος ἔπεμπε Ὑδάρνεα
[7, 189]	Βορέην πρότερον καὶ τότε ἐκεῖνα	κατεργάσασθαι,	καὶ ἱρὸν ἀπελθόντες Βορέω ἱδρύσαντο
[7, 153]	τοῦτο γέγονε πρὸς τὰ πυνθάνομαι,	κατεργάσασθαι	Τηλίνην ἔργον τοσοῦτον· τὰ τοιαῦτα
[7, 141]	(οὐ δύναται Παλλὰς Δί᾽ Ὀλύμπιον	ἐξιλάσασθαι	λισσομένη πολλοῖσι λόγοις καὶ μήτιδι
[7, 189]	ἄλλου χρηστηρίου τὸν γαμβρὸν ἐπίκουρον	καλέσασθαι.	Βορέης δὲ κατὰ τὸν Ἑλλήνων
[7, 43]	Πριάμου πέργαμον ἀνέβη ἵμερον ἔχων	θεήσασθαι·	(θεησάμενος δὲ καὶ πυθόμενος ἐκείνων
[7, 100]	στρατός, ἐπεθύμησε αὐτός σφεας διεξελάσας	θεήσασθαι·	μετὰ δὲ ἐποίεε ταῦτα, καὶ
[7, 128]	ἐς Θεσσαλίην φέρουσαν, ἐπεθύμησε πλώσας	θεήσασθαι	τὴν ἐκβολὴν τοῦ Πηνειοῦ, ὅτι
[7, 144]	παυσαμένους νέας τούτων τῶν χρημάτων	ποιήσασθαι	διηκοσίας ἐς τὸν πόλεμον, τὸν
[7, 150]	(ταῦτα ἀκούσαντας Ἀργείους λέγεται πρῆγμα	ποιήσασθαι,	καὶ παραχρῆμα μὲν οὐδὲν ἐπαγγελλομένους
[7, 157]	πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα ὑπ᾽ ἑωυτῷ	ποιήσασθαι.	(σὺ δὲ δυνάμιός τε γὰρ
[7, 51]	δικαιότατοι δὲ γινόμενοι οἷοί τε	δηλήσασθαι	μεγάλως τὴν σὴν στρατιὴν γίνονται.
[7, 39]	ἀδελφεοὺς καὶ οἰκηίους καὶ φίλους,	μνήσασθαι	περὶ σέο παιδός, ἐὼν ἐμὸς
[7, 101]	ἡδονῇ; ὁ δέ μιν ἀληθείῃ	χρήσασθαι	ἐκέλευε, φὰς οὐδέν οἱ ἀηδέστερον
[7, 211]	Ἕλληνες, καὶ οὐκ ἔχοντες πλήθεϊ	χρήσασθαι.	(Λακεδαιμόνιοι δὲ ἐμάχοντο ἀξίως λόγου,
[7, 102]	ἔλεγε τάδε. βασιλεῦ, ἐπειδὴ ἀληθείῃ	διαχρήσασθαι	πάντως κελεύεις ταῦτα λέγοντα τὰ
[7, 4]	τοὺς ἀπεστεῶτας Αἰγυπτίους οὔτε Ἀθηναίους	τιμωρήσασθαι.	~ἀποθανόντος δὲ Δαρείου ἡ βασιληίη
[7, 8]	τετελεύτηκε καὶ οὐκ ἐξεγένετο αὐτῷ	τιμωρήσασθαι·	ἐγὼ δὲ ὑπέρ τε ἐκείνου
[7, 10]	εἶναι ἄλκιμοι, πάρεστι δὲ καὶ	σταθμώσασθαι,	εἰ στρατιήν γε τοσαύτην σὺν
[7, 214]	(τοῦτο μὲν γὰρ τῷδε χρὴ	σταθμώσασθαι,	ὅτι οἱ τῶν Ἑλλήνων Πυλαγόροι
[7, 11]	ἐπὶ τὴν ἡμετέρην, εἰ χρὴ	σταθμώσασθαι	τοῖσι ὑπαργμένοισι ἐξ ἐκείνων, οἳ
[7, 9]	ἀδικήσαντα Πέρσας οὐδέν, ἀλλὰ δύναμιν	προσκτᾶσθαι	βουλόμενοι, καταστρεψάμενοι δούλους ἔχομεν, Ἕλληνας
[7, 13]	ταῦτα εἰπόντα ἐδόκεε ὁ Ξέρξης	ἀποπτάσθαι,	ἡμέρης δὲ ἐπιλαμψάσης ὀνείρου μὲν
[7, 9]	Ἕλληνες, ὡς πυνθάνομαι, ἀβουλότατα πολέμους	ἵστασθαι	ὑπό τε ἀγνωμοσύνης καὶ σκαιότητος.
[7, 158]	ἐμεῦ πρότερον δεηθέντος βαρβαρικοῦ στρατοῦ	συνεπάψασθαι,	ὅτε μοι πρὸς Καρχηδονίους νεῖκος
[7, 54]	τοιαύτην γενέσθαι, ἥ μιν παύσει	καταστρέψασθαι	τὴν Εὐρώπην πρότερον ἢ ἐπὶ
[7, 149]	τὰ ῥηθέντα ἐκ τῆς βουλῆς	ἀμείψασθαι	τοῖσιδε· περὶ μὲν σπονδέων ἀνοίσειν
[7, 128]	ἀνέδεξε σημήιον καὶ τοῖσι ἄλλοισι	ἀνάγεσθαι,	καταλιπὼν αὐτοῦ τὸν πεζὸν στρατόν.
[7, 149]	ἔτεσι· μὴ δὲ σπονδέων ἐουσέων	ἐπιλέγεσθαι,	ἢν ἄρα σφέας καταλάβῃ πρὸς
[7, 50]	ἐπεσφερομένῳ πρήγματι τὸ πᾶν ὁμοίως	ἐπιλέγεσθαι,	ποιήσειας ἂν οὐδαμὰ οὐδέν· κρέσσον
[7, 236]	ἔχω τὰ τῶν ἀντιπολέμων μὴ	ἐπιλέγεσθαι	πρήγματα, τῇ τε στήσονται τὸν
[7, 52]	καὶ γυναῖκας καὶ χρήματα οὐδ᾽	ἐπιλέγεσθαι	χρὴ νεώτερόν τι ποιήσειν. οὕτω
[7, 26]	ἐν Καππαδοκίῃ· ἐνθαῦτα γὰρ εἴρητο	συλλέγεσθαι	πάντα τὸν κατ᾽ ἤπειρον μέλλοντα
[7, 197]	γένεος τούτου πρεσβύτατος, τούτῳ ἐπιτάξαντες	ἔργεσθαι	τοῦ ληίτου αὐτοὶ φυλακὰς ἔχουσι.
[7, 54]	ὑστεραίῃ ἀνέμενον τὸν ἥλιον ἐθέλοντες	ἰδέσθαι	ἀνίσχοντα, θυμιήματά τε παντοῖα ἐπὶ
[7, 44]	ἱμέρθη τῶν νεῶν ἅμιλλαν γινομένην	ἰδέσθαι.	ἐπεὶ δὲ ἐγένετό τε καὶ
[7, 208]	σφέων, ἔπεμπε Ξέρξης κατάσκοπον ἱππέα	ἰδέσθαι	ὁκόσοι εἰσὶ καὶ ὅ τι
[7, 44]	ἐν Ἀβύδῳ μέσῃ, ἠθέλησε Ξέρξης	ἰδέσθαι	πάντα τὸν στρατόν· καὶ προεπεποίητο
[7, 208]	φυλακῇ, οὐκ οἷά τε ἦν	κατιδέσθαι·	ὁ δὲ τοὺς ἔξω ἐμάνθανε,
[7, 161]	βουλομένων Λακεδαιμονίων. τούτοισι μὲν ὦν	ἡγέεσθαι	βουλομένοισι οὐκ ἀντιτείνομεν, ἄλλῳ δὲ
[7, 161]	παντὸς τοῦ Ἑλλήνων στρατοῦ ἐδέεο	ἡγέεσθαι,	ἐξήρκεε ἡμῖν τοῖσι Ἀθηναίοισι ἡσυχίην
[7, 197]	τῆς ὁδοῦ βουλόμενοι τὸ πᾶν	ἐξηγέεσθαι	ἔλεγόν οἱ ἐπιχώριον λόγον, τὰ
[7, 144]	προποιηθεῖσαι ὑπῆρχον, ἑτέρας τε ἔδεε	προσναυπηγέεσθαι.	(ἔδοξέ τέ σφι μετὰ τὸ
[7, 104]	ἄνδρα τὸν σώφρονα εὐνοίην φαινομένην	διωθέεσθαι,	ἀλλὰ στέργειν μάλιστα. (ἐγὼ δὲ
[7, 149]	ἀπαγορεύοντός σφι τοῦ χρηστηρίου μὴ	ποιέεσθαι	τὴν πρὸς τοὺς Ἕλληνας συμμαχίην·
[7, 168]	πεσέεται, ἀελπτέοντες μὲν τοὺς Ἕλληνας	ὑπερβαλέεσθαι,	δοκέοντες δὲ τὸν Πέρσην κατακρατήσαντα
[7, 114]	ὁδοὺς πυνθανόμενοι τὸν χῶρον τοῦτον	καλέεσθαι,	τοσούτους ἐν αὐτῷ παῖδάς τε
[7, 156]	τε πόλεμον αὐτῷ καὶ προσδοκῶντας	ἀπολέεσθαι	διὰ τοῦτο, ἀγαγὼν ἐς τὰς
[7, 120]	δὶς ἑκάστης ἡμέρης ἐνόμισε σῖτον	αἱρέεσθαι·	(παρέχειν γὰρ ἂν Ἀβδηρίτῃσι, εἰ
[7, 50]	γὰρ πρήγματα μεγάλοισι κινδύνοισι ἐθέλει	καταιρέεσθαι.	(ἡμεῖς τοίνυν ὁμοιεύμενοι ἐκείνοισι ὥρην
[7, 143]	χρησμολόγων, οἳ οὐκ ἔων ναυμαχίην	ἀρτέεσθαι,	τὸ δὲ σύμπαν εἰπεῖν οὐδὲ
[7, 142]	σημαίνειν τὸν θεόν, καὶ ταύτας	παραρτέεσθαι	ἐκέλευον τὰ ἄλλα ἀπέντας. τοὺς
[7, 140]	οἱ Ἀθηναῖοι ἐς Δελφοὺς θεοπρόπους	χρηστηριάζεσθαι	ἦσαν ἕτοιμοι· καί σφι ποιήσασι
[7, 129]	τούτοισι τὴν Βοιβηίδα λίμνην, οὔτε	ὀνομάζεσθαι	κατά περ νῦν ῥέειν τε
[7, 10]	κεραυνοῖ ὁ θεὸς οὐδὲ ἐᾷ	φαντάζεσθαι,	τὰ δὲ σμικρὰ οὐδέν μιν
[7, 143]	ὀρθόν, ἀλλ᾽ οὐκ ἐς Ἀθηναίους·	παρασκευάζεσθαι	ὦν αὐτοὺς ὡς ναυμαχήσοντας συνεβούλευε,
[7, 120]	ἐλθόντας ἐς τὰ σφέτερα ἱρὰ	ἵζεσθαι	ἱκέτας τῶν θεῶν παραιτεομένους καὶ
[7, 16]	ἀξιεύμενος ἐς τὸν βασιλήιον θρόνον	ἵζεσθαι,	τέλος ὡς ἠναγκάζετο εἴπας τάδε
[7, 171]	Κρήτην ἐρημωθεῖσαν, ὡς λέγουσι Πραίσιοι,	ἐσοικίζεσθαι	ἄλλους τε ἀνθρώπους καὶ μάλιστα
[7, 3]	ἔφη ὁ Δημάρητος ὑποτιθέμενος οὕτω	νομίζεσθαι,	ἢν οἳ μὲν προγεγονότες ἔωσι
[7, 114]	ὑπὸ γῆν λεγομένῳ εἶναι θεῷ	ἀντιχαρίζεσθαι	κατορύσσουσαν. ~ὡς δὲ ἀπὸ τοῦ
[7, 220]	ἐπιλεγόμενον Λεωνίδην, καὶ βουλόμενον κλέος	καταθέσθαι	μούνων Σπαρτιητέων, ἀποπέμψαι τοὺς συμμάχους
[7, 152]	δὲ ὀφείλω λέγειν τὰ λεγόμενα,	πείθεσθαί	γε μὲν οὐ παντάπασι ὀφείλω,
[7, 6]	οἱ σύμμαχα γενόμενα ἐς τὸ	πείθεσθαι	Ξέρξην. (τοῦτο μὲν ἀπὸ τῆς
[7, 16]	καὶ τῷ λέγοντι χρηστὰ ἐθέλειν	πείθεσθαι·	τά σε καὶ ἀμφότερα περιήκοντα
[7, 125]	ἀπεχομένους τοὺς λέοντας τῇσι καμήλοισι	ἐπιτίθεσθαι,	τὸ μήτε πρότερον ὀπώπεσαν θηρίον
[7, 229]	ἄν σφι Σπαρτιήτας μῆνιν οὐδεμίαν	προσθέσθαι·	νυνὶ δὲ τοῦ μὲν αὐτῶν
[7, 195]	οἱ Ἕλληνες ἐξιστορήσαντες τὰ ἐβούλοντο	πυθέσθαι	ἀπὸ τῆς Ξέρξεω στρατιῆς, ἀποπέμπουσι
[7, 148]	τὰ κατ᾽ ἑωυτοὺς γενέσθαι ὧδε.	πυθέσθαι	γὰρ αὐτίκα κατ᾽ ἀρχὰς τὰ
[7, 139]	τοῦ Ἰσθμοῦ ἐληλαμένων οὐ δύναμαι	πυθέσθαι	ἥτις ἂν ἦν, βασιλέος ἐπικρατέοντος
[7, 101]	ὁκοῖόν τι λέγεις περὶ αὐτῶν,	πυθέσθαι”	ὃ μὲν ταῦτα εἰρώτα, ὁ
[7, 144]	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα τὸν βάρβαρον	δέκεσθαι	τῇσι νηυσὶ πανδημεί, τῷ θεῷ
[7, 177]	οὔτε ἵππῳ, ταύτῃ σφι ἔδοξε	δέκεσθαι	τὸν ἐπιόντα ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα.
[7, 138]	ἐν τῇ Ἑλλάδι ἀριθμὸν ἀξιομάχων	δέκεσθαι	τὸν ἐπιόντα, οὔτε βουλομένων τῶν
[7, 124]	ὁδοῦ, βουλόμενος ἐς τὴν Θέρμην	ἀπικέσθαι·	ἐπορεύετο δὲ διὰ τῆς Παιονικῆς
[7, 94]	ἢ Δαναόν τε καὶ Ξοῦθον	ἀπικέσθαι	ἐς Πελοπόννησον, ὡς Ἕλληνες λέγουσι,
[7, 168]	οἷοί τε γενέσθαι· οὕτω οὐκ	ἀπικέσθαι	ἐς Σαλαμῖνα, καὶ οὐδεμιῇ κακότητι
[7, 10]	βούλευ ἐς κίνδυνον μηδένα τοιοῦτον	ἀπικέσθαι	μηδεμιῆς ἀνάγκης ἐούσης, ἀλλὰ ἐμοὶ
[7, 9]	ὀλίγον ἀπολιπόντι ἐς αὐτὰς Ἀθήνας	ἀπικέσθαι	οὐδεὶς ἠντιώθη ἐς μάχην. (καίτοι
[7, 161]	ἄνδρα ἄριστον ἔφησε ἐς Ἴλιον	ἀπικέσθαι	τάξαι τε καὶ διακοσμῆσαι στρατόν.
[7, 35]	ποιεύμενος τὸν Ἑλλήσποντον ἐκέλευσε τριηκοσίας	ἐπικέσθαι	μάστιγι πληγὰς καὶ κατεῖναι ἐς
[7, 160]	ἢ τούτοισι ὑμέας χρεόν ἐστι	ἀρέσκεσθαι	ἢ ἀπιέναι συμμάχων τοιῶνδε ἐρήμους”
[7, 239]	ἐς τὴν Λακεδαίμονα, οὐκ εἶχον	συμβαλέσθαι	οἱ Λακεδαιμόνιοι, πρίν γε δή
[7, 209]	~ἀκούων δὲ Ξέρξης οὐκ εἶχε	συμβαλέσθαι	τὸ ἐόν, ὅτι παρασκευάζοιντο ὡς
[7, 29]	ἐς τὸν πόλεμον ἐμοὶ ἠθέλησε	συμβαλέσθαι	χρήματα, ἔξω σεῦ. σὺ δὲ
[7, 163]	μὴ οὐ δύνωνται τὸν βάρβαρον	ὑπερβαλέσθαι,	δεινὸν δὲ καὶ οὐκ ἀνασχετὸν
[7, 39]	ἐπηγγέλλεο, εὐεργεσίῃσι βασιλέα οὐ καυχήσεαι	ὑπερβαλέσθαι·	ἐπείτε δὲ ἐς τὸ ἀναιδέστερον
[7, 10]	οὐκ ἔστι τὴν ἀμείνω αἱρεόμενον	ἑλέσθαι,	ἀλλὰ δεῖ τῇ εἰρημένῃ χρᾶσθαι,
[7, 149]	τῶν Σπαρτιητέων τὴν πλεονεξίην, ἀλλ᾽	ἑλέσθαι	μᾶλλον ὑπὸ τῶν βαρβάρων ἄρχεσθαι
[7, 143]	ἔφη πᾶν ὀρθῶς τοὺς χρησμολόγους	συμβάλλεσθαι,	λέγων τοιάδε· εἰ ἐς Ἀθηναίους
[7, 50]	λεγόμενον μὴ τὸ βέβαιον ἀποδέξεις,	σφάλλεσθαι	ὀφείλεις ἐν αὐτοῖσι ὁμοίως καὶ
[7, 130]	ἀπὸ παντός σφεας τοῦ ἔθνεος	ἐπαγγέλλεσθαι	φιλίην. εἴπας δὲ ταῦτα καὶ
[7, 172]	Ἑλλάδος μούνους πρὸ ὑμέων δεῖ	ἀπολέσθαι.	(βοηθέειν δὲ οὐ βουλόμενοι ἀναγκαίην
[7, 194]	δὴ Δαρεῖον οὕτω διαφυγὼν μὴ	ἀπολέσθαι	περιῆν, τότε δὲ ἐς τοὺς
[7, 220]	βαρβάρων ἢ τὴν βασιλέα σφέων	ἀπολέσθαι.	ταῦτα δέ σφι ἐν ἔπεσι
[7, 46]	πολλάκις καὶ οὐκὶ ἅπαξ τεθνάναι	βούλεσθαι	μᾶλλον ἢ ζώειν. αἵ τε
[7, 171]	τῶν ὑπολοίπων τρίτους αὐτὴν νῦν	νέμεσθαι	Κρῆτας. ἡ μὲν δὴ Πυθίη
[7, 175]	ἀγχοῦ τε ἀλλήλων ἐστὶ ὥστε	πυνθάνεσθαι	τὰ κατὰ ἑκατέρους ἐόντα, οἵ
[7, 239]	ταῦτα μὲν δὴ οὕτω λέγεται	γενέσθαι.
[7, 53]	ὑμέων χρηίζων συνέλεξα, ἄνδρας τε	γενέσθαι	ἀγαθοὺς καὶ μὴ καταισχύνειν τὰ
[7, 144]	τότε τὴν Ἑλλάδα, ἀναγκάσας θαλασσίους	γενέσθαι	Ἀθηναίους. αἳ δὲ ἐς τὸ
[7, 185]	τῶν ἐθνέων τριήκοντα μυριάδας δοκέω	γενέσθαι.	(αὗται ὦν αἱ μυριάδες ἐκείνῃσι
[7, 229]	ὁμοῦ σφεων ἀμφοτέρων τὴν κομιδὴν	γενέσθαι,	δοκέειν ἐμοί, οὐκ ἄν σφι
[7, 54]	ἥλιον μηδεμίαν οἱ συντυχίην τοιαύτην	γενέσθαι,	ἥ μιν παύσει καταστρέψασθαι τὴν
[7, 170]	καὶ μεταβαλόντας ἀντὶ μὲν Κρητῶν	γενέσθαι	Ἰήπυγας Μεσσαπίους, ἀντὶ δὲ εἶναι
[7, 171]	Τροίης λιμόν τε καὶ λοιμὸν	γενέσθαι	καὶ αὐτοῖσι καὶ τοῖσι προβάτοισι,
[7, 148]	ὥς σφι μέλλει ἄριστον ποιέουσι	γενέσθαι·	νεωστὶ γὰρ σφέων τεθνάναι ἑξακισχιλίους
[7, 17]	νῦν καταπροΐξεαι ἀποτρέπων τὸ χρεὸν	γενέσθαι.	Ξέρξην δὲ τὰ δεῖ ἀνηκουστέοντα
[7, 160]	πείσεις ἀσχήμονα ἐν τῇ ἀμοιβῇ	γενέσθαι.	(ὅκου δὲ ὑμεῖς οὕτω περιέχεσθε
[7, 135]	τί δὴ φεύγετε βασιλέι φίλοι	γενέσθαι;	ὁρᾶτε γὰρ ὡς ἐπίσταται βασιλεὺς
[7, 137]	μοι ἐν τοῖσι θειότατον φαίνεται	γενέσθαι.	(ὅτι μὲν γὰρ κατέσκηψε ἐς
[7, 133]	ποιήσασι τοὺς κήρυκας συνήνεικε ἀνεθέλητον	γενέσθαι,	οὐκ ἔχω εἶπαί τι, πλὴν
[7, 168]	ὑπερβαλεῖν Μαλέην οὐκ οἷοί τε	γενέσθαι·	οὕτω οὐκ ἀπικέσθαι ἐς Σαλαμῖνα,
[7, 170]	οἴχεσθαι. ὡς δὲ κατὰ Ἰηπυγίην	γενέσθαι	πλέοντας, ὑπολαβόντα σφέας χειμῶνα μέγαν
[7, 23]	ὅσον ἔδεε αὐτὴν τὴν διώρυχα	γενέσθαι,	προβαίνοντος δὲ τοῦ ἔργου συνῆγον
[7, 226]	γενομένων ὅμως λέγεται ἀνὴρ ἄριστος	γενέσθαι	Σπαρτιήτης Διηνέκης· τὸν τόδε φασὶ
[7, 15]	οἱ πάντως ἐν ἡδονῇ ἐστι	γενέσθαι	στρατηλασίην ἐπὶ Ἑλλάδα, ἐπιπτήσεται καὶ
[7, 103]	τούτων τῶν ἀνδρῶν βασιλεὺς αὐτὸς	γενέσθαι·	σὺ ὦν ἐθελήσεις αὐτίκα μάλα
[7, 171]	δὲ γενεῇ μετὰ Μίνων τελευτήσαντα	γενέσθαι	τὰ Τρωικά, ἐν τοῖσι οὐ
[7, 130]	πᾶσαν ἔξω τῶν ὀρέων ὑπόβρυχα	γενέσθαι”	(ταῦτα δὲ ἔχοντα ἔλεγε ἐς
[7, 139]	Ἀθηναίους ἄν τις λέγων σωτῆρας	γενέσθαι	τῆς Ἑλλάδος οὐκ ἂν ἁμαρτάνοι
[7, 133]	διὰ ταύτην τὴν αἰτίην δοκέω	γενέσθαι.	~τοῖσι δὲ ὦν Λακεδαιμονίοισι μῆνις
[7, 149]	συμμαχίην· σπουδὴν δὲ ἔχειν σπονδὰς	γενέσθαι	τριηκοντοέτιδας καίπερ τὸ χρηστήριον φοβεόμενοι,
[7, 220]	ἀρχὰς ἐγειρομένου, ἢ Λακεδαίμονα ἀνάστατον	γενέσθαι	ὑπὸ τῶν βαρβάρων ἢ τὴν
[7, 148]	δὲ λέγουσι τὰ κατ᾽ ἑωυτοὺς	γενέσθαι	ὧδε. πυθέσθαι γὰρ αὐτίκα κατ᾽
[7, 230]	ἀλλ᾽ ὑπομείναντα ἐν τῇ ὁδῷ	περιγενέσθαι,	τὸν δὲ συνάγγελον αὐτοῦ ἀπικόμενον
[7, 232]	ἐς Θεσσαλίην τῶν τριηκοσίων τούτων	περιγενέσθαι,	τῷ οὔνομα εἶναι Παντίτην· νοστήσαντα
[7, 170]	σφι ἔτι κομιδὴν ἐς Κρήτην	φαίνεσθαι,	ἐνθαῦτα Ὑρίην πόλιν κτίσαντας καταμεῖναί
[7, 171]	Τρωικά, ἐν τοῖσι οὐ φλαυροτάτους	φαίνεσθαι	ἐόντας Κρῆτας τιμωροὺς Μενέλεῳ. (ἀπὸ
[7, 20]	ἐπὶ Σκύθας παρὰ τοῦτον μηδένα	φαίνεσθαι,	μήτε τὸν Σκυθικόν, ὅτε Σκύθαι
[7, 51]	μὴ ἅμα ἀρχῇ πᾶν τέλος	καταφαίνεσθαι”	~ἀμείβεται πρὸς ταῦτα Ξέρξης Ἀρτάβανε,
[7, 8]	γνώμην κελεύων ὑμέων τὸν βουλόμενον	ἀποφαίνεσθαι”	ταῦτα εἴπας ἐπαύετο. ~μετ᾽ αὐτὸν
[7, 150]	ὑμέας ἄλλοισι τιμωρέοντας ἡμῖν ἀντιξόους	γίνεσθαι,	ἀλλὰ παρ᾽ ὑμῖν αὐτοῖσι ἡσυχίην
[7, 153]	πρὸς τοῦ ἅπαντος ἀνδρὸς νενόμικα	γίνεσθαι,	ἀλλὰ πρὸς ψυχῆς τε ἀγαθῆς
[7, 10]	ἐκ τῶν ζημίαι μεγάλαι φιλέουσι	γίνεσθαι·	ἐν δὲ τῷ ἐπισχεῖν ἔνεστι
[7, 51]	τε εἰμὲν τῶν ἐχθρῶν κατυπέρτεροι	γίνεσθαι.	ἢ γὰρ σφέας, ἢν ἕπωνται,
[7, 16]	(εἰ δέ τοι οὕτω δεδόκηται	γίνεσθαι	καὶ οὐκ οἶά τε αὐτὸ
[7, 51]	σφέας, ἢν ἕπωνται, δεῖ ἀδικωτάτους	γίνεσθαι	καταδουλουμένους τὴν μητρόπολιν, ἢ δικαιοτάτους
[7, 9]	ἀπὸ πείρης πάντα ἀνθρώποισι φιλέει	γίνεσθαι”	~Μαρδόνιος μὲν τοσαῦτα ἐπιλεήνας τὴν
[7, 50]	ποιέειν ὡς τὸ ἐπίπαν φιλέει	γίνεσθαι	τὰ κέρδεα, τοῖσι δὲ ἐπιλεγομένοισί
[7, 148]	καίτοι κατά γε τὸ δίκαιον	γίνεσθαι	τὴν ἡγεμονίην ἑωυτῶν· ἀλλ᾽ ὅμως
[7, 3]	ἐπιγενομένου τὴν ἔκδεξιν τῆς βασιληίης	γίνεσθαι.	(χρησαμένου δὲ Ξέρξεω τῇ Δημαρήτου
[7, 157]	ὡς τὸ ἐπίπαν χρηστὴ ἐθέλει	ἐπιγίνεσθαι”	~οἳ μὲν ταῦτα ἔλεγον, Γέλων
[7, 8]	ἅλωσιν ὡς ἔμελλε ἐς χεῖρας	ἄξεσθαι	τὸ στράτευμα τὸ ἐπὶ τὰς
[7, 144]	προσῆλθε τῶν ἀπὸ Λαυρείου, ἔμελλον	λάξεσθαι	ὀρχηδὸν ἕκαστος δέκα δραχμάς· τότε
[7, 222]	Λεωνίδην καὶ τοὺς μετ᾽ αὐτοῦ	ἀπαλλάξεσθαι,	ἀλλὰ καταμείναντες συναπέθανον. ἐστρατήγεε δὲ
[7, 49]	ἐν πλέονι χρόνῳ γινομένην λιμὸν	τέξεσθαι.	ἀνὴρ δὲ οὕτω ἂν εἴη
[7, 39]	χρῆν πανοικίῃ αὐτῇ τῇ γυναικὶ	συνέπεσθαι	εὖ νυν τόδ᾽ ἐξεπίστασο, ὡς
[7, 8]	οὐδεμίαν οὔτε ἔθνος οὐδὲν ἀνθρώπων	ὑπολείπεσθαι,	τὸ ἡμῖν οἷόν τε ἔσται
[7, 227]	ἔπεα φασὶ Διηνέκεα τὸν Λακεδαιμόνιον	λιπέσθαι	μνημόσυνα· μετὰ δὲ τοῦτον ἀριστεῦσαι
[7, 24]	τε δύναμιν ἀποδείκνυσθαι καὶ μνημόσυνα	λιπέσθαι·	παρεὸν γὰρ μηδένα πόνον λαβόντας
[7, 101]	μοι σὲ ἡδύ τι ἐστὶ	εἰρέσθαι	τὰ θέλω. σὺ εἶς Ἕλλην
[7, 143]	δὲ σύμπαν εἰπεῖν οὐδὲ χεῖρας	ἀνταείρεσθαι,	ἀλλὰ ἐκλιπόντας χώρην τὴν Ἀττικὴν
[7, 219]	τὰ ἱρὰ ἔφρασε τὸν μέλλοντα	ἔσεσθαι	ἅμα ἠοῖ σφι θάνατον, ἐπὶ
[7, 235]	μὴ ποιέῃς, τάδε τοι προσδόκα	ἔσεσθαι.	ἔστι τῆς Πελοποννήσου ἰσθμὸς στεινός·
[7, 212]	τε καὶ οὐκ οἵους τε	ἔσεσθαι	ἔτι χεῖρας ἀνταείρασθαι συνέβαλλον. (οἱ
[7, 101]	ἐκέλευε, φὰς οὐδέν οἱ ἀηδέστερον	ἔσεσθαι	ἢ πρότερον ἦν. ~ὡς δὲ
[7, 223]	γὰρ ἐπιστάμενοι τὸν μέλλοντα σφίσι	ἔσεσθαι	θάνατον ἐκ τῶν περιιόντων τὸ
[7, 161]	ὁ Λάκων ἱκανός τοι ἔμελλε	ἔσεσθαι	καὶ ὑπὲρ ἀμφοτέρων ἀπολογεύμενος· ἐπείτε
[7, 136]	ὑπὸ μεγαλοφροσύνης οὐκ ἔφη ὅμοιος	ἔσεσθαι	Λακεδαιμονίοισι· κείνους μὲν γὰρ συγχέαι
[7, 192]	ἐλπίσαντες ὀλίγας τινάς σφι ἀντιξόους	ἔσεσθαι	νέας. ~οἳ μὲν δὴ τὸ
[7, 235]	τι προσδοκῶν ἀπ᾽ αὐτῆς τοιοῦτο	ἔσεσθαι	οἷόν τοι ἐγὼ ἐξηγέομαι, οὔτι
[7, 178]	ἀνέμοισι εὔχεσθαι· μεγάλους γὰρ τούτους	ἔσεσθαι	τῇ Ἑλλάδι συμμάχους. (Δελφοὶ δὲ
[7, 235]	ἰσχυροτέρας ἄλλας τῶν γενομενέων προσδέκεο	ἔσεσθαί	τοι. ἐκεῖνο δὲ ποιήσαντι ἀμαχητὶ
[7, 48]	τὸ Ἑλληνικὸν στράτευμα φαίνεται πολλαπλήσιον	ἔσεσθαι	τοῦ ἡμετέρου, ἢ τὸ ναυτικὸν
[7, 203]	εἶναι δὲ θνητὸν οὐδένα οὐδὲ	ἔσεσθαι	τῷ κακὸν ἐξ ἀρχῆς γινομένῳ
[7, 194]	ἔμελλε οὐ τὸ δεύτερον διαφυγὼν	ἔσεσθαι·	ὡς γὰρ σφέας εἶδον προσπλέοντας
[7, 142]	τὸν θεὸν τὴν ἀκρόπολιν χρῆσαι	περιέσεσθαι.	ἡ γὰρ ἀκρόπολις τὸ πάλαι
[7, 23]	μέτρα ποιευμένων, ἔμελλέ σφι τοιοῦτο	ἀποβήσεσθαι.	(οἱ δὲ Φοίνικες σοφίην ἔν
[7, 206]	οὔκων δοκέοντες κατὰ τάχος οὕτω	διακριθήσεσθαι	τὸν ἐν Θερμοπύλῃσι πόλεμον ἔπεμπον
[7, 218]	ἐγένοντο· ἐλπόμενοι γὰρ οὐδένα σφι	φανήσεσθαι	ἀντίξοον ἐνεκύρησαν στρατῷ. ἐνθαῦτα Ὑδάρνης
[7, 210]	παρεξῆκε ἡμέρας, ἐλπίζων αἰεί σφεας	ἀποδρήσεσθαι·	πέμπτῃ δέ, ὡς οὐκ ἀπαλλάσσοντο
[7, 103]	ἔπος, ἄνδρας χιλίους στρατιῇ τοσῇδε	μαχήσεσθαι.	ἄγε εἰπέ μοι· σὺ φῂς
[7, 220]	ἔχει μένος· οὐδέ ἑ φημί	σχήσεσθαι,	πρὶν τῶνδ᾽ ἕτερον διὰ πάντα
[7, 156]	τούτου οὐδὲ προσδεκόμενον κακὸν οὐδὲν	πείσεσθαι,	ἀγαγὼν καὶ τούτους ἐς τὰς
[7, 49]	βουλευόμενος μὲν ἀρρωδέοι, πᾶν ἐπιλεγόμενος	πείσεσθαι	χρῆμα, ἐν δὲ τῷ ἔργῳ
[7, 213]	μέγα τι παρὰ βασιλέος δοκέων	οἴσεσθαι	ἔφρασέ τε τὴν ἀτραπὸν τὴν
[7, 168]	ἤλπιζον πλέον τι τῶν ἄλλων	οἴσεσθαι·	τά περ ἂν καὶ ἐγένετο,
[7, 220]	οὐκ ἐθέλοντας συνδιακινδυνεύειν, κελεῦσαι σφέας	ἀπαλλάσσεσθαι,	αὐτῷ δὲ ἀπιέναι οὐ καλῶς
[7, 149]	τοῖσι ἀγγέλοισι πρὸ δύντος ἡλίου	ἀπαλλάσσεσθαι	ἐκ τῆς Ἀργείων χώρης, εἰ
[7, 173]	Ἀμύντεω ἀνδρὸς Μακεδόνος συνεβούλευόν σφι	ἀπαλλάσσεσθαι	μηδὲ μένοντας ἐν τῇ ἐσβολῇ
[7, 145]	αὐτοῖσι πρῶτον μὲν χρημάτων πάντων	καταλλάσσεσθαι	τάς τε ἔχθρας καὶ τοὺς
[7, 172]	ἄγγελοι ἔλεγον Ἄνδρες Ἕλληνες, δεῖ	φυλάσσεσθαι	τὴν ἐσβολὴν τὴν Ὀλυμπικήν, ἵνα
[7, 103]	βασιλέα πρέπει πρὸς τὸ διπλήσιον	ἀντιτάσσεσθαι	κατὰ νόμους τοὺς ὑμετέρους. (εἰ
[7, 197]	πολλοὶ ἤδη τούτων τῶν μελλόντων	θύσεσθαι	δείσαντες οἴχοντο ἀποδράντες ἐς ἄλλην
[7, 197]	ἔστι ὅκως ἔξεισι πρὶν ἢ	θύσεσθαι	μέλλῃ· ὥς τ᾽ ἔτι πρὸς
[7, 10]	στράτευμα ἀνάξεις ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα,	ἀκούσεσθαι	τινὰ φημὶ τῶν αὐτοῦ τῇδε
[7, 9]	δὴ μέλλει τίς ὦ βασιλεῦ	ἀντιώσεσθαι	πόλεμον προφέρων, ἄγοντι καὶ πλῆθος
[7, 138]	ἐπιόντα, οὔτε βουλομένων τῶν πολλῶν	ἀντάπτεσθαι	τοῦ πολέμου, μηδιζόντων δὲ προθύμως.
[7, 10]	εἶναι ἄριστα. (τὸ γὰρ εὖ	βουλεύεσθαι	κέρδος μέγιστον εὑρίσκω ἐόν· εἰ
[7, 26]	ἤπειρον μέλλοντα ἅμα αὐτῷ Ξέρξῃ	πορεύεσθαι	στρατόν. (ὃς μέν νυν τῶν
[7, 121]	ἐν Θέρμῃ, ἀπῆκε ἀπ᾽ ἑωυτοῦ	πορεύεσθαι	τὰς νέας, Θέρμῃ δὲ τῇ
[7, 8]	τοίνυν εἵνεκα ἀνάρτημαι ἐπ᾽ αὐτοὺς	στρατεύεσθαι,	ἀγαθὰ δὲ ἐν αὐτοῖσι τοσάδε
[7, 4]	βασιλέα Πέρσῃσι Ξέρξεα Δαρεῖος ὁρμᾶτο	στρατεύεσθαι.	ἀλλὰ γὰρ μετὰ ταῦτά τε
[7, 10]	γὰρ διαβάλλων ἐπαείρεις αὐτὸν βασιλέα	στρατεύεσθαι·	αὐτοῦ δὲ τούτου εἵνεκα δοκέεις
[7, 10]	γνόντα ἐπ᾽ οἵους ἄνδρας ἀναγινώσκεις	στρατεύεσθαι	βασιλέα” ~Ἀρτάβανος μὲν ταῦτα ἔλεξε,
[7, 5]	οὐδαμῶς πρόθυμος ἦν κατ᾽ ἀρχὰς	στρατεύεσθαι,	ἐπὶ δὲ Αἴγυπτον ἐποιέετο στρατιῆς
[7, 82]	Ἀρταβάνου τοῦ γνώμην θεμένου μὴ	στρατεύεσθαι	ἐπὶ Ἑλλάδα καὶ Σμερδομένης ὁ
[7, 10]	δὲ ἐμῷ Δαρείῳ ἠγόρευον μὴ	στρατεύεσθαι	ἐπὶ Σκύθας, ἄνδρας οὐδαμόθι γῆς
[7, 12]	εὕρισκέ οἱ οὐ πρῆγμα εἶναι	στρατεύεσθαι	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα. δεδογμένων δέ
[7, 150]	Ἄργος πρότερον ἤ περ ὁρμῆσαι	στρατεύεσθαι	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα· (ἐλθόντα δὲ
[7, 7]	ἀποδεικνύμενοι. ~ὡς δὲ ἀνεγνώσθη Ξέρξης	στρατεύεσθαι	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, ἐνθαῦτα δευτέρῳ
[7, 47]	ἀρχαίην γνώμην, οὐκ ἐῶν με	στρατεύεσθαι	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, ἢ μετέστης
[7, 13]	(ὡς ὦν μεταδεδογμένον μοι μὴ	στρατεύεσθαι	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, ἥσυχοι ἔστε”
[7, 1]	δεινότερα ἐποίεε καὶ μᾶλλον ὅρμητο	στρατεύεσθαι	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα. (καὶ αὐτίκα
[7, 46]	ἀπεδέξατο ἐλευθέρως οὐ συμβουλεύων Ξέρξῃ	στρατεύεσθαι	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, οὗτος ὡνὴρ
[7, 38]	σφεας καταλαμβάνει πάντας ἅμα σοὶ	στρατεύεσθαι	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα. (σὺ δέ,
[7, 17]	κεῖνος εἶς ὁ ἀποσπεύδων Ξέρξην	στρατεύεσθαι	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα ὡς δὴ
[7, 8]	πατέρα τὸν ἐμὸν Δαρεῖον ἰθύοντα	στρατεύεσθαι	ἐπὶ τοὺς ἄνδρας τούτους. ἀλλ᾽
[7, 2]	κατὰ τὸν Περσέων νόμον οὕτω	στρατεύεσθαι.	(ἦσαν γὰρ Δαρείῳ καὶ πρότερον
[7, 150]	οἰκὸς ἐπὶ τοὺς ἡμετέρους προγόνους	στρατεύεσθαι,	οὔτε ὑμέας ἄλλοισι τιμωρέοντας ἡμῖν
[7, 5]	φυλάσσηται ἐπὶ γῆν τὴν σὴν	στρατεύεσθαι”	(οὗτος μέν οἱ ὁ λόγος
[7, 10]	ὦ βασιλεῦ μέλλεις ἐπ᾽ ἄνδρας	στρατεύεσθαι	πολλὸν ἀμείνονας ἢ Σκύθας, οἳ
[7, 1]	μᾶλλον ὅρμητο καὶ ἐπ᾽ ἀμφοτέρους	στρατεύεσθαι.	~στελλομένου δὲ Δαρείου ἐπ᾽ Αἴγυπτον
[7, 10]	πάντως ἐπὶ τοὺς ἄνδρας τούτους	στρατεύεσθαι,	φέρε, βασιλεὺς μὲν αὐτὸς ἐν
[7, 11]	ἐόντι κακῷ καὶ ἀθύμῳ, μήτε	συστρατεύεσθαι	ἔμοιγε ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα αὐτοῦ
[7, 108]	τοὺς δὲ αἰεὶ γινομένους ἐμποδὼν	συστρατεύεσθαι	ἠνάγκαζε· ἐδεδούλωτο γάρ, ὡς καὶ
[7, 176]	ἅτε δὴ πειρωμένων τῶν Θεσσαλῶν	καταστρέφεσθαι	σφέας, τοῦτο προεφυλάξαντο οἱ Φωκέες,
[7, 135]	δόρασι συμβουλεύοις ἡμῖν περὶ αὐτῆς	μάχεσθαι,	ἀλλὰ καὶ πελέκεσι” ~ταῦτα μὲν
[7, 103]	χαλεπῶς ἂν Ἕλληνας Πέρσῃσι μούνοισι	μάχεσθαι.	(ἀλλὰ παρ᾽ ἡμῖν μὲν μούνοισι
[7, 211]	τε ἀποδεικνύμενοι ἐν οὐκ ἐπισταμένοισι	μάχεσθαι	ἐξεπιστάμενοι, καὶ ὅκως ἐντρέψειαν τὰ
[7, 103]	αὐτίκα μάλα πρὸς ἄνδρας δέκα	μάχεσθαι;	καίτοι εἰ τὸ πολιτικὸν ὑμῖν
[7, 104]	ἀνδράσι ὑπίσχομαι οἷός τε εἶναι	μάχεσθαι	οὔτε δυοῖσι, ἑκών τε εἶναι
[7, 9]	ἦλθον ἐς τούτου λόγον ὥστε	μάχεσθαι.	(σοὶ δὲ δὴ μέλλει τίς
[7, 103]	ἐθελήσουσι Ἑλλήνων ἀνδράσι τρισὶ ὁμοῦ	μάχεσθαι·	τῶν σὺ ἐὼν ἄπειρος πολλὰ
[7, 237]	Δημάρητον, ἐόντος ἐμοὶ ξείνου πέρι,	ἔχεσθαι	τινὰ τοῦ λοιποῦ κελεύω” ~ταῦτα
[7, 160]	οἰκὸς καὶ ἐμὲ μᾶλλον ὑμέων	περιέχεσθαι,	στρατιῆς τε ἐόντα πολλαπλησίης ἡγεμόνα
[7, 53]	σπεύδεται. (τῶνδε δὲ εἵνεκα προαγορεύω	ἀντέχεσθαι	τοῦ πολέμου ἐντεταμένως· ὡς γὰρ
[7, 228]	τελευτήσασι ἢ ὑπὸ Λεωνίδεω ἀποπεμφθέντας	οἴχεσθαι,	ἐπιγέγραπται γράμματα λέγοντα τάδε. μυριάσιν
[7, 220]	ἢ γνώμῃ διενειχθέντας οὕτω ἀκόσμως	οἴχεσθαι	τοὺς οἰχομένους. ~μαρτύριον δέ μοι
[7, 229]	αὐτὸν ἤγαγε, τὸν μὲν ἀγαγόντα	οἴχεσθαι	φεύγοντα, τὸν δὲ ἐσπεσόντα ἐς
[7, 170]	οὔτε παραμένειν λιμῷ συνεστεῶτας, ἀπολιπόντας	οἴχεσθαι.	ὡς δὲ κατὰ Ἰηπυγίην γενέσθαι
[7, 149]	ἑλέσθαι μᾶλλον ὑπὸ τῶν βαρβάρων	ἄρχεσθαι	ἤ τι ὑπεῖξαι Λακεδαιμονίοισι, προειπεῖν
[7, 159]	εἰ δ᾽ ἄρα μὴ δικαιοῖς	ἄρχεσθαι,	σὺ δὲ μηδὲ βοήθεε” ~πρὸς
[7, 163]	ἀνασχετὸν ποιησάμενος ἐλθὼν ἐς Πελοπόννησον	ἄρχεσθαι	ὑπὸ Λακεδαιμονίων ἐὼν Σικελίης τύραννος,
[7, 165]	οἰκημένων, ὡς ὅμως καὶ μέλλων	ἄρχεσθαι	ὑπὸ Λακεδαιμονίων ὁ Γέλων ἐβοήθησε
[7, 149]	δὴ οἱ Ἀργεῖοι φασὶ οὐκ	ἀνασχέσθαι	τῶν Σπαρτιητέων τὴν πλεονεξίην, ἀλλ᾽
[7, 164]	τῶν οἱ Γέλων ἐπετράπετο, παρεὸν	κατασχέσθαι	οὐκ ἠθέλησε, ἀλλ᾽ ἐπεὶ οἱ
[7, 178]	καταρρωδηκότες, καί σφι ἐχρήσθη ἀνέμοισι	εὔχεσθαι·	μεγάλους γὰρ τούτους ἔσεσθαι τῇ
[7, 149]	Ἀργείων χώρης, εἰ δὲ μή,	περιέψεσθαι	ὡς πολεμίους. ~αὐτοὶ μὲν Ἀργεῖοι
[7, 10]	δὲ ἐλπίζων Σκύθας τοὺς νομάδας	καταστρέψεσθαι	ἐμοί τε οὐκ ἐπείθετο, στρατευσάμενός
[7, 48]	ἢ τὸ ναυτικὸν τὸ ἡμέτερον	λείψεσθαι	τοῦ ἐκείνων, ἢ καὶ συναμφότερα
[7, 16]	διδάσκειν τὴν ψυχὴν πλέον τι	δίζησθαι	αἰεὶ ἔχειν τοῦ παρεόντος, τοιουτέων
[7, 16]	ἔτεσι σεῦ πολλοῖσι πρεσβύτερος ἐών·	πεπλανῆσθαι	αὗται μάλιστα ἐώθασι αἱ ὄψιες
[7, 10]	ἑνὶ πάντα τὰ βασιλέος πρήγματα	γεγενῆσθαι.	(σὺ ὦν μὴ βούλευ ἐς
[7, 159]	Ἀγαμέμνων πυθόμενος Σπαρτιήτας τὴν ἡγεμονίην	ἀπαραιρῆσθαι	ὑπὸ Γέλωνός τε καὶ Συρηκοσίων.
[7, 143]	ἐς τοὺς πολεμίους τῷ θεῷ	εἰρῆσθαι	τὸ χρηστήριον συλλαμβάνοντι κατὰ τὸ
[7, 150]	παρ᾽ ὑμῖν αὐτοῖσι ἡσυχίην ἔχοντας	κατῆσθαι.	ἢν γὰρ ἐμοὶ γένηται κατὰ
[7, 5]	βασιλέι τε μούνῳ θνητῶν ἀξίη	ἐκτῆσθαι.	~ταῦτα ἔλεγε οἷα νεωτέρων ἔργων
[7, 176]	Ἀλπηνοὶ οὔνομα· ἐκ ταύτης δὲ	ἐπισιτιεῖσθαι	ἐλογίζοντο οἱ Ἕλληνες. ~οἱ μέν
[7, 212]	γὰρ ὀλίγων ἐόντων, ἐλπίσαντες σφέας	κατατετρωματίσθαι	τε καὶ οὐκ οἵους τε
[7, 104]	ἐν τῇ τάξι ἐπικρατέειν ἢ	ἀπόλλυσθαι.	σοὶ δὲ εἰ φαίνομαι ταῦτα
[7, 146]	ἐκέλευε σφέας τοὺς δορυφόρους περιάγοντας	ἐπιδείκνυσθαι	πάντα τε τὸν πεζὸν στρατὸν
[7, 10]	Περσέων καὶ οὐ τολμώντων γνώμην	ἀποδείκνυσθαι	ἀντίην τῇ προκειμένῃ, Ἀρτάβανος ὁ
[7, 24]	ὀρύσσειν ἐκέλευε, ἐθέλων τε δύναμιν	ἀποδείκνυσθαι	καὶ μνημόσυνα λιπέσθαι· παρεὸν γὰρ
[7, 168]	γε Ἀθηναίους, οὐκ ἠθελήσαμέν τοι	ἐναντιοῦσθαι	οὐδέ τι ἀποθύμιον ποιῆσαι” τοιαῦτα
[7, 19]	ἦν ἥδε· ἐδόκεε ὁ Ξέρξης	ἐστεφανῶσθαι	ἐλαίης θαλλῷ, ἀπὸ δὲ τῆς
[7, 10]	ἐπὶ Σκύθας. τότε παντοῖοι ἐγένοντο	Σκύθαι	δεόμενοι Ἰώνων λῦσαι τὸν πόρον,
[7, 20]	φαίνεσθαι, μήτε τὸν Σκυθικόν, ὅτε	Σκύθαι	Κιμμερίους διώκοντες ἐς τὴν Μηδικὴν
[7, 64]	αἰχμὰς βραχέας. (Σάκαι δὲ οἱ	Σκύθαι	περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι κυρβασίας
[7, 134]	ἀπόγονοι Ταλθυβιάδαι καλεόμενοι, τοῖσι αἱ	κηρυκηίαι	αἱ ἐκ Σπάρτης πᾶσαι γέρας
[7, 158]	συνελευθεροῦν ἀπ᾽ ὧν ὑμῖν μεγάλαι	ὠφελίαι	τε καὶ ἐπαυρέσιες γεγόνασι, οὔτε
[7, 16]	καὶ ἀμφότερα περιήκοντα ἀνθρώπων κακῶν	ὁμιλίαι	σφάλλουσι, κατά περ τὴν πάντων
[7, 89]	ἐγένετο ἑπτὰ καὶ διηκόσιαι καὶ	χίλιαι,	παρείχοντο δὲ αὐτὰς οἵδε, Φοίνικες
[7, 10]	πρῆγμα τίκτει σφάλματα, ἐκ τῶν	ζημίαι	μεγάλαι φιλέουσι γίνεσθαι· ἐν δὲ
[7, 198]	περικληίει πᾶσαν τὴν Μηλίδα γῆν,	Τρηχίνιαι	πέτραι καλεόμεναι. (πρώτη μέν νυν
[7, 21]	προσγενόμεναι στρατηλασίαι μιῆς τῆσδε οὐκ	ἄξιαι.	τί γὰρ οὐκ ἤγαγε ἐκ
[7, 21]	εἰ ἕτεραι πρὸς ταύτῃσι προσγενόμεναι	στρατηλασίαι	μιῆς τῆσδε οὐκ ἄξιαι. τί
[7, 236]	παρεούσῃσι τύχῃσι, τῶν νέες νεναυηγήκασι	τετρακόσιαι,	ἄλλας ἐκ τοῦ στρατοπέδου τριηκοσίας
[7, 29]	μή τοι ἐπιδεέες ἔωσι αἱ	τετρακόσιαι	μυριάδες ἑπτὰ χιλιάδων, ἀλλὰ ᾖ
[7, 185]	πᾶσαι ἀνδρῶν αἱ μάχιμοι μυριάδες	διηκόσιαι	καὶ ἑξήκοντα καὶ τέσσερες, ἔπεισι
[7, 89]	ἀριθμὸς μὲν ἐγένετο ἑπτὰ καὶ	διηκόσιαι	καὶ χίλιαι, παρείχοντο δὲ αὐτὰς
[7, 184]	τοῦ πεζοῦ πλῆθος συντιθέμενον γίνεται	διηκόσιαί	τε μυριάδες καὶ τριήκοντα καὶ
[7, 142]	διζημένων τὸ μαντήιον καὶ αἵδε	συνεστηκυῖαι	μάλιστα. τῶν πρεσβυτέρων ἔλεγον μετεξέτεροι
[7, 198]	δὲ τὸν χῶρον ὄρεα ὑψηλὰ	καὶ	ἄβατα περικληίει πᾶσαν τὴν Μηλίδα
[7, 210]	ἀλλά οἱ ἐφαίνοντο ἀναιδείῃ τε	καὶ	ἀβουλίῃ διαχρεώμενοι μένειν, πέμπει ἐπ᾽
[7, 10]	οὐκ ἐπείθετο, στρατευσάμενός τε πολλοὺς	καὶ	ἀγαθοὺς τῆς στρατιῆς ἀποβαλὼν ἀπῆλθε.
[7, 162]	φθάνοιτε τὴν ταχίστην ὀπίσω ἀπαλλασσόμενοι	καὶ	ἀγγέλλοντες τῇ Ἑλλάδι ὅτι ἐκ
[7, 9]	ἐόντας ὁμογλώσσους κήρυξί τε διαχρεωμένους	καὶ	ἀγγέλοισι καταλαμβάνειν τὰς διαφορὰς καὶ
[7, 39]	στρατευομένου αὐτοῦ ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα	καὶ	ἄγοντος παῖδας ἐμοὺς καὶ ἀδελφεοὺς
[7, 39]	Ἑλλάδα καὶ ἄγοντος παῖδας ἐμοὺς	καὶ	ἀδελφεοὺς καὶ οἰκηίους καὶ φίλους,
[7, 137]	πολλῷ ἐπηγέρθη κατὰ τὸν Πελοποννησίων	καὶ	Ἀθηναίων πόλεμον, ὡς λέγουσι Λακεδαιμόνιοι.
[7, 2]	~στελλομένου δὲ Δαρείου ἐπ᾽ Αἴγυπτον	καὶ	Ἀθήνας, τῶν παίδων αὐτοῦ στάσις
[7, 90]	εἰσί, οἳ μὲν ἀπὸ Σαλαμῖνος	καὶ	Ἀθηνέων, οἳ δὲ ἀπ᾽ Ἀρκαδίης,
[7, 11]	τὴν ἀτιμίην προστίθημι ἐόντι κακῷ	καὶ	ἀθύμῳ, μήτε συστρατεύεσθαι ἔμοιγε ἐπὶ
[7, 55]	δὲ τούτοισι ὁ ἄλλος στρατός.	καὶ	αἱ νέες ἅμα ἀνήγοντο ἐς
[7, 188]	νέας, καὶ αὐτοί τε περιῆσαν	καὶ	αἱ νέες αὐτῶν· ὅσας δὲ
[7, 46]	αἵ τε γὰρ συμφοραὶ προσπίπτουσαι	καὶ	αἱ νοῦσοι συνταράσσουσαι καὶ βραχὺν
[7, 235]	ἀμαχητὶ ὅ τε ἰσθμὸς οὗτος	καὶ	αἱ πόλιες προσχωρήσουσι” ~λέγει μετὰ
[7, 123]	καὶ Ἀφύτιος καὶ Νέης πόλιος	καὶ	Αἰγῆς καὶ Θεράμβω καὶ Σκιώνης
[7, 179]	νέες τρεῖς Ἑλληνίδες, Τροιζηνίη τε	καὶ	Αἰγιναίη καὶ Ἀττική. προϊδόντες δὲ
[7, 203]	φυλακῇ ὑπ᾽ Ἀθηναίων τε φρουρεομένη	καὶ	Αἰγινητέων καὶ τῶν ἐς τὸν
[7, 145]	δὲ ὦν μέγιστος Ἀθηναίοισί τε	καὶ	Αἰγινήτῃσι. (μετὰ δὲ πυνθανόμενοι Ξέρξην
[7, 25]	καὶ λευκολίνου, ἐπιτάξας Φοίνιξί τε	καὶ	Αἰγυπτίοισι, καὶ σιτία τῇ στρατιῇ
[7, 7]	ἀπεστεῶτας. τούτους μέν νυν καταστρεψάμενος	καὶ	Αἴγυπτον πᾶσαν πολλὸν δουλοτέρην ποιήσας
[7, 4]	ἀλλὰ γὰρ μετὰ ταῦτά τε	καὶ	Αἰγύπτου ἀπόστασιν τῷ ὑστέρῳ ἔτεϊ
[7, 142]	πολλαὶ γίνονται διζημένων τὸ μαντήιον	καὶ	αἵδε συνεστηκυῖαι μάλιστα. τῶν πρεσβυτέρων
[7, 9]	εἰ Σάκας μὲν καὶ Ἰνδοὺς	καὶ	Αἰθίοπάς τε καὶ Ἀσσυρίους ἄλλα
[7, 69]	ἄλλο ἥμισυ μίλτῳ. (Ἀραβίων δὲ	καὶ	Αἰθιόπων τῶν ὑπὲρ Αἰγύπτου οἰκημένων
[7, 154]	ἱροφάντεω ἀπόγονος, πολλῶν μετ᾽ ἄλλων	καὶ	Αἰνησιδήμου τοῦ Παταίκου ὃς ἦν
[7, 9]	τῇ ἡμετέρῃ κατοικημένοι Ἴωνές τε	καὶ	Αἰολέες καὶ Δωριέες καλέονται. (ἐπειρήθην
[7, 64]	ἐστρατεύοντο, τόξα δὲ καλάμινα ἐπιχώρια	καὶ	αἰχμὰς βραχέας. (Σάκαι δὲ οἱ
[7, 63]	βάρβαρον οὐκ εὐαπήγητον, ἀσπίδας δὲ	καὶ	αἰχμὰς καὶ ἐγχειρίδια παραπλήσια τῇσι
[7, 67]	γόνυ ἀνατείνοντα εἶχον, τόξα δὲ	καὶ	αἰχμὰς Μηδικάς. Σαραγγέων δὲ ἦρχε
[7, 78]	κυνέας ξυλίνας εἶχον, ἀσπίδας δὲ	καὶ	αἰχμὰς σμικράς· λόγχαι δὲ ἐπῆσαν
[7, 67]	καὶ τόξα ἐπιχώρια καλάμινα ἔχοντες	καὶ	ἀκινάκας ἐστρατεύοντο. οὗτοι μὲν οὕτω
[7, 92]	κρανέινα καὶ ὀιστοὺς καλαμίνους ἀπτέρους	καὶ	ἀκόντια, ἐπὶ δὲ αἰγὸς δέρμα
[7, 79]	εἶχον, ἀσπίδας δὲ δερματίνας μικρὰς	καὶ	ἀκόντια. Κόλχοι δὲ περὶ μὲν
[7, 89]	δὲ ἴτυς οὐκ ἐχούσας εἶχον	καὶ	ἀκόντια. (οὗτοι δὲ οἱ Φοίνικες
[7, 9]	τε ἄλλα λέγων ἐπίκεο ἄριστα	καὶ	ἀληθέστατα, καὶ Ἴωνας τοὺς ἐν
[7, 127]	Μυγδονίης μέχρι Λυδίεώ τε ποταμοῦ	καὶ	Ἁλιάκμονος, οἳ οὐρίζουσι γῆν τὴν
[7, 6]	ποιέειν ταῦτα Ξέρξην· συνέλαβε γὰρ	καὶ	ἄλλα οἱ σύμμαχα γενόμενα ἐς
[7, 114]	δὲ ταῦτα ἐς τὸν ποταμὸν	καὶ	ἄλλα πολλὰ πρὸς τούτοισι ἐν
[7, 227]	οὐκ ἐν ἡλίῳ. ~ταῦτα μὲν	καὶ	ἄλλα τοιουτότροπα ἔπεα φασὶ Διηνέκεα
[7, 142]	ἀπήγγελλον ἐς τὸν δῆμον, γνῶμαι	καὶ	ἄλλαι πολλαὶ γίνονται διζημένων τὸ
[7, 173]	ἦν τὸ πεῖθον, ὡς ἐπύθοντο	καὶ	ἄλλην ἐοῦσαν ἐσβολὴν ἐς Θεσσαλοὺς
[7, 204]	Τρηχῖνα. ~τούτοισι ἦσαν μέν νυν	καὶ	ἄλλοι στρατηγοὶ κατὰ πόλιας ἑκάστων,
[7, 238]	ἀνασταυρῶσαι. (δῆλά μοι πολλοῖσι μὲν	καὶ	ἄλλοισι τεκμηρίοισι, ἐν δὲ καὶ
[7, 232]	τὴν ἐπενειχθεῖσαν αἰτίην· ~λέγεται δὲ	καὶ	ἄλλον ἀποπεμφθέντα ἄγγελον ἐς Θεσσαλίην
[7, 145]	πολέμους· ἦσαν δὲ πρὸς τινὰς	καὶ	ἄλλους ἐγκεκρημένοι, ὁ δὲ ὦν
[7, 129]	(ὥστε ὦν ποταμῶν ἐς αὐτὴν	καὶ	ἄλλων συχνῶν ἐσβαλλόντων, πέντε δὲ
[7, 16]	τῇ ἐμῇ, εἴ πέρ γε	καὶ	ἄλλως ἐθέλει φανῆναι. (οὐ γὰρ
[7, 35]	θύει ὡς ἐόντι καὶ θολερῷ	καὶ	ἁλμυρῷ ποταμῷ“ (τήν τε δὴ
[7, 119]	πόλισι οἱ ἀστοὶ ἄλευρά τε	καὶ	ἄλφιτα ἐποίευν πάντες ἐπὶ μῆνας
[7, 175]	ἐφαίνετο ἐοῦσα τῆς ἐς Θεσσαλίην	καὶ	ἅμα ἀγχοτέρη τῆς ἑωυτῶν· (τὴν
[7, 39]	~κάρτα τε ἐθυμώθη ὁ Ξέρξης	καὶ	ἀμείβετο τοῖσιδε. ὦ κακὲ ἄνθρωπε,
[7, 114]	δὲ τὸ ζώοντας κατορύσσειν, ἐπεὶ	καὶ	Ἄμηστριν τὴν Ξέρξεω γυναῖκα πυνθάνομαι
[7, 168]	παραυτίκα μὲν ὑπίσχοντο πέμψειν τε	καὶ	ἀμυνέειν, φράζοντες ὡς οὔ σφι
[7, 16]	χρηστὰ ἐθέλειν πείθεσθαι· τά σε	καὶ	ἀμφότερα περιήκοντα ἀνθρώπων κακῶν ὁμιλίαι
[7, 223]	ἤ περ ἡ περίοδός τε	καὶ	ἀνάβασις. (οἵ τε δὴ βάρβαροι
[7, 136]	πρῶτα μὲν τῶν δορυφόρων κελευόντων	καὶ	ἀνάγκην σφι προσφερόντων προσκυνέειν βασιλέα
[7, 233]	ἀναγκαίης ἐχόμενοι ἐς Θερμοπύλας ἀπικοίατο	καὶ	ἀναίτιοι εἶεν τοῦ τρώματος τοῦ
[7, 209]	πόλιν τῶν ἐν Ἕλλησι προσφέρεαι	καὶ	ἄνδρας ἀρίστους” (κάρτα τε δὴ
[7, 99]	ὑπάρχοντος νεηνίεω ὑπὸ λήματός τε	καὶ	ἀνδρηίης ἐστρατεύετο, οὐδεμιῆς οἱ ἐούσης
[7, 129]	τὰ δὲ πρὸς μεσαμβρίην τε	καὶ	ἄνεμον νότον ἡ Ὄθρυς· τὸ
[7, 6]	εἶναι. χρόνῳ δὲ κατεργάσατό τε	καὶ	ἀνέπεισε ὥστε ποιέειν ταῦτα Ξέρξην·
[7, 11]	ἅμα τῇσι γυναιξί· ἐγὼ δὲ	καὶ	ἄνευ σέο ὅσα περ εἶπα
[7, 3]	μιν ἀπέδεξε. δοκέειν δέ μοι,	καὶ	ἄνευ ταύτης τῆς ὑποθήκης βασιλεῦσαι
[7, 103]	τούτων οὐδέτερα. δοκέω δὲ ἔγωγε	καὶ	ἀνισωθέντας πλήθεϊ χαλεπῶς ἂν Ἕλληνας
[7, 42]	πεδίου ἐπορεύετο, Ἀδραμύττειόν τε πόλιν	καὶ	Ἄντανδρον τὴν Πελασγίδα παραμειβόμενος. (τὴν
[7, 70]	ὠσὶ ἐκδεδαρμένα καὶ τῇ λοφιῇ·	καὶ	ἀντὶ μὲν λόφου ἡ λοφιὴ
[7, 54]	μετεμέλησέ οἱ τὸν Ἑλλήσποντον μαστιγώσαντι	καὶ	ἀντὶ τούτων τὴν θάλασσαν ἐδωρέετο.
[7, 153]	Λινδίων τε τῶν ἐκ Ρόδου	καὶ	Ἀντιφήμου οὐκ ἐλείφθη. (ἀνὰ χρόνον
[7, 64]	ἐπιχώρια καὶ ἐγχειρίδια, πρὸς δὲ	καὶ	ἀξίνας σαγάρις εἶχον. τούτους δὲ
[7, 157]	ἡ Ἑλλὰς χεὶρ μεγάλη συνάγεται,	καὶ	ἀξιόμαχοι γινόμεθα τοῖσι ἐπιοῦσι· ἢν
[7, 107]	Πέρσῃσι παῖδας ἐτίμα μάλιστα, ἐπεὶ	καὶ	ἄξιος αἴνου μεγάλου ἐγένετο Βόγης·
[7, 234]	ὁκόσοι τοιοῦτοι τὰ πολέμια εἴτε	καὶ	ἅπαντες” (ὃ δ᾽ εἶπε ὦ
[7, 224]	ἐπυθόμην τὰ οὐνόματα, ἐπυθόμην δὲ	καὶ	ἁπάντων τῶν τριηκοσίων. (καὶ δὴ
[7, 137]	κατὰ Βισάνθην τὴν ἐν Ἑλλησπόντῳ,	καὶ	ἀπαχθέντες ἐς τὴν Ἀττικὴν ἀπέθανον
[7, 100]	παρὰ ἔθνος ἓν ἕκαστον ἐπυνθάνετο.	καὶ	ἀπέγραφον οἱ γραμματισταί, ἕως ἐξ
[7, 233]	βάρβαροι ἐλθόντας, τοὺς μὲν τινὰς	καὶ	ἀπέκτειναν προσιόντας, τοὺς δὲ πλεῦνας
[7, 60]	περιέγραψαν ἔξωθεν κύκλον· περιγράψαντες δὲ	καὶ	ἀπέντες τοὺς μυρίους αἱμασιὴν περιέβαλον
[7, 205]	θέλων εἰδέναι εἴτε συμπέμψουσι εἴτε	καὶ	ἀπερέουσι ἐκ τοῦ ἐμφανέος τὴν
[7, 129]	τῶν δοκίμων μάλιστα τῶνδε, Πηνειοῦ	καὶ	Ἀπιδανοῦ καὶ Ὀνοχώνου καὶ Ἐνιπέος
[7, 115]	καλεομένου, Στάγειρον πόλιν Ἑλλάδα παραμειβόμενος,	καὶ	ἀπίκετο ἐς Ἄκανθον, ἅμα ἀγόμενος
[7, 173]	Θεσσαλίην, τὰς νέας αὐτοῦ καταλιπών,	καὶ	ἀπίκετο ἐς τὰ Τέμπεα ἐς
[7, 239]	πρὸς τῶν ὁδοφυλάκων. (ἐπεὶ δὲ	καὶ	ἀπίκετο ἐς τὴν Λακεδαίμονα, οὐκ
[7, 170]	τοῦ Χοίρου ἀναγκαζόμενοι τῶν ἀστῶν	καὶ	ἀπικόμενοι τιμωροὶ Ταραντίνοισι ἀπέθανον τρισχίλιοι
[7, 158]	δὲ ἐπειδὴ περιελήλυθε ὁ πόλεμος	καὶ	ἀπῖκται ἐς ὑμέας, οὕτω δὴ
[7, 153]	συμμάχων συμμίξοντες Γέλωνι καὶ δὴ	καὶ	ἀπὸ Λακεδαιμονίων Σύαγρος. τοῦ δὲ
[7, 202]	Ἀρκάδων, ἀπὸ δὲ Κορίνθου τετρακόσιοι	καὶ	ἀπὸ Φλειοῦντος διηκόσιοι καὶ Μυκηναίων
[7, 134]	ἐστὶ Ταλθυβίου ἱρόν, εἰσὶ δὲ	καὶ	ἀπόγονοι Ταλθυβιάδαι καλεόμενοι, τοῖσι αἱ
[7, 100]	ἑκάστας ὁμοίως καὶ τὸν πεζὸν	καὶ	ἀπογραφόμενος. (τὰς δὲ νέας οἱ
[7, 139]	βαρβάρου, ἐμουνώθησαν, μουνωθέντες δὲ ἂν	καὶ	ἀποδεξάμενοι ἔργα μεγάλα ἀπέθανον γενναίως.
[7, 176]	πρὸς ἑσπέρης ὄρος ἄβατόν τε	καὶ	ἀπόκρημνον, ὑψηλόν, ἀνατεῖνον ἐς τὴν
[7, 209]	ὅτι παρασκευάζοιντο ὡς ἀπολεόμενοί τε	καὶ	ἀπολέοντες κατὰ δύναμιν· ἀλλ᾽ αὐτῷ
[7, 148]	νυν κατάσκοποι οὕτω θεησάμενοί τε	καὶ	ἀποπεμφθέντες ἐνόστησαν ἐς τὴν Εὐρώπην,
[7, 70]	μὲν δὴ ὑπὲρ Αἰγύπτου Αἰθιόπων	καὶ	Ἀραβίων ἦρχε Ἀρσάμης, οἱ δὲ
[7, 98]	Ἀνύσου, καὶ Τύριος Ματτὴν Σιρώμου,	καὶ	Ἀράδιος Μέρβαλος Ἀγβάλου, καὶ Κίλιξ
[7, 152]	ταῦτα λέγοντα κήρυκα ἐς Ἄργος	καὶ	Ἀργείων ἄγγελοι ἀναβάντες ἐς Σοῦσα
[7, 112]	ὑψηλόν, ἐν τῷ χρύσεά τε	καὶ	ἀργύρεα ἔνι μέταλλα, τὰ νέμονται
[7, 119]	στρατοῦ· τοῦτο δὲ χρύσεά τε	καὶ	ἀργύρεα ποτήριά τε καὶ κρητῆρας
[7, 137]	ὑπὸ Ἀθηναίων, μετὰ δὲ αὐτῶν	καὶ	Ἀριστέας ὁ Ἀδειμάντου Κορίνθιος ἀνήρ.
[7, 229]	τῶν τριηκοσίων λέγεται Εὔρυτόν τε	καὶ	Ἀριστόδημον, παρεὸν αὐτοῖσι ἀμφοτέροισι κοινῷ
[7, 120]	(παρέχειν γὰρ ἂν Ἀβδηρίτῃσι, εἰ	καὶ	ἄριστον προείρητο ὅμοια τῷ δείπνῳ
[7, 86]	τῷ πεζῷ, ἤλαυνον δὲ κέλητας	καὶ	ἅρματα· ὑπὸ δὲ τοῖσι ἅρμασι
[7, 53]	τὰ ἐμὰ ἐπιτράπω” ~ταῦτα εἴπας	καὶ	Ἀρτάβανον ἀποστείλας ἐς Σοῦσα δεύτερα
[7, 18]	Ξέρξης τε ὑπερετίθετο ταῦτα Πέρσῃσι,	καὶ	Ἀρτάβανος, ὃς πρότερον ἀποσπεύδων μοῦνος
[7, 10]	στρατιήν γε τοσαύτην σὺν Δάτι	καὶ	Ἀρταφρένεϊ ἐλθοῦσαν ἐς τὴν Ἀττικὴν
[7, 8]	σφετέρην ἀποβάντας, ὅτε Δᾶτίς τε	καὶ	Ἀρταφρένης ἐστρατήγεον, τὰ ἐπίστασθέ κου
[7, 22]	κατοικημένοι. (Βουβάρης δὲ ὁ Μεγαβάζου	καὶ	Ἀρταχαίης ὁ Ἀρταίου ἄνδρες Πέρσαι
[7, 106]	ἀνὰ πᾶν ἔτος· ὣς δὲ	καὶ	Ἀρτοξέρξης ὁ Ξέρξεω τοῖσι Μασκαμείοισι
[7, 69]	οἰκημένων ἦρχε Ἀρσάμης ὁ Δαρείου	καὶ	Ἀρτυστώνης τῆς Κύρου θυγατρός, τὴν
[7, 72]	Συρίων Γοβρύης ὁ Δαρείου τε	καὶ	Ἀρτυστώνης. ~φρύγες δὲ ἀγχοτάτω τῆς
[7, 236]	στρατὸς δυσμεταχείριστός τε αὐτοῖσι γίνεται,	καὶ	ἀρχὴν οὐκ ἀξιόμαχοί τοι ἔσονται,
[7, 61]	μηρὸν παραιωρεύμενα ἐκ τῆς ζώνης.	(καὶ	ἄρχοντα παρείχοντο Ὀτάνεα τὸν Ἀμήστριος
[7, 96]	οἱ τὸ πᾶν ἔχοντες κράτος	καὶ	ἄρχοντες τῶν ἐθνέων ἑκάστων, ὅσοι
[7, 9]	καὶ Ἰνδοὺς καὶ Αἰθίοπάς τε	καὶ	Ἀσσυρίους ἄλλα τε ἔθνεα πολλὰ
[7, 35]	ὦν ῥαπίζοντας λέγειν βάρβαρά τε	καὶ	ἀτάσθαλα· ὦ πικρὸν ὕδωρ, δεσπότης
[7, 223]	ἐς τοὺς βαρβάρους, παραχρεώμενοί τε	καὶ	ἀτέοντες. ~δόρατα μέν νυν τοῖσι
[7, 231]	ὁ Ἀριστόδημος εἶχε ὄνειδός τε	καὶ	ἀτιμίην· πάσχων δὲ τοιάδε ἠτίμωτο·
[7, 82]	καὶ Μασίστης ὁ Δαρείου τε	καὶ	Ἀτόσσης παῖς καὶ Γέργις ὁ
[7, 64]	ἦρχε Ὑστάσπης ὁ Δαρείου τε	καὶ	Ἀτόσσης τῆς Κύρου. ~Ἰνδοὶ δὲ
[7, 179]	Ἑλληνίδες, Τροιζηνίη τε καὶ Αἰγιναίη	καὶ	Ἀττική. προϊδόντες δὲ οὗτοι τὰς
[7, 37]	πίμπληται τὰ στόματα τοῦ ὀρύγματος,	καὶ	αὐτὴ ἡ διῶρυξ παντελέως πεποιημένη
[7, 108]	μέντοι τῷ δικαιοτάτῳ τῶν λόγων	καί	αὕτη Κικόνων. ~διαβὰς δὲ τοῦ
[7, 1]	ὅρμητο στρατεύεσθαι ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα.	(καὶ	αὐτίκα μὲν ἐπηγγέλλετο πέμπων ἀγγέλους
[7, 218]	Φωκέες καὶ ἐνέδυνον τὰ ὅπλα,	καὶ	αὐτίκα οἱ βάρβαροι παρῆσαν. (ὡς
[7, 83]	πλεῖστον παρείχοντο διὰ πάντων Πέρσαι,	καὶ	αὐτοὶ ἄριστοι ἦσαν· σκευὴν μὲν
[7, 206]	οἱ λοιποὶ τῶν συμμάχων ἐνένωντο	καὶ	αὐτοὶ ἕτερα τοιαῦτα ποιήσειν· ἦν
[7, 86]	καὶ Κάσπιοι ὁμοίως. (Λίβυες δὲ	καὶ	αὐτοὶ κατά περ ἐν τῷ
[7, 188]	τὸν χειμῶνα ἀνασπάσαντες τὰς νέας,	καὶ	αὐτοί τε περιῆσαν καὶ αἱ
[7, 8]	ἀλλὰ θεός τε οὕτω ἄγει	καὶ	αὐτοῖσι ἡμῖν πολλὰ ἐπέπουσι συμφέρεται
[7, 171]	λιμόν τε καὶ λοιμὸν γενέσθαι	καὶ	αὐτοῖσι καὶ τοῖσι προβάτοισι, ἔστε
[7, 219]	ἠοῖ σφι θάνατον, ἐπὶ δὲ	καὶ	αὐτόμολοι ἦσαν οἱ ἐξαγγείλαντες τῶν
[7, 27]	βασιλέος στρατιὴν πᾶσαν ξεινίοισι μεγίστοισι	καὶ	αὐτὸν Ξέρξην, χρήματά τε ἐπαγγέλλετο
[7, 8]	ἵνα γνώμας τε πύθηται σφέων	καὶ	αὐτὸς ἐν πᾶσι εἴπῃ τὰ
[7, 9]	καὶ Δωριέες καλέονται. (ἐπειρήθην δὲ	καὶ	αὐτὸς ἤδη ἐπελαύνων ἐπὶ τοὺς
[7, 16]	ἐπιφοιτήσει γε συνεχέως, φαίην ἂν	καὶ	αὐτὸς θεῖον εἶναι. (εἰ δέ
[7, 18]	τις φθορὴ θεήλατος, ἐγὼ μὲν	καὶ	αὐτὸς τρέπομαι καὶ τὴν γνώμην
[7, 200]	ἵδρυται καὶ ἕδραι εἰσὶ Ἀμφικτύοσι	καὶ	αὐτοῦ τοῦ Ἀμφικτύονος ἱρόν. ~βασιλεὺς
[7, 116]	ἐσθῆτι Μηδικῇ ἐπαίνεέ τε, ὁρέων	καὶ	αὐτοὺς προθύμους ἐόντας ἐς τὸν
[7, 211]	ἀναριθμήτους τῶν Περσέων· ἔπιπτον δὲ	καὶ	αὐτῶν τῶν Σπαρτιητέων ἐνθαῦτα ὀλίγοι.
[7, 83]	χωρὶς δὲ χρυσόν τε πολλὸν	καὶ	ἄφθονον ἔχοντες ἐνέπρεπον, ἁρμαμάξας τε
[7, 123]	καὶ στρατιὴν παρελάμβανε ἐκ Ποτιδαίης	καὶ	Ἀφύτιος καὶ Νέης πόλιος καὶ
[7, 196]	ὁ πεζὸς πορευθεὶς διὰ Θεσσαλίης	καὶ	Ἀχαιίης ἐσβεβληκὼς ἦν καὶ δὴ
[7, 97]	Ἀσπαθίνεω καὶ Μεγάβαζος ὁ Μεγαβάτεω	καὶ	Ἀχαιμένης ὁ Δαρείου, τῆς μὲν
[7, 185]	Ἐνιῆνες καὶ Δόλοπες καὶ Μάγνητες	καὶ	Ἀχαιοὶ καὶ ὅσοι τῆς Θρηίκης
[7, 66]	τὴν αὐτὴν σκευὴν ἔχοντες τὴν	καὶ	Βάκτριοι ἐστρατεύοντο. (τούτων δὲ ἦρχον
[7, 139]	αὐτοὶ οὗτοι ἦσαν οἱ ἐπεγείραντες	καὶ	βασιλέα μετά γε θεοὺς ἀνωσάμενοι.
[7, 136]	δὲ ὡς ἀνέβησαν ἐς Σοῦσα	καὶ	βασιλέι ἐς ὄψιν ἦλθον, πρῶτα
[7, 35]	οὐδὲν πρὸς ἐκείνου ἄδικον παθόν.	καὶ	βασιλεὺς μὲν Ξέρξης διαβήσεταί σε,
[7, 2]	τῆς προτέρης γυναικός, Γοβρύεω θυγατρός,	καὶ	βασιλεύσαντι ἐξ Ἀτόσσης τῆς Κύρου
[7, 126]	τὰ χωρία καὶ λέοντες πολλοὶ	καὶ	βόες ἄγριοι, τῶν τὰ κέρεα
[7, 123]	οὐρίζει χώρην τὴν Μυγδονίην τε	καὶ	Βοττιαιίδα, τῆς ἔχουσι τὸ παρὰ
[7, 185]	παρείχοντο καὶ Παίονες καὶ Ἐορδοὶ	καὶ	Βοττιαῖοι καὶ τὸ Χαλκιδικὸν γένος
[7, 137]	ἀπονοστησάντων ἐς Σπάρτην Σπερθίεώ τε	καὶ	Βούλιος. χρόνῳ δὲ μετέπειτα πολλῷ
[7, 134]	ἀποθνήσκειν, Σπερθίης τε ὁ Ἀνηρίστου	καὶ	Βοῦλις ὁ Νικόλεω, ἄνδρες Σπαρτιῆται
[7, 220]	ταῦτά τε δὴ ἐπιλεγόμενον Λεωνίδην,	καὶ	βουλόμενον κλέος καταθέσθαι μούνων Σπαρτιητέων,
[7, 46]	προσπίπτουσαι καὶ αἱ νοῦσοι συνταράσσουσαι	καὶ	βραχὺν ἐόντα μακρὸν δοκέειν εἶναι
[7, 223]	ἡ κατάβασις συντομωτέρη τε ἐστὶ	καὶ	βραχύτερος ὁ χῶρος πολλὸν ἤ
[7, 185]	Βοττιαῖοι καὶ τὸ Χαλκιδικὸν γένος	καὶ	Βρύγοι καὶ Πίερες καὶ Μακεδόνες
[7, 176]	τὰ Χύτρους καλέουσι οἱ ἐπιχώριοι,	καὶ	βωμὸς ἵδρυται Ἡρακλέος ἐπ᾽ αὐτοῖσι.
[7, 66]	καὶ Χοράσμιοι καὶ Σόγδοι τε	καὶ	Γανδάριοι καὶ Δαδίκαι τὴν αὐτὴν
[7, 56]	θέλεις ποιῆσαι, ἄγων πάντας ἀνθρώπους;	καὶ	γὰρ ἄνευ τούτων ἐξῆν τοι
[7, 51]	μηχανῇ ἄγειν ἐπὶ τοὺς πατέρας·	καὶ	γὰρ ἄνευ τούτων οἷοί τε
[7, 9]	ἐάσεις καταγελάσαι ἡμῖν ἐόντας ἀναξίους.	(καὶ	γὰρ δεινὸν ἂν εἴη πρῆγμα,
[7, 236]	καὶ προδιδοῖ πρήγματα τὰ σά.	καὶ	γὰρ δὴ καὶ τρόποισι τοιούτοισι
[7, 223]	κου μάλιστα πληθώρην πρόσοδον ἐποιέετο·	καὶ	γὰρ ἐπέσταλτο ἐξ Ἐπιάλτεω οὕτω·
[7, 168]	ὑποκρινάμενοι τοῖσι ἀγγέλοισι τοιάδε ἐποίησαν·	καὶ	γὰρ τούτους παρελάμβανον οἱ αὐτοὶ
[7, 93]	νέας, ἔχοντές τε Ἑλληνικὰ ὅπλα	καὶ	γεγονότες ἀπὸ Πελοποννήσου. Κᾶρες δὲ
[7, 41]	αἰχμοφόροι Περσέων οἱ ἄριστοί τε	καὶ	γενναιότατοι χίλιοι, κατὰ νόμον τὰς
[7, 117]	Ἀρταχαίην, δόκιμον ἐόντα παρὰ Ξέρξῃ	καὶ	γένος Ἀχαιμενίδην, μεγάθεΐ τε μέγιστον
[7, 121]	μεσόγαιαν, τῆς ἐστρατήγεον Τριτανταίχμης τε	καὶ	Γέργις· ἡ δὲ τρίτη τῶν
[7, 82]	Δαρείου τε καὶ Ἀτόσσης παῖς	καὶ	Γέργις ὁ Ἀριάζου καὶ Μεγάβυζος
[7, 104]	ἐξεπίστεαι, οἵ με τιμήν τε	καὶ	γέρεα ἀπελόμενοι πατρώια ἄπολίν τε
[7, 28]	δέ μοι ἀπὸ ἀνδραπόδων τε	καὶ	γεωπέδων ἀρκέων ἐστὶ βίος” ~ὃ
[7, 233]	τῶν λόγων, ὡς καὶ μηδίζουσι	καὶ	γῆν τε καὶ ὕδωρ ἐν
[7, 163]	τά τε χρήματα αὐτῷ διδόναι	καὶ	γῆν τε καὶ ὕδωρ τῶν
[7, 123]	τῷ ναυτικῷ στρατῷ ὁ πλόος	καὶ	γῆν τὴν Μυγδονίην, πλέων δὲ
[7, 42]	στρατὸς ἐπί τε ποταμὸν Κάικον	καὶ	γῆν τὴν Μυσίην, ἀπὸ δὲ
[7, 194]	εὑρὼν δὲ τοῦτο ὁ Δαρεῖος,	καὶ	γνοὺς ὡς ταχύτερα αὐτὸς ἢ
[7, 120]	ὃς συνεβούλευσε Ἀβδηρίτῃσι πανδημεί, αὐτοὺς	καὶ	γυναῖκας, ἐλθόντας ἐς τὰ σφέτερα
[7, 52]	ἐν τῇ ἡμετέρῃ καταλιπόντας τέκνα	καὶ	γυναῖκας καὶ χρήματα οὐδ᾽ ἐπιλέγεσθαι
[7, 66]	καὶ Σόγδοι τε καὶ Γανδάριοι	καὶ	Δαδίκαι τὴν αὐτὴν σκευὴν ἔχοντες
[7, 66]	Ἀζάνης ὁ Ἀρταίου, Γανδαρίων δὲ	καὶ	Δαδικέων Ἀρτύφιος ὁ Ἀρταβάνου. ~Κάσπιοι
[7, 98]	Τύμνεω καὶ Πίγρης ὁ Ὑσσελδώμου,	καὶ	Δαμασίθυμος ὁ Κανδαύλεω. ~τῶν μέν
[7, 43]	ἀπέργων Ροίτιον πόλιν καὶ Ὀφρύνειον	καὶ	Δάρδανον, ἥ περ δὴ Ἀβύδῳ
[7, 224]	καὶ ὀνομαστοί, ἐν δὲ δὴ	καὶ	Δαρείου δύο παῖδες Ἀβροκόμης τε
[7, 18]	Αἰθίοπας τὸν Καμβύσεω, συστρατευόμενος δὲ	καὶ	Δαρείῳ ἐπὶ Σκύθας. (ἐπιστάμενος ταῦτα
[7, 164]	εὖ βεβηκυῖαν, ἑκών τε εἶναι	καὶ	δεινοῦ ἐπιόντος οὐδενὸς ἀλλὰ ὑπὸ
[7, 118]	δὲ ὑποδεκόμενοι Ἑλλήνων τὴν στρατιὴν	καὶ	δειπνίζοντες Ξέρξην ἐς πᾶν κακοῦ
[7, 118]	σφετερέων δεξαμένοισι τὴν Ξέρξεω στρατιὴν	καὶ	δειπνίσασι Ἀντίπατρος ὁ Ὀργέος ἀραιρημένος,
[7, 236]	στρατηγός, παρατυχών τε τῷ λόγῳ	καὶ	δείσας μὴ ἀναγνωσθῇ Ξέρξης ποιέειν
[7, 184]	ἑξακισχίλιοι καὶ πρὸς διηκόσιοί τε	καὶ	δέκα. (προσθήσω δ᾽ ἔτι τούτῳ
[7, 186]	χιλιάδας τρεῖς καὶ ἑκατοντάδας δύο	καὶ	δεκάδας δύο ἀνδρῶν ἤγαγε Ξέρξης
[7, 81]	καὶ μυριάρχας ἀποδέξαντες, ἑκατοντάρχας δὲ	καὶ	δεκάρχας οἱ μυριάρχαι. τελέων δὲ
[7, 184]	ἑπτὰ καὶ πρὸς ἑκατοντάδες ἓξ	καὶ	δεκάς. τοῦ δὲ πεζοῦ ἑβδομήκοντα
[7, 185]	ἔπεισι δὲ ταύτῃσι ἑκατοντάδες ἑκκαίδεκα	καὶ	δεκάς. ~τοῦ μαχίμου δὲ τούτου
[7, 184]	χιλιάδες ἑπτὰ καὶ ἑκατοντάδες ἓξ	καὶ	δεκάς. τοῦτο μὲν τὸ ἐξ
[7, 5]	ἡ Εὐρώπη περικαλλὴς εἴη χώρη,	καὶ	δένδρεα παντοῖα φέρει τὰ ἥμερα,
[7, 10]	ἐς οἰκήματα τὰ μέγιστα αἰεὶ	καὶ	δένδρεα τὰ τοιαῦτα ἀποσκήπτει τὰ
[7, 209]	ἄπιστα ἐφαίνετο τὰ λεγόμενα εἶναι,	καὶ	δεύτερα ἐπειρώτα ὅντινα τρόπον τοσοῦτοι
[7, 38]	τὸ ἐδεήθη, ἔφη τε ὑπουργήσειν	καὶ	δὴ ἀγορεύειν ἐκέλευε ὅτευ δέοιτο.
[7, 34]	ἐξ Ἀβύδου ἐς τὴν ἀπαντίον.	καὶ	δὴ ἐζευγμένου τοῦ πόρου ἐπιγενόμενος
[7, 153]	ἀπὸ τῶν συμμάχων συμμίξοντες Γέλωνι	καὶ	δὴ καὶ ἀπὸ Λακεδαιμονίων Σύαγρος.
[7, 205]	γὰρ ἦν νεώτατος Ἀναξανδρίδεω παῖς	καὶ	δὴ καὶ εἶχε Κλεομένεος θυγατέρα.
[7, 164]	ναυμαχίῃ καὶ Ξέρξης οἰχώκεε ἀπελαύνων,	καὶ	δὴ καὶ ἐκεῖνος ἀπίκετο ἐς
[7, 23]	τε τοῖσι ἄλλοισι ἔργοισι ἀποδείκνυνται	καὶ	δὴ καὶ ἐν ἐκείνῳ. ἀπολαχόντες
[7, 47]	ἐμεωυτοῦ, ἄλλα τε πολλὰ ἐπιλεγόμενος	καὶ	δὴ καὶ ὁρῶν τοι δύο
[7, 10]	τῆς Εὐρώπης ἐς τὴν Ἑλλάδα.	καὶ	δὴ καὶ συνήνεικέ σε ἤτοι
[7, 1]	διὰ τὴν ἐς Σάρδις ἐσβολήν,	καὶ	δὴ καὶ τότε πολλῷ τε
[7, 12]	δέ οἱ αὖτις τούτων κατύπνωσε,	καὶ	δή κου ἐν τῇ νυκτὶ
[7, 149]	δὲ ἡγεμονίης αὐτοῖσι ἐντετάλθαι ὑποκρίνασθαι,	καὶ	δὴ λέγειν, σφίσι μὲν εἶναι
[7, 224]	δὲ καὶ ἁπάντων τῶν τριηκοσίων.	(καὶ	δὴ Περσέων πίπτουσι ἐνθαῦτα ἄλλοι
[7, 186]	δοκέω εἶναι ἐλάσσονας ἀλλὰ πλεῦνας.	(καὶ	δή σφεας ποιέω ἴσους ἐκείνοισι
[7, 6]	ἐχόμενοι τῶν καὶ οἱ Ἀλευάδαι,	καὶ	δή τι πρὸς τούτοισι ἔτι
[7, 184]	Λίβυας, πλῆθος ποιήσας δισμυρίους ἄνδρας.	(καὶ	δὴ τό τε ἐκ τῶν
[7, 49]	οὐκ ἔστι ἀνθρώποισι οὐδεμία πληθώρη.	(καὶ	δή τοι, ὡς οὐδενὸς ἐναντιευμένου,
[7, 196]	Θεσσαλίης καὶ Ἀχαιίης ἐσβεβληκὼς ἦν	καὶ	δὴ τριταῖος ἐς Μηλιέας, ἐν
[7, 49]	καὶ οὐκὶ ὥνθρωποι τῶν συμφορέων.	καὶ	δὴ τῶν δύο τοι τοῦ
[7, 14]	ἔλεγε ἐπιστάν ὦ παῖ Δαρείου,	καὶ	δὴ φαίνεαι ἐν Πέρσῃσί τε
[7, 3]	γνώμην, ἐτύγχανε κατὰ τὠυτὸ τούτοισι	καὶ	Δημάρητος ὁ Ἀρίστωνος ἀναβεβηκὼς ἐς
[7, 230]	σωθῆναι λέγουσι Ἀριστόδημον ἐς Σπάρτην	καὶ	διὰ πρόφασιν τοιήνδε, οἳ δὲ
[7, 6]	Ὀνομάκριτον ἄνδρα Ἀθηναῖον, χρησμολόγον τε	καὶ	διαθέτην χρησμῶν τῶν Μουσαίου, ἀναβεβήκεσαν,
[7, 161]	ἐς Ἴλιον ἀπικέσθαι τάξαι τε	καὶ	διακοσμῆσαι στρατόν. οὕτω οὐκ ὄνειδος
[7, 15]	ποιέειν με ταῦτα· νῦν δὲ	καὶ	διαπειλῆσαν οἴχεται. (εἰ ὦν θεός
[7, 219]	τοῦτο διακριθέντες οἳ μὲν ἀπαλλάσσοντο	καὶ	διασκεδασθέντες κατὰ πόλις ἕκαστοι ἐτράποντο,
[7, 189]	καὶ τὴν Ὠρειθυίην τιμωρῆσαι σφίσι	καὶ	διαφθεῖραι τῶν βαρβάρων τὰς νέας,
[7, 145]	Ἑλλήνων τῶν τὰ ἀμείνω φρονεόντων	καὶ	διδόντων σφίσι λόγον καὶ πίστιν,
[7, 129]	οὐκ ἐόντος κω τοῦ αὐλῶνος	καὶ	διεκρόου τούτου, τοὺς ποταμοὺς τούτους,
[7, 34]	μέγας συνέκοψέ τε ἐκεῖνα πάντα	καὶ	διέλυσε. ~ὡς δ᾽ ἐπύθετο Ξέρξης,
[7, 100]	θεήσασθαι· μετὰ δὲ ἐποίεε ταῦτα,	καὶ	διεξελαύνων ἐπὶ ἅρματος παρὰ ἔθνος
[7, 122]	στρατὸς ὡς ἀπείθη ὑπὸ Ξέρξεω	καὶ	διεξέπλωσε τὴν διώρυχα τὴν ἐν
[7, 100]	~Ξέρξης δέ, ἐπεὶ ἠριθμήθη τε	καὶ	διετάχθη ὁ στρατός, ἐπεθύμησε αὐτός
[7, 213]	τοῦ ὄρεος φέρουσαν ἐς Θερμοπύλας,	καὶ	διέφθειρε τοὺς ταύτῃ ὑπομείναντας Ἑλλήνων.
[7, 223]	ἐσέπιπτον αὐτῶν ἐς τὴν θάλασσαν	καὶ	διεφθείροντο, πολλῷ δ᾽ ἔτι πλεῦνες
[7, 89]	τριηρέων ἀριθμὸς μὲν ἐγένετο ἑπτὰ	καὶ	διηκόσιαι καὶ χίλιαι, παρείχοντο δὲ
[7, 184]	ἐκ τῆς Ἀσίης, ἐουσέων ἑπτὰ	καὶ	διηκοσιέων καὶ χιλιέων, τὸν μὲν
[7, 61]	δὲ Περσεὺς ὁ Δανάης τε	καὶ	Διὸς ἀπίκετο παρὰ Κηφέα τὸν
[7, 205]	ἐς Λεωνίδην ἀνέβαινε ἡ βασιληίη,	καὶ	διότι πρότερος ἐγεγόνεε Κλεομβρότου· οὗτος
[7, 199]	Τρηχὶς πεπόλισται· δισχίλιά τε γὰρ	καὶ	δισμύρια πλέθρα τοῦ πεδίου ἐστί.
[7, 185]	τουτέων τῶν νεῶν ἄνδρες τετρακισχίλιοι	καὶ	δισμύριοι γίνονται. (πεζοῦ δὲ τὸν
[7, 158]	βοηθέειν παρεχόμενος διηκοσίας τε τριήρεας	καὶ	δισμυρίους ὁπλίτας καὶ δισχιλίην ἵππον
[7, 158]	τε τριήρεας καὶ δισμυρίους ὁπλίτας	καὶ	δισχιλίην ἵππον καὶ δισχιλίους τοξότας
[7, 158]	δισχιλίους τοξότας καὶ δισχιλίους σφενδονήτας	καὶ	δισχιλίους ἱπποδρόμους ψιλούς· σῖτόν τε
[7, 158]	δισχιλίην ἵππον καὶ δισχιλίους τοξότας	καὶ	δισχιλίους σφενδονήτας καὶ δισχιλίους ἱπποδρόμους
[7, 158]	δισμυρίους ὁπλίτας καὶ δισχιλίην ἵππον	καὶ	δισχιλίους τοξότας καὶ δισχιλίους σφενδονήτας
[7, 185]	Μακεδόνες καὶ Περραιβοὶ καὶ Ἐνιῆνες	καὶ	Δόλοπες καὶ Μάγνητες καὶ Ἀχαιοὶ
[7, 211]	ἐν στεινοπόρῳ τε χώρῳ μαχόμενοι	καὶ	δόρασι βραχυτέροισι χρεώμενοι ἤ περ
[7, 89]	κοίλας, τὰς ἴτυς μεγάλας ἐχούσας,	καὶ	δόρατά τε ναύμαχα καὶ τύχους
[7, 92]	πίλους πτεροῖσι περιεστεφανωμένους· ἐγχειρίδια δὲ	καὶ	δρέπανα εἶχον. Λύκιοι δὲ Τερμίλαι
[7, 93]	περ Ἕλληνες ἐσταλμένοι, εἶχον δὲ	καὶ	δρέπανα καὶ ἐγχειρίδια. οὗτοι δὲ
[7, 5]	ἐποιέετο στρατιῆς ἄγερσιν. παρεὼν δὲ	καὶ	δυνάμενος παρ᾽ αὐτῷ μέγιστον Περσέων
[7, 41]	μετὰ δὲ τὴν ἵππον διέλειπε	καὶ	δύο σταδίους, καὶ ἔπειτα ὁ
[7, 9]	κατοικημένοι Ἴωνές τε καὶ Αἰολέες	καὶ	Δωριέες καλέονται. (ἐπειρήθην δὲ καὶ
[7, 205]	ἐόντων πρεσβυτέρων ἀδελφεῶν, Κλεομένεός τε	καὶ	Δωριέος, ἀπελήλατο τῆς φροντίδος περὶ
[7, 95]	ὡς Ἕλληνες. οὗτοι δὲ Ἰώνων	καὶ	Δωριέων ἄποικοι. ~ἐπεβάτευον δὲ ἐπὶ
[7, 156]	δὲ παραυτίκα ἀνά τ᾽ ἔδραμον	καὶ	ἔβλαστον. τοῦτο μὲν γὰρ Καμαριναίους
[7, 168]	ἄλλων οἴσεσθαι· τά περ ἂν	καὶ	ἐγένετο, ὡς ἐμοὶ δοκέει. (πρὸς
[7, 83]	ἢ νούσῳ, ἄλλος ἀνὴρ ἀραίρητο,	καὶ	ἐγίνοντο οὐδαμὰ οὔτε πλεῦνες μυρίων
[7, 75]	δὲ ἀκόντιά τε καὶ πέλτας	καὶ	ἐγχειρίδια μικρά. (οὗτοι δὲ διαβάντες
[7, 93]	ἐσταλμένοι, εἶχον δὲ καὶ δρέπανα	καὶ	ἐγχειρίδια. οὗτοι δὲ οἵτινες πρότερον
[7, 67]	ἦσαν καὶ τόξα ἐπιχώρια εἶχον	καὶ	ἐγχειρίδια. Πάκτυες δὲ ἄρχοντα παρείχοντο
[7, 63]	εὐαπήγητον, ἀσπίδας δὲ καὶ αἰχμὰς	καὶ	ἐγχειρίδια παραπλήσια τῇσι Αἰγυπτίῃσι εἶχον,
[7, 72]	οὐ μεγάλας, πρὸς δὲ ἀκόντια	καὶ	ἐγχειρίδια, περὶ δὲ τοὺς πόδας
[7, 64]	δὲ ἐνεδεδύκεσαν, τόξα δὲ ἐπιχώρια	καὶ	ἐγχειρίδια, πρὸς δὲ καὶ ἀξίνας
[7, 10]	ἐμοὶ παῖδες, πρὸς δὲ αὐτοῖσι	καὶ	ἐγώ· ἢν δὲ τῇ ἐγὼ
[7, 142]	γὰρ τῶν προτέρων καὶ ἦν	καὶ	ἐδόκεε εἶναι, συγγραψάμενοι ἀπαλλάσσοντο ἐς
[7, 200]	Δήμητρός τε ἱρὸν Ἀμφικτυονίδος ἵδρυται	καὶ	ἕδραι εἰσὶ Ἀμφικτύοσι καὶ αὐτοῦ
[7, 116]	ὁ Ξέρξης τοῖσι Ἀκανθίοισι προεῖπε	καὶ	ἐδωρήσατο σφέας ἐσθῆτι Μηδικῇ ἐπαίνεέ
[7, 128]	πεζὸν στρατόν. ἐπεὶ δὲ ἀπίκετο	καὶ	ἐθεήσατο Ξέρξης τὴν ἐκβολὴν τοῦ
[7, 81]	δεκάρχας οἱ μυριάρχαι. τελέων δὲ	καὶ	ἐθνέων ἦσαν ἄλλοι σημάντορες. ~ἦσαν
[7, 50]	τῶν ἄν κου ἐπιβέωμεν γῆν	καὶ	ἔθνος, τούτων τὸν σῖτον ἕξομεν·
[7, 145]	ἕν τε γένοιτο τὸ Ἑλληνικὸν	καὶ	εἰ συγκύψαντες τὠυτὸ πρήσσοιεν πάντες,
[7, 186]	ἐκείνοισι. οὕτω πεντακοσίας τε μυριάδας	καὶ	εἴκοσι καὶ ὀκτὼ καὶ χιλιάδας
[7, 184]	τῶν ἐθνέων ἐόντα ὅμιλον τέσσερας	καὶ	εἴκοσι μυριάδας καὶ πρὸς χιλιάδα
[7, 184]	εἶεν ἐν αὐτοῖσι τέσσερες μυριάδες	καὶ	εἴκοσι. (τοῦτο μὲν δὴ τό
[7, 77]	δὲ αἰχμάς τε βραχέας εἶχον	καὶ	εἵματα ἐνεπεπορπέατο· εἶχον δὲ αὐτῶν
[7, 37]	τοῦτο τῷ Ξέρξῃ ἐπιμελὲς ἐγένετο,	καὶ	εἴρετο τοὺς Μάγους τὸ θέλει
[7, 111]	τε παντοίῃσι καὶ χιόνι συνηρεφέα,	καὶ	εἰσὶ τὰ πολέμια ἄκροι. (οὗτοι
[7, 205]	νεώτατος Ἀναξανδρίδεω παῖς καὶ δὴ	καὶ	εἶχε Κλεομένεος θυγατέρα. (ὃς τότε
[7, 202]	τῆς Ἀρκαδίης εἴκοσι καὶ ἑκατόν,	καὶ	ἐκ τῆς λοιπῆς Ἀρκαδίης χίλιοι·
[7, 36]	ὁ βουλόμενος πλέειν πλοίοισι λεπτοῖσι	καὶ	ἐκ τοῦ Πόντου ἔξω. (ταῦτα
[7, 122]	καὶ Σάρτη οἴκηνται, ἐνθεῦτεν, ὡς	καὶ	ἐκ τουτέων τῶν πολίων στρατιὴν
[7, 123]	ἐς τὸ προειρημένον, παραλαμβάνων στρατιὴν	καὶ	ἐκ τῶν προσεχέων πολίων τῇ
[7, 167]	μένων ἐν τῷ στρατοπέδῳ ἐθύετο	καὶ	ἐκαλλιερέετο ἐπὶ πυρῆς μεγάλης σώματα
[7, 185]	ἐπικειμενέων τῇ Θρηίκῃ παρείχοντο εἴκοσι	καὶ	ἑκατόν· ἐκ μέν νυν τουτέων
[7, 90]	Κύπριοι δὲ παρείχοντο νέας πεντήκοντα	καὶ	ἑκατόν, ἐσκευασμένοι ὧδε· τὰς μὲν
[7, 202]	Ὀρχομενοῦ τε τῆς Ἀρκαδίης εἴκοσι	καὶ	ἑκατόν, καὶ ἐκ τῆς λοιπῆς
[7, 184]	δεκάς. τοῦ δὲ πεζοῦ ἑβδομήκοντα	καὶ	ἑκατὸν μυριάδες ἐγένοντο, τῶν δὲ
[7, 60]	πεζοῦ τὸ πλῆθος ἐφάνη ἑβδομήκοντα	καὶ	ἑκατὸν μυριάδες. (Ἐξηρίθμησαν δὲ τόνδε
[7, 186]	καὶ ὀκτὼ καὶ χιλιάδας τρεῖς	καὶ	ἑκατοντάδας δύο καὶ δεκάδας δύο
[7, 184]	μία, καὶ πρὸς χιλιάδες ἑπτὰ	καὶ	ἑκατοντάδες ἓξ καὶ δεκάς. τοῦτο
[7, 224]	δὲ τοῦ Ἀρσάμεος παῖς· ὃς	καὶ	ἐκδιδοὺς τὴν θυγατέρα Δαρείῳ τὸν
[7, 9]	δὲ ἄρα ἔγωγε ψευσθείην γνώμῃ	καὶ	ἐκεῖνοι ἐπαερθέντες ἀβουλίῃ ἔλθοιεν ἡμῖν
[7, 164]	Ξέρξης οἰχώκεε ἀπελαύνων, καὶ δὴ	καὶ	ἐκεῖνος ἀπίκετο ἐς τὴν Σικελίην
[7, 165]	Λιβύων καὶ Ἰβήρων καὶ Λιγύων	καὶ	Ἐλισύκων καὶ Σαρδονίων καὶ Κυρνίων
[7, 18]	δὲ δαιμονίη τις γίνεται ὁρμή,	καὶ	Ἕλληνας, ὡς οἶκε, καταλαμβάνει τις
[7, 110]	τὰς πόλιας τὰς παραθαλασσίας τε	καὶ	Ἑλληνίδας ἐξ εὐωνύμου χειρὸς ἀπέργων
[7, 160]	οὕτω περιέχεσθε τῆς ἡγεμονίης, οἰκὸς	καὶ	ἐμὲ μᾶλλον ὑμέων περιέχεσθαι, στρατιῆς
[7, 15]	σοὶ τὠυτὸ τοῦτο ὄνειρον, ὁμοίως	καὶ	ἐμοὶ ἐντελλόμενον. εὑρίσκω δὲ ὧδ᾽
[7, 16]	τούτων ἐξ ἐμεῦ ἐπιτελευμένων φανήτω	καὶ	ἐμοί. μέχρι δὲ τούτου τῇ
[7, 16]	συλλαβὼν εἴρηκας· φανήτω γὰρ δὴ	καὶ	ἐμοὶ ὡς καὶ σοὶ διακελευόμενον.
[7, 176]	ὄπισθε ἐόντας ἐοῦσα ἁμαξιτὸς μούνη,	καὶ	ἔμπροσθε κατὰ Φοίνικα ποταμὸν ἀγχοῦ
[7, 23]	ἄλλοισι ἔργοισι ἀποδείκνυνται καὶ δὴ	καὶ	ἐν ἐκείνῳ. ἀπολαχόντες γὰρ μόριον
[7, 56]	στρατὸς αὐτοῦ ἐν ἑπτὰ ἡμέρῃσι	καὶ	ἐν ἑπτὰ εὐφρόνῃσι, ἐλινύσας οὐδένα
[7, 212]	καὶ κατὰ ἔθνεα κεκοσμημένοι ἦσαν,	καὶ	ἐν μέρεϊ ἕκαστοι ἐμάχοντο, πλὴν
[7, 175]	τῇ τε στήσονται τὸν πόλεμον	καὶ	ἐν οἵοισι χώροισι. ἡ νικῶσα
[7, 166]	Θήρωνα νικᾶν Ἀμίλκαν τὸν Καρχηδόνιον	καὶ	ἐν Σαλαμῖνι τοὺς Ἕλληνας τὸν
[7, 3]	ἔχειν πρὸ ἑωυτοῦ· ἐπεί γε	καὶ	ἐν Σπάρτῃ ἔφη ὁ Δημάρητος
[7, 16]	τῇ σῇ ἀναπαυομένῳ ἢ οὐ	καὶ	ἐν τῇ ἐμῇ, εἴ πέρ
[7, 119]	ἀργυρίου τετελεσμένα. ~ὣς δὲ παραπλησίως	καὶ	ἐν τῇσι ἄλλῃσι πόλισι οἱ
[7, 86]	Κάσπιοι καὶ Παρικάνιοι ἐσεσάχατο ὁμοίως	καὶ	ἐν τῷ πεζῷ. Ἀράβιοι δὲ
[7, 86]	σκευὴν μὲν εἶχον τὴν αὐτὴν	καὶ	ἐν τῷ πεζῷ, ἤλαυνον δὲ
[7, 86]	σκευῇ μὲν ἐσεσάχατο τῇ αὐτῇ	καὶ	ἐν τῷ πεζῷ, ἤλαυνον δὲ
[7, 86]	ἄγριοι. Βάκτριοι δὲ ἐσκευάδατο ὡσαύτως	καὶ	ἐν τῷ πεζῷ, καὶ Κάσπιοι
[7, 10]	μέγιστον εὑρίσκω ἐόν· εἰ γὰρ	καὶ	ἐναντιωθῆναί τι θέλει, βεβούλευται μὲν
[7, 229]	περίοδον, αἰτήσαντά τε τὰ ὅπλα	καὶ	ἐνδύντα ἄγειν ἑωυτὸν κελεῦσαι τὸν
[7, 15]	λάβοις τὴν ἐμὴν σκευὴν πᾶσαν	καὶ	ἐνδὺς μετὰ τοῦτο ἵζοιο ἐς
[7, 218]	ἀνά τε ἔδραμον οἱ Φωκέες	καὶ	ἐνέδυνον τὰ ὅπλα, καὶ αὐτίκα
[7, 36]	τὴν γῆν φραγμὸν παρείρυσαν ἔνθεν	καὶ	ἔνθεν, ἵνα μὴ φοβέηται τὰ
[7, 185]	Πίερες καὶ Μακεδόνες καὶ Περραιβοὶ	καὶ	Ἐνιῆνες καὶ Δόλοπες καὶ Μάγνητες
[7, 44]	ἰδέσθαι. ἐπεὶ δὲ ἐγένετό τε	καὶ	ἐνίκων Φοίνικες Σιδώνιοι, ἥσθη τε
[7, 129]	Πηνειοῦ καὶ Ἀπιδανοῦ καὶ Ὀνοχώνου	καὶ	Ἐνιπέος καὶ Παμίσου, οἳ μέν
[7, 184]	οὗτος ἄλλος ὅμιλος γίνεται τρισμύριοι	καὶ	ἑξακισχίλιοι καὶ πρὸς διηκόσιοί τε
[7, 59]	χῶρος εἶναι ἐπιτήδεος ἐνδιατάξαι τε	καὶ	ἐξαριθμῆσαι τὸν στρατόν, καὶ ἐποίεε
[7, 81]	περ εἰρέαται, καὶ οἱ διατάξαντες	καὶ	ἐξαριθμήσαντες οὗτοι ἦσαν καὶ χιλιάρχας
[7, 23]	ἀνωτάτω· οὗτοι δὲ ἐξεφόρεόν τε	καὶ	ἐξέβαλλον. (τοῖσι μέν νυν ἄλλοισι
[7, 101]	~ὡς δὲ καὶ ταύτας διεξέπλωσε	καὶ	ἐξέβη ἐκ τῆς νεός, μετεπέμψατο
[7, 29]	χρήματα, ἔξω σεῦ. σὺ δὲ	καὶ	ἐξείνισας μεγάλως στρατὸν τὸν ἐμὸν
[7, 185]	ἀνδρῶν αἱ μάχιμοι μυριάδες διηκόσιαι	καὶ	ἑξήκοντα καὶ τέσσερες, ἔπεισι δὲ
[7, 124]	ἀρξάμενος ῥέει διὰ Μυγδονίης χώρης	καὶ	ἐξιεῖ παρὰ τὸ ἕλος τὸ
[7, 23]	αἰεί· κάτω τε δὴ ἐγίνετο	καὶ	ἐξισοῦτο τοῖσι ἄλλοισι τὸ ἔργον.
[7, 100]	ἐς γῆν τρέψαντες πάντες μετωπηδόν,	καὶ	ἐξοπλίσαντες τοὺς ἐπιβάτας ὡς ἐς
[7, 174]	τὴν Εὐρώπην ἐκ τῆς Ἀσίης	καὶ	ἐόντος ἤδη ἐν Ἀβύδῳ. Θεσσαλοὶ
[7, 185]	τὸν Θρήικες παρείχοντο καὶ Παίονες	καὶ	Ἐορδοὶ καὶ Βοττιαῖοι καὶ τὸ
[7, 1]	ἐνθαῦτα δὴ καὶ μᾶλλον ὅρμητο	καὶ	ἐπ᾽ ἀμφοτέρους στρατεύεσθαι. ~στελλομένου δὲ
[7, 157]	ἀνὴρ μέλλει, ζεύξας τὸν Ἑλλήσποντον	καὶ	ἐπάγων πάντα τὸν ἠῷον στρατὸν
[7, 158]	ὧν ὑμῖν μεγάλαι ὠφελίαι τε	καὶ	ἐπαυρέσιες γεγόνασι, οὔτε ἐμεῦ εἵνεκα
[7, 222]	οἱ ἀποπεμπόμενοι οἴχοντό τε ἀπιόντες	καὶ	ἐπείθοντο Λεωνίδῃ, Θεσπιέες δὲ καὶ
[7, 15]	ἵζοιο ἐς τὸν ἐμὸν θρόνον,	καὶ	ἔπειτα ἐν κοίτῃ τῇ ἐμῇ
[7, 239]	λαβὼν τὸν κηρὸν αὐτοῦ ἐξέκνησε,	καὶ	ἔπειτα ἐν τῷ ξύλῳ τοῦ
[7, 107]	τὰς παλλακὰς καὶ τοὺς οἰκέτας	καὶ	ἔπειτα ἐσέβαλε ἐς τὸ πῦρ,
[7, 10]	ναυμαχίῃ πλέωσι ἐς τὸν Ἑλλήσποντον	καὶ	ἔπειτα λύσωσι τὴν γέφυραν, τοῦτο
[7, 41]	ἵππον διέλειπε καὶ δύο σταδίους,	καὶ	ἔπειτα ὁ λοιπὸς ὅμιλος ἤιε
[7, 180]	αὐτίκα αἱρέουσι ἐπισπόμενοι οἱ βάρβαροι,	καὶ	ἔπειτα τῶν ἐπιβατέων αὐτῆς τὸν
[7, 189]	καὶ πρὸ τούτου, ἐθύοντό τε	καὶ	ἐπεκαλέοντο τόν τε Βορέην καὶ
[7, 239]	τῷ ξύλῳ. πειθόμενοι δὲ εὗρον	καὶ	ἐπελέξαντο, ἔπειτα δὲ τοῖσι ἄλλοισι
[7, 86]	~τούτων μὲν αὕτη ἡ μάχη,	καὶ	ἐπετετάχατο ἐς τοὺς Πέρσας· Μῆδοι
[7, 188]	μεγάλου, πρόκροσσαι ὁρμέοντο ἐς πόντον	καὶ	ἐπὶ ὀκτὼ νέας. (ταύτην μὲν
[7, 158]	νέμεται. (ἀλλὰ εὖ γὰρ ἡμῖν	καὶ	ἐπὶ τὸ ἄμεινον κατέστη. νῦν
[7, 20]	τούς τε Θρήικας κατεστρέψαντο πάντας	καὶ	ἐπὶ τὸν Ἰόνιον πόντον κατέβησαν,
[7, 177]	ἐφαίνοντο ἐπιτήδεοι· πάντα γὰρ προσκεψάμενοι	καὶ	ἐπιλογισθέντες ὅτι οὔτε πλήθεϊ ἕξουσι
[7, 30]	χρόνον μεταμελήσει” ~ταῦτα δὲ εἴπας	καὶ	ἐπιτελέα ποιήσας ἐπορεύετο τὸ πρόσω
[7, 128]	ἐπυνθάνετο εἶναι. (ὡς δὲ ἐπεθύμησε,	καὶ	ἐποίεε ταῦτα· ἐσβὰς ἐς Σιδωνίην
[7, 59]	τε καὶ ἐξαριθμῆσαι τὸν στρατόν,	καὶ	ἐποίεε ταῦτα. τὰς μὲν δὴ
[7, 137]	ἐς Νικόλαν τε τὸν Βούλιος	καὶ	ἐς Ἀνήριστον τὸν Σπερθίεω, ὃς
[7, 139]	χρηστήρια φοβερὰ ἐλθόντα ἐκ Δελφῶν	καὶ	ἐς δεῖμα βαλόντα ἔπεισε ἐκλιπεῖν
[7, 145]	Κέρκυραν κελεύσοντας βοηθέειν τῇ Ἑλλάδι	καὶ	ἐς Κρήτην ἄλλους, φρονήσαντες εἴ
[7, 145]	ὁμαιχμίην συνθησομένους πρὸς τὸν Πέρσην,	καὶ	ἐς Σικελίην ἄλλους πέμπειν παρὰ
[7, 11]	ἐμῶν δοῦλος, κατεστρέψατο οὕτω ὡς	καὶ	ἐς τόδε αὐτοί τε ὥνθρωποι
[7, 47]	ἀμφότεροι τελευτήσειε, ἐγὼ δ᾽ ἔτι	καὶ	ἐς τόδε δείματος εἰμὶ ὑπόπλεος
[7, 123]	δε τουτέων χώρη Κροσσαίη ἔτι	καὶ	ἐς τόδε καλέεται. (ἀπὸ δὲ
[7, 193]	σωτῆρος ἐπωνυμίην ἀπὸ τούτου ἔτι	καὶ	ἐς τόδε νομίζοντες. οἱ δὲ
[7, 107]	μὲν οὗτος δικαίως αἰνέεται ἔτι	καὶ	ἐς τόδε ὑπὸ Περσέων. ~Ξέρξης
[7, 36]	τῶν πεντηκοντέρων καὶ τριηρέων, ἵνα	καὶ	ἐς τὸν Πόντον ἔχῃ ὁ
[7, 33]	ζῶντα πρὸς σανίδα διεπασσάλευσαν, ὃς	καὶ	ἐς τοῦ Πρωτεσίλεω τὸ ἱρὸν
[7, 88]	πεσὼν δὲ αἷμά τε ἤμεε	καὶ	ἐς φθίσιν περιῆλθε ἡ νοῦσος.
[7, 173]	Γόννον πόλιν, τῇ περ δὴ	καὶ	ἐσέβαλε ἡ στρατιὴ ἡ Ξέρξεω.
[7, 237]	μὲν πολιήτῃ εὖ πρήσσοντι φθονέει	καὶ	ἔστι δυσμενὴς τῇ σιγῇ, οὐδ᾽
[7, 61]	ἀπίκετο παρὰ Κηφέα τὸν Βήλου	καὶ	ἔσχε αὐτοῦ τὴν θυγατέρα Ἀνδρομέδην,
[7, 224]	πόνῳ πίπτει ἀνὴρ γενόμενος ἄριστος	καὶ	ἕτεροι μετ᾽ αὐτοῦ ὀνομαστοὶ Σπαρτιητέων,
[7, 57]	τὸν αὐτὸν χῶρον. ἐγένετο δὲ	καὶ	ἕτερον αὐτῷ τέρας ἐόντι ἐν
[7, 26]	ἵνα πηγαὶ ἀναδιδοῦσι Μαιάνδρου ποταμοῦ	καὶ	ἑτέρου οὐκ ἐλάσσονος ἢ Μαιάνδρου,
[7, 112]	τῶν ἐνὶ Φάγρης ἐστὶ οὔνομα	καὶ	ἑτέρῳ Πέργαμος. ταύτῃ μὲν δὴ
[7, 225]	τε ἀρετῇ οἱ Ἕλληνες ὑπεξείρυσαν	καὶ	ἐτρέψαντο τοὺς ἐναντίους τετράκις. τοῦτο
[7, 83]	παλλακὰς καὶ θεραπηίην πολλήν τε	καὶ	εὖ ἐσκευασμένην· σῖτα δέ σφι,
[7, 156]	ἐκ Σικελίης. (τὠυτὸ δὲ τοῦτο	καὶ	Εὐβοέας τοὺς ἐν Σικελίῃ ἐποίησε
[7, 12]	ἄνδρα οἱ ἐπιστάντα μέγαν τε	καὶ	εὐειδέα εἰπεῖν (μετὰ δὴ βουλεύεαι,
[7, 187]	μεδίμνους καὶ τεσσεράκοντα· γυναιξὶ δὲ	καὶ	εὐνούχοισι καὶ ὑποζυγίοισι καὶ κυσὶ
[7, 187]	γυναικῶν δὲ σιτοποιῶν καὶ παλλακέων	καὶ	εὐνούχων οὐδεὶς ἂν εἴποι ἀτρεκέα
[7, 239]	αὐτή, τὸν κηρὸν κνᾶν κελεύουσα,	καὶ	εὑρήσειν σφέας γράμματα ἐν τῷ
[7, 28]	ἐς τὸν πόλεμον χρήματα ἐξεμάνθανον,	καὶ	εὗρον λογιζόμενος ἀργυρίου μὲν δύο
[7, 199]	πέντε στάδια ἀπέχει. ταύτῃ δὲ	καὶ	εὐρύτατον ἐστὶ πάσης τῆς χώρης
[7, 3]	μὲν γένοιτο Δαρείῳ ἤδη βασιλεύοντι	καὶ	ἔχοντι τὸ Περσέων κράτος, Ἀρτοβαζάνης
[7, 168]	σκῆψις ἐπεποίητο, τῇ περ δὴ	καὶ	ἐχρήσαντο. αἰτιωμένων γὰρ τῶν Ἑλλήνων
[7, 214]	οἴδαμεν. (εἰδείη μὲν γὰρ ἂν	καὶ	ἐὼν μὴ Μηλιεὺς ταύτην τὴν
[7, 155]	ἐπιόντι Γέλωνι παραδιδοῖ τὴν πόλιν	καὶ	ἑωυτόν. ~ὁ δὲ ἐπείτε παρέλαβε
[7, 154]	Ἱπποκράτεος Καλλιπολίτας τε καὶ Ναξίους	καὶ	Ζαγκλαίους τε καὶ Λεοντίνους καὶ
[7, 59]	Σάλη τε Σαμοθρηικίη πεπόλισται πόλις	καὶ	Ζώνη, τελευτᾷ δὲ αὐτοῦ Σέρρειον
[7, 160]	ἡγεμονεύειν, τοῦ πεζοῦ ἐγὼ θέλω.	καὶ	ἢ τούτοισι ὑμέας χρεόν ἐστι
[7, 11]	ἐς τόδε αὐτοί τε ὥνθρωποι	καὶ	ἡ γῆ αὐτῶν ἐπώνυμοι τοῦ
[7, 55]	πρὸς τὸ Αἰγαῖον τὰ ὑποζύγια	καὶ	ἡ θεραπηίη. (ἡγέοντο δὲ πρῶτα
[7, 55]	τοῦ Πόντου ὁ πεζός τε	καὶ	ἡ ἵππος ἅπασα, κατὰ δὲ
[7, 115]	πόλιν Ἑλλάδα παρεξήιε· αὕτη δὲ	καὶ	ἡ κατύπερθε ταύτης καλέεται Βισαλτίη.
[7, 129]	ἔχοντα τό τε Πήλιον ὄρος	καὶ	ἡ Ὄσσα ἀποκληίει συμμίσγοντα τὰς
[7, 133]	πλὴν ὅτι σφέων ἡ χώρη	καὶ	ἡ πόλις ἐδηιώθη. ἀλλὰ τοῦτο
[7, 220]	δὲ αὐτοῦ κλέος μέγα ἐλείπετο,	καὶ	ἡ Σπάρτης εὐδαιμονίη οὐκ ἐξηλείφετο.
[7, 172]	τὴν Ὀλυμπικήν, ἵνα Θεσσαλίη τε	καὶ	ἡ σύμπασα ᾖ Ἑλλὰς ἐν
[7, 96]	ἑκάστῳ ὅσαι περ πόλιες τοσοῦτοι	καὶ	ἡγεμόνες ἦσαν, εἵποντο δὲ ὡς
[7, 158]	ὑπίσχομαι, ἐπ᾽ ᾧ στρατηγός τε	καὶ	ἡγεμὼν τῶν Ἑλλήνων ἔσομαι πρὸς
[7, 148]	τριήκοντα ἔτεα εἰρήνην σπεισάμενοι Λακεδαιμονίοισι	καὶ	ἡγεόμενοι κατὰ τὸ ἥμισυ πάσης
[7, 146]	δὲ ἔτι περιεόντας αὐτοὺς κατέλαβον	καὶ	ἦγον ἐς ὄψιν τὴν βασιλέος,
[7, 233]	ἀποσχισθέντες τούτων χεῖράς τε προέτεινον	καὶ	ἤισαν ἆσσον τῶν βαρβάρων, λέγοντες
[7, 11]	ἐκείνων, οἳ Σάρδις τε ἐνέπρησαν	καὶ	ἤλασαν ἐς τὴν Ἀσίην. (οὔκων
[7, 58]	ἤπειρον στρατὸς πρὸς ἠῶ τε	καὶ	ἡλίου ἀνατολὰς ἐποιέετο τὴν ὁδὸν
[7, 147]	ὁ δὲ ὑπολαβὼν ἔφη οὐκῶν	καὶ	ἡμεῖς ἐκεῖ πλέομεν ἔνθα περ
[7, 163]	καραδοκήσοντα τὴν μάχην τῇ πεσέεται,	καὶ	ἢν μὲν ὁ βάρβαρος νικᾷ,
[7, 10]	λαβὼν στρατιὴν ὁκόσην τινὰ βούλεαι.	(καὶ	ἢν μὲν τῇ σὺ λέγεις
[7, 102]	ὡς ἀντιώσονταί τοι ἐς μάχην	καὶ	ἢν οἱ ἄλλοι Ἕλληνες πάντες
[7, 142]	σφι ἠπιώτερα γὰρ τῶν προτέρων	καὶ	ἦν καὶ ἐδόκεε εἶναι, συγγραψάμενοι
[7, 108]	δεδήλωται, ἡ μέχρι Θεσσαλίης πᾶσα	καὶ	ἦν ὑπὸ βασιλέα δασμοφόρος, Μεγαβάζου
[7, 176]	τὸν μεταξὺ νήσου τε Σκιάθου	καὶ	ἠπείρου Μαγνησίης· ἐκ δὲ τοῦ
[7, 156]	ὁ δὲ τὰς Συρηκούσας ἐκράτυνε,	καὶ	ἦσάν οἱ πάντα αἱ Συρήκουσαι·
[7, 49]	δύο ταῦτα ἐστὶ γῆ τε	καὶ	θάλασσα. (οὔτε γὰρ τῆς θαλάσσης
[7, 117]	μεγάλην ἐξενεῖκαί τε αὐτὸν κάλλιστα	καὶ	θάψαι· ἐτυμβοχόεε δὲ πᾶσα ἡ
[7, 130]	ἐπαγγέλλεσθαι φιλίην. εἴπας δὲ ταῦτα	καὶ	θεησάμενος ἀπέπλεε ἐς τὴν Θέρμην.
[7, 6]	οἷα νεωτέρων ἔργων ἐπιθυμητὴς ἐὼν	καὶ	θέλων αὐτὸς τῆς Ἑλλάδος ὕπαρχος
[7, 123]	καὶ Νέης πόλιος καὶ Αἰγῆς	καὶ	Θεράμβω καὶ Σκιώνης καὶ Μένδης
[7, 83]	ἅμα ἤγοντο, ἐν δὲ παλλακὰς	καὶ	θεραπηίην πολλήν τε καὶ εὖ
[7, 18]	ἐδόκεε Ἀρτάβανος τὸ ὄνειρον ἀπειλέειν	καὶ	θερμοῖσι σιδηρίοισι ἐκκαίειν αὐτοῦ μέλλειν
[7, 184]	μέν νυν τούτου τοῦ χώρου	καὶ	Θερμοπυλέων ἀπαθής τε κακῶν ἦν
[7, 200]	δὲ τῷ μεταξὺ Φοίνικος ποταμοῦ	καὶ	Θερμοπυλέων κώμη τε ἐστὶ τῇ
[7, 186]	Ξέρξης ὁ Δαρείου μέχρι Σηπιάδος	καὶ	Θερμοπυλέων. ~οὗτος μὲν δὴ τοῦ
[7, 226]	περιελθόντες πάντοθεν περισταδόν. ~Λακεδαιμονίων δὲ	καὶ	Θεσπιέων τοιούτων γενομένων ὅμως λέγεται
[7, 233]	ταῦτα λέγοντες περιεγίνοντο· εἶχον γὰρ	καὶ	Θεσσαλοὺς τούτων τῶν λόγων μάρτυρας·
[7, 132]	Μάγνητες Μηλιέες Ἀχαιοὶ οἱ Φθιῶται	καὶ	Θηβαῖοι καὶ οἱ ἄλλοι Βοιωτοὶ
[7, 222]	καὶ ἐπείθοντο Λεωνίδῃ, Θεσπιέες δὲ	καὶ	Θηβαῖοι κατέμειναν μοῦνοι παρὰ Λακεδαιμονίοισι.
[7, 202]	δὲ Βοιωτῶν Θεσπιέων τε ἑπτακόσιοι	καὶ	Θηβαίων τετρακόσιοι. ~πρὸς τούτοισι ἐπίκλητοι
[7, 205]	παῖδες ἐόντες· παραλαβὼν δὲ ἀπίκετο	καὶ	Θηβαίων τοὺς ἐς τὸν ἀριθμὸν
[7, 166]	ἔν τε τῇ Σικελίῃ Γέλωνα	καὶ	Θήρωνα νικᾶν Ἀμίλκαν τὸν Καρχηδόνιον
[7, 35]	οὐδεὶς ἀνθρώπων θύει ὡς ἐόντι	καὶ	θολερῷ καὶ ἁλμυρῷ ποταμῷ“ (τήν
[7, 178]	χῶρος οὗτος τὴν ἐπωνυμίην ἔχει,	καὶ	θυσίῃσι σφέας μετήισαν. ~Δελφοὶ μὲν
[7, 165]	χρόνον τοῦτον Φοινίκων καὶ Λιβύων	καὶ	Ἰβήρων καὶ Λιγύων καὶ Ἐλισύκων
[7, 31]	Μαίανδρον ποταμὸν πᾶσα ἀνάγκη γίνεται	καὶ	ἰέναι παρὰ Καλλάτηβον πόλιν, ἐν
[7, 9]	εἴη πρῆγμα, εἰ Σάκας μὲν	καὶ	Ἰνδοὺς καὶ Αἰθίοπάς τε καὶ
[7, 17]	ἐνδὺς δὲ τὴν Ξέρξεω ἐσθῆτα	καὶ	ἱξόμενος ἐς τὸν βασιλήιον θρόνον
[7, 103]	παρὰ τὴν ἑωυτῶν φύσιν ἀμείνονες,	καὶ	ἴοιεν ἀναγκαζόμενοι μάστιγι ἐς πλεῦνας
[7, 97]	δὲ καὶ πεντηκόντεροι καὶ κέρκουροι	καὶ	ἱππαγωγὰ πλοῖα μακρὰ συνελθόντα ἐς
[7, 155]	Καμάρινα τὸ ἀρχαῖον. ~ὡς δὲ	καὶ	Ἱπποκράτεα τυραννεύσαντα ἴσα ἔτεα τῷ
[7, 1]	πρότερον παρέχειν, καὶ νέας τε	καὶ	ἵππους καὶ σῖτον καὶ πλοῖα.
[7, 189]	πρότερον καὶ τότε ἐκεῖνα κατεργάσασθαι,	καὶ	ἱρὸν ἀπελθόντες Βορέω ἱδρύσαντο παρὰ
[7, 22]	τὸ ὄρος, χερσονησοειδές τε ἐστὶ	καὶ	ἰσθμὸς ὡς δυώδεκα σταδίων· πεδίον
[7, 9]	λέγων ἐπίκεο ἄριστα καὶ ἀληθέστατα,	καὶ	Ἴωνας τοὺς ἐν τῇ Εὐρώπῃ
[7, 209]	νῦν γὰρ πρὸς βασιληίην τε	καὶ	καλλίστην πόλιν τῶν ἐν Ἕλλησι
[7, 180]	τὸν εἷλον τῶν Ἑλλήνων πρῶτον	καὶ	κάλλιστον. τῷ δὲ σφαγιασθέντι τούτῳ
[7, 36]	παχύτης μὲν ἦν ἡ αὐτὴ	καὶ	καλλονή, κατὰ λόγον δὲ ἐμβριθέστερα
[7, 99]	καὶ Κῴων καὶ Νισυρίων τε	καὶ	Καλυδνίων, πέντε νέας παρεχομένη. (καὶ
[7, 91]	ἐκ Τροίης ἀποσκεδασθέντων ἅμα Ἀμφιλόχῳ	καὶ	Κάλχαντι. ~λύκιοι δὲ παρείχοντο νέας
[7, 8]	τὰ μέν νυν Κῦρός τε	καὶ	Καμβύσης πατήρ τε ἐμὸς Δαρεῖος
[7, 97]	Δαρείου, τῆς μὲν Ἰάδος τε	καὶ	Καρικῆς στρατιῆς Ἀριαβίγνης ὁ Δαρείου
[7, 109]	κῃ τὴν περίοδον, ἰχθυώδης τε	καὶ	κάρτα ἁλμυρή· ταύτην τὰ ὑποζύγια
[7, 198]	τῇ μὲν εὐρὺς τῇ δὲ	καὶ	κάρτα στεινός· περὶ δὲ τὸν
[7, 98]	Χέρσιος καὶ Τιμῶναξ ὁ Τιμαγόρεω,	καὶ	Καρῶν Ἱστιαῖός τε ὁ Τύμνεω
[7, 86]	ὡσαύτως καὶ ἐν τῷ πεζῷ,	καὶ	Κάσπιοι ὁμοίως. (Λίβυες δὲ καὶ
[7, 10]	καὶ κατὰ θάλασσαν ἑσσωθῆναι, ἢ	καὶ	κατ᾽ ἀμφότερα· οἱ γὰρ ἄνδρες
[7, 10]	οἳ κατὰ θάλασσάν τε ἄριστοι	καὶ	κατὰ γῆν λέγονται εἶναι. τὸ
[7, 212]	δὲ Ἕλληνες κατὰ τάξις τε	καὶ	κατὰ ἔθνεα κεκοσμημένοι ἦσαν, καὶ
[7, 10]	σε ἤτοι κατὰ γῆν ἢ	καὶ	κατὰ θάλασσαν ἑσσωθῆναι, ἢ καὶ
[7, 216]	κατὰ Μελαμπύγου τε καλεόμενον λίθον	καὶ	κατὰ Κερκώπων ἕδρας, τῇ καὶ
[7, 216]	τῶν Λοκρίδων πρὸς τῶν Μηλιέων,	καὶ	κατὰ Μελαμπύγου τε καλεόμενον λίθον
[7, 109]	Ἄβδηρα. ταύτας τε δὴ παρεξήιε	καὶ	κατὰ ταύτας λίμνας ὀνομαστὰς τάσδε,
[7, 211]	οἱ Πέρσαι τῆς ἐσόδου πειρώμενοι	καὶ	κατὰ τέλεα καὶ παντοίως προσβάλλοντες,
[7, 191]	τέλος δὲ ἔντομά τε ποιεῦντες	καὶ	καταείδοντες γόησι οἱ Μάγοι τῷ
[7, 146]	δὲ ἀπικόμενοί τε ἐς Ξάρδις	καὶ	καταμαθόντες τὴν βασιλέος στρατιήν, ὡς
[7, 183]	πυρσῶν ἐκ Σκιάθου· πυθόμενοι δὲ	καὶ	καταρρωδήσαντες ἀπὸ τοῦ Ἀρτεμισίου μετορμίζοντο
[7, 50]	τε τοῦ ἔτεος καλλίστην πορευόμεθα,	καὶ	καταστρεψάμενοι πᾶσαν τὴν Εὐρώπην νοστήσομεν
[7, 239]	εἴτε εὐνοίῃ ταῦτα ἐποίησε εἴτε	καὶ	καταχαίρων. ἐπείτε γὰρ Ξέρξῃ ἔδοξε
[7, 35]	ἐκέλευσε τριηκοσίας ἐπικέσθαι μάστιγι πληγὰς	καὶ	κατεῖναι ἐς τὸ πέλαγος πεδέων
[7, 229]	ἐκ τοῦ στρατοπέδου ὑπὸ Λεωνίδεω	καὶ	κατεκέατο ἐν Ἀλπηνοῖσι ὀφθαλμιῶντες ἐς
[7, 188]	ναυτικὸς στρατὸς ἐπείτε ὁρμηθεὶς ἔπλεε	καὶ	κατέσχε τῆς Μαγνησίης χώρης ἐς
[7, 164]	ἔνθα παρὰ Σαμίων ἔσχε τε	καὶ	κατοίκησε πόλιν Ζάγκλην τὴν ἐς
[7, 208]	πρὸς τὸ στρατόπεδον, ἐθηεῖτό τε	καὶ	κατώρα πᾶν μὲν οὒ τὸ
[7, 76]	δὲ τοῖσι κράνεσι ὦτά τε	καὶ	κέρεα προσῆν βοὸς χάλκεα, ἐπῆσαν
[7, 97]	δύο. τριηκόντεροι δὲ καὶ πεντηκόντεροι	καὶ	κέρκουροι καὶ ἱππαγωγὰ πλοῖα μακρὰ
[7, 154]	Ἱπποκράτεος· (Συρηκοσίους δὲ Κορίνθιοί τε	καὶ	Κερκυραῖοι ἐρρύσαντο μάχῃ ἐσσωθέντας ἐπὶ
[7, 148]	τὸν προβόλαιον ἔχων πεφυλαγμένος ἧσο	καὶ	κεφαλὴν πεφύλαξο· κάρη δὲ τὸ
[7, 134]	Λακεδαιμονίων, ἁλίης τε πολλάκις συλλεγομένης	καὶ	κήρυγμα τοιόνδε ποιευμένων, εἴ τις
[7, 91]	εἶχον ἀντ᾽ ἀσπίδων ὠμοβοέης πεποιημένα,	καὶ	κιθῶνας εἰρινέους ἐνδεδυκότες· δύο δὲ
[7, 98]	Σιρώμου, καὶ Ἀράδιος Μέρβαλος Ἀγβάλου,	καὶ	Κίλιξ Συέννεσις Ὠρομέδοντος, καὶ Λύκιος
[7, 107]	ὃς ἐπειδὴ ἐπολιορκέετο ὑπὸ Ἀθηναίων	καὶ	Κίμωνος τοῦ Μιλτιάδεω, παρεὸν αὐτῷ
[7, 86]	ἐν τῷ πεζῷ εἶχον σκευήν,	καὶ	Κίσσιοι ὡσαύτως. Ἰνδοὶ δὲ σκευῇ
[7, 210]	πέμπει ἐπ᾽ αὐτοὺς Μήδους τε	καὶ	Κισσίους θυμωθείς, ἐντειλάμενος σφέας ζωγρήσαντας
[7, 155]	τοῖσι Ἱπποκράτεος παισὶ Εὐκλείδῃ τε	καὶ	Κλεάνδρῳ, οὐ βουλομένων τῶν πολιητέων
[7, 148]	σφέων τεθνάναι ἑξακισχιλίους ὑπὸ Λακεδαιμονίων	καὶ	Κλεομένεος τοῦ Ἀναξανδρίδεω· τῶν δὴ
[7, 92]	νέας πεντήκοντα θωρηκοφόροι τε ἐόντες	καὶ	κνημιδοφόροι, εἶχον δὲ τόξα κρανέινα
[7, 79]	δὲ μαχαίρας εἶχον. Μαρῶν δὲ	καὶ	Κόλχων ἦρχε Φαρανδάτης ὁ Τεάσπιος.
[7, 22]	δυώδεκα σταδίων· πεδίον δὲ τοῦτο	καὶ	κολωνοὶ οὐ μεγάλοι ἐκ θαλάσσης
[7, 109]	ἐσιεῖσι τὸ ὕδωρ, Τραῦός τε	καὶ	Κόμψαντος. κατὰ δὲ Ἄβδηρα λίμνην
[7, 214]	τε ὁ Φαναγόρεω ἀνὴρ Καρύστιος	καὶ	Κορυδαλλὸς Ἀντικυρεὺς εἰσὶ οἱ εἴπαντες
[7, 214]	ἐπεκήρυξαν οὐκ ἐπὶ Ὀνήτῃ τε	καὶ	Κορυδαλλῷ ἀργύριον ἀλλ᾽ ἐπὶ Ἐπιάλτῃ
[7, 27]	τίς τε ἐὼν ἀνδρῶν Πύθιος	καὶ	κόσα χρήματα ἐκτημένος ἐπαγγέλλοιτο ταῦτα.
[7, 124]	ἐπορεύετο δὲ διὰ τῆς Παιονικῆς	καὶ	Κρηστωνικῆς ἐπὶ ποταμὸν Χείδωρον, ὃς
[7, 119]	τε καὶ ἀργύρεα ποτήριά τε	καὶ	κρητῆρας ἐποιεῦντο καὶ τἆλλα ὅσα
[7, 187]	τῶν ἄλλων κτηνέων τῶν ἀχθοφόρων	καὶ	κυνῶν Ἰνδικῶν τῶν ἑπομένων, οὐδ᾽
[7, 98]	Ὠρομέδοντος, καὶ Λύκιος Κυβερνίσκος Σίκα,	καὶ	Κύπριοι Γόργος τε ὁ Χέρσιος
[7, 165]	Λιγύων καὶ Ἐλισύκων καὶ Σαρδονίων	καὶ	Κυρνίων τριήκοντα μυριάδας καὶ στρατηγὸν
[7, 187]	δὲ καὶ εὐνούχοισι καὶ ὑποζυγίοισι	καὶ	κυσὶ οὐ λογίζομαι. ἀνδρῶν δὲ
[7, 194]	ἔτυχόν τε ὕσταται πολλὸν ἐξαναχθεῖσαι	καί	κως κατεῖδον τὰς ἐπ᾽ Ἀρτεμισίῳ
[7, 99]	Κρῆσσα. ἡγεμόνευε δὲ Ἁλικαρνησσέων τε	καὶ	Κῴων καὶ Νισυρίων τε καὶ
[7, 10]	ἐπιλεξάμενός τε ἄνδρας τοὺς ἐθέλεις	καὶ	λαβὼν στρατιὴν ὁκόσην τινὰ βούλεαι.
[7, 104]	τριῶν ἄξιος εἶναι. (ὣς δὲ	καὶ	Λακεδαιμόνιοι κατὰ μὲν ἕνα μαχόμενοι
[7, 225]	νεκροῦ τοῦ Λεωνίδεω Περσέων τε	καὶ	Λακεδαιμονίων ὠθισμὸς ἐγίνετο πολλός, ἐς
[7, 119]	καὶ λιμναίους ἔν τε οἰκήμασι	καὶ	λάκκοισι, ἐς ὑποδοχὰς τοῦ στρατοῦ·
[7, 148]	Ἄργος, ἐπελθεῖν ἐπὶ τὸ βουλευτήριον	καὶ	λέγειν τὰ ἐντεταλμένα. (τοὺς δὲ
[7, 16]	ὕβριν αὐξανούσης, τῆς δὲ καταπαυούσης	καὶ	λεγούσης ὡς κακὸν εἴη διδάσκειν
[7, 141]	(πειθομένοισι δὲ ταῦτα τοῖσι Ἀθηναίοισι	καὶ	λέγουσι ὦναξ, χρῆσον ἡμῖν ἄμεινόν
[7, 9]	προείπωσι, ἐξευρόντες τὸ κάλλιστον χωρίον	καὶ	λειότατον, ἐς τοῦτο κατιόντες μάχονται,
[7, 125]	γὰρ οἱ λέοντες τὰς νύκτας	καὶ	λείποντες τὰ σφέτερα ἤθεα ἄλλου
[7, 69]	μακρά. Αἰθίοπες δὲ παρδαλέας τε	καὶ	λεοντέας ἐναμμένοι, τόξα δὲ εἶχον
[7, 126]	δὲ κατὰ ταῦτα τὰ χωρία	καὶ	λέοντες πολλοὶ καὶ βόες ἄγριοι,
[7, 154]	καὶ Ναξίους καὶ Ζαγκλαίους τε	καὶ	Λεοντίνους καὶ πρὸς Συρηκοσίους τε
[7, 25]	ἐς τὰς γεφύρας βύβλινά τε	καὶ	λευκολίνου, ἐπιτάξας Φοίνιξί τε καὶ
[7, 238]	Ξέρξης διεξήιε διὰ τῶν νεκρῶν,	καὶ	Λεωνίδεω, ἀκηκοὼς ὅτι βασιλεύς τε
[7, 208]	ἡγεμόνας ὡς εἴησαν Λακεδαιμόνιοί τε	καὶ	Λεωνίδης ἐὼν γένος Ἡρακλείδης. (ὡς
[7, 224]	τοῖσι ξίφεσι διεργάζοντο τοὺς Πέρσας.	καὶ	Λεωνίδης τε ἐν τούτῳ τῷ
[7, 165]	αὐτὸν τὸν χρόνον τοῦτον Φοινίκων	καὶ	Λιβύων καὶ Ἰβήρων καὶ Λιγύων
[7, 165]	Φοινίκων καὶ Λιβύων καὶ Ἰβήρων	καὶ	Λιγύων καὶ Ἐλισύκων καὶ Σαρδονίων
[7, 72]	ὁ Μεγασίδρου ἦρχε, Μαριανδυνῶν δὲ	καὶ	Λιγύων καὶ Συρίων Γοβρύης ὁ
[7, 119]	κάλλιστα, ἔτρεφόν τε ὄρνιθας χερσαίους	καὶ	λιμναίους ἔν τε οἰκήμασι καὶ
[7, 30]	δὲ καλεομένην Φρυγῶν πόλιν παραμειβόμενος	καὶ	λίμνην ἐκ τῆς ἅλες γίνονται,
[7, 63]	δὲ ῥόπαλα ξύλων τετυλωμένα σιδήρῳ,	καὶ	λινέους θώρηκας. οὗτοι δὲ ὑπὸ
[7, 136]	τοῦτο, δεύτερά σφι λέγουσι τάδε	καὶ	λόγου τοιοῦδε ἐχόμενα (ὦ βασιλεῦ
[7, 10]	ἂν τὰ Περσέων πρήγματα. καίτοι	καὶ	λόγῳ ἀκοῦσαι δεινόν, ἐπ᾽ ἀνδρί
[7, 171]	ἀπονοστήσασι ἐκ Τροίης λιμόν τε	καὶ	λοιμὸν γενέσθαι καὶ αὐτοῖσι καὶ
[7, 207]	ἐν φυλακῇ· Λεωνίδης δέ, Φωκέων	καὶ	Λοκρῶν περισπερχεόντων τῇ γνώμῃ ταύτῃ,
[7, 76]	προσῆν βοὸς χάλκεα, ἐπῆσαν δὲ	καὶ	λόφοι· τὰς δὲ κνήμας ῥάκεσι
[7, 30]	ἐπὶ τοὺς οὔρους τῶν Φρυγῶν	καὶ	Λυδῶν ἀπίκετο ἐς Κύδραρα πόλιν,
[7, 98]	Ἀγβάλου, καὶ Κίλιξ Συέννεσις Ὠρομέδοντος,	καὶ	Λύκιος Κυβερνίσκος Σίκα, καὶ Κύπριοι
[7, 183]	τὸ μεταξὺ ἐὸν Σκιάθου τε	καὶ	Μαγνησίης, καλεόμενον δὲ Μύρμηκα. ἐνθαῦτα
[7, 185]	Περραιβοὶ καὶ Ἐνιῆνες καὶ Δόλοπες	καὶ	Μάγνητες καὶ Ἀχαιοὶ καὶ ὅσοι
[7, 33]	Ἑλλησπόντῳ, Σηστοῦ τε πόλιος μεταξὺ	καὶ	Μαδύτου, ἀκτὴ παχέα ἐς θάλασσαν
[7, 148]	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, πυθόμενοι δέ,	καὶ	μαθόντες ὡς σφέας οἱ Ἕλληνες
[7, 37]	τε νὺξ ἐγένετο. ἰδόντι δὲ	καὶ	μαθόντι τοῦτο τῷ Ξέρξῃ ἐπιμελὲς
[7, 185]	γένος καὶ Βρύγοι καὶ Πίερες	καὶ	Μακεδόνες καὶ Περραιβοὶ καὶ Ἐνιῆνες
[7, 127]	οὐρίζουσι γῆν τὴν Βοττιαιίδα τε	καὶ	Μακεδονίδα, ἐς τὠυτὸ ῥέεθρον τὸ
[7, 78]	δὲ ἐπῆσαν μεγάλαι. Τιβαρηνοὶ δὲ	καὶ	Μάκρωνες καὶ Μοσσύνοικοι κατά περ
[7, 186]	ἐν τοῖσι σιταγωγοῖσι ἀκάτοισι ἐόντας	καὶ	μάλα ἐν τοῖσι ἄλλοισι πλοίοισι
[7, 11]	ἄξομεν, ἀλλ᾽ οὐκ ἐκεῖνοι, ἀλλὰ	καὶ	μάλα στρατεύσονται ἐπὶ τὴν ἡμετέρην,
[7, 153]	ὑπεναντία τούτων πεφυκέναι θηλυδρίης τε	καὶ	μαλακώτερος ἀνὴρ. ~οὗτος μέν νυν
[7, 165]	τὴν ἑωυτοῦ ὁ Τήριλλος ἀναγνώσας	καὶ	μάλιστα διὰ τὴν Ἀναξίλεω τοῦ
[7, 171]	Πραίσιοι, ἐσοικίζεσθαι ἄλλους τε ἀνθρώπους	καὶ	μάλιστα Ἕλληνας, τρίτῃ δὲ γενεῇ
[7, 112]	νέμονται Πίερές τε καὶ Ὀδόμαντοι	καὶ	μάλιστα Σάτραι. ~ὑπεροικέοντας δὲ τὸ
[7, 1]	ἀπέστησαν ἀπὸ Περσέων. ἐνθαῦτα δὴ	καὶ	μᾶλλον ὅρμητο καὶ ἐπ᾽ ἀμφοτέρους
[7, 1]	τότε πολλῷ τε δεινότερα ἐποίεε	καὶ	μᾶλλον ὅρμητο στρατεύεσθαι ἐπὶ τὴν
[7, 220]	τὴν ἦλθον φυλάξοντες ἀρχήν. (ταύτῃ	καὶ	μᾶλλον τὴν γνώμην πλεῖστος εἰμί,
[7, 202]	τε τριηκόσιοι ὁπλῖται καὶ Τεγεητέων	καὶ	Μαντινέων χίλιοι, ἡμίσεες ἑκατέρων, ἐξ
[7, 72]	ἀνατείνοντα. Λίγυες δὲ καὶ Ματιηνοὶ	καὶ	Μαριανδυνοί τε καὶ Σύριοι τὴν
[7, 227]	Λακεδαιμόνιοι δύο ἀδελφεοί, Ἀλφεός τε	καὶ	Μάρων Ὀρσιφάντου παῖδες. Θεσπιέων δὲ
[7, 121]	μὲν δὴ ἐστρατήγεον Μαρδόνιός τε	καὶ	Μασίστης, ἑτέρη δὲ τεταγμένη ἤιε
[7, 82]	παῖδες, Ξέρξῃ δὲ ἐγίνοντο ἀνεψιοί,	καὶ	Μασίστης ὁ Δαρείου τε καὶ
[7, 72]	μέσην κνήμην ἀνατείνοντα. Λίγυες δὲ	καὶ	Ματιηνοὶ καὶ Μαριανδυνοί τε καὶ
[7, 72]	Καππαδόκαι καλέονται. (Παφλαγόνων μέν νυν	καὶ	Ματιηνῶν Δῶτος ὁ Μεγασίδρου ἦρχε,
[7, 97]	Δαρείου καὶ Πρηξάσπης ὁ Ἀσπαθίνεω	καὶ	Μεγάβαζος ὁ Μεγαβάτεω καὶ Ἀχαιμένης
[7, 121]	στρατηγοὺς δὲ παρείχετο Σμερδομένεά τε	καὶ	Μεγάβυζον. ~ὁ μέν νυν ναυτικὸς
[7, 82]	παῖς καὶ Γέργις ὁ Ἀριάζου	καὶ	Μεγάβυζος ὁ Ζωπύρου. ~οὗτοι ἦσαν
[7, 103]	εἰ δὲ τοιοῦτοί τε ἐόντες	καὶ	μεγάθεα τοσοῦτοι, ὅσοι σύ τε
[7, 187]	τοσουτέων μυριάδων, κάλλεός τε εἵνεκα	καὶ	μεγάθεος οὐδεὶς αὐτῶν ἀξιονικότερος ἦν
[7, 9]	Ἀσσυρίους ἄλλα τε ἔθνεα πολλὰ	καὶ	μεγάλα ἀδικήσαντα Πέρσας οὐδέν, ἀλλὰ
[7, 18]	ἄνθρωπος ἰδὼν ἤδη πολλά τε	καὶ	μεγάλα πεσόντα πρήγματα ὑπὸ ἡσσόνων,
[7, 57]	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα Ξέρξης ἀγαυρότατα	καὶ	μεγαλοπρεπέστατα, ὀπίσω δὲ περὶ ἑωυτοῦ
[7, 14]	τοι ἐξ αὐτῶν ἀνασχήσει· ὡς	καὶ	μέγας καὶ πολλὸς ἐγένεο ἐν
[7, 58]	τὸν κόλπον τὸν Μέλανα καλεόμενον	καὶ	Μέλανα ποταμόν, οὐκ ἀντισχόντα τότε
[7, 31]	κάλλεος εἵνεκα δωρησάμενος κόσμῳ χρυσέῳ	καὶ	μελεδωνῷ ἀθανάτῳ ἀνδρὶ ἐπιτρέψας δευτέρῃ
[7, 197]	ἐκ θεοπροπίου Ἀθάμαντα τὸν Αἰόλου	καὶ	μελλόντων μιν θύειν ἀπικόμενος οὗτος
[7, 165]	τῇ Σικελίῃ οἰκημένων, ὡς ὅμως	καὶ	μέλλων ἄρχεσθαι ὑπὸ Λακεδαιμονίων ὁ
[7, 123]	Αἰγῆς καὶ Θεράμβω καὶ Σκιώνης	καὶ	Μένδης καὶ Σάνης· αὗται γὰρ
[7, 201]	οἳ δὲ τῶν πρὸς νότον	καὶ	μεσαμβρίην φερόντων τὸ ἐπὶ ταύτης
[7, 170]	Ὑρίην πόλιν κτίσαντας καταμεῖναί τε	καὶ	μεταβαλόντας ἀντὶ μὲν Κρητῶν γενέσθαι
[7, 15]	βουλόμενος ποιέειν· τετραμμένῳ γὰρ δὴ	καὶ	μετεγνωκότι ἐπιφοιτέον ὄνειρον φαντάζεταί μοι
[7, 139]	κίνδυνον ἐξέλιπον τὴν σφετέρην, ἢ	καὶ	μὴ ἐκλιπόντες ἀλλὰ μείναντες ἔδοσαν
[7, 53]	συνέλεξα, ἄνδρας τε γενέσθαι ἀγαθοὺς	καὶ	μὴ καταισχύνειν τὰ πρόσθε ἐργασμένα
[7, 103]	ἐόντες γε ἐλεύθεροι πάντες ὁμοίως	καὶ	μὴ ὑπ᾽ ἑνὸς ἀρχόμενοι, στρατῷ
[7, 187]	πυρῶν ἕκαστος τῆς ἡμέρης ἐλάμβανε	καὶ	μηδὲν πλέον, ἕνδεκα μυριάδας μεδίμνων
[7, 233]	τὸν ἀληθέστατον τῶν λόγων, ὡς	καὶ	μηδίζουσι καὶ γῆν τε καὶ
[7, 96]	ἐπὶ πασέων τῶν νεῶν Πέρσαι	καὶ	Μῆδοι καὶ Σαάκαι. τούτων δὲ
[7, 184]	τῶν ἐπιχωρίων ἐπιβατέων, Περσέων τε	καὶ	Μήδων καὶ Σακέων τριήκοντα ἄνδρες.
[7, 41]	τὴν γῆν τρέποντες τὰς λόγχας,	καὶ	μῆλα οἱ ἄγχιστα ἑπόμενοι Ξέρξῃ.
[7, 141]	Ὀλύμπιον ἐξιλάσασθαι λισσομένη πολλοῖσι λόγοις	καὶ	μήτιδι πυκνῇ. σοὶ δὲ τόδ᾽
[7, 184]	διηκόσιαί τε μυριάδες καὶ τριήκοντα	καὶ	μία, καὶ πρὸς χιλιάδες ἑπτὰ
[7, 184]	ἦν, σύμπαν ἐὸν πεντήκοντα μυριάδες	καὶ	μία, χιλιάδες δὲ ἔπεισι ἐπὶ
[7, 181]	καὶ σινδόνος βυσσίνης τελαμῶσι κατειλίσσοντες·	(καί	μιν, ὡς ὀπίσω ἀπίκοντο ἐς
[7, 24]	ἐκέλευε, ἐθέλων τε δύναμιν ἀποδείκνυσθαι	καὶ	μνημόσυνα λιπέσθαι· παρεὸν γὰρ μηδένα
[7, 9]	ὑπὸ πατρὸς τοῦ σοῦ κελευσθείς,	καί	μοι μέχρι Μακεδονίης ἐλάσαντι καὶ
[7, 152]	γε μὲν οὐ παντάπασι ὀφείλω,	καί	μοι τοῦτο τὸ ἔπος ἐχέτω
[7, 157]	δυνάμιός τε γὰρ ἥκεις μεγάλως	καὶ	μοῖρά τοι τῆς Ἑλλάδος οὐκ
[7, 78]	μεγάλαι. Τιβαρηνοὶ δὲ καὶ Μάκρωνες	καὶ	Μοσσύνοικοι κατά περ Μόσχοι ἐσκευασμένοι
[7, 78]	Σμέρδιος τοῦ Κύρου, Μάκρωνας δὲ	καὶ	Μοσσυνοίκους Ἀρταΰκτης ὁ Χεράσμιος, ὃς
[7, 202]	τετρακόσιοι καὶ ἀπὸ Φλειοῦντος διηκόσιοι	καὶ	Μυκηναίων ὀγδώκοντα. οὗτοι μὲν ἀπὸ
[7, 68]	Ἀρταΰντην τὸν Ἰθαμίτρεω. ~Οὔτιοι δὲ	καὶ	Μύκοι τε καὶ Παρικάνιοι ἐσκευασμένοι
[7, 68]	δὲ ἦρχον οἵδε, Οὐτίων μὲν	καὶ	Μύκων Ἀρσαμένης ὁ Δαρείου, Παρικανίων
[7, 81]	οὗτοι ἦσαν καὶ χιλιάρχας τε	καὶ	μυριάρχας ἀποδέξαντες, ἑκατοντάρχας δὲ καὶ
[7, 103]	κῶς ἂν δυναίατο χίλιοι ἢ	καὶ	μύριοι ἢ καὶ πεντακισμύριοι, ἐόντες
[7, 54]	παντοῖα ἐπὶ τῶν γεφυρέων καταγίζοντες	καὶ	μυρσίνῃσι στορνύντες τὴν ὁδόν. (ὡς
[7, 74]	ὄρεος καλέονται Ὀλυμπιηνοί. Λυδῶν δὲ	καὶ	Μυσῶν ἦρχε Ἀρταφρένης ὁ Ἀρταφρένεος
[7, 75]	ἐξ ἠθέων ὑπὸ Τευκρῶν τε	καὶ	Μυσῶν. Θρηίκων δὲ τῶν ἐν
[7, 154]	πολιορκέοντος γὰρ Ἱπποκράτεος Καλλιπολίτας τε	καὶ	Ναξίους καὶ Ζαγκλαίους τε καὶ
[7, 21]	παρέχειν, τοῖσι δὲ σῖτά τε	καὶ	νέας. ~καὶ τοῦτο μέν, ὡς
[7, 9]	πλῆθος τὸ ἐκ τῆς Ἀσίης	καὶ	νέας τὰς ἁπάσας; ὡς μὲν
[7, 1]	ἐπιτάσσων ἑκάστοισι ἢ πρότερον παρέχειν,	καὶ	νέας τε καὶ ἵππους καὶ
[7, 123]	παρελάμβανε ἐκ Ποτιδαίης καὶ Ἀφύτιος	καὶ	Νέης πόλιος καὶ Αἰγῆς καὶ
[7, 160]	στρατιῆς τε ἐόντα πολλαπλησίης ἡγεμόνα	καὶ	νεῶν πολλὸν πλεύνων. ἀλλ᾽ ἐπείτε
[7, 188]	δὲ ὄρθρῳ ἐξ αἰθρίης τε	καὶ	νηνεμίης τῆς θαλάσσης ζεσάσης ἐπέπεσέ
[7, 10]	ἀλλ᾽ ἢν τῇσι νηυσὶ ἐμβάλωσι	καὶ	νικήσαντες ναυμαχίῃ πλέωσι ἐς τὸν
[7, 99]	δὲ Ἁλικαρνησσέων τε καὶ Κῴων	καὶ	Νισυρίων τε καὶ Καλυδνίων, πέντε
[7, 10]	διαβληθείς τε ὑπὸ τοῦ ἑτέρου	καὶ	νομισθεὶς πρὸς τοῦ ἑτέρου κακὸς
[7, 102]	ἐστί, ἀπό τε σοφίης κατεργασμένη	καὶ	νόμου ἰσχυροῦ· τῇ διαχρεωμένη ἡ
[7, 107]	Μιλτιάδεω, παρεὸν αὐτῷ ὑπόσπονδον ἐξελθεῖν	καὶ	νοστῆσαι ἐς τὴν Ἀσίην, οὐκ
[7, 36]	καὶ τοῦ Αἰγαίου ζεφύρου τε	καὶ	νότου εἵνεκα. διέκπλοον δὲ ὑπόφαυσιν
[7, 137]	Σιτάλκεω τοῦ Τήρεω Θρηίκων βασιλέος	καὶ	Νυμφοδώρου τοῦ Πύθεω ἀνδρὸς Ἀβδηρίτεω,
[7, 27]	χρυσέῃ καὶ τῇ ἀμπέλῳ· ὃς	καὶ	νῦν ἐστι πρῶτος ἀνθρώπων πλούτῳ
[7, 209]	ἀγὼν μέγιστος ἐστί. (ἄκουσον δὲ	καὶ	νῦν· οἱ ἄνδρες οὗτοι ἀπίκαται
[7, 179]	δὴ κατὰ τὸ χρηστήριον ἔτι	καὶ	νῦν τοὺς ἀνέμους ἱλάσκονται. ὁ
[7, 12]	μετὰ δὲ εὐφρόνη τε ἐγίνετο	καὶ	Ξέρξην ἔκνιζε ἡ Ἀρταβάνου γνώμη·
[7, 164]	οἱ Ἕλληνες ἐπεκράτησαν τῇ ναυμαχίῃ	καὶ	Ξέρξης οἰχώκεε ἀπελαύνων, καὶ δὴ
[7, 19]	ἕκαστος τὰ προκείμενα δῶρα λαβεῖν,	καὶ	Ξέρξης τοῦ στρατοῦ οὕτω ἐπάγερσιν
[7, 91]	ἐνδεδυκότες· δύο δὲ ἀκόντια ἕκαστος	καὶ	ξίφος εἶχον, ἀγχοτάτω τῇσι Αἰγυπτίῃσι
[7, 94]	καὶ πρὶν ἢ Δαναόν τε	καὶ	Ξοῦθον ἀπικέσθαι ἐς Πελοπόννησον, ὡς
[7, 126]	δι᾽ Ἀβδήρων ῥέων ποταμὸς Νέστος	καὶ	ὁ δι᾽ Ἀκαρνανίης ῥέων Ἀχελῷος·
[7, 88]	πόδας τοῦ ἵππου ὑπέδραμε κύων,	καὶ	ὁ ἵππος οὐ προϊδὼν ἐφοβήθη
[7, 58]	τὸν ποταμὸν διαβάς, ἐπ᾽ οὗ	καὶ	ὁ κόλπος οὗτος τὴν ἐπωνυμίην
[7, 121]	Θερμαίῳ κόλπῳ οἰκημένῃ, ἀπ᾽ ἧς	καὶ	ὁ κόλπος οὗτος τὴν ἐπωνυμίην
[7, 84]	Πέρσαι μὲν τὴν αὐτὴν ἐσκευασμένοι	καὶ	ὁ πεζὸς αὐτῶν· πλὴν ἐπὶ
[7, 196]	ἀπίκοντο ἐς Ἀφέτας. Ξέρξης δὲ	καὶ	ὁ πεζὸς πορευθεὶς διὰ Θεσσαλίης
[7, 124]	περιμένων Βασιλέα ἐστρατοπεδεύετο, Ξέρξης δὲ	καὶ	ὁ πεζὸς στρατὸς ἐπορεύετο ἐκ
[7, 236]	ὁ ναυτικὸς τῷ πεζῷ ἀρήξει	καὶ	ὁ πεζὸς τῷ ναυτικῷ ὁμοῦ
[7, 26]	τὸν Μαίανδρον ἐκδιδοῖ· ἐν τῇ	καὶ	ὁ τοῦ Σιληνοῦ Μαρσύεω ἀσκὸς
[7, 50]	σφάλλεσθαι ὀφείλεις ἐν αὐτοῖσι ὁμοίως	καὶ	ὁ ὑπεναντία τούτοισι λέξας. τοῦτο
[7, 178]	τὸ τέμενος ἐστί, ἐπ᾽ ἧς	καὶ	ὁ χῶρος οὗτος τὴν ἐπωνυμίην
[7, 208]	κατάσκοπον ἱππέα ἰδέσθαι ὁκόσοι εἰσὶ	καὶ	ὅ τι ποιέοιεν. ἀκηκόεε δὲ
[7, 112]	μέταλλα, τὰ νέμονται Πίερές τε	καὶ	Ὀδόμαντοι καὶ μάλιστα Σάτραι. ~ὑπεροικέοντας
[7, 55]	ἐπὶ δὲ αὐτός τε Ξέρξης	καὶ	οἱ αἰχμοφόροι καὶ οἱ ἱππόται
[7, 6]	προσεφέρετο καὶ οἵ τε Πεισιστρατίδαι	καὶ	οἱ Ἀλευάδαι γνώμας ἀποδεικνύμενοι. ~ὡς
[7, 6]	τε αὐτῶν λόγων ἐχόμενοι τῶν	καὶ	οἱ Ἀλευάδαι, καὶ δή τι
[7, 132]	Ἀχαιοὶ οἱ Φθιῶται καὶ Θηβαῖοι	καὶ	οἱ ἄλλοι Βοιωτοὶ πλὴν Θεσπιέων
[7, 223]	βάρβαροι οἱ ἀμφὶ Ξέρξην προσήισαν,	καὶ	οἱ ἀμφὶ Λεωνίδην Ἕλληνες, ὡς
[7, 81]	μὲν οὗτοι οἵ περ εἰρέαται,	καὶ	οἱ διατάξαντες καὶ ἐξαριθμήσαντες οὗτοι
[7, 95]	ἐκλήθη κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον	καὶ	οἱ δυωδεκαπόλιες Ἴωνες οἱ ἀπ᾽
[7, 185]	νυν οἱ ἀπὸ Θρηίκης Ἕλληνες	καὶ	οἱ ἐκ τῶν νήσων τῶν
[7, 41]	εἶχον· εἶχον δὲ χρυσέας ῥοιὰς	καὶ	οἱ ἐς τὴν γῆν τρέποντες
[7, 36]	τὰ ὑποζύγια τὴν θάλασσαν ὑπερορῶντα	καὶ	οἱ ἵπποι. ~ὡς δὲ τά
[7, 55]	τε Ξέρξης καὶ οἱ αἰχμοφόροι	καὶ	οἱ ἱππόται οἱ χίλιοι, ἐπὶ
[7, 101]	δοκέω, οὐδ᾽ εἰ πάντες Ἕλληνες	καὶ	οἱ λοιποὶ οἱ πρὸς ἑσπέρης
[7, 206]	τάχος βοηθέειν πανδημεί. (ὣς δὲ	καὶ	οἱ λοιποὶ τῶν συμμάχων ἐνένωντο
[7, 15]	ὦν θεός ἐστι ὁ ἐπιπέμπων	καί	οἱ πάντως ἐν ἡδονῇ ἐστι
[7, 13]	τὰ ἐμεωυτοῦ πρῶτα οὔκω ἀνήκω,	καὶ	οἱ παρηγορεόμενοι ἐκεῖνα ποιέειν οὐδένα
[7, 22]	διάδοχοι δ᾽ ἐφοίτεον· ὤρυσσον δὲ	καὶ	οἱ περὶ τὸν Ἄθων κατοικημένοι.
[7, 53]	ἄξια, ἀλλ᾽ εἷς τε ἕκαστος	καὶ	οἱ σύμπαντες προθυμίην ἔχωμεν· ξυνὸν
[7, 52]	τῶν σύ τε μάρτυς γίνεαι	καὶ	οἱ συστρατευσάμενοι Δαρείῳ ἄλλοι ἐπὶ
[7, 55]	πρῶτοι μὲν οἵ τε ἱππόται	καὶ	οἱ τὰς λόγχας κάτω τρέποντες·
[7, 157]	ἔλεγον τάδε. ἔπεμψαν ἡμέας Λακεδαιμόνιοι	καὶ	οἱ τούτων σύμμαχοι παραλαμψομένους σε
[7, 213]	δείσας Λακεδαιμονίους ἔφυγε ἐς Θεσσαλίην,	καί	οἱ φυγόντι ὑπὸ τῶν Πυλαγόρων
[7, 6]	(οὗτός τε δὴ χρησμῳδέων προσεφέρετο	καὶ	οἵ τε Πεισιστρατίδαι καὶ οἱ
[7, 217]	Τρηχινίων. ἠώς τε δὴ διέφαινε	καὶ	οἳ ἐγένοντο ἐπ᾽ ἀκρωτηρίῳ τοῦ
[7, 36]	τοῦ Ἑλλησπόντου ἀποταμεῖν τὰς κεφαλάς.	~καὶ	οἳ μὲν ταῦτα ἐποίεον, τοῖσι
[7, 103]	μεγάθεα τοσοῦτοι, ὅσοι σύ τε	καὶ	οἳ παρ᾽ ἐμὲ φοιτῶσι Ἑλλήνων
[7, 39]	ἄγοντος παῖδας ἐμοὺς καὶ ἀδελφεοὺς	καὶ	οἰκηίους καὶ φίλους, μνήσασθαι περὶ
[7, 104]	σὸς ὑποδεξάμενος βίον τέ μοι	καὶ	οἶκον ἔδωκε. οὔκων οἰκός ἐστι
[7, 92]	κνημιδοφόροι, εἶχον δὲ τόξα κρανέινα	καὶ	ὀιστοὺς καλαμίνους ἀπτέρους καὶ ἀκόντια,
[7, 65]	πεποιημένα, τόξα δὲ καλάμινα εἶχον	καὶ	ὀιστοὺς καλαμίνους· ἐπὶ δὲ σίδηρος
[7, 50]	τοῖσι δὲ ἐπιλεγομένοισί τε πάντα	καὶ	ὀκνέουσι οὐ μάλα ἐθέλει. (ὁρᾷς
[7, 186]	πεντακοσίας τε μυριάδας καὶ εἴκοσι	καὶ	ὀκτὼ καὶ χιλιάδας τρεῖς καὶ
[7, 211]	ἐν οὐκ ἐπισταμένοισι μάχεσθαι ἐξεπιστάμενοι,	καὶ	ὅκως ἐντρέψειαν τὰ νῶτα, ἁλέες
[7, 9]	καί μοι μέχρι Μακεδονίης ἐλάσαντι	καὶ	ὀλίγον ἀπολιπόντι ἐς αὐτὰς Ἀθήνας
[7, 46]	ἀλλήλων κεχωρισμένα ἐργάσαο νῦν τε	καὶ	ὀλίγῳ πρότερον· μακαρίσας γὰρ σεωυτὸν
[7, 161]	ἐόντες οὐ μετανάσται Ἑλλήνων· τῶν	καὶ	Ὅμηρος ὁ ἐποποιὸς ἄνδρα ἄριστον
[7, 229]	ἀλγήσαντα ἀπονοστῆσαι ἐς Σπάρτην ἢ	καὶ	ὁμοῦ σφεων ἀμφοτέρων τὴν κομιδὴν
[7, 86]	δὲ τοῖσι ἅρμασι ὑπῆσαν ἵπποι	καὶ	ὄνοι ἄγριοι. Βάκτριοι δὲ ἐσκευάδατο
[7, 224]	πίπτουσι ἐνθαῦτα ἄλλοι τε πολλοὶ	καὶ	ὀνομαστοί, ἐν δὲ δὴ καὶ
[7, 22]	Ἄθως ἐστὶ ὄρος μέγα τε	καὶ	ὀνομαστόν, ἐς θάλασσαν κατῆκον, οἰκημένον
[7, 129]	μάλιστα τῶνδε, Πηνειοῦ καὶ Ἀπιδανοῦ	καὶ	Ὀνοχώνου καὶ Ἐνιπέος καὶ Παμίσου,
[7, 140]	γάρ μιν ἐρείπει πῦρ τε	καὶ	ὀξὺς Ἄρης, Συριηγενὲς ἅρμα διώκων.
[7, 176]	ἄλλης, ἀλλ᾽ ἔμπροσθέ τε Θερμοπυλέων	καὶ	ὄπισθε, κατὰ τε Ἀλπηνοὺς ὄπισθε
[7, 25]	νυν οὕτω ἐποίεε, παρεσκευάζετο δὲ	καὶ	ὅπλα ἐς τὰς γεφύρας βύβλινά
[7, 80]	τῶν Μηδικῶν εἶχον ἐσθῆτά τε	καὶ	ὅπλα. τούτων δὲ τῶν νησιωτέων
[7, 10]	ἐξεργασάμενον Πέρσας, ὑπὸ κυνῶν τε	καὶ	ὀρνίθων διαφορεύμενον ἤ κου ἐν
[7, 47]	τε πολλὰ ἐπιλεγόμενος καὶ δὴ	καὶ	ὁρῶν τοι δύο τὰ μέγιστα
[7, 18]	ἐκκαίειν αὐτοῦ μέλλειν τοὺς ὀφθαλμούς.	καὶ	ὃς ἀμβώσας μέγα ἀναθρώσκει, καὶ
[7, 184]	ἑπομένης καὶ τῶν σιταγωγῶν πλοίων	καὶ	ὅσοι ἐνέπλεον τούτοισι. ~τὸ δὲ
[7, 185]	Δόλοπες καὶ Μάγνητες καὶ Ἀχαιοὶ	καὶ	ὅσοι τῆς Θρηίκης τὴν παραλίην
[7, 2]	παῖς εἴη τῆς Κύρου θυγατρὸς	καὶ	ὅτι Κῦρος εἴη ὁ κτησάμενος
[7, 2]	τε εἴη παντὸς τοῦ γόνου	καὶ	ὅτι νομιζόμενον εἴη πρὸς πάντων
[7, 130]	πολλοῦ ἐφυλάξαντο γνωσιμαχέοντες καὶ τἆλλα	καὶ	ὅτι χώρην ἄρα εἶχον εὐαίρετόν
[7, 222]	δὲ Θηβαῖοι μὲν ἀέκοντες ἔμενον	καὶ	οὐ βουλόμενοι· κατεῖχε γὰρ σφέας
[7, 50]	σῖτον ἕξομεν· ἐπ᾽ ἀροτῆρας δὲ	καὶ	οὐ νομάδας στρατευόμεθα ἄνδρας” ~λέγει
[7, 62]	γὰρ αὕτη ἡ σκευή ἐστι	καὶ	οὐ Περσική. οἱ δὲ Μῆδοι
[7, 40]	δὲ ὑπερημίσεες ἦσαν, ἐνθαῦτα διελέλειπτο,	καὶ	οὐ συνέμισγον οὗτοι βασιλέι. (προηγεῦντο
[7, 10]	σιωπώντων δὲ τῶν ἄλλων Περσέων	καὶ	οὐ τολμώντων γνώμην ἀποδείκνυσθαι ἀντίην
[7, 151]	δὲ Ἀρτοξέρξεα μάλιστα ἐμμένειν φάναι,	καὶ	οὐδεμίαν νομίζειν πόλιν Ἄργεος φιλιωτέρην.
[7, 168]	οὕτω οὐκ ἀπικέσθαι ἐς Σαλαμῖνα,	καὶ	οὐδεμιῇ κακότητι λειφθῆναι τῆς ναυμαχίης.
[7, 111]	χρέωσα κατά περ ἐν Δελφοῖσι,	καὶ	οὐδὲν ποικιλώτερον. ~παραμειψάμενος δὲ ὁ
[7, 163]	τὸν βάρβαρον ὑπερβαλέσθαι, δεινὸν δὲ	καὶ	οὐκ ἀνασχετὸν ποιησάμενος ἐλθὼν ἐς
[7, 210]	ἔπιπτον πολλοί, ἄλλοι δ᾽ ἐπεσήισαν,	καὶ	οὐκ ἀπηλαύνοντο, καίπερ μεγάλως προσπταίοντες.
[7, 220]	ᾔσθετο τοὺς συμμάχους ἐόντας ἀπροθύμους	καὶ	οὐκ ἐθέλοντας συνδιακινδυνεύειν, κελεῦσαι σφέας
[7, 226]	ἔσοιτο πρὸς αὐτοὺς ἡ μάχη	καὶ	οὐκ ἐν ἡλίῳ. ~ταῦτα μὲν
[7, 8]	τούτους. ἀλλ᾽ ὃ μὲν τετελεύτηκε	καὶ	οὐκ ἐξεγένετο αὐτῷ τιμωρήσασθαι· ἐγὼ
[7, 105]	δὲ ἐς γέλωτά τε ἔτρεψε	καὶ	οὐκ ἐποιήσατο ὀργὴν οὐδεμίαν, ἀλλ᾽
[7, 211]	χρεώμενοι ἤ περ οἱ Ἕλληνες,	καὶ	οὐκ ἔχοντες πλήθεϊ χρήσασθαι. (Λακεδαιμόνιοι
[7, 210]	δῆλον δ᾽ ἐποίευν παντί τεῳ	καὶ	οὐκ ἥκιστα αὐτῷ βασιλέι, ὅτι
[7, 16]	δέ τοι οὕτω δεδόκηται γίνεσθαι	καὶ	οὐκ οἶά τε αὐτὸ παρατρέψαι,
[7, 212]	ἐόντων, ἐλπίσαντες σφέας κατατετρωματίσθαι τε	καὶ	οὐκ οἵους τε ἔσεσθαι ἔτι
[7, 46]	ἄλλων, τῷ οὐ παραστήσεται πολλάκις	καὶ	οὐκὶ ἅπαξ τεθνάναι βούλεσθαι μᾶλλον
[7, 49]	αἱ συμφοραὶ τῶν ἀνθρώπων ἄρχουσι	καὶ	οὐκὶ ὥνθρωποι τῶν συμφορέων. καὶ
[7, 56]	τί δὴ ἀνδρὶ εἰδόμενος Πέρσῃ	καὶ	οὔνομα ἀντὶ Διὸς Ξέρξην θέμενος
[7, 186]	σφεας ποιέω ἴσους ἐκείνοισι εἶναι	καὶ	οὔτε πλεῦνας οὔτε ἐλάσσονας οὐδέν·
[7, 40]	ἀπολελεγμένοι· μετὰ δὲ αἰχμοφόροι χίλιοι	καὶ	οὗτοι ἐκ πάντων ἀπολελεγμένοι, τὰς
[7, 55]	λόγχας κάτω τρέποντες· ἐστεφάνωντο δὲ	καὶ	οὗτοι. (μετὰ δὲ οἵ τε
[7, 206]	οἱ ἄλλοι σύμμαχοι στρατεύωνται μηδὲ	καὶ	οὗτοι μηδίσωσι, ἢν αὐτοὺς πυνθάνωνται
[7, 86]	ἐν τῷ πεζῷ· ἤλαυνον δὲ	καὶ	οὗτοι πάντες ἅρματα. ὣς δ᾽
[7, 234]	Σπάρτη πόλις ἀνδρῶν ὀκτακισχιλίων μάλιστα,	καὶ	οὗτοι πάντες εἰσὶ ὅμοιοι τοῖσι
[7, 211]	γε εὐπετέως κατεργασόμενοι. (ὡς δὲ	καὶ	οὗτοι συνέμισγον τοῖσι Ἕλλησι, οὐδὲν
[7, 62]	ἐς τοὺς Ἀρίους τούτους μετέβαλον	καὶ	οὗτοι τὸ οὔνομα. αὐτοὶ περὶ
[7, 168]	Λακεδαιμονίων ἀνεκώχευον τὰς νέας, καραδοκέοντες	καὶ	οὗτοι τὸν πόλεμον τῇ πεσέεται,
[7, 30]	πέντε μάλιστά κῃ ἀναφαινόμενος ἐκδιδοῖ	καὶ	οὗτος ἐς τὸν Μαίανδρον. (ἐκ
[7, 139]	ὁμολογίῃ ἂν ἐχρήσαντο πρὸς Ξέρξην.	καὶ	οὕτω ἂν ἐπ᾽ ἀμφότερα ἡ
[7, 239]	στέλλοιτο ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα πρῶτοι,	καὶ	οὕτω δὴ ἐς τὸ χρηστήριον
[7, 217]	~κατὰ ταύτην δὴ τὴν ἀτραπὸν	καὶ	οὕτω ἔχουσαν οἱ Πέρσαι, τὸν
[7, 103]	γε δίζημαι εἴκοσι εἶναι ἀντάξιον,	καὶ	οὕτω μὲν ὀρθοῖτ᾽ ἂν ὁ
[7, 147]	παραδώσειν σφέας τὴν ἰδίην ἐλευθερίην,	καὶ	οὕτω οὐδὲ δεήσειν ἐπ᾽ αὐτοὺς
[7, 43]	ἀριστερῇ μὲν ἀπέργων Ροίτιον πόλιν	καὶ	Ὀφρύνειον καὶ Δάρδανον, ἥ περ
[7, 99]	αὐτή τε ἔχουσα τὴν τυραννίδα	καὶ	παιδὸς ὑπάρχοντος νεηνίεω ὑπὸ λήματός
[7, 185]	(πεζοῦ δὲ τὸν Θρήικες παρείχοντο	καὶ	Παίονες καὶ Ἐορδοὶ καὶ Βοττιαῖοι
[7, 113]	βορέω ἀνέμου Παίονας Δόβηράς τε	καὶ	Παιόπλας παρεξιὼν ἤιε πρὸς ἑσπέρην,
[7, 187]	στρατεύματος ἀριθμός, γυναικῶν δὲ σιτοποιῶν	καὶ	παλλακέων καὶ εὐνούχων οὐδεὶς ἂν
[7, 129]	Ἀπιδανοῦ καὶ Ὀνοχώνου καὶ Ἐνιπέος	καὶ	Παμίσου, οἳ μέν νυν ἐς
[7, 9]	καὶ ἀγγέλοισι καταλαμβάνειν τὰς διαφορὰς	καὶ	παντὶ μᾶλλον ἢ μάχῃσι· εἰ
[7, 211]	ἐσόδου πειρώμενοι καὶ κατὰ τέλεα	καὶ	παντοίως προσβάλλοντες, ἀπήλαυνον ὀπίσω. ~ἐν
[7, 204]	ἑκάστων, ὁ δὲ θωμαζόμενος μάλιστα	καὶ	παντὸς τοῦ στρατεύματος ἡγεόμενος Λακεδαιμόνιος
[7, 17]	οἱ κατυπνωμένῳ τὠυτὸ ὄνειρον τὸ	καὶ	παρὰ Ξέρξην ἐφοίτα, ὑπερστὰν δὲ
[7, 103]	ἡμέτερον γενοίατ᾽ ἄν, δειμαίνοντες τοῦτον,	καὶ	παρὰ τὴν ἑωυτῶν φύσιν ἀμείνονες,
[7, 225]	στεινὸν τῆς ὁδοῦ ἀνεχώρεον ὀπίσω,	καὶ	παραμειψάμενοι τὸ τεῖχος ἐλθόντες ἵζοντο
[7, 1]	ὡς ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα στρατευομένων	καὶ	παρασκευαζομένων. (τετάρτῳ δὲ ἔτεϊ Αἰγύπτιοι
[7, 130]	χώματι ἐκ τοῦ αὐλῶνος ἐκβιβάσαντα	καὶ	παρατρέψαντα δι᾽ ὧν νῦν ῥέει
[7, 150]	ἀκούσαντας Ἀργείους λέγεται πρῆγμα ποιήσασθαι,	καὶ	παραχρῆμα μὲν οὐδὲν ἐπαγγελλομένους μεταιτέειν,
[7, 100]	Σιδωνίην ἵζετο ὑπὸ σκηνῇ χρυσέῃ	καὶ	παρέπλεε παρὰ τὰς πρῴρας τῶν
[7, 218]	ὡς ἐπὶ σφέας ὁρμήθησαν ἀρχήν,	καὶ	παρεσκευάδατο ὡς ἀπολεόμενοι. οὗτοι μὲν
[7, 114]	τοσούτους ἐν αὐτῷ παῖδάς τε	καὶ	παρθένους ἀνδρῶν τῶν ἐπιχωρίων ζώοντας
[7, 18]	καὶ ὃς ἀμβώσας μέγα ἀναθρώσκει,	καὶ	παριζόμενος Ξέρξῃ, ὡς τὴν ὄψιν
[7, 86]	ἅρματα. ὣς δ᾽ αὕτως Κάσπιοι	καὶ	Παρικάνιοι ἐσεσάχατο ὁμοίως καὶ ἐν
[7, 68]	~Οὔτιοι δὲ καὶ Μύκοι τε	καὶ	Παρικάνιοι ἐσκευασμένοι ἦσαν κατά περ
[7, 78]	Ἀριόμαρδος ὁ Δαρείου τε παῖς	καὶ	Πάρμυος τῆς Σμέρδιος τοῦ Κύρου,
[7, 236]	ἀρχὴν οὐκ ἀξιόμαχοί τοι ἔσονται,	καὶ	πᾶς ὁ ναυτικὸς τῷ πεζῷ
[7, 211]	βάρβαροι ὁρῶντες φεύγοντας βοῇ τε	καὶ	πατάγῳ ἐπήισαν, οἳ δ᾽ ἂν
[7, 8]	τὸν ἐμόν. (ὡρᾶτε μέν νυν	καὶ	πατέρα τὸν ἐμὸν Δαρεῖον ἰθύοντα
[7, 8]	τὰς Ἀθήνας, οἵ γε ἐμὲ	καὶ	πατέρα τὸν ἐμὸν ὑπῆρξαν ἄδικα
[7, 8]	ὅσα δὴ πεποιήκασι Πέρσας τε	καὶ	πατέρα τὸν ἐμόν. (ὡρᾶτε μέν
[7, 10]	διαγινώσκομεν τὸν ἀμείνω. (ἐγὼ δὲ	καὶ	πατρὶ τῷ σῷ, ἀδελφεῷ δὲ
[7, 59]	ἐστὶ τῆς Θρηίκης αἰγιαλός τε	καὶ	πεδίον μέγα, διὰ δὲ αὐτοῦ
[7, 141]	σύ γ᾽ ἱπποσύνην τε μένειν	καὶ	πεζὸν ἰόντα πολλὸν ἀπ᾽ ἠπείρου
[7, 135]	ἡμῖν περὶ αὐτῆς μάχεσθαι, ἀλλὰ	καὶ	πελέκεσι” ~ταῦτα μὲν Ὑδάρνεα ἀμείψαντο.
[7, 123]	στεινὸν χωρίον πόλιες Ἴχναι τε	καὶ	Πέλλα. ~ὁ μὲν δὴ ναυτικὸς
[7, 147]	τὸν Ἑλλήσποντον, ἔς τε Αἴγιναν	καὶ	Πελοπόννησον κομιζόμενα. οἱ μὲν δὴ
[7, 11]	ἐπ᾽ ἄνδρας τούτους, τούς γε	καὶ	Πέλοψ ὁ Φρύξ, ἐὼν πατέρων
[7, 75]	νεβρῶν, πρὸς δὲ ἀκόντιά τε	καὶ	πέλτας καὶ ἐγχειρίδια μικρά. (οὗτοι
[7, 15]	τε ἔδραμε ἐκ τῆς κοίτης	καὶ	πέμπει ἄγγελον ἐπὶ Ἀρτάβανον καλέοντα·
[7, 103]	χίλιοι ἢ καὶ μύριοι ἢ	καὶ	πεντακισμύριοι, ἐόντες γε ἐλεύθεροι πάντες
[7, 97]	ἐστρατήγεον οἱ δύο. τριηκόντεροι δὲ	καὶ	πεντηκόντεροι καὶ κέρκουροι καὶ ἱππαγωγὰ
[7, 63]	κεφαλῇσι εἶχον χάλκεά τε κράνεα	καὶ	πεπλεγμένα τρόπον τινὰ βάρβαρον οὐκ
[7, 119]	οἷα ἐκ πολλοῦ χρόνου προειρημένον	καὶ	περὶ πολλοῦ ποιευμένων· (τοῦτο μέν,
[7, 168]	δὲ ἀναχθέντες προσέμιξαν τῇ Πελοποννήσῳ,	καὶ	περὶ Πύλον καὶ Ταίναρον γῆς
[7, 214]	πρὸς βασιλέα τούτους τοὺς λόγους	καὶ	περιηγησάμενοι τὸ ὄρος τοῖσι Πέρσῃσι,
[7, 41]	τῶν σαυρωτήρων ῥοιὰς εἶχον χρυσέας	καὶ	πέριξ συνεκλήιον τοὺς ἄλλους, οἱ
[7, 201]	Θερμοπύλαι, ὑπὸ δὲ τῶν ἐπιχωρίων	καὶ	περιοίκων Πύλαι. ἐστρατοπεδεύοντο μέν νυν
[7, 52]	πᾶσα Περσικὴ στρατιὴ ἐγένετο διαφθεῖραι	καὶ	περιποιῆσαι, οἳ δὲ δικαιοσύνην καὶ
[7, 185]	Βρύγοι καὶ Πίερες καὶ Μακεδόνες	καὶ	Περραιβοὶ καὶ Ἐνιῆνες καὶ Δόλοπες
[7, 59]	τοῦτο τὸ δὴ Δορίσκος κέκληται,	καὶ	Περσέων φρουρὴ ἐν αὐτῷ κατεστήκεε
[7, 16]	ὅτι τὴν σφαλερωτέρην σεωυτῷ τε	καὶ	Πέρσῃσι ἀναιρέο. (νῦν ὦν, ἐπειδὴ
[7, 54]	τὸν Ἑλλήσποντον καὶ χρύσεον κρητῆρα	καὶ	Περσικὸν ξίφος, τὸν ἀκινάκην καλέουσι.
[7, 98]	Καρῶν Ἱστιαῖός τε ὁ Τύμνεω	καὶ	Πίγρης ὁ Ὑσσελδώμου, καὶ Δαμασίθυμος
[7, 185]	τὸ Χαλκιδικὸν γένος καὶ Βρύγοι	καὶ	Πίερες καὶ Μακεδόνες καὶ Περραιβοὶ
[7, 122]	ἐν τῷ Ἄσσα τε πόλις	καὶ	Πίλωρος καὶ Σίγγος καὶ Σάρτη
[7, 145]	φρονεόντων καὶ διδόντων σφίσι λόγον	καὶ	πίστιν, ἐνθαῦτα ἐδόκεε βουλευομένοισι αὐτοῖσι
[7, 52]	καὶ περιποιῆσαι, οἳ δὲ δικαιοσύνην	καὶ	πιστότητα ἐνέδωκαν, ἄχαρι δὲ οὐδέν.
[7, 10]	πάτρως ἐὼν Ξέρξῃ, τῷ δὴ	καὶ	πίσυνος ἐὼν ἔλεγε τάδε. (ὦ
[7, 132]	ἄλλοι Βοιωτοὶ πλὴν Θεσπιέων τε	καὶ	Πλαταιέων. (ἐπὶ τούτοισι οἱ Ἕλληνες
[7, 194]	τὰς σφετέρας εἶναι οἱ βάρβαροι	καὶ	πλέοντες ἐσέπεσον ἐς τοὺς πολεμίους·
[7, 102]	τε ἐλάσσονες τούτων ἤν τε	καὶ	πλεῦνες” ~ταῦτα ἀκούσας Ξέρξης γελάσας
[7, 184]	τε κακῶν ἦν ὁ στρατός,	καὶ	πλῆθος ἦν τηνικαῦτα ἔτι, ὡς
[7, 9]	βασιλεῦ ἀντιώσεσθαι πόλεμον προφέρων, ἄγοντι	καὶ	πλῆθος τὸ ἐκ τῆς Ἀσίης
[7, 1]	τε καὶ ἵππους καὶ σῖτον	καὶ	πλοῖα. τούτων δὲ περιαγγελλομένων ἡ
[7, 36]	ὁ πόρος, κορμοὺς ξύλων καταπρίσαντες	καὶ	ποιήσαντες ἴσους τῆς σχεδίης τῷ
[7, 237]	εὖ τε μοι δοκέεις λέγειν	καὶ	ποιήσω ταῦτα. Δημάρητος δὲ λέγει
[7, 234]	μὲν πολλὸν πάντων τῶν Λακεδαιμονίων	καὶ	πόλιες πολλαί· τὸ δὲ θέλεις
[7, 113]	ἀπίκετο ἐπὶ ποταμόν τε Στρυμόνα	καὶ	πόλιν Ἠιόνα, τῆς ἔτι ζωὸς
[7, 124]	στρατὸς αὐτοῦ περὶ Ἄξιον ποταμὸν	καὶ	πόλιν Θέρμην καὶ τὰς μεταξὺ
[7, 140]	λιπὼν φεῦγ᾽ ἔσχατα γαίης δώματα	καὶ	πόλιος τροχοειδέος ἄκρα κάρηνα. οὔτε
[7, 139]	τὴν ἤπειρον τοιάδε ἐγίνετο· (εἰ	καὶ	πολλοὶ τειχέων κιθῶνες ἦσαν ἐληλαμένοι
[7, 188]	ἐπέπεσέ σφι χειμών τε μέγας	καὶ	πολλὸς ἄνεμος ἀπηλιώτης, τὸν δὴ
[7, 14]	αὐτῶν ἀνασχήσει· ὡς καὶ μέγας	καὶ	πολλὸς ἐγένεο ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ,
[7, 53]	ἐργασμένα Πέρσῃσι, ἐόντα μεγάλα τε	καὶ	πολλοῦ ἄξια, ἀλλ᾽ εἷς τε
[7, 31]	ἐς δεξιὴν ἐς Σάρδις, τῇ	καὶ	πορευομένῳ διαβῆναι τὸν Μαίανδρον ποταμὸν
[7, 25]	ἄλλα ἄλλῃ ἀγινέοντας ὁλκάσι τε	καὶ	πορθμηίοισι ἐκ τῆς Ἀσίης πανταχόθεν.
[7, 170]	ἐποτρύναντος, πάντας πλὴν Πολιχνιτέων τε	καὶ	Πραισίων ἀπικομένους στόλῳ μεγάλῳ ἐς
[7, 38]	δὲ τέσσερας ἄγευ ἅμα σεωυτῷ,	καὶ	πρήξας τὰ νοέεις νοστήσειας ὀπίσω”
[7, 97]	ἐστρατήγεον Ἀριαβίγνης τε ὁ Δαρείου	καὶ	Πρηξάσπης ὁ Ἀσπαθίνεω καὶ Μεγάβαζος
[7, 42]	Ἴδῃ νύκτα ἀναμείναντι βρονταί τε	καὶ	πρηστῆρες ἐπεσπίπτουσι καί τινα αὐτοῦ
[7, 23]	ἵνα σφι ἀγορή τε ἐγίνετο	καὶ	πρητήριον· σῖτος δέ σφι πολλὸς
[7, 94]	οἴκεον τὴν νῦν καλεομένην Ἀχαιίην,	καὶ	πρὶν ἢ Δαναόν τε καὶ
[7, 1]	παρὰ βασιλέα Δαρεῖον τὸν Ὑστάσπεος,	καὶ	πρὶν μεγάλως κεχαραγμένον τοῖσι Ἀθηναίοισι
[7, 189]	ἔμαθον αὐξόμενον τὸν χειμῶνα ἢ	καὶ	πρὸ τούτου, ἐθύοντό τε καὶ
[7, 76]	~ἀσπίδας δὲ ὠμοβοΐνας εἶχον σμικράς,	καὶ	προβόλους δύο λυκιοεργέας ἕκαστος εἶχε,
[7, 236]	φθονέει τοι εὖ πρήσσοντι ἢ	καὶ	προδιδοῖ πρήγματα τὰ σά. καὶ
[7, 44]	Ξέρξης ἰδέσθαι πάντα τὸν στρατόν·	καὶ	προεπεποίητο γὰρ ἐπὶ κολωνοῦ ἐπίτηδες
[7, 32]	αἰτήσοντας γῆν τε καὶ ὕδωρ	καὶ	προερέοντας δεῖπνα βασιλέι παρασκευάζειν· πλὴν
[7, 168]	λέγοντες τοὺς αὐτοὺς λόγους τοὺς	καὶ	πρὸς Γέλωνα ἔλεγον. οἳ δὲ
[7, 184]	ὅμιλος γίνεται τρισμύριοι καὶ ἑξακισχίλιοι	καὶ	πρὸς διηκόσιοί τε καὶ δέκα.
[7, 184]	δὲ ἔπεισι ἐπὶ ταύτῃσι ἑπτὰ	καὶ	πρὸς ἑκατοντάδες ἓξ καὶ δεκάς.
[7, 154]	καὶ Ζαγκλαίους τε καὶ Λεοντίνους	καὶ	πρὸς Συρηκοσίους τε καὶ τῶν
[7, 129]	διεκρόου τούτου, τοὺς ποταμοὺς τούτους,	καὶ	πρὸς τοῖσι ποταμοῖσι τούτοισι τὴν
[7, 187]	μεδίμνων τελεομένας ἐπ᾽ ἡμέρῃ ἑκάστῃ	καὶ	πρὸς τριηκοσίους τε ἄλλους μεδίμνους
[7, 184]	ὅμιλον τέσσερας καὶ εἴκοσι μυριάδας	καὶ	πρὸς χιλιάδα τε καὶ τετρακοσίους,
[7, 184]	μυριάδες καὶ τριήκοντα καὶ μία,	καὶ	πρὸς χιλιάδες ἑπτὰ καὶ ἑκατοντάδες
[7, 156]	παχέας, ἀειραμένους τε πόλεμον αὐτῷ	καὶ	προσδοκῶντας ἀπολέεσθαι διὰ τοῦτο, ἀγαγὼν
[7, 8]	πατήρ τε ἐμὸς Δαρεῖος κατεργάσαντο	καὶ	προσεκτήσαντο ἔθνεα, ἐπισταμένοισι εὖ οὐκ
[7, 184]	δὲ ταῦτα τὰ πλοῖα, ὡς	καὶ	πρότερον εἰρέθη, τρισχίλια. ἤδη ὦν
[7, 2]	οὕτω στρατεύεσθαι. (ἦσαν γὰρ Δαρείῳ	καὶ	πρότερον ἢ βασιλεῦσαι γεγονότες τρεῖς
[7, 10]	τῇ Λακεδαιμονίων, εἰ μὴ ἄρα	καὶ	πρότερον κατ᾽ ὁδόν, γνόντα ἐπ᾽
[7, 209]	ὁ δὲ εἶπε Ἤκουσας μὲν	καὶ	πρότερόν μευ, εὖτε ὁρμῶμεν ἐπὶ
[7, 108]	συστρατεύεσθαι ἠνάγκαζε· ἐδεδούλωτο γάρ, ὡς	καὶ	πρότερόν μοι δεδήλωται, ἡ μέχρι
[7, 217]	τοῦτο τοῦ ὄρεος ἐφύλασσον, ὡς	καὶ	πρότερόν μοι εἴρηται, Φωκέων χίλιοι
[7, 189]	τῶν βαρβάρων τὰς νέας, ὡς	καὶ	πρότερον περὶ Ἄθων. (εἰ μέν
[7, 13]	ὁ δὲ Περσέων συναλίσας τοὺς	καὶ	πρότερον συνέλεξε, ἔλεξέ σφι τάδε.
[7, 42]	ἤιε ἐς τὴν Ἰλιάδα γῆν.	καὶ	πρῶτα μέν οἱ ὑπὸ τῇ
[7, 43]	ἵμερον ἔχων θεήσασθαι· (θεησάμενος δὲ	καὶ	πυθόμενος ἐκείνων ἕκαστα τῇ Ἀθηναίῃ
[7, 239]	ἐὼν ἐν Σούσοισι ὁ Δημάρητος	καὶ	πυθόμενος ταῦτα ἠθέλησε Λακεδαιμονίοισι ἐξαγγεῖλαι.
[7, 218]	ἐβάλλοντο τοῖσι τοξεύμασι πολλοῖσί τε	καὶ	πυκνοῖσι, οἴχοντο φεύγοντες ἐπὶ τοῦ
[7, 31]	δημιοεργοὶ μέλι ἐκ μυρίκης τε	καὶ	πυροῦ ποιεῦσι, ταύτην ἰὼν ὁ
[7, 8]	παύσομαι πρὶν ἢ ἕλω τε	καὶ	πυρώσω τὰς Ἀθήνας, οἵ γε
[7, 170]	ἡμεῖς ἴδμεν, αὐτῶν τε Ταραντίνων	καὶ	Ρηγίνων, οἳ ὑπὸ Μικύθου τοῦ
[7, 198]	θαλάσσης, ἐν τῷ ἄμπωτίς τε	καὶ	ῥηχίη ἀνὰ πᾶσαν ἡμέρην γίνεται.
[7, 69]	πεποιημένον τρόπον λόγχης· εἶχον δὲ	καὶ	ῥόπαλα τυλωτά. τοῦ δὲ σώματος
[7, 153]	ἀλλὰ πρὸς ψυχῆς τε ἀγαθῆς	καὶ	ῥώμης ἀνδρηίης· ὁ δὲ λέγεται
[7, 96]	τῶν νεῶν Πέρσαι καὶ Μῆδοι	καὶ	Σαάκαι. τούτων δὲ ἄριστα πλεούσας
[7, 64]	Σκύθας καλέουσι Σάκας. Βακτρίων δὲ	καὶ	Σακέων ἦρχε Ὑστάσπης ὁ Δαρείου
[7, 184]	ἐπιβατέων, Περσέων τε καὶ Μήδων	καὶ	Σακέων τριήκοντα ἄνδρες. οὗτος ἄλλος
[7, 123]	Θεράμβω καὶ Σκιώνης καὶ Μένδης	καὶ	Σάνης· αὗται γὰρ εἰσὶ αἱ
[7, 165]	Ἰβήρων καὶ Λιγύων καὶ Ἐλισύκων	καὶ	Σαρδονίων καὶ Κυρνίων τριήκοντα μυριάδας
[7, 122]	πόλις καὶ Πίλωρος καὶ Σίγγος	καὶ	Σάρτη οἴκηνται, ἐνθεῦτεν, ὡς καὶ
[7, 79]	Φαρανδάτης ὁ Τεάσπιος. Ἀλαρόδιοι δὲ	καὶ	Σάσπειρες κατά περ Κόλχοι ὡπλισμένοι
[7, 188]	μεταξὺ Κασθαναίης τε πόλιος ἐόντα	καὶ	Σηπιάδος ἀκτῆς, αἱ μὲν δὴ
[7, 183]	μεταξὺ Κασθαναίης τε πόλιος ἐόντα	καὶ	Σηπιάδος ἀκτῆς. ~μέχρι μέν νυν
[7, 122]	Ἄσσα τε πόλις καὶ Πίλωρος	καὶ	Σίγγος καὶ Σάρτη οἴκηνται, ἐνθεῦτεν,
[7, 84]	εἶχον ἔνιοι αὐτῶν καὶ χάλκεα	καὶ	σιδήρεα ἐξεληλαμένα ποιήματα. ~εἰσὶ δὲ
[7, 123]	ἔς τε τὴν προειρημένην Θέρμην	καὶ	Σίνδον τε πόλιν καὶ Χαλέστρην
[7, 181]	σμύρνῃσί τε ἰώμενοι τὰ ἕλκεα	καὶ	σινδόνος βυσσίνης τελαμῶσι κατειλίσσοντες· (καί
[7, 25]	ἐπιτάξας Φοίνιξί τε καὶ Αἰγυπτίοισι,	καὶ	σιτία τῇ στρατιῇ καταβάλλειν, ἵνα
[7, 1]	καὶ νέας τε καὶ ἵππους	καὶ	σῖτον καὶ πλοῖα. τούτων δὲ
[7, 147]	οὗτοι, τοῖσί τε ἄλλοισι ἐξηρτυμένοι	καὶ	σίτῳ; τί δῆτα ἀδικέουσι οὗτοι
[7, 9]	πολέμους ἵστασθαι ὑπό τε ἀγνωμοσύνης	καὶ	σκαιότητος. ἐπεὰν γὰρ ἀλλήλοισι πόλεμον
[7, 123]	πόλιος καὶ Αἰγῆς καὶ Θεράμβω	καὶ	Σκιώνης καὶ Μένδης καὶ Σάνης·
[7, 82]	θεμένου μὴ στρατεύεσθαι ἐπὶ Ἑλλάδα	καὶ	Σμερδομένης ὁ Ὀτάνεω, Δαρείου ἀμφότεροι
[7, 66]	Ὑδάρνεος. ~Πάρθοι δὲ καὶ Χοράσμιοι	καὶ	Σόγδοι τε καὶ Γανδάριοι καὶ
[7, 16]	γὰρ δὴ καὶ ἐμοὶ ὡς	καὶ	σοὶ διακελευόμενον. φανῆναι δὲ οὐδὲν
[7, 15]	γενέσθαι στρατηλασίην ἐπὶ Ἑλλάδα, ἐπιπτήσεται	καὶ	σοὶ τὠυτὸ τοῦτο ὄνειρον, ὁμοίως
[7, 133]	τοῖσι Ἕλλησι. ~ἐς δὲ Ἀθήνας	καὶ	Σπάρτην οὐκ ἀπέπεμψε Ξέρξης ἐπὶ
[7, 220]	μὴ ἀπόλωνται κηδόμενος· αὐτῷ δὲ	καὶ	Σπαρτιητέων τοῖσι παρεοῦσι οὐκ ἔχειν
[7, 192]	ὡς ἐπύθοντο, Ποσειδέωνι σωτῆρι εὐξάμενοι	καὶ	σπονδὰς προχέαντες τὴν ταχίστην ὀπίσω
[7, 10]	λέγονται εἶναι ἄλκιμοι, πάρεστι δὲ	καὶ	σταθμώσασθαι, εἰ στρατιήν γε τοσαύτην
[7, 88]	ἵππος οὐ προϊδὼν ἐφοβήθη τε	καὶ	στὰς ὀρθὸς ἀπεσείσατο τὸν Φαρνούχεα,
[7, 58]	ἑσπέρην, Αἶνόν τε πόλιν Αἰολίδα	καὶ	Στεντορίδα λίμνην παρεξιών, ἐς ὃ
[7, 228]	ἡγεμόνα προλιπεῖν. (ἐπιγράμμασι μέν νυν	καὶ	στήλῃσι, ἔξω ἢ τὸ τοῦ
[7, 35]	ζεῦγος. ἤδη δὲ ἤκουσα ὡς	καὶ	στιγέας ἅμα τούτοισι ἀπέπεμψε στίξοντας
[7, 225]	ἐτύγχανον ἔτι περιεοῦσαι, καὶ χερσὶ	καὶ	στόμασι κατέχωσαν οἱ βάρβαροι βάλλοντες,
[7, 165]	Σαρδονίων καὶ Κυρνίων τριήκοντα μυριάδας	καὶ	στρατηγὸν αὐτῶν Ἀμίλκαν τὸν Ἄννωνος,
[7, 238]	ἀκηκοὼς ὅτι βασιλεύς τε ἦν	καὶ	στρατηγὸς Λακεδαιμονίων, ἐκέλευσε ἀποταμόντας τὴν
[7, 123]	ἀνέχει μάλιστα, ἐνθεῦτεν νέας τε	καὶ	στρατιὴν παρελάμβανε ἐκ Ποτιδαίης καὶ
[7, 122]	πόλις, ἐκ τῶν νέας τε	καὶ	στρατιὴν παρελάμβανε, Τορώνην Γαληψὸν Σερμύλην
[7, 10]	ὑπερέχοντα πάντα κολούειν. οὕτω δὲ	καὶ	στρατὸς πολλὸς ὑπὸ ὀλίγου διαφθείρεται
[7, 109]	ὀνομαστὰς τάσδε, Μαρωνείης μὲν μεταξὺ	καὶ	Στρύμης κειμένην Ἰσμαρίδα, κατὰ δὲ
[7, 50]	γενόμενοι βασιλέες γνώμῃσι ἐχρέωντο ὁμοίῃσι	καὶ	σύ, ἢ μὴ χρεώμενοι γνώμῃσι
[7, 10]	ταῦτα πασχόντων, σὺν δέ σφι	καὶ	σύ, ἢν ἀπονοστήσῃς. (εἰ δὲ
[7, 134]	συχνὸν ἦν σφι. ἀχθομένων δὲ	καὶ	συμφορῇ χρεωμένων Λακεδαιμονίων, ἁλίης τε
[7, 48]	ἡμέτερον λείψεσθαι τοῦ ἐκείνων, ἢ	καὶ	συναμφότερα ταῦτα; εἰ γάρ τοι
[7, 99]	καὶ Καλυδνίων, πέντε νέας παρεχομένη.	(καὶ	συναπάσης τῆς στρατιῆς, μετά γε
[7, 157]	τε τοῖσι ἐλευθεροῦσι τὴν Ἑλλάδα	καὶ	συνελευθέρου. ἁλὴς μὲν γὰρ γενομένη
[7, 10]	ἐς τὴν Ἑλλάδα. καὶ δὴ	καὶ	συνήνεικέ σε ἤτοι κατὰ γῆν
[7, 60]	ἐς ἕνα χῶρον μυριάδα ἀνθρώπων,	καὶ	συννάξαντες ταύτην ὡς μάλιστα εἶχον
[7, 167]	λέγουσι, εἴτε ἑτέρῳ ὡς Καρχηδόνιοι	καὶ	Συρηκόσιοι, τοῦτο μέν οἱ θύουσι,
[7, 159]	ἡγεμονίην ἀπαραιρῆσθαι ὑπὸ Γέλωνός τε	καὶ	Συρηκοσίων. ἀλλὰ τούτου μὲν τοῦ
[7, 72]	καὶ Ματιηνοὶ καὶ Μαριανδυνοί τε	καὶ	Σύριοι τὴν αὐτὴν ἔχοντες Παφλαγόσι
[7, 72]	ἦρχε, Μαριανδυνῶν δὲ καὶ Λιγύων	καὶ	Συρίων Γοβρύης ὁ Δαρείου τε
[7, 38]	τυγχάνουσί μοι παῖδες ἐόντες πέντε,	καί	σφεας καταλαμβάνει πάντας ἅμα σοὶ
[7, 219]	ἡμέρης. (ἐνθαῦτα ἐβουλεύοντο οἱ Ἕλληνες,	καί	σφεων ἐσχίζοντο αἱ γνῶμαι· οἳ
[7, 178]	ἐλευθέροισι ἐξήγγειλαν τὰ χρησθέντα αὐτοῖσι,	καί	σφι δεινῶς καταρρωδέουσι τὸν βάρβαρον
[7, 203]	ἐς τὸν ναυτικὸν στρατὸν ταχθέντων,	καί	σφι εἴη δεινὸν οὐδέν· (οὐ
[7, 173]	συνεβούλευον, χρηστὰ γὰρ ἐδόκεον συμβουλεύειν	καί	σφι εὔνοος ἐφαίνετο ἐὼν ὁ
[7, 178]	ἑωυτῶν καὶ τῆς Ἑλλάδος καταρρωδηκότες,	καί	σφι ἐχρήσθη ἀνέμοισι εὔχεσθαι· μεγάλους
[7, 140]	Δελφοὺς θεοπρόπους χρηστηριάζεσθαι ἦσαν ἕτοιμοι·	καί	σφι ποιήσασι περὶ τὸ ἱρὸν
[7, 173]	Ἑλλήνων κατὰ μυρίους ὁπλίτας συλλεγέντες,	καί	σφι προσῆν ἡ Θεσσαλῶν ἵππος·
[7, 233]	Πλαταιέες στρατηγήσαντα ἀνδρῶν Θηβαίων τετρακοσίων	καὶ	σχόντα τὸ ἄστυ τὸ Πλαταιέων.
[7, 45]	ἀποκεκρυμμένον, πάσας δὲ τὰς ἀκτὰς	καὶ	τὰ Ἀβυδηνῶν πεδία ἐπίπλεα ἀνθρώπων,
[7, 129]	νομίζει Ποσειδέωνα τὴν γῆν σείειν	καὶ	τὰ διεστεῶτα ὑπὸ σεισμοῦ τοῦ
[7, 14]	Πέρσῃσί τε ἀπειπάμενος τὴν στρατηλασίην	καὶ	τὰ ἐμὰ ἔπεα ἐν οὐδενὶ
[7, 135]	ἀγαθοὺς τιμᾶν, ἐς ἐμέ τε	καὶ	τὰ ἐμὰ πρήγματα ἀποβλέποντες. οὕτω
[7, 198]	~ταῦτα μὲν τὰ ἐν Θεσσαλίῃ	καὶ	τὰ ἐν Ἀχαιίῃ· ἀπὸ δὲ
[7, 119]	ὑστεραίῃ τήν τε σκηνὴν ἀνασπάσαντες	καὶ	τὰ ἔπιπλα πάντα λαβόντες οὕτω
[7, 8]	ἀπικόμενοι, ἐνέπρησαν τά τε ἄλσεα	καὶ	τὰ ἱρά· δεύτερα δὲ ἡμέας
[7, 37]	τά τε τῶν γεφυρέων κατεσκεύαστο	καὶ	τὰ περὶ τὸν Ἄθων, οἵ
[7, 20]	ἔτεα πλήρεα παραρτέετο στρατιήν τε	καὶ	τὰ πρόσφορα τῇ στρατιῇ, πέμπτῳ
[7, 40]	πρῶτοι μὲν οἱ σκευοφόροι τε	καὶ	τὰ ὑποζύγια, μετὰ δὲ τούτους
[7, 166]	Δελφοὺς τὰ χρήματα. ~πρὸς δὲ	καὶ	τάδε λέγουσι, ὡς συνέβη τῆς
[7, 135]	τούτων τῶν ἀνδρῶν θώματος ἀξίη	καὶ	τάδε πρὸς τούτοισι τὰ ἔπεα.
[7, 165]	τὰ χρήματα ἄγων. ~λέγεται δὲ	καὶ	τάδε ὑπὸ τῶν ἐν τῇ
[7, 168]	τῇ Πελοποννήσῳ, καὶ περὶ Πύλον	καὶ	Ταίναρον γῆς τῆς Λακεδαιμονίων ἀνεκώχευον
[7, 130]	ἄρα πρὸ πολλοῦ ἐφυλάξαντο γνωσιμαχέοντες	καὶ	τἆλλα καὶ ὅτι χώρην ἄρα
[7, 119]	ποτήριά τε καὶ κρητῆρας ἐποιεῦντο	καὶ	τἆλλα ὅσα ἐπὶ τράπεζαν τιθέαται
[7, 14]	ἐγένεο ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ, οὕτω	καὶ	ταπεινὸς ὀπίσω κατὰ τάχος ἔσεαι”
[7, 171]	τὰ μὲν κατὰ Ρηγίνους τε	καὶ	Ταραντίνους τοῦ λόγου μοι παρενθήκη
[7, 75]	περὶ δὲ τοὺς πόδας τε	καὶ	τὰς κνήμας πέδιλα νεβρῶν, πρὸς
[7, 124]	Ἄξιον ποταμὸν καὶ πόλιν Θέρμην	καὶ	τὰς μεταξὺ πόλιας τούτων περιμένων
[7, 44]	ἠιόνος ἐθηεῖτο καὶ τὸν πεζὸν	καὶ	τὰς νέας, θηεύμενος δὲ ἱμέρθη
[7, 173]	τὸ πλῆθός τε τῆς στρατιῆς	καὶ	τὰς νέας. ὡς δὲ οὗτοί
[7, 107]	τὰ τέκνα καὶ τὴν γυναῖκα	καὶ	τὰς παλλακὰς καὶ τοὺς οἰκέτας
[7, 69]	ἐπῆν λίθος ὀξὺς πεποιημένος, τῷ	καὶ	τὰς σφρηγῖδας γλύφουσι· πρὸς δὲ
[7, 29]	ξεῖνόν τέ σε ποιεῦμαι ἐμὸν	καὶ	τὰς τετρακοσίας μυριάδας τοι τῶν
[7, 152]	ἐχέτω ἐς πάντα λόγον· ἐπεὶ	καὶ	ταῦτα λέγεται, ὡς ἄρα Ἀργεῖοι
[7, 209]	μαχησόμενοι ἡμῖν περὶ τῆς ἐσόδου,	καὶ	ταῦτα παρασκευάζονται. νόμος γάρ σφι
[7, 137]	αἰτίης. ~οὕτω ἡ Ταλθυβίου μῆνις	καὶ	ταῦτα ποιησάντων Σπαρτιητέων ἐπαύσατο τὸ
[7, 101]	καὶ τοῦ αἰγιαλοῦ. ~ὡς δὲ	καὶ	ταύτας διεξέπλωσε καὶ ἐξέβη ἐκ
[7, 155]	πόλιος ἐς τὰς Συρηκούσας ἔσχε	καὶ	ταύτας· ὁ γὰρ δῆμος ὁ
[7, 142]	τὰς νέας σημαίνειν τὸν θεόν,	καὶ	ταύτας παραρτέεσθαι ἐκέλευον τὰ ἄλλα
[7, 39]	ὁδοῦ τὸ δ᾽ ἐπ᾽ ἀριστερά,	καὶ	ταύτῃ διεξιέναι τὸν στρατόν. ~ποιησάντων
[7, 9]	χρῆν τῇ ἑκάτεροι εἰσὶ δυσχειρωτότατοι	καὶ	ταύτῃ πειρᾶν. τρόπῳ τοίνυν οὐ
[7, 123]	Φλέγρην καλεομένην νεμόμεναι. (παραπλέων δὲ	καὶ	ταύτην τὴν χώρην ἔπλεε ἐς
[7, 130]	χώρην ἄρα εἶχον εὐαίρετόν τε	καὶ	ταχυάλωτον. τὸν γὰρ ποταμὸν πρῆγμα
[7, 170]	ὅς περ ἐκπεσὼν ἐκ Ρηγίου	καὶ	Τεγέην τὴν Ἀρκάδων οἰκήσας ἀνέθηκε
[7, 202]	χώρῳ, Σπαρτιητέων τε τριηκόσιοι ὁπλῖται	καὶ	Τεγεητέων καὶ Μαντινέων χίλιοι, ἡμίσεες
[7, 141]	αὐτοῦ τῇδε μενέομεν ἔστ᾽ ἂν	καὶ	τελευτήσωμεν” ταῦτα δὲ λέγουσι ἡ
[7, 176]	ἠῶ τῆς ὁδοῦ θάλασσα ὑποδέκεται	καὶ	τενάγεα. ἔστι δὲ ἐν τῇ
[7, 187]	πρὸς τριηκοσίους τε ἄλλους μεδίμνους	καὶ	τεσσεράκοντα· γυναιξὶ δὲ καὶ εὐνούχοισι
[7, 185]	μάχιμοι μυριάδες διηκόσιαι καὶ ἑξήκοντα	καὶ	τέσσερες, ἔπεισι δὲ ταύτῃσι ἑκατοντάδες
[7, 81]	κατ᾽ ἤπειρον στρατευόμενά τε ἔθνεα	καὶ	τεταγμένα ἐς τὸν πεζόν. τούτου
[7, 184]	μυριάδας καὶ πρὸς χιλιάδα τε	καὶ	τετρακοσίους, ὡς ἀνὰ διηκοσίους ἄνδρας
[7, 20]	Ἴλιον, μήτε τὸν Μυσῶν τε	καὶ	Τευκρῶν τὸν πρὸ τῶν Τρωικῶν
[7, 27]	ἐδωρήσατο τῇ πλατανίστῳ τῇ χρυσέῃ	καὶ	τῇ ἀμπέλῳ· ὃς καὶ νῦν
[7, 216]	οὔνομα δὲ τῷ ὄρεϊ τούτῳ	καὶ	τῇ ἀτραπῷ τὠυτὸ κεῖται, Ἀνόπαια·
[7, 191]	τῷ ἀνέμῳ, πρός τε τούτοισι	καὶ	τῇ Θέτι καὶ τῇσι Νηρηίσι
[7, 70]	σύν τε τοῖσι ὠσὶ ἐκδεδαρμένα	καὶ	τῇ λοφιῇ· καὶ ἀντὶ μὲν
[7, 197]	ἐγίνετο, αὐτός τε ἔργετο αὐτοῦ	καὶ	τῇ στρατιῇ πάσῃ παρήγγειλε, τῶν
[7, 44]	Σιδώνιοι, ἥσθη τε τῇ ἁμίλλῃ	καὶ	τῇ στρατιῇ. ~ὡς δὲ ὥρα
[7, 36]	ὕλην γῆν ἐπεφόρησαν, κατανάξαντες δὲ	καὶ	τὴν γῆν φραγμὸν παρείρυσαν ἔνθεν
[7, 18]	ἐγὼ μὲν καὶ αὐτὸς τρέπομαι	καὶ	τὴν γνώμην μετατίθεμαι, σὺ δὲ
[7, 107]	πυρὴν μεγάλην ἔσφαξε τὰ τέκνα	καὶ	τὴν γυναῖκα καὶ τὰς παλλακὰς
[7, 102]	Ἑλλὰς τήν τε πενίην ἀπαμύνεται	καὶ	τὴν δεσποσύνην. (αἰνέω μέν νυν
[7, 16]	ἔχοντι τὴν ἐσθῆτα ἢ οὐ	καὶ	τὴν ἐμήν, οὐδέ τι μᾶλλον
[7, 146]	πάντα τε τὸν πεζὸν στρατὸν	καὶ	τὴν ἵππον, ἐπεὰν δὲ ταῦτα
[7, 128]	τὰ Θεσσαλικά, τόν τε Ὄλυμπον	καὶ	τὴν Ὄσσαν, μεγάθεΐ τε ὑπερμήκεα
[7, 36]	ὕλην ἐπεφόρησαν, κόσμῳ δὲ θέντες	καὶ	τὴν ὕλην γῆν ἐπεφόρησαν, κατανάξαντες
[7, 189]	καὶ ἐπεκαλέοντο τόν τε Βορέην	καὶ	τὴν Ὠρειθυίην τιμωρῆσαι σφίσι καὶ
[7, 97]	Ἀριαβίγνης ὁ Δαρείου τε παῖς	καὶ	τῆς Γοβρύεω θυγατρός· Αἰγυπτίων δὲ
[7, 178]	ἐχρηστηριάζοντο τῷ θεῷ ὑπὲρ ἑωυτῶν	καὶ	τῆς Ἑλλάδος καταρρωδηκότες, καί σφι
[7, 196]	ἵππων τῶν τε ἑωυτοῦ ἀποπειρώμενος	καὶ	τῆς Θεσσαλίης ἵππου, πυθόμενος ὡς
[7, 100]	ἐξ ἐσχάτων ἐς ἔσχατα ἀπίκετο	καὶ	τῆς ἵππου καὶ τοῦ πεζοῦ.
[7, 31]	τὴν Λυδίην, σχιζομένης τῆς ὁδοῦ	καὶ	τῆς μὲν ἐς ἀριστερὴν ἐπὶ
[7, 127]	τοσήνδε, ἀρξάμενος ἀπὸ Θέρμης πόλιος	καὶ	τῆς Μυγδονίης μέχρι Λυδίεώ τε
[7, 173]	δὲ Ὀλύμπου τε ὄρεος ἐόντα	καὶ	τῆς Ὄσσης. (ἐνθαῦτα ἐστρατοπεδεύοντο τῶν
[7, 85]	ἔχουσι πεποιημένην τῆς τε Περσικῆς	καὶ	τῆς Πακτυϊκῆς· οἳ παρείχοντο μὲν
[7, 191]	τε τούτοισι καὶ τῇ Θέτι	καὶ	τῇσι Νηρηίσι θύοντες, ἔπαυσαν τετάρτῃ
[7, 78]	συνέτασσον ἄρχοντες οἵδε, Μόσχους μὲν	καὶ	Τιβαρηνοὺς Ἀριόμαρδος ὁ Δαρείου τε
[7, 88]	~Ἵππαρχοι δὲ ἦσαν Ἁρμαμίθρης τε	καὶ	Τίθαιος Δάτιος παῖδες. ὁ δὲ
[7, 98]	Κύπριοι Γόργος τε ὁ Χέρσιος	καὶ	Τιμῶναξ ὁ Τιμαγόρεω, καὶ Καρῶν
[7, 42]	βρονταί τε καὶ πρηστῆρες ἐπεσπίπτουσι	καί	τινα αὐτοῦ ταύτῃ συχνὸν ὅμιλον
[7, 181]	δὲ Αἰγιναίη, τῆς ἐτριηράρχεε Ἀσωνίδης,	καὶ	τινά σφι θόρυβον παρέσχε, Πυθέω
[7, 5]	σε ἔχῃ πρὸς ἀνθρώπων ἀγαθός,	καί	τις ὕστερον φυλάσσηται ἐπὶ γῆν
[7, 8]	τε, ἅμα δὲ τιμωρίην τε	καὶ	τίσιν γινομένην. διὸ ὑμέας νῦν
[7, 101]	μὴ ἐόντες ἄρθμιοι. (θέλω μέντοι	καὶ	τὸ ἀπὸ σεῦ, ὁκοῖόν τι
[7, 55]	οἵ τε ἵπποι οἱ ἱροὶ	καὶ	τὸ ἅρμα τὸ ἱρόν, ἐπὶ
[7, 176]	τεῖχος κατὰ ταύτας τὰς ἐσβολάς,	καὶ	τό γε παλαιὸν πύλαι ἐπῆσαν.
[7, 11]	ἡμέας τιμωρέειν ἤδη γίνεται, ἵνα	καὶ	τὸ δεινὸν τὸ πείσομαι τοῦτο
[7, 48]	πεζὸς μεμπτὸς κατὰ πλῆθος ἐστὶ	καὶ	τὸ Ἑλληνικὸν στράτευμα φαίνεται πολλαπλήσιον
[7, 225]	οἳ μὲν ἐξ ἐναντίης ἐπισπόμενοι	καὶ	τὸ ἔρυμα τοῦ τείχεος συγχώσαντες,
[7, 16]	τοῦ ἡμέρας ταύτην τὴν στρατηλασίην	καὶ	τὸ κάρτα εἴχομεν μετὰ χεῖρας.
[7, 236]	χαίρουσι· τοῦ τε εὐτυχέειν φθονέουσι	καὶ	τὸ κρέσσον στυγέουσι. (εἰ δ᾽
[7, 193]	ὡς ἐπαύσατό τε ὁ ἄνεμος	καὶ	τὸ κῦμα ἔστρωτο, κατασπάσαντες τὰς
[7, 120]	ἵζεσθαι ἱκέτας τῶν θεῶν παραιτεομένους	καὶ	τὸ λοιπόν σφι ἀπαμύνειν τῶν
[7, 89]	δὲ Συρίης τοῦτο τὸ χωρίον	καὶ	τὸ μέχρι Αἰγύπτου πᾶν Παλαιστίνη
[7, 239]	Μήδους, ὡς μὲν ἐγὼ δοκέω	καὶ	τὸ οἰκὸς ἐμοὶ συμμάχεται, οὐκ
[7, 116]	προθύμους ἐόντας ἐς τὸν πόλεμον	καὶ	τὸ ὄρυγμα ἀκούων. ~ἐν Ἀκάνθῳ
[7, 24]	δὲ αὐτοῖσι τούτοισι, τοῖσί περ	καὶ	τὸ ὄρυγμα, προσετέτακτο καὶ τὸν
[7, 73]	τὴν Ἀσίην ἅμα τῇ χώρῃ	καὶ	τὸ οὔνομα μετέβαλον ἐς Φρύγας.
[7, 95]	παρείχοντο, ἐσκευασμένοι τε ὡς Ἕλληνες	καὶ	τὸ πάλαι καλεόμενοι Πελασγοί, ὡς
[7, 51]	γίνονται. ἐς θυμὸν ὦν βάλευ	καὶ	τὸ παλαιὸν ἔπος ὡς εὖ
[7, 176]	ἀρχαῖον ἐκ παλαιοῦ τε ἐδέδμητο	καὶ	τὸ πλέον αὐτοῦ ἤδη ὑπὸ
[7, 208]	κτενιζομένους. ταῦτα δὴ θεώμενος ἐθώμαζε	καὶ	τὸ πλῆθος ἐμάνθανε. μαθὼν δὲ
[7, 216]	καὶ κατὰ Κερκώπων ἕδρας, τῇ	καὶ	τὸ στεινότατον ἐστί. ~κατὰ ταύτην
[7, 197]	Ἀθάμαντος ἀπογόνων τὴν οἰκίην ὁμοίως	καὶ	τὸ τέμενος ἐσέβετο. ~ταῦτα μὲν
[7, 176]	σφέας, τοῦτο προεφυλάξαντο οἱ Φωκέες,	καὶ	τὸ ὕδωρ τὸ θερμὸν τότε
[7, 209]	(ἐπίστασο δέ, εἰ τούτους γε	καὶ	τὸ ὑπομένον ἐν Σπάρτῃ καταστρέψεαι,
[7, 185]	Παίονες καὶ Ἐορδοὶ καὶ Βοττιαῖοι	καὶ	τὸ Χαλκιδικὸν γένος καὶ Βρύγοι
[7, 221]	τοὺς οἰχομένους. ~μαρτύριον δέ μοι	καὶ	τόδε οὐκ ἐλάχιστον τούτου πέρι
[7, 164]	δικαίοισι τοῖσι ἐξ ἑωυτοῦ ἐργασμένοισι	καὶ	τόδε οὐκ ἐλάχιστον τούτων ἐλίπετο.
[7, 11]	ἄξιον μισθὸν λαβεῖν ἐπέων ματαίων.	καί	τοι ταύτην τὴν ἀτιμίην προστίθημι
[7, 164]	δὴ ὁ Γέλων τὸν Κάδμον	καὶ	τοιούτῳ τρόπῳ ἀπικόμενον διὰ δικαιοσύνην,
[7, 128]	ἐθέλοι τοιοῦτο ποιῆσαι, ἀνέδεξε σημήιον	καὶ	τοῖσι ἄλλοισι ἀνάγεσθαι, καταλιπὼν αὐτοῦ
[7, 96]	καὶ Φοινίκων Σιδώνιοι. τούτοισι πᾶσι	καὶ	τοῖσι ἐς τὸν πεζὸν τεταγμένοισι
[7, 205]	ἄνδρας τε τοὺς κατεστεῶτας τριηκοσίους	καὶ	τοῖσι ἐτύγχανον παῖδες ἐόντες· παραλαβὼν
[7, 43]	οὐδ᾽ ἀπέχρησε τῇ στρατιῇ τε	καὶ	τοῖσι κτήνεσι πινόμενος· ἐπὶ τοῦτον
[7, 146]	πεζοῦ στρατοῦ ἀπήγοντο ὡς ἀπολεόμενοι.	(καὶ	τοῖσι μὲν κατεκέκριτο θάνατος, Ξέρξης
[7, 119]	(ταῦτα μὲν αὐτῷ τε βασιλέι	καὶ	τοῖσι ὁμοσίτοισι μετ᾽ ἐκείνου ἐπεποίητο,
[7, 188]	αὐτῶν αὐξόμενον ἔμαθον τὸν ἄνεμον	καὶ	τοῖσι οὕτω εἶχε ὅρμου, οἳ
[7, 171]	καὶ λοιμὸν γενέσθαι καὶ αὐτοῖσι	καὶ	τοῖσι προβάτοισι, ἔστε τὸ δεύτερον
[7, 228]	αὐτοῦ ταύτῃ τῇ περ ἔπεσον,	καὶ	τοῖσι πρότερον τελευτήσασι ἢ ὑπὸ
[7, 183]	Μαγνησίης χώρης ἐπὶ Σηπιάδα τε	καὶ	τὸν αἰγιαλὸν τὸν μεταξὺ Κασθαναίης
[7, 107]	ἅπαντα τὸν ἐκ τοῦ ἄστεος	καὶ	τὸν ἄργυρον ἔσπειρε ἀπὸ τοῦ
[7, 18]	στόλον ὡς ἔπρηξε, μεμνημένος δὲ	καὶ	τὸν ἐπ᾽ Αἰθίοπας τὸν Καμβύσεω,
[7, 203]	μεγίστοισι αὐτῶν μέγιστα. ὀφείλειν ὦν	καὶ	τὸν ἐπελαύνοντα, ὡς ἐόντα θνητόν,
[7, 221]	ἐλάχιστον τούτου πέρι γέγονε, ὅτι	καὶ	τὸν μάντιν ὃς εἵπετο τῇ
[7, 100]	νεῶν, ἐπειρωτῶν τε ἑκάστας ὁμοίως	καὶ	τὸν πεζὸν καὶ ἀπογραφόμενος. (τὰς
[7, 44]	κατορῶν ἐπὶ τῆς ἠιόνος ἐθηεῖτο	καὶ	τὸν πεζὸν καὶ τὰς νέας,
[7, 24]	περ καὶ τὸ ὄρυγμα, προσετέτακτο	καὶ	τὸν Στρυμόνα ποταμὸν ζεύξαντας γεφυρῶσαι.
[7, 151]	ἡσυχίην ἄγωσι. ~συμπεσεῖν δὲ τούτοισι	καὶ	τόνδε τὸν λόγον λέγουσι τινὲς
[7, 67]	(Πάκτυες δὲ σισυρνοφόροι τε ἦσαν	καὶ	τόξα ἐπιχώρια εἶχον καὶ ἐγχειρίδια.
[7, 67]	~Κάσπιοι δὲ σισύρνας τε ἐνδεδυκότες	καὶ	τόξα ἐπιχώρια καλάμινα ἔχοντες καὶ
[7, 10]	φυλακὴ τῶν γεφυρέων τοῦ Ἴστρου.	(καὶ	τότε γε Ἱστιαῖος ὁ Μιλήτου
[7, 189]	λέγουσι βοηθήσαντα τὸν Βορέην πρότερον	καὶ	τότε ἐκεῖνα κατεργάσασθαι, καὶ ἱρὸν
[7, 1]	ἐς Σάρδις ἐσβολήν, καὶ δὴ	καὶ	τότε πολλῷ τε δεινότερα ἐποίεε
[7, 36]	δὲ ἑτέρης πρὸς ἑσπέρης τε	καὶ	τοῦ Αἰγαίου ζεφύρου τε καὶ
[7, 100]	ἐντὸς τῶν πρωρέων πλέων ἐθηεῖτο	καὶ	τοῦ αἰγιαλοῦ. ~ὡς δὲ καὶ
[7, 106]	ἐλάσιος ὕπαρχοι ἐν τῇ Θρηίκῃ	καὶ	τοῦ Ἑλλησπόντου πανταχῇ. (οὗτοι ὦν
[7, 106]	πάντες οἵ τε ἐκ Θρηίκης	καὶ	τοῦ Ἑλλησπόντου, πλὴν τοῦ ἐν
[7, 23]	γὰρ τοῦ τε ἄνω στόματος	καὶ	τοῦ κάτω τὰ αὐτὰ μέτρα
[7, 182]	ἐς τὰς ἐκβολὰς τοῦ Πηνειοῦ,	καὶ	τοῦ μὲν σκάφεος ἐκράτησαν οἱ
[7, 236]	Ἀχαιμένης, ἀδελφεός τε ἐὼν Ξέρξεω	καὶ	τοῦ ναυτικοῦ στρατοῦ στρατηγός, παρατυχών
[7, 180]	Λέων· τάχα δ᾽ ἄν τι	καὶ	τοῦ οὐνόματος ἐπαύροιτο. ~ἡ δὲ
[7, 184]	τό τε ἐκ τῶν νεῶν	καὶ	τοῦ πεζοῦ πλῆθος συντιθέμενον γίνεται
[7, 100]	ἔσχατα ἀπίκετο καὶ τῆς ἵππου	καὶ	τοῦ πεζοῦ. (ὡς δὲ ταῦτά
[7, 82]	ἄρχοντες, ἐστρατήγεον δὲ τούτων τε	καὶ	τοῦ σύμπαντος στρατουῥ τοῦ πεζοῦ
[7, 139]	ἢ πρὸ τοῦ ὁρῶντες ἂν	καὶ	τοὺς ἄλλους Ἕλληνας μηδίζοντας ὁμολογίῃ
[7, 186]	τὴν θεραπηίην τὴν ἑπομένην τούτοισι	καὶ	τοὺς ἐν τοῖσι σιταγωγοῖσι ἀκάτοισι
[7, 208]	ἁλισμένη εἴη ταύτῃ στρατιὴ ὀλίγη,	καὶ	τοὺς ἡγεμόνας ὡς εἴησαν Λακεδαιμόνιοί
[7, 145]	πάντων καταλλάσσεσθαι τάς τε ἔχθρας	καὶ	τοὺς κατ᾽ ἀλλήλους ἐόντας πολέμους·
[7, 222]	οἳ οὐκ ἔφασαν ἀπολιπόντες Λεωνίδην	καὶ	τοὺς μετ᾽ αὐτοῦ ἀπαλλάξεσθαι, ἀλλὰ
[7, 151]	Ἀθηναίων Καλλίην τε τὸν Ἱππονίκου	καὶ	τοὺς μετὰ τούτου ἀναβάντας, Ἀργείους
[7, 107]	τὴν γυναῖκα καὶ τὰς παλλακὰς	καὶ	τοὺς οἰκέτας καὶ ἔπειτα ἐσέβαλε
[7, 107]	τοῦτον δὲ αἰνέων οὐκ ἐπαύετο,	καὶ	τοὺς περιεόντας αὐτοῦ ἐν Πέρσῃσι
[7, 184]	τὰς καμήλους τοὺς ἐλαύνοντας Ἀραβίους	καὶ	τοὺς τὰ ἅρματα Λίβυας, πλῆθος
[7, 39]	τῆς ἀξίης. σὲ μὲν γὰρ	καὶ	τοὺς τέσσερας τῶν παίδων ῥύεται
[7, 8]	ἀνευρίσκω λογιζόμενος· εἰ τούτους τε	καὶ	τοὺς τούτοισι πλησιοχώρους καταστρεψόμεθα, οἳ
[7, 153]	θεῶν ἔσονται. (θῶμά μοι ὦν	καὶ	τοῦτο γέγονε πρὸς τὰ πυνθάνομαι,
[7, 22]	δὲ σῖτά τε καὶ νέας.	~καὶ	τοῦτο μέν, ὡς προσπταισάντων τῶν
[7, 95]	παρείχοντο νέας, ὡπλισμένοι ὡς Ἕλληνες,	καὶ	τοῦτο Πελασγικὸν ἔθνος; ὕστερον δὲ
[7, 28]	στατήρων Δαρεικῶν ἐπιδεούσας ἑπτὰ χιλιάδων.	(καὶ	τούτοισί σε ἐγὼ δωρέομαι, αὐτῷ
[7, 190]	πλούσιος ἐγένετο· ἦν γάρ τις	καὶ	τοῦτον ἄχαρις συμφορὴ λυπεῦσα παιδοφόνος.
[7, 205]	τε οὐκέτι ἐόντος ἀλλὰ τελευτήσαντος	καὶ	τούτου ἐν Σικελίῃ, οὕτω δὴ
[7, 129]	Θεσσαλίην ὀνομαζόμενοι δι᾽ ἑνὸς αὐλῶνος	καὶ	τούτου στεινοῦ ἔκροον ἔχουσι ἐς
[7, 151]	τὸν αὐτὸν τοῦτον χρόνον πέμψαντας	καὶ	τούτους ἐς Σοῦσα ἀγγέλους εἰρωτᾶν
[7, 156]	προσδεκόμενον κακὸν οὐδὲν πείσεσθαι, ἀγαγὼν	καὶ	τούτους ἐς τὰς Συρηκούσας ἀπέδοτο
[7, 234]	τινὲς εἰσὶ οἱ λοιποὶ Λακεδαιμόνιοι,	καὶ	τούτων ὁκόσοι τοιοῦτοι τὰ πολέμια
[7, 41]	ἀπολελεγμένοι μύριοι. οὗτος πεζὸς ἦν·	(καὶ	τούτων χίλιοι μὲν ἐπὶ τοῖσι
[7, 4]	βασιλεύσαντα τὰ πάντα ἕξ τε	καὶ	τριήκοντα ἔτεα, ἀποθανεῖν, οὐδέ οἱ
[7, 184]	συντιθέμενον γίνεται διηκόσιαί τε μυριάδες	καὶ	τριήκοντα καὶ μία, καὶ πρὸς
[7, 36]	ὑπὸ δὲ τὴν ἑτέρην τεσσερεσκαίδεκα	καὶ	τριηκοσίας, τοῦ μὲν Πόντου ἐπικαρσίας
[7, 36]	τοῦ Εὐξείνου πόντου ἑξήκοντά τε	καὶ	τριηκοσίας, ὑπὸ δὲ τὴν ἑτέρην
[7, 36]	ἐζεύγνυσαν. ἐζεύγνυσαν δὲ ὧδε, πεντηκοντέρους	καὶ	τριήρεας συνθέντες, ὑπὸ μὲν τὴν
[7, 36]	δὲ ὑπόφαυσιν κατέλιπον τῶν πεντηκοντέρων	καὶ	τριηρέων, ἵνα καὶ ἐς τὸν
[7, 82]	πεζοῦ Μαρδόνιός τε ὁ Γοβρύεω	καὶ	Τριτανταίχμης ὁ Ἀρταβάνου τοῦ γνώμην
[7, 70]	οὐδὲν τοῖσι ἑτέροισι, φωνὴν δὲ	καὶ	τρίχωμα μοῦνον· οἱ μὲν γὰρ
[7, 236]	τὰ σά. καὶ γὰρ δὴ	καὶ	τρόποισι τοιούτοισι χρεώμενοι Ἕλληνες χαίρουσι·
[7, 52]	σῶζε οἶκόν τε τὸν ἐμὸν	καὶ	τυραννίδα τὴν ἐμήν· σοὶ γὰρ
[7, 98]	ἦσαν ὀνομαστότατοι, Σιδώνιος Τετράμνηστος Ἀνύσου,	καὶ	Τύριος Ματτὴν Σιρώμου, καὶ Ἀράδιος
[7, 89]	ἐχούσας, καὶ δόρατά τε ναύμαχα	καὶ	τύχους μεγάλους. τὸ δὲ πλῆθος
[7, 237]	λεγομένοισι πρότερον ἐκ τούτου σταθμώμενος	καὶ	τῷ ἐόντι, ὅτι πολιήτης μὲν
[7, 16]	ἐμοὶ κέκριται, φρονέειν τε εὖ	καὶ	τῷ λέγοντι χρηστὰ ἐθέλειν πείθεσθαι·
[7, 184]	δέκα. (προσθήσω δ᾽ ἔτι τούτῳ	καὶ	τῷ προτέρῳ ἀριθμῷ τοὺς ἐκ
[7, 238]	καὶ ἄλλοισι τεκμηρίοισι, ἐν δὲ	καὶ	τῷδε οὐκ ἥκιστα γέγονε, ὅτι
[7, 191]	ἀκτὴ ἡ Σηπιὰς ἐκείνης τε	καὶ	τῶν ἀλλέων Νηρηίδων. ~ὃ μὲν
[7, 101]	ὡς ἐγὼ πυνθάνομαι σεῦ τε	καὶ	τῶν ἄλλων Ἑλλήνων τῶν ἐμοὶ
[7, 187]	ἀριθμόν· οὐδ᾽ αὖ ὑποζυγίων τε	καὶ	τῶν ἄλλων κτηνέων τῶν ἀχθοφόρων
[7, 8]	ἐγὼ δὲ ὑπέρ τε ἐκείνου	καὶ	τῶν ἄλλων Περσέων οὐ πρότερον
[7, 191]	λυπεῦσα παιδοφόνος. ~σιταγωγῶν δὲ ὁλκάδων	καὶ	τῶν ἄλλων πλοίων διαφθειρομένων οὐκ
[7, 87]	ὀκτὼ μυριάδες, πάρεξ τῶν καμήλων	καὶ	τῶν ἁρμάτων. οἱ μέν νυν
[7, 154]	Λεοντίνους καὶ πρὸς Συρηκοσίους τε	καὶ	τῶν βαρβάρων συχνούς, ἀνὴρ ἐφαίνετο
[7, 35]	δὴ θάλασσαν ἐνετέλλετο τούτοισι ζημιοῦν	καὶ	τῶν ἐπεστεώτων τῇ ζεύξι τοῦ
[7, 203]	Ἀθηναίων τε φρουρεομένη καὶ Αἰγινητέων	καὶ	τῶν ἐς τὸν ναυτικὸν στρατὸν
[7, 9]	τῶν γενομένων Περσέων ἄριστος ἀλλὰ	καὶ	τῶν ἐσομένων, ὃς τά τε
[7, 215]	αὐτίκα περιχαρὴς γενόμενος ἔπεμπε Ὑδάρνεα	καὶ	τῶν ἐστρατήγεε Ὑδάρνης· ὁρμέατο δὲ
[7, 115]	ἀγόμενος τούτων ἕκαστον τῶν ἐθνέων	καὶ	τῶν περὶ τὸ Πάγγαιον ὄρος
[7, 61]	Κηφῆνες, ὑπὸ μέντοι σφέων αὐτῶν	καὶ	τῶν περιοίκων Ἀρταῖοι. (ἐπεὶ δὲ
[7, 115]	τὸ Πάγγαιον ὄρος οἰκεόντων, ὁμοίως	καὶ	τῶν πρότερον κατέλεξα, τοὺς μὲν
[7, 184]	τε τῆς θεραπηίης τῆς ἑπομένης	καὶ	τῶν σιταγωγῶν πλοίων καὶ ὅσοι
[7, 193]	Ἡρακλέα καταλειφθῆναι ὑπὸ Ἰήσονος τε	καὶ	τῶν συνεταίρων ἐκ τῆς Ἀργοῦς
[7, 155]	ἐκπεσόντας ὑπό τε τοῦ δήμου	καὶ	τῶν σφετέρων δούλων, καλεομένων δὲ
[7, 38]	πρεσβύτατον, ἵνα αὐτοῦ τε ἐμεῦ	καὶ	τῶν χρημάτων ἦ μελεδωνός· τοὺς
[7, 218]	ἐφρόνεον, οἱ δὲ ἀμφὶ Ἐπιάλτην	καὶ	Ὑδάρνεα Πέρσαι Φωκέων μὲν οὐδένα
[7, 133]	φρέαρ ἐμβαλόντες ἐκέλευον γῆν τε	καὶ	ὕδωρ ἐκ τούτων φέρειν παρὰ
[7, 233]	καὶ μηδίζουσι καὶ γῆν τε	καὶ	ὕδωρ ἐν πρώτοισι ἔδοσαν βασιλέι,
[7, 32]	τὴν Ἑλλάδα αἰτήσοντας γῆν τε	καὶ	ὕδωρ καὶ προερέοντας δεῖπνα βασιλέι
[7, 32]	δεύτερον ἀπέπεμπε ἐπὶ γῆν τε	καὶ	ὕδωρ· ὅσοι πρότερον οὐκ ἔδοσαν
[7, 138]	μὲν γὰρ αὐτῶν δόντες γῆν	καὶ	ὕδωρ τῷ Πέρσῃ εἶχον θάρσος
[7, 163]	αὐτῷ διδόναι καὶ γῆν τε	καὶ	ὕδωρ τῶν ἄρχει ὁ Γέλων,
[7, 131]	οἳ δὲ φέροντες γῆν τε	καὶ	ὕδωρ. ~τῶν δὲ δόντων ταῦτα
[7, 172]	εἰμὲν συμφυλάσσειν, πέμπειν δὲ χρὴ	καὶ	ὑμέας στρατιὴν πολλήν, ὡς, εἰ
[7, 135]	ἐμὰ πρήγματα ἀποβλέποντες. οὕτω δὲ	καὶ	ὑμεῖς εἰ δοίητε ὑμέας αὐτοὺς
[7, 105]	δὲ ἐς λόγους ἐλθὼν Ξέρξης,	καὶ	ὕπαρχον ἐν τῷ Δορίσκῳ τούτῳ
[7, 161]	Λάκων ἱκανός τοι ἔμελλε ἔσεσθαι	καὶ	ὑπὲρ ἀμφοτέρων ἀπολογεύμενος· ἐπείτε δὲ
[7, 225]	δύο ἀδελφεοὶ ἐνθαῦτα πίπτουσι μαχόμενοι,	καὶ	ὑπὲρ τοῦ νεκροῦ τοῦ Λεωνίδεω
[7, 224]	Δαρείου δύο παῖδες Ἀβροκόμης τε	καὶ	Ὑπεράνθης, ἐκ τῆς Ἀρτάνεω θυγατρὸς
[7, 83]	τῶν ἄλλων στρατιωτέων, κάμηλοί τε	καὶ	ὑποζύγια ἦγον. ~ἱππεύει δὲ ταῦτα
[7, 187]	τεσσεράκοντα· γυναιξὶ δὲ καὶ εὐνούχοισι	καὶ	ὑποζυγίοισι καὶ κυσὶ οὐ λογίζομαι.
[7, 55]	τὴν ἀπεναντίον. ἤδη δὲ ἤκουσα	καὶ	ὕστατον διαβῆναι βασιλέα πάντων. ~Ξέρξης
[7, 108]	βασιλέα δασμοφόρος, Μεγαβάζου τε καταστρεψαμένου	καὶ	ὕστερον Μαρδονίου. (παραμείβετο δὲ πορευόμενος
[7, 112]	ὄρος ἀπέργων, ἐὸν μέγα τε	καὶ	ὑψηλόν, ἐν τῷ χρύσεά τε
[7, 163]	ἐς Δελφούς, ἔχοντα χρήματα πολλὰ	καὶ	φιλίους λόγους, καραδοκήσοντα τὴν μάχην
[7, 39]	ἐμοὺς καὶ ἀδελφεοὺς καὶ οἰκηίους	καὶ	φίλους, μνήσασθαι περὶ σέο παιδός,
[7, 96]	ἄριστα πλεούσας παρείχοντο νέας Φοίνικες	καὶ	Φοινίκων Σιδώνιοι. τούτοισι πᾶσι καὶ
[7, 217]	ῥυόμενοί τε τὴν σφετέρην χώρην	καὶ	φρουρέοντες τὴν ἀτραπόν. ἡ μὲν
[7, 104]	γέρεα ἀπελόμενοι πατρώια ἄπολίν τε	καὶ	φυγάδα πεποιήκασι, πατὴρ δὲ σὸς
[7, 3]	τε τῆς ἐν Σπάρτῃ βασιληίης	καὶ	φυγὴν ἐπιβαλὼν ἑωυτῷ ἐκ Λακεδαίμονος.
[7, 206]	σφι ἦν ἐμποδών, ἔμελλον ὁρτάσαντες	καὶ	φυλακὰς λιπόντες ἐν τῇ Σπάρτῃ
[7, 203]	Λοκροί τε οἱ Ὀπούντιοι πανστρατιῇ	καὶ	Φωκέων χίλιοι. αὐτοὶ γὰρ σφέας
[7, 85]	Σαγάρτιοι καλεόμενοι, ἔθνος μὲν Περσικὸν	καὶ	φωνῇ, σκευὴν δὲ μεταξὺ ἔχουσι
[7, 123]	Θέρμην καὶ Σίνδον τε πόλιν	καὶ	Χαλέστρην ἐπὶ τὸν Ἄξιον ποταμόν,
[7, 84]	τῇσι κεφαλῇσι εἶχον ἔνιοι αὐτῶν	καὶ	χάλκεα καὶ σιδήρεα ἐξεληλαμένα ποιήματα.
[7, 225]	τοῖσι αὐτῶν ἐτύγχανον ἔτι περιεοῦσαι,	καὶ	χερσὶ καὶ στόμασι κατέχωσαν οἱ
[7, 186]	μυριάδας καὶ εἴκοσι καὶ ὀκτὼ	καὶ	χιλιάδας τρεῖς καὶ ἑκατοντάδας δύο
[7, 89]	μὲν ἐγένετο ἑπτὰ καὶ διηκόσιαι	καὶ	χίλιαι, παρείχοντο δὲ αὐτὰς οἵδε,
[7, 81]	διατάξαντες καὶ ἐξαριθμήσαντες οὗτοι ἦσαν	καὶ	χιλιάρχας τε καὶ μυριάρχας ἀποδέξαντες,
[7, 184]	Ἀσίης, ἐουσέων ἑπτὰ καὶ διηκοσιέων	καὶ	χιλιέων, τὸν μὲν ἀρχαῖον ἑκάστων
[7, 111]	ὄρεα ὑψηλά, ἴδῃσί τε παντοίῃσι	καὶ	χιόνι συνηρεφέα, καὶ εἰσὶ τὰ
[7, 66]	Σισάμνης ὁ Ὑδάρνεος. ~Πάρθοι δὲ	καὶ	Χοράσμιοι καὶ Σόγδοι τε καὶ
[7, 66]	δὲ ἦρχον οἵδε. Πάρθων μὲν	καὶ	Χορασμίων Ἀρτάβαζος ὁ Φαρνάκεος, Σόγδων
[7, 134]	Σπαρτιῆται φύσι τε γεγονότες εὖ	καὶ	χρήμασι ἀνήκοντες ἐς τὰ πρῶτα,
[7, 29]	ἐξείνισας μεγάλως στρατὸν τὸν ἐμὸν	καὶ	χρήματα μεγάλα ἐπαγγέλλεαι. (σοὶ ὦν
[7, 52]	ἡμετέρῃ καταλιπόντας τέκνα καὶ γυναῖκας	καὶ	χρήματα οὐδ᾽ ἐπιλέγεσθαι χρὴ νεώτερόν
[7, 54]	τὴν φιάλην ἐς τὸν Ἑλλήσποντον	καὶ	χρύσεον κρητῆρα καὶ Περσικὸν ξίφος,
[7, 200]	ὁ Ἀσωπὸς ἐς θάλασσαν ἐκδιδοῖ,	καὶ	χῶρος περὶ αὐτὴν εὐρύς, ἐν
[7, 220]	μένειν αὐτοῦ παρεσκευάδατο. ~λέγεται δὲ	καὶ	ὡς αὐτός σφεας ἀπέπεμψε Λεωνίδης,
[7, 101]	θέλω. σὺ εἶς Ἕλλην τε,	καὶ	ὡς ἐγὼ πυνθάνομαι σεῦ τε
[7, 166]	ὡς ἡ συμβολή τε ἐγίνετο	καὶ	ὡς ἑσσοῦτο τῇ μάχῃ, ἀφανισθῆναι
[7, 197]	τε ἐξηγέοντο στέμμασι πᾶς πυκασθεὶς	καὶ	ὡς σὺν πομπῇ ἐξαχθείς. (ταῦτα
[7, 96]	νεῶν Πέρσαι καὶ Μῆδοι καὶ	Σαάκαι.	τούτων δὲ ἄριστα πλεούσας παρείχοντο
[7, 64]	καλάμινα ἐπιχώρια καὶ αἰχμὰς βραχέας.	(Σάκαι	δὲ οἱ Σκύθαι περὶ μὲν
[7, 66]	Σόγδοι τε καὶ Γανδάριοι καὶ	Δαδίκαι	τὴν αὐτὴν σκευὴν ἔχοντες τὴν
[7, 117]	ὥστε Ξέρξην συμφορὴν ποιησάμενον μεγάλην	ἐξενεῖκαί	τε αὐτὸν κάλλιστα καὶ θάψαι·
[7, 72]	δὲ Σύριοι οὗτοι ὑπὸ Περσέων	Καππαδόκαι	καλέονται. (Παφλαγόνων μέν νυν καὶ
[7, 78]	αἰχμὰς σμικράς· λόγχαι δὲ ἐπῆσαν	μεγάλαι.	Τιβαρηνοὶ δὲ καὶ Μάκρωνες καὶ
[7, 10]	τίκτει σφάλματα, ἐκ τῶν ζημίαι	μεγάλαι	φιλέουσι γίνεσθαι· ἐν δὲ τῷ
[7, 158]	ἐμπόρια συνελευθεροῦν ἀπ᾽ ὧν ὑμῖν	μεγάλαι	ὠφελίαι τε καὶ ἐπαυρέσιες γεγόνασι,
[7, 74]	δὲ Λυδοὶ Μηίονες ἐκαλεῦντο τὸ	πάλαι,	ἐπὶ δὲ Λυδοῦ τοῦ Ἄτους
[7, 95]	τε ὡς Ἕλληνες καὶ τὸ	πάλαι	καλεόμενοι Πελασγοί, ὡς Ἑλλήνων λόγος.
[7, 108]	ἐπέλιπε. (ἡ δὲ χώρη αὕτη	πάλαι	μὲν ἐκαλέετο Γαλλαϊκή, νῦν δὲ
[7, 62]	Τιγράνην ἄνδρα Ἀχαιμενίδην, ἐκαλέοντο δὲ	πάλαι	πρὸς πάντων Ἄριοι, ἀπικομένης δὲ
[7, 142]	περιέσεσθαι. ἡ γὰρ ἀκρόπολις τὸ	πάλαι	τῶν Ἀθηναίων ῥηχῷ ἐπέφρακτο. (οἳ
[7, 61]	τῆς Ξέρξεω γυναικός, ἐκαλέοντο δὲ	πάλαι	ὑπὸ μὲν Ἑλλήνων Κηφῆνες, ὑπὸ
[7, 239]	καὶ πυθόμενος ταῦτα ἠθέλησε Λακεδαιμονίοισι	ἐξαγγεῖλαι.	(ἄλλως μὲν δὴ οὐκ εἶχε
[7, 92]	καὶ δρέπανα εἶχον. Λύκιοι δὲ	Τερμίλαι	ἐκαλέοντο ἐκ Κρήτης γεγονότες, ἐπὶ
[7, 188]	τῶν νεῶν ὅρμεον πρὸς γῇ,	ἄλλαι	δ᾽ ἐπ᾽ ἐκείνῃσι ἐπ᾽ ἀγκυρέων·
[7, 142]	ἐς τὸν δῆμον, γνῶμαι καὶ	ἄλλαι	πολλαὶ γίνονται διζημένων τὸ μαντήιον
[7, 142]	τὸν δῆμον, γνῶμαι καὶ ἄλλαι	πολλαὶ	γίνονται διζημένων τὸ μαντήιον καὶ
[7, 234]	πάντων τῶν Λακεδαιμονίων καὶ πόλιες	πολλαί·	τὸ δὲ θέλεις ἐκμαθεῖν, εἰδήσεις.
[7, 176]	ἐσβολάς, καὶ τό γε παλαιὸν	πύλαι	ἐπῆσαν. (ἔδειμαν δὲ Φωκέες τὸ
[7, 201]	δὲ τῶν ἐπιχωρίων καὶ περιοίκων	Πύλαι.	ἐστρατοπεδεύοντο μέν νυν ἑκάτεροι ἐν
[7, 201]	ὑπὸ μὲν τῶν πλεόνων Ἑλλήνων	Θερμοπύλαι,	ὑπὸ δὲ τῶν ἐπιχωρίων καὶ
[7, 139]	διὰ τοῦ Ἰσθμοῦ ἐληλαμένων οὐ	δύναμαι	πυθέσθαι ἥτις ἂν ἦν, βασιλέος
[7, 152]	τήν περ αὐτοὶ Ἀργεῖοι λέγουσι·	(ἐπίσταμαι	δὲ τοσοῦτο ὅτι εἰ πάντες
[7, 18]	αὐτὸς τρέπομαι καὶ τὴν γνώμην	μετατίθεμαι,	σὺ δὲ σήμηνον μὲν Πέρσῃσι
[7, 103]	ἀντάξιος ἐστί, σὲ δέ γε	δίζημαι	εἴκοσι εἶναι ἀντάξιον, καὶ οὕτω
[7, 96]	ἐξέργομαι ἐς ἱστορίης λόγον, οὐ	παραμέμνημαι.	(οὔτε γὰρ ἔθνεος ἑκάστου ἐπάξιοι
[7, 99]	~τῶν μέν νυν ἄλλων οὐ	παραμέμνημαι	ταξιάρχων ὡς οὐκ ἀναγκαζόμενος, Ἀρτεμισίης
[7, 8]	πάντες. (τούτων μὲν τοίνυν εἵνεκα	ἀνάρτημαι	ἐπ᾽ αὐτοὺς στρατεύεσθαι, ἀγαθὰ δὲ
[7, 139]	μηδιζόντων δὲ προθύμως. ~ἐνθαῦτα ἀναγκαίῃ	ἐξέργομαι	γνώμην ἀποδέξασθαι ἐπίφθονον μὲν πρὸς
[7, 96]	τῶν ἐγώ, οὐ γὰρ ἀναγκαίῃ	ἐξέργομαι	ἐς ἱστορίης λόγον, οὐ παραμέμνημαι.
[7, 235]	τοιοῦτο ἔσεσθαι οἷόν τοι ἐγὼ	ἐξηγέομαι,	οὔτι τὸν σὸν στόλον προειδώς,
[7, 28]	χιλιάδων. (καὶ τούτοισί σε ἐγὼ	δωρέομαι,	αὐτῷ δέ μοι ἀπὸ ἀνδραπόδων
[7, 187]	καὶ ὑποζυγίοισι καὶ κυσὶ οὐ	λογίζομαι.	ἀνδρῶν δὲ ἐουσέων τοσουτέων μυριάδων,
[7, 158]	Ἑλλήνων στρατιῇ, ἔστ᾽ ἂν διαπολεμήσωμεν,	ὑποδέκομαι	παρέξειν. (ἐπὶ δὲ λόγῳ τοιῷδε
[7, 10]	οὐδεμιῇ σοφίῃ οἰκηίῃ αὐτὸς ταῦτα	συμβάλλομαι,	ἀλλ᾽ οἷον κοτὲ ἡμέας ὀλίγου
[7, 9]	(καίτοι γε ἐώθασι Ἕλληνες, ὡς	πυνθάνομαι,	ἀβουλότατα πολέμους ἵστασθαι ὑπό τε
[7, 8]	διὰ πάσης διεξελθὼν τῆς Εὐρώπης.	(πυνθάνομαι	γὰρ ὧδε ἔχειν, οὔτε τινὰ
[7, 114]	καὶ Ἄμηστριν τὴν Ξέρξεω γυναῖκα	πυνθάνομαι	γηράσασαν δὶς ἑπτὰ Περσέων παῖδας
[7, 53]	πολέμου ἐντεταμένως· ὡς γὰρ ἐγὼ	πυνθάνομαι,	ἐπ᾽ ἄνδρας στρατευόμεθα ἀγαθούς, τῶν
[7, 153]	καὶ τοῦτο γέγονε πρὸς τὰ	πυνθάνομαι,	κατεργάσασθαι Τηλίνην ἔργον τοσοῦτον· τὰ
[7, 239]	γε δή σφι, ὡς ἐγὼ	πυνθάνομαι,	Κλεομένεος μὲν θυγάτηρ Λεωνίδεω δὲ
[7, 166]	ὡς ἑσσοῦτο τῇ μάχῃ, ἀφανισθῆναι	πυνθάνομαι·	οὔτε γὰρ ζῶντα οὔτε ἀποθανόντα
[7, 101]	Ἕλλην τε, καὶ ὡς ἐγὼ	πυνθάνομαι	σεῦ τε καὶ τῶν ἄλλων
[7, 8]	αὐτῷ χρήσομαι. ὡς γὰρ ἐγὼ	πυνθάνομαι	τῶν πρεσβυτέρων, οὐδαμά κω ἠτρεμίσαμεν,
[7, 104]	ἢ ἀπόλλυσθαι. σοὶ δὲ εἰ	φαίνομαι	ταῦτα λέγων φλυηρέειν, τἆλλα σιγᾶν
[7, 152]	οὐδέ τινα γνώμην περὶ αὐτῶν	ἀποφαίνομαι	ἄλλην γε ἢ τήν περ
[7, 237]	(οὐ γὰρ δὴ κεῖνό γε	ἐνδέξομαι	ὅκως οὐκ εὐνοέει τοῖσι ἐμοῖσι
[7, 18]	θεήλατος, ἐγὼ μὲν καὶ αὐτὸς	τρέπομαι	καὶ τὴν γνώμην μετατίθεμαι, σὺ
[7, 234]	ἐνθένδε. Δημάρητε, ἀνὴρ εἶς ἀγαθός.	τεκμαίρομαι	δὲ τῇ ἀληθείῃ· ὅσα γὰρ
[7, 158]	τε καὶ ἡγεμὼν τῶν Ἑλλήνων	ἔσομαι	πρὸς τὸν βάρβαρον. ἐπ᾽ ἄλλῳ
[7, 8]	τάδε. (ἄνδρες Πέρσαι, οὔτ᾽ αὐτὸς	κατηγήσομαι	νόμον τόνδε ἐν ὑμῖν τιθείς,
[7, 13]	ἢ χρεόν· νῦν μέντοι συγγνοὺς	χρήσομαι	τῇ ἐκείνου γνώμῃ. (ὡς ὦν
[7, 16]	δὲ τούτου τῇ παρεούσῃ γνώμῃ	χρήσομαι”	~τοσαῦτα εἴπας Ἀρτάβανος, ἐλπίζων Ξέρξην
[7, 8]	ὑμῖν τιθείς, παραδεξάμενός τε αὐτῷ	χρήσομαι.	ὡς γὰρ ἐγὼ πυνθάνομαι τῶν
[7, 8]	ἐν τιμῇ τῇδε μηδὲ ἐλάσσω	προσκτήσομαι	δύναμιν Πέρσῃσι· φροντίζων δὲ εὑρίσκω
[7, 11]	ἵνα καὶ τὸ δεινὸν τὸ	πείσομαι	τοῦτο μάθω, ἐλάσας ἐπ᾽ ἄνδρας
[7, 8]	τῶν ἄλλων Περσέων οὐ πρότερον	παύσομαι	πρὶν ἢ ἕλω τε καὶ
[7, 158]	δὲ πρὸς ὑμέων κυρήσας οὐκ	ὁμοιώσομαι	ὑμῖν, ἀλλ᾽ ἕτοιμος εἰμὶ βοηθέειν
[7, 13]	συγγνώμην μοι ἔχετε ὅτι ἀγχίστροφα	βουλεύομαι·	φρενῶν τε γὰρ ἐς τὰ
[7, 102]	ἐκείνους τοὺς Δωρικοὺς χώρους οἰκημένους,	ἔρχομαι	δὲ λέξων οὐ περὶ πάντων
[7, 49]	τοῦ ἑτέρου εἰρημένου τὸ ἕτερον	ἔρχομαι	ἐρέων. (γῆ δὲ πολεμίη τῇδέ
[7, 158]	(ἐπὶ δὲ λόγῳ τοιῷδε τάδε	ὑπίσχομαι,	ἐπ᾽ ᾧ στρατηγός τε καὶ
[7, 104]	(ἐγὼ δὲ οὔτε δέκα ἀνδράσι	ὑπίσχομαι	οἷός τε εἶναι μάχεσθαι οὔτε
[7, 28]	βασιλεῦ, οὔτε σε ἀποκρύψω οὔτε	σκήψομαι	τὸ μὴ εἰδέναι τὴν ἐμεωυτοῦ
[7, 8]	θρόνον τοῦτον, ἐφρόντιζον ὅκως μὴ	λείψομαι	τῶν πρότερον γενομένων ἐν τιμῇ
[7, 29]	τοιάδε δίδωμι· ξεῖνόν τέ σε	ποιεῦμαι	ἐμὸν καὶ τὰς τετρακοσίας μυριάδας
[7, 99]	Ἀρτεμισίης δὲ τῆς μάλιστα θῶμα	ποιεῦμαι	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα στρατευσαμένης γυναικός·
[7, 8]	συνέλεξα, ἵνα τὸ νοέω πρήσσειν	ὑπερθέωμαι	ὑμῖν· (μέλλω ζεύξας τὸν Ἑλλήσποντον
[7, 142]	θεοπρόποι ἀπήγγελλον ἐς τὸν δῆμον,	γνῶμαι	καὶ ἄλλαι πολλαὶ γίνονται διζημένων
[7, 219]	Ἕλληνες, καί σφεων ἐσχίζοντο αἱ	γνῶμαι·	οἳ μὲν γὰρ οὐκ ἔων
[7, 142]	ταῦτα τὰ ἔπεα συνεχέοντο αἱ	γνῶμαι	τῶν φαμένων τὰς νέας τὸ
[7, 77]	κατὰ τὴν Κιλίκων τάξιν διεξιὼν	γένωμαι,	τότε σημανέω. Μιλύαι δὲ αἰχμάς
[7, 101]	ὑπολαβὼν ἔφη βασιλεῦ, κότερα ἀληθείῃ	χρήσωμαι	πρὸς σὲ ἢ ἡδονῇ; ὁ
[7, 8]	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, ἵνα Ἀθηναίους	τιμωρήσωμαι	ὅσα δὴ πεποιήκασι Πέρσας τε
[7, 46]	παραστήσεται πολλάκις καὶ οὐκὶ ἅπαξ	τεθνάναι	βούλεσθαι μᾶλλον ἢ ζώειν. αἵ
[7, 148]	ποιέουσι γενέσθαι· νεωστὶ γὰρ σφέων	τεθνάναι	ἑξακισχιλίους ὑπὸ Λακεδαιμονίων καὶ Κλεομένεος
[7, 151]	βασιλέα δὲ Ἀρτοξέρξεα μάλιστα ἐμμένειν	φάναι,	καὶ οὐδεμίαν νομίζειν πόλιν Ἄργεος
[7, 50]	μέν νυν ἐπ᾽ ἴσης ἔχει·	εἰδέναι	δὲ ἄνθρωπον ἐόντα κῶς χρὴ
[7, 205]	ὦν ἐς τὸν πόλεμον, θέλων	εἰδέναι	εἴτε συμπέμψουσι εἴτε καὶ ἀπερέουσι
[7, 28]	ἀποκρύψω οὔτε σκήψομαι τὸ μὴ	εἰδέναι	τὴν ἐμεωυτοῦ οὐσίην, ἀλλ᾽ ἐπιστάμενός
[7, 121]	μίαν αὐτέων ἔταξε παρὰ θάλασσαν	ἰέναι	ὁμοῦ τῷ ναυτικῷ· (ταύτης μὲν
[7, 31]	ποταμὸν πᾶσα ἀνάγκη γίνεται καὶ	ἰέναι	παρὰ Καλλάτηβον πόλιν, ἐν τῇ
[7, 39]	δ᾽ ἐπ᾽ ἀριστερά, καὶ ταύτῃ	διεξιέναι	τὸν στρατόν. ~ποιησάντων δὲ τούτων
[7, 220]	κελεῦσαι σφέας ἀπαλλάσσεσθαι, αὐτῷ δὲ	ἀπιέναι	οὐ καλῶς ἔχειν· μένοντι δὲ
[7, 160]	ὑμέας χρεόν ἐστι ἀρέσκεσθαι ἢ	ἀπιέναι	συμμάχων τοιῶνδε ἐρήμους” ~Γέλων μὲν
[7, 175]	ἐβουλεύσαντο φυλάσσοντες τὴν ἐσβολὴν μὴ	παριέναι	ἐς τὴν Ἑλλάδα τὸν βάρβαρον,
[7, 235]	εἶναι Σπαρτιήτῃσι κατὰ τῆς θαλάσσης	καταδεδυκέναι	μᾶλλον ἢ ὑπερέχειν, αἰεί τι
[7, 153]	τῶν οἰκητόρων τὰ ὑπεναντία τούτων	πεφυκέναι	θηλυδρίης τε καὶ μαλακώτερος ἀνὴρ.
[7, 22]	Σάνης, ἔσω δὲ τοῦ Ἄθω	οἰκημέναι,	τὰς τότε ὁ Πέρσης νησιώτιδας
[7, 6]	χρησμόν, ὡς αἱ ἐπὶ Λήμνῳ	ἐπικείμεναι	νῆσοι ἀφανιζοίατο κατὰ τῆς θαλάσσης.
[7, 198]	τὴν Μηλίδα γῆν, Τρηχίνιαι πέτραι	καλεόμεναι.	(πρώτη μέν νυν πόλις ἐστὶ
[7, 123]	Παλλήνην πρότερον δὲ Φλέγρην καλεομένην	νεμόμεναι.	(παραπλέων δὲ καὶ ταύτην τὴν
[7, 21]	οὐδ᾽ εἰ ἕτεραι πρὸς ταύτῃσι	προσγενόμεναι	στρατηλασίαι μιῆς τῆσδε οὐκ ἄξιαι.
[7, 55]	ἤδη δὲ ἤκουσα καὶ ὕστατον	διαβῆναι	βασιλέα πάντων. ~Ξέρξης δὲ ἐπεὶ
[7, 31]	ἐς Σάρδις, τῇ καὶ πορευομένῳ	διαβῆναι	τὸν Μαίανδρον ποταμὸν πᾶσα ἀνάγκη
[7, 120]	ἢ καταμείναντας κάκιστα πάντων ἀνθρώπων	διατριβῆναι.	~οἳ μὲν δὴ πιεζόμενοι ὅμως
[7, 173]	μηδὲ μένοντας ἐν τῇ ἐσβολῇ	καταπατηθῆναι	ὑπὸ τοῦ στρατοῦ τοῦ ἐπιόντος,
[7, 26]	λόγος ἔχει ὑπὸ Ἀπόλλωνος ἐκδαρέντα	ἀνακρεμασθῆναι.	~ἐν ταύτῃ τῇ πόλι ὑποκατήμενος
[7, 143]	ἂν οὕτω μιν δοκέειν ἠπίως	χρησθῆναι,	ἀλλὰ ὧδε ὦ σχετλίη Σαλαμίς”
[7, 167]	τὸ πῦρ· οὕτω δὴ κατακαυθέντα	ἀφανισθῆναι.	(ἀφανισθέντι δὲ Ἀμίλκᾳ τρόπῳ εἴτε
[7, 19]	γῆν πᾶσαν ἐπισχεῖν, μετὰ δὲ	ἀφανισθῆναι	περὶ τῇ κεφαλῇ κείμενον τὸν
[7, 166]	καὶ ὡς ἑσσοῦτο τῇ μάχῃ,	ἀφανισθῆναι	πυνθάνομαι· οὔτε γὰρ ζῶντα οὔτε
[7, 229]	ὅμιλον διαφθαρῆναι, Ἀριστόδημον δὲ λιποψυχέοντα	λειφθῆναι.	(εἰ μέν νυν ἢ μοῦνον
[7, 168]	ἐς Σαλαμῖνα, καὶ οὐδεμιῇ κακότητι	λειφθῆναι	τῆς ναυμαχίης. ~οὗτοι μὲν οὕτω
[7, 193]	Μαγνησίης, ἔνθα λέγεται τὸν Ἡρακλέα	καταλειφθῆναι	ὑπὸ Ἰήσονος τε καὶ τῶν
[7, 10]	ὁ θεὸς ἄλλον ἢ ἑωυτόν.	(ἐπειχθῆναι	μέν νυν πᾶν πρῆγμα τίκτει
[7, 6]	ἔλεγε τόν τε Ἑλλήσποντον ὡς	ζευχθῆναι	χρεὸν εἴη ὑπ᾽ ἀνδρὸς Πέρσεω,
[7, 10]	εὑρίσκω ἐόν· εἰ γὰρ καὶ	ἐναντιωθῆναί	τι θέλει, βεβούλευται μὲν οὐδὲν
[7, 230]	Ἀριστοδήμῳ. ~οἳ μέν νυν οὕτω	σωθῆναι	λέγουσι Ἀριστόδημον ἐς Σπάρτην καὶ
[7, 229]	ἀμφοτέροισι κοινῷ λόγῳ χρησαμένοισι ἢ	ἀποσωθῆναι	ὁμοῦ ἐς Σπάρτην, ὡς μεμετιμένοι
[7, 10]	γῆν ἢ καὶ κατὰ θάλασσαν	ἑσσωθῆναι,	ἢ καὶ κατ᾽ ἀμφότερα· οἱ
[7, 142]	ὡς ἀμφὶ Σαλαμῖνα δεῖ σφεας	ἑσσωθῆναι	ναυμαχίην παρασκευασαμένους. ~ἦν δὲ τῶν
[7, 239]	(ἄλλως μὲν δὴ οὐκ εἶχε	σημῆναι·	ἐπικίνδυνον γὰρ ἦν μὴ λαμφθείη·
[7, 16]	ἐμοὶ ὡς καὶ σοὶ διακελευόμενον.	φανῆναι	δὲ οὐδὲν μᾶλλόν μοι ὀφείλει
[7, 16]	πέρ γε καὶ ἄλλως ἐθέλει	φανῆναι.	(οὐ γὰρ δὴ ἐς τοσοῦτό
[7, 166]	οὔτε γὰρ ζῶντα οὔτε ἀποθανόντα	φανῆναι	οὐδαμοῦ γῆς· τὸ πᾶν γὰρ
[7, 198]	τῷ Ἡρακλέι καιομένῳ λόγος ἐστὶ	ἀναφανῆναι.	ἀπὸ δὲ τούτου δι᾽ ἄλλων
[7, 16]	οὐδενὶ λόγῳ ποιήσεται οὐδὲ ἀξιώσει	ἐπιφανῆναι,	οὔτε ἢν τὴν ἐμὴν ἐσθῆτα
[7, 229]	δὲ ἐσπεσόντα ἐς τὸν ὅμιλον	διαφθαρῆναι,	Ἀριστόδημον δὲ λιποψυχέοντα λειφθῆναι. (εἰ
[7, 190]	πόνῳ νέας οἳ ἐλαχίστας λέγουσι	διαφθαρῆναι	τετρακοσιέων οὐκ ἐλάσσονας, ἄνδρας τε
[7, 75]	λέγουσι, Στρυμόνιοι, οἰκέοντες ἐπὶ Στρυμόνι·	ἐξαναστῆναι	δὲ φασὶ ἐξ ἠθέων ὑπὸ
[7, 49]	εἰ θέλει τοι μηδὲν ἀντίξοον	καταστῆναι,	τοσούτῳ τοι γίνεται πολεμιωτέρη ὅσῳ
[7, 103]	ὑπ᾽ ἑνὸς ἀρχόμενοι, στρατῷ τοσῷδε	ἀντιστῆναι;	ἐπεί τοι πλεῦνες περὶ ἕνα
[7, 135]	δεδόξωσθε γὰρ πρὸς αὐτοῦ ἄνδρες	εἶναι	ἀγαθοί, ἕκαστος ἂν ὑμέων ἄρχοι
[7, 29]	περ αὐτὸς ἐκτήσαο, ἐπίστασό τε	εἶναι	αἰεὶ τοιοῦτος· οὐ γάρ τοι
[7, 139]	δὲ τῇ γέ μοι φαίνεται	εἶναι	ἀληθὲς οὐκ ἐπισχήσω. (εἰ Ἀθηναῖοι
[7, 10]	ἀμφότερα· οἱ γὰρ ἄνδρες λέγονται	εἶναι	ἄλκιμοι, πάρεστι δὲ καὶ σταθμώσασθαι,
[7, 10]	ἀγαθά, εἰ μὴ παραυτίκα δοκέοντα	εἶναι,	ἀλλ᾽ ἀνὰ χρόνον ἐξεύροι τις
[7, 10]	νομισθεὶς πρὸς τοῦ ἑτέρου κακὸς	εἶναι.	(ἀλλ᾽ εἰ δὴ δεῖ γε
[7, 107]	Ἑλλήνων οὐδένα βασιλεὺς Ξέρξης ἐνόμισε	εἶναι	ἄνδρα ἀγαθὸν εἰ μὴ Βόγην
[7, 136]	οὔτε γὰρ σφίσι ἐν νόμῳ	εἶναι	ἄνθρωπον προσκυνέειν οὔτε κατὰ ταῦτα
[7, 103]	σὲ δέ γε δίζημαι εἴκοσι	εἶναι	ἀντάξιον, καὶ οὕτω μὲν ὀρθοῖτ᾽
[7, 150]	ὑμῖν λέγει. ἡμεῖς νομίζομεν Πέρσην	εἶναι	ἀπ᾽ οὗ ἡμεῖς γεγόναμεν παῖδα
[7, 10]	σεωυτοῦ προαγόρευε τά τοι δοκέει	εἶναι	ἄριστα. (τὸ γὰρ εὖ βουλεύεσθαι
[7, 203]	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα ἀλλ᾽ ἄνθρωπον,	εἶναι	δὲ θνητὸν οὐδένα οὐδὲ ἔσεσθαι
[7, 128]	τε αὐτῶν αὐλῶνα στεινὸν πυνθανόμενος	εἶναι	δι᾽ οὗ ῥέει ὁ Πηνειός,
[7, 149]	καὶ δὴ λέγειν, σφίσι μὲν	εἶναι	δύο βασιλέας, Ἀργείοισι δὲ ἕνα·
[7, 48]	δαιμόνιε ἀνδρῶν, κοῖα ταῦτα λέγεις	εἶναι	δύο μοι πολεμιώτατα; κότερά τοι
[7, 16]	φαίην ἂν καὶ αὐτὸς θεῖον	εἶναι.	(εἰ δέ τοι οὕτω δεδόκηται
[7, 186]	τῶν μαχίμων ἀνδρῶν οὐ δοκέω	εἶναι	ἐλάσσονας ἀλλὰ πλεῦνας. (καὶ δή
[7, 178]	πρῶτα μὲν Ἑλλήνων τοῖσι βουλομένοισι	εἶναι	ἐλευθέροισι ἐξήγγειλαν τὰ χρησθέντα αὐτοῖσι,
[7, 37]	ἔκλειψιν τῶν πολίων, λέγοντες ἥλιον	εἶναι	Ἑλλήνων προδέκτορα, σελήνην δὲ σφέων.
[7, 237]	λέγει μὲν τὰ ἄριστα ἔλπεται	εἶναι	ἐμοί, γνώμῃ μέντοι ἑσσοῦται ὑπὸ
[7, 8]	οἱ δῶρα τὰ τιμιώτατα νομίζεται	εἶναι	ἐν ἡμετέρου. (ποιητέα μέν νυν
[7, 145]	πυνθανόμενοι Ξέρξην σὺν τῷ στρατῷ	εἶναι	ἐν Σάρδισι, ἐβουλεύσαντο κατασκόπους πέμπειν
[7, 135]	ἐών· τὸ μὲν γὰρ δοῦλος	εἶναι	ἐξεπίστεαι, ἐλευθερίης δὲ οὔκω ἐπειρήθης,
[7, 59]	ὦν τῷ Ξέρξῃ ὁ χῶρος	εἶναι	ἐπιτήδεος ἐνδιατάξαι τε καὶ ἐξαριθμῆσαι
[7, 177]	νυν χῶροι οὗτοι τοῖσι Ἕλλησι	εἶναι	ἐφαίνοντο ἐπιτήδεοι· πάντα γὰρ προσκεψάμενοι
[7, 129]	σεισμοῦ ἔργον, ὡς ἐμοὶ φαίνεται	εἶναι,	ἡ διάστασις τῶν ὀρέων. ~οἱ
[7, 114]	ἑωυτῆς τῷ ὑπὸ γῆν λεγομένῳ	εἶναι	θεῷ ἀντιχαρίζεσθαι κατορύσσουσαν. ~ὡς δὲ
[7, 154]	ἀρετὴν ἀπεδέχθη πάσης τῆς ἵππου	εἶναι	ἵππαρχος· πολιορκέοντος γὰρ Ἱπποκράτεος Καλλιπολίτας
[7, 164]	Κῴων εὖ βεβηκυῖαν, ἑκών τε	εἶναι	καὶ δεινοῦ ἐπιόντος οὐδενὸς ἀλλὰ
[7, 209]	Ξέρξῃ ἄπιστα ἐφαίνετο τὰ λεγόμενα	εἶναι,	καὶ δεύτερα ἐπειρώτα ὅντινα τρόπον
[7, 186]	δή σφεας ποιέω ἴσους ἐκείνοισι	εἶναι	καὶ οὔτε πλεῦνας οὔτε ἐλάσσονας
[7, 129]	σεισμοῦ τοῦ θεοῦ τούτου ἔργα	εἶναι,	κἂν ἐκεῖνο ἰδὼν φαίη Ποσειδέωνα
[7, 149]	τῶν σφετέρων ὁμόψηφον τὸν Ἀργεῖον	εἶναι	κωλύειν οὐδέν. (οὕτω δὴ οἱ
[7, 129]	Θεσσαλίην λόγος ἐστὶ τὸ παλαιὸν	εἶναι	λίμνην, ὥστε γε συγκεκληιμένην πάντοθεν
[7, 143]	Ἀθηναῖοι ταῦτα σφίσι ἔγνωσαν αἱρετώτερα	εἶναι	μᾶλλον ἢ τὰ τῶν χρησμολόγων,
[7, 104]	δέκα ἀνδράσι ὑπίσχομαι οἷός τε	εἶναι	μάχεσθαι οὔτε δυοῖσι, ἑκών τε
[7, 121]	ἔχει· ταύτῃ γὰρ ἐπυνθάνετο συντομώτατον	εἶναι.	(μέχρι μὲν γὰρ Ἀκάνθου ὧδε
[7, 189]	συμβαλλόμενοι σφίσι τὸν Βορέην γαμβρὸν	εἶναι,	ναυλοχέοντες τῆς Εὐβοίης ἐν Χαλκίδι
[7, 170]	γενέσθαι Ἰήπυγας Μεσσαπίους, ἀντὶ δὲ	εἶναι	νησιώτας ἠπειρώτας. (ἀπὸ δὲ Ὑρίης
[7, 128]	ὁ Πηνειός, ἀκούων τε ταύτῃ	εἶναι	ὁδὸν ἐς Θεσσαλίην φέρουσαν, ἐπεθύμησε
[7, 194]	ἔδοξάν τε δὴ τὰς σφετέρας	εἶναι	οἱ βάρβαροι καὶ πλέοντες ἐσέπεσον
[7, 142]	τὰς νέας τὸ ξύλινον τεῖχος	εἶναι·	οἱ γὰρ χρησμολόγοι ταύτῃ ταῦτα
[7, 142]	συνεβάλλοντο τοῦτο τὸ ξύλινον τεῖχος	εἶναι,	οἳ δ᾽ αὖ ἔλεγον τὰς
[7, 104]	μάχεσθαι οὔτε δυοῖσι, ἑκών τε	εἶναι	οὐδ᾽ ἂν μουνομαχέοιμι. εἰ δὲ
[7, 145]	δὲ Γέλωνος πρήγματα μεγάλα ἐλέγετο	εἶναι,	οὐδαμῶν Ἑλληνικῶν τῶν οὐ πολλὸν
[7, 232]	τριηκοσίων τούτων περιγενέσθαι, τῷ οὔνομα	εἶναι	Παντίτην· νοστήσαντα δὲ τοῦτον ἐς
[7, 47]	τοιαύτης οἵην περ σὺ διαιρέαι	εἶναι,	παυσώμεθα, μηδὲ κακῶν μεμνώμεθα χρηστὰ
[7, 51]	πᾶσαν πλὴν Ἀθηναίων κατεστρέψατο δασμοφόρον	εἶναι	Πέρσῃσι. (τούτους ὦν τοὺς ἄνδρας
[7, 129]	οὐνόματι κατακρατέων ἀνωνύμους τοὺς ἄλλους	εἶναι	ποιέει. τὸ δὲ παλαιὸν λέγεται,
[7, 46]	καὶ βραχὺν ἐόντα μακρὸν δοκέειν	εἶναι	ποιεῦσι τὸν βίον. (οὕτω ὁ
[7, 151]	συνεκεράσαντο, ἢ νομιζοίατο πρὸς αὐτοῦ	εἶναι	πολέμιοι· βασιλέα δὲ Ἀρτοξέρξεα μάλιστα
[7, 152]	ἑστήκεε, πᾶν δὴ βουλόμενοι σφίσι	εἶναι	πρὸ τῆς παρεούσης λύπης. ~τὰ
[7, 18]	γνώμην εἶχον ἀτρεμίζοντά σε μακαριστὸν	εἶναι	πρὸς πάντων ἀνθρώπων. ἐπεὶ δὲ
[7, 235]	γενόμενος κέρδος μέζον ἂν ἔφη	εἶναι	Σπαρτιήτῃσι κατὰ τῆς θαλάσσης καταδεδυκέναι
[7, 12]	πάγχυ εὕρισκέ οἱ οὐ πρῆγμα	εἶναι	στρατεύεσθαι ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα. δεδογμένων
[7, 142]	προτέρων καὶ ἦν καὶ ἐδόκεε	εἶναι,	συγγραψάμενοι ἀπαλλάσσοντο ἐς τὰς Ἀθήνας.
[7, 156]	ταῦτα τούτους ἀμφοτέρους νομίσας δῆμον	εἶναι	συνοίκημα ἀχαριτώτατον. ~τοιούτῳ μὲν τρόπῳ
[7, 221]	ταύτῃ, Μεγιστίην τὸν Ἀκαρνῆνα, λεγόμενον	εἶναι	τὰ ἀνέκαθεν ἀπὸ Μελάμποδος, τοῦτον
[7, 48]	γάρ τοι ταύτῃ φαίνεται ἐνδεέστερα	εἶναι	τὰ ἡμέτερα πρήγματα, στρατοῦ ἂν
[7, 147]	πάρεδροι αὐτοῦ ὡς ἐπύθοντο πολέμια	εἶναι	τὰ πλοῖα, ἕτοιμοι ἦσαν αἱρέειν
[7, 16]	ὥστε δόξει ἐμὲ ὁρῶν σὲ	εἶναι,	τῇ σῇ ἐσθῆτι τεκμαιρόμενον. εἰ
[7, 10]	ἄριστοι καὶ κατὰ γῆν λέγονται	εἶναι.	τὸ δὲ αὐτοῖσι ἔνεστι δεινόν,
[7, 142]	ὦν δὴ τὰς νέας λέγοντας	εἶναι	τὸ ξύλινον τεῖχος ἔσφαλλε τὰ
[7, 211]	δ᾽ ἂν καταλαμβανόμενοι ὑπέστρεφον ἀντίοι	εἶναι	τοῖσι βαρβάροισι, μεταστρεφόμενοι δὲ κατέβαλλον
[7, 226]	ὀιστῶν ἀποκρύπτουσι· τοσοῦτο πλῆθος αὐτῶν	εἶναι.	(τὸν δὲ οὐκ ἐκπλαγέντα τούτοισι
[7, 203]	δεινὸν οὐδέν· (οὐ γὰρ θεὸν	εἶναι	τὸν ἐπιόντα ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα
[7, 49]	καίτοι οὐκὶ ἕνα αὐτὸν δεῖ	εἶναι	τὸν λιμένα, ἀλλὰ παρὰ πᾶσαν
[7, 155]	βουλομένων τῶν πολιητέων κατηκόων ἔτι	εἶναι,	τῷ ἔργῳ, ὡς ἐπεκράτησε μάχῃ
[7, 95]	βασιλέος κατὰ χώρην μένουσι φύλακας	εἶναι	τῶν γεφυρέων) οἱ δὲ λοιποὶ
[7, 149]	Ἀργείοισι δὲ ἕνα· οὔκων δυνατὸν	εἶναι	τῶν ἐκ Σπάρτης οὐδέτερον παῦσαι
[7, 237]	ἀνὴρ τὰ ἄριστά οἱ δοκέοντα	εἶναι	ὑποθέοιτο, εἰ μὴ πρόσω ἀρετῆς
[7, 6]	θέλων αὐτὸς τῆς Ἑλλάδος ὕπαρχος	εἶναι.	χρόνῳ δὲ κατεργάσατό τε καὶ
[7, 128]	πόλιν· ταύτῃ γὰρ ἀσφαλέστατον ἐπυνθάνετο	εἶναι.	(ὡς δὲ ἐπεθύμησε, καὶ ἐποίεε
[7, 104]	Ἑλλήνων ἕκαστος φησὶ τριῶν ἄξιος	εἶναι.	(ὣς δὲ καὶ Λακεδαιμόνιοι κατὰ
[7, 39]	διαταμεῖν, διαταμόντας δὲ τὰ ἡμίτομα	διαθεῖναι	τὸ μὲν ἐπὶ δεξιὰ τῆς
[7, 29]	ἐς τόδε ὅστις ἠθέλησε ξείνια	προθεῖναι	στρατῷ τῷ ἐμῷ, οὐδὲ ὅστις
[7, 107]	οὐκ ἠθέλησε, μὴ δειλίῃ δόξειε	περιεῖναι	βασιλέι, ἀλλὰ διεκαρτέρεε ἐς τὸ
[7, 139]	ἔμελλε· ἑλόμενοι δὲ τὴν Ἑλλάδα	περιεῖναι	ἐλευθέρην, τοῦτο τὸ Ἑλληνικὸν πᾶν
[7, 170]	φαίνεσθαι, ἐνθαῦτα Ὑρίην πόλιν κτίσαντας	καταμεῖναί	τε καὶ μεταβαλόντας ἀντὶ μὲν
[7, 101]	οὐκ ἀξιόμαχοι εἰσὶ ἐμὲ ἐπιόντα	ὑπομεῖναι,	μὴ ἐόντες ἄρθμιοι. (θέλω μέντοι
[7, 184]	ἢ ἔλασσον, ἀν᾽ ὀγδώκοντα ἄνδρας	ἐνεῖναι.	συνελέχθη δὲ ταῦτα τὰ πλοῖα,
[7, 130]	ποταμὸν πρῆγμα ἂν ἦν μοῦνον	ἐπεῖναι	σφέων ἐπὶ τὴν χώρην, χώματι
[7, 8]	προθύμως πάντα τινὰ ὑμέων χρήσει	παρεῖναι.	ὃς ἂν δὲ ἔχων ἥκῃ
[7, 35]	τριηκοσίας ἐπικέσθαι μάστιγι πληγὰς καὶ	κατεῖναι	ἐς τὸ πέλαγος πεδέων ζεῦγος.
[7, 51]	περὶ πολλῶν πρηγμάτων πλεῦνα λόγον	ἐκτεῖναι.	Κῦρος ὁ Καμβύσεω Ἰωνίην πᾶσαν
[7, 54]	καλέουσι. (ταῦτα οὐκ ἔχω ἀτρεκέως	διακρῖναι	οὔτε εἰ τῷ ἡλίῳ ἀνατιθεὶς
[7, 163]	νικᾷ, τά τε χρήματα αὐτῷ	διδόναι	καὶ γῆν τε καὶ ὕδωρ
[7, 5]	δὴ κακὰ Πέρσας μὴ οὐ	δοῦναι	δίκην τῶν ἐποίησαν. ἀλλ᾽ εἰ
[7, 28]	καταβαίνοντα τὴν Ἑλληνίδα, βουλόμενός τοι	δοῦναι	ἐς τὸν πόλεμον χρήματα ἐξεμάνθανον,
[7, 154]	ᾧ τε Ἱπποκράτεϊ Καμάριναν Συρηκοσίους	παραδοῦναι.	Συρηκοσίων δὲ ἦν Καμάρινα τὸ
[7, 187]	ὥστε οὐδέν μοι θῶμα παρίσταται	προδοῦναι	τὰ ῥέεθρα τῶν ποταμῶν ἔστι
[7, 123]	παρὰ θάλασσαν στεινὸν χωρίον πόλιες	Ἴχναι	τε καὶ Πέλλα. ~ὁ μὲν
[7, 22]	αἵδε, Δῖον Ὀλόφυξος Ἀκρόθῳον Θύσσος	Κλεωναί.	~πόλιες μὲν αὗται αἳ τὸν
[7, 157]	σέ γε, ἀλλὰ πρὸ τούτου	φύλαξαι·	βοηθέων γὰρ ἡμῖν σεωυτῷ τιμωρέεις.
[7, 175]	ἐγίνετο τὴν ἐν Θερμοπύλῃσι ἐσβολὴν	φυλάξαι·	στεινοτέρη γὰρ ἐφαίνετο ἐοῦσα τῆς
[7, 161]	ἄριστον ἔφησε ἐς Ἴλιον ἀπικέσθαι	τάξαι	τε καὶ διακοσμῆσαι στρατόν. οὕτω
[7, 59]	Ξέρξῃ ὁ χῶρος εἶναι ἐπιτήδεος	ἐνδιατάξαι	τε καὶ ἐξαριθμῆσαι τὸν στρατόν,
[7, 51]	πρῆγμα, σὺ δέ μευ συμβουλίην	ἔνδεξαι·	ἀναγκαίως γὰρ ἔχει περὶ πολλῶν
[7, 149]	τῶν βαρβάρων ἄρχεσθαι ἤ τι	ὑπεῖξαι	Λακεδαιμονίοισι, προειπεῖν τε τοῖσι ἀγγέλοισι
[7, 226]	εἰπεῖν τὸ ἔπος πρὶν ἢ	συμμῖξαι	σφέας τοῖσι Μήδοισι, πυθόμενον πρός
[7, 10]	βασιλεῦ συμβουλεύω· σὺ δέ, ὦ	παῖ	Γοβρύεω Μαρδόνιε, παῦσαι λέγων λόγους
[7, 14]	Ξέρξῃ κατυπνωμένῳ ἔλεγε ἐπιστάν ὦ	παῖ	Δαρείου, καὶ δὴ φαίνεαι ἐν
[7, 16]	(ἀλλ᾽ οὐδὲ ταῦτα ἐστι, ὦ	παῖ,	θεῖα. ἐνύπνια γὰρ τὰ ἐς
[7, 133]	συνήνεικε ἀνεθέλητον γενέσθαι, οὐκ ἔχω	εἶπαί	τι, πλὴν ὅτι σφέων ἡ
[7, 200]	τε ἱρὸν Ἀμφικτυονίδος ἵδρυται καὶ	ἕδραι	εἰσὶ Ἀμφικτύοσι καὶ αὐτοῦ τοῦ
[7, 21]	~αὗται αἱ πᾶσαι οὐδ᾽ εἰ	ἕτεραι	πρὸς ταύτῃσι προσγενόμεναι στρατηλασίαι μιῆς
[7, 52]	ἡ πᾶσα Περσικὴ στρατιὴ ἐγένετο	διαφθεῖραι	καὶ περιποιῆσαι, οἳ δὲ δικαιοσύνην
[7, 189]	τὴν Ὠρειθυίην τιμωρῆσαι σφίσι καὶ	διαφθεῖραι	τῶν βαρβάρων τὰς νέας, ὡς
[7, 46]	εἶπε ἐσῆλθε γάρ με λογισάμενον	κατοικτεῖραι	ὡς βραχὺς εἴη ὁ πᾶς
[7, 46]	ἢ ζώειν. αἵ τε γὰρ	συμφοραὶ	προσπίπτουσαι καὶ αἱ νοῦσοι συνταράσσουσαι
[7, 49]	λιμένων ὑποδεξίων, μάθε ὅτι αἱ	συμφοραὶ	τῶν ἀνθρώπων ἄρχουσι καὶ οὐκὶ
[7, 111]	ἄλλοι πάντες πεζῇ ἀναγκαζόμενοι εἵποντο.	~σάτραι	δὲ οὐδενός κω ἀνθρώπων ὑπήκοοι
[7, 110]	Κίκονες Βίστονες Σαπαῖοι Δερσαῖοι Ἠδωνοὶ	Σάτραι.	τούτων οἱ μὲν παρὰ θάλασσαν
[7, 112]	τε καὶ Ὀδόμαντοι καὶ μάλιστα	Σάτραι.	~ὑπεροικέοντας δὲ τὸ Πάγγαιον πρὸς
[7, 198]	πᾶσαν τὴν Μηλίδα γῆν, Τρηχίνιαι	πέτραι	καλεόμεναι. (πρώτη μέν νυν πόλις
[7, 9]	τῇ Εὐρώπῃ κατοικημένους οὐκ ἐάσεις	καταγελάσαι	ἡμῖν ἐόντας ἀναξίους. (καὶ γὰρ
[7, 185]	ἐκ τῆς Ἀσίης, γίνονται αἱ	πᾶσαι	ἀνδρῶν αἱ μάχιμοι μυριάδες διηκόσιαι
[7, 134]	αἱ κηρυκηίαι αἱ ἐκ Σπάρτης	πᾶσαι	γέρας δέδονται. (μετὰ δὲ ταῦτα
[7, 21]	πρὸς μεσαμβρίης ἤλασαν. ~αὗται αἱ	πᾶσαι	οὐδ᾽ εἰ ἕτεραι πρὸς ταύτῃσι
[7, 26]	βασιλέος ἔλαβε δῶρα, οὐκ ἔχω	φράσαι·	οὐδὲ γὰρ ἀρχὴν ἐς κρίσιν
[7, 38]	σοὶ μὲν ἐλαφρὸν τυγχάνει ἐὸν	ὑπουργῆσαι,	ἐμοὶ δὲ μέγα γενόμενον” (Ξέρξης
[7, 56]	θέμενος ἀνάστατον τὴν Ἑλλάδα θέλεις	ποιῆσαι,	ἄγων πάντας ἀνθρώπους; καὶ γὰρ
[7, 128]	αἰεὶ ὅκως τι ἐθέλοι τοιοῦτο	ποιῆσαι,	ἀνέδεξε σημήιον καὶ τοῖσι ἄλλοισι
[7, 129]	κἂν ἐκεῖνο ἰδὼν φαίη Ποσειδέωνα	ποιῆσαι·	ἔστι γὰρ σεισμοῦ ἔργον, ὡς
[7, 168]	τοι ἐναντιοῦσθαι οὐδέ τι ἀποθύμιον	ποιῆσαι”	τοιαῦτα λέγοντες ἤλπιζον πλέον τι
[7, 129]	μέν νυν Θεσσαλοί φασι Ποσειδέωνα	ποιῆσαι	τὸν αὐλῶνα δι᾽ οὗ ῥέει
[7, 181]	νεῶν, δι᾽ ἀρετὴν τὴν ἐκείνου	περιποιῆσαί	μιν περὶ πλείστου ἐποιήσαντο, σμύρνῃσί
[7, 52]	Περσικὴ στρατιὴ ἐγένετο διαφθεῖραι καὶ	περιποιῆσαι,	οἳ δὲ δικαιοσύνην καὶ πιστότητα
[7, 230]	καταλαβεῖν τὴν μάχην γινομένην οὐκ	ἐθελῆσαι,	ἀλλ᾽ ὑπομείναντα ἐν τῇ ὁδῷ
[7, 229]	τούτων τὰ ἕτερα ποιέειν οὐκ	ἐθελῆσαι	ὁμοφρονέειν, ἀλλὰ γνώμῃ διενειχθέντας Εὔρυτον
[7, 59]	εἶναι ἐπιτήδεος ἐνδιατάξαι τε καὶ	ἐξαριθμῆσαι	τὸν στρατόν, καὶ ἐποίεε ταῦτα.
[7, 150]	ἐς Ἄργος πρότερον ἤ περ	ὁρμῆσαι	στρατεύεσθαι ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα· (ἐλθόντα
[7, 161]	Ἴλιον ἀπικέσθαι τάξαι τε καὶ	διακοσμῆσαι	στρατόν. οὕτω οὐκ ὄνειδος οὐδὲν
[7, 134]	(μετὰ δὲ ταῦτα τοῖσι Σπαρτιήτῃσι	καλλιερῆσαι	θυομένοισι οὐκ ἐδύνατο· τοῦτο δ᾽
[7, 142]	σφίσι τὸν θεὸν τὴν ἀκρόπολιν	χρῆσαι	περιέσεσθαι. ἡ γὰρ ἀκρόπολις τὸ
[7, 148]	σαώσει. ταῦτα μὲν τὴν Πυθίην	χρῆσαι	πρότερον· μετὰ δὲ ὡς ἐλθεῖν
[7, 189]	τε Βορέην καὶ τὴν Ὠρειθυίην	τιμωρῆσαι	σφίσι καὶ διαφθεῖραι τῶν βαρβάρων
[7, 229]	ἢ εἴ γε μὴ ἐβούλοντο	νοστῆσαι,	ἀποθανεῖν ἅμα τοῖσι ἄλλοισι, παρεόν
[7, 107]	παρεὸν αὐτῷ ὑπόσπονδον ἐξελθεῖν καὶ	νοστῆσαι	ἐς τὴν Ἀσίην, οὐκ ἠθέλησε,
[7, 229]	νυν ἢ μοῦνον Ἀριστόδημον ἀλγήσαντα	ἀπονοστῆσαι	ἐς Σπάρτην ἢ καὶ ὁμοῦ
[7, 185]	(αὗται ὦν αἱ μυριάδες ἐκείνῃσι	προστεθεῖσαι	τῇσι ἐκ τῆς Ἀσίης, γίνονται
[7, 144]	δὴ αἱ νέες τοῖσι Ἀθηναίοισι	προποιηθεῖσαι	ὑπῆρχον, ἑτέρας τε ἔδεε προσναυπηγέεσθαι.
[7, 194]	τουτέων ἔτυχόν τε ὕσταται πολλὸν	ἐξαναχθεῖσαι	καί κως κατεῖδον τὰς ἐπ᾽
[7, 170]	δὲ Ὑρίης πόλιος τὰς ἄλλας	οἰκίσαι,	τὰς δὴ Ταραντῖνοι χρόνῳ ὕστερον
[7, 229]	δὲ ἀποθνήσκειν, ἀναγκαίως σφι ἔχειν	μηνῖσαι	μεγάλως Ἀριστοδήμῳ. ~οἳ μέν νυν
[7, 134]	τὰ πρῶτα, ἐθελονταὶ ὑπέδυσαν ποινὴν	τῖσαι	Ξέρξῃ τῶν Δαρείου κηρύκων τῶν
[7, 96]	ἡγεμόνες, ἔν τε ἔθνεϊ ἑκάστῳ	ὅσαι	περ πόλιες τοσοῦτοι καὶ ἡγεμόνες
[7, 238]	νομίζουσι τῶν ἐγὼ οἶδα ἀνθρώπων	Πέρσαι	ἄνδρας ἀγαθοὺς τὰ πολέμια. οἳ
[7, 96]	ἐθνέων ἑκάστων, ὅσοι αὐτῶν ἦσαν	Πέρσαι,	εἰρέαταί μοι. ~τοῦ δὲ ναυτικοῦ
[7, 211]	οὗτοι μὲν ὑπεξήισαν, οἱ δὲ	Πέρσαι	ἐκδεξάμενοι ἐπήισαν, τοὺς ἀθανάτους ἐκάλεε
[7, 22]	καὶ Ἀρταχαίης ὁ Ἀρταίου ἄνδρες	Πέρσαι	ἐπέστασαν τοῦ ἔργου. ὁ γὰρ
[7, 62]	Ὀτάνεω. Ὑρκάνιοι δὲ κατά περ	Πέρσαι	ἐσεσάχατο, ἡγεμόνα παρεχόμενοι Μεγάπανον τὸν
[7, 62]	τὰ μὲν ἄλλα κατά περ	Πέρσαι	ἐσκευάδατο, ἀντὶ δὲ τῶν πίλων
[7, 55]	δὲ πρῶτα μὲν οἱ μύριοι	Πέρσαι,	ἐστεφανωμένοι πάντες, μετὰ δὲ τούτους
[7, 212]	δὲ οὐδὲν εὕρισκον ἀλλοιότερον οἱ	Πέρσαι	ἢ τῇ προτεραίῃ ἐνώρων, ἀπήλαυνον.
[7, 83]	δὲ πλεῖστον παρείχοντο διὰ πάντων	Πέρσαι,	καὶ αὐτοὶ ἄριστοι ἦσαν· σκευὴν
[7, 96]	δὲ ἐπὶ πασέων τῶν νεῶν	Πέρσαι	καὶ Μῆδοι καὶ Σαάκαι. τούτων
[7, 84]	παρείχετο ἵππον, ἀλλὰ τοσάδε μοῦνα,	Πέρσαι	μὲν τὴν αὐτὴν ἐσκευασμένοι καὶ
[7, 61]	~οἱ δὲ στρατευόμενοι οἵδε ἦσαν,	Πέρσαι	μὲν ὧδε ἐσκευασμένοι· περὶ μὲν
[7, 14]	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, ἥσυχοι ἔστε”	~Πέρσαι	μὲν ὡς ἤκουσαν ταῦτα, κεχαρηκότες
[7, 181]	ἀπέθανε ἀλλ᾽ ἦν ἔμπνοος, οἱ	Πέρσαι,	οἵ περ ἐπεβάτευον ἐπὶ τῶν
[7, 8]	συνελέχθησαν, ἔλεξεν Ξέρξης τάδε. (ἄνδρες	Πέρσαι,	οὔτ᾽ αὐτὸς κατηγήσομαι νόμον τόνδε
[7, 83]	Ὑδάρνεος, ἐκαλέοντο δὲ ἀθάνατοι οἱ	Πέρσαι	οὗτοι ἐπὶ τοῦδε· εἴ τις
[7, 64]	Ἀμυργίους Σάκας ἐκάλεον· οἱ γὰρ	Πέρσαι	πάντας τοὺς Σκύθας καλέουσι Σάκας.
[7, 13]	συνέλεξε, ἔλεξέ σφι τάδε. (ἄνδρες	Πέρσαι,	συγγνώμην μοι ἔχετε ὅτι ἀγχίστροφα
[7, 211]	δὲ οὐδὲν ἐδυνέατο παραλαβεῖν οἱ	Πέρσαι	τῆς ἐσόδου πειρώμενοι καὶ κατὰ
[7, 218]	ἀναβεβηκότας· ἀναβαίνοντες γὰρ ἐλάνθανον οἱ	Πέρσαι	τὸ ὄρος πᾶν ἐὸν δρυῶν
[7, 217]	ἀτραπὸν καὶ οὕτω ἔχουσαν οἱ	Πέρσαι,	τὸν Ἀσωπὸν διαβάντες, ἐπορεύοντο πᾶσαν
[7, 53]	παρῆσαν, ἔλεγέ σφι τάδε. ὦ	Πέρσαι,	τῶνδ᾽ ἐγὼ ὑμέων χρηίζων συνέλεξα,
[7, 218]	δὲ ἀμφὶ Ἐπιάλτην καὶ Ὑδάρνεα	Πέρσαι	Φωκέων μὲν οὐδένα λόγον ἐποιεῦντο,
[7, 188]	τοῦ αἰγιαλοῦ ἐόντος οὐ μεγάλου,	πρόκροσσαι	ὁρμέοντο ἐς πόντον καὶ ἐπὶ
[7, 10]	δέ, ὦ παῖ Γοβρύεω Μαρδόνιε,	παῦσαι	λέγων λόγους ματαίους περὶ Ἑλλήνων
[7, 149]	εἶναι τῶν ἐκ Σπάρτης οὐδέτερον	παῦσαι	τῆς ἡγεμονίης, μετὰ δὲ δύο
[7, 220]	ἀπροθύμους καὶ οὐκ ἐθέλοντας συνδιακινδυνεύειν,	κελεῦσαι	σφέας ἀπαλλάσσεσθαι, αὐτῷ δὲ ἀπιέναι
[7, 229]	ὅπλα καὶ ἐνδύντα ἄγειν ἑωυτὸν	κελεῦσαι	τὸν εἵλωτα ἐς τοὺς μαχομένους,
[7, 3]	καὶ ἄνευ ταύτης τῆς ὑποθήκης	βασιλεῦσαι	ἂν Ξέρξης· ἡ γὰρ Ἄτοσσα
[7, 2]	γὰρ Δαρείῳ καὶ πρότερον ἢ	βασιλεῦσαι	γεγονότες τρεῖς παῖδες ἐκ τῆς
[7, 3]	πρὶν ἢ τὸν πατέρα σφέων	βασιλεῦσαι,	ὁ δὲ βασιλεύοντι ὀψίγονος ἐπιγένηται,
[7, 132]	σφι εὖ τῶν πρηγμάτων, τούτους	δεκατεῦσαι	τῷ ἐν Δελφοῖσι θεῷ. τὸ
[7, 227]	λιπέσθαι μνημόσυνα· μετὰ δὲ τοῦτον	ἀριστεῦσαι	λέγονται Λακεδαιμόνιοι δύο ἀδελφεοί, Ἀλφεός
[7, 167]	ὀψίης (ἐπὶ τοσοῦτο γὰρ λέγεται	ἑλκύσαι	τὴν σύστασιν) ὁ δὲ Ἀμίλκας
[7, 10]	παντοῖοι ἐγένοντο Σκύθαι δεόμενοι Ἰώνων	λῦσαι	τὸν πόρον, τοῖσι ἐπετέτραπτο ἡ
[7, 225]	μαχαίρῃσι, τοῖσι αὐτῶν ἐτύγχανον ἔτι	περιεοῦσαι,	καὶ χερσὶ καὶ στόμασι κατέχωσαν
[7, 10]	Περσέων πρήγματα. καίτοι καὶ λόγῳ	ἀκοῦσαι	δεινόν, ἐπ᾽ ἀνδρί γε ἑνὶ
[7, 156]	καὶ ἦσάν οἱ πάντα αἱ	Συρήκουσαι·	(αἳ δὲ παραυτίκα ἀνά τ᾽
[7, 0]	~Ἡροδότου	Μοῦσαι	Ἱστοριῶν ἑβδόμη ἐπιγραφομένη Πολύμνια ~Ἐπεὶ
[7, 179]	δέκα ἰθὺ Σκιάθου, ἔνθα ἦσαν	προφυλάσσουσαι	νέες τρεῖς Ἑλληνίδες, Τροιζηνίη τε
[7, 46]	συμφοραὶ προσπίπτουσαι καὶ αἱ νοῦσοι	συνταράσσουσαι	καὶ βραχὺν ἐόντα μακρὸν δοκέειν
[7, 46]	ζώειν. αἵ τε γὰρ συμφοραὶ	προσπίπτουσαι	καὶ αἱ νοῦσοι συνταράσσουσαι καὶ
[7, 24]	λαβόντας τὸν ἰσθμὸν τὰς νέας	διειρύσαι,	ὀρύσσειν ἐκέλευε διώρυχα τῇ θαλάσσῃ
[7, 16]	δεῖ ἐμὲ ἐν κοίτῃ σῇ	κατυπνῶσαι,	φέρε, τούτων ἐξ ἐμεῦ ἐπιτελευμένων
[7, 168]	Ἑλλήνων ὅτι οὐκ ἐβοήθεον, ἔφασαν	πληρῶσαι	μὲν ἑξήκοντα τριήρεας, ὑπὸ δὲ
[7, 238]	Λακεδαιμονίων, ἐκέλευσε ἀποταμόντας τὴν κεφαλὴν	ἀνασταυρῶσαι.	(δῆλά μοι πολλοῖσι μὲν καὶ
[7, 24]	καὶ τὸν Στρυμόνα ποταμὸν ζεύξαντας	γεφυρῶσαι.	~ταῦτα μέν νυν οὕτω ἐποίεε,
[7, 49]	τοῦτο τὸ ναυτικὸν φερέγγυος ἔσται	διασῶσαι	τὰς νέας. καίτοι οὐκὶ ἕνα
[7, 119]	καὶ τἆλλα ὅσα ἐπὶ τράπεζαν	τιθέαται	πάντα. (ταῦτα μὲν αὐτῷ τε
[7, 81]	ἦρχον μὲν οὗτοι οἵ περ	εἰρέαται,	καὶ οἱ διατάξαντες καὶ ἐξαριθμήσαντες
[7, 96]	ἑκάστων, ὅσοι αὐτῶν ἦσαν Πέρσαι,	εἰρέαταί	μοι. ~τοῦ δὲ ναυτικοῦ ἐστρατήγεον
[7, 82]	~ἦσαν μὲν δὴ οὗτοι οἵ	περεἰρέαται	ἄρχοντες, ἐστρατήγεον δὲ τούτων τε
[7, 176]	γῆν τὴν Αἰολίδα τήν νῦν	ἐκτέαται.	ἅτε δὴ πειρωμένων τῶν Θεσσαλῶν
[7, 209]	καὶ νῦν· οἱ ἄνδρες οὗτοι	ἀπίκαται	μαχησόμενοι ἡμῖν περὶ τῆς ἐσόδου,
[7, 26]	ὁ τοῦ Σιληνοῦ Μαρσύεω ἀσκὸς	ἀνακρέμαται,	τὸν ὑπὸ Φρυγῶν λόγος ἔχει
[7, 239]	ἦν μὴ λαμφθείη· ὁ δὲ	μηχανᾶται	τοιάδε· δελτίον δίπτυχον λαβὼν τὸν
[7, 141]	πρόμαντις χρᾷ δεύτερα τάδε. (οὐ	δύναται	Παλλὰς Δί᾽ Ὀλύμπιον ἐξιλάσασθαι λισσομένη
[7, 135]	φίλοι γενέσθαι; ὁρᾶτε γὰρ ὡς	ἐπίσταται	βασιλεὺς ἄνδρας ἀγαθοὺς τιμᾶν, ἐς
[7, 187]	ἀριθμόν. ὥστε οὐδέν μοι θῶμα	παρίσταται	προδοῦναι τὰ ῥέεθρα τῶν ποταμῶν
[7, 49]	(γῆ δὲ πολεμίη τῇδέ τοι	κατίσταται·	εἰ θέλει τοι μηδὲν ἀντίξοον
[7, 160]	ὑμῖν ὁ λόγος οὕτω προσάντης	κατίσταται,	ἡμεῖς τι ὑπείξομεν τοῦ ἀρχαίου
[7, 194]	τῶν νεῶν τουτέων ἔτυχόν τε	ὕσταται	πολλὸν ἐξαναχθεῖσαι καί κως κατεῖδον
[7, 50]	δὲ τῷ ἔργῳ θρασὺς εἴη”	~ἀμείβεται	Ξέρξης τοῖσιδε. Ἀρτάβανε, οἰκότως μὲν
[7, 237]	οὐδὲν τὸ παρεὸν τρῶμα ἀκεῦνται”	~ἀμείβεται	Ξέρξης τοῖσιδε. Ἀχαίμενες, εὖ τε
[7, 52]	ἅμα ἀρχῇ πᾶν τέλος καταφαίνεσθαι”	~ἀμείβεται	πρὸς ταῦτα Ξέρξης Ἀρτάβανε, τῶν
[7, 11]	ταῦτα ἔλεξε, Ξέρξης δὲ θυμωθεὶς	ἀμείβεται	τοῖσιδε. Ἀρτάβανε, πατρὸς εἶς τοῦ
[7, 176]	πελάγεος τοῦ Θρηικίου ἐξ εὐρέος	συνάγεται	ἐς στεινὸν ἐόντα τὸν πόρον
[7, 157]	πᾶσα ἡ Ἑλλὰς χεὶρ μεγάλη	συνάγεται,	καὶ ἀξιόμαχοι γινόμεθα τοῖσι ἐπιοῦσι·
[7, 226]	καὶ Θεσπιέων τοιούτων γενομένων ὅμως	λέγεται	ἀνὴρ ἄριστος γενέσθαι Σπαρτιήτης Διηνέκης·
[7, 212]	ταύτῃσι τῇσι προσόδοισι τῆς μάχης	λέγεται	βασιλέα θηεύμενον τρὶς ἀναδραμεῖν ἐκ
[7, 170]	ἀπενειχθέντα ἤκουσαν, ἔσχοντο τῆς τιμωρίης.	~λέγεται	γὰρ Μίνων κατὰ ζήτησιν Δαιδάλου
[7, 239]	ἐπέστειλαν. ταῦτα μὲν δὴ οὕτω	λέγεται	γενέσθαι.
[7, 232]	ἀνέλαβε πᾶσαν τὴν ἐπενειχθεῖσαν αἰτίην·	~λέγεται	δὲ καὶ ἄλλον ἀποπεμφθέντα ἄγγελον
[7, 165]	ἀπὸ πάντα τὰ χρήματα ἄγων.	~λέγεται	δὲ καὶ τάδε ὑπὸ τῶν
[7, 220]	ἅμα Λεωνίδῃ μένειν αὐτοῦ παρεσκευάδατο.	~λέγεται	δὲ καὶ ὡς αὐτός σφεας
[7, 189]	τε τοῦ χειμῶνος χρῆμα ἀφόρητον.	~λέγεται	δὲ λόγος ὡς Ἀθηναῖοι τὸν
[7, 150]	τὴν Ἑλλάδα· (ἐλθόντα δὲ τοῦτον	λέγεται	εἰπεῖν ἄνδρες Ἀργεῖοι, βασιλεὺς Ξέρξης
[7, 130]	περιεστεφάνωται πᾶσα Θεσσαλίη” Ξέρξην δὲ	λέγεται	εἰπεῖν πρὸς ταῦτα σοφοὶ ἄνδρες
[7, 167]	δείλης ὀψίης (ἐπὶ τοσοῦτο γὰρ	λέγεται	ἑλκύσαι τὴν σύστασιν) ὁ δὲ
[7, 229]	~δύο δὲ τούτων τῶν τριηκοσίων	λέγεται	Εὔρυτόν τε καὶ Ἀριστόδημον, παρεὸν
[7, 56]	εὐφρόνῃσι, ἐλινύσας οὐδένα χρόνον. (ἐνθαῦτα	λέγεται,	Ξέρξεω ἤδη διαβεβηκότος τὸν Ἑλλήσποντον,
[7, 129]	εἶναι ποιέει. τὸ δὲ παλαιὸν	λέγεται,	οὐκ ἐόντος κω τοῦ αὐλῶνος
[7, 150]	ὑμέων ἄξω” (ταῦτα ἀκούσαντας Ἀργείους	λέγεται	πρῆγμα ποιήσασθαι, καὶ παραχρῆμα μὲν
[7, 60]	εἰπεῖν τὸ ἀτρεκές· οὐ γὰρ	λέγεται	πρὸς οὐδαμῶν ἀνθρώπων· σύμπαντος δὲ
[7, 153]	καὶ ῥώμης ἀνδρηίης· ὁ δὲ	λέγεται	πρὸς τῆς Σικελίης τῶν οἰκητόρων
[7, 193]	κόλπῳ τούτῳ τῆς Μαγνησίης, ἔνθα	λέγεται	τὸν Ἡρακλέα καταλειφθῆναι ὑπὸ Ἰήσονος
[7, 12]	νυκτὶ εἶδε ὄψιν τοιήνδε, ὡς	λέγεται	ὑπὸ Περσέων· ἐδόκεε ὁ Ξέρξης
[7, 152]	πάντα λόγον· ἐπεὶ καὶ ταῦτα	λέγεται,	ὡς ἄρα Ἀργεῖοι ἦσαν οἱ
[7, 53]	ξυνὸν γὰρ πᾶσι τοῦτο ἀγαθὸν	σπεύδεται.	(τῶνδε δὲ εἵνεκα προαγορεύω ἀντέχεσθαι
[7, 7]	θάνατον τὸν Δαρείου πρῶτα στρατηίην	ποιέεται	ἐπὶ τοὺς ἀπεστεῶτας. τούτους μέν
[7, 19]	Ξέρξης τοῦ στρατοῦ οὕτω ἐπάγερσιν	ποιέεται,	χῶρον πάντα ἐρευνῶν τῆς ἠπείρου.
[7, 10]	τοῦ λόγου τάδε ἐν αὐτοῖσι	ἀδικέεται,	διαβληθείς τε ὑπὸ τοῦ ἑτέρου
[7, 89]	τὸ μέχρι Αἰγύπτου πᾶν Παλαιστίνη	καλέεται.	Αἰγύπτιοι δὲ νέας παρείχοντο διηκοσίας.
[7, 123]	Κροσσαίη ἔτι καὶ ἐς τόδε	καλέεται.	(ἀπὸ δὲ Αἰνείης, ἐς τὴν
[7, 115]	δὲ καὶ ἡ κατύπερθε ταύτης	καλέεται	Βισαλτίη. (ἐνθεῦτεν δὲ κόλπον τὸν
[7, 201]	δὴ Ἕλληνες ἐν τῇ διόδῳ.	καλέεται	δὲ ὁ χῶρος οὗτος ὑπὸ
[7, 198]	σταδίων ἄλλος ποταμός ἐστι ὃς	καλέεται	Μέλας. ~Τρηχὶς δὲ πόλις ἀπὸ
[7, 123]	μέν νυν χώρη αὕτη Σιθωνίη	καλέεται,	ὁ δὲ ναυτικὸς στρατὸς ὁ
[7, 113]	ἡ περὶ τὸ Πάγγαιον ὄρος	καλέεται	Φυλλίς, κατατείνουσα τὰ μὲν πρὸς
[7, 107]	πῦρ. οὕτω μὲν οὗτος δικαίως	αἰνέεται	ἔτι καὶ ἐς τόδε ὑπὸ
[7, 168]	καὶ οὗτοι τὸν πόλεμον τῇ	πεσέεται,	ἀελπτέοντες μὲν τοὺς Ἕλληνας ὑπερβαλέεσθαι,
[7, 163]	λόγους, καραδοκήσοντα τὴν μάχην τῇ	πεσέεται,	καὶ ἢν μὲν ὁ βάρβαρος
[7, 15]	δὴ καὶ μετεγνωκότι ἐπιφοιτέον ὄνειρον	φαντάζεταί	μοι οὐδαμῶς συνεπαινέον ποιέειν με
[7, 8]	δώσω οἱ δῶρα τὰ τιμιώτατα	νομίζεται	εἶναι ἐν ἡμετέρου. (ποιητέα μέν
[7, 30]	ποταμὸς ἐς χάσμα γῆς ἐσβάλλων	ἀφανίζεται,	ἔπειτα διὰ σταδίων ὡς πέντε
[7, 220]	ἄστυ ἐρικυδὲς ὑπ᾽ ἀνδράσι Περσεΐδῃσι	πέρθεται,	ἢ τὸ μὲν οὐχί, ἀφ᾽
[7, 176]	τῆς Εὐβοίης ἤδη τὸ Ἀρτεμίσιον	δέκεται	αἰγιαλός, ἐν δὲ Ἀρτέμιδος ἱρόν.
[7, 176]	τὴν ἠῶ τῆς ὁδοῦ θάλασσα	ὑποδέκεται	καὶ τενάγεα. ἔστι δὲ ἐν
[7, 88]	ἐποίησαν ὡς ἐκέλευε· ἀπαγαγόντες οἱ	οἰκέται	ἐς τὸν χῶρον ἐν τῷ
[7, 46]	τὸν αἰῶνα φθονερὸς ἐν αὐτῷ	εὑρίσκεται	ἐών” ~Ξέρξης δὲ ἀμείβετο λέγων
[7, 158]	ὑμέας τάδε ἅπαντα ὑπὸ βαρβάροισι	νέμεται.	(ἀλλὰ εὖ γὰρ ἡμῖν καὶ
[7, 137]	τοῦτο μοι ἐν τοῖσι θειότατον	φαίνεται	γενέσθαι. (ὅτι μὲν γὰρ κατέσκηψε
[7, 139]	ὅμως δὲ τῇ γέ μοι	φαίνεται	εἶναι ἀληθὲς οὐκ ἐπισχήσω. (εἰ
[7, 129]	γὰρ σεισμοῦ ἔργον, ὡς ἐμοὶ	φαίνεται	εἶναι, ἡ διάστασις τῶν ὀρέων.
[7, 48]	ταῦτα; εἰ γάρ τοι ταύτῃ	φαίνεται	ἐνδεέστερα εἶναι τὰ ἡμέτερα πρήγματα,
[7, 48]	ἐστὶ καὶ τὸ Ἑλληνικὸν στράτευμα	φαίνεται	πολλαπλήσιον ἔσεσθαι τοῦ ἡμετέρου, ἢ
[7, 61]	ἔσχε αὐτοῦ τὴν θυγατέρα Ἀνδρομέδην,	γίνεται	αὐτῷ παῖς τῷ οὔνομα ἔθετο
[7, 10]	τὴν γέφυραν, τοῦτο δὴ βασιλεῦ	γίνεται	δεινόν. (ἐγὼ δὲ οὐδεμιῇ σοφίῃ
[7, 184]	καὶ τοῦ πεζοῦ πλῆθος συντιθέμενον	γίνεται	διηκόσιαί τε μυριάδες καὶ τριήκοντα
[7, 135]	τάδε. Ὕδαρνες, οὐκ ἐξ ἴσου	γίνεται	ἡ συμβουλίη ἡ ἐς ἡμέας
[7, 11]	ὦν προπεπονθότας ἡμέας τιμωρέειν ἤδη	γίνεται,	ἵνα καὶ τὸ δεινὸν τὸ
[7, 236]	ναυτικὸς στρατὸς δυσμεταχείριστός τε αὐτοῖσι	γίνεται,	καὶ ἀρχὴν οὐκ ἀξιόμαχοί τοι
[7, 31]	τὸν Μαίανδρον ποταμὸν πᾶσα ἀνάγκη	γίνεται	καὶ ἰέναι παρὰ Καλλάτηβον πόλιν,
[7, 157]	ὀλίγον, τοῦτο δὲ ἤδη δεινὸν	γίνεται	μὴ πέσῃ πᾶσα ἡ Ἑλλάς.
[7, 18]	ἀνθρώπων. ἐπεὶ δὲ δαιμονίη τις	γίνεται	ὁρμή, καὶ Ἕλληνας, ὡς οἶκε,
[7, 198]	καὶ ῥηχίη ἀνὰ πᾶσαν ἡμέρην	γίνεται.	περὶ δὲ τὸν κόλπον τοῦτον
[7, 49]	μηδὲν ἀντίξοον καταστῆναι, τοσούτῳ τοι	γίνεται	πολεμιωτέρη ὅσῳ ἂν προβαίνῃς ἑκαστέρω,
[7, 49]	τὰ λέγω πολλῷ ἔτι πολεμιώτερα	γίνεται.	τὰ δὲ δύο ταῦτα ἐστὶ
[7, 169]	ἐπειρώτων εἴ σφι ἄμεινον τιμωρέουσι	γίνεται	τῇ Ἑλλάδι. (ἡ δὲ Πυθίη
[7, 184]	τριήκοντα ἄνδρες. οὗτος ἄλλος ὅμιλος	γίνεται	τρισμύριοι καὶ ἑξακισχίλιοι καὶ πρὸς
[7, 102]	ἡ Ἑλλὰς τήν τε πενίην	ἀπαμύνεται	καὶ τὴν δεσποσύνην. (αἰνέω μέν
[7, 140]	ὦν χέρες, οὔτε τι μέσσης	λείπεται,	ἀλλ᾽ ἄζηλα πέλει· κατὰ γάρ
[7, 235]	ἀσθενὲς ἤδη τὸ Λακωνικὸν μοῦνον	λείπεται.	(ἢν δὲ ταῦτα μὴ ποιέῃς,
[7, 237]	δὲ λέγει μὲν τὰ ἄριστα	ἔλπεται	εἶναι ἐμοί, γνώμῃ μέντοι ἑσσοῦται
[7, 106]	τοῦτο δή οἱ τὰ δῶρα	πέμπεται	παρὰ τοῦ βασιλεύοντος αἰεὶ ἐν
[7, 8]	καὶ αὐτοῖσι ἡμῖν πολλὰ ἐπέπουσι	συμφέρεται	ἐπὶ τὸ ἄμεινον. τὰ μέν
[7, 10]	καὶ στρατὸς πολλὸς ὑπὸ ὀλίγου	διαφθείρεται	κατὰ τοιόνδε· ἐπεάν σφι ὁ
[7, 35]	παθόν. καὶ βασιλεὺς μὲν Ξέρξης	διαβήσεταί	σε, ἤν τε σύ γε
[7, 16]	ἐμὲ μὲν ἐν οὐδενὶ λόγῳ	ποιήσεται	οὐδὲ ἀξιώσει ἐπιφανῆναι, οὔτε ἢν
[7, 15]	ἐστι γενέσθαι στρατηλασίην ἐπὶ Ἑλλάδα,	ἐπιπτήσεται	καὶ σοὶ τὠυτὸ τοῦτο ὄνειρον,
[7, 46]	οὔτε τῶν ἄλλων, τῷ οὐ	παραστήσεται	πολλάκις καὶ οὐκὶ ἅπαξ τεθνάναι
[7, 11]	τοῦ ἐμοῦ ἀδελφεός· τοῦτό σε	ῥύσεται	μηδένα ἄξιον μισθὸν λαβεῖν ἐπέων
[7, 102]	ψευδόμενός τις ὕστερον ὑπὸ σεῦ	ἁλώσεται,	τῇ Ἑλλάδι πενίη μὲν αἰεί
[7, 197]	ἐστέλλοντο ἐς τὸ πρυτανήιον· ὡς	θύεταί	τε ἐξηγέοντο στέμμασι πᾶς πυκασθεὶς
[7, 39]	καὶ τοὺς τέσσερας τῶν παίδων	ῥύεται	τὰ ξείνια· τοῦ δὲ ἑνός,
[7, 193]	δὲ τῷ χώρῳ οὔνομα γέγονε	Ἀφέται.	ἐν τούτῳ ὦν ὅρμον οἱ
[7, 239]	δοκέω καὶ τὸ οἰκὸς ἐμοὶ	συμμάχεται,	οὐκ ἦν εὔνοος Λακεδαιμονίοισι, πάρεστι
[7, 108]	πόλις τῇ οὔνομα ἐστὶ Μεσαμβρίη.	ἔχεται	δὲ ταύτης Θασίων πόλις Στρύμη,
[7, 15]	ταῦτα· νῦν δὲ καὶ διαπειλῆσαν	οἴχεται.	(εἰ ὦν θεός ἐστι ὁ
[7, 216]	δὲ ὧδε ἡ ἀτραπὸς αὕτη·	ἄρχεται	μὲν ἀπὸ τοῦ Ἀσωποῦ ποταμοῦ
[7, 8]	γὰρ δὴ χώρην γε οὐδεμίαν	κατόψεται	ἥλιος ὅμουρον ἐοῦσαν τῇ ἡμετέρῃ,
[7, 36]	ἔνθεν καὶ ἔνθεν, ἵνα μὴ	φοβέηται	τὰ ὑποζύγια τὴν θάλασσαν ὑπερορῶντα
[7, 8]	ἀρίστων ἐποιέετο, ἵνα γνώμας τε	πύθηται	σφέων καὶ αὐτὸς ἐν πᾶσι
[7, 152]	(οὕτω δὲ οὐδ᾽ Ἀργείοισι αἴσχιστα	πεποίηται.	ἐγὼ δὲ ὀφείλω λέγειν τὰ
[7, 206]	τοὺς ἀμφὶ Λεωνίδην πρώτους ἀπέπεμψαν	Σπαρτιῆται,	ἵνα τούτους ὁρῶντες οἱ ἄλλοι
[7, 134]	τῶν ἐν Σπάρτῃ ἀπολομένων. (οὕτω	Σπαρτιῆται	τούτους ὡς ἀποθανευμένους ἐς Μήδους
[7, 134]	καὶ Βοῦλις ὁ Νικόλεω, ἄνδρες	Σπαρτιῆται	φύσι τε γεγονότες εὖ καὶ
[7, 22]	ὁ Ἄθως, Σάνη πόλις Ἑλλὰς	οἴκηται,	αἳ δὲ ἐκτὸς Σάνης, ἔσω
[7, 16]	εἶναι. (εἰ δέ τοι οὕτω	δεδόκηται	γίνεσθαι καὶ οὐκ οἶά τε
[7, 59]	βασιλήιον τοῦτο τὸ δὴ Δορίσκος	κέκληται,	καὶ Περσέων φρουρὴ ἐν αὐτῷ
[7, 221]	ἐστι Λεωνίδης ἀποπέμπων, ἵνα μὴ	συναπόληταί	σφι. ὁ δὲ ἀποπεμπόμενος αὐτὸς
[7, 37]	ῥηχίης εἵνεκεν ἐποιήθησαν, ἵνα μὴ	πίμπληται	τὰ στόματα τοῦ ὀρύγματος, καὶ
[7, 200]	στεινότατον ἐστί· ἁμαξιτὸς γὰρ μούνη	δέδμηται.	ἀπὸ δὲ τοῦ Φοίνικος ποταμοῦ
[7, 189]	τοῦτο οἱ Ἀθηναῖοι, ὡς φάτις	ὅρμηται,	συμβαλλόμενοι σφίσι τὸν Βορέην γαμβρὸν
[7, 10]	προθυμίην ἐκτείνειν. μή νυν οὕτω	γένηται.	(διαβολὴ γὰρ ἐστὶ δεινότατον· ἐν
[7, 54]	ἢ ἐπὶ τέρμασι τοῖσι ἐκείνης	γένηται.	εὐξάμενος δὲ ἐσέβαλε τὴν φιάλην
[7, 150]	ἔχοντας κατῆσθαι. ἢν γὰρ ἐμοὶ	γένηται	κατὰ νόον, οὐδαμοὺς μέζονας ὑμέων
[7, 11]	ἢ ἐκεῖνα πάντα ὑπὸ Πέρσῃσι	γένηται·	τὸ γὰρ μέσον οὐδὲν τῆς
[7, 3]	βασιλεῦσαι, ὁ δὲ βασιλεύοντι ὀψίγονος	ἐπιγένηται,	τοῦ ἐπιγενομένου τὴν ἔκδεξιν τῆς
[7, 162]	τοῦ ἐνιαυτοῦ τὸ ἔαρ αὐτῇ	ἐξαραίρηται”	(οὗτος δὲ ὁ νόος τοῦ
[7, 184]	αὐτῆς τῆς Ἀσίης στράτευμα ἐξαναχθὲν	εἴρηται,	ἄνευ τε τῆς θεραπηίης τῆς
[7, 153]	λύπης. ~τὰ μὲν περὶ Ἀργείων	εἴρηται·	ἐς δὲ τὴν Σικελίην ἄλλοι
[7, 93]	ἐν τοῖσι πρώτοισι τῶν λόγων	εἴρηται.	~Ἴωνες δὲ ἑκατὸν νέας παρείχοντο
[7, 99]	μὲν τοσόνδε ὁ ναυτικὸς στρατὸς	εἴρηται.	~Ξέρξης δέ, ἐπεὶ ἠριθμήθη τε
[7, 217]	κάτω ἐσβολὴ ἐφυλάσσετο ὑπὸ τῶν	εἴρηται·	τὴν δὲ διὰ τοῦ ὄρεος
[7, 51]	τὸ παλαιὸν ἔπος ὡς εὖ	εἴρηται,	τὸ μὴ ἅμα ἀρχῇ πᾶν
[7, 217]	ἐφύλασσον, ὡς καὶ πρότερόν μοι	εἴρηται,	Φωκέων χίλιοι ὁπλῖται, ῥυόμενοί τε
[7, 83]	μὲν τοιαύτην εἶχον ἥ περ	εἴρηται,	χωρὶς δὲ χρυσόν τε πολλὸν
[7, 220]	πρὶν τῶνδ᾽ ἕτερον διὰ πάντα	δάσηται.	ταῦτά τε δὴ ἐπιλεγόμενον Λεωνίδην,
[7, 213]	~ἀπορέοντος δὲ βασιλέος ὅ τι	χρήσηται	τῷ παρεόντι πρήγματι, Ἐπιάλτης ὁ
[7, 5]	ἀνθρώπων ἀγαθός, καί τις ὕστερον	φυλάσσηται	ἐπὶ γῆν τὴν σὴν στρατεύεσθαι”
[7, 157]	(μὴ γὰρ ἐλπίσῃς, ἢν ἡμέας	καταστρέψηται	ὁ Πέρσης μάχῃ κρατήσας, ὡς
[7, 216]	τούτῳ καὶ τῇ ἀτραπῷ τὠυτὸ	κεῖται,	Ἀνόπαια· τείνει δὲ ἡ Ἀνόπαια
[7, 198]	σταδίων ἄλλος ποταμὸς τῷ οὔνομα	κεῖται	Δύρας, τὸν βοηθέοντα τῷ Ἡρακλέι
[7, 200]	τε ἐστὶ τῇ οὔνομα Ἀνθήλη	κεῖται,	παρ᾽ ἣν δὴ παραρρέων ὁ
[7, 11]	ἔχει, ἀλλὰ ποιέειν ἢ παθεῖν	πρόκειται	ἀγών, ἵνα ἢ τάδε πάντα
[7, 202]	τῷ χώρῳ, Σπαρτιητέων τε τριηκόσιοι	ὁπλῖται	καὶ Τεγεητέων καὶ Μαντινέων χίλιοι,
[7, 217]	πρότερόν μοι εἴρηται, Φωκέων χίλιοι	ὁπλῖται,	ῥυόμενοί τε τὴν σφετέρην χώρην
[7, 16]	ἐκεῖνο ὦ βασιλεῦ παρ᾽ ἐμοὶ	κέκριται,	φρονέειν τε εὖ καὶ τῷ
[7, 158]	ἐπειδὴ περιελήλυθε ὁ πόλεμος καὶ	ἀπῖκται	ἐς ὑμέας, οὕτω δὴ Γέλωνος
[7, 153]	ᾧ τε οἱ ἀπόγονοι αὐτοῦ	ἱροφάνται	τῶν θεῶν ἔσονται. (θῶμά μοι
[7, 153]	δὲ αὐτοῦ οἱ ἀπόγονοι γενόμενοι	ἱροφάνται	τῶν χθονίων θεῶν διετέλεον ἐόντες,
[7, 122]	Πίλωρος καὶ Σίγγος καὶ Σάρτη	οἴκηνται,	ἐνθεῦτεν, ὡς καὶ ἐκ τουτέων
[7, 115]	οὔτε συγχέουσι Θρήικες οὔτ᾽ ἐπισπείρουσι	σέβονταί	τε μεγάλως τὸ μέχρι ἐμεῦ.
[7, 10]	κατ᾽ ἀμφότερα· οἱ γὰρ ἄνδρες	λέγονται	εἶναι ἄλκιμοι, πάρεστι δὲ καὶ
[7, 10]	τε ἄριστοι καὶ κατὰ γῆν	λέγονται	εἶναι. τὸ δὲ αὐτοῖσι ἔνεστι
[7, 227]	μνημόσυνα· μετὰ δὲ τοῦτον ἀριστεῦσαι	λέγονται	Λακεδαιμόνιοι δύο ἀδελφεοί, Ἀλφεός τε
[7, 134]	αἱ ἐκ Σπάρτης πᾶσαι γέρας	δέδονται.	(μετὰ δὲ ταῦτα τοῖσι Σπαρτιήτῃσι
[7, 9]	τε καὶ Αἰολέες καὶ Δωριέες	καλέονται.	(ἐπειρήθην δὲ καὶ αὐτὸς ἤδη
[7, 40]	κεκοσμημένοι ὡς κάλλιστα. (Νησαῖοι δὲ	καλέονται	ἵπποι ἐπὶ τοῦδε· ἔστι πεδίον
[7, 74]	ἄποικοι, ἀπ᾽ Ὀλύμπου δὲ ὄρεος	καλέονται	Ὀλυμπιηνοί. Λυδῶν δὲ καὶ Μυσῶν
[7, 72]	Σύριοι οὗτοι ὑπὸ Περσέων Καππαδόκαι	καλέονται.	(Παφλαγόνων μέν νυν καὶ Ματιηνῶν
[7, 63]	οὗτοι δὲ ὑπὸ μὲν Ἑλλήνων	καλέονται	Σύριοι, ὑπὸ δὲ τῶν βαρβάρων
[7, 11]	γῆ αὐτῶν ἐπώνυμοι τοῦ καταστρεψαμένου	καλέονται”	~ταῦτα μὲν ἐπὶ τοσοῦτο ἐλέγετο.
[7, 209]	τῇ ψυχῇ, τότε τὰς κεφαλὰς	κοσμέονται.	(ἐπίστασο δέ, εἰ τούτους γε
[7, 135]	ἔπεα. πορευόμενοι γὰρ ἐς Σοῦσα	ἀπικνέονται	παρὰ Ὑδάρνεα· ὁ δὲ Ὑδάρνης
[7, 209]	περὶ τῆς ἐσόδου, καὶ ταῦτα	παρασκευάζονται.	νόμος γάρ σφι ἔχων οὕτω
[7, 179]	ἔτι καὶ νῦν τοὺς ἀνέμους	ἱλάσκονται.	ὁ δὲ ναυτικὸς Ξέρξεω στρατὸς
[7, 134]	χρήμασι ἀνήκοντες ἐς τὰ πρῶτα,	ἐθελονταὶ	ὑπέδυσαν ποινὴν τῖσαι Ξέρξῃ τῶν
[7, 217]	δὲ διὰ τοῦ ὄρεος ἀτραπὸν	ἐθελονταὶ	Φωκέες ὑποδεξάμενοι Λεωνίδῃ ἐφύλασσον. ~ἔμαθον
[7, 112]	καὶ ἀργύρεα ἔνι μέταλλα, τὰ	νέμονται	Πίερές τε καὶ Ὀδόμαντοι καὶ
[7, 185]	ὅσοι τῆς Θρηίκης τὴν παραλίην	νέμονται,	τούτων τῶν ἐθνέων τριήκοντα μυριάδας
[7, 8]	καταστρεψόμεθα, οἳ Πέλοπος τοῦ Φρυγὸς	νέμονται	χώρην, γῆν τὴν Περσίδα ἀποδέξομεν
[7, 23]	μὲν αὗται αἳ τὸν Ἄθων	νέμονται,	ὤρυσσον δὲ ὧδε δασάμενοι τὸν
[7, 183]	Ἕλληνες οἱ ἐπ᾽ Ἀρτεμισίῳ στρατοπεδευόμενοι	πυνθάνονται	παρὰ πυρσῶν ἐκ Σκιάθου· πυθόμενοι
[7, 185]	προστεθεῖσαι τῇσι ἐκ τῆς Ἀσίης,	γίνονται	αἱ πᾶσαι ἀνδρῶν αἱ μάχιμοι
[7, 30]	καὶ λίμνην ἐκ τῆς ἅλες	γίνονται,	ἀπίκετο ἐς Κολοσσὰς πόλιν μεγάλην
[7, 142]	δῆμον, γνῶμαι καὶ ἄλλαι πολλαὶ	γίνονται	διζημένων τὸ μαντήιον καὶ αἵδε
[7, 51]	δηλήσασθαι μεγάλως τὴν σὴν στρατιὴν	γίνονται.	ἐς θυμὸν ὦν βάλευ καὶ
[7, 236]	ἀποπέμψεις περιπλέειν Πελοπόννησον, ἀξιόμαχοί τοι	γίνονται	οἱ ἀντίπαλοι· ἁλὴς δὲ ἐὼν
[7, 185]	νεῶν ἄνδρες τετρακισχίλιοι καὶ δισμύριοι	γίνονται.	(πεζοῦ δὲ τὸν Θρήικες παρείχοντο
[7, 9]	λέγω ἀρχήν· ἐξώλεες γὰρ δὴ	γίνονται·	(τοὺς χρῆν ἐόντας ὁμογλώσσους κήρυξί
[7, 126]	τῇ μεταξὺ τούτων τῶν ποταμῶν	γίνονται.	~ὡς δὲ ἐς τὴν Θέρμην
[7, 102]	οὐκ ἔστι ὅκως κοτὲ σοὺς	δέξονται	λόγους δουλοσύνην φέροντας τῇ Ἑλλάδι,
[7, 42]	ὑπὸ τῇ Ἴδῃ νύκτα ἀναμείναντι	βρονταί	τε καὶ πρηστῆρες ἐπεσπίπτουσι καί
[7, 85]	οἳ δὲ ἐν ἕρκεσι ἐμπαλασσόμενοι	διαφθείρονται.	~τούτων μὲν αὕτη ἡ μάχη,
[7, 153]	ἀπόγονοι αὐτοῦ ἱροφάνται τῶν θεῶν	ἔσονται.	(θῶμά μοι ὦν καὶ τοῦτο
[7, 236]	καὶ ἀρχὴν οὐκ ἀξιόμαχοί τοι	ἔσονται,	καὶ πᾶς ὁ ναυτικὸς τῷ
[7, 235]	σφι ἐόντος οἰκηίου, οὐδὲν δεινοὶ	ἔσονταί	τοι μὴ τῆς ἄλλης Ἑλλάδος
[7, 148]	μαθόντες ὡς σφέας οἱ Ἕλληνες	πειρήσονται	παραλαμβάνοντες ἐπὶ τὸν Πέρσην, πέμψαι
[7, 175]	λεχθέντα ἐξ Ἀλεξάνδρου τῇ τε	στήσονται	τὸν πόλεμον καὶ ἐν οἵοισι
[7, 236]	μὴ ἐπιλέγεσθαι πρήγματα, τῇ τε	στήσονται	τὸν πόλεμον τά τε ποιήσουσι
[7, 209]	τοσοῦτοι ἐόντες τῇ ἑωυτοῦ στρατιῇ	μαχήσονται.	ὁ δὲ εἶπε ὦ βασιλεῦ,
[7, 102]	γὰρ τύχωσι ἐξεστρατευμένοι χίλιοι, οὗτοι	μαχήσονταί	τοι, ἤν τε ἐλάσσονες τούτων
[7, 9]	σὺν κακῷ μεγάλῳ οἱ νικῶντες	ἀπαλλάσσονται·	περὶ δὲ τῶν ἑσσουμένων οὐδὲ
[7, 11]	οὐκ ἐκεῖνοι, ἀλλὰ καὶ μάλα	στρατεύσονται	ἐπὶ τὴν ἡμετέρην, εἰ χρὴ
[7, 102]	τῇ Ἑλλάδι, αὖτις δὲ ὡς	ἀντιώσονταί	τοι ἐς μάχην καὶ ἢν
[7, 9]	καὶ λειότατον, ἐς τοῦτο κατιόντες	μάχονται,	ὥστε σὺν κακῷ μεγάλῳ οἱ
[7, 13]	ἐκεῖνα ποιέειν οὐδένα χρόνον μευ	ἀπέχονται.	ἀκούσαντι μέντοι μοι τῆς Ἀρταβάνου
[7, 85]	πεπλεγμένῃσι ἐξ ἱμάντων· (ταύτῃσι πίσυνοι	ἔρχονται	ἐς πόλεμον. ἡ δὲ μάχη
[7, 236]	μάχην, οὐδὲν τὸ παρεὸν τρῶμα	ἀκεῦνται”	~ἀμείβεται Ξέρξης τοῖσιδε. Ἀχαίμενες, εὖ
[7, 23]	ἔν τε τοῖσι ἄλλοισι ἔργοισι	ἀποδείκνυνται	καὶ δὴ καὶ ἐν ἐκείνῳ.
[7, 191]	ναυτικοῦ στρατοῦ μή σφι κεκακωμένοισι	ἐπιθέωνται	οἱ Θεσσαλοί, ἕρκος ὑψηλὸν ἐκ
[7, 85]	χάλκεα οὔτε σιδήρεα ἔξω ἐγχειριδίων,	χρέωνται	δὲ σειρῇσι πεπλεγμένῃσι ἐξ ἱμάντων·
[7, 197]	δὲ προϊόντος ὀπίσω κατελθόντες ἢν	ἁλίσκωνται	ἐστέλλοντο ἐς τὸ πρυτανήιον· ὡς
[7, 220]	αὐτός σφεας ἀπέπεμψε Λεωνίδης, μὴ	ἀπόλωνται	κηδόμενος· αὐτῷ δὲ καὶ Σπαρτιητέων
[7, 206]	καὶ οὗτοι μηδίσωσι, ἢν αὐτοὺς	πυνθάνωνται	ὑπερβαλλομένους· μετὰ δέ, Κάρνεια γάρ
[7, 163]	περὶ τοῖσι Ἕλλησι μὴ οὐ	δύνωνται	τὸν βάρβαρον ὑπερβαλέσθαι, δεινὸν δὲ
[7, 51]	γίνεσθαι. ἢ γὰρ σφέας, ἢν	ἕπωνται,	δεῖ ἀδικωτάτους γίνεσθαι καταδουλουμένους τὴν
[7, 206]	τούτους ὁρῶντες οἱ ἄλλοι σύμμαχοι	στρατεύωνται	μηδὲ καὶ οὗτοι μηδίσωσι, ἢν
[7, 148]	ἐς τὴν Εὐρώπην, οἱ δὲ	συνωμόται	Ἑλλήνων ἐπὶ τῷ Πέρσῃ μετὰ
[7, 55]	ὑστεραίῃ πρῶτοι μὲν οἵ τε	ἱππόται	καὶ οἱ τὰς λόγχας κάτω
[7, 55]	καὶ οἱ αἰχμοφόροι καὶ οἱ	ἱππόται	οἱ χίλιοι, ἐπὶ δὲ τούτοισι
[7, 40]	οὗτοι βασιλέι. (προηγεῦντο μὲν δὴ	ἱππόται	χίλιοι, ἐκ Περσέων πάντων ἀπολελεγμένοι·
[7, 228]	ἢ ὑπὸ Λεωνίδεω ἀποπεμφθέντας οἴχεσθαι,	ἐπιγέγραπται	γράμματα λέγοντα τάδε. μυριάσιν ποτὲ
[7, 228]	(ταῦτα μὲν δὴ τοῖσι πᾶσι	ἐπιγέγραπται,	τοῖσι δὲ Σπαρτιήτῃσι ἰδίῃ. ὦ
[7, 161]	παρεχόμενοι, μοῦνοι δὲ ἐόντες οὐ	μετανάσται	Ἑλλήνων· τῶν καὶ Ὅμηρος ὁ
[7, 49]	σευ τοῦτο τὸ ναυτικὸν φερέγγυος	ἔσται	διασῶσαι τὰς νέας. καίτοι οὐκὶ
[7, 16]	οὐδὲ ἐπιφοιτήσει, τοῦτο ἤδη μαθητέον	ἔσται.	εἰ γὰρ δὴ ἐπιφοιτήσει γε
[7, 8]	ὑπολείπεσθαι, τὸ ἡμῖν οἷόν τε	ἔσται	ἐλθεῖν ἐς μάχην, τούτων τῶν
[7, 46]	τοσούτων οὐδεὶς ἐς ἑκατοστὸν ἔτος	περιέσται”	ὁ δὲ ἀμείβετο λέγων ἕτερα
[7, 199]	ἐς θάλασσαν, κατ᾽ ἃ Τρηχὶς	πεπόλισται·	δισχίλιά τε γὰρ καὶ δισμύρια
[7, 59]	ἐν τῷ Σάλη τε Σαμοθρηικίη	πεπόλισται	πόλις καὶ Ζώνη, τελευτᾷ δὲ
[7, 108]	τὰ Σαμοθρηίκια τείχεα, τῶν ἐσχάτη	πεπόλισται	πρὸς ἑσπέρης πόλις τῇ οὔνομα
[7, 100]	ἕκαστον ἐπυνθάνετο. καὶ ἀπέγραφον οἱ	γραμματισταί,	ἕως ἐξ ἐσχάτων ἐς ἔσχατα
[7, 21]	ποταμοῦ τὸ πρὸς μεσαμβρίης ἤλασαν.	~αὗται	αἱ πᾶσαι οὐδ᾽ εἰ ἕτεραι
[7, 23]	Ἀκρόθῳον Θύσσος Κλεωναί. ~πόλιες μὲν	αὗται	αἳ τὸν Ἄθων νέμονται, ὤρυσσον
[7, 123]	Σκιώνης καὶ Μένδης καὶ Σάνης·	αὗται	γὰρ εἰσὶ αἱ τὴν νῦν
[7, 16]	σεῦ πολλοῖσι πρεσβύτερος ἐών· πεπλανῆσθαι	αὗται	μάλιστα ἐώθασι αἱ ὄψιες τῶν
[7, 144]	δὲ οὕτω τῇ Ἑλλάδι ἐγένοντο.	αὗταί	τε δὴ αἱ νέες τοῖσι
[7, 185]	ἐθνέων τριήκοντα μυριάδας δοκέω γενέσθαι.	(αὗται	ὦν αἱ μυριάδες ἐκείνῃσι προστεθεῖσαι
[7, 10]	γὰρ καὶ ἐναντιωθῆναί τι θέλει,	βεβούλευται	μὲν οὐδὲν ἧσσον εὖ, ἕσσωται
[7, 10]	ἧσσον δὲ οὐδέν οἱ κακῶς	βεβούλευται.	(ὁρᾷς τὰ ὑπερέχοντα ζῷα ὡς
[7, 237]	ἔλπεται εἶναι ἐμοί, γνώμῃ μέντοι	ἑσσοῦται	ὑπὸ σεῦ. (οὐ γὰρ δὴ
[7, 176]	καλέουσι οἱ ἐπιχώριοι, καὶ βωμὸς	ἵδρυται	Ἡρακλέος ἐπ᾽ αὐτοῖσι. ἐδέδμητο δὲ
[7, 200]	τῷ Δήμητρός τε ἱρὸν Ἀμφικτυονίδος	ἵδρυται	καὶ ἕδραι εἰσὶ Ἀμφικτύοσι καὶ
[7, 140]	δ᾽ ἀκροτάτοις ὀρόφοισι αἷμα μέλαν	κέχυται,	προϊδὸν κακότητος ἀνάγκας. ἀλλ᾽ ἴτον
[7, 132]	Λοκροὶ Μάγνητες Μηλιέες Ἀχαιοὶ οἱ	Φθιῶται	καὶ Θηβαῖοι καὶ οἱ ἄλλοι
[7, 95]	δὲ Ἴωνος τοῦ Ξούθου Ἴωνες.	~νησιῶται	δὲ ἑπτακαίδεκα παρείχοντο νέας, ὡπλισμένοι
[7, 108]	γάρ, ὡς καὶ πρότερόν μοι	δεδήλωται,	ἡ μέχρι Θεσσαλίης πᾶσα καὶ
[7, 17]	δεῖ ἀνηκουστέοντα παθεῖν, αὐτῷ ἐκείνῳ	δεδήλωται”	~ταῦτά τε ἐδόκεε Ἀρτάβανος τὸ
[7, 130]	ἀλλ᾽ ἥδε αὐτή· ὄρεσι γὰρ	περιεστεφάνωται	πᾶσα Θεσσαλίη” Ξέρξην δὲ λέγεται
[7, 188]	Σηπιάδος ἀκτῆς, αἱ μὲν δὴ	πρῶται	τῶν νεῶν ὅρμεον πρὸς γῇ,
[7, 10]	βεβούλευται μὲν οὐδὲν ἧσσον εὖ,	ἕσσωται	δὲ ὑπὸ τῆς τύχης τὸ
[7, 77]	τάξιν διεξιὼν γένωμαι, τότε σημανέω.	Μιλύαι	δὲ αἰχμάς τε βραχέας εἶχον
[7, 78]	ἀσπίδας δὲ καὶ αἰχμὰς σμικράς·	λόγχαι	δὲ ἐπῆσαν μεγάλαι. Τιβαρηνοὶ δὲ
[7, 81]	ἑκατοντάρχας δὲ καὶ δεκάρχας οἱ	μυριάρχαι.	τελέων δὲ καὶ ἐθνέων ἦσαν
[7, 117]	ἐξενεῖκαί τε αὐτὸν κάλλιστα καὶ	θάψαι·	ἐτυμβοχόεε δὲ πᾶσα ἡ στρατιή.
[7, 16]	Πέρσῃσι ἀναιρέο. (νῦν ὦν, ἐπειδὴ	τέτραψαι	ἐπὶ τὴν ἀμείνω, φῄς τοι
[7, 16]	καὶ οὐκ οἶά τε αὐτὸ	παρατρέψαι,	ἀλλ᾽ ἤδη δεῖ ἐμὲ ἐν
[7, 13]	ἡ νεότης ἐπέζεσε, ὥστε ἀεικέστερα	ἀπορρῖψαι	ἔπεα ἐς ἄνδρα πρεσβύτερον ἢ
[7, 148]	πειρήσονται παραλαμβάνοντες ἐπὶ τὸν Πέρσην,	πέμψαι	θεοπρόπους ἐς Δελφοὺς τὸν θεὸν
[7, 220]	βουλόμενον κλέος καταθέσθαι μούνων Σπαρτιητέων,	ἀποπέμψαι	τοὺς συμμάχους μᾶλλον ἢ γνώμῃ
[7, 103]	φύσιν ἀμείνονες, καὶ ἴοιεν ἀναγκαζόμενοι	μάστιγι	ἐς πλεῦνας ἐλάσσονες ἐόντες· ἀνειμένοι
[7, 35]	τὸν Ἑλλήσποντον ἐκέλευσε τριηκοσίας ἐπικέσθαι	μάστιγι	πληγὰς καὶ κατεῖναι ἐς τὸ
[7, 126]	τοῖσι λέουσι ἐστὶ ὅ τε	δι᾽	Ἀβδήρων ῥέων ποταμὸς Νέστος καὶ
[7, 203]	σφέας οἱ Ἕλληνες ἐπεκαλέσαντο, λέγοντες	δι᾽	ἀγγέλων ὡς αὐτοὶ μὲν ἥκοιεν
[7, 126]	ῥέων ποταμὸς Νέστος καὶ ὁ	δι᾽	Ἀκαρνανίης ῥέων Ἀχελῷος· οὔτε γὰρ
[7, 213]	Ἀθηνάδης οὗτος ἀπέκτεινε μὲν Ἐπιάλτεα	δι᾽	ἄλλην αἰτίην, τὴν ἐγὼ ἐν
[7, 198]	ἐστὶ ἀναφανῆναι. ἀπὸ δὲ τούτου	δι᾽	ἄλλων εἴκοσι σταδίων ἄλλος ποταμός
[7, 154]	(μετὰ δὲ οὐ πολλὸν χρόνον	δι᾽	ἀρετὴν ἀπεδέχθη πάσης τῆς ἵππου
[7, 181]	περ ἐπεβάτευον ἐπὶ τῶν νεῶν,	δι᾽	ἀρετὴν τὴν ἐκείνου περιποιῆσαί μιν
[7, 26]	Ἅλυν ποταμὸν ὡμίλησαν τῇ Φρυγίῃ,	δι᾽	αὐτῆς πορευόμενοι ἀπίκοντο ἐς Κελαινάς,
[7, 129]	τῶν περικληιόντων τὴν Θεσσαλίην ὀνομαζόμενοι	δι᾽	ἑνὸς αὐλῶνος καὶ τούτου στεινοῦ
[7, 173]	δὲ συνελέχθη ὁ στρατός, ἔπλεε	δι᾽	Εὐρίπου· ἀπικόμενος δὲ τῆς Ἀχαιίης
[7, 175]	τῆς ἑωυτῶν· (τὴν δὲ ἀτραπόν,	δι᾽	ἣλωσαν οἱ ἁλόντες Ἑλλήνων ἐν
[7, 210]	ἄνδρες. ἐγίνετο δὲ ἡ συμβολὴ	δι᾽	ἡμέρης. ~ἐπείτε δὲ οἱ Μῆδοι
[7, 141]	δεύτερα τάδε. (οὐ δύναται Παλλὰς	Δί᾽	Ὀλύμπιον ἐξιλάσασθαι λισσομένη πολλοῖσι λόγοις
[7, 128]	αὐτῶν αὐλῶνα στεινὸν πυνθανόμενος εἶναι	δι᾽	οὗ ῥέει ὁ Πηνειός, ἀκούων
[7, 129]	φασι Ποσειδέωνα ποιῆσαι τὸν αὐλῶνα	δι᾽	οὗ ῥέει ὁ Πηνειός, οἰκότα
[7, 10]	φθονήσας φόβον ἐμβάλῃ ἢ βροντήν,	δι᾽	ὦν ἐφθάρησαν ἀναξίως ἑωυτῶν. οὐ
[7, 130]	τοῦ αὐλῶνος ἐκβιβάσαντα καὶ παρατρέψαντα	δι᾽	ὧν νῦν ῥέει ῥεέθρων, ὥστε
[7, 110]	ἀπέργων παρεξήιε· ἔθνεα δὲ Θρηίκων	δι᾽	ὧν τῆς χώρης ὁδὸν ἐποιέετο
[7, 43]	ἐκείνων ἕκαστα τῇ Ἀθηναίῃ τῇ	Ἰλιάδι	ἔθυσε βοῦς χιλίας, χοὰς δὲ
[7, 137]	εἷλε Ἁλιέας τοὺς ἐκ Τίρυνθος	ὁλκάδι	καταπλώσας πλήρεϊ ἀνδρῶν, δῆλον ὦν
[7, 138]	οὔτε νεῶν ἐουσέων ἐν τῇ	Ἑλλάδι	ἀριθμὸν ἀξιομάχων δέκεσθαι τὸν ἐπιόντα,
[7, 102]	δέξονται λόγους δουλοσύνην φέροντας τῇ	Ἑλλάδι,	αὖτις δὲ ὡς ἀντιώσονταί τοι
[7, 144]	ἐς δέον δὲ οὕτω τῇ	Ἑλλάδι	ἐγένοντο. αὗταί τε δὴ αἱ
[7, 169]	σφι ἄμεινον τιμωρέουσι γίνεται τῇ	Ἑλλάδι.	(ἡ δὲ Πυθίη ὑπεκρίνατο ὦ
[7, 159]	εἰ μὲν βούλεαι βοηθέειν τῇ	Ἑλλάδι,	ἴσθι ἀρξόμενος ὑπὸ Λακεδαιμονίων· εἰ
[7, 145]	τε Κέρκυραν κελεύσοντας βοηθέειν τῇ	Ἑλλάδι	καὶ ἐς Κρήτην ἄλλους, φρονήσαντες
[7, 162]	ὀπίσω ἀπαλλασσόμενοι καὶ ἀγγέλλοντες τῇ	Ἑλλάδι	ὅτι ἐκ τοῦ ἐνιαυτοῦ τὸ
[7, 102]	ὕστερον ὑπὸ σεῦ ἁλώσεται, τῇ	Ἑλλάδι	πενίη μὲν αἰεί κοτε σύντροφος
[7, 178]	μεγάλους γὰρ τούτους ἔσεσθαι τῇ	Ἑλλάδι	συμμάχους. (Δελφοὶ δὲ δεξάμενοι τὸ
[7, 7]	ἀδελφεῷ μὲν ἑωυτοῦ, Δαρείου δὲ	παιδί.	Ἀχαιμένεα μέν νυν ἐπιτροπεύοντα Αἰγύπτου
[7, 189]	εἶναι, ναυλοχέοντες τῆς Εὐβοίης ἐν	Χαλκίδι	ὡς ἔμαθον αὐξόμενον τὸν χειμῶνα
[7, 141]	ἐξιλάσασθαι λισσομένη πολλοῖσι λόγοις καὶ	μήτιδι	πυκνῇ. σοὶ δὲ τόδ᾽ αὖτις
[7, 139]	φαίνεται εἶναι ἀληθὲς οὐκ ἐπισχήσω.	(εἰ	Ἀθηναῖοι καταρρωδήσαντες τὸν ἐπιόντα κίνδυνον
[7, 226]	ἀγαθὰ ὁ Τρηχίνιος ξεῖνος ἀγγέλλοι,	εἰ	ἀποκρυπτόντων τῶν Μήδων τὸν ἥλιον
[7, 49]	δὲ οὕτω ἂν εἴη ἄριστος,	εἰ	βουλευόμενος μὲν ἀρρωδέοι, πᾶν ἐπιλεγόμενος
[7, 135]	ἔστι γλυκὺ οὔτ᾽ εἰ μή.	εἰ	γὰρ αὐτῆς πειρήσαιο, οὐκ ἂν
[7, 50]	φοβέο μήτε πᾶν ὁμοίως ἐπιλέγεο.	εἰ	γὰρ δὴ βούλοιο ἐπὶ τῷ
[7, 16]	ἐπιφοιτήσει, τοῦτο ἤδη μαθητέον ἔσται.	εἰ	γὰρ δὴ ἐπιφοιτήσει γε συνεχέως,
[7, 10]	βουλεύεσθαι κέρδος μέγιστον εὑρίσκω ἐόν·	εἰ	γὰρ καὶ ἐναντιωθῆναί τι θέλει,
[7, 103]	ἀντιτάσσεσθαι κατὰ νόμους τοὺς ὑμετέρους.	(εἰ	γὰρ κείνων ἕκαστος δέκα ἀνδρῶν
[7, 48]	ἐκείνων, ἢ καὶ συναμφότερα ταῦτα;	εἰ	γάρ τοι ταύτῃ φαίνεται ἐνδεέστερα
[7, 159]	Ἑλλάδι, ἴσθι ἀρξόμενος ὑπὸ Λακεδαιμονίων·	εἰ	δ᾽ ἄρα μὴ δικαιοῖς ἄρχεσθαι,
[7, 236]	φθονέουσι καὶ τὸ κρέσσον στυγέουσι.	(εἰ	δ᾽ ἐπὶ τῇσι παρεούσῃσι τύχῃσι,
[7, 104]	τε εἶναι οὐδ᾽ ἂν μουνομαχέοιμι.	εἰ	δὲ ἀναγκαίη εἴη ἢ μέγας
[7, 9]	θράσεος ἀνήκει τὰ Ἑλλήνων πρήγματα·	εἰ	δὲ ἄρα ἔγωγε ψευσθείην γνώμῃ
[7, 16]	τὸ κάρτα εἴχομεν μετὰ χεῖρας.	(εἰ	δὲ ἄρα μή ἐστι τοῦτο
[7, 236]	πεζὸς τῷ ναυτικῷ ὁμοῦ πορευόμενος·	εἰ	δὲ διασπάσεις, οὔτε σὺ ἔσεαι
[7, 16]	εἶναι, τῇ σῇ ἐσθῆτι τεκμαιρόμενον.	εἰ	δὲ ἐμὲ μὲν ἐν οὐδενὶ
[7, 50]	χρῆμα προδειμαίνοντα μηδαμὰ μηδὲν παθεῖν.	(εἰ	δὲ ἐρίξων πρὸς πᾶν τὸ
[7, 149]	ἀπαλλάσσεσθαι ἐκ τῆς Ἀργείων χώρης,	εἰ	δὲ μή, περιέψεσθαι ὡς πολεμίους.
[7, 9]	καὶ παντὶ μᾶλλον ἢ μάχῃσι·	εἰ	δὲ πάντως ἔδεε πολεμέειν πρὸς
[7, 10]	σφι καὶ σύ, ἢν ἀπονοστήσῃς.	(εἰ	δὲ ταῦτα μὲν ὑποδύνειν οὐκ
[7, 16]	ἂν καὶ αὐτὸς θεῖον εἶναι.	(εἰ	δέ τοι οὕτω δεδόκηται γίνεσθαι
[7, 103]	λόγος ὁ παρὰ σέο λεγόμενος·	εἰ	δὲ τοιοῦτοί τε ἐόντες καὶ
[7, 160]	ἡγέοισθε, τοῦ δὲ ναυτικοῦ ἐγώ.	εἰ	δὲ ὑμῖν ἡδονὴ τοῦ κατὰ
[7, 10]	τοῦ ἑτέρου κακὸς εἶναι. (ἀλλ᾽	εἰ	δὴ δεῖ γε πάντως ἐπὶ
[7, 135]	ἀποβλέποντες. οὕτω δὲ καὶ ὑμεῖς	εἰ	δοίητε ὑμέας αὐτοὺς βασιλέι, δεδόξωσθε
[7, 101]	(νῦν ὦν μοι τόδε φράσον,	εἰ	Ἕλληνες ὑπομενέουσι χεῖρας ἐμοὶ ἀνταειρόμενοι.
[7, 10]	γε Ἱστιαῖος ὁ Μιλήτου τύραννος	εἰ	ἐπέσπετο τῶν ἄλλων τυράννων τῇ
[7, 143]	τοὺς χρησμολόγους συμβάλλεσθαι, λέγων τοιάδε·	εἰ	ἐς Ἀθηναίους εἶχε τὸ ἔπος
[7, 130]	~οἱ δὲ κατηγεόμενοι, εἰρομένου Ξέρξεω	εἰ	ἔστι ἄλλη ἔξοδος ἐς θάλασσαν
[7, 135]	ἐλευθερίης δὲ οὔκω ἐπειρήθης, οὔτ᾽	εἰ	ἔστι γλυκὺ οὔτ᾽ εἰ μή.
[7, 21]	ἤλασαν. ~αὗται αἱ πᾶσαι οὐδ᾽	εἰ	ἕτεραι πρὸς ταύτῃσι προσγενόμεναι στρατηλασίαι
[7, 11]	τιμωρησάμενος Ἀθηναίους, εὖ ἐπιστάμενος ὅτι	εἰ	ἡμεῖς ἡσυχίην ἄξομεν, ἀλλ᾽ οὐκ
[7, 49]	δὲ πολεμίη τῇδέ τοι κατίσταται·	εἰ	θέλει τοι μηδὲν ἀντίξοον καταστῆναι,
[7, 120]	αἱρέεσθαι· (παρέχειν γὰρ ἂν Ἀβδηρίτῃσι,	εἰ	καὶ ἄριστον προείρητο ὅμοια τῷ
[7, 139]	ἂν τὴν ἤπειρον τοιάδε ἐγίνετο·	(εἰ	καὶ πολλοὶ τειχέων κιθῶνες ἦσαν
[7, 15]	δὲ ὧδ᾽ ἂν γινόμενα ταῦτα,	εἰ	λάβοις τὴν ἐμὴν σκευὴν πᾶσαν
[7, 147]	λόγον τόνδε ταῦτα ἐνετέλλετο, ὡς	εἰ	μὲν ἀπώλοντο οἱ κατάσκοποι, οὔτ᾽
[7, 159]	τὴν ἡγεμονίην τοι παραδώσομεν, ἀλλ᾽	εἰ	μὲν βούλεαι βοηθέειν τῇ Ἑλλάδι,
[7, 235]	~ὃ δ᾽ ἀμείβετο ὦ βασιλεῦ,	εἰ	μὲν δὴ συμβουλεύεαί μοι προθύμως,
[7, 189]	ὡς καὶ πρότερον περὶ Ἄθων.	(εἰ	μέν νυν διὰ ταῦτα τοῖσι
[7, 229]	διαφθαρῆναι, Ἀριστόδημον δὲ λιποψυχέοντα λειφθῆναι.	(εἰ	μέν νυν ἢ μοῦνον Ἀριστόδημον
[7, 152]	οὐδεμίαν νομίζειν πόλιν Ἄργεος φιλιωτέρην.	~εἰ	μέν νυν Ξέρξης τε ἀπέπεμψε
[7, 6]	σεμνοὺς λόγους, κατέλεγε τῶν χρησμῶν·	εἰ	μέν τι ἐνέοι σφάλμα φέρον
[7, 54]	κατῆκε ἐς τὸ πέλαγος, οὔτε	εἰ	μετεμέλησέ οἱ τὸν Ἑλλήσποντον μαστιγώσαντι
[7, 10]	σέ γε ἐν τῇ Λακεδαιμονίων,	εἰ	μὴ ἄρα καὶ πρότερον κατ᾽
[7, 107]	Ξέρξης ἐνόμισε εἶναι ἄνδρα ἀγαθὸν	εἰ	μὴ Βόγην μοῦνον τὸν ἐξ
[7, 135]	οὔτ᾽ εἰ ἔστι γλυκὺ οὔτ᾽	εἰ	μή. εἰ γὰρ αὐτῆς πειρήσαιο,
[7, 10]	δὲ τῷ ἐπισχεῖν ἔνεστι ἀγαθά,	εἰ	μὴ παραυτίκα δοκέοντα εἶναι, ἀλλ᾽
[7, 172]	καὶ ὑμέας στρατιὴν πολλήν, ὡς,	εἰ	μὴ πέμψετε, ἐπίστασθε ἡμέας ὁμολογήσειν
[7, 237]	ἄριστά οἱ δοκέοντα εἶναι ὑποθέοιτο,	εἰ	μὴ πρόσω ἀρετῆς ἀνήκοι· σπάνιοι
[7, 165]	Γέλων ἐβοήθησε ἂν τοῖσι Ἕλλησι,	εἰ	μὴ ὑπὸ Θήρωνος τοῦ Αἰνησιδήμου
[7, 196]	ἐστι Ἠπιδανός, οὐδὲ οὗτος ἀντέσχε	εἰ	μὴ φλαύρως. ~ἐς Ἄλον δὲ
[7, 152]	λέγουσι· (ἐπίσταμαι δὲ τοσοῦτο ὅτι	εἰ	πάντες ἄνθρωποι τὰ οἰκήια κακὰ
[7, 101]	γάρ, ὡς ἐγὼ δοκέω, οὐδ᾽	εἰ	πάντες Ἕλληνες καὶ οἱ λοιποὶ
[7, 9]	γὰρ δεινὸν ἂν εἴη πρῆγμα,	εἰ	Σάκας μὲν καὶ Ἰνδοὺς καὶ
[7, 10]	ἄλκιμοι, πάρεστι δὲ καὶ σταθμώσασθαι,	εἰ	στρατιήν γε τοσαύτην σὺν Δάτι
[7, 145]	τε γένοιτο τὸ Ἑλληνικὸν καὶ	εἰ	συγκύψαντες τὠυτὸ πρήσσοιεν πάντες, ὡς
[7, 161]	Ἑλλήνων στρατὸν πλεῖστον εἴημεν ἐκτημένοι,	εἰ	Συρηκοσίοισι ἐόντες Ἀθηναῖοι συγχωρήσομεν τῆς
[7, 214]	Μηλιεὺς ταύτην τὴν ἀτραπὸν Ὀνήτης,	εἰ	τῇ χώρῃ πολλὰ ὡμιληκὼς εἴη·
[7, 235]	σοί ἐστι φράζειν τὸ ἄριστον·	εἰ	τῆς ναυτικῆς στρατιῆς νέας τριηκοσίας
[7, 162]	τῆς ἑωυτοῦ συμμαχίης εἴκαζε ὡς	εἰ	τὸ ἔαρ ἐκ τοῦ ἐνιαυτοῦ
[7, 5]	δοῦναι δίκην τῶν ἐποίησαν. ἀλλ᾽	εἰ	τὸ μὲν νῦν ταῦτα πρήσσοις
[7, 103]	πρὸς ἄνδρας δέκα μάχεσθαι; καίτοι	εἰ	τὸ πολιτικὸν ὑμῖν πᾶν ἐστι
[7, 50]	πρήγματα ἐς ὃ δυνάμιος προκεχώρηκε.	εἰ	τοίνυν ἐκεῖνοι οἱ πρὸ ἐμεῦ
[7, 139]	οὐδαμοὶ ἂν ἐπειρῶντο ἀντιούμενοι βασιλέι.	εἰ	τοίνυν κατὰ τὴν θάλασσαν μηδεὶς
[7, 128]	τοὺς κατηγεμόνας τῆς ὁδοῦ εἴρετο	εἰ	τὸν ποταμὸν ἐστὶ παρατρέψαντα ἑτέρῃ
[7, 160]	τι ὑπείξομεν τοῦ ἀρχαίου λόγου·	εἰ	τοῦ μὲν πεζοῦ ὑμεῖς ἡγέοισθε,
[7, 209]	τὰς κεφαλὰς κοσμέονται. (ἐπίστασο δέ,	εἰ	τούτους γε καὶ τὸ ὑπομένον
[7, 8]	ἐν αὐτοῖσι τοσάδε ἀνευρίσκω λογιζόμενος·	εἰ	τούτους τε καὶ τοὺς τούτοισι
[7, 46]	εἴη ὁ πᾶς ἀνθρώπινος βίος,	εἰ	τούτων γε ἐόντων τοσούτων οὐδεὶς
[7, 54]	οὐκ ἔχω ἀτρεκέως διακρῖναι οὔτε	εἰ	τῷ ἡλίῳ ἀνατιθεὶς κατῆκε ἐς
[7, 104]	ἐπικρατέειν ἢ ἀπόλλυσθαι. σοὶ δὲ	εἰ	φαίνομαι ταῦτα λέγων φλυηρέειν, τἆλλα
[7, 187]	μυριάσι τοσαύτῃσι. (εὑρίσκω γὰρ συμβαλλόμενος,	εἰ	χοίνικα πυρῶν ἕκαστος τῆς ἡμέρης
[7, 11]	μάλα στρατεύσονται ἐπὶ τὴν ἡμετέρην,	εἰ	χρὴ σταθμώσασθαι τοῖσι ὑπαργμένοισι ἐξ
[7, 15]	νῦν δὲ καὶ διαπειλῆσαν οἴχεται.	(εἰ	ὦν θεός ἐστι ὁ ἐπιπέμπων
[7, 229]	ὀφθαλμιῶντες ἐς τὸ ἔσχατον, ἢ	εἴ	γε μὴ ἐβούλοντο νοστῆσαι, ἀποθανεῖν
[7, 145]	καὶ ἐς Κρήτην ἄλλους, φρονήσαντες	εἴ	κως ἕν τε γένοιτο τὸ
[7, 10]	βούλευμα· ὁ δὲ βουλευσάμενος αἰσχρῶς,	εἴ	οἱ ἡ τύχη ἐπίσποιτο, εὕρημα
[7, 143]	ἀντὶ τοῦ ὦ θείη Σαλαμίς”	εἴ	πέρ γε ἔμελλον οἱ οἰκήτορες
[7, 16]	οὐ καὶ ἐν τῇ ἐμῇ,	εἴ	πέρ γε καὶ ἄλλως ἐθέλει
[7, 169]	ἐς Δελφοὺς τὸν θεὸν ἐπειρώτων	εἴ	σφι ἄμεινον τιμωρέουσι γίνεται τῇ
[7, 151]	ἀγγέλους εἰρωτᾶν Ἀρτοξέρξεα τὸν Ξέρξεω	εἴ	σφι ἔτι ἐμμένει ἐθέλουσι τὴν
[7, 83]	οἱ Πέρσαι οὗτοι ἐπὶ τοῦδε·	εἴ	τις αὐτῶν ἐξέλιπε τὸν ἀριθμὸν
[7, 134]	συλλεγομένης καὶ κήρυγμα τοιόνδε ποιευμένων,	εἴ	τις βούλοιτο Λακεδαιμονίων πρὸ τῆς
[7, 47]	χερσί, φράσον δέ μοι τόδε·	εἴ	τοι ἡ ὄψις τοῦ ἐνυπνίου
[7, 8]	Ἀστυάγεα· ἀλλὰ θεός τε οὕτω	ἄγει	καὶ αὐτοῖσι ἡμῖν πολλὰ ἐπέπουσι
[7, 51]	καὶ οὐ νομάδας στρατευόμεθα ἄνδρας”	~λέγει	Ἀρτάβανος μετὰ ταῦτα ὦ βασιλεῦ,
[7, 150]	Ἀργεῖοι, βασιλεὺς Ξέρξης τάδε ὑμῖν	λέγει.	ἡμεῖς νομίζομεν Πέρσην εἶναι ἀπ᾽
[7, 237]	καὶ ποιήσω ταῦτα. Δημάρητος δὲ	λέγει	μὲν τὰ ἄριστα ἔλπεται εἶναι
[7, 236]	οὗτος καὶ αἱ πόλιες προσχωρήσουσι”	~λέγει	μετὰ τοῦτον Ἀχαιμένης, ἀδελφεός τε
[7, 18]	ἐνυπνίου διεξῆλθε ἀπηγεόμενος, δεύτερά οἱ	λέγει	τάδε. (ἐγὼ μέν, ὦ βασιλεῦ,
[7, 104]	πολλὰ φλυηρέεις” ~πρὸς ταῦτα Δημάρητος	λέγει	ὦ βασιλεῦ, ἀρχῆθεν ἠπιστάμην ὅτι
[7, 216]	αὕτη κατὰ ῥάχιν τοῦ ὄρεος,	λήγει	δὲ κατά τε Ἀλπηνὸν πόλιν,
[7, 104]	γῶν τὰ ἂν ἐκεῖνος ἀνώγῃ·	ἀνώγει	δὲ τὠυτὸ αἰεί, οὐκ ἐῶν
[7, 51]	ἢ γὰρ σφέας, ἢν ἕπωνται,	δεῖ	ἀδικωτάτους γίνεσθαι καταδουλουμένους τὴν μητρόπολιν,
[7, 17]	χρεὸν γενέσθαι. Ξέρξην δὲ τὰ	δεῖ	ἀνηκουστέοντα παθεῖν, αὐτῷ ἐκείνῳ δεδήλωται”
[7, 172]	ἄλλης Ἑλλάδος μούνους πρὸ ὑμέων	δεῖ	ἀπολέσθαι. (βοηθέειν δὲ οὐ βουλόμενοι
[7, 10]	κακὸς εἶναι. (ἀλλ᾽ εἰ δὴ	δεῖ	γε πάντως ἐπὶ τοὺς ἄνδρας
[7, 49]	νέας. καίτοι οὐκὶ ἕνα αὐτὸν	δεῖ	εἶναι τὸν λιμένα, ἀλλὰ παρὰ
[7, 16]	τε αὐτὸ παρατρέψαι, ἀλλ᾽ ἤδη	δεῖ	ἐμὲ ἐν κοίτῃ σῇ κατυπνῶσαι,
[7, 185]	παντὶ τῷ ἐξηριθμημένῳ· δόκησιν δὲ	δεῖ	λέγειν. νέας μέν νυν οἱ
[7, 2]	μεγάλη περὶ τῆς ἡγεμονίης, ὡς	δεῖ	μιν ἀποδέξαντα βασιλέα κατὰ τὸν
[7, 8]	τὸν χρόνον ἐς τὸν ἥκειν	δεῖ,	προθύμως πάντα τινὰ ὑμέων χρήσει
[7, 142]	ταῦτα ἐλάμβανον, ὡς ἀμφὶ Σαλαμῖνα	δεῖ	σφεας ἑσσωθῆναι ναυμαχίην παρασκευασαμένους. ~ἦν
[7, 10]	τὴν ἀμείνω αἱρεόμενον ἑλέσθαι, ἀλλὰ	δεῖ	τῇ εἰρημένῃ χρᾶσθαι, λεχθεισέων δὲ
[7, 172]	οἱ ἄγγελοι ἔλεγον Ἄνδρες Ἕλληνες,	δεῖ	φυλάσσεσθαι τὴν ἐσβολὴν τὴν Ὀλυμπικήν,
[7, 168]	μὲν οὕτω εὐπρόσωπα· ἐπεὶ δὲ	ἔδει	βοηθέειν, ἄλλα νοέοντες ἐπλήρωσαν νέας
[7, 39]	σῶμα, ὑπεναντία δὲ τούτοισι ἀκούσας	ἀνοιδέει.	(ὅτε μέν νυν χρηστὰ ποιήσας
[7, 129]	κατακρατέων ἀνωνύμους τοὺς ἄλλους εἶναι	ποιέει.	τὸ δὲ παλαιὸν λέγεται, οὐκ
[7, 10]	οὐ παρεόντι κατηγορέων, ὁ δὲ	ἀδικέει	ἀναπειθόμενος πρὶν ἢ ἀτρεκέως ἐκμάθῃ·
[7, 10]	ἀδικεόμενος. ὁ μὲν γὰρ διαβάλλων	ἀδικέει	οὐ παρεόντι κατηγορέων, ὁ δὲ
[7, 39]	ἐν τοῖσι ὠσὶ τῶν ἀνθρώπων	οἰκέει	ὁ θυμός, ὃς χρηστὰ μὲν
[7, 10]	ἐπὶ σεωυτοῦ προαγόρευε τά τοι	δοκέει	εἶναι ἄριστα. (τὸ γὰρ εὖ
[7, 168]	ἂν καὶ ἐγένετο, ὡς ἐμοὶ	δοκέει.	(πρὸς δὲ τοὺς Ἕλληνάς σφι
[7, 147]	ἐσβλέποντες ἐς τὸν βασιλέα ὁκότε	παραγγελέει.	(ὁ δὲ Ξέρξης εἴρετο αὐτοὺς
[7, 10]	τὰ τοιαῦτα ἀποσκήπτει τὰ βέλεα·	φιλέει	γὰρ ὁ θεὸς τὰ ὑπερέχοντα
[7, 9]	ἀλλ᾽ ἀπὸ πείρης πάντα ἀνθρώποισι	φιλέει	γίνεσθαι” ~Μαρδόνιος μὲν τοσαῦτα ἐπιλεήνας
[7, 50]	βουλομένοισι ποιέειν ὡς τὸ ἐπίπαν	φιλέει	γίνεσθαι τὰ κέρδεα, τοῖσι δὲ
[7, 160]	ξεῖνε Σπαρτιῆτα, ὀνείδεα κατιόντα ἀνθρώπῳ	φιλέει	ἐπανάγειν τὸν θυμόν· σὺ μέντοι
[7, 209]	ἔθνος ἀνθρώπων τὸ σὲ βασιλεῦ	ὑπομενέει	χεῖρας ἀνταειρόμενον· νῦν γὰρ πρὸς
[7, 237]	πολιήτης μὲν πολιήτῃ εὖ πρήσσοντι	φθονέει	καὶ ἔστι δυσμενὴς τῇ σιγῇ,
[7, 236]	σε ἀνδρὸς ἐνδεκόμενον λόγους ὃς	φθονέει	τοι εὖ πρήσσοντι ἢ καὶ
[7, 237]	κεῖνό γε ἐνδέξομαι ὅκως οὐκ	εὐνοέει	τοῖσι ἐμοῖσι πρήγμασι, τοῖσί τε
[7, 124]	Χείδωρον, ὃς ἐκ Κρηστωναίων ἀρξάμενος	ῥέει	διὰ Μυγδονίης χώρης καὶ ἐξιεῖ
[7, 128]	στεινὸν πυνθανόμενος εἶναι δι᾽ οὗ	ῥέει	ὁ Πηνειός, ἀκούων τε ταύτῃ
[7, 129]	ποιῆσαι τὸν αὐλῶνα δι᾽ οὗ	ῥέει	ὁ Πηνειός, οἰκότα λέγοντες· ὅστις
[7, 199]	δὲ τῆς διασφάγος Ἀσωπὸς ποταμὸς	ῥέει	παρὰ τὴν ὑπωρείαν τοῦ ὄρεος.
[7, 59]	πεδίον μέγα, διὰ δὲ αὐτοῦ	ῥέει	ποταμὸς μέγας Ἕβρος· ἐν τῷ
[7, 130]	καὶ παρατρέψαντα δι᾽ ὧν νῦν	ῥέει	ῥεέθρων, ὥστε Θεσσαλίην πᾶσαν ἔξω
[7, 108]	σφέων τοῦ μέσου Λίσος ποταμὸς	διαρρέει,	ὃς τότε οὐκ ἀντέσχε τὸ
[7, 80]	ἐν τῇσι τοὺς ἀνασπάστους καλεομένους	κατοικίζει	βασιλεύς, ἀγχοτάτω τῶν Μηδικῶν εἶχον
[7, 129]	Πηνειός, οἰκότα λέγοντες· ὅστις γὰρ	νομίζει	Ποσειδέωνα τὴν γῆν σείειν καὶ
[7, 10]	τὰ δὲ σμικρὰ οὐδέν μιν	κνίζει·	ὁρᾷς δὲ ὡς ἐς οἰκήματα
[7, 123]	ἐπὶ τὸν Ἄξιον ποταμόν, ὃς	οὐρίζει	χώρην τὴν Μυγδονίην τε καὶ
[7, 16]	τῶν ὀνειράτων, τά τις ἡμέρης	φροντίζει.	ἡμεῖς δὲ τὰς πρὸ τοῦ
[7, 117]	παρὰ Ξέρξῃ καὶ γένος Ἀχαιμενίδην,	μεγάθεΐ	τε μέγιστον ἐόντα Περσέων (ἀπὸ
[7, 128]	τε Ὄλυμπον καὶ τὴν Ὄσσαν,	μεγάθεΐ	τε ὑπερμήκεα ἐόντα, διὰ μέσου
[7, 211]	τοῖσι βαρβάροισι, μεταστρεφόμενοι δὲ κατέβαλλον	πλήθεϊ	ἀναριθμήτους τῶν Περσέων· ἔπιπτον δὲ
[7, 177]	προσκεψάμενοι καὶ ἐπιλογισθέντες ὅτι οὔτε	πλήθεϊ	ἕξουσι χρᾶσθαι οἱ βάρβαροι οὔτε
[7, 223]	συμμίσγοντες ἔξω τῶν στεινῶν ἔπιπτον	πλήθεϊ	πολλοὶ τῶν βαρβάρων· ὄπισθε γὰρ
[7, 103]	δοκέω δὲ ἔγωγε καὶ ἀνισωθέντας	πλήθεϊ	χαλεπῶς ἂν Ἕλληνας Πέρσῃσι μούνοισι
[7, 211]	οἱ Ἕλληνες, καὶ οὐκ ἔχοντες	πλήθεϊ	χρήσασθαι. (Λακεδαιμόνιοι δὲ ἐμάχοντο ἀξίως
[7, 35]	πικρὸν ὕδωρ, δεσπότης τοι δίκην	ἐπιτιθεῖ	τήνδε, ὅτι μιν ἠδίκησας οὐδὲν
[7, 30]	ἐπιτελέα ποιήσας ἐπορεύετο τὸ πρόσω	αἰεὶ.	Ἄναυα δὲ καλεομένην Φρυγῶν πόλιν
[7, 108]	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, τοὺς δὲ	αἰεὶ	γινομένους ἐμποδὼν συστρατεύεσθαι ἠνάγκαζε· ἐδεδούλωτο
[7, 106]	δῶρα πέμπεται παρὰ τοῦ βασιλεύοντος	αἰεὶ	ἐν Πέρσῃσι. ~τῶν δὲ ἐξαιρεθέντων
[7, 23]	ὤρυσσον, ἕτεροι δὲ παρεδίδοσαν τὸν	αἰεὶ	ἐξορυσσόμενον χοῦν ἄλλοισι κατύπερθε ἑστεῶσι
[7, 111]	ἀλλὰ διατελεῦσι τὸ μέχρι ἐμεῦ	αἰεὶ	ἐόντες ἐλεύθεροι μοῦνοι Θρηίκων· οἰκέουσί
[7, 50]	γὰρ δὴ βούλοιο ἐπὶ τῷ	αἰεὶ	ἐπεσφερομένῳ πρήγματι τὸ πᾶν ὁμοίως
[7, 223]	ἔχοντες μάστιγας ἐρράπιζον πάντα ἄνδρα,	αἰεὶ	ἐς τὸ πρόσω ἐποτρύνοντες. πολλοὶ
[7, 16]	τὴν ψυχὴν πλέον τι δίζησθαι	αἰεὶ	ἔχειν τοῦ παρεόντος, τοιουτέων προκειμενέων
[7, 10]	ὡς ἐς οἰκήματα τὰ μέγιστα	αἰεὶ	καὶ δένδρεα τὰ τοιαῦτα ἀποσκήπτει
[7, 23]	προβαίνοντος δὲ τοῦ ἔργου συνῆγον	αἰεί·	κάτω τε δὴ ἐγίνετο καὶ
[7, 49]	ἂν προβαίνῃς ἑκαστέρω, τὸ πρόσω	αἰεὶ	κλεπτόμενος· εὐπρηξίης δὲ οὐκ ἔστι
[7, 102]	ἁλώσεται, τῇ Ἑλλάδι πενίη μὲν	αἰεί	κοτε σύντροφος ἐστί, ἀρετὴ δὲ
[7, 128]	νέα, ἐς τήν περ ἐσέβαινε	αἰεὶ	ὅκως τι ἐθέλοι τοιοῦτο ποιῆσαι,
[7, 104]	ἐκεῖνος ἀνώγῃ· ἀνώγει δὲ τὠυτὸ	αἰεί,	οὐκ ἐῶν φεύγειν οὐδὲν πλῆθος
[7, 210]	μὲν δὴ παρεξῆκε ἡμέρας, ἐλπίζων	αἰεί	σφεας ἀποδρήσεσθαι· πέμπτῃ δέ, ὡς
[7, 235]	θαλάσσης καταδεδυκέναι μᾶλλον ἢ ὑπερέχειν,	αἰεί	τι προσδοκῶν ἀπ᾽ αὐτῆς τοιοῦτο
[7, 29]	αὐτὸς ἐκτήσαο, ἐπίστασό τε εἶναι	αἰεὶ	τοιοῦτος· οὐ γάρ τοι ταῦτα
[7, 198]	χῶρον ὄρεα ὑψηλὰ καὶ ἄβατα	περικληίει	πᾶσαν τὴν Μηλίδα γῆν, Τρηχίνιαι
[7, 199]	ἐστί. τοῦ δὲ ὄρεος τὸ	περικληίει	τὴν γῆν τὴν Τρηχινίην ἐστὶ
[7, 129]	Πήλιον ὄρος καὶ ἡ Ὄσσα	ἀποκληίει	συμμίσγοντα τὰς ὑπωρείας ἀλλήλοισι, τὰ
[7, 124]	ῥέει διὰ Μυγδονίης χώρης καὶ	ἐξιεῖ	παρὰ τὸ ἕλος τὸ ἐπ᾽
[7, 147]	ὑπολαβὼν ἔφη οὐκῶν καὶ ἡμεῖς	ἐκεῖ	πλέομεν ἔνθα περ οὗτοι, τοῖσί
[7, 9]	δοκέω, οὐκ ἐς τοῦτο θράσεος	ἀνήκει	τὰ Ἑλλήνων πρήγματα· εἰ δὲ
[7, 16]	δὴ ἐς τοσοῦτό γε εὐηθείης	ἀνήκει	τοῦτο, ὅ τι δή κοτε
[7, 85]	ἤν τε ἀνθρώπου, ἐπ᾽ ἑωυτὸν	ἕλκει·	οἳ δὲ ἐν ἕρκεσι ἐμπαλασσόμενοι
[7, 18]	ὀφθαλμούς. καὶ ὃς ἀμβώσας μέγα	ἀναθρώσκει,	καὶ παριζόμενος Ξέρξῃ, ὡς τὴν
[7, 10]	εἰ γὰρ καὶ ἐναντιωθῆναί τι	θέλει,	βεβούλευται μὲν οὐδὲν ἧσσον εὖ,
[7, 37]	καὶ εἴρετο τοὺς Μάγους τὸ	θέλει	προφαίνειν τὸ φάσμα. (οἱ δὲ
[7, 49]	πολεμίη τῇδέ τοι κατίσταται· εἰ	θέλει	τοι μηδὲν ἀντίξοον καταστῆναι, τοσούτῳ
[7, 8]	αὐτὸς ἐν πᾶσι εἴπῃ τὰ	θέλει.	ὡς δὲ συνελέχθησαν, ἔλεξεν Ξέρξης
[7, 157]	τελευτὴ ὡς τὸ ἐπίπαν χρηστὴ	ἐθέλει	ἐπιγίνεσθαι” ~οἳ μὲν ταῦτα ἔλεγον,
[7, 50]	μεγάλα γὰρ πρήγματα μεγάλοισι κινδύνοισι	ἐθέλει	καταιρέεσθαι. (ἡμεῖς τοίνυν ὁμοιεύμενοι ἐκείνοισι
[7, 162]	ὁ νόος τοῦ ῥήματος τὸ	ἐθέλει	λέγειν· δῆλα γὰρ ὡς ἐν
[7, 50]	πάντα καὶ ὀκνέουσι οὐ μάλα	ἐθέλει.	(ὁρᾷς τὰ Περσέων πρήγματα ἐς
[7, 16]	εἴ πέρ γε καὶ ἄλλως	ἐθέλει	φανῆναι. (οὐ γὰρ δὴ ἐς
[7, 140]	τι μέσσης λείπεται, ἀλλ᾽ ἄζηλα	πέλει·	κατὰ γάρ μιν ἐρείπει πῦρ
[7, 16]	φανῆναι δὲ οὐδὲν μᾶλλόν μοι	ὀφείλει	ἔχοντι τὴν ἐσθῆτα ἢ οὐ
[7, 107]	ἠθέλησε, μὴ δειλίῃ δόξειε περιεῖναι	βασιλέι,	ἀλλὰ διεκαρτέρεε ἐς τὸ ἔσχατον.
[7, 174]	ὥστε ἐν τοῖσι πρήγμασι ἐφαίνοντο	βασιλέι	ἄνδρες ἐόντες χρησιμώτατοι. ~οἱ δὲ
[7, 99]	τε τῶν συμμάχων γνώμας ἀρίστας	βασιλέι	ἀπεδέξατο. τῶν δὲ κατέλεξα πολίων
[7, 135]	ὑμεῖς εἰ δοίητε ὑμέας αὐτοὺς	βασιλέι,	δεδόξωσθε γὰρ πρὸς αὐτοῦ ἄνδρες
[7, 130]	Ἑλλήνων ἐόντες Θεσσαλοὶ ἔδοσαν ἑωυτοὺς	βασιλέι,	δοκέων ὁ Ξέρξης ἀπὸ παντός
[7, 139]	θάλασσαν οὐδαμοὶ ἂν ἐπειρῶντο ἀντιούμενοι	βασιλέι.	εἰ τοίνυν κατὰ τὴν θάλασσαν
[7, 136]	ὡς ἀνέβησαν ἐς Σοῦσα καὶ	βασιλέι	ἐς ὄψιν ἦλθον, πρῶτα μὲν
[7, 119]	πάντα. (ταῦτα μὲν αὐτῷ τε	βασιλέι	καὶ τοῖσι ὁμοσίτοισι μετ᾽ ἐκείνου
[7, 210]	τεῳ καὶ οὐκ ἥκιστα αὐτῷ	βασιλέι,	ὅτι πολλοὶ μὲν ἄνθρωποι εἶεν,
[7, 32]	καὶ ὕδωρ καὶ προερέοντας δεῖπνα	βασιλέι	παρασκευάζειν· πλὴν οὔτε ἐς Ἀθήνας
[7, 40]	διελέλειπτο, καὶ οὐ συνέμισγον οὗτοι	βασιλέι.	(προηγεῦντο μὲν δὴ ἱππόται χίλιοι,
[7, 10]	μὲν τῇ σὺ λέγεις ἀναβαίνῃ	βασιλέι	τὰ πρήγματα, κτεινέσθων οἱ ἐμοὶ
[7, 5]	τὰ ἥμερα, ἀρετήν τε ἄκρη,	βασιλέι	τε μούνῳ θνητῶν ἀξίη ἐκτῆσθαι.
[7, 233]	καὶ ὕδωρ ἐν πρώτοισι ἔδοσαν	βασιλέι,	ὑπὸ δὲ ἀναγκαίης ἐχόμενοι ἐς
[7, 135]	(ἄνδρες Λακεδαιμόνιοι, τί δὴ φεύγετε	βασιλέι	φίλοι γενέσθαι; ὁρᾶτε γὰρ ὡς
[7, 233]	εἶεν τοῦ τρώματος τοῦ γεγονότος	βασιλέι.	(ὥστε ταῦτα λέγοντες περιεγίνοντο· εἶχον
[7, 198]	κεῖται Δύρας, τὸν βοηθέοντα τῷ	Ἡρακλέι	καιομένῳ λόγος ἐστὶ ἀναφανῆναι. ἀπὸ
[7, 190]	χρημάτων τε πλῆθος ἄφθονον. ὥστε	Ἀμεινοκλέι	τῷ Κρητίνεω ἀνδρὶ Μάγνητι γηοχέοντι
[7, 144]	ἄλλην τινὰ οἰκίζειν. ~ἑτέρη τε	Θεμιστοκλέι	γνώμη ἔμπροσθε ταύτης ἐς καιρὸν
[7, 182]	ἐτριηράρχεε Φόρμος ἀνὴρ Ἀθηναῖοις, φεύγουσα	ἐξοκέλλει	ἐς τὰς ἐκβολὰς τοῦ Πηνειοῦ,
[7, 148]	τὸν θεὸν ἐπειρησομένους ὥς σφι	μέλλει	ἄριστον ποιέουσι γενέσθαι· νεωστὶ γὰρ
[7, 157]	κου πυνθάνεαι, ὅτι Πέρσης ἀνὴρ	μέλλει,	ζεύξας τὸν Ἑλλήσποντον καὶ ἐπάγων
[7, 9]	ὥστε μάχεσθαι. (σοὶ δὲ δὴ	μέλλει	τίς ὦ βασιλεῦ ἀντιώσεσθαι πόλεμον
[7, 140]	ἅρμα διώκων. (πολλὰ δὲ κἆλλ᾽	ἀπολεῖ	πυργώματα κοὐ τὸ σὸν οἶον,
[7, 39]	ὃς χρηστὰ μὲν ἀκούσας τέρψιος	ἐμπιπλεῖ	τὸ σῶμα, ὑπεναντία δὲ τούτοισι
[7, 120]	εἰρημένον ἐγένετο, ὃς συνεβούλευσε Ἀβδηρίτῃσι	πανδημεί,	αὐτοὺς καὶ γυναῖκας, ἐλθόντας ἐς
[7, 144]	τὸν βάρβαρον δέκεσθαι τῇσι νηυσὶ	πανδημεί,	τῷ θεῷ πειθομένους, ἅμα Ἑλλήνων
[7, 206]	τῇ Σπάρτῃ κατὰ τάχος βοηθέειν	πανδημεί.	(ὣς δὲ καὶ οἱ λοιποὶ
[7, 154]	ὑπὸ Σαβύλλου ἀνδρὸς Γελῴου, ἐνθαῦτα	ἀναλαμβάνει	τὴν μουναρχίην Ἱπποκράτης Κλεάνδρου ἐὼν
[7, 38]	παῖδες ἐόντες πέντε, καί σφεας	καταλαμβάνει	πάντας ἅμα σοὶ στρατεύεσθαι ἐπὶ
[7, 18]	ὁρμή, καὶ Ἕλληνας, ὡς οἶκε,	καταλαμβάνει	τις φθορὴ θεήλατος, ἐγὼ μὲν
[7, 58]	δὲ πορευόμενος πόλιος τῇ οὔνομα	τυγχάνει	ἐὸν Ἀγορή. (ἐνθεῦτεν δὲ κάμπτων
[7, 26]	ἐλάσσονος ἢ Μαιάνδρου, τῷ οὔνομα	τυγχάνει	ἐὸν Καταρρήκτης, ὃς ἐξ αὐτῆς
[7, 38]	τυχεῖν, τὸ σοὶ μὲν ἐλαφρὸν	τυγχάνει	ἐὸν ὑπουργῆσαι, ἐμοὶ δὲ μέγα
[7, 109]	τῶν ἐν μιῇ λίμνη ἐοῦσα	τυγχάνει	ὡσεὶ τριήκοντα σταδίων μάλιστά κῃ
[7, 141]	κευθμών τε Κιθαιρῶνος ζαθέοιο, τεῖχος	Τριτογενεῖ	ξύλινον διδοῖ εὐρύοπα Ζεύς μοῦνον
[7, 140]	κάρηνα. οὔτε γὰρ ἡ κεφαλὴ	μένει	ἔμπεδον οὔτε τὸ σῶμα, οὔτε
[7, 7]	ἢ ἐπὶ Δαρείου ἦν, ἐπιτράπει	Ἀχαιμένεϊ	ἀδελφεῷ μὲν ἑωυτοῦ, Δαρείου δὲ
[7, 151]	τὸν Ξέρξεω εἴ σφι ἔτι	ἐμμένει	ἐθέλουσι τὴν πρὸς Ξέρξην φιλίην
[7, 10]	γε τοσαύτην σὺν Δάτι καὶ	Ἀρταφρένεϊ	ἐλθοῦσαν ἐς τὴν Ἀττικὴν χώρην
[7, 96]	ἦσαν οἱ ἡγεμόνες, ἔν τε	ἔθνεϊ	ἑκάστῳ ὅσαι περ πόλιες τοσοῦτοι
[7, 40]	ἐπὶ τοῦτον τὸν θρόνον ἀνθρώπων	ἐπιβαίνει.	τούτου δὲ ὄπισθε αὐτὸς Ξέρξης
[7, 216]	τῇ ἀτραπῷ τὠυτὸ κεῖται, Ἀνόπαια·	τείνει	δὲ ἡ Ἀνόπαια αὕτη κατὰ
[7, 157]	μὲν ποιεύμενος ὡς ἐπ᾽ Ἀθήνας	ἐλαύνει,	ἐν νόῳ δὲ ἔχων πᾶσαν
[7, 138]	μὲν εἶχε ὡς ἐπ᾽ Ἀθήνας	ἐλαύνει,	κατίετο δὲ ἐς πᾶσαν τὴν
[7, 157]	Πέρσης μάχῃ κρατήσας, ὡς οὐκὶ	ἥξει	παρὰ σέ γε, ἀλλὰ πρὸ
[7, 236]	πᾶς ὁ ναυτικὸς τῷ πεζῷ	ἀρήξει	καὶ ὁ πεζὸς τῷ ναυτικῷ
[7, 16]	τοι ἐν τῷ ὕπνῳ, ὥστε	δόξει	ἐμὲ ὁρῶν σὲ εἶναι, τῇ
[7, 7]	ποιήσας ἢ ἐπὶ Δαρείου ἦν,	ἐπιτράπει	Ἀχαιμένεϊ ἀδελφεῷ μὲν ἑωυτοῦ, Δαρείου
[7, 3]	τὸ γέρας ἔχειν πρὸ ἑωυτοῦ·	ἐπεί	γε καὶ ἐν Σπάρτῃ ἔφη
[7, 44]	ἐν δεξιῇ δὲ Γέργιθας Τευκρούς.	~ἐπεὶ	δ᾽ ἐγένετο ἐν Ἀβύδῳ μέσῃ,
[7, 1]	Μοῦσαι Ἱστοριῶν ἑβδόμη ἐπιγραφομένη Πολύμνια	~Ἐπεὶ	δὲ ἀγγελίη ἀπίκετο περὶ τῆς
[7, 128]	καταλιπὼν αὐτοῦ τὸν πεζὸν στρατόν.	ἐπεὶ	δὲ ἀπίκετο καὶ ἐθεήσατο Ξέρξης
[7, 18]	μακαριστὸν εἶναι πρὸς πάντων ἀνθρώπων.	ἐπεὶ	δὲ δαιμονίη τις γίνεται ὁρμή,
[7, 44]	τῶν νεῶν ἅμιλλαν γινομένην ἰδέσθαι.	ἐπεὶ	δὲ ἐγένετό τε καὶ ἐνίκων
[7, 168]	δυνατώτατον. (ὑπεκρίναντο μὲν οὕτω εὐπρόσωπα·	ἐπεὶ	δὲ ἔδει βοηθέειν, ἄλλα νοέοντες
[7, 239]	πρῆγμα παρέχοι πρὸς τῶν ὁδοφυλάκων.	(ἐπεὶ	δὲ καὶ ἀπίκετο ἐς τὴν
[7, 53]	μετεπέμψατο Ξέρξης Περσέων τοὺς δοκιμωτάτους·	ἐπεὶ	δέ οἱ παρῆσαν, ἔλεγέ σφι
[7, 211]	αὐτῶν τῶν Σπαρτιητέων ἐνθαῦτα ὀλίγοι.	ἐπεὶ	δὲ οὐδὲν ἐδυνέατο παραλαβεῖν οἱ
[7, 61]	αὐτῶν καὶ τῶν περιοίκων Ἀρταῖοι.	(ἐπεὶ	δὲ Περσεὺς ὁ Δανάης τε
[7, 150]	παραχρῆμα μὲν οὐδὲν ἐπαγγελλομένους μεταιτέειν,	ἐπεὶ	δὲ σφέας παραλαμβάνειν τοὺς Ἕλληνας,
[7, 56]	διαβῆναι βασιλέα πάντων. ~Ξέρξης δὲ	ἐπεὶ	διέβη ἐς τὴν Εὐρώπην, ἐθηεῖτο
[7, 223]	αὐτῶν Δημόφιλος Διαδρόμεω. ~Ξέρξης δὲ	ἐπεὶ	ἡλίου ἀνατείλαντος σπονδὰς ἐποιήσατο, ἐπισχὼν
[7, 104]	φίλα τοι ἐρέω· σὺ δ᾽	ἐπεὶ	ἠνάγκασας λέγειν τῶν λόγων τοὺς
[7, 215]	τοῦτον αἴτιον γράφω. ~Ξέρξης δέ,	ἐπεὶ	ἤρεσε τὰ ὑπέσχετο ὁ Ἐπιάλτης
[7, 100]	ναυτικὸς στρατὸς εἴρηται. ~Ξέρξης δέ,	ἐπεὶ	ἠριθμήθη τε καὶ διετάχθη ὁ
[7, 176]	δὲ Φωκέες τὸ τεῖχος δείσαντες,	ἐπεὶ	Θεσσαλοὶ ἦλθον ἐκ Θεσπρωτῶν οἰκήσοντες
[7, 114]	(Περσικὸν δὲ τὸ ζώοντας κατορύσσειν,	ἐπεὶ	καὶ Ἄμηστριν τὴν Ξέρξεω γυναῖκα
[7, 107]	ἐν Πέρσῃσι παῖδας ἐτίμα μάλιστα,	ἐπεὶ	καὶ ἄξιος αἴνου μεγάλου ἐγένετο
[7, 152]	ἔπος ἐχέτω ἐς πάντα λόγον·	ἐπεὶ	καὶ ταῦτα λέγεται, ὡς ἄρα
[7, 164]	παρεὸν κατασχέσθαι οὐκ ἠθέλησε, ἀλλ᾽	ἐπεὶ	οἱ Ἕλληνες ἐπεκράτησαν τῇ ναυμαχίῃ
[7, 96]	ὥσπερ οἱ ἄλλοι στρατευόμενοι δοῦλοι·	ἐπεὶ	στρατηγοί γε οἱ τὸ πᾶν
[7, 238]	ἐς τὸν νεκρὸν ταῦτα παρενόμησε,	ἐπεὶ	τιμᾶν μάλιστα νομίζουσι τῶν ἐγὼ
[7, 103]	ἑνὸς ἀρχόμενοι, στρατῷ τοσῷδε ἀντιστῆναι;	ἐπεί	τοι πλεῦνες περὶ ἕνα ἕκαστον
[7, 162]	τοὺς δὲ ἀρξομένους οὐκ ἕξειν.	ἐπεὶ	τοίνυν οὐδὲν ὑπιέντες ἔχειν τὸ
[7, 103]	ὁ λόγος οὗτος εἰρημένος ᾖ.	(ἐπεὶ	φέρε ἴδω παντὶ τῷ οἰκότι·
[7, 103]	σέ γε τὸν κείνων βασιλέα	πρέπει	πρὸς τὸ διπλήσιον ἀντιτάσσεσθαι κατὰ
[7, 61]	ἔθετο Πέρσην, τοῦτον δὲ αὐτοῦ	καταλείπει·	ἐτύγχανε γὰρ ἄπαις ἐὼν ὁ
[7, 140]	ἄζηλα πέλει· κατὰ γάρ μιν	ἐρείπει	πῦρ τε καὶ ὀξὺς Ἄρης,
[7, 15]	ἔδραμε ἐκ τῆς κοίτης καὶ	πέμπει	ἄγγελον ἐπὶ Ἀρτάβανον καλέοντα· ἀπικομένῳ
[7, 210]	τε καὶ ἀβουλίῃ διαχρεώμενοι μένειν,	πέμπει	ἐπ᾽ αὐτοὺς Μήδους τε καὶ
[7, 163]	τὸν Πέρσην διαβεβηκότα τὸν Ἑλλήσποντον,	πέμπει	πεντηκοντέροισι τρισὶ Κάδμον τὸν Σκύθεω
[7, 146]	μεμφθεὶς τῶν στρατηγῶν τὴν γνώμην	πέμπει	τῶν τινας δορυφόρων, ἐντειλάμενος, ἢν
[7, 212]	ἔθνεα κεκοσμημένοι ἦσαν, καὶ ἐν	μέρεϊ	ἕκαστοι ἐμάχοντο, πλὴν Φωκέων· οὗτοι
[7, 173]	Μακεδονίης τῆς κάτω ἐς Θεσσαλίην	φέρει	παρὰ ποταμὸν Πηνειόν, μεταξὺ δὲ
[7, 5]	εἴη χώρη, καὶ δένδρεα παντοῖα	φέρει	τὰ ἥμερα, ἀρετήν τε ἄκρη,
[7, 40]	ὦν δὴ ἵππους τοὺς μεγάλους	φέρει	τὸ πεδίον τοῦτο. (ὄπισθε δὲ
[7, 137]	τοὺς ἐκ Τίρυνθος ὁλκάδι καταπλώσας	πλήρεϊ	ἀνδρῶν, δῆλον ὦν μοι ὅτι
[7, 216]	διασφάγος ῥέοντος, οὔνομα δὲ τῷ	ὄρεϊ	τούτῳ καὶ τῇ ἀτραπῷ τὠυτὸ
[7, 36]	ποιήσαντες ἴσους τῆς σχεδίης τῷ	εὔρεϊ	κόσμῳ ἐτίθεσαν κατύπερθε τῶν ὅπλων
[7, 18]	τοῦ θεοῦ παραδιδόντος τῶν σῶν	ἐνδεήσει	μηδέν” (τούτων δὲ λεχθέντων, ἐνθαῦτα
[7, 220]	οὐχί, ἀφ᾽ Ἡρακλέους δὲ γενέθλης	πενθήσει	βασιλῆ φθίμενον Λακεδαίμονος οὖρος. οὐ
[7, 29]	τὸ παρεὸν οὔτε ἐς χρόνον	μεταμελήσει”	~ταῦτα δὲ εἴπας καὶ ἐπιτελέα
[7, 141]	τελέθειν, τὸ σὲ τέκνα τ᾽	ὀνήσει.	(μηδὲ σύ γ᾽ ἱπποσύνην τε
[7, 8]	δεῖ, προθύμως πάντα τινὰ ὑμέων	χρήσει	παρεῖναι. ὃς ἂν δὲ ἔχων
[7, 16]	μαθητέον ἔσται. εἰ γὰρ δὴ	ἐπιφοιτήσει	γε συνεχέως, φαίην ἂν καὶ
[7, 16]	οὔτε ἢν τὴν σήν, οὐδὲ	ἐπιφοιτήσει,	τοῦτο ἤδη μαθητέον ἔσται. εἰ
[7, 220]	οὖρος. οὐ γὰρ τὸν ταύρων	σχήσει	μένος οὐδὲ λεόντων ἀντιβίην· Ζηνὸς
[7, 14]	στρατηλατέῃς, τάδε τοι ἐξ αὐτῶν	ἀνασχήσει·	ὡς καὶ μέγας καὶ πολλὸς
[7, 136]	κήρυκας, αὐτὸς δὲ τὰ ἐκείνοισι	ἐπιπλήσσει	ταῦτα οὐ ποιήσειν, οὐδὲ ἀνταποκτείνας
[7, 54]	συντυχίην τοιαύτην γενέσθαι, ἥ μιν	παύσει	καταστρέψασθαι τὴν Εὐρώπην πρότερον ἢ
[7, 109]	ἐν μιῇ λίμνη ἐοῦσα τυγχάνει	ὡσεὶ	τριήκοντα σταδίων μάλιστά κῃ τὴν
[7, 148]	πεφύλαξο· κάρη δὲ τὸ σῶμα	σαώσει.	ταῦτα μὲν τὴν Πυθίην χρῆσαι
[7, 140]	δ᾽ ἀθανάτων νηοὺς μαλερῷ πυρὶ	δώσει,	οἵ που νῦν ἱδρῶτι ῥεούμενοι
[7, 16]	ἐν οὐδενὶ λόγῳ ποιήσεται οὐδὲ	ἀξιώσει	ἐπιφανῆναι, οὔτε ἢν τὴν ἐμὴν
[7, 154]	τοῖσιδε καταλλάξαντες, ἐπ᾽ ᾧ τε	Ἱπποκράτεϊ	Καμάριναν Συρηκοσίους παραδοῦναι. Συρηκοσίων δὲ
[7, 1]	στρατευομένων καὶ παρασκευαζομένων. (τετάρτῳ δὲ	ἔτεϊ	Αἰγύπτιοι ὑπὸ Καμβύσεω δουλωθέντες ἀπέστησαν
[7, 20]	πρόσφορα τῇ στρατιῇ, πέμπτῳ δὲ	ἔτεϊ	ἀνομένῳ ἐστρατηλάτεε χειρὶ μεγάλῃ πλήθεος.
[7, 7]	τὴν Ἑλλάδα, ἐνθαῦτα δευτέρῳ μὲν	ἔτεϊ	μετὰ τὸν θάνατον τὸν Δαρείου
[7, 4]	καὶ Αἰγύπτου ἀπόστασιν τῷ ὑστέρῳ	ἔτεϊ	παρασκευαζόμενον συνήνεικε αὐτὸν Δαρεῖον, βασιλεύσαντα
[7, 80]	ὃς ἐν Μυκάλῃ στρατηγέων δευτέρῳ	ἔτεϊ	τούτων ἐτελεύτησε ἐν τῇ μάχῃ.
[7, 10]	(ἐπειχθῆναι μέν νυν πᾶν πρῆγμα	τίκτει	σφάλματα, ἐκ τῶν ζημίαι μεγάλαι
[7, 10]	αἰεὶ καὶ δένδρεα τὰ τοιαῦτα	ἀποσκήπτει	τὰ βέλεα· φιλέει γὰρ ὁ
[7, 224]	τε ἐν τούτῳ τῷ πόνῳ	πίπτει	ἀνὴρ γενόμενος ἄριστος καὶ ἕτεροι
[7, 87]	ἵππων. ~ταῦτα τὰ ἔθνεα μοῦνα	ἱππεύει.	ἀριθμὸς δὲ τῆς ἵππου ἐγένετο
[7, 84]	κάμηλοί τε καὶ ὑποζύγια ἦγον.	~ἱππεύει	δὲ ταῦτα τὰ ἔθνεα· πλὴν
[7, 35]	κατὰ δίκην ἄρα οὐδεὶς ἀνθρώπων	θύει	ὡς ἐόντι καὶ θολερῷ καὶ
[7, 30]	καταπεπηγυῖα, σταθεῖσα δὲ ὑπὸ Κροίσου,	καταμηνύει	διὰ γραμμάτων τοὺς οὔρους. ~ὡς
[7, 37]	(οἱ δὲ ἔφραζον ὡς Ἕλλησι	προδεικνύει	ὁ θεὸς ἔκλειψιν τῶν πολίων,
[7, 46]	πεπόνθαμεν οἰκτρότερα. (ἐν γὰρ οὕτω	βραχέι	βίῳ οὐδεὶς οὕτω ἄνθρωπος ἐὼν
[7, 11]	Ἀσίην. (οὔκων ἐξαναχωρέειν οὐδετέροισι δυνατῶς	ἔχει,	ἀλλὰ ποιέειν ἢ παθεῖν πρόκειται
[7, 189]	δὲ κατὰ τὸν Ἑλλήνων λόγον	ἔχει	γυναῖκα Ἀττικήν, Ὠρειθυίην τὴν Ἐρεχθέος.
[7, 216]	κατεδέδεκτο ἐοῦσα οὐδὲν χρηστὴ Μηλιεῦσι.	~ἔχει	δὲ ὧδε ἡ ἀτραπὸς αὕτη·
[7, 50]	τοῦτο μέν νυν ἐπ᾽ ἴσης	ἔχει·	εἰδέναι δὲ ἄνθρωπον ἐόντα κῶς
[7, 58]	ὁ κόλπος οὗτος τὴν ἐπωνυμίην	ἔχει,	ἤιε πρὸς ἑσπέρην, Αἶνόν τε
[7, 178]	ὁ χῶρος οὗτος τὴν ἐπωνυμίην	ἔχει,	καὶ θυσίῃσι σφέας μετήισαν. ~Δελφοὶ
[7, 141]	ἁλισκομένων ὅσα Κέκροπος οὖρος ἐντὸς	ἔχει	κευθμών τε Κιθαιρῶνος ζαθέοιο, τεῖχος
[7, 49]	στρατὸν τοῦτον, ὅστις γε σύνεσιν	ἔχει,	μέμφοιτ᾽ ἂν οὔτε τῶν νεῶν
[7, 220]	οὐδὲ λεόντων ἀντιβίην· Ζηνὸς γὰρ	ἔχει	μένος· οὐδέ ἑ φημί σχήσεσθαι,
[7, 3]	ἐλθών, ὡς ἡ φάτις μιν	ἔχει,	Ξέρξῃ συνεβούλευε λέγειν πρὸς τοῖσι
[7, 51]	μευ συμβουλίην ἔνδεξαι· ἀναγκαίως γὰρ	ἔχει	περὶ πολλῶν πρηγμάτων πλεῦνα λόγον
[7, 121]	ὁ κόλπος οὗτος τὴν ἐπωνυμίην	ἔχει·	ταύτῃ γὰρ ἐπυνθάνετο συντομώτατον εἶναι.
[7, 161]	δέεαι τῆς ναυτικῆς ἄρχειν, οὕτω	ἔχει	τοι· οὐδ᾽ ἢν ὁ Λάκων
[7, 26]	ἀνακρέμαται, τὸν ὑπὸ Φρυγῶν λόγος	ἔχει	ὑπὸ Ἀπόλλωνος ἐκδαρέντα ἀνακρεμασθῆναι. ~ἐν
[7, 123]	τὸ δὴ πάρης τῆς Παλλήνης	ἀνέχει	μάλιστα, ἐνθεῦτεν νέας τε καὶ
[7, 199]	Μέλανος τούτου ποταμοῦ πέντε στάδια	ἀπέχει.	ταύτῃ δὲ καὶ εὐρύτατον ἐστὶ
[7, 107]	ἔτι φορβῆς ἐνῆν ἐν τῷ	τείχεϊ,	συννήσας πυρὴν μεγάλην ἔσφαξε τὰ
[7, 215]	τότε ὅτε οἱ Φωκέες φράξαντες	τείχεϊ	τὴν ἐσβολὴν ἦσαν ἐν σκέπῃ
[7, 163]	γῆν τε καὶ ὕδωρ τῶν	ἄρχει	ὁ Γέλων, ἢν δὲ οἱ
[7, 184]	διηκοσίους ἄνδρας λογιζομένοισι ἐν ἑκάστῃ	νηί.	(ἐπεβάτευον δὲ ἐπὶ τουτέων τῶν
[7, 181]	ἄλλους τοὺς ἔλαβον ἐν τῇ	νηὶ	ταύτῃ περιεῖπον ὡς ἀνδράποδα. ~αἱ
[7, 234]	ἀπονητότατα τῶν ἀνδρῶν τούτων ἐπικρατήσομεν;	ἴθι	ἐξηγέο· σὺ γὰρ ἔχεις αὐτῶν
[7, 12]	τῆς ἡμέρης ἐβουλεύσαο ποιέειν, ταύτην	ἴθι	τῶν ὁδῶν” ~τὸν μὲν ταῦτα
[7, 10]	μὴ στρατεύεσθαι ἐπὶ Σκύθας, ἄνδρας	οὐδαμόθι	γῆς ἄστυ νέμοντας. ὁ δὲ
[7, 50]	νοστήσομεν ὀπίσω, οὔτε λιμῷ ἐντυχόντες	οὐδαμόθι	οὔτε ἄλλο ἄχαρι οὐδὲν παθόντες.
[7, 126]	πρὸς τὴν ἠῶ τοῦ Νέστου	οὐδαμόθι	πάσης τῆς ἔμπροσθε Εὐρώπης ἴδοι
[7, 49]	τῆς θαλάσσης ἐστὶ λιμὴν τοσοῦτος	οὐδαμόθι,	ὡς ἐγὼ εἰκάζω, ὅστις ἐγειρομένου
[7, 159]	μὲν βούλεαι βοηθέειν τῇ Ἑλλάδι,	ἴσθι	ἀρξόμενος ὑπὸ Λακεδαιμονίων· εἰ δ᾽
[7, 14]	οὐδενὸς ἀκούσας; εὖ νυν τόδ᾽	ἴσθι·	ἤν περ μὴ αὐτίκα στρατηλατέῃς,
[7, 39]	τὸν χρῆν πανοικίῃ αὐτῇ τῇ	γυναικὶ	συνέπεσθαι εὖ νυν τόδ᾽ ἐξεπίστασο,
[7, 46]	τῷ οὐ παραστήσεται πολλάκις καὶ	οὐκὶ	ἅπαξ τεθνάναι βούλεσθαι μᾶλλον ἢ
[7, 49]	ἔσται διασῶσαι τὰς νέας. καίτοι	οὐκὶ	ἕνα αὐτὸν δεῖ εἶναι τὸν
[7, 157]	ὁ Πέρσης μάχῃ κρατήσας, ὡς	οὐκὶ	ἥξει παρὰ σέ γε, ἀλλὰ
[7, 49]	συμφοραὶ τῶν ἀνθρώπων ἄρχουσι καὶ	οὐκὶ	ὥνθρωποι τῶν συμφορέων. καὶ δὴ
[7, 31]	πόλιν, ἐν τῇ ἄνδρες δημιοεργοὶ	μέλι	ἐκ μυρίκης τε καὶ πυροῦ
[7, 109]	μοῦνα ἀρδόμενα ἀνεξήρηνε. τῇ δὲ	πόλι	ταύτῃ οὔνομα ἐστὶ Πίστυρος. ~ταύτας
[7, 155]	ἀδελφεῷ Κλεάνδρῳ κατέλαβε ἀποθανεῖν πρὸς	πόλι	Ὕβλῃ στρατευσάμενον ἐπὶ τοὺς Σικελούς,
[7, 27]	ἐκδαρέντα ἀνακρεμασθῆναι. ~ἐν ταύτῃ τῇ	πόλι	ὑποκατήμενος Πύθιος ὁ Ἄτους ἀνὴρ
[7, 8]	δὲ μὴ ἰδιοβουλεύειν ὑμῖν δοκέω,	τίθημι	τὸ πρῆγμα ἐς μέσον, γνώμην
[7, 11]	καί τοι ταύτην τὴν ἀτιμίην	προστίθημι	ἐόντι κακῷ καὶ ἀθύμῳ, μήτε
[7, 220]	γὰρ ἔχει μένος· οὐδέ ἑ	φημί	σχήσεσθαι, πρὶν τῶνδ᾽ ἕτερον διὰ
[7, 10]	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, ἀκούσεσθαι τινὰ	φημὶ	τῶν αὐτοῦ τῇδε ὑπολειπομένων Μαρδόνιον,
[7, 158]	αὐτὸς ἔλθοιμι οὔτ᾽ ἂν ἄλλους	πέμψαιμι”	~ταῦτα ἀκούσας οὔτε ἠνέσχετο ὁ
[7, 158]	οὐκ ὁμοιώσομαι ὑμῖν, ἀλλ᾽ ἕτοιμος	εἰμὶ	βοηθέειν παρεχόμενος διηκοσίας τε τριήρεας
[7, 220]	καὶ μᾶλλον τὴν γνώμην πλεῖστος	εἰμί,	Λεωνίδην, ἐπείτε ᾔσθετο τοὺς συμμάχους
[7, 15]	σὺ ὑπεθήκαο. οὔκων δυνατός τοι	εἰμὶ	ταῦτα βουλόμενος ποιέειν· τετραμμένῳ γὰρ
[7, 47]	ἔτι καὶ ἐς τόδε δείματος	εἰμὶ	ὑπόπλεος οὐδ᾽ ἐντὸς ἐμεωυτοῦ, ἄλλα
[7, 239]	ταῦτα ἐποίευν, τοῖσι ἐπετέτακτο ποιέειν.	~ἄνειμι	δὲ ἐκεῖσε τοῦ λόγου τῇ
[7, 137]	ὕστερον ἐγένετο τοῦ βασιλέος στόλου,	ἐπάνειμι	δὲ ἐπὶ τὸν πρότερον λόγον.
[7, 104]	ἑκών τε εἶναι οὐδ᾽ ἂν	μουνομαχέοιμι.	εἰ δὲ ἀναγκαίη εἴη ἢ
[7, 158]	δὲ λόγῳ οὔτ᾽ ἂν αὐτὸς	ἔλθοιμι	οὔτ᾽ ἂν ἄλλους πέμψαιμι” ~ταῦτα
[7, 29]	ἐγὼ ἀντὶ αὐτῶν γέρεα τοιάδε	δίδωμι·	ξεῖνόν τέ σε ποιεῦμαι ἐμὸν
[7, 112]	παραμείβετο τείχεα τὰ Πιέρων, τῶν	ἐνὶ	Φάγρης ἐστὶ οὔνομα καὶ ἑτέρῳ
[7, 112]	τῷ χρύσεά τε καὶ ἀργύρεα	ἔνι	μέταλλα, τὰ νέμονται Πίερές τε
[7, 10]	ἀκοῦσαι δεινόν, ἐπ᾽ ἀνδρί γε	ἑνὶ	πάντα τὰ βασιλέος πρήγματα γεγενῆσθαι.
[7, 104]	ἀγών, μαχοίμην ἂν πάντων ἥδιστα	ἑνὶ	τούτων τῶν ἀνδρῶν οἳ Ἑλλήνων
[7, 29]	ἐπείτε ἐξῆλθον τὴν Περσίδα χώρην,	οὐδενὶ	ἀνδρὶ συνέμιξα ἐς τόδε ὅστις
[7, 57]	ἐφάνη μέγα, τὸ Ξέρξης ἐν	οὐδενὶ	λόγῳ ἐποιήσατο καίπερ εὐσύμβλητον ἐόν·
[7, 16]	εἰ δὲ ἐμὲ μὲν ἐν	οὐδενὶ	λόγῳ ποιήσεται οὐδὲ ἀξιώσει ἐπιφανῆναι,
[7, 161]	οὐκ ἀντιτείνομεν, ἄλλῳ δὲ παρήσομεν	οὐδενὶ	ναυαρχέειν. (μάτην γὰρ ἂν ὧδε
[7, 14]	καὶ τὰ ἐμὰ ἔπεα ἐν	οὐδενὶ	ποιησάμενος λόγῳ ὡς παρ᾽ οὐδενὸς
[7, 166]	Ἀμίλκαν τὸν Καρχηδόνιον καὶ ἐν	Σαλαμῖνι	τοὺς Ἕλληνας τὸν Πέρσην. τὸν
[7, 167]	ἀποικίδων, ἐν αὐτῇ τε μέγιστον	Καρχηδόνι.	~τὰ μὲν ἀπὸ Σικελίης τοσαῦτα.
[7, 49]	λέγω τὴν χώρην πλεῦνα ἐν	πλέονι	χρόνῳ γινομένην λιμὸν τέξεσθαι. ἀνὴρ
[7, 111]	ὑψηλά, ἴδῃσί τε παντοίῃσι καὶ	χιόνι	συνηρεφέα, καὶ εἰσὶ τὰ πολέμια
[7, 234]	ἐκμαθεῖν, εἰδήσεις. ἔστι ἐν τῇ	Λακεδαίμονι	Σπάρτη πόλις ἀνδρῶν ὀκτακισχιλίων μάλιστα,
[7, 75]	αὐτοὶ λέγουσι, Στρυμόνιοι, οἰκέοντες ἐπὶ	Στρυμόνι·	ἐξαναστῆναι δὲ φασὶ ἐξ ἠθέων
[7, 25]	δὲ ἐς Ἠιόνα τὴν ἐπὶ	Στρυμόνι,	οἳ δὲ ἐς Μακεδονίην διατεταγμένοι.
[7, 229]	σφι Σπαρτιήτας μῆνιν οὐδεμίαν προσθέσθαι·	νυνὶ	δὲ τοῦ μὲν αὐτῶν ἀπολομένου,
[7, 192]	ναυηγίην. (οἳ δὲ ὡς ἐπύθοντο,	Ποσειδέωνι	σωτῆρι εὐξάμενοι καὶ σπονδὰς προχέαντες
[7, 1]	περὶ τῆς μάχης τῆς ἐν	Μαραθῶνι	γενομένης παρὰ βασιλέα Δαρεῖον τὸν
[7, 153]	ἄγγελοι ἀπὸ τῶν συμμάχων συμμίξοντες	Γέλωνι	καὶ δὴ καὶ ἀπὸ Λακεδαιμονίων
[7, 155]	δῆμος ὁ τῶν Συρηκοσίων ἐπιόντι	Γέλωνι	παραδιδοῖ τὴν πόλιν καὶ ἑωυτόν.
[7, 163]	τῶν Ἑλλήνων ἄγγελοι τοιαῦτα τῷ	Γέλωνι	χρηματισάμενοι ἀπέπλεον· Γέλων δὲ πρὸς
[7, 195]	δὲ σφέων τὰς ἕνδεκα τῷ	χειμῶνι	τῷ γενομένῳ κατὰ Σηπιάδα, μιῇ
[7, 156]	λόγον ἐλάσσω ἐποιέετο, ἐπιτρέψας αὐτὴν	Ἱέρωνι	ἀδελφεῷ ἑωυτοῦ, ὁ δὲ τὰς
[7, 104]	μάχης, ἀλλὰ μένοντας ἐν τῇ	τάξι	ἐπικρατέειν ἢ ἀπόλλυσθαι. σοὶ δὲ
[7, 187]	τε ἄλλους μεδίμνους καὶ τεσσεράκοντα·	γυναιξὶ	δὲ καὶ εὐνούχοισι καὶ ὑποζυγίοισι
[7, 11]	αὐτοῦ τε μένειν ἅμα τῇσι	γυναιξί·	ἐγὼ δὲ καὶ ἄνευ σέο
[7, 77]	Λασόνιοι δὲ καλεύμενοι, τὴν αὐτὴν	Κίλιξι	εἶχον σκευήν, τὴν ἐγώ, ἐπεὰν
[7, 25]	βύβλινά τε καὶ λευκολίνου, ἐπιτάξας	Φοίνιξί	τε καὶ Αἰγυπτίοισι, καὶ σιτία
[7, 35]	ζημιοῦν καὶ τῶν ἐπεστεώτων τῇ	ζεύξι	τοῦ Ἑλλησπόντου ἀποταμεῖν τὰς κεφαλάς.
[7, 9]	γίνονται· (τοὺς χρῆν ἐόντας ὁμογλώσσους	κήρυξί	τε διαχρεωμένους καὶ ἀγγέλοισι καταλαμβάνειν
[7, 172]	δὲ ἐπὶ τούτους τῶν Θεσσαλῶν	οἱ	ἄγγελοι ἔλεγον Ἄνδρες Ἕλληνες, δεῖ
[7, 157]	ὁ Γέλων· τότε δ᾽ ὡς	οἱ	ἄγγελοι τῶν Ἑλλήνων ἀπίκατο ἐς
[7, 41]	τρέποντες τὰς λόγχας, καὶ μῆλα	οἱ	ἄγχιστα ἑπόμενοι Ξέρξῃ. τοῖσι δὲ
[7, 10]	ἐν τῇ δύο μὲν εἰσὶ	οἱ	ἀδικέοντες, εἷς δὲ ὁ ἀδικεόμενος.
[7, 101]	ἀληθείῃ χρήσασθαι ἐκέλευε, φὰς οὐδέν	οἱ	ἀηδέστερον ἔσεσθαι ἢ πρότερον ἦν.
[7, 182]	δὴ τάχιστα ἐπώκειλαν τὴν νέα	οἱ	Ἀθηναῖοι, ἀποθορόντες κατὰ Θεσσαλίην πορευόμενοι
[7, 140]	τὴν χώρην δέξασθαι. ~πέμψαντες γὰρ	οἱ	Ἀθηναῖοι ἐς Δελφοὺς θεοπρόπους χρηστηριάζεσθαι
[7, 189]	(κατὰ δὴ τὸ κῆδος τοῦτο	οἱ	Ἀθηναῖοι, ὡς φάτις ὅρμηται, συμβαλλόμενοι
[7, 55]	δὲ αὐτός τε Ξέρξης καὶ	οἱ	αἰχμοφόροι καὶ οἱ ἱππόται οἱ
[7, 6]	καὶ οἵ τε Πεισιστρατίδαι καὶ	οἱ	Ἀλευάδαι γνώμας ἀποδεικνύμενοι. ~ὡς δὲ
[7, 172]	ὅτι οὔ σφι ἥνδανε τὰ	οἱ	Ἀλευάδαι ἐμηχανῶντο. ἐπείτε γὰρ ἐπύθοντο
[7, 6]	αὐτῶν λόγων ἐχόμενοι τῶν καὶ	οἱ	Ἀλευάδαι, καὶ δή τι πρὸς
[7, 132]	οἱ Φθιῶται καὶ Θηβαῖοι καὶ	οἱ	ἄλλοι Βοιωτοὶ πλὴν Θεσπιέων τε
[7, 102]	τοι ἐς μάχην καὶ ἢν	οἱ	ἄλλοι Ἕλληνες πάντες τὰ σὰ
[7, 110]	τε ὑπ᾽ ἐμεῦ, πλὴν Σατρέων,	οἱ	ἄλλοι πάντες πεζῇ ἀναγκαζόμενοι εἵποντο.
[7, 225]	ἐπὶ τὸν κολωνὸν πάντες ἁλέες	οἱ	ἄλλοι πλὴν Θηβαίων. ὁ δὲ
[7, 96]	ὡς οὐ στρατηγοὶ ἀλλ᾽ ὥσπερ	οἱ	ἄλλοι στρατευόμενοι δοῦλοι· ἐπεὶ στρατηγοί
[7, 206]	ἀπέπεμψαν Σπαρτιῆται, ἵνα τούτους ὁρῶντες	οἱ	ἄλλοι σύμμαχοι στρατεύωνται μηδὲ καὶ
[7, 175]	(τὴν δὲ ἀτραπόν, δι᾽ ἣλωσαν	οἱ	ἁλόντες Ἑλλήνων ἐν Θερμοπύλῃσι, οὐδὲ
[7, 223]	οἱ ἀμφὶ Ξέρξην προσήισαν, καὶ	οἱ	ἀμφὶ Λεωνίδην Ἕλληνες, ὡς τὴν
[7, 223]	ἀνάβασις. (οἵ τε δὴ βάρβαροι	οἱ	ἀμφὶ Ξέρξην προσήισαν, καὶ οἱ
[7, 6]	Θεσσαλίης βασιλέες. τοῦτο δὲ Πεισιστρατιδέων	οἱ	ἀναβεβηκότες ἐς Σοῦσα, τῶν τε
[7, 209]	ἐστί. (ἄκουσον δὲ καὶ νῦν·	οἱ	ἄνδρες οὗτοι ἀπίκαται μαχησόμενοι ἡμῖν
[7, 236]	περιπλέειν Πελοπόννησον, ἀξιόμαχοί τοι γίνονται	οἱ	ἀντίπαλοι· ἁλὴς δὲ ἐὼν ὁ
[7, 95]	λόγον καὶ οἱ δυωδεκαπόλιες Ἴωνες	οἱ	ἀπ᾽ Ἀθηνέων. Αἰολέες δὲ ἑξήκοντα
[7, 185]	δεῖ λέγειν. νέας μέν νυν	οἱ	ἀπὸ Θρηίκης Ἕλληνες καὶ οἱ
[7, 153]	ἐὼν κατήγαγε, ἐπ᾽ ᾧ τε	οἱ	ἀπόγονοι αὐτοῦ ἱροφάνται τῶν θεῶν
[7, 153]	ἐλείφθη. (ἀνὰ χρόνον δὲ αὐτοῦ	οἱ	ἀπόγονοι γενόμενοι ἱροφάνται τῶν χθονίων
[7, 222]	ἀπέπεμψε. ~οἱ μέν νυν σύμμαχοι	οἱ	ἀποπεμπόμενοι οἴχοντό τε ἀπιόντες καὶ
[7, 131]	Περραιβούς. οἱ δὲ δὴ κήρυκες	οἱ	ἀποπεμφθέντες ἐς τὴν Ἑλλάδα ἐπὶ
[7, 149]	εἶναι κωλύειν οὐδέν. (οὕτω δὴ	οἱ	Ἀργεῖοι φασὶ οὐκ ἀνασχέσθαι τῶν
[7, 41]	αὐτοῦ δὲ ὄπισθε αἰχμοφόροι Περσέων	οἱ	ἄριστοί τε καὶ γενναιότατοι χίλιοι,
[7, 119]	δασάμενοι σῖτον ἐν τῇσι πόλισι	οἱ	ἀστοὶ ἄλευρά τε καὶ ἄλφιτα
[7, 12]	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα. δεδογμένων δέ	οἱ	αὖτις τούτων κατύπνωσε, καὶ δή
[7, 168]	ἐποίησαν· καὶ γὰρ τούτους παρελάμβανον	οἱ	αὐτοὶ οἵ περ ἐς Σικελίην
[7, 164]	τρόπῳ ἀπικόμενον διὰ δικαιοσύνην, τήν	οἱ	αὐτὸς ἄλλην συνῄδεε ἐοῦσαν, ἔπεμπε·
[7, 197]	λήιτον δὲ καλέουσι τὸ πρυτανήιον	οἱ	Ἀχαιοί. ἢν δὲ ἐσέλθῃ, οὐκ
[7, 226]	τευ τῶν Τρηχινίων ὡς ἐπεὰν	οἱ	βάρβαροι ἀπίωσι τὰ τοξεύματα, τὸν
[7, 225]	καὶ χερσὶ καὶ στόμασι κατέχωσαν	οἱ	βάρβαροι βάλλοντες, οἳ μὲν ἐξ
[7, 233]	εὐτύχησαν· ὡς γὰρ αὐτοὺς ἔλαβον	οἱ	βάρβαροι ἐλθόντας, τοὺς μὲν τινὰς
[7, 183]	Πάμμων Σκύριος. πανημερὸν δὲ πλέοντες	οἱ	βάρβαροι ἐξανύουσι τῆς Μαγνησίης χώρης
[7, 183]	Μαγνησίης, καλεόμενον δὲ Μύρμηκα. ἐνθαῦτα	οἱ	βάρβαροι ἐπειδὴ στήλην λίθου ἐπέθηκαν
[7, 180]	ἦρχε Πρηξῖνος, αὐτίκα αἱρέουσι ἐπισπόμενοι	οἱ	βάρβαροι, καὶ ἔπειτα τῶν ἐπιβατέων
[7, 194]	τε δὴ τὰς σφετέρας εἶναι	οἱ	βάρβαροι καὶ πλέοντες ἐσέπεσον ἐς
[7, 23]	δὲ ὧδε δασάμενοι τὸν χῶρον	οἱ	βάρβαροι κατὰ ἔθνεα· κατὰ Σάνην
[7, 212]	οὕτω ἠγωνίσαντο, τῇ δ᾽ ὑστεραίῃ	οἱ	βάρβαροι οὐδὲν ἄμεινον ἀέθλεον. ἅτε
[7, 177]	ὅτι οὔτε πλήθεϊ ἕξουσι χρᾶσθαι	οἱ	βάρβαροι οὔτε ἵππῳ, ταύτῃ σφι
[7, 218]	ἐνέδυνον τὰ ὅπλα, καὶ αὐτίκα	οἱ	βάρβαροι παρῆσαν. (ὡς δὲ εἶδον
[7, 182]	καὶ τοῦ μὲν σκάφεος ἐκράτησαν	οἱ	βάρβαροι, τῶν δὲ ἀνδρῶν οὔ·
[7, 127]	δὴ ἐν τούτοισι τοῖσι χωρίοισι	οἱ	βάρβαροι, τῶν δὲ καταλεχθέντων τούτων
[7, 90]	τὰς μὲν κεφαλὰς εἱλίχατο μίτρῃσι	οἱ	βασιλέες αὐτῶν, οἱ δὲ ἄλλοι
[7, 10]	ἑσσωθῆναι, ἢ καὶ κατ᾽ ἀμφότερα·	οἱ	γὰρ ἄνδρες λέγονται εἶναι ἄλκιμοι,
[7, 64]	ἐόντας Σκύθας Ἀμυργίους Σάκας ἐκάλεον·	οἱ	γὰρ Πέρσαι πάντας τοὺς Σκύθας
[7, 142]	νέας τὸ ξύλινον τεῖχος εἶναι·	οἱ	γὰρ χρησμολόγοι ταύτῃ ταῦτα ἐλάμβανον,
[7, 164]	κρατήσας γὰρ μεγάλων χρημάτων τῶν	οἱ	Γέλων ἐπετράπετο, παρεὸν κατασχέσθαι οὐκ
[7, 100]	ἓν ἕκαστον ἐπυνθάνετο. καὶ ἀπέγραφον	οἱ	γραμματισταί, ἕως ἐξ ἐσχάτων ἐς
[7, 70]	ἀπὸ ἡλίου Αἰθίοπες ἰθύτριχες εἰσί,	οἱ	δ᾽ ἐκ τῆς Λιβύης οὐλότατον
[7, 189]	Βορέης ἐπέπεσε, οὐκ ἔχω εἰπεῖν·	οἱ	δ᾽ ὦν Ἀθηναῖοι σφίσι λέγουσι
[7, 6]	προθυμίην παρεχόμενοι ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα·	οἱ	δὲ Ἀλευάδαι οὗτοι ἦσαν Θεσσαλίης
[7, 90]	εἱλίχατο μίτρῃσι οἱ βασιλέες αὐτῶν,	οἱ	δὲ ἄλλοι εἶχον κιθῶνας, τὰ
[7, 218]	οὗτοι μὲν δὴ ταῦτα ἐφρόνεον,	οἱ	δὲ ἀμφὶ Ἐπιάλτην καὶ Ὑδάρνεα
[7, 70]	Αἰθιόπων καὶ Ἀραβίων ἦρχε Ἀρσάμης,	οἱ	δὲ ἀπὸ ἡλίου ἀνατολέων Αἰθίοπες
[7, 110]	κατοικημένοι ἐν τῇσι νηυσὶ εἵποντο·	οἱ	δὲ αὐτῶν τὴν μεσόγαιαν οἰκέοντες
[7, 211]	τὰ νῶτα, ἁλέες φεύγεσκον δῆθεν,	οἱ	δὲ βάρβαροι ὁρῶντες φεύγοντας βοῇ
[7, 193]	ἔτι καὶ ἐς τόδε νομίζοντες.	οἱ	δὲ βάρβαροι, ὡς ἐπαύσατό τε
[7, 201]	τῆς Μηλίδος ἐν τῇ Τρηχινίῃ,	οἱ	δὲ δὴ Ἕλληνες ἐν τῇ
[7, 131]	ἅπασα ἡ στρατιὴ ἐς Περραιβούς.	οἱ	δὲ δὴ κήρυκες οἱ ἀποπεμφθέντες
[7, 41]	καὶ πέριξ συνεκλήιον τοὺς ἄλλους,	οἱ	δὲ εἰνακισχίλιοι ἐντὸς τούτων ἐόντες
[7, 175]	ἐφαίνοντο βασιλέι ἄνδρες ἐόντες χρησιμώτατοι.	~οἱ	δὲ Ἕλληνες ἐπείτε ἀπίκατο ἐς
[7, 212]	ἔσεσθαι ἔτι χεῖρας ἀνταείρασθαι συνέβαλλον.	(οἱ	δὲ Ἕλληνες κατὰ τάξις τε
[7, 173]	μηχανώμενοι” ~ταῦτα ἔλεγον οἱ Θεσσαλοί.	οἱ	δὲ Ἕλληνες πρὸς ταῦτα ἐβουλεύσαντο
[7, 207]	μὲν δὴ οὕτω διενένωντο ποιήσειν·	οἱ	δὲ ἐν Θερμοπύλῃσι Ἕλληνες, ἐπειδὴ
[7, 37]	τὸ θέλει προφαίνειν τὸ φάσμα.	(οἱ	δὲ ἔφραζον ὡς Ἕλλησι προδεικνύει
[7, 233]	ἐς Σπάρτην, ὡς ἠτίμωτο, ἀπάγξασθαι.	~οἱ	δὲ Θηβαῖοι, τῶν ὁ Λεοντιάδης
[7, 130]	εἶναι, ἡ διάστασις τῶν ὀρέων.	~οἱ	δὲ κατηγεόμενοι, εἰρομένου Ξέρξεω εἰ
[7, 95]	μένουσι φύλακας εἶναι τῶν γεφυρέων)	οἱ	δὲ λοιποὶ οἱ ἐκ τοῦ
[7, 203]	μὲν ἥκοιεν πρόδρομοι τῶν ἄλλων,	οἱ	δὲ λοιποὶ τῶν συμμάχων προσδόκιμοι
[7, 74]	ἀγχοτάτω τῶν Ἑλληνικῶν εἶχον ὅπλα.	οἱ	δὲ Λυδοὶ Μηίονες ἐκαλεῦντο τὸ
[7, 62]	σκευή ἐστι καὶ οὐ Περσική.	οἱ	δὲ Μῆδοι ἄρχοντα μὲν παρείχοντο
[7, 138]	πεισόμενοι ἄχαρι πρὸς τοῦ βαρβάρου·	οἱ	δὲ οὐ δόντες ἐν δείματι
[7, 91]	παρείχοντο νέας Ἑλληνικοῖσι ὅπλοισι ἐσκευασμένοι.	οἱ	δὲ Πάμφυλοι οὗτοι εἰσὶ τῶν
[7, 211]	περιείποντο, ἐνθαῦτα οὗτοι μὲν ὑπεξήισαν,	οἱ	δὲ Πέρσαι ἐκδεξάμενοι ἐπήισαν, τοὺς
[7, 61]	ἀριθμήσαντες δὲ κατὰ ἔθνεα διέτασσον.	~οἱ	δὲ στρατευόμενοι οἵδε ἦσαν, Πέρσαι
[7, 148]	ἀποπεμφθέντες ἐνόστησαν ἐς τὴν Εὐρώπην,	οἱ	δὲ συνωμόται Ἑλλήνων ἐπὶ τῷ
[7, 72]	τὴν αὐτὴν ἔχοντες Παφλαγόσι ἐστρατεύοντο.	οἱ	δὲ Σύριοι οὗτοι ὑπὸ Περσέων
[7, 118]	Ξέρξης ἀπολομένου Ἀρταχαίεω ἐποιέετο συμφορήν.	οἱ	δὲ ὑποδεκόμενοι Ἑλλήνων τὴν στρατιὴν
[7, 23]	ποιευμένων, ἔμελλέ σφι τοιοῦτο ἀποβήσεσθαι.	(οἱ	δὲ Φοίνικες σοφίην ἔν τε
[7, 73]	Παφλαγονικῆς σκευὴν εἶχον, ὀλίγον παραλλάσσοντες.	οἱ	δὲ Φρύγες, ὡς Μακεδόνες λέγουσι,
[7, 218]	τοὺς Πέρσας ὡς ἐς μάχην.	(οἱ	δὲ Φωκέες ὡς ἐβάλλοντο τοῖσι
[7, 178]	ἀθάνατον κατέθεντο. μετὰ δὲ ταῦτα	οἱ	Δελφοὶ τοῖσι ἀνέμοισι βωμόν τε
[7, 81]	οὗτοι οἵ περ εἰρέαται, καὶ	οἱ	διατάξαντες καὶ ἐξαριθμήσαντες οὗτοι ἦσαν
[7, 111]	εἰσὶ τὰ πολέμια ἄκροι. (οὗτοι	οἱ	Διονύσου τὸ μαντήιον εἰσὶ ἐκτημένοι·
[7, 237]	ἀστοῦ πολιήτης ἀνὴρ τὰ ἄριστά	οἱ	δοκέοντα εἶναι ὑποθέοιτο, εἰ μὴ
[7, 97]	τῆς δὲ ἄλλης στρατιῆς ἐστρατήγεον	οἱ	δύο. τριηκόντεροι δὲ καὶ πεντηκόντεροι
[7, 95]	κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον καὶ	οἱ	δυωδεκαπόλιες Ἴωνες οἱ ἀπ᾽ Ἀθηνέων.
[7, 8]	ἥκῃ παρεσκευασμένον στρατὸν κάλλιστα, δώσω	οἱ	δῶρα τὰ τιμιώτατα νομίζεται εἶναι
[7, 28]	αὐτὸς δεύτερα εἴρετο Πύθιον ὁκόσα	οἱ	εἴη χρήματα. ὁ δὲ εἶπε
[7, 214]	Καρύστιος καὶ Κορυδαλλὸς Ἀντικυρεὺς εἰσὶ	οἱ	εἴπαντες πρὸς βασιλέα τούτους τοὺς
[7, 70]	ἔχουσι πάντων ἀνθρώπων. (οὗτοι δὲ	οἱ	ἐκ τῆς Ἀσίης Αἰθίοπες τὰ
[7, 93]	ἔσχον τὴν ἐπωνυμίην. ~Δωριέες δὲ	οἱ	ἐκ τῆς Ἀσίης τριήκοντα παρείχοντο
[7, 95]	τῶν γεφυρέων) οἱ δὲ λοιποὶ	οἱ	ἐκ τοῦ Πόντου στρατευόμενοι παρείχοντο
[7, 185]	οἱ ἀπὸ Θρηίκης Ἕλληνες καὶ	οἱ	ἐκ τῶν νήσων τῶν ἐπικειμενέων
[7, 16]	ἐμῇ κατυπνώσειας” ~Ξέρξης μὲν ταῦτά	οἱ	ἔλεγε· Ἀρτάβανος δὲ οὐ πρώτῳ
[7, 15]	ἐπὶ Ἀρτάβανον καλέοντα· ἀπικομένῳ δέ	οἱ	ἔλεγε Ξέρξης τάδε. Ἀρτάβανε, ἐγὼ
[7, 225]	(ὡς δὲ τούτους ἥκειν ἐπύθοντο	οἱ	Ἕλληνες, ἐνθεῦτεν ἤδη ἑτεροιοῦτο τὸ
[7, 195]	καταπλέων ἐπ᾽ Ἀρτεμίσιον ἥλω. τούτους	οἱ	Ἕλληνες ἐξιστορήσαντες τὰ ἐβούλοντο πυθέσθαι
[7, 147]	ἂν τὰ ἑωυτοῦ πρήγματα προεπύθοντο	οἱ	Ἕλληνες ἐόντα λόγου μέζω, οὔτ᾽
[7, 203]	Φωκέων χίλιοι. αὐτοὶ γὰρ σφέας	οἱ	Ἕλληνες ἐπεκαλέσαντο, λέγοντες δι᾽ ἀγγέλων
[7, 164]	κατασχέσθαι οὐκ ἠθέλησε, ἀλλ᾽ ἐπεὶ	οἱ	Ἕλληνες ἐπεκράτησαν τῇ ναυμαχίῃ καὶ
[7, 173]	στρατιὴ ἡ Ξέρξεω. καταβάντες δὲ	οἱ	Ἕλληνες ἐπὶ τὰς νέας ὀπίσω
[7, 132]	τε καὶ Πλαταιέων. (ἐπὶ τούτοισι	οἱ	Ἕλληνες ἔταμον ὅρκιον οἱ τῷ
[7, 211]	δόρασι βραχυτέροισι χρεώμενοι ἤ περ	οἱ	Ἕλληνες, καὶ οὐκ ἔχοντες πλήθεϊ
[7, 219]	ἤδη διαφαινούσης ἡμέρης. (ἐνθαῦτα ἐβουλεύοντο	οἱ	Ἕλληνες, καί σφεων ἐσχίζοντο αἱ
[7, 194]	ὡς γὰρ σφέας εἶδον προσπλέοντας	οἱ	Ἕλληνες, μαθόντες αὐτῶν τὴν γινομένην
[7, 183]	πορευόμενοι ἐκομίσθησαν ἐς Ἀθήνας. ~ταῦτα	οἱ	Ἕλληνες οἱ ἐπ᾽ Ἀρτεμισίῳ στρατοπεδευόμενοι
[7, 176]	ἐκ ταύτης δὲ ἐπισιτιεῖσθαι ἐλογίζοντο	οἱ	Ἕλληνες. ~οἱ μέν νυν χῶροι
[7, 163]	ἄρχει ὁ Γέλων, ἢν δὲ	οἱ	Ἕλληνες, ὀπίσω ἀπάγειν. ~ὁ δὲ
[7, 138]	πυνθανόμενοι δὲ ταῦτα πρὸ πολλοῦ	οἱ	Ἕλληνες οὐκ ἐν ὁμοίῳ πάντες
[7, 148]	δέ, καὶ μαθόντες ὡς σφέας	οἱ	Ἕλληνες πειρήσονται παραλαμβάνοντες ἐπὶ τὸν
[7, 225]	ἐς ὃ τοῦτόν τε ἀρετῇ	οἱ	Ἕλληνες ὑπεξείρυσαν καὶ ἐτρέψαντο τοὺς
[7, 10]	ἀναβαίνῃ βασιλέι τὰ πρήγματα, κτεινέσθων	οἱ	ἐμοὶ παῖδες, πρὸς δὲ αὐτοῖσι
[7, 219]	ἐπὶ δὲ καὶ αὐτόμολοι ἦσαν	οἱ	ἐξαγγείλαντες τῶν Περσέων τὴν περίοδον.
[7, 4]	καὶ τριήκοντα ἔτεα, ἀποθανεῖν, οὐδέ	οἱ	ἐξεγένετο οὔτε τοὺς ἀπεστεῶτας Αἰγυπτίους
[7, 205]	Σπάρτῃ ἐξ ἀπροσδοκήτου. ~διξῶν γάρ	οἱ	ἐόντων πρεσβυτέρων ἀδελφεῶν, Κλεομένεός τε
[7, 99]	τε καὶ ἀνδρηίης ἐστρατεύετο, οὐδεμιῆς	οἱ	ἐούσης ἀναγκαίης. (οὔνομα μὲν δὴ
[7, 224]	τὸν ἑωυτοῦ ἐπέδωκε, ὡς μούνης	οἱ	ἐούσης ταύτης τέκνου. ~Ξέρξεώ τε
[7, 183]	ἐς Ἀθήνας. ~ταῦτα οἱ Ἕλληνες	οἱ	ἐπ᾽ Ἀρτεμισίῳ στρατοπεδευόμενοι πυνθάνονται παρὰ
[7, 139]	μὴ ἐμήδισε, αὐτοὶ οὗτοι ἦσαν	οἱ	ἐπεγείραντες καὶ βασιλέα μετά γε
[7, 125]	ποταμῷ. ~πορευομένῳ δὲ ταύτῃ λέοντές	οἱ	ἐπεθήκαντο τῇσι σιτοφόροισι καμήλοισι. καταφοιτέοντες
[7, 55]	θάλασσαν ἐδωρέετο. ~ὡς δὲ ταῦτά	οἱ	ἐπεποίητο, διέβαινον κατὰ μὲν τὴν
[7, 100]	τοῦ πεζοῦ. (ὡς δὲ ταῦτά	οἱ	ἐπεποίητο, τῶν νεῶν κατελκυσθεισέων ἐς
[7, 119]	καὶ ἐν τῇσι ἄλλῃσι πόλισι	οἱ	ἐπεστεῶτες ἀπεδείκνυσαν τὸν λόγον. τὸ
[7, 169]	Κρῆτες δέ, ἐπείτε σφέας παρελάμβανον	οἱ	ἐπὶ τούτοισι ταχθέντες Ἑλλήνων, ἐποίησαν
[7, 152]	λέγεται, ὡς ἄρα Ἀργεῖοι ἦσαν	οἱ	ἐπικαλεσάμενοι τὸν Πέρσην ἐπὶ τὴν
[7, 228]	μάντιος ἐπίγραμμα, Ἀμφικτύονες εἰσὶ σφέας	οἱ	ἐπικοσμήσαντες· τὸ δὲ τοῦ μάντιος
[7, 12]	Περσέων· ἐδόκεε ὁ Ξέρξης ἄνδρα	οἱ	ἐπιστάντα μέγαν τε καὶ εὐειδέα
[7, 176]	θερμὰ λουτρά, τὰ Χύτρους καλέουσι	οἱ	ἐπιχώριοι, καὶ βωμὸς ἵδρυται Ἡρακλέος
[7, 215]	δὲ ἀτραπὸν ταύτην ἐξεῦρον μὲν	οἱ	ἐπιχώριοι Μηλιέες, ἐξευρόντες δὲ Θεσσαλοῖσι
[7, 197]	βουλόμενοι τὸ πᾶν ἐξηγέεσθαι ἔλεγόν	οἱ	ἐπιχώριον λόγον, τὰ περὶ τὸ
[7, 213]	ὁ Εὐρυδήμου ἀνὴρ Μηλιεὺς ἦλθέ	οἱ	ἐς λόγους· ὃς μέγα τι
[7, 41]	εἶχον δὲ χρυσέας ῥοιὰς καὶ	οἱ	ἐς τὴν γῆν τρέποντες τὰς
[7, 210]	δέ, ὡς οὐκ ἀπαλλάσσοντο ἀλλά	οἱ	ἐφαίνοντο ἀναιδείῃ τε καὶ ἀβουλίῃ
[7, 6]	πρὸς τούτοισι ἔτι πλέον προσωρέγοντό	οἱ·	(ἔχοντες Ὀνομάκριτον ἄνδρα Ἀθηναῖον, χρησμολόγον
[7, 10]	ὁ δὲ βουλευσάμενος αἰσχρῶς, εἴ	οἱ	ἡ τύχη ἐπίσποιτο, εὕρημα εὕρηκε,
[7, 96]	γὰρ ἔθνεος ἑκάστου ἐπάξιοι ἦσαν	οἱ	ἡγεμόνες, ἔν τε ἔθνεϊ ἑκάστῳ
[7, 223]	πολλοὶ τῶν βαρβάρων· ὄπισθε γὰρ	οἱ	ἡγεμόνες τῶν τελέων ἔχοντες μάστιγας
[7, 192]	ἡμέρῃ ἐπέπαυτο· τοῖσι δὲ Ἕλλησι	οἱ	ἡμεροσκόποι ἀπὸ τῶν ἄκρων τῶν
[7, 219]	ἔτι νυκτὸς ἐσήμηναν, τρίτοι δὲ	οἱ	ἡμεροσκόποι καταδραμόντες ἀπὸ τῶν ἄκρων
[7, 40]	ἅρματος ἵππων Νησαίων· παραβεβήκεε δέ	οἱ	ἡνίοχος τῷ οὔνομα ἦν Πατιράμφης,
[7, 142]	τὰς Ἀθήνας. ὡς δὲ ἀπελθόντες	οἱ	θεοπρόποι ἀπήγγελλον ἐς τὸν δῆμον,
[7, 176]	μηχανώμενοι ὅκως μή σφι ἐσβάλοιεν	οἱ	Θεσσαλοὶ ἐπὶ τὴν χώρην. (τὸ
[7, 191]	στρατοῦ μή σφι κεκακωμένοισι ἐπιθέωνται	οἱ	Θεσσαλοί, ἕρκος ὑψηλὸν ἐκ τῶν
[7, 173]	τινα σωτηρίην μηχανώμενοι” ~ταῦτα ἔλεγον	οἱ	Θεσσαλοί. οἱ δὲ Ἕλληνες πρὸς
[7, 167]	Καρχηδόνιοι καὶ Συρηκόσιοι, τοῦτο μέν	οἱ	θύουσι, τοῦτο δὲ μνήματα ἐποίησαν
[7, 36]	ὑποζύγια τὴν θάλασσαν ὑπερορῶντα καὶ	οἱ	ἵπποι. ~ὡς δὲ τά τε
[7, 55]	Ξέρξης καὶ οἱ αἰχμοφόροι καὶ	οἱ	ἱππόται οἱ χίλιοι, ἐπὶ δὲ
[7, 55]	(μετὰ δὲ οἵ τε ἵπποι	οἱ	ἱροὶ καὶ τὸ ἅρμα τὸ
[7, 10]	εὕρημα εὕρηκε, ἧσσον δὲ οὐδέν	οἱ	κακῶς βεβούλευται. (ὁρᾷς τὰ ὑπερέχοντα
[7, 147]	ἐνετέλλετο, ὡς εἰ μὲν ἀπώλοντο	οἱ	κατάσκοποι, οὔτ᾽ ἂν τὰ ἑωυτοῦ
[7, 197]	δὲ τῆς Ἀχαιίης ἀπικομένῳ Ξέρξῃ	οἱ	κατηγεμόνες τῆς ὁδοῦ βουλόμενοι τὸ
[7, 17]	μετὰ ταῦτα κοῖτον ἐποιέετο, ἦλθέ	οἱ	κατυπνωμένῳ τὠυτὸ ὄνειρον τὸ καὶ
[7, 23]	νυν ἄλλοισι πλὴν Φοινίκων καταρρηγνύμενοι	οἱ	κρημνοὶ τοῦ ὀρύγματος πόνον διπλήσιον
[7, 169]	ὑπ᾽ ἀνδρὸς βαρβάρου γυναῖκα” ταῦτα	οἱ	Κρῆτες ὡς ἀπενειχθέντα ἤκουσαν, ἔσχοντο
[7, 197]	πομπῇ ἐξαχθείς. (ταῦτα δὲ πάσχουσι	οἱ	Κυτισσώρου τοῦ Φρίξου παιδὸς ἀπόγονοι,
[7, 239]	τὴν Λακεδαίμονα, οὐκ εἶχον συμβαλέσθαι	οἱ	Λακεδαιμόνιοι, πρίν γε δή σφι,
[7, 18]	τοῦ ἐνυπνίου διεξῆλθε ἀπηγεόμενος, δεύτερά	οἱ	λέγει τάδε. (ἐγὼ μέν, ὦ
[7, 125]	τῇσι σιτοφόροισι καμήλοισι. καταφοιτέοντες γὰρ	οἱ	λέοντες τὰς νύκτας καὶ λείποντες
[7, 234]	μοι εἰπέ, κόσοι τινὲς εἰσὶ	οἱ	λοιποὶ Λακεδαιμόνιοι, καὶ τούτων ὁκόσοι
[7, 101]	οὐδ᾽ εἰ πάντες Ἕλληνες καὶ	οἱ	λοιποὶ οἱ πρὸς ἑσπέρης οἰκέοντες
[7, 206]	βοηθέειν πανδημεί. (ὣς δὲ καὶ	οἱ	λοιποὶ τῶν συμμάχων ἐνένωντο καὶ
[7, 113]	αὐτὸν τὸν Στρυμόνα· ἐς τὸν	οἱ	Μάγοι ἐκαλλιερέοντο σφάζοντες ἵππους λευκούς.
[7, 19]	ἐν τῷ ὕπνῳ ἐγένετο, τὴν	οἱ	μάγοι ἔκριναν ἀκούσαντες φέρειν τε
[7, 43]	ἔθυσε βοῦς χιλίας, χοὰς δὲ	οἱ	Μάγοι τοῖσι ἥρωσι ἐχέαντο. ταῦτα
[7, 191]	τε ποιεῦντες καὶ καταείδοντες γόησι	οἱ	Μάγοι τῷ ἀνέμῳ, πρός τε
[7, 167]	λόγος λεγόμενος, οἰκότι χρεωμένων, ὡς	οἱ	μὲν βάρβαροι τοῖσι Ἕλλησι ἐν
[7, 70]	φωνὴν δὲ καὶ τρίχωμα μοῦνον·	οἱ	μὲν γὰρ ἀπὸ ἡλίου Αἰθίοπες
[7, 138]	οὐκ ἐν ὁμοίῳ πάντες ἐποιεῦντο.	(οἱ	μὲν γὰρ αὐτῶν δόντες γῆν
[7, 119]	(ὡς δὲ δείπνου ἐγίνετο ὥρη,	οἱ	μὲν δεκόμενοι ἔχεσκον πόνον, οἳ
[7, 178]	δὲ κατὰ θάλασσαν ἐπ᾽ Ἀρτεμίσιον.	~οἱ	μὲν δὴ Ἕλληνες κατὰ τάχος
[7, 147]	τε Αἴγιναν καὶ Πελοπόννησον κομιζόμενα.	οἱ	μὲν δὴ πάρεδροι αὐτοῦ ὡς
[7, 234]	σχόντα τὸ ἄστυ τὸ Πλαταιέων.	~οἱ	μὲν δὴ περὶ Θερμοπύλας Ἕλληνες
[7, 163]	ἐκ τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐξαραιρημένον εἴη.	~οἱ	μὲν δὴ τῶν Ἑλλήνων ἄγγελοι
[7, 87]	τῶν καμήλων καὶ τῶν ἁρμάτων.	οἱ	μέν νυν ἄλλοι ἱππέες ἐτετάχατο
[7, 148]	ἀδικέουσι οὗτοι ἡμῖν σιτία παρακομίζοντες;	~οἱ	μέν νυν κατάσκοποι οὕτω θεησάμενοί
[7, 222]	συστρατευόμενον, ἐόντα οἱ μουνογενέα, ἀπέπεμψε.	~οἱ	μέν νυν σύμμαχοι οἱ ἀποπεμπόμενοι
[7, 177]	δὲ ἐπισιτιεῖσθαι ἐλογίζοντο οἱ Ἕλληνες.	~οἱ	μέν νυν χῶροι οὗτοι τοῖσι
[7, 110]	Σαπαῖοι Δερσαῖοι Ἠδωνοὶ Σάτραι. τούτων	οἱ	μὲν παρὰ θάλασσαν κατοικημένοι ἐν
[7, 210]	ἐσέπεσον φερόμενοι ἐς τοὺς Ἕλληνας	οἱ	Μῆδοι, ἔπιπτον πολλοί, ἄλλοι δ᾽
[7, 211]	συμβολὴ δι᾽ ἡμέρης. ~ἐπείτε δὲ	οἱ	Μῆδοι τρηχέως περιείποντο, ἐνθαῦτα οὗτοι
[7, 77]	Ἄρεος ἐστὶ χρηστήριον. ~Καβηλέες δὲ	οἱ	Μηίονες, Λασόνιοι δὲ καλεύμενοι, τὴν
[7, 221]	τὸν δὲ παῖδα συστρατευόμενον, ἐόντα	οἱ	μουνογενέα, ἀπέπεμψε. ~οἱ μέν νυν
[7, 81]	ἀποδέξαντες, ἑκατοντάρχας δὲ καὶ δεκάρχας	οἱ	μυριάρχαι. τελέων δὲ καὶ ἐθνέων
[7, 55]	θεραπηίη. (ἡγέοντο δὲ πρῶτα μὲν	οἱ	μύριοι Πέρσαι, ἐστεφανωμένοι πάντες, μετὰ
[7, 100]	καὶ ἀπογραφόμενος. (τὰς δὲ νέας	οἱ	ναύαρχοι ἀναγαγόντες ὅσον τε τέσσερα
[7, 59]	τὰς πάσας ἀπικομένας ἐς Δορίσκον	οἱ	ναύαρχοι κελεύσαντος Ξέρξεω ἐς τὸν
[7, 9]	μάχονται, ὥστε σὺν κακῷ μεγάλῳ	οἱ	νικῶντες ἀπαλλάσσονται· περὶ δὲ τῶν
[7, 193]	Ἀφέται. ἐν τούτῳ ὦν ὅρμον	οἱ	Ξέρξεω ἐποιεῦντο. ~πεντεκαίδεκα δὲ τῶν
[7, 37]	ἐλῶν ἐς Ἄβυδον· (ὁρμημένῳ δέ	οἱ	ὁ ἥλιος ἐκλιπὼν τὴν ἐκ
[7, 5]	τὴν σὴν στρατεύεσθαι” (οὗτος μέν	οἱ	ὁ λόγος ἦν τιμωρός· τοῦδε
[7, 57]	τὸ πρόσω ἐπορεύετο, σὺν δέ	οἱ	ὁ πεζὸς στρατός. ~ὁ δὲ
[7, 88]	ἀρχὰς ἐποίησαν ὡς ἐκέλευε· ἀπαγαγόντες	οἱ	οἰκέται ἐς τὸν χῶρον ἐν
[7, 143]	Σαλαμίς” εἴ πέρ γε ἔμελλον	οἱ	οἰκήτορες ἀμφ᾽ αὐτῇ τελευτήσειν· (ἀλλὰ
[7, 203]	τούτοισι ἐπίκλητοι ἐγένοντο Λοκροί τε	οἱ	Ὀπούντιοι πανστρατιῇ καὶ Φωκέων χίλιοι.
[7, 12]	δὲ βουλὴν διδοὺς πάγχυ εὕρισκέ	οἱ	οὐ πρῆγμα εἶναι στρατεύεσθαι ἐπὶ
[7, 149]	χρηστήριον φοβεόμενοι, ἵνα δή σφι	οἱ	παῖδες ἀνδρωθέωσι ἐν τούτοισι τοῖσι
[7, 156]	τὰς Συρηκούσας ἐκράτυνε, καὶ ἦσάν	οἱ	πάντα αἱ Συρήκουσαι· (αἳ δὲ
[7, 19]	ἐπὶ πᾶσαν γῆν δουλεύσειν τέ	οἱ	πάντας ἀνθρώπους. ἡ δὲ ὄψις
[7, 15]	θεός ἐστι ὁ ἐπιπέμπων καί	οἱ	πάντως ἐν ἡδονῇ ἐστι γενέσθαι
[7, 13]	ἐμεωυτοῦ πρῶτα οὔκω ἀνήκω, καὶ	οἱ	παρηγορεόμενοι ἐκεῖνα ποιέειν οὐδένα χρόνον
[7, 53]	Περσέων τοὺς δοκιμωτάτους· ἐπεὶ δέ	οἱ	παρῆσαν, ἔλεγέ σφι τάδε. ὦ
[7, 188]	ἀπηλιώτης, τὸν δὴ Ἑλλησποντίην καλέουσι	οἱ	περὶ ταῦτα τὰ χωρία οἰκημένοι.
[7, 22]	δ᾽ ἐφοίτεον· ὤρυσσον δὲ καὶ	οἱ	περὶ τὸν Ἄθων κατοικημένοι. (Βουβάρης
[7, 212]	ὡς δὲ οὐδὲν εὕρισκον ἀλλοιότερον	οἱ	Πέρσαι ἢ τῇ προτεραίῃ ἐνώρων,
[7, 181]	οὐκ ἀπέθανε ἀλλ᾽ ἦν ἔμπνοος,	οἱ	Πέρσαι, οἵ περ ἐπεβάτευον ἐπὶ
[7, 83]	ὁ Ὑδάρνεος, ἐκαλέοντο δὲ ἀθάνατοι	οἱ	Πέρσαι οὗτοι ἐπὶ τοῦδε· εἴ
[7, 211]	ἐπεὶ δὲ οὐδὲν ἐδυνέατο παραλαβεῖν	οἱ	Πέρσαι τῆς ἐσόδου πειρώμενοι καὶ
[7, 218]	ὧδε ἀναβεβηκότας· ἀναβαίνοντες γὰρ ἐλάνθανον	οἱ	Πέρσαι τὸ ὄρος πᾶν ἐὸν
[7, 217]	τὴν ἀτραπὸν καὶ οὕτω ἔχουσαν	οἱ	Πέρσαι, τὸν Ἀσωπὸν διαβάντες, ἐπορεύοντο
[7, 194]	αὐτοῦ, λογιζόμενος ὁ Δαρεῖος εὗρέ	οἱ	πλέω ἀγαθὰ τῶν ἁμαρτημάτων πεποιημένα
[7, 50]	δυνάμιος προκεχώρηκε. εἰ τοίνυν ἐκεῖνοι	οἱ	πρὸ ἐμεῦ γενόμενοι βασιλέες γνώμῃσι
[7, 101]	πάντες Ἕλληνες καὶ οἱ λοιποὶ	οἱ	πρὸς ἑσπέρης οἰκέοντες ἄνθρωποι συλλεχθείησαν,
[7, 111]	Βησσοὶ δὲ τῶν Σατρέων εἰσὶ	οἱ	προφητεύοντες τοῦ ἱροῦ, πρόμαντις δὲ
[7, 231]	πάσχων δὲ τοιάδε ἠτίμωτο· οὔτε	οἱ	πῦρ οὐδεὶς ἔναυε Σπαρτιητέων οὔτε
[7, 40]	στρατός. ἡγέοντο δὲ πρῶτοι μὲν	οἱ	σκευοφόροι τε καὶ τὰ ὑποζύγια,
[7, 64]	καὶ αἰχμὰς βραχέας. (Σάκαι δὲ	οἱ	Σκύθαι περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι
[7, 104]	ὑποδειμαίνουσι πολλῷ ἔτι μᾶλλον ἢ	οἱ	σοὶ σέ. (ποιεῦσι γῶν τὰ
[7, 10]	ἢν δὲ τῇ ἐγὼ προλέγω,	οἱ	σοὶ ταῦτα πασχόντων, σὺν δέ
[7, 191]	οὐκ ἐπῆν ἀριθμός. ὥστε δείσαντες	οἱ	στρατηγοὶ τοῦ ναυτικοῦ στρατοῦ μή
[7, 6]	Ξέρξην· συνέλαβε γὰρ καὶ ἄλλα	οἱ	σύμμαχα γενόμενα ἐς τὸ πείθεσθαι
[7, 53]	ἀλλ᾽ εἷς τε ἕκαστος καὶ	οἱ	σύμπαντες προθυμίην ἔχωμεν· ξυνὸν γὰρ
[7, 54]	εὔχετο πρὸς τὸν ἥλιον μηδεμίαν	οἱ	συντυχίην τοιαύτην γενέσθαι, ἥ μιν
[7, 52]	σύ τε μάρτυς γίνεαι καὶ	οἱ	συστρατευσάμενοι Δαρείῳ ἄλλοι ἐπὶ Σκύθας,
[7, 106]	πολλῶν πειρησαμένων. διὰ τοῦτο δή	οἱ	τὰ δῶρα πέμπεται παρὰ τοῦ
[7, 55]	μὲν οἵ τε ἱππόται καὶ	οἱ	τὰς λόγχας κάτω τρέποντες· ἐστεφάνωντο
[7, 96]	στρατευόμενοι δοῦλοι· ἐπεὶ στρατηγοί γε	οἱ	τὸ πᾶν ἔχοντες κράτος καὶ
[7, 237]	ἀρετῆς ἀνήκοι· σπάνιοι δὲ εἰσὶ	οἱ	τοιοῦτοι· (ξεῖνος δὲ ξείνῳ εὖ
[7, 54]	τὸ πέλαγος, οὔτε εἰ μετεμέλησέ	οἱ	τὸν Ἑλλήσποντον μαστιγώσαντι καὶ ἀντὶ
[7, 18]	παριζόμενος Ξέρξῃ, ὡς τὴν ὄψιν	οἱ	τοῦ ἐνυπνίου διεξῆλθε ἀπηγεόμενος, δεύτερά
[7, 157]	τάδε. ἔπεμψαν ἡμέας Λακεδαιμόνιοι καὶ	οἱ	τούτων σύμμαχοι παραλαμψομένους σε πρὸς
[7, 132]	τούτοισι οἱ Ἕλληνες ἔταμον ὅρκιον	οἱ	τῷ βαρβάρῳ πόλεμον ἀειράμενοι· τὸ
[7, 141]	δ᾽ ἐπικίδνατε θυμόν. ~ταῦτα ἀκούσαντες	οἱ	τῶν Ἀθηναίων θεοπρόποι συμφορῇ τῇ
[7, 214]	γὰρ τῷδε χρὴ σταθμώσασθαι, ὅτι	οἱ	τῶν Ἑλλήνων Πυλαγόροι ἐπεκήρυξαν οὐκ
[7, 42]	Ἰλιάδα γῆν. καὶ πρῶτα μέν	οἱ	ὑπὸ τῇ Ἴδῃ νύκτα ἀναμείναντι
[7, 88]	συμφορὴν περιέπεσε ἀνεθέλητον· ἐλαύνοντι γάρ	οἱ	ὑπὸ τοὺς πόδας τοῦ ἵππου
[7, 202]	ἠπείρου. ~ἦσαν δὲ οἵδε Ἑλλήνων	οἱ	ὑπομένοντες τὸν Πέρσην ἐν τούτῳ
[7, 132]	Περραιβοὶ Λοκροὶ Μάγνητες Μηλιέες Ἀχαιοὶ	οἱ	Φθιῶται καὶ Θηβαῖοι καὶ οἱ
[7, 89]	εἶχον καὶ ἀκόντια. (οὗτοι δὲ	οἱ	Φοίνικες τὸ παλαιὸν οἴκεον, ὡς
[7, 213]	Λακεδαιμονίους ἔφυγε ἐς Θεσσαλίην, καί	οἱ	φυγόντι ὑπὸ τῶν Πυλαγόρων τῶν
[7, 218]	στρατῷ. ἐνθαῦτα Ὑδάρνης καταρρωδήσας μὴ	οἱ	Φωκέες ἔωσι Λακεδαιμόνιοι, εἴρετο Ἐπιάλτην
[7, 218]	τοῖσι ποσί, ἀνά τε ἔδραμον	οἱ	Φωκέες καὶ ἐνέδυνον τὰ ὅπλα,
[7, 176]	Θεσσαλῶν καταστρέφεσθαι σφέας, τοῦτο προεφυλάξαντο	οἱ	Φωκέες, καὶ τὸ ὕδωρ τὸ
[7, 215]	κατηγήσαντο ἐπὶ Φωκέας, τότε ὅτε	οἱ	Φωκέες φράξαντες τείχεϊ τὴν ἐσβολὴν
[7, 218]	Λεωνίδῃ ἐφύλασσον. ~ἔμαθον δὲ σφέας	οἱ	Φωκέες ὧδε ἀναβεβηκότας· ἀναβαίνοντες γὰρ
[7, 55]	οἱ αἰχμοφόροι καὶ οἱ ἱππόται	οἱ	χίλιοι, ἐπὶ δὲ τούτοισι ὁ
[7, 8]	τε καὶ πυρώσω τὰς Ἀθήνας,	οἵ	γε ἐμὲ καὶ πατέρα τὸν
[7, 234]	εἰσὶ ὅμοιοι τοῖσι ἐνθάδε μαχεσαμένοισι·	οἵ	γε μὲν ἄλλοι Λακεδαιμόνιοι τούτοισι
[7, 104]	ἐστοργὼς ἐκείνους, αὐτὸς μάλιστα ἐξεπίστεαι,	οἵ	με τιμήν τε καὶ γέρεα
[7, 81]	τοῦ στρατοῦ ἦρχον μὲν οὗτοι	οἵ	περ εἰρέαται, καὶ οἱ διατάξαντες
[7, 181]	ἀλλ᾽ ἦν ἔμπνοος, οἱ Πέρσαι,	οἵ	περ ἐπεβάτευον ἐπὶ τῶν νεῶν,
[7, 168]	γὰρ τούτους παρελάμβανον οἱ αὐτοὶ	οἵ	περ ἐς Σικελίην ἀπίκοντο, λέγοντες
[7, 82]	σημάντορες. ~ἦσαν μὲν δὴ οὗτοι	οἵ	περεἰρέαται ἄρχοντες, ἐστρατήγεον δὲ τούτων
[7, 140]	ἀθανάτων νηοὺς μαλερῷ πυρὶ δώσει,	οἵ	που νῦν ἱδρῶτι ῥεούμενοι ἑστήκασι,
[7, 8]	ἡμῖν αἴτιοι ἕξουσι δούλιον ζυγὸν	οἵ	τε ἀναίτιοι. (ὑμεῖς δ᾽ ἄν
[7, 223]	ἡ περίοδός τε καὶ ἀνάβασις.	(οἵ	τε δὴ βάρβαροι οἱ ἀμφὶ
[7, 106]	Ἑλλησπόντου πανταχῇ. (οὗτοι ὦν πάντες	οἵ	τε ἐκ Θρηίκης καὶ τοῦ
[7, 8]	τούτων τῶν κατέλεξα ὑπεξαραιρημένων. οὕτω	οἵ	τε ἡμῖν αἴτιοι ἕξουσι δούλιον
[7, 55]	δὲ καὶ οὗτοι. (μετὰ δὲ	οἵ	τε ἵπποι οἱ ἱροὶ καὶ
[7, 55]	τῇ δὲ ὑστεραίῃ πρῶτοι μὲν	οἵ	τε ἱππόται καὶ οἱ τὰς
[7, 6]	τε δὴ χρησμῳδέων προσεφέρετο καὶ	οἵ	τε Πεισιστρατίδαι καὶ οἱ Ἀλευάδαι
[7, 37]	καὶ τὰ περὶ τὸν Ἄθων,	οἵ	τε χυτοὶ περὶ τὰ στόματα
[7, 175]	πυνθάνεσθαι τὰ κατὰ ἑκατέρους ἐόντα,	οἵ	τε χῶροι οὕτω ἔχουσι. ~τοῦτο
[7, 137]	τὸ πρῆγμα ἐκ τῆς μήνιος·	(οἳ	γὰρ πεμφθέντες ὑπὸ Λακεδαιμονίων ἄγγελοι
[7, 211]	βοῇ τε καὶ πατάγῳ ἐπήισαν,	οἳ	δ᾽ ἂν καταλαμβανόμενοι ὑπέστρεφον ἀντίοι
[7, 23]	ἄλλοισι κατύπερθε ἑστεῶσι ἐπὶ βάθρων,	οἳ	δ᾽ αὖ ἐκδεκόμενοι ἑτέροισι, ἕως
[7, 142]	τοῦτο τὸ ξύλινον τεῖχος εἶναι,	οἳ	δ᾽ αὖ ἔλεγον τὰς νέας
[7, 133]	τοὺς αἰτέοντας ἐς τὸ βάραθρον	οἳ	δ᾽ ἐς φρέαρ ἐμβαλόντες ἐκέλευον
[7, 188]	καὶ τοῖσι οὕτω εἶχε ὅρμου,	οἳ	δ᾽ ἔφθησαν τὸν χειμῶνα ἀνασπάσαντες
[7, 230]	Σπάρτην καὶ διὰ πρόφασιν τοιήνδε,	οἳ	δὲ ἄγγελον πεμφθέντα ἐκ τοῦ
[7, 205]	τοῦ ἐμφανέος τὴν Ἑλλήνων συμμαχίην.	οἳ	δὲ ἀλλοφρονέοντες ἔπεμπον. ~τούτους μὲν
[7, 223]	γὰρ ἔρυμα τοῦ τείχεος ἐφυλάσσετο,	οἳ	δὲ ἀνὰ τὰς προτέρας ἡμέρας
[7, 219]	οὐκ ἔων τὴν τάξιν ἐκλιπεῖν,	οἳ	δὲ ἀντέτεινον. μετὰ δὲ τοῦτο
[7, 90]	μὲν ἀπὸ Σαλαμῖνος καὶ Ἀθηνέων,	οἳ	δὲ ἀπ᾽ Ἀρκαδίης, οἳ δὲ
[7, 146]	ἐς τὴν Ἀσίην ἄνδρας τρεῖς.	οἳ	δὲ ἀπικόμενοί τε ἐς Ξάρδις
[7, 90]	Κύθνου, οἳ δὲ ἀπὸ Φοινίκης,	οἳ	δὲ ἀπὸ Αἰθιοπίης, ὡς αὐτοὶ
[7, 90]	Ἀθηνέων, οἳ δὲ ἀπ᾽ Ἀρκαδίης,	οἳ	δὲ ἀπὸ Κύθνου, οἳ δὲ
[7, 90]	Ἀρκαδίης, οἳ δὲ ἀπὸ Κύθνου,	οἳ	δὲ ἀπὸ Φοινίκης, οἳ δὲ
[7, 219]	διασκεδασθέντες κατὰ πόλις ἕκαστοι ἐτράποντο,	οἳ	δὲ αὐτῶν ἅμα Λεωνίδῃ μένειν
[7, 52]	στρατιὴ ἐγένετο διαφθεῖραι καὶ περιποιῆσαι,	οἳ	δὲ δικαιοσύνην καὶ πιστότητα ἐνέδωκαν,
[7, 147]	Ξέρξης εἴρετο αὐτοὺς ὅκῃ πλέοιεν·	οἳ	δὲ εἶπαν ἐς τοὺς σοὺς
[7, 27]	κόσα χρήματα ἐκτημένος ἐπαγγέλλοιτο ταῦτα.	οἳ	δὲ εἶπαν ὦ βασιλεῦ, οὗτος
[7, 85]	τε ἀνθρώπου, ἐπ᾽ ἑωυτὸν ἕλκει·	οἳ	δὲ ἐν ἕρκεσι ἐμπαλασσόμενοι διαφθείρονται.
[7, 33]	παρεσκευάζετο ὡς ἐλῶν ἐς Ἄβυδον.	οἳ	δὲ ἐν τούτῳ τὸν Ἑλλήσποντον
[7, 26]	κρίσιν τούτου πέρι ἐλθόντας οἶδα.	(οἳ	δὲ ἐπείτε διαβάντες τὸν Ἅλυν
[7, 25]	δὲ ἐς Τυρόδιζαν τὴν Περινθίων,	οἳ	δὲ ἐς Δορίσκον, οἳ δὲ
[7, 25]	Περινθίων, οἳ δὲ ἐς Δορίσκον,	οἳ	δὲ ἐς Ἠιόνα τὴν ἐπὶ
[7, 25]	ἐς Ἠιόνα τὴν ἐπὶ Στρυμόνι,	οἳ	δὲ ἐς Μακεδονίην διατεταγμένοι. ~ἐν
[7, 21]	(οἳ μὲν γὰρ νέας παρείχοντο,	οἳ	δὲ ἐς πεζὸν ἐτετάχατο, τοῖσι
[7, 25]	ἀκτὴν καλεομένην τῆς Θρηίκης ἀγίνεον,	οἳ	δὲ ἐς Τυρόδιζαν τὴν Περινθίων,
[7, 218]	Φωκέων μὲν οὐδένα λόγον ἐποιεῦντο,	οἳ	δὲ κατέβαινον τὸ ὄρος κατὰ
[7, 157]	δὲ οἳ μὲν ἡμέων καταπροδιδῶσι	οἳ	δὲ μὴ θέλωσι τιμωρέειν, τὸ
[7, 119]	οἱ μὲν δεκόμενοι ἔχεσκον πόνον,	οἳ	δὲ ὅκως πλησθέντες νύκτα αὐτοῦ
[7, 168]	τοὺς καὶ πρὸς Γέλωνα ἔλεγον.	οἳ	δὲ παραυτίκα μὲν ὑπίσχοντο πέμψειν
[7, 225]	τὸ ἔρυμα τοῦ τείχεος συγχώσαντες,	οἳ	δὲ περιελθόντες πάντοθεν περισταδόν. ~Λακεδαιμονίων
[7, 125]	ἅπτοντο οὔτε ὑποζυγίου οὔτε ἀνθρώπου,	οἳ	δὲ τὰς καμήλους ἐκεράιζον μούνας.
[7, 203]	ἀπὸ τῆς δόξης πεσεῖν ἄν.	οἳ	δὲ ταῦτα πυνθανόμενοι ἐβοήθεον ἐς
[7, 224]	αὐτῶν τηνικαῦτα ἤδη ἐτύγχανε κατεηγότα,	οἳ	δὲ τοῖσι ξίφεσι διεργάζοντο τοὺς
[7, 201]	ἄνεμον ἐχόντων πάντων μέχρι Τρηχῖνος,	οἳ	δὲ τῶν πρὸς νότον καὶ
[7, 131]	αἴτησιν ἀπίκατο οἳ μὲν κεινοί,	οἳ	δὲ φέροντες γῆν τε καὶ
[7, 192]	τὰ γενόμενα περὶ τὴν ναυηγίην.	(οἳ	δὲ ὡς ἐπύθοντο, Ποσειδέωνι σωτῆρι
[7, 20]	τὸν πρὸ τῶν Τρωικῶν γενόμενον,	οἳ	διαβάντες ἐς τὴν Εὐρώπην κατὰ
[7, 217]	ἠώς τε δὴ διέφαινε καὶ	οἳ	ἐγένοντο ἐπ᾽ ἀκρωτηρίῳ τοῦ ὄρεος.
[7, 103]	γὰρ Περσέων τῶν ἐμῶν αἰχμοφόρων	οἳ	ἐθελήσουσι Ἑλλήνων ἀνδράσι τρισὶ ὁμοῦ
[7, 190]	~ἐν τούτῳ τῷ πόνῳ νέας	οἳ	ἐλαχίστας λέγουσι διαφθαρῆναι τετρακοσιέων οὐκ
[7, 104]	ἥδιστα ἑνὶ τούτων τῶν ἀνδρῶν	οἳ	Ἑλλήνων ἕκαστος φησὶ τριῶν ἄξιος
[7, 9]	δὲ αὐτῶν παῖδας καταστρεψάμενοι, τούτους	οἳ	ἐν τῇ ἡμετέρῃ κατοικημένοι Ἴωνές
[7, 10]	στρατεύεσθαι πολλὸν ἀμείνονας ἢ Σκύθας,	οἳ	κατὰ θάλασσάν τε ἄριστοι καὶ
[7, 219]	ἀντέτεινον. μετὰ δὲ τοῦτο διακριθέντες	οἳ	μὲν ἀπαλλάσσοντο καὶ διασκεδασθέντες κατὰ
[7, 90]	τούτων δὲ τοσάδε ἔθνεα εἰσί,	οἳ	μὲν ἀπὸ Σαλαμῖνος καὶ Ἀθηνέων,
[7, 133]	Δαρείου πέμψαντος ἐπ᾽ αὐτὸ τοῦτο,	οἳ	μὲν αὐτῶν τοὺς αἰτέοντας ἐς
[7, 21]	ἐπέλιπε, πλὴν τῶν μεγάλων ποταμῶν;	(οἳ	μὲν γὰρ νέας παρείχοντο, οἳ
[7, 219]	καί σφεων ἐσχίζοντο αἱ γνῶμαι·	οἳ	μὲν γὰρ οὐκ ἔων τὴν
[7, 142]	πάλαι τῶν Ἀθηναίων ῥηχῷ ἐπέφρακτο.	(οἳ	μὲν δὴ κατὰ τὸν φραγμὸν
[7, 121]	καταμείναντας κάκιστα πάντων ἀνθρώπων διατριβῆναι.	~οἳ	μὲν δὴ πιεζόμενοι ὅμως τὸ
[7, 238]	Πέρσαι ἄνδρας ἀγαθοὺς τὰ πολέμια.	οἳ	μὲν δὴ ταῦτα ἐποίευν, τοῖσι
[7, 193]	τινάς σφι ἀντιξόους ἔσεσθαι νέας.	~οἳ	μὲν δὴ τὸ δεύτερον ἐλθόντες
[7, 225]	στόμασι κατέχωσαν οἱ βάρβαροι βάλλοντες,	οἳ	μὲν ἐξ ἐναντίης ἐπισπόμενοι καὶ
[7, 177]	ἐκ τοῦ Ἰσθμοῦ ἐστρατεύοντο αὐτῶν	οἳ	μὲν ἐς Θερμοπύλας πεζῇ, ἄλλοι
[7, 157]	γινόμεθα τοῖσι ἐπιοῦσι· ἢν δὲ	οἳ	μὲν ἡμέων καταπροδιδῶσι οἳ δὲ
[7, 23]	ἐπείτε ἐγίνετο βαθέα ἡ διῶρυξ,	οἳ	μὲν κατώτατα ἑστεῶτες ὤρυσσον, ἕτεροι
[7, 131]	Ἑλλάδα ἐπὶ γῆς αἴτησιν ἀπίκατο	οἳ	μὲν κεινοί, οἳ δὲ φέροντες
[7, 129]	Ὀνοχώνου καὶ Ἐνιπέος καὶ Παμίσου,	οἳ	μέν νυν ἐς τὸ πεδίον
[7, 230]	σφι ἔχειν μηνῖσαι μεγάλως Ἀριστοδήμῳ.	~οἳ	μέν νυν οὕτω σωθῆναι λέγουσι
[7, 169]	Μίνως ἔπεμψε μηνίων δακρύματα, ὅτι	οἳ	μὲν οὐ συνεξεπρήξαντο αὐτῷ τὸν
[7, 3]	Δημάρητος ὑποτιθέμενος οὕτω νομίζεσθαι, ἢν	οἳ	μὲν προγεγονότες ἔωσι πρὶν ἢ
[7, 158]	τὸ ἐπίπαν χρηστὴ ἐθέλει ἐπιγίνεσθαι”	~οἳ	μὲν ταῦτα ἔλεγον, Γέλων δὲ
[7, 36]	Ἑλλησπόντου ἀποταμεῖν τὰς κεφαλάς. ~καὶ	οἳ	μὲν ταῦτα ἐποίεον, τοῖσι προσέκειτο
[7, 222]	ποιεύμενος· Θεσπιέες δὲ ἑκόντες μάλιστα,	οἳ	οὐκ ἔφασαν ἀπολιπόντες Λεωνίδην καὶ
[7, 143]	μᾶλλον ἢ τὰ τῶν χρησμολόγων,	οἳ	οὐκ ἔων ναυμαχίην ἀρτέεσθαι, τὸ
[7, 127]	Λυδίεώ τε ποταμοῦ καὶ Ἁλιάκμονος,	οἳ	οὐρίζουσι γῆν τὴν Βοττιαιίδα τε
[7, 103]	τοσοῦτοι, ὅσοι σύ τε καὶ	οἳ	παρ᾽ ἐμὲ φοιτῶσι Ἑλλήνων ἐς
[7, 85]	τε Περσικῆς καὶ τῆς Πακτυϊκῆς·	οἳ	παρείχοντο μὲν ἵππον ὀκτακισχιλίην, ὅπλα
[7, 8]	καὶ τοὺς τούτοισι πλησιοχώρους καταστρεψόμεθα,	οἳ	Πέλοπος τοῦ Φρυγὸς νέμονται χώρην,
[7, 53]	δὲ διαβαίνωμεν ἐπευξάμενοι τοῖσι θεοῖσι	οἳ	Πέρσας λελόγχασι“ ~ταύτην μὲν τὴν
[7, 11]	σταθμώσασθαι τοῖσι ὑπαργμένοισι ἐξ ἐκείνων,	οἳ	Σάρδις τε ἐνέπρησαν καὶ ἤλασαν
[7, 37]	περὶ τὰ στόματα τῆς διώρυχος,	οἳ	τῆς ῥηχίης εἵνεκεν ἐποιήθησαν, ἵνα
[7, 170]	αὐτῶν τε Ταραντίνων καὶ Ρηγίνων,	οἳ	ὑπὸ Μικύθου τοῦ Χοίρου ἀναγκαζόμενοι
[7, 185]	καὶ Πίερες καὶ Μακεδόνες καὶ	Περραιβοὶ	καὶ Ἐνιῆνες καὶ Δόλοπες καὶ
[7, 132]	ἐγένοντο οἵδε, Θεσσαλοὶ Δόλοπες Ἐνιῆνες	Περραιβοὶ	Λοκροὶ Μάγνητες Μηλιέες Ἀχαιοὶ οἱ
[7, 113]	τὸν Στρυμόνα· ἐς τὸν οἱ	Μάγοι	ἐκαλλιερέοντο σφάζοντες ἵππους λευκούς. ~φαρμακεύσαντες
[7, 19]	τῷ ὕπνῳ ἐγένετο, τὴν οἱ	μάγοι	ἔκριναν ἀκούσαντες φέρειν τε ἐπὶ
[7, 43]	βοῦς χιλίας, χοὰς δὲ οἱ	Μάγοι	τοῖσι ἥρωσι ἐχέαντο. ταῦτα δὲ
[7, 191]	ποιεῦντες καὶ καταείδοντες γόησι οἱ	Μάγοι	τῷ ἀνέμῳ, πρός τε τούτοισι
[7, 3]	ὑποθήκῃ, γνοὺς ὁ Δαρεῖος ὡς	λέγοι	δίκαια βασιλέα μιν ἀπέδεξε. δοκέειν
[7, 8]	ἐπισταμένοισι εὖ οὐκ ἄν τις	λέγοι.	(ἐγὼ δὲ ἐπείτε παρέλαβον τὸν
[7, 96]	ἦσαν, εἵποντο δὲ ὡς οὐ	στρατηγοὶ	ἀλλ᾽ ὥσπερ οἱ ἄλλοι στρατευόμενοι
[7, 96]	οἱ ἄλλοι στρατευόμενοι δοῦλοι· ἐπεὶ	στρατηγοί	γε οἱ τὸ πᾶν ἔχοντες
[7, 204]	ἦσαν μέν νυν καὶ ἄλλοι	στρατηγοὶ	κατὰ πόλιας ἑκάστων, ὁ δὲ
[7, 191]	ἐπῆν ἀριθμός. ὥστε δείσαντες οἱ	στρατηγοὶ	τοῦ ναυτικοῦ στρατοῦ μή σφι
[7, 83]	Μεγάβυζος ὁ Ζωπύρου. ~οὗτοι ἦσαν	στρατηγοὶ	τοῦ σύμπαντος πεζοῦ χωρὶς τῶν
[7, 210]	ὅτι πολλοὶ μὲν ἄνθρωποι εἶεν,	ὀλίγοι	δὲ ἄνδρες. ἐγίνετο δὲ ἡ
[7, 211]	καὶ αὐτῶν τῶν Σπαρτιητέων ἐνθαῦτα	ὀλίγοι.	ἐπεὶ δὲ οὐδὲν ἐδυνέατο παραλαβεῖν
[7, 142]	ξύλινον τεῖχος εἶναι· οἱ γὰρ	χρησμολόγοι	ταύτῃ ταῦτα ἐλάμβανον, ὡς ἀμφὶ
[7, 31]	Καλλάτηβον πόλιν, ἐν τῇ ἄνδρες	δημιοεργοὶ	μέλι ἐκ μυρίκης τε καὶ
[7, 94]	Πελοπόννησον, ὡς Ἕλληνες λέγουσι, ἐκαλέοντο	Πελασγοὶ	Αἰγιαλέες, ἐπὶ δὲ Ἴωνος τοῦ
[7, 95]	Ἕλληνες καὶ τὸ πάλαι καλεόμενοι	Πελασγοί,	ὡς Ἑλλήνων λόγος. (Ἑλλησπόντιοι δὲ
[7, 185]	καὶ τὸ Χαλκιδικὸν γένος καὶ	Βρύγοι	καὶ Πίερες καὶ Μακεδόνες καὶ
[7, 66]	~Πάρθοι δὲ καὶ Χοράσμιοι καὶ	Σόγδοι	τε καὶ Γανδάριοι καὶ Δαδίκαι
[7, 62]	καὶ οὐ Περσική. οἱ δὲ	Μῆδοι	ἄρχοντα μὲν παρείχοντο Τιγράνην ἄνδρα
[7, 62]	τούτου δὴ τὴν ἐπωνυμίην ἔσχον.	~Μῆδοι	δὲ τὴν αὐτὴν ταύτην ἐσταλμένοι
[7, 86]	καὶ ἐπετετάχατο ἐς τοὺς Πέρσας·	Μῆδοι	δὲ τήν περ ἐν τῷ
[7, 210]	φερόμενοι ἐς τοὺς Ἕλληνας οἱ	Μῆδοι,	ἔπιπτον πολλοί, ἄλλοι δ᾽ ἐπεσήισαν,
[7, 96]	πασέων τῶν νεῶν Πέρσαι καὶ	Μῆδοι	καὶ Σαάκαι. τούτων δὲ ἄριστα
[7, 62]	αὐτοὶ περὶ σφέων ὧδε λέγουσι	Μῆδοι.	(Κίσσιοι δὲ στρατευόμενοι τὰ μὲν
[7, 228]	τόδε κλεινοῖο Μεγιστία, ὅν ποτε	Μῆδοι	Σπερχειὸν ποταμὸν κτεῖναν ἀμειψάμενοι, μάντιος,
[7, 211]	δι᾽ ἡμέρης. ~ἐπείτε δὲ οἱ	Μῆδοι	τρηχέως περιείποντο, ἐνθαῦτα οὗτοι μὲν
[7, 126]	οὐδαμόθι πάσης τῆς ἔμπροσθε Εὐρώπης	ἴδοι	τις ἂν λέοντα, οὔτε πρὸς
[7, 141]	Κιθαιρῶνος ζαθέοιο, τεῖχος Τριτογενεῖ ξύλινον	διδοῖ	εὐρύοπα Ζεύς μοῦνον ἀπόρθητον τελέθειν,
[7, 155]	ὁ τῶν Συρηκοσίων ἐπιόντι Γέλωνι	παραδιδοῖ	τὴν πόλιν καὶ ἑωυτόν. ~ὁ
[7, 198]	ῥέων ἐξ Ἐνιήνων ἐς θάλασσαν	ἐκδιδοῖ.	ἀπὸ δὲ τούτου διὰ εἴκοσί
[7, 26]	Κελαινέων ἀνατέλλων ἐς τὸν Μαίανδρον	ἐκδιδοῖ·	ἐν τῇ καὶ ὁ τοῦ
[7, 30]	ὡς πέντε μάλιστά κῃ ἀναφαινόμενος	ἐκδιδοῖ	καὶ οὗτος ἐς τὸν Μαίανδρον.
[7, 200]	παραρρέων ὁ Ἀσωπὸς ἐς θάλασσαν	ἐκδιδοῖ,	καὶ χῶρος περὶ αὐτὴν εὐρύς,
[7, 200]	τούτων ῥέων ἐς τὸν Ἀσωπὸν	ἐκδιδοῖ.	κατὰ δὲ τὸν Φοίνικα ποταμὸν
[7, 236]	τοι εὖ πρήσσοντι ἢ καὶ	προδιδοῖ	πρήγματα τὰ σά. καὶ γὰρ
[7, 65]	τε καὶ Ἀτόσσης τῆς Κύρου.	~Ἰνδοὶ	δὲ εἵματα μὲν ἐνδεδυκότες ἀπὸ
[7, 86]	εἶχον σκευήν, καὶ Κίσσιοι ὡσαύτως.	Ἰνδοὶ	δὲ σκευῇ μὲν ἐσεσάχατο τῇ
[7, 70]	τὰ μὲν πλέω κατά περ	Ἰνδοὶ	ἐσεσάχατο, προμετωπίδια δὲ ἵππων εἶχον
[7, 65]	ἐσταλμένοι μὲν δὴ ἦσαν οὕτω	Ἰνδοί,	προσετετάχατο δὲ συστρατευόμενοι Φαρναζάθρῃ τῷ
[7, 185]	Θρήικες παρείχοντο καὶ Παίονες καὶ	Ἐορδοὶ	καὶ Βοττιαῖοι καὶ τὸ Χαλκιδικὸν
[7, 74]	ἦρχε Ἀρτόχμης Δαρείου ἔχων θυγατέρα.	~Λυδοὶ	δὲ ἀγχοτάτω τῶν Ἑλληνικῶν εἶχον
[7, 74]	Ἑλληνικῶν εἶχον ὅπλα. οἱ δὲ	Λυδοὶ	Μηίονες ἐκαλεῦντο τὸ πάλαι, ἐπὶ
[7, 177]	οὗτοι τοῖσι Ἕλλησι εἶναι ἐφαίνοντο	ἐπιτήδεοι·	πάντα γὰρ προσκεψάμενοι καὶ ἐπιλογισθέντες
[7, 49]	εἴη ἄριστος, εἰ βουλευόμενος μὲν	ἀρρωδέοι,	πᾶν ἐπιλεγόμενος πείσεσθαι χρῆμα, ἐν
[7, 140]	οὔνομα ἦν Ἀριστονίκη, τάδε. (ὦ	μέλεοι,	τί κάθησθε; λιπὼν φεῦγ᾽ ἔσχατα
[7, 6]	τῶν χρησμῶν· εἰ μέν τι	ἐνέοι	σφάλμα φέρον τῷ βαρβάρῳ, τῶν
[7, 41]	μετεκβαίνεσκε δέ, ὅκως μιν λόγος	αἱρέοι,	ἐκ τοῦ ἅρματος ἐς ἁρμάμαξαν.
[7, 227]	τοῦτον ἀριστεῦσαι λέγονται Λακεδαιμόνιοι δύο	ἀδελφεοί,	Ἀλφεός τε καὶ Μάρων Ὀρσιφάντου
[7, 225]	τέκνου. ~Ξέρξεώ τε δὴ δύο	ἀδελφεοὶ	ἐνθαῦτα πίπτουσι μαχόμενοι, καὶ ὑπὲρ
[7, 219]	ἔφρασε τὸν μέλλοντα ἔσεσθαι ἅμα	ἠοῖ	σφι θάνατον, ἐπὶ δὲ καὶ
[7, 234]	Λακεδαιμόνιοι τούτοισι μὲν οὐκ ὅμοιοι,	ἀγαθοὶ	δέ” (εἶπε πρὸς ταῦτα Ξέρξης
[7, 135]	γὰρ πρὸς αὐτοῦ ἄνδρες εἶναι	ἀγαθοί,	ἕκαστος ἂν ὑμέων ἄρχοι γῆς
[7, 66]	δὲ ἦρχε Σισάμνης ὁ Ὑδάρνεος.	~Πάρθοι	δὲ καὶ Χοράσμιοι καὶ Σόγδοι
[7, 132]	Μηλιέες Ἀχαιοὶ οἱ Φθιῶται καὶ	Θηβαῖοι	καὶ οἱ ἄλλοι Βοιωτοὶ πλὴν
[7, 222]	ἐπείθοντο Λεωνίδῃ, Θεσπιέες δὲ καὶ	Θηβαῖοι	κατέμειναν μοῦνοι παρὰ Λακεδαιμονίοισι. τούτων
[7, 222]	μοῦνοι παρὰ Λακεδαιμονίοισι. τούτων δὲ	Θηβαῖοι	μὲν ἀέκοντες ἔμενον καὶ οὐ
[7, 233]	ὡς ἠτίμωτο, ἀπάγξασθαι. ~οἱ δὲ	Θηβαῖοι,	τῶν ὁ Λεοντιάδης ἐστρατήγεε, τέως
[7, 63]	Ἀσσύριοι ἐκλήθησαν. τούτων δὲ μεταξὺ	Χαλδαῖοι.	Ἦρχε δὲ σφέων Ὀτάσπης ὁ
[7, 185]	καὶ Παίονες καὶ Ἐορδοὶ καὶ	Βοττιαῖοι	καὶ τὸ Χαλκιδικὸν γένος καὶ
[7, 182]	τάχιστα ἐπώκειλαν τὴν νέα οἱ	Ἀθηναῖοι,	ἀποθορόντες κατὰ Θεσσαλίην πορευόμενοι ἐκομίσθησαν
[7, 33]	ἐπὶ Ξανθίππου τοῦ Ἀρίφρονος στρατηγοῦ	Ἀθηναῖοι	Ἀρταΰκτην ἄνδρα Πέρσην λαβόντες Σηστοῦ
[7, 10]	ἐς τὴν Ἀττικὴν χώρην μοῦνοι	Ἀθηναῖοι	διέφθειραν. (οὔκων ἀμφοτέρῃ σφι ἐχώρησε.
[7, 140]	χώρην δέξασθαι. ~πέμψαντες γὰρ οἱ	Ἀθηναῖοι	ἐς Δελφοὺς θεοπρόπους χρηστηριάζεσθαι ἦσαν
[7, 139]	εἶναι ἀληθὲς οὐκ ἐπισχήσω. (εἰ	Ἀθηναῖοι	καταρρωδήσαντες τὸν ἐπιόντα κίνδυνον ἐξέλιπον
[7, 161]	εἴημεν ἐκτημένοι, εἰ Συρηκοσίοισι ἐόντες	Ἀθηναῖοι	συγχωρήσομεν τῆς ἡγεμονίης, ἀρχαιότατον μὲν
[7, 189]	ἔχω εἰπεῖν· οἱ δ᾽ ὦν	Ἀθηναῖοι	σφίσι λέγουσι βοηθήσαντα τὸν Βορέην
[7, 143]	ξυλίνου τείχεος. (ταύτῃ Θεμιστοκλέος ἀποφαινομένου	Ἀθηναῖοι	ταῦτα σφίσι ἔγνωσαν αἱρετώτερα εἶναι
[7, 189]	ἀφόρητον. ~λέγεται δὲ λόγος ὡς	Ἀθηναῖοι	τὸν Βορέην ἐκ θεοπροπίου ἐπεκαλέσαντο,
[7, 189]	δὴ τὸ κῆδος τοῦτο οἱ	Ἀθηναῖοι,	ὡς φάτις ὅρμηται, συμβαλλόμενοι σφίσι
[7, 110]	ἐποιέετο τοσάδε, Παῖτοι Κίκονες Βίστονες	Σαπαῖοι	Δερσαῖοι Ἠδωνοὶ Σάτραι. τούτων οἱ
[7, 168]	~τὰ μὲν ἀπὸ Σικελίης τοσαῦτα.	Κερκυραῖοι	δὲ τάδε ὑποκρινάμενοι τοῖσι ἀγγέλοισι
[7, 154]	(Συρηκοσίους δὲ Κορίνθιοί τε καὶ	Κερκυραῖοι	ἐρρύσαντο μάχῃ ἐσσωθέντας ἐπὶ ποταμῷ
[7, 40]	ἵπποι δέκα κεκοσμημένοι ὡς κάλλιστα.	(Νησαῖοι	δὲ καλέονται ἵπποι ἐπὶ τοῦδε·
[7, 40]	γῆν τρέψαντες· μετὰ δὲ ἱροὶ	Νησαῖοι	καλεόμενοι ἵπποι δέκα κεκοσμημένοι ὡς
[7, 110]	τοσάδε, Παῖτοι Κίκονες Βίστονες Σαπαῖοι	Δερσαῖοι	Ἠδωνοὶ Σάτραι. τούτων οἱ μὲν
[7, 61]	σφέων αὐτῶν καὶ τῶν περιοίκων	Ἀρταῖοι.	(ἐπεὶ δὲ Περσεὺς ὁ Δανάης
[7, 197]	δὲ καλέουσι τὸ πρυτανήιον οἱ	Ἀχαιοί.	ἢν δὲ ἐσέλθῃ, οὐκ ἔστι
[7, 185]	καὶ Δόλοπες καὶ Μάγνητες καὶ	Ἀχαιοὶ	καὶ ὅσοι τῆς Θρηίκης τὴν
[7, 132]	Ἐνιῆνες Περραιβοὶ Λοκροὶ Μάγνητες Μηλιέες	Ἀχαιοὶ	οἱ Φθιῶται καὶ Θηβαῖοι καὶ
[7, 197]	μετέπειτα δὲ ὡς ἐκ θεοπροπίου	Ἀχαιοὶ	προτιθεῖσι τοῖσι ἐκείνου ἀπογόνοισι ἀέθλους
[7, 91]	πεποιημένα. οὗτοι δὲ τὸ παλαιὸν	Ὑπαχαιοὶ	ἐκαλέοντο, ἐπὶ δὲ Κίλικος τοῦ
[7, 87]	ἄλλοι ἱππέες ἐτετάχατο κατὰ τέλεα,	Ἀράβιοι	δὲ ἔσχατοι ἐπετετάχατο· ἅτε γὰρ
[7, 69]	Παρικανίων δὲ Σιρομίτρης ὁ Οἰοβάζου.	~Ἀράβιοι	δὲ ζειρὰς ὑπεζωσμένοι ἦσαν, τόξα
[7, 86]	ὁμοίως καὶ ἐν τῷ πεζῷ.	Ἀράβιοι	δὲ σκευὴν μὲν εἶχον τὴν
[7, 34]	βυβλίνην Αἰγύπτιοι. ἔστι δὲ ἑπτὰ	στάδιοι	ἐξ Ἀβύδου ἐς τὴν ἀπαντίον.
[7, 79]	Κόλχων ἦρχε Φαρανδάτης ὁ Τεάσπιος.	Ἀλαρόδιοι	δὲ καὶ Σάσπειρες κατά περ
[7, 150]	δὲ τοῦτον λέγεται εἰπεῖν ἄνδρες	Ἀργεῖοι,	βασιλεὺς Ξέρξης τάδε ὑμῖν λέγει.
[7, 148]	δεύτερα ἔπεμπον ἐς Ἄργος ἀγγέλους.	(Ἀργεῖοι	δὲ λέγουσι τὰ κατ᾽ ἑωυτοὺς
[7, 152]	καὶ ταῦτα λέγεται, ὡς ἄρα	Ἀργεῖοι	ἦσαν οἱ ἐπικαλεσάμενοι τὸν Πέρσην
[7, 152]	γε ἢ τήν περ αὐτοὶ	Ἀργεῖοι	λέγουσι· (ἐπίσταμαι δὲ τοσοῦτο ὅτι
[7, 148]	λεγόμενα ὑποκρίνασθαι ὡς ἕτοιμοι εἰσὶ	Ἀργεῖοι	ποιέειν ταῦτα, τριήκοντα ἔτεα εἰρήνην
[7, 150]	περιέψεσθαι ὡς πολεμίους. ~αὐτοὶ μὲν	Ἀργεῖοι	τοσαῦτα τούτων πέρι λέγουσι· ἔστι
[7, 149]	κωλύειν οὐδέν. (οὕτω δὴ οἱ	Ἀργεῖοι	φασὶ οὐκ ἀνασχέσθαι τῶν Σπαρτιητέων
[7, 73]	λέγουσι, ἐκαλέοντο Βρίγες χρόνον ὅσον	Εὐρωπήιοι	ἐόντες σύνοικοι ἦσαν Μακεδόσι, μεταβάντες
[7, 117]	(τούτῳ δὲ τῷ Ἀρταχαίῃ θύουσι	Ἀκάνθιοι	ἐκ θεοπροπίου ὡς ἥρωι, ἐπονομάζοντες
[7, 154]	δουλοσύνην πρὸς Ἱπποκράτεος· (Συρηκοσίους δὲ	Κορίνθιοί	τε καὶ Κερκυραῖοι ἐρρύσαντο μάχῃ
[7, 92]	ἀποσκεδασθέντων ἅμα Ἀμφιλόχῳ καὶ Κάλχαντι.	~λύκιοι	δὲ παρείχοντο νέας πεντήκοντα θωρηκοφόροι
[7, 92]	ἐγχειρίδια δὲ καὶ δρέπανα εἶχον.	Λύκιοι	δὲ Τερμίλαι ἐκαλέοντο ἐκ Κρήτης
[7, 203]	οἱ Ὀπούντιοι πανστρατιῇ καὶ Φωκέων	χίλιοι.	αὐτοὶ γὰρ σφέας οἱ Ἕλληνες
[7, 40]	βασιλέι. (προηγεῦντο μὲν δὴ ἱππόται	χίλιοι,	ἐκ Περσέων πάντων ἀπολελεγμένοι· μετὰ
[7, 103]	περὶ ἕνα ἕκαστον γινόμεθα ἢ	χίλιοι,	ἐόντων ἐκείνων πέντε χιλιάδων. (ὑπὸ
[7, 55]	αἰχμοφόροι καὶ οἱ ἱππόται οἱ	χίλιοι,	ἐπὶ δὲ τούτοισι ὁ ἄλλος
[7, 103]	τῷ οἰκότι· κῶς ἂν δυναίατο	χίλιοι	ἢ καὶ μύριοι ἢ καὶ
[7, 202]	ὁπλῖται καὶ Τεγεητέων καὶ Μαντινέων	χίλιοι,	ἡμίσεες ἑκατέρων, ἐξ Ὀρχομενοῦ τε
[7, 40]	πάντων ἀπολελεγμένοι· μετὰ δὲ αἰχμοφόροι	χίλιοι	καὶ οὗτοι ἐκ πάντων ἀπολελεγμένοι,
[7, 41]	οἱ ἄριστοί τε καὶ γενναιότατοι	χίλιοι,	κατὰ νόμον τὰς λόγχας ἔχοντες,
[7, 41]	οὗτος πεζὸς ἦν· (καὶ τούτων	χίλιοι	μὲν ἐπὶ τοῖσι δόρασι ἀντὶ
[7, 217]	καὶ πρότερόν μοι εἴρηται, Φωκέων	χίλιοι	ὁπλῖται, ῥυόμενοί τε τὴν σφετέρην
[7, 102]	ἤν τε γὰρ τύχωσι ἐξεστρατευμένοι	χίλιοι,	οὗτοι μαχήσονταί τοι, ἤν τε
[7, 202]	καὶ ἐκ τῆς λοιπῆς Ἀρκαδίης	χίλιοι·	τοσοῦτοι μὲν Ἀρκάδων, ἀπὸ δὲ
[7, 41]	συνεκλήιον τοὺς ἄλλους, οἱ δὲ	εἰνακισχίλιοι	ἐντὸς τούτων ἐόντες ἀργυρέας ῥοιὰς
[7, 184]	ἄλλος ὅμιλος γίνεται τρισμύριοι καὶ	ἑξακισχίλιοι	καὶ πρὸς διηκόσιοί τε καὶ
[7, 185]	νυν τουτέων τῶν νεῶν ἄνδρες	τετρακισχίλιοι	καὶ δισμύριοι γίνονται. (πεζοῦ δὲ
[7, 170]	καὶ ἀπικόμενοι τιμωροὶ Ταραντίνοισι ἀπέθανον	τρισχίλιοι	οὕτω· αὐτῶν δὲ Ταραντίνων οὐκ
[7, 151]	ἢ νομιζοίατο πρὸς αὐτοῦ εἶναι	πολέμιοι·	βασιλέα δὲ Ἀρτοξέρξεα μάλιστα ἐμμένειν
[7, 101]	ἐμὲ ἐπιόντα ὑπομεῖναι, μὴ ἐόντες	ἄρθμιοι.	(θέλω μέντοι καὶ τὸ ἀπὸ
[7, 66]	ὁ Ὑδάρνεος. ~Πάρθοι δὲ καὶ	Χοράσμιοι	καὶ Σόγδοι τε καὶ Γανδάριοι
[7, 86]	ὣς δ᾽ αὕτως Κάσπιοι καὶ	Παρικάνιοι	ἐσεσάχατο ὁμοίως καὶ ἐν τῷ
[7, 68]	δὲ καὶ Μύκοι τε καὶ	Παρικάνιοι	ἐσκευασμένοι ἦσαν κατά περ Πάκτυες.
[7, 62]	δὲ ἦρχε Ἀνάφης ὁ Ὀτάνεω.	Ὑρκάνιοι	δὲ κατά περ Πέρσαι ἐσεσάχατο,
[7, 237]	εἰ μὴ πρόσω ἀρετῆς ἀνήκοι·	σπάνιοι	δὲ εἰσὶ οἱ τοιοῦτοι· (ξεῖνος
[7, 84]	πλὴν ἐπὶ τῇσι κεφαλῇσι εἶχον	ἔνιοι	αὐτῶν καὶ χάλκεα καὶ σιδήρεα
[7, 73]	τὸ οὔνομα μετέβαλον ἐς Φρύγας.	Ἀρμένιοι	δὲ κατά περ Φρύγες ἐσεσάχατο,
[7, 167]	Φοίνικες λέγουσι, εἴτε ἑτέρῳ ὡς	Καρχηδόνιοι	καὶ Συρηκόσιοι, τοῦτο μέν οἱ
[7, 136]	(ὦ βασιλεῦ Μήδων, ἔπεμψαν ἡμέας	Λακεδαιμόνιοι	ἀντὶ τῶν ἐν Σπάρτῃ ἀπολομένων
[7, 211]	καὶ οὐκ ἔχοντες πλήθεϊ χρήσασθαι.	(Λακεδαιμόνιοι	δὲ ἐμάχοντο ἀξίως λόγου, ἄλλα
[7, 236]	εἰσί, ἡμεῖς δὲ ἡμέων ὡσαύτως.	Λακεδαιμόνιοι	δὲ ἢν ἴωσι ἀντία Πέρσῃσι
[7, 227]	μετὰ δὲ τοῦτον ἀριστεῦσαι λέγονται	Λακεδαιμόνιοι	δύο ἀδελφεοί, Ἀλφεός τε καὶ
[7, 218]	καταρρωδήσας μὴ οἱ Φωκέες ἔωσι	Λακεδαιμόνιοι,	εἴρετο Ἐπιάλτην ὁποδαπὸς εἴη ὁ
[7, 208]	ἔτυχον δὲ τοῦτον τὸν χρόνον	Λακεδαιμόνιοι	ἔξω τεταγμένοι. (τοὺς μὲν δὴ
[7, 157]	λόγους ἔλεγον τάδε. ἔπεμψαν ἡμέας	Λακεδαιμόνιοι	καὶ οἱ τούτων σύμμαχοι παραλαμψομένους
[7, 234]	κόσοι τινὲς εἰσὶ οἱ λοιποὶ	Λακεδαιμόνιοι,	καὶ τούτων ὁκόσοι τοιοῦτοι τὰ
[7, 104]	ἄξιος εἶναι. (ὣς δὲ καὶ	Λακεδαιμόνιοι	κατὰ μὲν ἕνα μαχόμενοι οὐδαμῶν
[7, 150]	ὅτι οὐ μεταδώσουσι τῆς ἀρχῆς	Λακεδαιμόνιοι	μεταιτέειν, ἵνα ἐπὶ προφάσιος ἡσυχίην
[7, 239]	μοι τὸ πρότερον ἐξέλιπε. ἐπύθοντο	Λακεδαιμόνιοι	ὅτι βασιλεὺς στέλλοιτο ἐπὶ τὴν
[7, 239]	Λακεδαίμονα, οὐκ εἶχον συμβαλέσθαι οἱ	Λακεδαιμόνιοι,	πρίν γε δή σφι, ὡς
[7, 208]	καὶ τοὺς ἡγεμόνας ὡς εἴησαν	Λακεδαιμόνιοί	τε καὶ Λεωνίδης ἐὼν γένος
[7, 135]	ξεινίζων δὲ εἴρετο τάδε. (ἄνδρες	Λακεδαιμόνιοι,	τί δὴ φεύγετε βασιλέι φίλοι
[7, 137]	καὶ Ἀθηναίων πόλεμον, ὡς λέγουσι	Λακεδαιμόνιοι.	τοῦτο μοι ἐν τοῖσι θειότατον
[7, 234]	μαχεσαμένοισι· οἵ γε μὲν ἄλλοι	Λακεδαιμόνιοι	τούτοισι μὲν οὐκ ὅμοιοι, ἀγαθοὶ
[7, 139]	τοῦ Ἰσθμοῦ Πελοποννησίοισι, προδοθέντες ἂν	Λακεδαιμόνιοι	ὑπὸ τῶν συμμάχων οὐκ ἑκόντων
[7, 75]	πρότερον ἐκαλέοντο, ὡς αὐτοὶ λέγουσι,	Στρυμόνιοι,	οἰκέοντες ἐπὶ Στρυμόνι· ἐξαναστῆναι δὲ
[7, 77]	χρηστήριον. ~Καβηλέες δὲ οἱ Μηίονες,	Λασόνιοι	δὲ καλεύμενοι, τὴν αὐτὴν Κίλιξι
[7, 44]	ἐγένετό τε καὶ ἐνίκων Φοίνικες	Σιδώνιοι,	ἥσθη τε τῇ ἁμίλλῃ καὶ
[7, 96]	παρείχοντο νέας Φοίνικες καὶ Φοινίκων	Σιδώνιοι.	τούτοισι πᾶσι καὶ τοῖσι ἐς
[7, 96]	παραμέμνημαι. (οὔτε γὰρ ἔθνεος ἑκάστου	ἐπάξιοι	ἦσαν οἱ ἡγεμόνες, ἔν τε
[7, 168]	ἐτησιέων ἀνέμων ὑπερβαλεῖν Μαλέην οὐκ	οἷοί	τε γενέσθαι· οὕτω οὐκ ἀπικέσθαι
[7, 51]	ἡμῖν προσβάλλουσι, δικαιότατοι δὲ γινόμενοι	οἷοί	τε δηλήσασθαι μεγάλως τὴν σὴν
[7, 51]	πατέρας· καὶ γὰρ ἄνευ τούτων	οἷοί	τε εἰμὲν τῶν ἐχθρῶν κατυπέρτεροι
[7, 102]	ὅσοι τινὲς ἐόντες ταῦτα ποιέειν	οἷοί	τε εἰσί· ἤν τε γὰρ
[7, 172]	οὐ βουλόμενοι ἀναγκαίην ἡμῖν οὐδεμίαν	οἷοί	τε ἐστὲ προσφέρειν· οὐδαμὰ γὰρ
[7, 234]	ἄλλοι Λακεδαιμόνιοι τούτοισι μὲν οὐκ	ὅμοιοι,	ἀγαθοὶ δέ” (εἶπε πρὸς ταῦτα
[7, 234]	μάλιστα, καὶ οὗτοι πάντες εἰσὶ	ὅμοιοι	τοῖσι ἐνθάδε μαχεσαμένοισι· οἵ γε
[7, 10]	Ἴστρον διέβη ἐπὶ Σκύθας. τότε	παντοῖοι	ἐγένοντο Σκύθαι δεόμενοι Ἰώνων λῦσαι
[7, 169]	(ἡ δὲ Πυθίη ὑπεκρίνατο ὦ	νήπιοι,	ἐπιμέμφεσθε ὅσα ὑμῖν ἐκ τῶν
[7, 67]	καὶ Δαδικέων Ἀρτύφιος ὁ Ἀρταβάνου.	~Κάσπιοι	δὲ σισύρνας τε ἐνδεδυκότες καὶ
[7, 86]	πάντες ἅρματα. ὣς δ᾽ αὕτως	Κάσπιοι	καὶ Παρικάνιοι ἐσεσάχατο ὁμοίως καὶ
[7, 86]	καὶ ἐν τῷ πεζῷ, καὶ	Κάσπιοι	ὁμοίως. (Λίβυες δὲ καὶ αὐτοὶ
[7, 62]	ἐκαλέοντο δὲ πάλαι πρὸς πάντων	Ἄριοι,	ἀπικομένης δὲ Μηδείης τῆς Κολχίδος
[7, 65]	δὲ συστρατευόμενοι Φαρναζάθρῃ τῷ Ἀρταβάτεω.	ἄριοι	δὲ τόξοισι μὲν ἐσκευασμένοι ἦσαν
[7, 66]	Χοράσμιοι καὶ Σόγδοι τε καὶ	Γανδάριοι	καὶ Δαδίκαι τὴν αὐτὴν σκευὴν
[7, 86]	ἅρμασι ὑπῆσαν ἵπποι καὶ ὄνοι	ἄγριοι.	Βάκτριοι δὲ ἐσκευάδατο ὡσαύτως καὶ
[7, 126]	καὶ λέοντες πολλοὶ καὶ βόες	ἄγριοι,	τῶν τὰ κέρεα ὑπερμεγάθεα ἐστὶ
[7, 98]	καὶ Λύκιος Κυβερνίσκος Σίκα, καὶ	Κύπριοι	Γόργος τε ὁ Χέρσιος καὶ
[7, 90]	εἶχον. ~οὗτοι μὲν οὕτω ἐστάλατο,	Κύπριοι	δὲ παρείχοντο νέας πεντήκοντα καὶ
[7, 90]	δὲ ἀπὸ Αἰθιοπίης, ὡς αὐτοὶ	Κύπριοι	λέγουσι. ~Κίλικες δὲ ἑκατὸν παρείχοντο
[7, 65]	τὰ δὲ ἄλλα κατά περ	Βάκτριοι.	Ἀρίων δὲ ἦρχε Σισάμνης ὁ
[7, 86]	ὑπῆσαν ἵπποι καὶ ὄνοι ἄγριοι.	Βάκτριοι	δὲ ἐσκευάδατο ὡσαύτως καὶ ἐν
[7, 64]	δὲ σφέων Ὀτάσπης ὁ Ἀρταχαίεω.	~Βάκτριοι	δὲ περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι
[7, 66]	αὐτὴν σκευὴν ἔχοντες τὴν καὶ	Βάκτριοι	ἐστρατεύοντο. (τούτων δὲ ἦρχον οἵδε.
[7, 103]	ἂν δυναίατο χίλιοι ἢ καὶ	μύριοι	ἢ καὶ πεντακισμύριοι, ἐόντες γε
[7, 41]	ἐκ τῶν λοιπῶν Περσέων ἀπολελεγμένοι	μύριοι.	οὗτος πεζὸς ἦν· (καὶ τούτων
[7, 55]	(ἡγέοντο δὲ πρῶτα μὲν οἱ	μύριοι	Πέρσαι, ἐστεφανωμένοι πάντες, μετὰ δὲ
[7, 185]	τῶν νεῶν ἄνδρες τετρακισχίλιοι καὶ	δισμύριοι	γίνονται. (πεζοῦ δὲ τὸν Θρήικες
[7, 103]	ἢ καὶ μύριοι ἢ καὶ	πεντακισμύριοι,	ἐόντες γε ἐλεύθεροι πάντες ὁμοίως
[7, 184]	ἄνδρες. οὗτος ἄλλος ὅμιλος γίνεται	τρισμύριοι	καὶ ἑξακισχίλιοι καὶ πρὸς διηκόσιοί
[7, 72]	ἔχοντες Παφλαγόσι ἐστρατεύοντο. οἱ δὲ	Σύριοι	οὗτοι ὑπὸ Περσέων Καππαδόκαι καλέονται.
[7, 72]	Ματιηνοὶ καὶ Μαριανδυνοί τε καὶ	Σύριοι	τὴν αὐτὴν ἔχοντες Παφλαγόσι ἐστρατεύοντο.
[7, 63]	δὲ ὑπὸ μὲν Ἑλλήνων καλέονται	Σύριοι,	ὑπὸ δὲ τῶν βαρβάρων Ἀσσύριοι
[7, 63]	τὸν Βαβυλῶνος ὕστερον τούτων ἐπιτροπεύσαντα.	~Ἀσσύριοι	δὲ στρατευόμενοι περὶ μὲν τῇσι
[7, 63]	Σύριοι, ὑπὸ δὲ τῶν βαρβάρων	Ἀσσύριοι	ἐκλήθησαν. τούτων δὲ μεταξὺ Χαλδαῖοι.
[7, 96]	πεζὸν τεταγμένοισι αὐτῶν ἐπῆσαν ἑκάστοισι	ἐπιχώριοι	ἡγεμόνες, τῶν ἐγώ, οὐ γὰρ
[7, 176]	λουτρά, τὰ Χύτρους καλέουσι οἱ	ἐπιχώριοι,	καὶ βωμὸς ἵδρυται Ἡρακλέος ἐπ᾽
[7, 215]	ἀτραπὸν ταύτην ἐξεῦρον μὲν οἱ	ἐπιχώριοι	Μηλιέες, ἐξευρόντες δὲ Θεσσαλοῖσι κατηγήσαντο
[7, 171]	τὴν Κρήτην ἐρημωθεῖσαν, ὡς λέγουσι	Πραίσιοι,	ἐσοικίζεσθαι ἄλλους τε ἀνθρώπους καὶ
[7, 202]	μὲν Ἀρκάδων, ἀπὸ δὲ Κορίνθου	τετρακόσιοι	καὶ ἀπὸ Φλειοῦντος διηκόσιοι καὶ
[7, 202]	Θεσπιέων τε ἑπτακόσιοι καὶ Θηβαίων	τετρακόσιοι.	~πρὸς τούτοισι ἐπίκλητοι ἐγένοντο Λοκροί
[7, 202]	ἀπὸ δὲ Βοιωτῶν Θεσπιέων τε	ἑπτακόσιοι	καὶ Θηβαίων τετρακόσιοι. ~πρὸς τούτοισι
[7, 202]	Κορίνθου τετρακόσιοι καὶ ἀπὸ Φλειοῦντος	διηκόσιοι	καὶ Μυκηναίων ὀγδώκοντα. οὗτοι μὲν
[7, 184]	τρισμύριοι καὶ ἑξακισχίλιοι καὶ πρὸς	διηκόσιοί	τε καὶ δέκα. (προσθήσω δ᾽
[7, 202]	τούτῳ τῷ χώρῳ, Σπαρτιητέων τε	τριηκόσιοι	ὁπλῖται καὶ Τεγεητέων καὶ Μαντινέων
[7, 167]	εἴτε ἑτέρῳ ὡς Καρχηδόνιοι καὶ	Συρηκόσιοι,	τοῦτο μέν οἱ θύουσι, τοῦτο
[7, 62]	περὶ σφέων ὧδε λέγουσι Μῆδοι.	(Κίσσιοι	δὲ στρατευόμενοι τὰ μὲν ἄλλα
[7, 86]	τῷ πεζῷ εἶχον σκευήν, καὶ	Κίσσιοι	ὡσαύτως. Ἰνδοὶ δὲ σκευῇ μὲν
[7, 8]	ὑπεξαραιρημένων. οὕτω οἵ τε ἡμῖν	αἴτιοι	ἕξουσι δούλιον ζυγὸν οἵ τε
[7, 233]	ἐχόμενοι ἐς Θερμοπύλας ἀπικοίατο καὶ	ἀναίτιοι	εἶεν τοῦ τρώματος τοῦ γεγονότος
[7, 8]	ἕξουσι δούλιον ζυγὸν οἵ τε	ἀναίτιοι.	(ὑμεῖς δ᾽ ἄν μοι τάδε
[7, 211]	οἳ δ᾽ ἂν καταλαμβανόμενοι ὑπέστρεφον	ἀντίοι	εἶναι τοῖσι βαρβάροισι, μεταστρεφόμενοι δὲ
[7, 95]	καλεόμενοι Πελασγοί, ὡς Ἑλλήνων λόγος.	(Ἑλλησπόντιοι	δὲ πλὴν Ἀβυδηνῶν (Ἀβυδηνοῖσι γὰρ
[7, 203]	ἐπίκλητοι ἐγένοντο Λοκροί τε οἱ	Ὀπούντιοι	πανστρατιῇ καὶ Φωκέων χίλιοι. αὐτοὶ
[7, 89]	μέχρι Αἰγύπτου πᾶν Παλαιστίνη καλέεται.	Αἰγύπτιοι	δὲ νέας παρείχοντο διηκοσίας. (οὗτοι
[7, 34]	τὴν δ᾽ ἑτέρην τὴν βυβλίνην	Αἰγύπτιοι.	ἔστι δὲ ἑπτὰ στάδιοι ἐξ
[7, 1]	καὶ παρασκευαζομένων. (τετάρτῳ δὲ ἔτεϊ	Αἰγύπτιοι	ὑπὸ Καμβύσεω δουλωθέντες ἀπέστησαν ἀπὸ
[7, 85]	~εἰσὶ δὲ τινὲς νομάδες ἄνθρωποι	Σαγάρτιοι	καλεόμενοι, ἔθνος μὲν Περσικὸν καὶ
[7, 68]	ἄρχοντα παρείχοντο Ἀρταΰντην τὸν Ἰθαμίτρεω.	~Οὔτιοι	δὲ καὶ Μύκοι τε καὶ
[7, 82]	ἀδελφεῶν παῖδες, Ξέρξῃ δὲ ἐγίνοντο	ἀνεψιοί,	καὶ Μασίστης ὁ Δαρείου τε
[7, 237]	ὑποθέοιτο, εἰ μὴ πρόσω ἀρετῆς	ἀνήκοι·	σπάνιοι δὲ εἰσὶ οἱ τοιοῦτοι·
[7, 73]	Βρίγες χρόνον ὅσον Εὐρωπήιοι ἐόντες	σύνοικοι	ἦσαν Μακεδόσι, μεταβάντες δὲ ἐς
[7, 78]	Τιβαρηνοὶ δὲ καὶ Μάκρωνες καὶ	Μοσσύνοικοι	κατά περ Μόσχοι ἐσκευασμένοι ἐστρατεύοντο.
[7, 74]	ἐπικαύτοισι. (οὗτοι δὲ εἰσὶ Λυδῶν	ἄποικοι,	ἀπ᾽ Ὀλύμπου δὲ ὄρεος καλέονται
[7, 95]	οὗτοι δὲ Ἰώνων καὶ Δωριέων	ἄποικοι.	~ἐπεβάτευον δὲ ἐπὶ πασέων τῶν
[7, 73]	περ Φρύγες ἐσεσάχατο, ἐόντες Φρυγῶν	ἄποικοι.	τούτων συναμφοτέρων ἦρχε Ἀρτόχμης Δαρείου
[7, 40]	ἐπετέτακτο, τὸ ἵπποι μὲν εἷλκον	λευκοὶ	ὀκτώ, ὄπισθε δὲ αὖ τῶν
[7, 68]	τὸν Ἰθαμίτρεω. ~Οὔτιοι δὲ καὶ	Μύκοι	τε καὶ Παρικάνιοι ἐσκευασμένοι ἦσαν
[7, 22]	δὲ τοῦτο καὶ κολωνοὶ οὐ	μεγάλοι	ἐκ θαλάσσης τῆς Ἀκανθίων ἐπὶ
[7, 236]	Πελοπόννησον, ἀξιόμαχοί τοι γίνονται οἱ	ἀντίπαλοι·	ἁλὴς δὲ ἐὼν ὁ ναυτικὸς
[7, 174]	καὶ ἐόντος ἤδη ἐν Ἀβύδῳ.	Θεσσαλοὶ	δὲ ἐρημωθέντες συμμάχων οὕτω δὴ
[7, 172]	ἔσχε βουλομένους τιμωρέειν τοῖσι Ἕλλησι.	~Θεσσαλοὶ	δὲ ὑπὸ ἀναγκαίης τὸ πρῶτον
[7, 132]	δὲ δόντων ταῦτα ἐγένοντο οἵδε,	Θεσσαλοὶ	Δόλοπες Ἐνιῆνες Περραιβοὶ Λοκροὶ Μάγνητες
[7, 130]	παῖδας, ὅτι πρῶτοι Ἑλλήνων ἐόντες	Θεσσαλοὶ	ἔδοσαν ἑωυτοὺς βασιλέι, δοκέων ὁ
[7, 176]	ὅκως μή σφι ἐσβάλοιεν οἱ	Θεσσαλοὶ	ἐπὶ τὴν χώρην. (τὸ μέν
[7, 191]	μή σφι κεκακωμένοισι ἐπιθέωνται οἱ	Θεσσαλοί,	ἕρκος ὑψηλὸν ἐκ τῶν ναυηγίων
[7, 176]	Φωκέες τὸ τεῖχος δείσαντες, ἐπεὶ	Θεσσαλοὶ	ἦλθον ἐκ Θεσπρωτῶν οἰκήσοντες γῆν
[7, 173]	σωτηρίην μηχανώμενοι” ~ταῦτα ἔλεγον οἱ	Θεσσαλοί.	οἱ δὲ Ἕλληνες πρὸς ταῦτα
[7, 130]	πρὸς ταῦτα σοφοὶ ἄνδρες εἰσὶ	Θεσσαλοί.	(ταῦτ᾽ ἄρα πρὸ πολλοῦ ἐφυλάξαντο
[7, 129]	πᾶσαν πέλαγος. (αὐτοὶ μέν νυν	Θεσσαλοί	φασι Ποσειδέωνα ποιῆσαι τὸν αὐλῶνα
[7, 152]	κήρυκα ἐς Ἄργος καὶ Ἀργείων	ἄγγελοι	ἀναβάντες ἐς Σοῦσα ἐπειρώτων Ἀρτοξέρξεα
[7, 153]	τὴν Σικελίην ἄλλοι τε ἀπίκατο	ἄγγελοι	ἀπὸ τῶν συμμάχων συμμίξοντες Γέλωνι
[7, 172]	ἐπὶ τούτους τῶν Θεσσαλῶν οἱ	ἄγγελοι	ἔλεγον Ἄνδρες Ἕλληνες, δεῖ φυλάσσεσθαι
[7, 6]	Θεσσαλίης παρὰ τῶν Ἀλευαδέων ἀπιγμένοι	ἄγγελοι	ἐπεκαλέοντο βασιλέα πᾶσαν προθυμίην παρεχόμενοι
[7, 137]	(οἳ γὰρ πεμφθέντες ὑπὸ Λακεδαιμονίων	ἄγγελοι	ἐς τὴν Ἀσίην, προδοθέντες δὲ
[7, 173]	ὀλίγας ἡμέρας ἐνθαῦτα· (ἀπικόμενοι γὰρ	ἄγγελοι	παρὰ Ἀλεξάνδρου τοῦ Ἀμύντεω ἀνδρὸς
[7, 163]	~οἱ μὲν δὴ τῶν Ἑλλήνων	ἄγγελοι	τοιαῦτα τῷ Γέλωνι χρηματισάμενοι ἀπέπλεον·
[7, 157]	Γέλων· τότε δ᾽ ὡς οἱ	ἄγγελοι	τῶν Ἑλλήνων ἀπίκατο ἐς τὰς
[7, 128]	περ ἐσέβαινε αἰεὶ ὅκως τι	ἐθέλοι	τοιοῦτο ποιῆσαι, ἀνέδεξε σημήιον καὶ
[7, 83]	σφι, χωρὶς τῶν ἄλλων στρατιωτέων,	κάμηλοί	τε καὶ ὑποζύγια ἦγον. ~ἱππεύει
[7, 135]	Λακεδαιμόνιοι, τί δὴ φεύγετε βασιλέι	φίλοι	γενέσθαι; ὁρᾶτε γὰρ ὡς ἐπίσταται
[7, 36]	ἡ ἄχαρις τιμή, τὰς δὲ	ἄλλοι	ἀρχιτέκτονες ἐζεύγνυσαν. ἐζεύγνυσαν δὲ ὧδε,
[7, 132]	Φθιῶται καὶ Θηβαῖοι καὶ οἱ	ἄλλοι	Βοιωτοὶ πλὴν Θεσπιέων τε καὶ
[7, 210]	Ἕλληνας οἱ Μῆδοι, ἔπιπτον πολλοί,	ἄλλοι	δ᾽ ἐπεσήισαν, καὶ οὐκ ἀπηλαύνοντο,
[7, 177]	οἳ μὲν ἐς Θερμοπύλας πεζῇ,	ἄλλοι	δὲ κατὰ θάλασσαν ἐπ᾽ Ἀρτεμίσιον.
[7, 90]	οἱ βασιλέες αὐτῶν, οἱ δὲ	ἄλλοι	εἶχον κιθῶνας, τὰ δὲ ἄλλα
[7, 102]	ἐς μάχην καὶ ἢν οἱ	ἄλλοι	Ἕλληνες πάντες τὰ σὰ φρονέωσι.
[7, 52]	γίνεαι καὶ οἱ συστρατευσάμενοι Δαρείῳ	ἄλλοι	ἐπὶ Σκύθας, ὅτι ἐπὶ τούτοισι
[7, 87]	τῶν ἁρμάτων. οἱ μέν νυν	ἄλλοι	ἱππέες ἐτετάχατο κατὰ τέλεα, Ἀράβιοι
[7, 234]	ἐνθάδε μαχεσαμένοισι· οἵ γε μὲν	ἄλλοι	Λακεδαιμόνιοι τούτοισι μὲν οὐκ ὅμοιοι,
[7, 110]	ὑπ᾽ ἐμεῦ, πλὴν Σατρέων, οἱ	ἄλλοι	πάντες πεζῇ ἀναγκαζόμενοι εἵποντο. ~σάτραι
[7, 225]	τὸν κολωνὸν πάντες ἁλέες οἱ	ἄλλοι	πλὴν Θηβαίων. ὁ δὲ κολωνὸς
[7, 81]	τελέων δὲ καὶ ἐθνέων ἦσαν	ἄλλοι	σημάντορες. ~ἦσαν μὲν δὴ οὗτοι
[7, 96]	οὐ στρατηγοὶ ἀλλ᾽ ὥσπερ οἱ	ἄλλοι	στρατευόμενοι δοῦλοι· ἐπεὶ στρατηγοί γε
[7, 204]	~τούτοισι ἦσαν μέν νυν καὶ	ἄλλοι	στρατηγοὶ κατὰ πόλιας ἑκάστων, ὁ
[7, 206]	Σπαρτιῆται, ἵνα τούτους ὁρῶντες οἱ	ἄλλοι	σύμμαχοι στρατεύωνται μηδὲ καὶ οὗτοι
[7, 153]	εἴρηται· ἐς δὲ τὴν Σικελίην	ἄλλοι	τε ἀπίκατο ἄγγελοι ἀπὸ τῶν
[7, 224]	(καὶ δὴ Περσέων πίπτουσι ἐνθαῦτα	ἄλλοι	τε πολλοὶ καὶ ὀνομαστοί, ἐν
[7, 226]	σφι ἀγαθὰ ὁ Τρηχίνιος ξεῖνος	ἀγγέλλοι,	εἰ ἀποκρυπτόντων τῶν Μήδων τὸν
[7, 210]	τοὺς Ἕλληνας οἱ Μῆδοι, ἔπιπτον	πολλοί,	ἄλλοι δ᾽ ἐπεσήισαν, καὶ οὐκ
[7, 197]	ὥς τ᾽ ἔτι πρὸς τούτοισι	πολλοὶ	ἤδη τούτων τῶν μελλόντων θύσεσθαι
[7, 126]	ταῦτα τὰ χωρία καὶ λέοντες	πολλοὶ	καὶ βόες ἄγριοι, τῶν τὰ
[7, 224]	Περσέων πίπτουσι ἐνθαῦτα ἄλλοι τε	πολλοὶ	καὶ ὀνομαστοί, ἐν δὲ δὴ
[7, 210]	οὐκ ἥκιστα αὐτῷ βασιλέι, ὅτι	πολλοὶ	μὲν ἄνθρωποι εἶεν, ὀλίγοι δὲ
[7, 223]	αἰεὶ ἐς τὸ πρόσω ἐποτρύνοντες.	πολλοὶ	μὲν δὴ ἐσέπιπτον αὐτῶν ἐς
[7, 139]	ἤπειρον τοιάδε ἐγίνετο· (εἰ καὶ	πολλοὶ	τειχέων κιθῶνες ἦσαν ἐληλαμένοι διὰ
[7, 223]	ἔξω τῶν στεινῶν ἔπιπτον πλήθεϊ	πολλοὶ	τῶν βαρβάρων· ὄπισθε γὰρ οἱ
[7, 219]	σφι θάνατον, ἐπὶ δὲ καὶ	αὐτόμολοι	ἦσαν οἱ ἐξαγγείλαντες τῶν Περσέων
[7, 172]	δὲ τῷ Ἰσθμῷ ἦσαν ἁλισμένοι	πρόβουλοι	τῆς Ἑλλάδος ἀραιρημένοι ἀπὸ τῶν
[7, 96]	ἀλλ᾽ ὥσπερ οἱ ἄλλοι στρατευόμενοι	δοῦλοι·	ἐπεὶ στρατηγοί γε οἱ τὸ
[7, 91]	ἀνδρὸς Φοίνικος ἔσχον τὴν ἐπωνυμίην.	Πάμφυλοι	δὲ τριήκοντα παρείχοντο νέας Ἑλληνικοῖσι
[7, 91]	Ἑλληνικοῖσι ὅπλοισι ἐσκευασμένοι. οἱ δὲ	Πάμφυλοι	οὗτοι εἰσὶ τῶν ἐκ Τροίης
[7, 28]	σε ἐγὼ δωρέομαι, αὐτῷ δέ	μοι	ἀπὸ ἀνδραπόδων τε καὶ γεωπέδων
[7, 173]	ὁ Μακεδών, ἐπείθοντο. (δοκέειν δὲ	μοι,	ἀρρωδίη ἦν τὸ πεῖθον, ὡς
[7, 47]	ἢ μετέστης ἄν φέρε τοῦτό	μοι	ἀτρεκέως εἰπέ” (ὁ δὲ ἀμείβετο
[7, 108]	ἐδεδούλωτο γάρ, ὡς καὶ πρότερόν	μοι	δεδήλωται, ἡ μέχρι Θεσσαλίης πᾶσα
[7, 237]	Ξέρξης τοῖσιδε. Ἀχαίμενες, εὖ τε	μοι	δοκέεις λέγειν καὶ ποιήσω ταῦτα.
[7, 234]	ἅπαντα ἀπέβη οὕτω. νῦν δέ	μοι	εἰπέ, κόσοι τινὲς εἰσὶ οἱ
[7, 217]	ὄρεος ἐφύλασσον, ὡς καὶ πρότερόν	μοι	εἴρηται, Φωκέων χίλιοι ὁπλῖται, ῥυόμενοί
[7, 137]	πόλεμον, ὡς λέγουσι Λακεδαιμόνιοι. τοῦτο	μοι	ἐν τοῖσι θειότατον φαίνεται γενέσθαι.
[7, 13]	σφι τάδε. (ἄνδρες Πέρσαι, συγγνώμην	μοι	ἔχετε ὅτι ἀγχίστροφα βουλεύομαι· φρενῶν
[7, 187]	ἂν εἴποι ἀριθμόν. ὥστε οὐδέν	μοι	θῶμα παρίσταται προδοῦναι τὰ ῥέεθρα
[7, 3]	βασιλέα μιν ἀπέδεξε. δοκέειν δέ	μοι,	καὶ ἄνευ ταύτης τῆς ὑποθήκης
[7, 104]	δὲ σὸς ὑποδεξάμενος βίον τέ	μοι	καὶ οἶκον ἔδωκε. οὔκων οἰκός
[7, 221]	οἴχεσθαι τοὺς οἰχομένους. ~μαρτύριον δέ	μοι	καὶ τόδε οὐκ ἐλάχιστον τούτου
[7, 9]	πατρὸς τοῦ σοῦ κελευσθείς, καί	μοι	μέχρι Μακεδονίης ἐλάσαντι καὶ ὀλίγον
[7, 13]	ἐκείνου γνώμῃ. (ὡς ὦν μεταδεδογμένον	μοι	μὴ στρατεύεσθαι ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα,
[7, 187]	ὅκως τὰ σιτία ἀντέχρησε θῶμά	μοι	μυριάσι τοσαύτῃσι. (εὑρίσκω γὰρ συμβαλλόμενος,
[7, 137]	καταπλώσας πλήρεϊ ἀνδρῶν, δῆλον ὦν	μοι	ὅτι θεῖον ἐγένετο τὸ πρῆγμα
[7, 15]	καὶ μετεγνωκότι ἐπιφοιτέον ὄνειρον φαντάζεταί	μοι	οὐδαμῶς συνεπαινέον ποιέειν με ταῦτα·
[7, 16]	διακελευόμενον. φανῆναι δὲ οὐδὲν μᾶλλόν	μοι	ὀφείλει ἔχοντι τὴν ἐσθῆτα ἢ
[7, 38]	θαρσήσας τάδε. ὦ δέσποτα, τυγχάνουσί	μοι	παῖδες ἐόντες πέντε, καί σφεας
[7, 38]	τόδε ἡλικίης ἥκοντα οἰκτείρας τῶν	μοι	παίδων ἕνα παράλυσον τῆς στρατηίης
[7, 171]	τε καὶ Ταραντίνους τοῦ λόγου	μοι	παρενθήκη γέγονε· ἐς δὲ τὴν
[7, 10]	αὐτοῦ δὲ τούτου εἵνεκα δοκέεις	μοι	πᾶσαν προθυμίην ἐκτείνειν. μή νυν
[7, 15]	χρόνον μετέγνων, ἔγνων δὲ ταῦτα	μοι	ποιητέα ἐόντα τὰ σὺ ὑπεθήκαο.
[7, 48]	κοῖα ταῦτα λέγεις εἶναι δύο	μοι	πολεμιώτατα; κότερά τοι ὁ πεζὸς
[7, 238]	ἀποταμόντας τὴν κεφαλὴν ἀνασταυρῶσαι. (δῆλά	μοι	πολλοῖσι μὲν καὶ ἄλλοισι τεκμηρίοισι,
[7, 235]	βασιλεῦ, εἰ μὲν δὴ συμβουλεύεαί	μοι	προθύμως, δίκαιόν με σοί ἐστι
[7, 158]	δεηθέντος βαρβαρικοῦ στρατοῦ συνεπάψασθαι, ὅτε	μοι	πρὸς Καρχηδονίους νεῖκος συνῆπτο, ἐπισκήπτοντός
[7, 101]	αὐτὸν εἴρετο τάδε. Δημάρητε, νῦν	μοι	σὲ ἡδύ τι ἐστὶ εἰρέσθαι
[7, 103]	στρατιῇ τοσῇδε μαχήσεσθαι. ἄγε εἰπέ	μοι·	σὺ φῂς τούτων τῶν ἀνδρῶν
[7, 8]	τε ἀναίτιοι. (ὑμεῖς δ᾽ ἄν	μοι	τάδε ποιέοντες χαρίζοισθε· ἐπεὰν ὑμῖν
[7, 28]	ἀργυρίου μὲν δύο χιλιάδας ἐούσας	μοι	ταλάντων, χρυσίου δὲ τετρακοσίας μυριάδας
[7, 13]	χρόνον μευ ἀπέχονται. ἀκούσαντι μέντοι	μοι	τῆς Ἀρταβάνου γνώμης παραυτίκα μὲν
[7, 239]	δὲ ἐκεῖσε τοῦ λόγου τῇ	μοι	τὸ πρότερον ἐξέλιπε. ἐπύθοντο Λακεδαιμόνιοι
[7, 47]	πρήγματα ἐν χερσί, φράσον δέ	μοι	τόδε· εἴ τοι ἡ ὄψις
[7, 101]	ἐλαχίστης οὔτ᾽ ἀσθενεστάτης. (νῦν ὦν	μοι	τόδε φράσον, εἰ Ἕλληνες ὑπομενέουσι
[7, 96]	ὅσοι αὐτῶν ἦσαν Πέρσαι, εἰρέαταί	μοι.	~τοῦ δὲ ναυτικοῦ ἐστρατήγεον Ἀριαβίγνης
[7, 152]	μὲν οὐ παντάπασι ὀφείλω, καί	μοι	τοῦτο τὸ ἔπος ἐχέτω ἐς
[7, 139]	ἀνθρώπων, ὅμως δὲ τῇ γέ	μοι	φαίνεται εἶναι ἀληθὲς οὐκ ἐπισχήσω.
[7, 153]	ἱροφάνται τῶν θεῶν ἔσονται. (θῶμά	μοι	ὦν καὶ τοῦτο γέγονε πρὸς
[7, 139]	αὐτοὺς Ξέρξῃ, κατὰ τὴν θάλασσαν	οὐδαμοὶ	ἂν ἐπειρῶντο ἀντιούμενοι βασιλέι. εἰ
[7, 106]	τὸν δὲ ἐν Δορίσκῳ Μασκάμην	οὐδαμοί	κω ἐδυνάσθησαν ἐξελεῖν πολλῶν πειρησαμένων.
[7, 109]	δὲ Δίκαιαν Βιστονίδα, ἐς τὴν	ποταμοὶ	δύο ἐσιεῖσι τὸ ὕδωρ, Τραῦός
[7, 101]	φράσον, εἰ Ἕλληνες ὑπομενέουσι χεῖρας	ἐμοὶ	ἀνταειρόμενοι. οὐ γάρ, ὡς ἐγὼ
[7, 209]	περ ὥρων ἐκβησόμενα πρήγματα ταῦτα·	ἐμοὶ	γὰρ τὴν ἀληθείην ἀσκέειν ἀντία
[7, 150]	ἡσυχίην ἔχοντας κατῆσθαι. ἢν γὰρ	ἐμοὶ	γένηται κατὰ νόον, οὐδαμοὺς μέζονας
[7, 237]	μὲν τὰ ἄριστα ἔλπεται εἶναι	ἐμοί,	γνώμῃ μέντοι ἑσσοῦται ὑπὸ σεῦ.
[7, 38]	μὲν ἐλαφρὸν τυγχάνει ἐὸν ὑπουργῆσαι,	ἐμοὶ	δὲ μέγα γενόμενον” (Ξέρξης δὲ
[7, 168]	περ ἂν καὶ ἐγένετο, ὡς	ἐμοὶ	δοκέει. (πρὸς δὲ τοὺς Ἕλληνάς
[7, 15]	τὠυτὸ τοῦτο ὄνειρον, ὁμοίως καὶ	ἐμοὶ	ἐντελλόμενον. εὑρίσκω δὲ ὧδ᾽ ἂν
[7, 101]	καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων τῶν	ἐμοὶ	ἐς λόγους ἀπικνεομένων, πόλιος οὔτ᾽
[7, 29]	καταστὰς αὐτεπάγγελτος ἐς τὸν πόλεμον	ἐμοὶ	ἠθέλησε συμβαλέσθαι χρήματα, ἔξω σεῦ.
[7, 16]	(ἴσον ἐκεῖνο ὦ βασιλεῦ παρ᾽	ἐμοὶ	κέκριται, φρονέειν τε εὖ καὶ
[7, 16]	ἐξ ἐμεῦ ἐπιτελευμένων φανήτω καὶ	ἐμοί.	μέχρι δὲ τούτου τῇ παρεούσῃ
[7, 237]	κακολογίης τῆς ἐς Δημάρητον, ἐόντος	ἐμοὶ	ξείνου πέρι, ἔχεσθαι τινὰ τοῦ
[7, 229]	ἀμφοτέρων τὴν κομιδὴν γενέσθαι, δοκέειν	ἐμοί,	οὐκ ἄν σφι Σπαρτιήτας μῆνιν
[7, 10]	βασιλέι τὰ πρήγματα, κτεινέσθων οἱ	ἐμοὶ	παῖδες, πρὸς δὲ αὐτοῖσι καὶ
[7, 10]	ἀπικέσθαι μηδεμιῆς ἀνάγκης ἐούσης, ἀλλὰ	ἐμοὶ	πείθευ. νῦν μὲν τὸν σύλλογον
[7, 239]	ἐγὼ δοκέω καὶ τὸ οἰκὸς	ἐμοὶ	συμμάχεται, οὐκ ἦν εὔνοος Λακεδαιμονίοισι,
[7, 10]	ἐλπίζων Σκύθας τοὺς νομάδας καταστρέψεσθαι	ἐμοί	τε οὐκ ἐπείθετο, στρατευσάμενός τε
[7, 129]	ἔστι γὰρ σεισμοῦ ἔργον, ὡς	ἐμοὶ	φαίνεται εἶναι, ἡ διάστασις τῶν
[7, 209]	ὁ δὲ εἶπε ὦ βασιλεῦ,	ἐμοὶ	χρᾶσθαι ὡς ἀνδρὶ ψεύστῃ, ἢν
[7, 16]	εἴρηκας· φανήτω γὰρ δὴ καὶ	ἐμοὶ	ὡς καὶ σοὶ διακελευόμενον. φανῆναι
[7, 10]	οἱ γὰρ ἄνδρες λέγονται εἶναι	ἄλκιμοι,	πάρεστι δὲ καὶ σταθμώσασθαι, εἰ
[7, 203]	οἱ δὲ λοιποὶ τῶν συμμάχων	προσδόκιμοι	πᾶσαν εἶεν ἡμέρην, ἡ θάλασσά
[7, 172]	τοῦ πολέμου. ἡμεῖς μέν νυν	ἕτοιμοι	εἰμὲν συμφυλάσσειν, πέμπειν δὲ χρὴ
[7, 148]	πρὸς τὰ λεγόμενα ὑποκρίνασθαι ὡς	ἕτοιμοι	εἰσὶ Ἀργεῖοι ποιέειν ταῦτα, τριήκοντα
[7, 147]	ἐπύθοντο πολέμια εἶναι τὰ πλοῖα,	ἕτοιμοι	ἦσαν αἱρέειν αὐτά, ἐσβλέποντες ἐς
[7, 140]	ἐς Δελφοὺς θεοπρόπους χρηστηριάζεσθαι ἦσαν	ἕτοιμοι·	καί σφι ποιήσασι περὶ τὸ
[7, 185]	γίνονται αἱ πᾶσαι ἀνδρῶν αἱ	μάχιμοι	μυριάδες διηκόσιαι καὶ ἑξήκοντα καὶ
[7, 203]	ἀγγέλων ὡς αὐτοὶ μὲν ἥκοιεν	πρόδρομοι	τῶν ἄλλων, οἱ δὲ λοιποὶ
[7, 11]	ὥνθρωποι καὶ ἡ γῆ αὐτῶν	ἐπώνυμοι	τοῦ καταστρεψαμένου καλέονται” ~ταῦτα μὲν
[7, 236]	ποιήσουσι ὅσοι τε πλῆθος εἰσί.	ἱκανοὶ	γὰρ ἐκεῖνοί γε αὐτοὶ ἑωυτῶν
[7, 139]	γενέσθαι τῆς Ἑλλάδος οὐκ ἂν	ἁμαρτάνοι	τὸ ἀληθές. οὗτοι γὰρ ἐπὶ
[7, 139]	καὶ πολλοὶ τειχέων κιθῶνες ἦσαν	ἐληλαμένοι	διὰ τοῦ Ἰσθμοῦ Πελοποννησίοισι, προδοθέντες
[7, 168]	Σικελίης τοσαῦτα. Κερκυραῖοι δὲ τάδε	ὑποκρινάμενοι	τοῖσι ἀγγέλοισι τοιάδε ἐποίησαν· καὶ
[7, 178]	τῇ Ἑλλάδι συμμάχους. (Δελφοὶ δὲ	δεξάμενοι	τὸ μαντήιον πρῶτα μὲν Ἑλλήνων
[7, 211]	μὲν ὑπεξήισαν, οἱ δὲ Πέρσαι	ἐκδεξάμενοι	ἐπήισαν, τοὺς ἀθανάτους ἐκάλεε βασιλεύς,
[7, 139]	ἐμουνώθησαν, μουνωθέντες δὲ ἂν καὶ	ἀποδεξάμενοι	ἔργα μεγάλα ἀπέθανον γενναίως. (ἢ
[7, 217]	τοῦ ὄρεος ἀτραπὸν ἐθελονταὶ Φωκέες	ὑποδεξάμενοι	Λεωνίδῃ ἐφύλασσον. ~ἔμαθον δὲ σφέας
[7, 233]	κελεύσαντος Ξέρξεω ἔστιζον στίγματα βασιλήια,	ἀρξάμενοι	ἀπὸ τοῦ στρατηγοῦ Λεοντιάδεω· τοῦ
[7, 167]	τῇ Σικελίῃ ἐμάχοντο ἐξ ἠοῦς	ἀρξάμενοι	μέχρι δείλης ὀψίης (ἐπὶ τοσοῦτο
[7, 192]	δὲ ὡς ἐπύθοντο, Ποσειδέωνι σωτῆρι	εὐξάμενοι	καὶ σπονδὰς προχέαντες τὴν ταχίστην
[7, 53]	κοτε ἀνθρώπων. νῦν δὲ διαβαίνωμεν	ἐπευξάμενοι	τοῖσι θεοῖσι οἳ Πέρσας λελόγχασι“
[7, 132]	ὅρκιον οἱ τῷ βαρβάρῳ πόλεμον	ἀειράμενοι·	τὸ δὲ ὅρκιον ὧδε εἶχε,
[7, 36]	τάξαντες, ἀλλὰ δύο μὲν λευκολίνου	δασάμενοι	ἐς ἑκατέρην, τέσσερα δὲ τῶν
[7, 119]	τάχιστα τῶν κηρύκων τῶν περιαγγελλόντων,	δασάμενοι	σῖτον ἐν τῇσι πόλισι οἱ
[7, 23]	Ἄθων νέμονται, ὤρυσσον δὲ ὧδε	δασάμενοι	τὸν χῶρον οἱ βάρβαροι κατὰ
[7, 152]	ὡς ἄρα Ἀργεῖοι ἦσαν οἱ	ἐπικαλεσάμενοι	τὸν Πέρσην ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα,
[7, 214]	βασιλέα τούτους τοὺς λόγους καὶ	περιηγησάμενοι	τὸ ὄρος τοῖσι Πέρσῃσι, οὐδαμῶς
[7, 148]	~οἱ μέν νυν κατάσκοποι οὕτω	θεησάμενοί	τε καὶ ἀποπεμφθέντες ἐνόστησαν ἐς
[7, 23]	ἔθνεα· κατὰ Σάνην πόλιν σχοινοτενὲς	ποιησάμενοι,	ἐπείτε ἐγίνετο βαθέα ἡ διῶρυξ,
[7, 148]	ποιέειν ταῦτα, τριήκοντα ἔτεα εἰρήνην	σπεισάμενοι	Λακεδαιμονίοισι καὶ ἡγεόμενοι κατὰ τὸ
[7, 163]	Ἑλλήνων ἄγγελοι τοιαῦτα τῷ Γέλωνι	χρηματισάμενοι	ἀπέπλεον· Γέλων δὲ πρὸς ταῦτα
[7, 193]	τὴν Κολχίδα· ἐνθεῦτεν γὰρ ἔμελλον	ὑδρευσάμενοι	ἐς τὸ πέλαγος ἀφήσειν. ἐπὶ
[7, 52]	τε μάρτυς γίνεαι καὶ οἱ	συστρατευσάμενοι	Δαρείῳ ἄλλοι ἐπὶ Σκύθας, ὅτι
[7, 146]	~ὡς δὲ ταῦτα σφι ἔδοξε,	καταλυσάμενοι	τὰς ἔχθρας πρῶτα μὲν κατασκόπους
[7, 6]	τῶν Μουσαίου, ἀναβεβήκεσαν, τὴν ἔχθρην	προκαταλυσάμενοι.	ἐξηλάσθη γὰρ ὑπὸ Ἱππάρχου τοῦ
[7, 139]	καὶ βασιλέα μετά γε θεοὺς	ἀνωσάμενοι.	(οὐδὲ σφέας χρηστήρια φοβερὰ ἐλθόντα
[7, 223]	οὐδεὶς τοῦ ἀπολλυμένου. (ἅτε γὰρ	ἐπιστάμενοι	τὸν μέλλοντα σφίσι ἔσεσθαι θάνατον
[7, 218]	ἐπὶ τοῦ ὄρεος τὸν κόρυμβον,	ἐπιστάμενοι	ὡς ἐπὶ σφέας ὁρμήθησαν ἀρχήν,
[7, 130]	ἔξοδος ἐς θάλασσαν τῷ Πηνειῷ,	ἐξεπιστάμενοι	ἀτρεκέως εἶπον βασιλεῦ, ποταμῷ τούτῳ
[7, 211]	ἀποδεικνύμενοι ἐν οὐκ ἐπισταμένοισι μάχεσθαι	ἐξεπιστάμενοι,	καὶ ὅκως ἐντρέψειαν τὰ νῶτα,
[7, 142]	καὶ ἦν καὶ ἐδόκεε εἶναι,	συγγραψάμενοι	ἀπαλλάσσοντο ἐς τὰς Ἀθήνας. ὡς
[7, 177]	εἶναι ἐφαίνοντο ἐπιτήδεοι· πάντα γὰρ	προσκεψάμενοι	καὶ ἐπιλογισθέντες ὅτι οὔτε πλήθεϊ
[7, 9]	οὐδέν, ἀλλὰ δύναμιν προσκτᾶσθαι βουλόμενοι,	καταστρεψάμενοι	δούλους ἔχομεν, Ἕλληνας δὲ ὑπάρξαντας
[7, 20]	πάντα τὰ ἄνω τῆς Ἀσίης	καταστρεψάμενοι	ἐνέμοντο, τῶν εἵνεκεν ὕστερον Δαρεῖος
[7, 50]	τοῦ ἔτεος καλλίστην πορευόμεθα, καὶ	καταστρεψάμενοι	πᾶσαν τὴν Εὐρώπην νοστήσομεν ὀπίσω,
[7, 9]	ἀσθενέα· ἔχομεν δὲ αὐτῶν παῖδας	καταστρεψάμενοι,	τούτους οἳ ἐν τῇ ἡμετέρῃ
[7, 228]	ποτε Μῆδοι Σπερχειὸν ποταμὸν κτεῖναν	ἀμειψάμενοι,	μάντιος, ὃς τότε κῆρας ἐπερχομένας
[7, 225]	τῆς ὁδοῦ ἀνεχώρεον ὀπίσω, καὶ	παραμειψάμενοι	τὸ τεῖχος ἐλθόντες ἵζοντο ἐπὶ
[7, 208]	τοῦτον τὸν χρόνον Λακεδαιμόνιοι ἔξω	τεταγμένοι.	(τοὺς μὲν δὴ ὥρα γυμναζομένους
[7, 25]	Στρυμόνι, οἳ δὲ ἐς Μακεδονίην	διατεταγμένοι.	~ἐν ᾧ δὲ οὗτοι τὸν
[7, 40]	ἱππόται χίλιοι, ἐκ Περσέων πάντων	ἀπολελεγμένοι·	μετὰ δὲ αἰχμοφόροι χίλιοι καὶ
[7, 41]	ἵππον ἐκ τῶν λοιπῶν Περσέων	ἀπολελεγμένοι	μύριοι. οὗτος πεζὸς ἦν· (καὶ
[7, 40]	χίλιοι καὶ οὗτοι ἐκ πάντων	ἀπολελεγμένοι,	τὰς λόγχας κάτω ἐς τὴν
[7, 6]	τῆς Θεσσαλίης παρὰ τῶν Ἀλευαδέων	ἀπιγμένοι	ἄγγελοι ἐπεκαλέοντο βασιλέα πᾶσαν προθυμίην
[7, 188]	οἱ περὶ ταῦτα τὰ χωρία	οἰκημένοι.	(ὅσοι μέν νυν αὐτῶν αὐξόμενον
[7, 22]	καὶ οἱ περὶ τὸν Ἄθων	κατοικημένοι.	(Βουβάρης δὲ ὁ Μεγαβάζου καὶ
[7, 110]	τούτων οἱ μὲν παρὰ θάλασσαν	κατοικημένοι	ἐν τῇσι νηυσὶ εἵποντο· οἱ
[7, 9]	τούτους οἳ ἐν τῇ ἡμετέρῃ	κατοικημένοι	Ἴωνές τε καὶ Αἰολέες καὶ
[7, 75]	σῶμα κιθῶνας, ἐπὶ δὲ ζειρὰς	περιβεβλημένοι	ποικίλας, περὶ δὲ τοὺς πόδας
[7, 212]	τάξις τε καὶ κατὰ ἔθνεα	κεκοσμημένοι	ἦσαν, καὶ ἐν μέρεϊ ἕκαστοι
[7, 40]	ἱροὶ Νησαῖοι καλεόμενοι ἵπποι δέκα	κεκοσμημένοι	ὡς κάλλιστα. (Νησαῖοι δὲ καλέονται
[7, 172]	ἦσαν ἁλισμένοι πρόβουλοι τῆς Ἑλλάδος	ἀραιρημένοι	ἀπὸ τῶν πολίων τῶν τὰ
[7, 145]	δὲ πρὸς τινὰς καὶ ἄλλους	ἐγκεκρημένοι,	ὁ δὲ ὦν μέγιστος Ἀθηναίοισί
[7, 161]	πάραλον Ἑλλήνων στρατὸν πλεῖστον εἴημεν	ἐκτημένοι,	εἰ Συρηκοσίοισι ἐόντες Ἀθηναῖοι συγχωρήσομεν
[7, 111]	οἱ Διονύσου τὸ μαντήιον εἰσὶ	ἐκτημένοι·	τὸ δὲ μαντήιον τοῦτο ἔστι
[7, 103]	μάστιγι ἐς πλεῦνας ἐλάσσονες ἐόντες·	ἀνειμένοι	δὲ ἐς τὸ ἐλεύθερον οὐκ
[7, 40]	στρατὸς παντοίων ἐθνέων ἀναμίξ, οὐ	διακεκριμένοι·	τῇ δὲ ὑπερημίσεες ἦσαν, ἐνθαῦτα
[7, 229]	ἀποσωθῆναι ὁμοῦ ἐς Σπάρτην, ὡς	μεμετιμένοι	γε ἦσαν ἐκ τοῦ στρατοπέδου
[7, 93]	μὲν ἄλλα κατά περ Ἕλληνες	ἐσταλμένοι,	εἶχον δὲ καὶ δρέπανα καὶ
[7, 62]	~Μῆδοι δὲ τὴν αὐτὴν ταύτην	ἐσταλμένοι	ἐστρατεύοντο· Μηδικὴ γὰρ αὕτη ἡ
[7, 65]	καλαμίνους· ἐπὶ δὲ σίδηρος ἦν.	ἐσταλμένοι	μὲν δὴ ἦσαν οὕτω Ἰνδοί,
[7, 69]	δὲ παρδαλέας τε καὶ λεοντέας	ἐναμμένοι,	τόξα δὲ εἶχον ἐκ φοίνικος
[7, 129]	νυν ἐς τὸ πεδίον τοῦτο	συλλεγόμενοι	ἐκ τῶν ὀρέων τῶν περικληιόντων
[7, 149]	γενέσθαι τριηκοντοέτιδας καίπερ τὸ χρηστήριον	φοβεόμενοι,	ἵνα δή σφι οἱ παῖδες
[7, 148]	ἔτεα εἰρήνην σπεισάμενοι Λακεδαιμονίοισι καὶ	ἡγεόμενοι	κατὰ τὸ ἥμισυ πάσης τῆς
[7, 130]	διάστασις τῶν ὀρέων. ~οἱ δὲ	κατηγεόμενοι,	εἰρομένου Ξέρξεω εἰ ἔστι ἄλλη
[7, 10]	Σκύθας. τότε παντοῖοι ἐγένοντο Σκύθαι	δεόμενοι	Ἰώνων λῦσαι τὸν πόρον, τοῖσι
[7, 136]	προσκυνέειν βασιλέα προσπίπτοντας, οὐκ ἔφασαν	ὠθεόμενοι	ὑπ᾽ αὐτῶν ἐπὶ κεφαλὴν ποιήσειν
[7, 156]	τε τοὺς ἐν Σικελίῃ, ὡς	πολιορκεόμενοι	ἐς ὁμολογίην προσεχώρησαν, τοὺς μὲν
[7, 85]	δὲ τινὲς νομάδες ἄνθρωποι Σαγάρτιοι	καλεόμενοι,	ἔθνος μὲν Περσικὸν καὶ φωνῇ,
[7, 40]	τρέψαντες· μετὰ δὲ ἱροὶ Νησαῖοι	καλεόμενοι	ἵπποι δέκα κεκοσμημένοι ὡς κάλλιστα.
[7, 95]	ὡς Ἕλληνες καὶ τὸ πάλαι	καλεόμενοι	Πελασγοί, ὡς Ἑλλήνων λόγος. (Ἑλλησπόντιοι
[7, 134]	εἰσὶ δὲ καὶ ἀπόγονοι Ταλθυβιάδαι	καλεόμενοι,	τοῖσι αἱ κηρυκηίαι αἱ ἐκ
[7, 181]	ἐς τὸ ἑωυτῶν στρατόπεδον, ἐπεδείκνυσαν	ἐκπαγλεόμενοι	πάσῃ τῇ στρατιῇ περιέποντες εὖ.
[7, 146]	τοῦ πεζοῦ στρατοῦ ἀπήγοντο ὡς	ἀπολεόμενοι.	(καὶ τοῖσι μὲν κατεκέκριτο θάνατος,
[7, 218]	ὁρμήθησαν ἀρχήν, καὶ παρεσκευάδατο ὡς	ἀπολεόμενοι.	οὗτοι μὲν δὴ ταῦτα ἐφρόνεον,
[7, 209]	τὸ ἐόν, ὅτι παρασκευάζοιντο ὡς	ἀπολεόμενοί	τε καὶ ἀπολέοντες κατὰ δύναμιν·
[7, 13]	πρῶτα οὔκω ἀνήκω, καὶ οἱ	παρηγορεόμενοι	ἐκεῖνα ποιέειν οὐδένα χρόνον μευ
[7, 110]	Σατρέων, οἱ ἄλλοι πάντες πεζῇ	ἀναγκαζόμενοι	εἵποντο. ~σάτραι δὲ οὐδενός κω
[7, 103]	ἑωυτῶν φύσιν ἀμείνονες, καὶ ἴοιεν	ἀναγκαζόμενοι	μάστιγι ἐς πλεῦνας ἐλάσσονες ἐόντες·
[7, 170]	οἳ ὑπὸ Μικύθου τοῦ Χοίρου	ἀναγκαζόμενοι	τῶν ἀστῶν καὶ ἀπικόμενοι τιμωροὶ
[7, 129]	ὀρέων τῶν περικληιόντων τὴν Θεσσαλίην	ὀνομαζόμενοι	δι᾽ ἑνὸς αὐλῶνος καὶ τούτου
[7, 121]	ἀνθρώπων διατριβῆναι. ~οἳ μὲν δὴ	πιεζόμενοι	ὅμως τὸ ἐπιτασσόμενον ἐπετέλεον. Ξέρξης
[7, 239]	σφέας γράμματα ἐν τῷ ξύλῳ.	πειθόμενοι	δὲ εὗρον καὶ ἐπελέξαντο, ἔπειτα
[7, 228]	τῇδε κείμεθα τοῖς κείνων ῥήμασι	πειθόμενοι.	(Λακεδαιμονίοισι μὲν δὴ τοῦτο, τῷ
[7, 183]	πυνθάνονται παρὰ πυρσῶν ἐκ Σκιάθου·	πυθόμενοι	δὲ καὶ καταρρωδήσαντες ἀπὸ τοῦ
[7, 148]	βαρβάρου ἐγειρόμενα ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα,	πυθόμενοι	δέ, καὶ μαθόντες ὡς σφέας
[7, 191]	ἐκόπασε. τῇ δὲ Θέτι ἔθυον	πυθόμενοι	παρὰ τῶν Ἰώνων τὸν λόγον.
[7, 214]	Τρηχινίῳ, πάντως κου τὸ ἀτρεκέστατον	πυθόμενοι·	τοῦτο δὲ φεύγοντα Ἐπιάλτην ταύτην
[7, 119]	δείπνου ἐγίνετο ὥρη, οἱ μὲν	δεκόμενοι	ἔχεσκον πόνον, οἳ δὲ ὅκως
[7, 23]	ἐπὶ βάθρων, οἳ δ᾽ αὖ	ἐκδεκόμενοι	ἑτέροισι, ἕως ἀπίκοντο ἐς τοὺς
[7, 118]	Ἀρταχαίεω ἐποιέετο συμφορήν. οἱ δὲ	ὑποδεκόμενοι	Ἑλλήνων τὴν στρατιὴν καὶ δειπνίζοντες
[7, 173]	ἔμειναν δὲ ὀλίγας ἡμέρας ἐνθαῦτα·	(ἀπικόμενοι	γὰρ ἄγγελοι παρὰ Ἀλεξάνδρου τοῦ
[7, 172]	ἀμείνω φρονεουσέων περὶ τὴν Ἑλλάδα.	(ἀπικόμενοι	δὲ ἐπὶ τούτους τῶν Θεσσαλῶν
[7, 8]	τῷ Μιλησίῳ δούλῳ δὲ ἡμετέρῳ	ἀπικόμενοι,	ἐνέπρησαν τά τε ἄλσεα καὶ
[7, 175]	ᾔδεσαν ἐοῦσαν πρότερον ἤ περ	ἀπικόμενοι	ἐς Θερμοπύλας ἐπύθοντο Τρηχινίων. ταύτην
[7, 146]	Ἀσίην ἄνδρας τρεῖς. οἳ δὲ	ἀπικόμενοί	τε ἐς Ξάρδις καὶ καταμαθόντες
[7, 170]	Χοίρου ἀναγκαζόμενοι τῶν ἀστῶν καὶ	ἀπικόμενοι	τιμωροὶ Ταραντίνοισι ἀπέθανον τρισχίλιοι οὕτω·
[7, 139]	πρηγμάτων ἐτράποντο, ταῦτα ῥέψειν ἔμελλε·	ἑλόμενοι	δὲ τὴν Ἑλλάδα περιεῖναι ἐλευθέρην,
[7, 104]	με τιμήν τε καὶ γέρεα	ἀπελόμενοι	πατρώια ἄπολίν τε καὶ φυγάδα
[7, 189]	οἱ Ἀθηναῖοι, ὡς φάτις ὅρμηται,	συμβαλλόμενοι	σφίσι τὸν Βορέην γαμβρὸν εἶναι,
[7, 140]	νῦν ἱδρῶτι ῥεούμενοι ἑστήκασι, δείματι	παλλόμενοι,	κατὰ δ᾽ ἀκροτάτοις ὀρόφοισι αἷμα
[7, 172]	δεῖ ἀπολέσθαι. (βοηθέειν δὲ οὐ	βουλόμενοι	ἀναγκαίην ἡμῖν οὐδεμίαν οἷοί τε
[7, 9]	Πέρσας οὐδέν, ἀλλὰ δύναμιν προσκτᾶσθαι	βουλόμενοι,	καταστρεψάμενοι δούλους ἔχομεν, Ἕλληνας δὲ
[7, 222]	μὲν ἀέκοντες ἔμενον καὶ οὐ	βουλόμενοι·	κατεῖχε γὰρ σφέας Λεωνίδης ἐν
[7, 152]	ἡ αἰχμὴ ἑστήκεε, πᾶν δὴ	βουλόμενοι	σφίσι εἶναι πρὸ τῆς παρεούσης
[7, 197]	Ξέρξῃ οἱ κατηγεμόνες τῆς ὁδοῦ	βουλόμενοι	τὸ πᾶν ἐξηγέεσθαι ἔλεγόν οἱ
[7, 152]	κακὰ ἐς μέσον συνενείκαιεν ἀλλάξασθαι	βουλόμενοι	τοῖσι πλησίοισι, ἐγκύψαντες ἂν ἐς
[7, 211]	πατάγῳ ἐπήισαν, οἳ δ᾽ ἂν	καταλαμβανόμενοι	ὑπέστρεφον ἀντίοι εἶναι τοῖσι βαρβάροισι,
[7, 138]	δὲ ἐς πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα.	πυνθανόμενοι	δὲ ταῦτα πρὸ πολλοῦ οἱ
[7, 203]	πεσεῖν ἄν. οἳ δὲ ταῦτα	πυνθανόμενοι	ἐβοήθεον ἐς τὴν Τρηχῖνα. ~τούτοισι
[7, 145]	τε καὶ Αἰγινήτῃσι. (μετὰ δὲ	πυνθανόμενοι	Ξέρξην σὺν τῷ στρατῷ εἶναι
[7, 114]	εὑρόντες ἐζευγμένον. Ἐννέα δὲ ὁδοὺς	πυνθανόμενοι	τὸν χῶρον τοῦτον καλέεσθαι, τοσούτους
[7, 50]	τοίνυν ἐκεῖνοι οἱ πρὸ ἐμεῦ	γενόμενοι	βασιλέες γνώμῃσι ἐχρέωντο ὁμοίῃσι καὶ
[7, 153]	χρόνον δὲ αὐτοῦ οἱ ἀπόγονοι	γενόμενοι	ἱροφάνται τῶν χθονίων θεῶν διετέλεον
[7, 51]	μέγα ἡμῖν προσβάλλουσι, δικαιότατοι δὲ	γινόμενοι	οἷοί τε δηλήσασθαι μεγάλως τὴν
[7, 51]	δικαιοτάτους συνελευθεροῦντας. (ἀδικώτατοι μέν νυν	γινόμενοι	οὐδὲν κέρδος μέγα ἡμῖν προσβάλλουσι,
[7, 158]	βοηθήσοντες οὔτε τὸν Δωριέος φόνον	ἐκπρηξόμενοι,	τό τε κατ᾽ ὑμέας τάδε
[7, 41]	λόγχας, καὶ μῆλα οἱ ἄγχιστα	ἑπόμενοι	Ξέρξῃ. τοῖσι δὲ μυρίοισι ἐπετέτακτο
[7, 218]	ἐνδυομένους ὅπλα, ἐν θώματι ἐγένοντο·	ἐλπόμενοι	γὰρ οὐδένα σφι φανήσεσθαι ἀντίξοον
[7, 222]	~οἱ μέν νυν σύμμαχοι οἱ	ἀποπεμπόμενοι	οἴχοντό τε ἀπιόντες καὶ ἐπείθοντο
[7, 225]	βάλλοντες, οἳ μὲν ἐξ ἐναντίης	ἐπισπόμενοι	καὶ τὸ ἔρυμα τοῦ τείχεος
[7, 180]	τῆς ἦρχε Πρηξῖνος, αὐτίκα αἱρέουσι	ἐπισπόμενοι	οἱ βάρβαροι, καὶ ἔπειτα τῶν
[7, 119]	οὕτω ἀπελαύνεσκον, λείποντες οὐδὲν ἀλλὰ	φερόμενοι.	~ἔνθα δὴ Μεγακρέοντος ἀνδρὸς Ἀβδηρίτεω
[7, 210]	τὴν ἑωυτοῦ. (ὡς δ᾽ ἐσέπεσον	φερόμενοι	ἐς τοὺς Ἕλληνας οἱ Μῆδοι,
[7, 50]	μὲν γὰρ αὐτοὶ πολλὴν φορβὴν	φερόμενοι	πορευόμεθα, τοῦτο δέ, τῶν ἄν
[7, 101]	εἰ Ἕλληνες ὑπομενέουσι χεῖρας ἐμοὶ	ἀνταειρόμενοι.	οὐ γάρ, ὡς ἐγὼ δοκέω,
[7, 211]	ὡς δὴ οὗτοί γε εὐπετέως	κατεργασόμενοι.	(ὡς δὲ καὶ οὗτοι συνέμισγον
[7, 209]	νῦν· οἱ ἄνδρες οὗτοι ἀπίκαται	μαχησόμενοι	ἡμῖν περὶ τῆς ἐσόδου, καὶ
[7, 138]	Πέρσῃ εἶχον θάρσος ὡς οὐδὲν	πεισόμενοι	ἄχαρι πρὸς τοῦ βαρβάρου· οἱ
[7, 85]	ἕλκει· οἳ δὲ ἐν ἕρκεσι	ἐμπαλασσόμενοι	διαφθείρονται. ~τούτων μὲν αὕτη ἡ
[7, 162]	ἂν φθάνοιτε τὴν ταχίστην ὀπίσω	ἀπαλλασσόμενοι	καὶ ἀγγέλλοντες τῇ Ἑλλάδι ὅτι
[7, 183]	οἱ Ἕλληνες οἱ ἐπ᾽ Ἀρτεμισίῳ	στρατοπεδευόμενοι	πυνθάνονται παρὰ πυρσῶν ἐκ Σκιάθου·
[7, 26]	ὡμίλησαν τῇ Φρυγίῃ, δι᾽ αὐτῆς	πορευόμενοι	ἀπίκοντο ἐς Κελαινάς, ἵνα πηγαὶ
[7, 135]	τάδε πρὸς τούτοισι τὰ ἔπεα.	πορευόμενοι	γὰρ ἐς Σοῦσα ἀπικνέονται παρὰ
[7, 182]	οἱ Ἀθηναῖοι, ἀποθορόντες κατὰ Θεσσαλίην	πορευόμενοι	ἐκομίσθησαν ἐς Ἀθήνας. ~ταῦτα οἱ
[7, 96]	στρατηγοὶ ἀλλ᾽ ὥσπερ οἱ ἄλλοι	στρατευόμενοι	δοῦλοι· ἐπεὶ στρατηγοί γε οἱ
[7, 61]	κατὰ ἔθνεα διέτασσον. ~οἱ δὲ	στρατευόμενοι	οἵδε ἦσαν, Πέρσαι μὲν ὧδε
[7, 95]	λοιποὶ οἱ ἐκ τοῦ Πόντου	στρατευόμενοι	παρείχοντο μὲν ἑκατὸν νέας, ἐσκευασμένοι
[7, 63]	ὕστερον τούτων ἐπιτροπεύσαντα. ~Ἀσσύριοι δὲ	στρατευόμενοι	περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι εἶχον
[7, 62]	ὧδε λέγουσι Μῆδοι. (Κίσσιοι δὲ	στρατευόμενοι	τὰ μὲν ἄλλα κατά περ
[7, 65]	ἦσαν οὕτω Ἰνδοί, προσετετάχατο δὲ	συστρατευόμενοι	Φαρναζάθρῃ τῷ Ἀρταβάτεω. ἄριοι δὲ
[7, 217]	μοι εἴρηται, Φωκέων χίλιοι ὁπλῖται,	ῥυόμενοί	τε τὴν σφετέρην χώρην καὶ
[7, 211]	ὑπέστρεφον ἀντίοι εἶναι τοῖσι βαρβάροισι,	μεταστρεφόμενοι	δὲ κατέβαλλον πλήθεϊ ἀναριθμήτους τῶν
[7, 211]	ἅτε ἐν στεινοπόρῳ τε χώρῳ	μαχόμενοι	καὶ δόρασι βραχυτέροισι χρεώμενοι ἤ
[7, 225]	δὴ δύο ἀδελφεοὶ ἐνθαῦτα πίπτουσι	μαχόμενοι,	καὶ ὑπὲρ τοῦ νεκροῦ τοῦ
[7, 104]	καὶ Λακεδαιμόνιοι κατὰ μὲν ἕνα	μαχόμενοι	οὐδαμῶν εἰσι κακίονες ἀνδρῶν, ἁλέες
[7, 233]	ἔδοσαν βασιλέι, ὑπὸ δὲ ἀναγκαίης	ἐχόμενοι	ἐς Θερμοπύλας ἀπικοίατο καὶ ἀναίτιοι
[7, 233]	Ἑλλήνων ἐόντες ἐμάχοντο ὑπ᾽ ἀναγκαίης	ἐχόμενοι	πρὸς τὴν βασιλέος στρατιήν· ὡς
[7, 6]	Σοῦσα, τῶν τε αὐτῶν λόγων	ἐχόμενοι	τῶν καὶ οἱ Ἀλευάδαι, καὶ
[7, 67]	οὗτοι μὲν οὕτω ἐσκευάδατο, ἡγεμόνα	παρεχόμενοι	Ἀριόμαρδον τὸν Ἀρτυφίου ἀδελφεόν, Σαράγγαι
[7, 6]	ἄγγελοι ἐπεκαλέοντο βασιλέα πᾶσαν προθυμίην	παρεχόμενοι	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα· οἱ δὲ
[7, 62]	κατά περ Πέρσαι ἐσεσάχατο, ἡγεμόνα	παρεχόμενοι	Μεγάπανον τὸν Βαβυλῶνος ὕστερον τούτων
[7, 161]	τῆς ἡγεμονίης, ἀρχαιότατον μὲν ἔθνος	παρεχόμενοι,	μοῦνοι δὲ ἐόντες οὐ μετανάσται
[7, 103]	χιλιάδων. (ὑπὸ μὲν γὰρ ἑνὸς	ἀρχόμενοι	κατὰ τρόπον τὸν ἡμέτερον γενοίατ᾽
[7, 103]	ὁμοίως καὶ μὴ ὑπ᾽ ἑνὸς	ἀρχόμενοι,	στρατῷ τοσῷδε ἀντιστῆναι; ἐπεί τοι
[7, 95]	στρατευόμενοι παρείχοντο μὲν ἑκατὸν νέας,	ἐσκευασμένοι	δὲ ἦσαν ὡς Ἕλληνες. οὗτοι
[7, 78]	καὶ Μοσσύνοικοι κατά περ Μόσχοι	ἐσκευασμένοι	ἐστρατεύοντο. τούτους δὲ συνέτασσον ἄρχοντες
[7, 68]	καὶ Μύκοι τε καὶ Παρικάνιοι	ἐσκευασμένοι	ἦσαν κατά περ Πάκτυες. τούτων
[7, 65]	Ἀρταβάτεω. ἄριοι δὲ τόξοισι μὲν	ἐσκευασμένοι	ἦσαν Μηδικοῖσι, τὰ δὲ ἄλλα
[7, 84]	μοῦνα, Πέρσαι μὲν τὴν αὐτὴν	ἐσκευασμένοι	καὶ ὁ πεζὸς αὐτῶν· πλὴν
[7, 91]	τριήκοντα παρείχοντο νέας Ἑλληνικοῖσι ὅπλοισι	ἐσκευασμένοι.	οἱ δὲ Πάμφυλοι οὗτοι εἰσὶ
[7, 61]	οἵδε ἦσαν, Πέρσαι μὲν ὧδε	ἐσκευασμένοι·	περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι εἶχον
[7, 89]	ἐν τῇ Παλαιστίνῃ τριηκοσίας, ὧδε	ἐσκευασμένοι·	περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι κυνέας
[7, 95]	Αἰολέες δὲ ἑξήκοντα νέας παρείχοντο,	ἐσκευασμένοι	τε ὡς Ἕλληνες καὶ τὸ
[7, 90]	παρείχοντο νέας πεντήκοντα καὶ ἑκατόν,	ἐσκευασμένοι	ὧδε· τὰς μὲν κεφαλὰς εἱλίχατο
[7, 94]	~Ἴωνες δὲ ἑκατὸν νέας παρείχοντο	ἐσκευασμένοι	ὡς Ἕλληνες. Ἴωνες δὲ ὅσον
[7, 172]	ἐν δὲ τῷ Ἰσθμῷ ἦσαν	ἁλισμένοι	πρόβουλοι τῆς Ἑλλάδος ἀραιρημένοι ἀπὸ
[7, 79]	καὶ Σάσπειρες κατά περ Κόλχοι	ὡπλισμένοι	ἐστρατεύοντο. τούτων δὲ Μασίστιος ὁ
[7, 95]	~νησιῶται δὲ ἑπτακαίδεκα παρείχοντο νέας,	ὡπλισμένοι	ὡς Ἕλληνες, καὶ τοῦτο Πελασγικὸν
[7, 69]	ὁ Οἰοβάζου. ~Ἀράβιοι δὲ ζειρὰς	ὑπεζωσμένοι	ἦσαν, τόξα δέ παλίντονα εἶχον
[7, 146]	τὴν ἵππον, ἐπεὰν δὲ ταῦτα	θηεύμενοι	ἔωσι πλήρεες, ἀποπέμπειν ἐς τὴν
[7, 50]	κινδύνοισι ἐθέλει καταιρέεσθαι. (ἡμεῖς τοίνυν	ὁμοιεύμενοι	ἐκείνοισι ὥρην τε τοῦ ἔτεος
[7, 223]	ὡς τὴν ἐπὶ θανάτῳ ἔξοδον	ποιεύμενοι,	ἤδη πολλῶ μᾶλλον ἢ κατ᾽
[7, 180]	πρῴρης τῆς νεὸς ἔσφαξαν, διαδέξιον	ποιεύμενοι	τὸν εἷλον τῶν Ἑλλήνων πρῶτον
[7, 77]	δὲ οἱ Μηίονες, Λασόνιοι δὲ	καλεύμενοι,	τὴν αὐτὴν Κίλιξι εἶχον σκευήν,
[7, 102]	εἰσί· ἤν τε γὰρ τύχωσι	ἐξεστρατευμένοι	χίλιοι, οὗτοι μαχήσονταί τοι, ἤν
[7, 23]	μέν νυν ἄλλοισι πλὴν Φοινίκων	καταρρηγνύμενοι	οἱ κρημνοὶ τοῦ ὀρύγματος πόνον
[7, 211]	ἐμάχοντο ἀξίως λόγου, ἄλλα τε	ἀποδεικνύμενοι	ἐν οὐκ ἐπισταμένοισι μάχεσθαι ἐξεπιστάμενοι,
[7, 6]	Πεισιστρατίδαι καὶ οἱ Ἀλευάδαι γνώμας	ἀποδεικνύμενοι.	~ὡς δὲ ἀνεγνώσθη Ξέρξης στρατεύεσθαι
[7, 140]	δώσει, οἵ που νῦν ἱδρῶτι	ῥεούμενοι	ἑστήκασι, δείματι παλλόμενοι, κατὰ δ᾽
[7, 139]	τὴν θάλασσαν οὐδαμοὶ ἂν ἐπειρῶντο	ἀντιούμενοι	βασιλέι. εἰ τοίνυν κατὰ τὴν
[7, 186]	οὔτε πλεῦνας οὔτε ἐλάσσονας οὐδέν·	ἐξισούμενοι	δὲ οὗτοι τῷ μαχίμῳ ἐκπληροῦσι
[7, 147]	περ οὗτοι, τοῖσί τε ἄλλοισι	ἐξηρτυμένοι	καὶ σίτῳ; τί δῆτα ἀδικέουσι
[7, 71]	ἤισαν ἔχοντες, ἀκοντίοισι δὲ ἐπικαύτοισι	χρεώμενοι,	ἄρχοντα δὲ παρείχοντο Μασσάγην τὸν
[7, 50]	ὁμοίῃσι καὶ σύ, ἢ μὴ	χρεώμενοι	γνώμῃσι τοιαύτῃσι ἄλλους συμβούλους εἶχον
[7, 236]	γὰρ δὴ καὶ τρόποισι τοιούτοισι	χρεώμενοι	Ἕλληνες χαίρουσι· τοῦ τε εὐτυχέειν
[7, 211]	χώρῳ μαχόμενοι καὶ δόρασι βραχυτέροισι	χρεώμενοι	ἤ περ οἱ Ἕλληνες, καὶ
[7, 9]	τρόπῳ τοίνυν οὐ χρηστῷ Ἕλληνες	διαχρεώμενοι,	ἐμέο ἐλάσαντος μέχρι Μακεδονίης γῆς,
[7, 210]	ἐφαίνοντο ἀναιδείῃ τε καὶ ἀβουλίῃ	διαχρεώμενοι	μένειν, πέμπει ἐπ᾽ αὐτοὺς Μήδους
[7, 223]	εἶχον μέγιστον ἐς τοὺς βαρβάρους,	παραχρεώμενοί	τε καὶ ἀτέοντες. ~δόρατα μέν
[7, 181]	περὶ πλείστου ἐποιήσαντο, σμύρνῃσί τε	ἰώμενοι	τὰ ἕλκεα καὶ σινδόνος βυσσίνης
[7, 34]	ὦν τὴν ἀκτὴν ἐξ Ἀβύδου	ὁρμώμενοι	ἐγεφύρουν τοῖσι προσέκειτο, τὴν μὲν
[7, 235]	στόλον. (ἐκ ταύτης τῆς νήσου	ὁρμώμενοι	φοβεόντων τοὺς Λακεδαιμονίους. παροίκου δὲ
[7, 22]	Χερσονήσου ὅρμεον τριήρεες· ἐνθεῦτεν δὲ	ὁρμώμενοι	ὤρυσσον ὑπὸ μαστίγων παντοδαποὶ τῆς
[7, 55]	πρῶτα μὲν οἱ μύριοι Πέρσαι,	ἐστεφανωμένοι	πάντες, μετὰ δὲ τούτους ὁ
[7, 176]	ἂν χαραδρωθείη ὁ χῶρος, πᾶν	μηχανώμενοι	ὅκως μή σφι ἐσβάλοιεν οἱ
[7, 172]	δὲ πειρησόμεθα αὐτοί τινα σωτηρίην	μηχανώμενοι”	~ταῦτα ἔλεγον οἱ Θεσσαλοί. οἱ
[7, 211]	παραλαβεῖν οἱ Πέρσαι τῆς ἐσόδου	πειρώμενοι	καὶ κατὰ τέλεα καὶ παντοίως
[7, 44]	προεξέδρη λίθου λευκοῦ, ἐποίησαν δὲ	Ἀβυδηνοὶ	ἐντειλαμένου πρότερον βασιλέος, ἐνθαῦτα ὡς
[7, 74]	ἀπ᾽ Ὀλύμπου δὲ ὄρεος καλέονται	Ὀλυμπιηνοί.	Λυδῶν δὲ καὶ Μυσῶν ἦρχε
[7, 72]	κνήμην ἀνατείνοντα. Λίγυες δὲ καὶ	Ματιηνοὶ	καὶ Μαριανδυνοί τε καὶ Σύριοι
[7, 176]	δὲ ἐστὶ ἀγχοτάτω τῆς ὁδοῦ	Ἀλπηνοὶ	οὔνομα· ἐκ ταύτης δὲ ἐπισιτιεῖσθαι
[7, 78]	σμικράς· λόγχαι δὲ ἐπῆσαν μεγάλαι.	Τιβαρηνοὶ	δὲ καὶ Μάκρωνες καὶ Μοσσύνοικοι
[7, 197]	Αἰόλου ἐμηχανήσατο Φρίξῳ μόρον σὺν	Ἰνοῖ	βουλεύσας, μετέπειτα δὲ ὡς ἐκ
[7, 235]	πολέμου σφι ἐόντος οἰκηίου, οὐδὲν	δεινοὶ	ἔσονταί τοι μὴ τῆς ἄλλης
[7, 131]	γῆς αἴτησιν ἀπίκατο οἳ μὲν	κεινοί,	οἳ δὲ φέροντες γῆν τε
[7, 11]	ἡμεῖς ἡσυχίην ἄξομεν, ἀλλ᾽ οὐκ	ἐκεῖνοι,	ἀλλὰ καὶ μάλα στρατεύσονται ἐπὶ
[7, 236]	τε πλῆθος εἰσί. ἱκανοὶ γὰρ	ἐκεῖνοί	γε αὐτοὶ ἑωυτῶν πέρι φροντίζειν
[7, 9]	ἄρα ἔγωγε ψευσθείην γνώμῃ καὶ	ἐκεῖνοι	ἐπαερθέντες ἀβουλίῃ ἔλθοιεν ἡμῖν ἐς
[7, 50]	ὃ δυνάμιος προκεχώρηκε. εἰ τοίνυν	ἐκεῖνοι	οἱ πρὸ ἐμεῦ γενόμενοι βασιλέες
[7, 236]	σὺ ἔσεαι ἐκείνοισι χρήσιμος οὔτε	ἐκεῖνοι	σοί. (τὰ σεωτοῦ δὲ τιθέμενον
[7, 170]	πόλιν Καμικόν, τὴν κατ᾽ ἐμὲ	Ἀκραγαντῖνοι	ἐνέμοντο· (τέλος δὲ οὐ δυναμένους
[7, 170]	τὰς ἄλλας οἰκίσαι, τὰς δὴ	Ταραντῖνοι	χρόνῳ ὕστερον πολλῷ ἐξανιστάντες προσέπταισαν
[7, 23]	ἄλλοισι πλὴν Φοινίκων καταρρηγνύμενοι οἱ	κρημνοὶ	τοῦ ὀρύγματος πόνον διπλήσιον παρεῖχον·
[7, 86]	τοῖσι ἅρμασι ὑπῆσαν ἵπποι καὶ	ὄνοι	ἄγριοι. Βάκτριοι δὲ ἐσκευάδατο ὡσαύτως
[7, 153]	κατήγαγε, ἐπ᾽ ᾧ τε οἱ	ἀπόγονοι	αὐτοῦ ἱροφάνται τῶν θεῶν ἔσονται.
[7, 153]	(ἀνὰ χρόνον δὲ αὐτοῦ οἱ	ἀπόγονοι	γενόμενοι ἱροφάνται τῶν χθονίων θεῶν
[7, 197]	οἱ Κυτισσώρου τοῦ Φρίξου παιδὸς	ἀπόγονοι,	διότι καθαρμὸν τῆς χώρης ποιευμένων
[7, 150]	οὕτω ἂν ὦν εἴημεν ὑμέτεροι	ἀπόγονοι.	οὔτε ὦν ἡμέας οἰκὸς ἐπὶ
[7, 134]	Ταλθυβίου ἱρόν, εἰσὶ δὲ καὶ	ἀπόγονοι	Ταλθυβιάδαι καλεόμενοι, τοῖσι αἱ κηρυκηίαι
[7, 10]	(ὁρᾷς τὰ ὑπερέχοντα ζῷα ὡς	κεραυνοῖ	ὁ θεὸς οὐδὲ ἐᾷ φαντάζεσθαι,
[7, 72]	Λίγυες δὲ καὶ Ματιηνοὶ καὶ	Μαριανδυνοί	τε καὶ Σύριοι τὴν αὐτὴν
[7, 75]	μὲν ἐς τὴν Ἀσίην ἐκλήθησαν	Βιθυνοί,	τὸ δὲ πρότερον ἐκαλέοντο, ὡς
[7, 10]	ἐλθοῦσαν ἐς τὴν Ἀττικὴν χώρην	μοῦνοι	Ἀθηναῖοι διέφθειραν. (οὔκων ἀμφοτέρῃ σφι
[7, 161]	ἡγεμονίης, ἀρχαιότατον μὲν ἔθνος παρεχόμενοι,	μοῦνοι	δὲ ἐόντες οὐ μετανάσται Ἑλλήνων·
[7, 111]	μέχρι ἐμεῦ αἰεὶ ἐόντες ἐλεύθεροι	μοῦνοι	Θρηίκων· οἰκέουσί τε γὰρ ὄρεα
[7, 222]	Θεσπιέες δὲ καὶ Θηβαῖοι κατέμειναν	μοῦνοι	παρὰ Λακεδαιμονίοισι. τούτων δὲ Θηβαῖοι
[7, 85]	σειρῇσι πεπλεγμένῃσι ἐξ ἱμάντων· (ταύτῃσι	πίσυνοι	ἔρχονται ἐς πόλεμον. ἡ δὲ
[7, 110]	Παῖτοι Κίκονες Βίστονες Σαπαῖοι Δερσαῖοι	Ἠδωνοὶ	Σάτραι. τούτων οἱ μὲν παρὰ
[7, 22]	σταδίων· πεδίον δὲ τοῦτο καὶ	κολωνοὶ	οὐ μεγάλοι ἐκ θαλάσσης τῆς
[7, 70]	δὲ ἀπὸ ἡλίου ἀνατολέων Αἰθίοπες	(διξοὶ	γὰρ δὴ ἐστρατεύοντο) προσετετάχατο τοῖσι
[7, 111]	~σάτραι δὲ οὐδενός κω ἀνθρώπων	ὑπήκοοι	ἐγένοντο, ὅσον ἡμεῖς ἴδμεν, ἀλλὰ
[7, 149]	μὴ τὸ λοιπὸν ἔωσι Λακεδαιμονίων	ὑπήκοοι.	(τῶν δὲ ἀγγέλων τοὺς ἀπὸ
[7, 22]	δὲ ὁρμώμενοι ὤρυσσον ὑπὸ μαστίγων	παντοδαποὶ	τῆς στρατιῆς, διάδοχοι δ᾽ ἐφοίτεον·
[7, 187]	τούτων ὑπὸ πλήθεος οὐδεὶς ἂν	εἴποι	ἀριθμόν. ὥστε οὐδέν μοι θῶμα
[7, 187]	παλλακέων καὶ εὐνούχων οὐδεὶς ἂν	εἴποι	ἀτρεκέα ἀριθμόν· οὐδ᾽ αὖ ὑποζυγίων
[7, 234]	εἰπέ, κόσοι τινὲς εἰσὶ οἱ	λοιποὶ	Λακεδαιμόνιοι, καὶ τούτων ὁκόσοι τοιοῦτοι
[7, 95]	εἶναι τῶν γεφυρέων) οἱ δὲ	λοιποὶ	οἱ ἐκ τοῦ Πόντου στρατευόμενοι
[7, 101]	εἰ πάντες Ἕλληνες καὶ οἱ	λοιποὶ	οἱ πρὸς ἑσπέρης οἰκέοντες ἄνθρωποι
[7, 206]	πανδημεί. (ὣς δὲ καὶ οἱ	λοιποὶ	τῶν συμμάχων ἐνένωντο καὶ αὐτοὶ
[7, 203]	πρόδρομοι τῶν ἄλλων, οἱ δὲ	λοιποὶ	τῶν συμμάχων προσδόκιμοι πᾶσαν εἶεν
[7, 147]	ὡς εἰ μὲν ἀπώλοντο οἱ	κατάσκοποι,	οὔτ᾽ ἂν τὰ ἑωυτοῦ πρήγματα
[7, 148]	σιτία παρακομίζοντες; ~οἱ μέν νυν	κατάσκοποι	οὕτω θεησάμενοί τε καὶ ἀποπεμφθέντες
[7, 192]	ἐπέπαυτο· τοῖσι δὲ Ἕλλησι οἱ	ἡμεροσκόποι	ἀπὸ τῶν ἄκρων τῶν Εὐβοϊκῶν
[7, 219]	νυκτὸς ἐσήμηναν, τρίτοι δὲ οἱ	ἡμεροσκόποι	καταδραμόντες ἀπὸ τῶν ἄκρων ἤδη
[7, 142]	Ἀθήνας. ὡς δὲ ἀπελθόντες οἱ	θεοπρόποι	ἀπήγγελλον ἐς τὸν δῆμον, γνῶμαι
[7, 141]	~ταῦτα ἀκούσαντες οἱ τῶν Ἀθηναίων	θεοπρόποι	συμφορῇ τῇ μεγίστῃ ἐχρέωντο. προβάλλουσι
[7, 40]	μετὰ δὲ ἱροὶ Νησαῖοι καλεόμενοι	ἵπποι	δέκα κεκοσμημένοι ὡς κάλλιστα. (Νησαῖοι
[7, 196]	Ἕλλησι· ἔνθα δὴ αἱ Ἑλληνίδες	ἵπποι	ἐλείποντο πολλόν. τῶν μέν νυν
[7, 40]	ὡς κάλλιστα. (Νησαῖοι δὲ καλέονται	ἵπποι	ἐπὶ τοῦδε· ἔστι πεδίον μέγα
[7, 86]	ὑπὸ δὲ τοῖσι ἅρμασι ὑπῆσαν	ἵπποι	καὶ ὄνοι ἄγριοι. Βάκτριοι δὲ
[7, 40]	ἅρμα Διὸς ἱρὸν ἐπετέτακτο, τὸ	ἵπποι	μὲν εἷλκον λευκοὶ ὀκτώ, ὄπισθε
[7, 55]	οὗτοι. (μετὰ δὲ οἵ τε	ἵπποι	οἱ ἱροὶ καὶ τὸ ἅρμα
[7, 36]	τὴν θάλασσαν ὑπερορῶντα καὶ οἱ	ἵπποι.	~ὡς δὲ τά τε τῶν
[7, 210]	αὐτῷ βασιλέι, ὅτι πολλοὶ μὲν	ἄνθρωποι	εἶεν, ὀλίγοι δὲ ἄνδρες. ἐγίνετο
[7, 85]	ποιήματα. ~εἰσὶ δὲ τινὲς νομάδες	ἄνθρωποι	Σαγάρτιοι καλεόμενοι, ἔθνος μὲν Περσικὸν
[7, 101]	λοιποὶ οἱ πρὸς ἑσπέρης οἰκέοντες	ἄνθρωποι	συλλεχθείησαν, οὐκ ἀξιόμαχοι εἰσὶ ἐμὲ
[7, 152]	δὲ τοσοῦτο ὅτι εἰ πάντες	ἄνθρωποι	τὰ οἰκήια κακὰ ἐς μέσον
[7, 11]	καὶ ἐς τόδε αὐτοί τε	ὥνθρωποι	καὶ ἡ γῆ αὐτῶν ἐπώνυμοι
[7, 49]	τῶν ἀνθρώπων ἄρχουσι καὶ οὐκὶ	ὥνθρωποι	τῶν συμφορέων. καὶ δὴ τῶν
[7, 226]	τῶν Τρηχινίων ὡς ἐπεὰν οἱ	βάρβαροι	ἀπίωσι τὰ τοξεύματα, τὸν ἥλιον
[7, 225]	χερσὶ καὶ στόμασι κατέχωσαν οἱ	βάρβαροι	βάλλοντες, οἳ μὲν ἐξ ἐναντίης
[7, 233]	ὡς γὰρ αὐτοὺς ἔλαβον οἱ	βάρβαροι	ἐλθόντας, τοὺς μὲν τινὰς καὶ
[7, 183]	Σκύριος. πανημερὸν δὲ πλέοντες οἱ	βάρβαροι	ἐξανύουσι τῆς Μαγνησίης χώρης ἐπὶ
[7, 183]	καλεόμενον δὲ Μύρμηκα. ἐνθαῦτα οἱ	βάρβαροι	ἐπειδὴ στήλην λίθου ἐπέθηκαν κομίσαντες
[7, 180]	Πρηξῖνος, αὐτίκα αἱρέουσι ἐπισπόμενοι οἱ	βάρβαροι,	καὶ ἔπειτα τῶν ἐπιβατέων αὐτῆς
[7, 194]	δὴ τὰς σφετέρας εἶναι οἱ	βάρβαροι	καὶ πλέοντες ἐσέπεσον ἐς τοὺς
[7, 23]	ὧδε δασάμενοι τὸν χῶρον οἱ	βάρβαροι	κατὰ ἔθνεα· κατὰ Σάνην πόλιν
[7, 223]	καὶ ἀνάβασις. (οἵ τε δὴ	βάρβαροι	οἱ ἀμφὶ Ξέρξην προσήισαν, καὶ
[7, 211]	ἁλέες φεύγεσκον δῆθεν, οἱ δὲ	βάρβαροι	ὁρῶντες φεύγοντας βοῇ τε καὶ
[7, 212]	ἠγωνίσαντο, τῇ δ᾽ ὑστεραίῃ οἱ	βάρβαροι	οὐδὲν ἄμεινον ἀέθλεον. ἅτε γὰρ
[7, 177]	οὔτε πλήθεϊ ἕξουσι χρᾶσθαι οἱ	βάρβαροι	οὔτε ἵππῳ, ταύτῃ σφι ἔδοξε
[7, 218]	τὰ ὅπλα, καὶ αὐτίκα οἱ	βάρβαροι	παρῆσαν. (ὡς δὲ εἶδον ἄνδρας
[7, 167]	οἰκότι χρεωμένων, ὡς οἱ μὲν	βάρβαροι	τοῖσι Ἕλλησι ἐν τῇ Σικελίῃ
[7, 182]	τοῦ μὲν σκάφεος ἐκράτησαν οἱ	βάρβαροι,	τῶν δὲ ἀνδρῶν οὔ· ὡς
[7, 127]	ἐν τούτοισι τοῖσι χωρίοισι οἱ	βάρβαροι,	τῶν δὲ καταλεχθέντων τούτων ποταμῶν
[7, 193]	ἐς τόδε νομίζοντες. οἱ δὲ	βάρβαροι,	ὡς ἐπαύσατό τε ὁ ἄνεμος
[7, 147]	Πελοπόννησον κομιζόμενα. οἱ μὲν δὴ	πάρεδροι	αὐτοῦ ὡς ἐπύθοντο πολέμια εἶναι
[7, 104]	ἁλέες δὲ ἄριστοι ἀνδρῶν ἁπάντων.	ἐλεύθεροι	γὰρ ἐόντες οὐ πάντα ἐλεύθεροι
[7, 104]	ἐλεύθεροι γὰρ ἐόντες οὐ πάντα	ἐλεύθεροι	εἰσί· ἔπεστι γάρ σφι δεσπότης
[7, 111]	τὸ μέχρι ἐμεῦ αἰεὶ ἐόντες	ἐλεύθεροι	μοῦνοι Θρηίκων· οἰκέουσί τε γὰρ
[7, 103]	ἢ καὶ πεντακισμύριοι, ἐόντες γε	ἐλεύθεροι	πάντες ὁμοίως καὶ μὴ ὑπ᾽
[7, 9]	πρὸς ἀλλήλους, ἐξευρίσκειν χρῆν τῇ	ἑκάτεροι	εἰσὶ δυσχειρωτότατοι καὶ ταύτῃ πειρᾶν.
[7, 201]	περιοίκων Πύλαι. ἐστρατοπεδεύοντο μέν νυν	ἑκάτεροι	ἐν τούτοισι τοῖσι χωρίοισι, ἐπεκράτεε
[7, 23]	οἳ μὲν κατώτατα ἑστεῶτες ὤρυσσον,	ἕτεροι	δὲ παρεδίδοσαν τὸν αἰεὶ ἐξορυσσόμενον
[7, 224]	πίπτει ἀνὴρ γενόμενος ἄριστος καὶ	ἕτεροι	μετ᾽ αὐτοῦ ὀνομαστοὶ Σπαρτιητέων, τῶν
[7, 2]	βασιλεύσαντι ἐξ Ἀτόσσης τῆς Κύρου	ἕτεροι	τέσσερες. τῶν μὲν δὴ προτέρων
[7, 150]	Ἀνδρομέδης. οὕτω ἂν ὦν εἴημεν	ὑμέτεροι	ἀπόγονοι. οὔτε ὦν ἡμέας οἰκὸς
[7, 142]	συνεστηκυῖαι μάλιστα. τῶν πρεσβυτέρων ἔλεγον	μετεξέτεροι	δοκέειν σφίσι τὸν θεὸν τὴν
[7, 77]	ἐνεπεπορπέατο· εἶχον δὲ αὐτῶν τόξα	μετεξέτεροι	Λύκια, περὶ δὲ τῇσι κεφαλῇσι
[7, 97]	ἄλλης στρατιῆς ἐστρατήγεον οἱ δύο.	τριηκόντεροι	δὲ καὶ πεντηκόντεροι καὶ κέρκουροι
[7, 97]	οἱ δύο. τριηκόντεροι δὲ καὶ	πεντηκόντεροι	καὶ κέρκουροι καὶ ἱππαγωγὰ πλοῖα
[7, 82]	καὶ Σμερδομένης ὁ Ὀτάνεω, Δαρείου	ἀμφότεροι	οὗτοι ἀδελφεῶν παῖδες, Ξέρξῃ δὲ
[7, 47]	ἐπιφανεῖσα τοῦ ὀνείρου ὡς βουλόμεθα	ἀμφότεροι	τελευτήσειε, ἐγὼ δ᾽ ἔτι καὶ
[7, 51]	οἷοί τε εἰμὲν τῶν ἐχθρῶν	κατυπέρτεροι	γίνεσθαι. ἢ γὰρ σφέας, ἢν
[7, 87]	ἵππων οὔτι ἀνεχομένων τὰς καμήλους,	ὕστεροι	ἐτετάχατο, ἵνα μὴ φοβέοιτο τὸ
[7, 55]	δὲ οἵ τε ἵπποι οἱ	ἱροὶ	καὶ τὸ ἅρμα τὸ ἱρόν,
[7, 40]	τὴν γῆν τρέψαντες· μετὰ δὲ	ἱροὶ	Νησαῖοι καλεόμενοι ἵπποι δέκα κεκοσμημένοι
[7, 111]	συνηρεφέα, καὶ εἰσὶ τὰ πολέμια	ἄκροι.	(οὗτοι οἱ Διονύσου τὸ μαντήιον
[7, 132]	οἵδε, Θεσσαλοὶ Δόλοπες Ἐνιῆνες Περραιβοὶ	Λοκροὶ	Μάγνητες Μηλιέες Ἀχαιοὶ οἱ Φθιῶται
[7, 203]	τετρακόσιοι. ~πρὸς τούτοισι ἐπίκλητοι ἐγένοντο	Λοκροί	τε οἱ Ὀπούντιοι πανστρατιῇ καὶ
[7, 214]	σταθμώσασθαι, ὅτι οἱ τῶν Ἑλλήνων	Πυλαγόροι	ἐπεκήρυξαν οὐκ ἐπὶ Ὀνήτῃ τε
[7, 62]	ἐσκευάδατο, ἀντὶ δὲ τῶν πίλων	μιτρηφόροι	ἦσαν. Κισσίων δὲ ἦρχε Ἀνάφης
[7, 92]	πεντήκοντα θωρηκοφόροι τε ἐόντες καὶ	κνημιδοφόροι,	εἶχον δὲ τόξα κρανέινα καὶ
[7, 89]	μεγάλους. τὸ δὲ πλῆθος αὐτῶν	θωρηκοφόροι	ἦσαν, μαχαίρας δὲ μεγάλας εἶχον.
[7, 92]	~λύκιοι δὲ παρείχοντο νέας πεντήκοντα	θωρηκοφόροι	τε ἐόντες καὶ κνημιδοφόροι, εἶχον
[7, 55]	αὐτός τε Ξέρξης καὶ οἱ	αἰχμοφόροι	καὶ οἱ ἱππόται οἱ χίλιοι,
[7, 41]	ἐς ἁρμάμαξαν. αὐτοῦ δὲ ὄπισθε	αἰχμοφόροι	Περσέων οἱ ἄριστοί τε καὶ
[7, 40]	Περσέων πάντων ἀπολελεγμένοι· μετὰ δὲ	αἰχμοφόροι	χίλιοι καὶ οὗτοι ἐκ πάντων
[7, 67]	Φερενδάτης ὁ Μεγαβάζου. (Πάκτυες δὲ	σισυρνοφόροι	τε ἦσαν καὶ τόξα ἐπιχώρια
[7, 40]	ἡγέοντο δὲ πρῶτοι μὲν οἱ	σκευοφόροι	τε καὶ τὰ ὑποζύγια, μετὰ
[7, 10]	δοκέοντα εἶναι, ἀλλ᾽ ἀνὰ χρόνον	ἐξεύροι	τις ἄν. (σοὶ μὲν δὴ
[7, 97]	τριηκόντεροι δὲ καὶ πεντηκόντεροι καὶ	κέρκουροι	καὶ ἱππαγωγὰ πλοῖα μακρὰ συνελθόντα
[7, 170]	ἀναγκαζόμενοι τῶν ἀστῶν καὶ ἀπικόμενοι	τιμωροὶ	Ταραντίνοισι ἀπέθανον τρισχίλιοι οὕτω· αὐτῶν
[7, 177]	οἱ Ἕλληνες. ~οἱ μέν νυν	χῶροι	οὗτοι τοῖσι Ἕλλησι εἶναι ἐφαίνοντο
[7, 175]	κατὰ ἑκατέρους ἐόντα, οἵ τε	χῶροι	οὕτω ἔχουσι. ~τοῦτο μὲν τὸ
[7, 52]	ἐμὸν καὶ τυραννίδα τὴν ἐμήν·	σοὶ	γὰρ ἐγὼ μούνῳ ἐκ πάντων
[7, 9]	ἐς τούτου λόγον ὥστε μάχεσθαι.	(σοὶ	δὲ δὴ μέλλει τίς ὦ
[7, 104]	τῇ τάξι ἐπικρατέειν ἢ ἀπόλλυσθαι.	σοὶ	δὲ εἰ φαίνομαι ταῦτα λέγων
[7, 35]	γε βούλῃ ἤν τε μή·	σοὶ	δὲ κατὰ δίκην ἄρα οὐδεὶς
[7, 141]	πολλοῖσι λόγοις καὶ μήτιδι πυκνῇ.	σοὶ	δὲ τόδ᾽ αὖτις ἔπος ἐρέω
[7, 16]	δὴ καὶ ἐμοὶ ὡς καὶ	σοὶ	διακελευόμενον. φανῆναι δὲ οὐδὲν μᾶλλόν
[7, 10]	δὲ αὐτοῖσι ἔνεστι δεινόν, ἐμὲ	σοὶ	δίκαιον ἐστὶ φράζειν. (ζεύξας φῂς
[7, 235]	συμβουλεύεαί μοι προθύμως, δίκαιόν με	σοί	ἐστι φράζειν τὸ ἄριστον· εἰ
[7, 235]	χώρῳ πάντων Πελοποννησίων συνομοσάντων ἐπὶ	σοὶ	μάχας ἰσχυροτέρας ἄλλας τῶν γενομενέων
[7, 10]	ἀνὰ χρόνον ἐξεύροι τις ἄν.	(σοὶ	μὲν δὴ ταῦτα ὦ βασιλεῦ
[7, 38]	τι σεῦ βουλοίμην τυχεῖν, τὸ	σοὶ	μὲν ἐλαφρὸν τυγχάνει ἐὸν ὑπουργῆσαι,
[7, 104]	πολλῷ ἔτι μᾶλλον ἢ οἱ	σοὶ	σέ. (ποιεῦσι γῶν τὰ ἂν
[7, 38]	καί σφεας καταλαμβάνει πάντας ἅμα	σοὶ	στρατεύεσθαι ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα. (σὺ
[7, 236]	ἔσεαι ἐκείνοισι χρήσιμος οὔτε ἐκεῖνοι	σοί.	(τὰ σεωτοῦ δὲ τιθέμενον εὖ
[7, 10]	δὲ τῇ ἐγὼ προλέγω, οἱ	σοὶ	ταῦτα πασχόντων, σὺν δέ σφι
[7, 15]	στρατηλασίην ἐπὶ Ἑλλάδα, ἐπιπτήσεται καὶ	σοὶ	τὠυτὸ τοῦτο ὄνειρον, ὁμοίως καὶ
[7, 29]	ἐμὸν καὶ χρήματα μεγάλα ἐπαγγέλλεαι.	(σοὶ	ὦν ἐγὼ ἀντὶ αὐτῶν γέρεα
[7, 6]	ὡς αἱ ἐπὶ Λήμνῳ ἐπικείμεναι	νῆσοι	ἀφανιζοίατο κατὰ τῆς θαλάσσης. (διὸ
[7, 96]	καὶ ἄρχοντες τῶν ἐθνέων ἑκάστων,	ὅσοι	αὐτῶν ἦσαν Πέρσαι, εἰρέαταί μοι.
[7, 184]	καὶ τῶν σιταγωγῶν πλοίων καὶ	ὅσοι	ἐνέπλεον τούτοισι. ~τὸ δὲ δὴ
[7, 188]	περὶ ταῦτα τὰ χωρία οἰκημένοι.	(ὅσοι	μέν νυν αὐτῶν αὐξόμενον ἔμαθον
[7, 32]	ἐπὶ γῆν τε καὶ ὕδωρ·	ὅσοι	πρότερον οὐκ ἔδοσαν Δαρείῳ πέμψαντι,
[7, 103]	τε ἐόντες καὶ μεγάθεα τοσοῦτοι,	ὅσοι	σύ τε καὶ οἳ παρ᾽
[7, 236]	τὸν πόλεμον τά τε ποιήσουσι	ὅσοι	τε πλῆθος εἰσί. ἱκανοὶ γὰρ
[7, 185]	καὶ Μάγνητες καὶ Ἀχαιοὶ καὶ	ὅσοι	τῆς Θρηίκης τὴν παραλίην νέμονται,
[7, 102]	(ἀριθμοῦ δὲ πέρι, μή πύθῃ	ὅσοι	τινὲς ἐόντες ταῦτα ποιέειν οἷοί
[7, 132]	τὸ δὲ ὅρκιον ὧδε εἶχε,	ὅσοι	τῷ Πέρσῃ ἔδοσαν σφέας αὐτοὺς
[7, 234]	οὕτω. νῦν δέ μοι εἰπέ,	κόσοι	τινὲς εἰσὶ οἱ λοιποὶ Λακεδαιμόνιοι,
[7, 208]	ἔπεμπε Ξέρξης κατάσκοπον ἱππέα ἰδέσθαι	ὁκόσοι	εἰσὶ καὶ ὅ τι ποιέοιεν.
[7, 234]	οἱ λοιποὶ Λακεδαιμόνιοι, καὶ τούτων	ὁκόσοι	τοιοῦτοι τὰ πολέμια εἴτε καὶ
[7, 111]	ἐπὶ τῶν ὀρέων τῶν ὑψηλοτάτων,	Βησσοὶ	δὲ τῶν Σατρέων εἰσὶ οἱ
[7, 74]	τὴν ἐπωνυμίην, μεταβαλόντες τὸ οὔνομα.	Μυσοὶ	δὲ ἐπὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι
[7, 46]	γὰρ συμφοραὶ προσπίπτουσαι καὶ αἱ	νοῦσοι	συνταράσσουσαι καὶ βραχὺν ἐόντα μακρὸν
[7, 29]	μυριάδες ἑπτὰ χιλιάδων, ἀλλὰ ᾖ	τοι	ἀπαρτιλογίη ὑπ᾽ ἐμέο πεπληρωμένη. (ἔκτησό
[7, 141]	τοι ἥκομεν φέροντες, ἢ οὔ	τοι	ἄπιμεν ἐκ τοῦ ἀδύτου, ἀλλ᾽
[7, 161]	οὐδ᾽ ἢν ὁ Λάκων ἐπιῇ	τοι	ἄρχειν αὐτῆς, ἡμεῖς ἐπήσομεν· ἡμετέρη
[7, 28]	τὴν ἐμεωυτοῦ οὐσίην, ἀλλ᾽ ἐπιστάμενός	τοι	ἀτρεκέως καταλέξω. (ἐπείτε γὰρ τάχιστά
[7, 104]	ἔλεξα. γένοιτο μέντοι κατὰ νόον	τοι,	βασιλεῦ” ~ὃ μὲν δὴ ταῦτα
[7, 49]	τοι μηδὲν ἀντίξοον καταστῆναι, τοσούτῳ	τοι	γίνεται πολεμιωτέρη ὅσῳ ἂν προβαίνῃς
[7, 236]	τριηκοσίας ἀποπέμψεις περιπλέειν Πελοπόννησον, ἀξιόμαχοί	τοι	γίνονται οἱ ἀντίπαλοι· ἁλὴς δὲ
[7, 35]	ἀτάσθαλα· ὦ πικρὸν ὕδωρ, δεσπότης	τοι	δίκην ἐπιτιθεῖ τήνδε, ὅτι μιν
[7, 10]	προσκεψάμενος ἐπὶ σεωυτοῦ προαγόρευε τά	τοι	δοκέει εἶναι ἄριστα. (τὸ γὰρ
[7, 10]	τόνδε διάλυσον· αὖτις δέ, ὅταν	τοι	δοκέῃ, προσκεψάμενος ἐπὶ σεωυτοῦ προαγόρευε
[7, 28]	θάλασσαν καταβαίνοντα τὴν Ἑλληνίδα, βουλόμενός	τοι	δοῦναι ἐς τὸν πόλεμον χρήματα
[7, 47]	ἐπιλεγόμενος καὶ δὴ καὶ ὁρῶν	τοι	δύο τὰ μέγιστα πάντων ἐόντα
[7, 235]	ἀπ᾽ αὐτῆς τοιοῦτο ἔσεσθαι οἷόν	τοι	ἐγὼ ἐξηγέομαι, οὔτι τὸν σὸν
[7, 15]	τὰ σὺ ὑπεθήκαο. οὔκων δυνατός	τοι	εἰμὶ ταῦτα βουλόμενος ποιέειν· τετραμμένῳ
[7, 235]	ἄλλας τῶν γενομενέων προσδέκεο ἔσεσθαί	τοι.	ἐκεῖνο δὲ ποιήσαντι ἀμαχητὶ ὅ
[7, 161]	ἐπισταμένοισι ὡς ὁ Λάκων ἱκανός	τοι	ἔμελλε ἔσεσθαι καὶ ὑπὲρ ἀμφοτέρων
[7, 16]	δή κοτε ἐστί, τὸ ἐπιφαινόμενόν	τοι	ἐν τῷ ὕπνῳ, ὥστε δόξει
[7, 168]	μετά γε Ἀθηναίους, οὐκ ἠθελήσαμέν	τοι	ἐναντιοῦσθαι οὐδέ τι ἀποθύμιον ποιῆσαι”
[7, 14]	περ μὴ αὐτίκα στρατηλατέῃς, τάδε	τοι	ἐξ αὐτῶν ἀνασχήσει· ὡς καὶ
[7, 29]	τὰς ἑπτὰ χιλιάδας, ἵνα μή	τοι	ἐπιδεέες ἔωσι αἱ τετρακόσιαι μυριάδες
[7, 104]	ὅτι ἀληθείῃ χρεώμενος οὐ φίλα	τοι	ἐρέω· σὺ δ᾽ ἐπεὶ ἠνάγκασας
[7, 102]	Ἑλλάδι, αὖτις δὲ ὡς ἀντιώσονταί	τοι	ἐς μάχην καὶ ἢν οἱ
[7, 236]	γίνεται, καὶ ἀρχὴν οὐκ ἀξιόμαχοί	τοι	ἔσονται, καὶ πᾶς ὁ ναυτικὸς
[7, 236]	ἀνδρὸς ἐνδεκόμενον λόγους ὃς φθονέει	τοι	εὖ πρήσσοντι ἢ καὶ προδιδοῖ
[7, 47]	φράσον δέ μοι τόδε· εἴ	τοι	ἡ ὄψις τοῦ ἐνυπνίου μὴ
[7, 141]	αἰδεσθεὶς τὰς ἱκετηρίας τάσδε τάς	τοι	ἥκομεν φέροντες, ἢ οὔ τοι
[7, 102]	τύχωσι ἐξεστρατευμένοι χίλιοι, οὗτοι μαχήσονταί	τοι,	ἤν τε ἐλάσσονες τούτων ἤν
[7, 49]	ἐρέων. (γῆ δὲ πολεμίη τῇδέ	τοι	κατίσταται· εἰ θέλει τοι μηδὲν
[7, 49]	δὴ κομίζεαι. (οὔκων δὴ ἐόντων	τοι	λιμένων ὑποδεξίων, μάθε ὅτι αἱ
[7, 16]	τέτραψαι ἐπὶ τὴν ἀμείνω, φῄς	τοι	μετιέντι τὸν ἐπ᾽ Ἕλληνας στόλον
[7, 235]	ἐόντος οἰκηίου, οὐδὲν δεινοὶ ἔσονταί	τοι	μὴ τῆς ἄλλης Ἑλλάδος ἁλισκομένης
[7, 51]	(τούτους ὦν τοὺς ἄνδρας συμβουλεύω	τοι	μηδεμιῇ μηχανῇ ἄγειν ἐπὶ τοὺς
[7, 49]	τῇδέ τοι κατίσταται· εἰ θέλει	τοι	μηδὲν ἀντίξοον καταστῆναι, τοσούτῳ τοι
[7, 48]	εἶναι δύο μοι πολεμιώτατα; κότερά	τοι	ὁ πεζὸς μεμπτὸς κατὰ πλῆθος
[7, 161]	τῆς ναυτικῆς ἄρχειν, οὕτω ἔχει	τοι·	οὐδ᾽ ἢν ὁ Λάκων ἐπιῇ
[7, 16]	αὐτὸς θεῖον εἶναι. (εἰ δέ	τοι	οὕτω δεδόκηται γίνεσθαι καὶ οὐκ
[7, 12]	ποιέεις εὖ οὔτε ὁ συγγνωσόμενός	τοι	πάρα· ἀλλ᾽ ὥσπερ τῆς ἡμέρης
[7, 159]	μηκέτι μνησθῇς, ὅκως τὴν ἡγεμονίην	τοι	παραδώσομεν, ἀλλ᾽ εἰ μὲν βούλεαι
[7, 103]	ἀρχόμενοι, στρατῷ τοσῷδε ἀντιστῆναι; ἐπεί	τοι	πλεῦνες περὶ ἕνα ἕκαστον γινόμεθα
[7, 56]	καὶ γὰρ ἄνευ τούτων ἐξῆν	τοι	ποιέειν ταῦτα” ~ὡς δὲ διέβησαν
[7, 141]	ἀλλ᾽ ὑποχωρεῖν νῶτον ἐπιστρέψας· ἔτι	τοι	ποτε κἀντίος ἔσσῃ. ὦ θείη
[7, 235]	δὲ ταῦτα μὴ ποιέῃς, τάδε	τοι	προσδόκα ἔσεσθαι. ἔστι τῆς Πελοποννήσου
[7, 49]	δὲ πλεῦνας συλλέξῃς, τὰ δύο	τοι	τὰ λέγω πολλῷ ἔτι πολεμιώτερα
[7, 29]	εἶναι αἰεὶ τοιοῦτος· οὐ γάρ	τοι	ταῦτα ποιεῦντι οὔτε ἐς τὸ
[7, 209]	ἀνδρὶ ψεύστῃ, ἢν μὴ ταῦτά	τοι	ταύτῃ ἐκβῇ τῇ ἐγὼ λέγω”
[7, 48]	καὶ συναμφότερα ταῦτα; εἰ γάρ	τοι	ταύτῃ φαίνεται ἐνδεέστερα εἶναι τὰ
[7, 11]	μισθὸν λαβεῖν ἐπέων ματαίων. καί	τοι	ταύτην τὴν ἀτιμίην προστίθημι ἐόντι
[7, 157]	γὰρ ἥκεις μεγάλως καὶ μοῖρά	τοι	τῆς Ἑλλάδος οὐκ ἐλαχίστη μέτα
[7, 27]	ὦ βασιλεῦ, οὗτος ἐστὶ ὅς	τοι	τὸν πατέρα Δαρεῖον ἐδωρήσατο τῇ
[7, 49]	συμφορέων. καὶ δὴ τῶν δύο	τοι	τοῦ ἑτέρου εἰρημένου τὸ ἕτερον
[7, 29]	ἐμὸν καὶ τὰς τετρακοσίας μυριάδας	τοι	τῶν στατήρων ἀποπλήσω παρ᾽ ἐμεωυτοῦ
[7, 49]	ἀνθρώποισι οὐδεμία πληθώρη. (καὶ δή	τοι,	ὡς οὐδενὸς ἐναντιευμένου, λέγω τὴν
[7, 140]	οὔτε τὸ σῶμα, οὔτε πόδες	νέατοι	οὔτ᾽ ὦν χέρες, οὔτε τι
[7, 83]	Ὑδάρνης ὁ Ὑδάρνεος, ἐκαλέοντο δὲ	ἀθάνατοι	οἱ Πέρσαι οὗτοι ἐπὶ τοῦδε·
[7, 51]	οὐδὲν κέρδος μέγα ἡμῖν προσβάλλουσι,	δικαιότατοι	δὲ γινόμενοι οἷοί τε δηλήσασθαι
[7, 41]	Περσέων οἱ ἄριστοί τε καὶ	γενναιότατοι	χίλιοι, κατὰ νόμον τὰς λόγχας
[7, 98]	γε τοὺς στρατηγοὺς οἵδε ἦσαν	ὀνομαστότατοι,	Σιδώνιος Τετράμνηστος Ἀνύσου, καὶ Τύριος
[7, 9]	ἐξευρίσκειν χρῆν τῇ ἑκάτεροι εἰσὶ	δυσχειρωτότατοι	καὶ ταύτῃ πειρᾶν. τρόπῳ τοίνυν
[7, 118]	πᾶν κακοῦ ἀπίκατο, οὕτω ὥστε	ἀνάστατοι	ἐκ τῶν οἴκων ἐγίνοντο· ὅκου
[7, 51]	τὴν μητρόπολιν, ἢ δικαιοτάτους συνελευθεροῦντας.	(ἀδικώτατοι	μέν νυν γινόμενοι οὐδὲν κέρδος
[7, 174]	πρήγμασι ἐφαίνοντο βασιλέι ἄνδρες ἐόντες	χρησιμώτατοι.	~οἱ δὲ Ἕλληνες ἐπείτε ἀπίκατο
[7, 87]	ἐτετάχατο κατὰ τέλεα, Ἀράβιοι δὲ	ἔσχατοι	ἐπετετάχατο· ἅτε γὰρ τῶν ἵππων
[7, 10]	καὶ δὴ καὶ συνήνεικέ σε	ἤτοι	κατὰ γῆν ἢ καὶ κατὰ
[7, 203]	καὶ Θηβαίων τετρακόσιοι. ~πρὸς τούτοισι	ἐπίκλητοι	ἐγένοντο Λοκροί τε οἱ Ὀπούντιοι
[7, 9]	ἀπικέσθαι οὐδεὶς ἠντιώθη ἐς μάχην.	(καίτοι	γε ἐώθασι Ἕλληνες, ὡς πυνθάνομαι,
[7, 103]	μάλα πρὸς ἄνδρας δέκα μάχεσθαι;	καίτοι	εἰ τὸ πολιτικὸν ὑμῖν πᾶν
[7, 10]	διέργαστο ἂν τὰ Περσέων πρήγματα.	καίτοι	καὶ λόγῳ ἀκοῦσαι δεινόν, ἐπ᾽
[7, 148]	τὸ ἥμισυ πάσης τῆς συμμαχίης.	καίτοι	κατά γε τὸ δίκαιον γίνεσθαι
[7, 49]	φερέγγυος ἔσται διασῶσαι τὰς νέας.	καίτοι	οὐκὶ ἕνα αὐτὸν δεῖ εἶναι
[7, 104]	ἀληθεστάτους, ἔλεγον τὰ κατήκοντα Σπαρτιήτῃσι.	(καίτοι	ὡς ἐγὼ τυγχάνω τὰ νῦν
[7, 110]	τῆς χώρης ὁδὸν ἐποιέετο τοσάδε,	Παῖτοι	Κίκονες Βίστονες Σαπαῖοι Δερσαῖοι Ἠδωνοὶ
[7, 219]	οὗτοι μὲν ἔτι νυκτὸς ἐσήμηναν,	τρίτοι	δὲ οἱ ἡμεροσκόποι καταδραμόντες ἀπὸ
[7, 112]	τὰ νέμονται Πίερές τε καὶ	Ὀδόμαντοι	καὶ μάλιστα Σάτραι. ~ὑπεροικέοντας δὲ
[7, 160]	φιλέει ἐπανάγειν τὸν θυμόν· σὺ	μέντοι	ἀποδεξάμενος ὑβρίσματα ἐν τῷ λόγῳ
[7, 237]	ἄριστα ἔλπεται εἶναι ἐμοί, γνώμῃ	μέντοι	ἑσσοῦται ὑπὸ σεῦ. (οὐ γὰρ
[7, 173]	ἐκ τῶν πολεμάρχων ἀραιρημένος, γένεος	μέντοι	ἐὼν οὐ τοῦ βασιληίου, Ἀθηναίων
[7, 101]	ὑπομεῖναι, μὴ ἐόντες ἄρθμιοι. (θέλω	μέντοι	καὶ τὸ ἀπὸ σεῦ, ὁκοῖόν
[7, 104]	νῦν τε ἀναγκασθεὶς ἔλεξα. γένοιτο	μέντοι	κατὰ νόον τοι, βασιλεῦ” ~ὃ
[7, 176]	ἐστὶ τῇ στεινοτάτη ἡμίπλεθρον. οὐ	μέντοι	κατὰ τοῦτό γε ἐστὶ τὸ
[7, 13]	οὐδένα χρόνον μευ ἀπέχονται. ἀκούσαντι	μέντοι	μοι τῆς Ἀρταβάνου γνώμης παραυτίκα
[7, 15]	ἔπεα χρηστῆς εἵνεκα συμβουλίης· (μετὰ	μέντοι	οὐ πολλὸν χρόνον μετέγνων, ἔγνων
[7, 13]	ἄνδρα πρεσβύτερον ἢ χρεόν· νῦν	μέντοι	συγγνοὺς χρήσομαι τῇ ἐκείνου γνώμῃ.
[7, 61]	ὑπὸ μὲν Ἑλλήνων Κηφῆνες, ὑπὸ	μέντοι	σφέων αὐτῶν καὶ τῶν περιοίκων
[7, 233]	τούτων τῶν λόγων μάρτυρας· οὐ	μέντοι	τά γε πάντα εὐτύχησαν· ὡς
[7, 108]	Γαλλαϊκή, νῦν δὲ Βριαντική· ἔστι	μέντοι	τῷ δικαιοτάτῳ τῶν λόγων καί
[7, 213]	τοῖσι ὄπισθε λόγοισι σημανέω, ἐτιμήθη	μέντοι	ὑπὸ Λακεδαιμονίων οὐδὲν ἧσσον. ~Ἐπιάλτης
[7, 119]	σῖτον ἐν τῇσι πόλισι οἱ	ἀστοὶ	ἄλευρά τε καὶ ἄλφιτα ἐποίευν
[7, 152]	τὰ τῶν πέλας κακὰ ἀσπασίως	ἕκαστοι	αὐτῶν ἀποφεροίατο ὀπίσω τὰ ἐσενεικαίατο.
[7, 212]	κεκοσμημένοι ἦσαν, καὶ ἐν μέρεϊ	ἕκαστοι	ἐμάχοντο, πλὴν Φωκέων· οὗτοι δὲ
[7, 219]	ἀπαλλάσσοντο καὶ διασκεδασθέντες κατὰ πόλις	ἕκαστοι	ἐτράποντο, οἳ δὲ αὐτῶν ἅμα
[7, 60]	ἀριθμὸν ἐποιέετο. ~ὅσον μέν νυν	ἕκαστοι	παρεῖχον πλῆθος ἐς ἀριθμόν, οὐκ
[7, 224]	ἐνθαῦτα ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ	ὀνομαστοί,	ἐν δὲ δὴ καὶ Δαρείου
[7, 224]	ἄριστος καὶ ἕτεροι μετ᾽ αὐτοῦ	ὀνομαστοὶ	Σπαρτιητέων, τῶν ἐγὼ ὡς ἀνδρῶν
[7, 146]	καταμαθόντες τὴν βασιλέος στρατιήν, ὡς	ἐπάιστοι	ἐγένοντο, βασανισθέντες ὑπὸ τῶν στρατηγῶν
[7, 104]	εἰσι κακίονες ἀνδρῶν, ἁλέες δὲ	ἄριστοι	ἀνδρῶν ἁπάντων. ἐλεύθεροι γὰρ ἐόντες
[7, 83]	διὰ πάντων Πέρσαι, καὶ αὐτοὶ	ἄριστοι	ἦσαν· σκευὴν μὲν τοιαύτην εἶχον
[7, 10]	Σκύθας, οἳ κατὰ θάλασσάν τε	ἄριστοι	καὶ κατὰ γῆν λέγονται εἶναι.
[7, 9]	μάθοιεν ἂν ὡς εἰμὲν ἀνθρώπων	ἄριστοι	τὰ πολέμια. ἔστω δ᾽ ὦν
[7, 41]	δὲ ὄπισθε αἰχμοφόροι Περσέων οἱ	ἄριστοί	τε καὶ γενναιότατοι χίλιοι, κατὰ
[7, 152]	ἄλλην γε ἢ τήν περ	αὐτοὶ	Ἀργεῖοι λέγουσι· (ἐπίσταμαι δὲ τοσοῦτο
[7, 83]	παρείχοντο διὰ πάντων Πέρσαι, καὶ	αὐτοὶ	ἄριστοι ἦσαν· σκευὴν μὲν τοιαύτην
[7, 203]	Ὀπούντιοι πανστρατιῇ καὶ Φωκέων χίλιοι.	αὐτοὶ	γὰρ σφέας οἱ Ἕλληνες ἐπεκαλέσαντο,
[7, 158]	ἐπὶ τὸν βάρβαρον παρακαλέοντες ἐλθεῖν·	(αὐτοὶ	δὲ ἐμεῦ πρότερον δεηθέντος βαρβαρικοῦ
[7, 146]	πλήρεες, ἀποπέμπειν ἐς τὴν ἂν	αὐτοὶ	ἐθέλωσι χώρην ἀσινέας. ~ἐπιλέγων δὲ
[7, 183]	κομίσαντες ἐπὶ τὸ ἕρμα, ὁρμηθέντες	αὐτοὶ	ἐκ Θέρμης, ὥς σφι τὸ
[7, 206]	λοιποὶ τῶν συμμάχων ἐνένωντο καὶ	αὐτοὶ	ἕτερα τοιαῦτα ποιήσειν· ἦν γὰρ
[7, 236]	εἰσί. ἱκανοὶ γὰρ ἐκεῖνοί γε	αὐτοὶ	ἑωυτῶν πέρι φροντίζειν εἰσί, ἡμεῖς
[7, 86]	Κάσπιοι ὁμοίως. (Λίβυες δὲ καὶ	αὐτοὶ	κατά περ ἐν τῷ πεζῷ·
[7, 90]	οἳ δὲ ἀπὸ Αἰθιοπίης, ὡς	αὐτοὶ	Κύπριοι λέγουσι. ~Κίλικες δὲ ἑκατὸν
[7, 89]	Φοίνικες τὸ παλαιὸν οἴκεον, ὡς	αὐτοὶ	λέγουσι, ἐπὶ τῇ Ἐρυθρῇ θαλάσσῃ,
[7, 75]	τὸ δὲ πρότερον ἐκαλέοντο, ὡς	αὐτοὶ	λέγουσι, Στρυμόνιοι, οἰκέοντες ἐπὶ Στρυμόνι·
[7, 150]	δὲ μή, περιέψεσθαι ὡς πολεμίους.	~αὐτοὶ	μὲν Ἀργεῖοι τοσαῦτα τούτων πέρι
[7, 203]	ἐπεκαλέσαντο, λέγοντες δι᾽ ἀγγέλων ὡς	αὐτοὶ	μὲν ἥκοιεν πρόδρομοι τῶν ἄλλων,
[7, 129]	ποιέειν τὴν Θεσσαλίην πᾶσαν πέλαγος.	(αὐτοὶ	μέν νυν Θεσσαλοί φασι Ποσειδέωνα
[7, 168]	καὶ γὰρ τούτους παρελάμβανον οἱ	αὐτοὶ	οἵ περ ἐς Σικελίην ἀπίκοντο,
[7, 139]	τὸ λοιπόν, ὅσον μὴ ἐμήδισε,	αὐτοὶ	οὗτοι ἦσαν οἱ ἐπεγείραντες καὶ
[7, 62]	μετέβαλον καὶ οὗτοι τὸ οὔνομα.	αὐτοὶ	περὶ σφέων ὧδε λέγουσι Μῆδοι.
[7, 50]	οὐδὲν παθόντες. τοῦτο μὲν γὰρ	αὐτοὶ	πολλὴν φορβὴν φερόμενοι πορευόμεθα, τοῦτο
[7, 188]	χειμῶνα ἀνασπάσαντες τὰς νέας, καὶ	αὐτοί	τε περιῆσαν καὶ αἱ νέες
[7, 11]	οὕτω ὡς καὶ ἐς τόδε	αὐτοί	τε ὥνθρωποι καὶ ἡ γῆ
[7, 172]	κρέσσων ἔφυ. ἡμεῖς δὲ πειρησόμεθα	αὐτοί	τινα σωτηρίην μηχανώμενοι” ~ταῦτα ἔλεγον
[7, 197]	τούτῳ ἐπιτάξαντες ἔργεσθαι τοῦ ληίτου	αὐτοὶ	φυλακὰς ἔχουσι. λήιτον δὲ καλέουσι
[7, 82]	Σμερδομένης ὁ Ὀτάνεω, Δαρείου ἀμφότεροι	οὗτοι	ἀδελφεῶν παῖδες, Ξέρξῃ δὲ ἐγίνοντο
[7, 209]	δὲ καὶ νῦν· οἱ ἄνδρες	οὗτοι	ἀπίκαται μαχησόμενοι ἡμῖν περὶ τῆς
[7, 40]	ἐνθαῦτα διελέλειπτο, καὶ οὐ συνέμισγον	οὗτοι	βασιλέι. (προηγεῦντο μὲν δὴ ἱππόται
[7, 139]	οὐκ ἂν ἁμαρτάνοι τὸ ἀληθές.	οὗτοι	γὰρ ἐπὶ ὁκότερα τῶν πρηγμάτων
[7, 211]	τῶν ἦρχε Ὑδάρνης, ὡς δὴ	οὗτοί	γε εὐπετέως κατεργασόμενοι. (ὡς δὲ
[7, 91]	~Κίλικες δὲ ἑκατὸν παρείχοντο νέας.	οὗτοι	δ᾽ αὖ περὶ μὲν τῇσι
[7, 75]	καὶ πέλτας καὶ ἐγχειρίδια μικρά.	(οὗτοι	δὲ διαβάντες μὲν ἐς τὴν
[7, 74]	μικράς, ἀκοντίοισι δὲ ἐχρέωντο ἐπικαύτοισι.	(οὗτοι	δὲ εἰσὶ Λυδῶν ἄποικοι, ἀπ᾽
[7, 89]	Αἰγύπτιοι δὲ νέας παρείχοντο διηκοσίας.	(οὗτοι	δὲ εἶχον περὶ μὲν τῇσι
[7, 23]	ἕως ἀπίκοντο ἐς τοὺς ἀνωτάτω·	οὗτοι	δὲ ἐξεφόρεόν τε καὶ ἐξέβαλλον.
[7, 212]	μέρεϊ ἕκαστοι ἐμάχοντο, πλὴν Φωκέων·	οὗτοι	δὲ ἐς τὸ ὄρος ἐτάχθησαν
[7, 95]	ἐσκευασμένοι δὲ ἦσαν ὡς Ἕλληνες.	οὗτοι	δὲ Ἰώνων καὶ Δωριέων ἄποικοι.
[7, 70]	οὐλότατον τρίχωμα ἔχουσι πάντων ἀνθρώπων.	(οὗτοι	δὲ οἱ ἐκ τῆς Ἀσίης
[7, 89]	οὐκ ἐχούσας εἶχον καὶ ἀκόντια.	(οὗτοι	δὲ οἱ Φοίνικες τὸ παλαιὸν
[7, 93]	δὲ καὶ δρέπανα καὶ ἐγχειρίδια.	οὗτοι	δὲ οἵτινες πρότερον ἐκαλέοντο, ἐν
[7, 91]	ἀγχοτάτω τῇσι Αἰγυπτίῃσι μαχαίρῃσι πεποιημένα.	οὗτοι	δὲ τὸ παλαιὸν Ὑπαχαιοὶ ἐκαλέοντο,
[7, 63]	τετυλωμένα σιδήρῳ, καὶ λινέους θώρηκας.	οὗτοι	δὲ ὑπὸ μὲν Ἑλλήνων καλέονται
[7, 91]	ὅπλοισι ἐσκευασμένοι. οἱ δὲ Πάμφυλοι	οὗτοι	εἰσὶ τῶν ἐκ Τροίης ἀποσκεδασθέντων
[7, 40]	μετὰ δὲ αἰχμοφόροι χίλιοι καὶ	οὗτοι	ἐκ πάντων ἀπολελεγμένοι, τὰς λόγχας
[7, 154]	ἐπὶ ποταμῷ Ἐλώρῳ, ἐρρύσαντο δὲ	οὗτοι	ἐπὶ τοῖσιδε καταλλάξαντες, ἐπ᾽ ᾧ
[7, 83]	ἐκαλέοντο δὲ ἀθάνατοι οἱ Πέρσαι	οὗτοι	ἐπὶ τοῦδε· εἴ τις αὐτῶν
[7, 147]	καὶ σίτῳ; τί δῆτα ἀδικέουσι	οὗτοι	ἡμῖν σιτία παρακομίζοντες; ~οἱ μέν
[7, 6]	τὴν Ἑλλάδα· οἱ δὲ Ἀλευάδαι	οὗτοι	ἦσαν Θεσσαλίης βασιλέες. τοῦτο δὲ
[7, 81]	καὶ οἱ διατάξαντες καὶ ἐξαριθμήσαντες	οὗτοι	ἦσαν καὶ χιλιάρχας τε καὶ
[7, 139]	λοιπόν, ὅσον μὴ ἐμήδισε, αὐτοὶ	οὗτοι	ἦσαν οἱ ἐπεγείραντες καὶ βασιλέα
[7, 83]	Ἀριάζου καὶ Μεγάβυζος ὁ Ζωπύρου.	~οὗτοι	ἦσαν στρατηγοὶ τοῦ σύμπαντος πεζοῦ
[7, 102]	τε γὰρ τύχωσι ἐξεστρατευμένοι χίλιοι,	οὗτοι	μαχήσονταί τοι, ἤν τε ἐλάσσονες
[7, 202]	Φλειοῦντος διηκόσιοι καὶ Μυκηναίων ὀγδώκοντα.	οὗτοι	μὲν ἀπὸ Πελοποννήσου παρῆσαν, ἀπὸ
[7, 207]	Θερμοπύλῃσι πόλεμον ἔπεμπον τοὺς προδρόμους.	~οὗτοι	μὲν δὴ οὕτω διενένωντο ποιήσειν·
[7, 218]	ἀρχήν, καὶ παρεσκευάδατο ὡς ἀπολεόμενοι.	οὗτοι	μὲν δὴ ταῦτα ἐφρόνεον, οἱ
[7, 219]	ἐξαγγείλαντες τῶν Περσέων τὴν περίοδον.	οὗτοι	μὲν ἔτι νυκτὸς ἐσήμηναν, τρίτοι
[7, 169]	οὐδεμιῇ κακότητι λειφθῆναι τῆς ναυμαχίης.	~οὗτοι	μὲν οὕτω διεκρούσαντο τοὺς Ἕλληνας.
[7, 67]	καλάμινα ἔχοντες καὶ ἀκινάκας ἐστρατεύοντο.	οὗτοι	μὲν οὕτω ἐσκευάδατο, ἡγεμόνα παρεχόμενοι
[7, 90]	ἦσαν, μαχαίρας δὲ μεγάλας εἶχον.	~οὗτοι	μὲν οὕτω ἐστάλατο, Κύπριοι δὲ
[7, 211]	οἱ Μῆδοι τρηχέως περιείποντο, ἐνθαῦτα	οὗτοι	μὲν ὑπεξήισαν, οἱ δὲ Πέρσαι
[7, 55]	κάτω τρέποντες· ἐστεφάνωντο δὲ καὶ	οὗτοι.	(μετὰ δὲ οἵ τε ἵπποι
[7, 206]	ἄλλοι σύμμαχοι στρατεύωνται μηδὲ καὶ	οὗτοι	μηδίσωσι, ἢν αὐτοὺς πυνθάνωνται ὑπερβαλλομένους·
[7, 111]	καὶ εἰσὶ τὰ πολέμια ἄκροι.	(οὗτοι	οἱ Διονύσου τὸ μαντήιον εἰσὶ
[7, 81]	ὦν τοῦ στρατοῦ ἦρχον μὲν	οὗτοι	οἵ περ εἰρέαται, καὶ οἱ
[7, 82]	ἄλλοι σημάντορες. ~ἦσαν μὲν δὴ	οὗτοι	οἵ περεἰρέαται ἄρχοντες, ἐστρατήγεον δὲ
[7, 86]	τῷ πεζῷ· ἤλαυνον δὲ καὶ	οὗτοι	πάντες ἅρματα. ὣς δ᾽ αὕτως
[7, 234]	πόλις ἀνδρῶν ὀκτακισχιλίων μάλιστα, καὶ	οὗτοι	πάντες εἰσὶ ὅμοιοι τοῖσι ἐνθάδε
[7, 211]	εὐπετέως κατεργασόμενοι. (ὡς δὲ καὶ	οὗτοι	συνέμισγον τοῖσι Ἕλλησι, οὐδὲν πλέον
[7, 173]	καὶ τὰς νέας. ὡς δὲ	οὗτοί	σφι ταῦτα συνεβούλευον, χρηστὰ γὰρ
[7, 179]	Αἰγιναίη καὶ Ἀττική. προϊδόντες δὲ	οὗτοι	τὰς νέας τῶν βαρβάρων ἐς
[7, 55]	ἐθνέων. ταύτην μὲν τὴν ἡμέρην	οὗτοι,	τῇ δὲ ὑστεραίῃ πρῶτοι μὲν
[7, 62]	τοὺς Ἀρίους τούτους μετέβαλον καὶ	οὗτοι	τὸ οὔνομα. αὐτοὶ περὶ σφέων
[7, 177]	Ἕλληνες. ~οἱ μέν νυν χῶροι	οὗτοι	τοῖσι Ἕλλησι εἶναι ἐφαίνοντο ἐπιτήδεοι·
[7, 147]	ἡμεῖς ἐκεῖ πλέομεν ἔνθα περ	οὗτοι,	τοῖσί τε ἄλλοισι ἐξηρτυμένοι καὶ
[7, 168]	ἀνεκώχευον τὰς νέας, καραδοκέοντες καὶ	οὗτοι	τὸν πόλεμον τῇ πεσέεται, ἀελπτέοντες
[7, 26]	Μακεδονίην διατεταγμένοι. ~ἐν ᾧ δὲ	οὗτοι	τὸν προκείμενον πόνον ἐργάζοντο, ἐν
[7, 186]	οὔτε ἐλάσσονας οὐδέν· ἐξισούμενοι δὲ	οὗτοι	τῷ μαχίμῳ ἐκπληροῦσι τὰς ἴσας
[7, 72]	Παφλαγόσι ἐστρατεύοντο. οἱ δὲ Σύριοι	οὗτοι	ὑπὸ Περσέων Καππαδόκαι καλέονται. (Παφλαγόνων
[7, 106]	Θρηίκῃ καὶ τοῦ Ἑλλησπόντου πανταχῇ.	(οὗτοι	ὦν πάντες οἵ τε ἐκ
[7, 237]	ἀνήκοι· σπάνιοι δὲ εἰσὶ οἱ	τοιοῦτοι·	(ξεῖνος δὲ ξείνῳ εὖ πρήσσοντι
[7, 234]	λοιποὶ Λακεδαιμόνιοι, καὶ τούτων ὁκόσοι	τοιοῦτοι	τὰ πολέμια εἴτε καὶ ἅπαντες”
[7, 103]	παρὰ σέο λεγόμενος· εἰ δὲ	τοιοῦτοί	τε ἐόντες καὶ μεγάθεα τοσοῦτοι,
[7, 209]	καὶ δεύτερα ἐπειρώτα ὅντινα τρόπον	τοσοῦτοι	ἐόντες τῇ ἑωυτοῦ στρατιῇ μαχήσονται.
[7, 96]	ἔθνεϊ ἑκάστῳ ὅσαι περ πόλιες	τοσοῦτοι	καὶ ἡγεμόνες ἦσαν, εἵποντο δὲ
[7, 202]	ἐκ τῆς λοιπῆς Ἀρκαδίης χίλιοι·	τοσοῦτοι	μὲν Ἀρκάδων, ἀπὸ δὲ Κορίνθου
[7, 103]	τοιοῦτοί τε ἐόντες καὶ μεγάθεα	τοσοῦτοι,	ὅσοι σύ τε καὶ οἳ
[7, 37]	περὶ τὸν Ἄθων, οἵ τε	χυτοὶ	περὶ τὰ στόματα τῆς διώρυχος,
[7, 132]	καὶ Θηβαῖοι καὶ οἱ ἄλλοι	Βοιωτοὶ	πλὴν Θεσπιέων τε καὶ Πλαταιέων.
[7, 130]	ἐς τοὺς Ἀλεύεω παῖδας, ὅτι	πρῶτοι	Ἑλλήνων ἐόντες Θεσσαλοὶ ἔδοσαν ἑωυτοὺς
[7, 239]	βασιλεὺς στέλλοιτο ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα	πρῶτοι,	καὶ οὕτω δὴ ἐς τὸ
[7, 40]	διεξήιε ὁ στρατός. ἡγέοντο δὲ	πρῶτοι	μὲν οἱ σκευοφόροι τε καὶ
[7, 55]	ἡμέρην οὗτοι, τῇ δὲ ὑστεραίῃ	πρῶτοι	μὲν οἵ τε ἱππόται καὶ
[7, 178]	Ἕλληνες κατὰ τάχος ἐβοήθεον διαταχθέντες,	Δελφοὶ	δ᾽ ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ
[7, 178]	τούτους ἔσεσθαι τῇ Ἑλλάδι συμμάχους.	(Δελφοὶ	δὲ δεξάμενοι τὸ μαντήιον πρῶτα
[7, 179]	ἔχει, καὶ θυσίῃσι σφέας μετήισαν.	~Δελφοὶ	μὲν δὴ κατὰ τὸ χρηστήριον
[7, 178]	κατέθεντο. μετὰ δὲ ταῦτα οἱ	Δελφοὶ	τοῖσι ἀνέμοισι βωμόν τε ἀπέδεξαν
[7, 76]	βοὸς χάλκεα, ἐπῆσαν δὲ καὶ	λόφοι·	τὰς δὲ κνήμας ῥάκεσι φοινικέοισι
[7, 130]	δὲ λέγεται εἰπεῖν πρὸς ταῦτα	σοφοὶ	ἄνδρες εἰσὶ Θεσσαλοί. (ταῦτ᾽ ἄρα
[7, 222]	μουνογενέα, ἀπέπεμψε. ~οἱ μέν νυν	σύμμαχοι	οἱ ἀποπεμπόμενοι οἴχοντό τε ἀπιόντες
[7, 157]	ἡμέας Λακεδαιμόνιοι καὶ οἱ τούτων	σύμμαχοι	παραλαμψομένους σε πρὸς τὸν βάρβαρον·
[7, 206]	ἵνα τούτους ὁρῶντες οἱ ἄλλοι	σύμμαχοι	στρατεύωνται μηδὲ καὶ οὗτοι μηδίσωσι,
[7, 157]	Ἑλλὰς χεὶρ μεγάλη συνάγεται, καὶ	ἀξιόμαχοι	γινόμεθα τοῖσι ἐπιοῦσι· ἢν δὲ
[7, 101]	ἑσπέρης οἰκέοντες ἄνθρωποι συλλεχθείησαν, οὐκ	ἀξιόμαχοι	εἰσὶ ἐμὲ ἐπιόντα ὑπομεῖναι, μὴ
[7, 236]	στρατοπέδου τριηκοσίας ἀποπέμψεις περιπλέειν Πελοπόννησον,	ἀξιόμαχοί	τοι γίνονται οἱ ἀντίπαλοι· ἁλὴς
[7, 236]	αὐτοῖσι γίνεται, καὶ ἀρχὴν οὐκ	ἀξιόμαχοί	τοι ἔσονται, καὶ πᾶς ὁ
[7, 239]	κεινὸν τὸ δελτίον μηδὲν πρῆγμα	παρέχοι	πρὸς τῶν ὁδοφυλάκων. (ἐπεὶ δὲ
[7, 79]	δὲ δερματίνας μικρὰς καὶ ἀκόντια.	Κόλχοι	δὲ περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι
[7, 79]	δὲ καὶ Σάσπειρες κατά περ	Κόλχοι	ὡπλισμένοι ἐστρατεύοντο. τούτων δὲ Μασίστιος
[7, 22]	ὑπὸ μαστίγων παντοδαποὶ τῆς στρατιῆς,	διάδοχοι	δ᾽ ἐφοίτεον· ὤρυσσον δὲ καὶ
[7, 135]	εἶναι ἀγαθοί, ἕκαστος ἂν ὑμέων	ἄρχοι	γῆς Ἑλλάδος δόντος βασιλέος” (πρὸς
[7, 88]	ἵνα μὴ φοβέοιτο τὸ ἱππικόν.	~Ἵππαρχοι	δὲ ἦσαν Ἁρμαμίθρης τε καὶ
[7, 106]	ἔτι πρότερον ταύτης τῆς ἐλάσιος	ὕπαρχοι	ἐν τῇ Θρηίκῃ καὶ τοῦ
[7, 100]	ἀπογραφόμενος. (τὰς δὲ νέας οἱ	ναύαρχοι	ἀναγαγόντες ὅσον τε τέσσερα πλέθρα
[7, 59]	πάσας ἀπικομένας ἐς Δορίσκον οἱ	ναύαρχοι	κελεύσαντος Ξέρξεω ἐς τὸν αἰγιαλὸν
[7, 78]	πάντων ἦρχε Βάδρης ὁ Ὑστάνεος.	~μόσχοι	δὲ περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι
[7, 78]	Μάκρωνες καὶ Μοσσύνοικοι κατά περ	Μόσχοι	ἐσκευασμένοι ἐστρατεύοντο. τούτους δὲ συνέτασσον
[7, 13]	μὴ στρατεύεσθαι ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα,	ἥσυχοι	ἔστε” ~Πέρσαι μὲν ὡς ἤκουσαν
[7, 223]	πολλῷ δ᾽ ἔτι πλεῦνες κατεπατέοντο	ζωοὶ	ὑπ᾽ ἀλλήλων· ἦν δὲ λόγος
[7, 100]	δὲ ἐποίεε ταῦτα, καὶ διεξελαύνων	ἐπὶ	ἅρματος παρὰ ἔθνος ἓν ἕκαστον
[7, 15]	τῆς κοίτης καὶ πέμπει ἄγγελον	ἐπὶ	Ἀρτάβανον καλέοντα· ἀπικομένῳ δέ οἱ
[7, 175]	στρατὸν πλέειν γῆς τῆς Ἱστιαιώτιδος	ἐπὶ	Ἀρτεμίσιον. ταῦτα γὰρ ἀγχοῦ τε
[7, 23]	ἐξορυσσόμενον χοῦν ἄλλοισι κατύπερθε ἑστεῶσι	ἐπὶ	βάθρων, οἳ δ᾽ αὖ ἐκδεκόμενοι
[7, 32]	δὲ εἵνεκα τὸ δεύτερον ἀπέπεμπε	ἐπὶ	γῆν τε καὶ ὕδωρ· ὅσοι
[7, 5]	ἀγαθός, καί τις ὕστερον φυλάσσηται	ἐπὶ	γῆν τὴν σὴν στρατεύεσθαι” (οὗτος
[7, 131]	οἱ ἀποπεμφθέντες ἐς τὴν Ἑλλάδα	ἐπὶ	γῆς αἴτησιν ἀπίκατο οἳ μὲν
[7, 133]	καὶ Σπάρτην οὐκ ἀπέπεμψε Ξέρξης	ἐπὶ	γῆς αἴτησιν κήρυκας τῶνδε εἵνεκα·
[7, 32]	Ἀθήνας οὔτε ἐς Λακεδαίμονα ἀπέπεμπε	ἐπὶ	γῆς αἴτησιν, τῇ δὲ ἄλλῃ
[7, 7]	πᾶσαν πολλὸν δουλοτέρην ποιήσας ἢ	ἐπὶ	Δαρείου ἦν, ἐπιτράπει Ἀχαιμένεϊ ἀδελφεῷ
[7, 92]	ὀιστοὺς καλαμίνους ἀπτέρους καὶ ἀκόντια,	ἐπὶ	δὲ αἰγὸς δέρμα περὶ τοὺς
[7, 5]	πρόθυμος ἦν κατ᾽ ἀρχὰς στρατεύεσθαι,	ἐπὶ	δὲ Αἴγυπτον ἐποιέετο στρατιῆς ἄγερσιν.
[7, 55]	καὶ τὸ ἅρμα τὸ ἱρόν,	ἐπὶ	δὲ αὐτός τε Ξέρξης καὶ
[7, 75]	περὶ δὲ τὸ σῶμα κιθῶνας,	ἐπὶ	δὲ ζειρὰς περιβεβλημένοι ποικίλας, περὶ
[7, 94]	Ἕλληνες λέγουσι, ἐκαλέοντο Πελασγοὶ Αἰγιαλέες,	ἐπὶ	δὲ Ἴωνος τοῦ Ξούθου Ἴωνες.
[7, 219]	ἔσεσθαι ἅμα ἠοῖ σφι θάνατον,	ἐπὶ	δὲ καὶ αὐτόμολοι ἦσαν οἱ
[7, 69]	πεποιημένα, μακρά, τετραπηχέων οὐκ ἐλάσσω,	ἐπὶ	δὲ καλαμίνους ὀιστοὺς μικρούς· ἀντὶ
[7, 69]	γλύφουσι· πρὸς δὲ αἰχμὰς εἶχον,	ἐπὶ	δὲ κέρας δορκάδος ἐπῆν ὀξὺ
[7, 91]	δὲ τὸ παλαιὸν Ὑπαχαιοὶ ἐκαλέοντο,	ἐπὶ	δὲ Κίλικος τοῦ Ἀγήνορος ἀνδρὸς
[7, 158]	ἔστ᾽ ἂν διαπολεμήσωμεν, ὑποδέκομαι παρέξειν.	(ἐπὶ	δὲ λόγῳ τοιῷδε τάδε ὑπίσχομαι,
[7, 74]	Λυδοὶ Μηίονες ἐκαλεῦντο τὸ πάλαι,	ἐπὶ	δὲ Λυδοῦ τοῦ Ἄτους ἔσχον
[7, 92]	Τερμίλαι ἐκαλέοντο ἐκ Κρήτης γεγονότες,	ἐπὶ	δὲ Λύκου τοῦ Πανδίονος ἀνδρὸς
[7, 65]	καλάμινα εἶχον καὶ ὀιστοὺς καλαμίνους·	ἐπὶ	δὲ σίδηρος ἦν. ἐσταλμένοι μὲν
[7, 76]	προβόλους δύο λυκιοεργέας ἕκαστος εἶχε,	ἐπὶ	δὲ τῇσι κεφαλῇσι κράνεα χάλκεα·
[7, 55]	καὶ οἱ ἱππόται οἱ χίλιοι,	ἐπὶ	δὲ τούτοισι ὁ ἄλλος στρατός.
[7, 39]	τὰ ἡμίτομα διαθεῖναι τὸ μὲν	ἐπὶ	δεξιὰ τῆς ὁδοῦ τὸ δ᾽
[7, 15]	ἐν ἡδονῇ ἐστι γενέσθαι στρατηλασίην	ἐπὶ	Ἑλλάδα, ἐπιπτήσεται καὶ σοὶ τὠυτὸ
[7, 82]	τοῦ γνώμην θεμένου μὴ στρατεύεσθαι	ἐπὶ	Ἑλλάδα καὶ Σμερδομένης ὁ Ὀτάνεω,
[7, 214]	τε καὶ Κορυδαλλῷ ἀργύριον ἀλλ᾽	ἐπὶ	Ἐπιάλτῃ τῷ Τρηχινίῳ, πάντως κου
[7, 28]	(ἐπείτε γὰρ τάχιστά σε ἐπυθόμην	ἐπὶ	θάλασσαν καταβαίνοντα τὴν Ἑλληνίδα, βουλόμενός
[7, 22]	μεγάλοι ἐκ θαλάσσης τῆς Ἀκανθίων	ἐπὶ	θάλασσαν τὴν ἀντίον Τορώνης. (ἐν
[7, 223]	ἀμφὶ Λεωνίδην Ἕλληνες, ὡς τὴν	ἐπὶ	θανάτῳ ἔξοδον ποιεύμενοι, ἤδη πολλῶ
[7, 123]	Ξέρξεω συντάμνων ἀπ᾽ Ἀμπέλου ἄκρης	ἐπὶ	Καναστραίην ἄκρην, τὸ δὴ πάρης
[7, 31]	καὶ τῆς μὲν ἐς ἀριστερὴν	ἐπὶ	Καρίης φερούσης τῆς δὲ ἐς
[7, 136]	οὐκ ἔφασαν ὠθεόμενοι ὑπ᾽ αὐτῶν	ἐπὶ	κεφαλὴν ποιήσειν ταῦτα οὐδαμά· οὔτε
[7, 44]	τὸν στρατόν· καὶ προεπεποίητο γὰρ	ἐπὶ	κολωνοῦ ἐπίτηδες αὐτῷ ταύτῃ προεξέδρη
[7, 225]	νῦν ὁ λίθινος λέων ἕστηκε	ἐπὶ	Λεωνίδῃ. (ἐν τούτῳ σφέας τῷ
[7, 6]	τὰ Μουσαίου χρησμόν, ὡς αἱ	ἐπὶ	Λήμνῳ ἐπικείμεναι νῆσοι ἀφανιζοίατο κατὰ
[7, 18]	πολλῶν ἐπιθυμέειν, μεμνημένος μὲν τὸν	ἐπὶ	Μασσαγέτας Κύρου στόλον ὡς ἔπρηξε,
[7, 20]	ἠπείρου. ~ἀπὸ γὰρ Αἰγύπτου ἁλώσιος	ἐπὶ	μὲν τέσσερα ἔτεα πλήρεα παραρτέετο
[7, 5]	ἐκείνου Ξέρξην. ὁ τοίνυν Ξέρξης	ἐπὶ	μὲν τὴν Ἑλλάδα οὐδαμῶς πρόθυμος
[7, 75]	ἐσέβαλε ἅμα Δάτι. ~Θρήικες δὲ	ἐπὶ	μὲν τῇσι κεφαλῇσι ἀλωπεκέας ἔχοντες
[7, 74]	μεταβαλόντες τὸ οὔνομα. Μυσοὶ δὲ	ἐπὶ	μὲν τῇσι κεφαλῇσι εἶχον κράνεα
[7, 79]	ἐν Ἑλλησπόντῳ ἐπετρόπευε. ~Μᾶρες δὲ	ἐπὶ	μὲν τῇσι κεφαλῇσι κράνεα ἐπιχώρια
[7, 72]	τὸν Ὀαρίζου. ~Παφλαγόνες δὲ ἐστρατεύοντο	ἐπὶ	μὲν τῇσι κεφαλῇσι κράνεα πεπλεγμένα
[7, 119]	τε καὶ ἄλφιτα ἐποίευν πάντες	ἐπὶ	μῆνας συχνούς· τοῦτο δὲ κτήνεα
[7, 33]	ταῦτα, χρόνῳ ὕστερον οὐ πολλῷ,	ἐπὶ	Ξανθίππου τοῦ Ἀρίφρονος στρατηγοῦ Ἀθηναῖοι
[7, 139]	ἁμαρτάνοι τὸ ἀληθές. οὗτοι γὰρ	ἐπὶ	ὁκότερα τῶν πρηγμάτων ἐτράποντο, ταῦτα
[7, 188]	πρόκροσσαι ὁρμέοντο ἐς πόντον καὶ	ἐπὶ	ὀκτὼ νέας. (ταύτην μὲν τὴν
[7, 214]	τῶν Ἑλλήνων Πυλαγόροι ἐπεκήρυξαν οὐκ	ἐπὶ	Ὀνήτῃ τε καὶ Κορυδαλλῷ ἀργύριον
[7, 193]	ἔπλεον ἐς τὸν κόλπον τὸν	ἐπὶ	Παγασέων φέροντα. (ἔστι δὲ χῶρος
[7, 19]	μάγοι ἔκριναν ἀκούσαντες φέρειν τε	ἐπὶ	πᾶσαν γῆν δουλεύσειν τέ οἱ
[7, 96]	καὶ Δωριέων ἄποικοι. ~ἐπεβάτευον δὲ	ἐπὶ	πασέων τῶν νεῶν Πέρσαι καὶ
[7, 115]	Βισαλτίη. (ἐνθεῦτεν δὲ κόλπον τὸν	ἐπὶ	Ποσιδηίου ἐξ ἀριστερῆς χειρὸς ἔχων
[7, 113]	κατατείνουσα τὰ μὲν πρὸς ἑσπέρην	ἐπὶ	ποταμὸν Ἀγγίτην ἐκδιδόντα ἐς τὸν
[7, 43]	διέφθειραν. ~ἀπικομένου δὲ τοῦ στρατοῦ	ἐπὶ	ποταμὸν Σκάμανδρον, ὃς πρῶτος ποταμῶν,
[7, 113]	πρὸς ἑσπέρην, ἐς ὃ ἀπίκετο	ἐπὶ	ποταμόν τε Στρυμόνα καὶ πόλιν
[7, 124]	διὰ τῆς Παιονικῆς καὶ Κρηστωνικῆς	ἐπὶ	ποταμὸν Χείδωρον, ὃς ἐκ Κρηστωναίων
[7, 154]	καὶ Κερκυραῖοι ἐρρύσαντο μάχῃ ἐσσωθέντας	ἐπὶ	ποταμῷ Ἐλώρῳ, ἐρρύσαντο δὲ οὗτοι
[7, 150]	τῆς ἀρχῆς Λακεδαιμόνιοι μεταιτέειν, ἵνα	ἐπὶ	προφάσιος ἡσυχίην ἄγωσι. ~συμπεσεῖν δὲ
[7, 167]	τῷ στρατοπέδῳ ἐθύετο καὶ ἐκαλλιερέετο	ἐπὶ	πυρῆς μεγάλης σώματα ὅλα καταγίζων,
[7, 58]	μὲν γὰρ πρὸς ἑσπέρην ἔπλεε,	ἐπὶ	Σαρπηδονίης ἄκρης ποιεύμενος τὴν ἄπιξιν,
[7, 10]	δέ, ὅταν τοι δοκέῃ, προσκεψάμενος	ἐπὶ	σεωυτοῦ προαγόρευε τά τοι δοκέει
[7, 183]	βάρβαροι ἐξανύουσι τῆς Μαγνησίης χώρης	ἐπὶ	Σηπιάδα τε καὶ τὸν αἰγιαλὸν
[7, 10]	ἐμῷ Δαρείῳ ἠγόρευον μὴ στρατεύεσθαι	ἐπὶ	Σκύθας, ἄνδρας οὐδαμόθι γῆς ἄστυ
[7, 18]	Καμβύσεω, συστρατευόμενος δὲ καὶ Δαρείῳ	ἐπὶ	Σκύθας. (ἐπιστάμενος ταῦτα γνώμην εἶχον
[7, 59]	ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου ἐπείτε	ἐπὶ	Σκύθας ἐστρατεύετο. (ἔδοξε ὦν τῷ
[7, 52]	καὶ οἱ συστρατευσάμενοι Δαρείῳ ἄλλοι	ἐπὶ	Σκύθας, ὅτι ἐπὶ τούτοισι ἡ
[7, 20]	ὥστε μήτε τὸν Δαρείου τὸν	ἐπὶ	Σκύθας παρὰ τοῦτον μηδένα φαίνεσθαι,
[7, 10]	γεφυρώσας δὲ ποταμὸν Ἴστρον διέβη	ἐπὶ	Σκύθας. τότε παντοῖοι ἐγένοντο Σκύθαι
[7, 235]	τῷ χώρῳ πάντων Πελοποννησίων συνομοσάντων	ἐπὶ	σοὶ μάχας ἰσχυροτέρας ἄλλας τῶν
[7, 75]	ὡς αὐτοὶ λέγουσι, Στρυμόνιοι, οἰκέοντες	ἐπὶ	Στρυμόνι· ἐξαναστῆναι δὲ φασὶ ἐξ
[7, 25]	οἳ δὲ ἐς Ἠιόνα τὴν	ἐπὶ	Στρυμόνι, οἳ δὲ ἐς Μακεδονίην
[7, 88]	ὡς γὰρ ὁρμῶντο ἐκ Σαρδίων,	ἐπὶ	συμφορὴν περιέπεσε ἀνεθέλητον· ἐλαύνοντι γάρ
[7, 218]	ὄρεος τὸν κόρυμβον, ἐπιστάμενοι ὡς	ἐπὶ	σφέας ὁρμήθησαν ἀρχήν, καὶ παρεσκευάδατο
[7, 239]	ταῦτα ὀπίσω ἐπέτηξε τὸν κηρὸν	ἐπὶ	τὰ γράμματα, ἵνα φερόμενον κεινὸν
[7, 5]	δὲ Αἴγυπτον τὴν ἐξυβρίσασαν στρατηλάτεε	ἐπὶ	τὰς Ἀθήνας, ἵνα λόγος τέ
[7, 8]	χεῖρας ἄξεσθαι τὸ στράτευμα τὸ	ἐπὶ	τὰς Ἀθήνας, σύλλογον ἐπίκητον Περσέων
[7, 173]	Ξέρξεω. καταβάντες δὲ οἱ Ἕλληνες	ἐπὶ	τὰς νέας ὀπίσω ἐπορεύοντο ἐς
[7, 201]	νότον καὶ μεσαμβρίην φερόντων τὸ	ἐπὶ	ταύτης τῆς ἠπείρου. ~ἦσαν δὲ
[7, 184]	καὶ μία, χιλιάδες δὲ ἔπεισι	ἐπὶ	ταύτῃσι ἑπτὰ καὶ πρὸς ἑκατοντάδες
[7, 42]	ἐκ τῆς Λυδίης ὁ στρατὸς	ἐπί	τε ποταμὸν Κάικον καὶ γῆν
[7, 54]	καταστρέψασθαι τὴν Εὐρώπην πρότερον ἢ	ἐπὶ	τέρμασι τοῖσι ἐκείνης γένηται. εὐξάμενος
[7, 89]	παλαιὸν οἴκεον, ὡς αὐτοὶ λέγουσι,	ἐπὶ	τῇ Ἐρυθρῇ θαλάσσῃ, ἐνθεῦτεν δὲ
[7, 16]	ἀναιρέο. (νῦν ὦν, ἐπειδὴ τέτραψαι	ἐπὶ	τὴν ἀμείνω, φῄς τοι μετιέντι
[7, 10]	σὺ δὲ πάντως στράτευμα ἀνάξεις	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, ἀκούσεσθαι τινὰ φημὶ
[7, 203]	γὰρ θεὸν εἶναι τὸν ἐπιόντα	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα ἀλλ᾽ ἄνθρωπον, εἶναι
[7, 25]	στρατιὴ μηδὲ τὰ ὑποζύγια ἐλαυνόμενα	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα· (ἀναπυθόμενος δὲ τοὺς
[7, 11]	καὶ ἀθύμῳ, μήτε συστρατεύεσθαι ἔμοιγε	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα αὐτοῦ τε μένειν
[7, 12]	οἱ οὐ πρῆγμα εἶναι στρατεύεσθαι	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα. δεδογμένων δέ οἱ
[7, 150]	πρότερον ἤ περ ὁρμῆσαι στρατεύεσθαι	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα· (ἐλθόντα δὲ τοῦτον
[7, 7]	~ὡς δὲ ἀνεγνώσθη Ξέρξης στρατεύεσθαι	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, ἐνθαῦτα δευτέρῳ μὲν
[7, 152]	ἦσαν οἱ ἐπικαλεσάμενοι τὸν Πέρσην	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, ἐπειδή σφι πρὸς
[7, 239]	ἐπείτε γὰρ Ξέρξῃ ἔδοξε στρατηλατέειν	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, ἐὼν ἐν Σούσοισι
[7, 47]	γνώμην, οὐκ ἐῶν με στρατεύεσθαι	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, ἢ μετέστης ἄν
[7, 13]	ὦν μεταδεδογμένον μοι μὴ στρατεύεσθαι	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, ἥσυχοι ἔστε” ~Πέρσαι
[7, 8]	ἐλᾶν στρατὸν διὰ τῆς Εὐρώπης	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, ἵνα Ἀθηναίους τιμωρήσωμαι
[7, 39]	σὺ ἐτόλμησας, ἐμεῦ στρατευομένου αὐτοῦ	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα καὶ ἄγοντος παῖδας
[7, 1]	ἐποίεε καὶ μᾶλλον ὅρμητο στρατεύεσθαι	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα. (καὶ αὐτίκα μὲν
[7, 101]	Δημάρητον τὸν Ἀρίστωνος συστρατευόμενον αὐτῷ	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, καλέσας δ᾽ αὐτὸν
[7, 105]	τὸν στρατὸν διὰ τῆς Θρηίκης	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα. ~κατέλιπε δὲ ἄνδρα
[7, 57]	ὅτι ἔμελλε μὲν ἐλᾶν στρατιὴν	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα Ξέρξης ἀγαυρότατα καὶ
[7, 21]	ἤγαγε ἐκ τῆς Ἀσίης ἔθνος	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα Ξέρξης; κοῖον δὲ
[7, 6]	ἐπεκαλέοντο βασιλέα πᾶσαν προθυμίην παρεχόμενοι	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα· οἱ δὲ Ἀλευάδαι
[7, 46]	ἐλευθέρως οὐ συμβουλεύων Ξέρξῃ στρατεύεσθαι	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, οὗτος ὡνὴρ φρασθεὶς
[7, 157]	τὸν βάρβαρον· τὸν γὰρ ἐπιόντα	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα πάντως κου πυνθάνεαι,
[7, 209]	καὶ πρότερόν μευ, εὖτε ὁρμῶμεν	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, περὶ τῶν ἀνδρῶν
[7, 12]	ὦ Πέρσα, στράτευμα μὴ ἄγειν	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, προείπας ἁλίζειν Πέρσας
[7, 157]	στρατὸν ἐκ τῆς Ἀσίης, στρατηλατήσειν	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, πρόσχημα μὲν ποιεύμενος
[7, 239]	ἐπύθοντο Λακεδαιμόνιοι ὅτι βασιλεὺς στέλλοιτο	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα πρῶτοι, καὶ οὕτω
[7, 148]	τὰ ἐκ τοῦ βαρβάρου ἐγειρόμενα	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, πυθόμενοι δέ, καὶ
[7, 1]	καταλεγομένων τε τῶν ἀρίστων ὡς	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα στρατευομένων καὶ παρασκευαζομένων.
[7, 99]	δὲ τῆς μάλιστα θῶμα ποιεῦμαι	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα στρατευσαμένης γυναικός· ἥτις
[7, 38]	καταλαμβάνει πάντας ἅμα σοὶ στρατεύεσθαι	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα. (σὺ δέ, ὦ
[7, 144]	μετὰ τὸ χρηστήριον βουλευομένοισι ἐπιόντα	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα τὸν βάρβαρον δέκεσθαι
[7, 108]	δὲ ἐκ τοῦ Δορίσκου ἐπορεύετο	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα, τοὺς δὲ αἰεὶ
[7, 177]	σφι ἔδοξε δέκεσθαι τὸν ἐπιόντα	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα. ὡς δὲ ἐπύθοντο
[7, 17]	εἶς ὁ ἀποσπεύδων Ξέρξην στρατεύεσθαι	ἐπὶ	τὴν Ἑλλάδα ὡς δὴ κηδόμενος
[7, 176]	ὕδωρ τὸ θερμὸν τότε ἐπῆκαν	ἐπὶ	τὴν ἔσοδον, ὡς ἂν χαραδρωθείη
[7, 11]	ἐκεῖνοι, ἀλλὰ καὶ μάλα στρατεύσονται	ἐπὶ	τὴν ἡμετέρην, εἰ χρὴ σταθμώσασθαι
[7, 235]	ναυτικῆς στρατιῆς νέας τριηκοσίας ἀποστείλειας	ἐπὶ	τὴν Λάκαιναν χώρην. (ἔστι δὲ
[7, 165]	τέκνα δοὺς ὁμήρους Ἀμίλκᾳ ἐπῆγε	ἐπὶ	τὴν Σικελίην τιμωρέων τῷ πενθερῷ·
[7, 139]	ἀλλὰ καταμείναντες ἀνέσχοντο τὸν ἐπιόντα	ἐπὶ	τὴν χώρην δέξασθαι. ~πέμψαντες γὰρ
[7, 176]	μή σφι ἐσβάλοιεν οἱ Θεσσαλοὶ	ἐπὶ	τὴν χώρην. (τὸ μέν νυν
[7, 130]	ἂν ἦν μοῦνον ἐπεῖναι σφέων	ἐπὶ	τὴν χώρην, χώματι ἐκ τοῦ
[7, 44]	βασιλέος, ἐνθαῦτα ὡς ἵζετο, κατορῶν	ἐπὶ	τῆς ἠιόνος ἐθηεῖτο καὶ τὸν
[7, 180]	ἐπιβατέων αὐτῆς τὸν καλλιστεύοντα ἀγαγόντες	ἐπὶ	τῆς πρῴρης τῆς νεὸς ἔσφαξαν,
[7, 84]	καὶ ὁ πεζὸς αὐτῶν· πλὴν	ἐπὶ	τῇσι κεφαλῇσι εἶχον ἔνιοι αὐτῶν
[7, 70]	ἐσεσάχατο, προμετωπίδια δὲ ἵππων εἶχον	ἐπὶ	τῇσι κεφαλῇσι σύν τε τοῖσι
[7, 236]	τὸ κρέσσον στυγέουσι. (εἰ δ᾽	ἐπὶ	τῇσι παρεούσῃσι τύχῃσι, τῶν νέες
[7, 158]	(ἀλλὰ εὖ γὰρ ἡμῖν καὶ	ἐπὶ	τὸ ἄμεινον κατέστη. νῦν δὲ
[7, 8]	αὐτοῖσι ἡμῖν πολλὰ ἐπέπουσι συμφέρεται	ἐπὶ	τὸ ἄμεινον. τὰ μέν νυν
[7, 192]	προχέαντες τὴν ταχίστην ὀπίσω ἠπείγοντο	ἐπὶ	τὸ Ἀρτεμίσιον, ἐλπίσαντες ὀλίγας τινάς
[7, 148]	ἐς δὴ τὸ Ἄργος, ἐπελθεῖν	ἐπὶ	τὸ βουλευτήριον καὶ λέγειν τὰ
[7, 183]	ἐπειδὴ στήλην λίθου ἐπέθηκαν κομίσαντες	ἐπὶ	τὸ ἕρμα, ὁρμηθέντες αὐτοὶ ἐκ
[7, 193]	Ἀργοῦς ἐπ᾽ ὕδωρ πεμφθέντα, εὖτ᾽	ἐπὶ	τὸ κῶας ἔπλεον ἐς Αἶαν
[7, 164]	ἄλλην συνῄδεε ἐοῦσαν, ἔπεμπε· ὃς	ἐπὶ	τοῖσι ἄλλοισι δικαίοισι τοῖσι ἐξ
[7, 41]	ἦν· (καὶ τούτων χίλιοι μὲν	ἐπὶ	τοῖσι δόρασι ἀντὶ τῶν σαυρωτήρων
[7, 19]	ἑωυτοῦ ἀπελάσας εἶχε προθυμίην πᾶσαν	ἐπὶ	τοῖσι εἰρημένοισι, θέλων αὐτὸς ἕκαστος
[7, 154]	ποταμῷ Ἐλώρῳ, ἐρρύσαντο δὲ οὗτοι	ἐπὶ	τοῖσιδε καταλλάξαντες, ἐπ᾽ ᾧ τε
[7, 123]	Σίνδον τε πόλιν καὶ Χαλέστρην	ἐπὶ	τὸν Ἄξιον ποταμόν, ὃς οὐρίζει
[7, 158]	ἔχοντες πλεονέκτην ἐτολμήσατε ἐμὲ σύμμαχον	ἐπὶ	τὸν βάρβαρον παρακαλέοντες ἐλθεῖν· (αὐτοὶ
[7, 20]	τε Θρήικας κατεστρέψαντο πάντας καὶ	ἐπὶ	τὸν Ἰόνιον πόντον κατέβησαν, μέχρι
[7, 233]	τῶν σὺν Λεωνίδῃ Ἑλλήνων ἐπειγομένων	ἐπὶ	τὸν κολωνόν, ἀποσχισθέντες τούτων χεῖράς
[7, 225]	παραμειψάμενοι τὸ τεῖχος ἐλθόντες ἵζοντο	ἐπὶ	τὸν κολωνὸν πάντες ἁλέες οἱ
[7, 148]	σφέας οἱ Ἕλληνες πειρήσονται παραλαμβάνοντες	ἐπὶ	τὸν Πέρσην, πέμψαι θεοπρόπους ἐς
[7, 137]	τοῦ βασιλέος στόλου, ἐπάνειμι δὲ	ἐπὶ	τὸν πρότερον λόγον. ~ἡ δὲ
[7, 167]	ἠοῦς ἀρξάμενοι μέχρι δείλης ὀψίης	(ἐπὶ	τοσοῦτο γὰρ λέγεται ἑλκύσαι τὴν
[7, 12]	τοῦ καταστρεψαμένου καλέονται” ~ταῦτα μὲν	ἐπὶ	τοσοῦτο ἐλέγετο. μετὰ δὲ εὐφρόνη
[7, 218]	τε καὶ πυκνοῖσι, οἴχοντο φεύγοντες	ἐπὶ	τοῦ ὄρεος τὸν κόρυμβον, ἐπιστάμενοι
[7, 83]	δὲ ἀθάνατοι οἱ Πέρσαι οὗτοι	ἐπὶ	τοῦδε· εἴ τις αὐτῶν ἐξέλιπε
[7, 40]	κάλλιστα. (Νησαῖοι δὲ καλέονται ἵπποι	ἐπὶ	τοῦδε· ἔστι πεδίον μέγα τῆς
[7, 8]	τὸν ἐμὸν Δαρεῖον ἰθύοντα στρατεύεσθαι	ἐπὶ	τοὺς ἄνδρας τούτους. ἀλλ᾽ ὃ
[7, 10]	εἰ δὴ δεῖ γε πάντως	ἐπὶ	τοὺς ἄνδρας τούτους στρατεύεσθαι, φέρε,
[7, 9]	δὲ καὶ αὐτὸς ἤδη ἐπελαύνων	ἐπὶ	τοὺς ἄνδρας τούτους ὑπὸ πατρὸς
[7, 7]	τὸν Δαρείου πρῶτα στρατηίην ποιέεται	ἐπὶ	τοὺς ἀπεστεῶτας. τούτους μέν νυν
[7, 150]	ἀπόγονοι. οὔτε ὦν ἡμέας οἰκὸς	ἐπὶ	τοὺς ἡμετέρους προγόνους στρατεύεσθαι, οὔτε
[7, 30]	δὲ Κολοσσέων ὁ στρατὸς ὁρμώμενος	ἐπὶ	τοὺς οὔρους τῶν Φρυγῶν καὶ
[7, 51]	συμβουλεύω τοι μηδεμιῇ μηχανῇ ἄγειν	ἐπὶ	τοὺς πατέρας· καὶ γὰρ ἄνευ
[7, 155]	ἀποθανεῖν πρὸς πόλι Ὕβλῃ στρατευσάμενον	ἐπὶ	τοὺς Σικελούς, οὕτω δὴ ὁ
[7, 184]	ἐν ἑκάστῃ νηί. (ἐπεβάτευον δὲ	ἐπὶ	τουτέων τῶν νεῶν, χωρὶς ἑκάστων
[7, 52]	Δαρείῳ ἄλλοι ἐπὶ Σκύθας, ὅτι	ἐπὶ	τούτοισι ἡ πᾶσα Περσικὴ στρατιὴ
[7, 132]	πλὴν Θεσπιέων τε καὶ Πλαταιέων.	(ἐπὶ	τούτοισι οἱ Ἕλληνες ἔταμον ὅρκιον
[7, 169]	δέ, ἐπείτε σφέας παρελάμβανον οἱ	ἐπὶ	τούτοισι ταχθέντες Ἑλλήνων, ἐποίησαν τοιόνδε·
[7, 43]	τε καὶ τοῖσι κτήνεσι πινόμενος·	ἐπὶ	τοῦτον δὴ τὸν ποταμὸν ὡς
[7, 40]	τῶν χαλινῶν· οὐδεὶς γὰρ δὴ	ἐπὶ	τοῦτον τὸν θρόνον ἀνθρώπων ἐπιβαίνει.
[7, 193]	ὑδρευσάμενοι ἐς τὸ πέλαγος ἀφήσειν.	ἐπὶ	τούτου δὲ τῷ χώρῳ οὔνομα
[7, 61]	ἐὼν ὁ Κηφεὺς ἔρσενος γόνου.	ἐπὶ	τούτου δὴ τὴν ἐπωνυμίην ἔσχον.
[7, 172]	περὶ τὴν Ἑλλάδα. (ἀπικόμενοι δὲ	ἐπὶ	τούτους τῶν Θεσσαλῶν οἱ ἄγγελοι
[7, 119]	κρητῆρας ἐποιεῦντο καὶ τἆλλα ὅσα	ἐπὶ	τράπεζαν τιθέαται πάντα. (ταῦτα μὲν
[7, 1]	δὲ περιαγγελλομένων ἡ Ἀσίη ἐδονέετο	ἐπὶ	τρία ἔτεα, καταλεγομένων τε τῶν
[7, 153]	ἦν ἐκ νήσου Τήλου τῆς	ἐπὶ	Τριοπίῳ κειμένης· ὃς κτιζομένης Γέλης
[7, 50]	ἐπιλέγεο. εἰ γὰρ δὴ βούλοιο	ἐπὶ	τῷ αἰεὶ ἐπεσφερομένῳ πρήγματι τὸ
[7, 148]	Εὐρώπην, οἱ δὲ συνωμόται Ἑλλήνων	ἐπὶ	τῷ Πέρσῃ μετὰ τὴν ἀπόπεμψιν
[7, 54]	ἰδέσθαι ἀνίσχοντα, θυμιήματά τε παντοῖα	ἐπὶ	τῶν γεφυρέων καταγίζοντες καὶ μυρσίνῃσι
[7, 181]	οἱ Πέρσαι, οἵ περ ἐπεβάτευον	ἐπὶ	τῶν νεῶν, δι᾽ ἀρετὴν τὴν
[7, 111]	δὲ μαντήιον τοῦτο ἔστι μὲν	ἐπὶ	τῶν ὀρέων τῶν ὑψηλοτάτων, Βησσοὶ
[7, 215]	Μηλιέες, ἐξευρόντες δὲ Θεσσαλοῖσι κατηγήσαντο	ἐπὶ	Φωκέας, τότε ὅτε οἱ Φωκέες
[7, 194]	τῶν βασιληίων δικαστέων. ὁ Σανδώκης	ἐπὶ	χρήμασι ἄδικον δίκην ἐδίκασε. (ἀνακρεμασθέντος
[7, 134]	θυομένοισι οὐκ ἐδύνατο· τοῦτο δ᾽	ἐπὶ	χρόνον συχνὸν ἦν σφι. ἀχθομένων
[7, 37]	ἀγγέλλετο, ἐνθαῦτα χειμερίσας ἅμα τῶ	ἔαρι	παρεσκευασμένος ὁ στρατὸς ἐκ τῶν
[7, 52]	δὲ δικαιοσύνην καὶ πιστότητα ἐνέδωκαν,	ἄχαρι	δὲ οὐδέν. (πάρεξ δὲ τούτου,
[7, 50]	λιμῷ ἐντυχόντες οὐδαμόθι οὔτε ἄλλο	ἄχαρι	οὐδὲν παθόντες. τοῦτο μὲν γὰρ
[7, 138]	εἶχον θάρσος ὡς οὐδὲν πεισόμενοι	ἄχαρι	πρὸς τοῦ βαρβάρου· οἱ δὲ
[7, 10]	καὶ λόγῳ ἀκοῦσαι δεινόν, ἐπ᾽	ἀνδρί	γε ἑνὶ πάντα τὰ βασιλέος
[7, 56]	Ἑλλησπόντιον ὦ Ζεῦ, τί δὴ	ἀνδρὶ	εἰδόμενος Πέρσῃ καὶ οὔνομα ἀντὶ
[7, 31]	κόσμῳ χρυσέῳ καὶ μελεδωνῷ ἀθανάτῳ	ἀνδρὶ	ἐπιτρέψας δευτέρῃ ἡμέρῃ ἀπίκετο ἐς
[7, 60]	κατὰ τὸν κύκλον, ὕψος ἀνήκουσαν	ἀνδρὶ	ἐς τὸν ὀμφαλόν· (ταύτην δὲ
[7, 190]	ἄφθονον. ὥστε Ἀμεινοκλέι τῷ Κρητίνεω	ἀνδρὶ	Μάγνητι γηοχέοντι περὶ Σηπιάδα μεγάλως
[7, 29]	ἐξῆλθον τὴν Περσίδα χώρην, οὐδενὶ	ἀνδρὶ	συνέμιξα ἐς τόδε ὅστις ἠθέλησε
[7, 209]	ὦ βασιλεῦ, ἐμοὶ χρᾶσθαι ὡς	ἀνδρὶ	ψεύστῃ, ἢν μὴ ταῦτά τοι
[7, 8]	τὴν Περσίδα ἀποδέξομεν τῷ Διὸς	αἰθέρι	ὁμουρέουσαν. (οὐ γὰρ δὴ χώρην
[7, 189]	τὰς νέας, ὡς καὶ πρότερον	περὶ	Ἄθων. (εἰ μέν νυν διὰ
[7, 124]	μὲν δὴ ναυτικὸς στρατὸς αὐτοῦ	περὶ	Ἄξιον ποταμὸν καὶ πόλιν Θέρμην
[7, 207]	ἐσβολῆς ὁ Πέρσης, καταρρωδέοντες ἐβουλεύοντο	περὶ	ἀπαλλαγῆς. τοῖσι μέν νυν ἄλλοισι
[7, 153]	τῆς παρεούσης λύπης. ~τὰ μὲν	περὶ	Ἀργείων εἴρηται· ἐς δὲ τὴν
[7, 200]	ἐς θάλασσαν ἐκδιδοῖ, καὶ χῶρος	περὶ	αὐτὴν εὐρύς, ἐν τῷ Δήμητρός
[7, 188]	ἐς τὸν αἰγιαλόν· αἳ δὲ	περὶ	αὐτὴν τὴν Σηπιάδα περιέπιπτον, αἳ
[7, 135]	οὐκ ἂν δόρασι συμβουλεύοις ἡμῖν	περὶ	αὐτῆς μάχεσθαι, ἀλλὰ καὶ πελέκεσι”
[7, 6]	τὴν βασιλέος, λεγόντων τῶν Πεισιστρατιδέων	περὶ	αὐτοῦ σεμνοὺς λόγους, κατέλεγε τῶν
[7, 152]	ἀτρεκέως εἰπεῖν, οὐδέ τινα γνώμην	περὶ	αὐτῶν ἀποφαίνομαι ἄλλην γε ἢ
[7, 101]	ἀπὸ σεῦ, ὁκοῖόν τι λέγεις	περὶ	αὐτῶν, πυθέσθαι” ὃ μὲν ταῦτα
[7, 221]	καὶ τόδε οὐκ ἐλάχιστον τούτου	πέρι	γέγονε, ὅτι καὶ τὸν μάντιν
[7, 149]	σπονδέων ἀνοίσειν ἐς τοὺς πλεῦνας,	περὶ	δὲ ἡγεμονίης αὐτοῖσι ἐντετάλθαι ὑποκρίνασθαι,
[7, 61]	ποικίλους, λεπίδος σιδηρέης ὄψιν ἰχθυοειδέος,	περὶ	δὲ τὰ σκέλεα ἀναξυρίδας, ἀντὶ
[7, 77]	δὲ αὐτῶν τόξα μετεξέτεροι Λύκια,	περὶ	δὲ τῇσι κεφαλῇσι ἐκ διφθερέων
[7, 92]	δέρμα περὶ τοὺς ὤμους αἰωρεύμενον,	περὶ	δὲ τῇσι κεφαλῇσι πίλους πτεροῖσι
[7, 75]	τῇσι κεφαλῇσι ἀλωπεκέας ἔχοντες ἐστρατεύοντο,	περὶ	δὲ τὸ σῶμα κιθῶνας, ἐπὶ
[7, 61]	εἶχον τιάρας καλεομένους πίλους ἀπαγέας,	περὶ	δὲ τὸ σῶμα κιθῶνας χειριδωτοὺς
[7, 198]	ῥηχίη ἀνὰ πᾶσαν ἡμέρην γίνεται.	περὶ	δὲ τὸν κόλπον τοῦτον ἐστὶ
[7, 198]	τῇ δὲ καὶ κάρτα στεινός·	περὶ	δὲ τὸν χῶρον ὄρεα ὑψηλὰ
[7, 72]	πρὸς δὲ ἀκόντια καὶ ἐγχειρίδια,	περὶ	δὲ τοὺς πόδας πέδιλα ἐπιχώρια
[7, 75]	ἐπὶ δὲ ζειρὰς περιβεβλημένοι ποικίλας,	περὶ	δὲ τοὺς πόδας τε καὶ
[7, 9]	κακῷ μεγάλῳ οἱ νικῶντες ἀπαλλάσσονται·	περὶ	δὲ τῶν ἑσσουμένων οὐδὲ λέγω
[7, 102]	μέν νυν πάντας Ἕλληνας τοὺς	περὶ	ἐκείνους τοὺς Δωρικοὺς χώρους οἰκημένους,
[7, 26]	γὰρ ἀρχὴν ἐς κρίσιν τούτου	πέρι	ἐλθόντας οἶδα. (οἳ δὲ ἐπείτε
[7, 10]	Μαρδόνιε, παῦσαι λέγων λόγους ματαίους	περὶ	Ἑλλήνων οὐκ ἐόντων ἀξίων φλαύρως
[7, 103]	τοσῷδε ἀντιστῆναι; ἐπεί τοι πλεῦνες	περὶ	ἕνα ἕκαστον γινόμεθα ἢ χίλιοι,
[7, 47]	Ἀρτάβανε, βιοτῆς μέν νυν ἀνθρωπηίης	πέρι,	ἐούσης τοιαύτης οἵην περ σὺ
[7, 237]	ἐς Δημάρητον, ἐόντος ἐμοὶ ξείνου	πέρι,	ἔχεσθαι τινὰ τοῦ λοιποῦ κελεύω”
[7, 57]	ἀγαυρότατα καὶ μεγαλοπρεπέστατα, ὀπίσω δὲ	περὶ	ἑωυτοῦ τρέχων ἥξειν ἐς τὸν
[7, 234]	τὸ Πλαταιέων. ~οἱ μὲν δὴ	περὶ	Θερμοπύλας Ἕλληνες οὕτω ἠγωνίσαντο, Ξέρξης
[7, 102]	πάντων τούσδε τοὺς λόγους ἀλλὰ	περὶ	Λακεδαιμονίων μούνων, πρῶτα μὲν ὅτι
[7, 150]	~αὐτοὶ μὲν Ἀργεῖοι τοσαῦτα τούτων	πέρι	λέγουσι· ἔστι δὲ ἄλλος λόγος
[7, 215]	τῶν ἐστρατήγεε Ὑδάρνης· ὁρμέατο δὲ	περὶ	λύχνων ἁφὰς ἐκ τοῦ στρατοπέδου.
[7, 149]	ἐκ τῆς βουλῆς ἀμείψασθαι τοῖσιδε·	περὶ	μὲν σπονδέων ἀνοίσειν ἐς τοὺς
[7, 64]	Ὀτάσπης ὁ Ἀρταχαίεω. ~Βάκτριοι δὲ	περὶ	μὲν τῇσι κεφαλῇσι ἀγχότατα τῶν
[7, 61]	ἦσαν, Πέρσαι μὲν ὧδε ἐσκευασμένοι·	περὶ	μὲν τῇσι κεφαλῇσι εἶχον τιάρας
[7, 63]	τούτων ἐπιτροπεύσαντα. ~Ἀσσύριοι δὲ στρατευόμενοι	περὶ	μὲν τῇσι κεφαλῇσι εἶχον χάλκεά
[7, 91]	παρείχοντο νέας. οὗτοι δ᾽ αὖ	περὶ	μὲν τῇσι κεφαλῇσι κράνεα ἐπιχώρια,
[7, 79]	μικρὰς καὶ ἀκόντια. Κόλχοι δὲ	περὶ	μὲν τῇσι κεφαλῇσι κράνεα ξύλινα,
[7, 89]	παρείχοντο διηκοσίας. (οὗτοι δὲ εἶχον	περὶ	μὲν τῇσι κεφαλῇσι κράνεα χηλευτά,
[7, 89]	τῇ Παλαιστίνῃ τριηκοσίας, ὧδε ἐσκευασμένοι·	περὶ	μὲν τῇσι κεφαλῇσι κυνέας εἶχον
[7, 78]	Βάδρης ὁ Ὑστάνεος. ~μόσχοι δὲ	περὶ	μὲν τῇσι κεφαλῇσι κυνέας ξυλίνας
[7, 64]	βραχέας. (Σάκαι δὲ οἱ Σκύθαι	περὶ	μὲν τῇσι κεφαλῇσι κυρβασίας ἐς
[7, 102]	τὰ σὰ φρονέωσι. (ἀριθμοῦ δὲ	πέρι,	μή πύθῃ ὅσοι τινὲς ἐόντες
[7, 102]	οἰκημένους, ἔρχομαι δὲ λέξων οὐ	περὶ	πάντων τούσδε τοὺς λόγους ἀλλὰ
[7, 131]	τὴν Θέρμην. ~ὁ μὲν δὴ	περὶ	Πιερίην διέτριβε ἡμέρας συχνάς· τὸ
[7, 181]	ἀρετὴν τὴν ἐκείνου περιποιῆσαί μιν	περὶ	πλείστου ἐποιήσαντο, σμύρνῃσί τε ἰώμενοι
[7, 119]	ἐκ πολλοῦ χρόνου προειρημένον καὶ	περὶ	πολλοῦ ποιευμένων· (τοῦτο μέν, ὡς
[7, 51]	συμβουλίην ἔνδεξαι· ἀναγκαίως γὰρ ἔχει	περὶ	πολλῶν πρηγμάτων πλεῦνα λόγον ἐκτεῖναι.
[7, 168]	ἀναχθέντες προσέμιξαν τῇ Πελοποννήσῳ, καὶ	περὶ	Πύλον καὶ Ταίναρον γῆς τῆς
[7, 39]	καὶ οἰκηίους καὶ φίλους, μνήσασθαι	περὶ	σέο παιδός, ἐὼν ἐμὸς δοῦλος,
[7, 190]	τῷ Κρητίνεω ἀνδρὶ Μάγνητι γηοχέοντι	περὶ	Σηπιάδα μεγάλως ἡ ναυηγίη αὕτη
[7, 62]	καὶ οὗτοι τὸ οὔνομα. αὐτοὶ	περὶ	σφέων ὧδε λέγουσι Μῆδοι. (Κίσσιοι
[7, 37]	τὸν Ἄθων, οἵ τε χυτοὶ	περὶ	τὰ στόματα τῆς διώρυχος, οἳ
[7, 183]	τὸν Εὔριπον, λείποντες δὲ ἡμεροσκόπους	περὶ	τὰ ὑψηλὰ τῆς Εὐβοίης. (τῶν
[7, 188]	τὸν δὴ Ἑλλησποντίην καλέουσι οἱ	περὶ	ταῦτα τὰ χωρία οἰκημένοι. (ὅσοι
[7, 19]	πᾶσαν ἐπισχεῖν, μετὰ δὲ ἀφανισθῆναι	περὶ	τῇ κεφαλῇ κείμενον τὸν στέφανον.
[7, 212]	ἀναδραμεῖν ἐκ τοῦ θρόνου δείσαντα	περὶ	τῇ στρατιῇ. τότε μὲν οὕτω
[7, 172]	πολίων τῶν τὰ ἀμείνω φρονεουσέων	περὶ	τὴν Ἑλλάδα. (ἀπικόμενοι δὲ ἐπὶ
[7, 145]	συλλεγομένων δὲ ἐς τὠυτὸ τῶν	περὶ	τὴν Ἑλλάδα Ἑλλήνων τῶν τὰ
[7, 192]	ἐγένετο, ἐσήμαινον πάντα τὰ γενόμενα	περὶ	τὴν ναυηγίην. (οἳ δὲ ὡς
[7, 205]	καὶ Δωριέος, ἀπελήλατο τῆς φροντίδος	περὶ	τῆς βασιληίης. ἀποθανόντος δὲ Κλεομένεος
[7, 209]	ἄνδρες οὗτοι ἀπίκαται μαχησόμενοι ἡμῖν	περὶ	τῆς ἐσόδου, καὶ ταῦτα παρασκευάζονται.
[7, 2]	παίδων αὐτοῦ στάσις ἐγένετο μεγάλη	περὶ	τῆς ἡγεμονίης, ὡς δεῖ μιν
[7, 1]	Πολύμνια ~Ἐπεὶ δὲ ἀγγελίη ἀπίκετο	περὶ	τῆς μάχης τῆς ἐν Μαραθῶνι
[7, 141]	ὦναξ, χρῆσον ἡμῖν ἄμεινόν τι	περὶ	τῆς πατρίδος, αἰδεσθεὶς τὰς ἱκετηρίας
[7, 193]	μὲν δὴ τὸ δεύτερον ἐλθόντες	περὶ	τὸ Ἀρτεμίσιον ἐναυλόχεον, Ποσειδέωνος σωτῆρος
[7, 183]	νεῶν τῶν βαρβάρων τρεῖς ἐπήλασαν	περὶ	τὸ ἕρμα τὸ μεταξὺ ἐὸν
[7, 140]	ἦσαν ἕτοιμοι· καί σφι ποιήσασι	περὶ	τὸ ἱρὸν τὰ νομιζόμενα, ὡς
[7, 197]	ἔλεγόν οἱ ἐπιχώριον λόγον, τὰ	περὶ	τὸ ἱρὸν τοῦ Λαφυστίου Διός,
[7, 113]	(ἡ δὲ γῆ αὕτη ἡ	περὶ	τὸ Πάγγαιον ὄρος καλέεται Φυλλίς,
[7, 115]	ἕκαστον τῶν ἐθνέων καὶ τῶν	περὶ	τὸ Πάγγαιον ὄρος οἰκεόντων, ὁμοίως
[7, 163]	δὲ πρὸς ταῦτα δείσας μὲν	περὶ	τοῖσι Ἕλλησι μὴ οὐ δύνωνται
[7, 22]	ἐφοίτεον· ὤρυσσον δὲ καὶ οἱ	περὶ	τὸν Ἄθων κατοικημένοι. (Βουβάρης δὲ
[7, 37]	τῶν γεφυρέων κατεσκεύαστο καὶ τὰ	περὶ	τὸν Ἄθων, οἵ τε χυτοὶ
[7, 22]	ὡς προσπταισάντων τῶν πρώτων περιπλεόντων	περὶ	τὸν Ἄθων προετοιμάζετο ἐκ τριῶν
[7, 220]	τῆς Πυθίης τοῖσι Σπαρτιήτῃσι χρεωμένοισι	περὶ	τοῦ πολέμου τούτου αὐτίκα κατ᾽
[7, 92]	ἀκόντια, ἐπὶ δὲ αἰγὸς δέρμα	περὶ	τοὺς ὤμους αἰωρεύμενον, περὶ δὲ
[7, 209]	εὖτε ὁρμῶμεν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα,	περὶ	τῶν ἀνδρῶν τούτων, ἀκούσας δὲ
[7, 152]	ἀναβάντες ἐς Σοῦσα ἐπειρώτων Ἀρτοξέρξεα	περὶ	φιλίης, οὐκ ἔχω ἀτρεκέως εἰπεῖν,
[7, 236]	γὰρ ἐκεῖνοί γε αὐτοὶ ἑωυτῶν	πέρι	φροντίζειν εἰσί, ἡμεῖς δὲ ἡμέων
[7, 192]	(οἳ δὲ ὡς ἐπύθοντο, Ποσειδέωνι	σωτῆρι	εὐξάμενοι καὶ σπονδὰς προχέαντες τὴν
[7, 20]	πέμπτῳ δὲ ἔτεϊ ἀνομένῳ ἐστρατηλάτεε	χειρὶ	μεγάλῃ πλήθεος. (στόλων γὰρ τῶν
[7, 10]	τὸν ἀμείνω. (ἐγὼ δὲ καὶ	πατρὶ	τῷ σῷ, ἀδελφεῷ δὲ ἐμῷ
[7, 140]	πολλοὺς δ᾽ ἀθανάτων νηοὺς μαλερῷ	πυρὶ	δώσει, οἵ που νῦν ἱδρῶτι
[7, 89]	τοῦτο τὸ χωρίον καὶ τὸ	μέχρι	Αἰγύπτου πᾶν Παλαιστίνη καλέεται. Αἰγύπτιοι
[7, 16]	ἐμεῦ ἐπιτελευμένων φανήτω καὶ ἐμοί.	μέχρι	δὲ τούτου τῇ παρεούσῃ γνώμῃ
[7, 167]	Σικελίῃ ἐμάχοντο ἐξ ἠοῦς ἀρξάμενοι	μέχρι	δείλης ὀψίης (ἐπὶ τοσοῦτο γὰρ
[7, 111]	ἡμεῖς ἴδμεν, ἀλλὰ διατελεῦσι τὸ	μέχρι	ἐμεῦ αἰεὶ ἐόντες ἐλεύθεροι μοῦνοι
[7, 115]	ἐπισπείρουσι σέβονταί τε μεγάλως τὸ	μέχρι	ἐμεῦ. ~ὡς δὲ ἄρα ἐς
[7, 108]	καὶ πρότερόν μοι δεδήλωται, ἡ	μέχρι	Θεσσαλίης πᾶσα καὶ ἦν ὑπὸ
[7, 127]	Θέρμης πόλιος καὶ τῆς Μυγδονίης	μέχρι	Λυδίεώ τε ποταμοῦ καὶ Ἁλιάκμονος,
[7, 9]	χρηστῷ Ἕλληνες διαχρεώμενοι, ἐμέο ἐλάσαντος	μέχρι	Μακεδονίης γῆς, οὐκ ἦλθον ἐς
[7, 9]	τοῦ σοῦ κελευσθείς, καί μοι	μέχρι	Μακεδονίης ἐλάσαντι καὶ ὀλίγον ἀπολιπόντι
[7, 121]	ταύτῃ γὰρ ἐπυνθάνετο συντομώτατον εἶναι.	(μέχρι	μὲν γὰρ Ἀκάνθου ὧδε τεταγμένος
[7, 184]	πόλιος ἐόντα καὶ Σηπιάδος ἀκτῆς.	~μέχρι	μέν νυν τούτου τοῦ χώρου
[7, 225]	ἐναντίους τετράκις. τοῦτο δὲ συνεστήκεε	μέχρι	οὗ οἱ σὺν Ἐπιάλτῃ παρεγένοντο.
[7, 60]	ἄλλους ἐσεβίβαζον ἐς τὸ περιοικοδομημένον,	μέχρι	οὗ πάντας τούτῳ τῷ τρόπῳ
[7, 186]	ἀνδρῶν ἤγαγε Ξέρξης ὁ Δαρείου	μέχρι	Σηπιάδος καὶ Θερμοπυλέων. ~οὗτος μὲν
[7, 20]	ἐπὶ τὸν Ἰόνιον πόντον κατέβησαν,	μέχρι	τε Πηνειοῦ ποταμοῦ τὸ πρὸς
[7, 201]	πρὸς βορέην ἄνεμον ἐχόντων πάντων	μέχρι	Τρηχῖνος, οἳ δὲ τῶν πρὸς
[7, 16]	πρεσβύτερος ἐών· πεπλανῆσθαι αὗται μάλιστα	ἐώθασι	αἱ ὄψιες τῶν ὀνειράτων, τά
[7, 9]	ἠντιώθη ἐς μάχην. (καίτοι γε	ἐώθασι	Ἕλληνες, ὡς πυνθάνομαι, ἀβουλότατα πολέμους
[7, 187]	τὰ σιτία ἀντέχρησε θῶμά μοι	μυριάσι	τοσαύτῃσι. (εὑρίσκω γὰρ συμβαλλόμενος, εἰ
[7, 236]	τῇσι παρεούσῃσι τύχῃσι, τῶν νέες	νεναυηγήκασι	τετρακόσιαι, ἄλλας ἐκ τοῦ στρατοπέδου
[7, 104]	πατρώια ἄπολίν τε καὶ φυγάδα	πεποιήκασι,	πατὴρ δὲ σὸς ὑποδεξάμενος βίον
[7, 8]	ἵνα Ἀθηναίους τιμωρήσωμαι ὅσα δὴ	πεποιήκασι	Πέρσας τε καὶ πατέρα τὸν
[7, 140]	οἵ που νῦν ἱδρῶτι ῥεούμενοι	ἑστήκασι,	δείματι παλλόμενοι, κατὰ δ᾽ ἀκροτάτοις
[7, 25]	ἐπιτηδεότατον εἴη, ἄλλα ἄλλῃ ἀγινέοντας	ὁλκάσι	τε καὶ πορθμηίοισι ἐκ τῆς
[7, 174]	ἔτι ἐνδοιαστῶς, ὥστε ἐν τοῖσι	πρήγμασι	ἐφαίνοντο βασιλέι ἄνδρες ἐόντες χρησιμώτατοι.
[7, 206]	κατὰ τὠυτὸ Ὀλυμπιὰς τούτοισι τοῖσι	πρήγμασι	συμπεσοῦσα· οὔκων δοκέοντες κατὰ τάχος
[7, 237]	ὅκως οὐκ εὐνοέει τοῖσι ἐμοῖσι	πρήγμασι,	τοῖσί τε λεγομένοισι πρότερον ἐκ
[7, 119]	χερσαίους καὶ λιμναίους ἔν τε	οἰκήμασι	καὶ λάκκοισι, ἐς ὑποδοχὰς τοῦ
[7, 228]	ὅτι τῇδε κείμεθα τοῖς κείνων	ῥήμασι	πειθόμενοι. (Λακεδαιμονίοισι μὲν δὴ τοῦτο,
[7, 190]	ὃ μὲν τἆλλα οὐκ εὐτυχέων	εὑρήμασι	μέγα πλούσιος ἐγένετο· ἦν γάρ
[7, 194]	βασιληίων δικαστέων. ὁ Σανδώκης ἐπὶ	χρήμασι	ἄδικον δίκην ἐδίκασε. (ἀνακρεμασθέντος ὦν
[7, 134]	φύσι τε γεγονότες εὖ καὶ	χρήμασι	ἀνήκοντες ἐς τὰ πρῶτα, ἐθελονταὶ
[7, 38]	οὐρανοῦ φάσμα ἐπαερθείς τε τοῖσι	δωρήμασι,	ἐλθὼν παρὰ Ξέρξην ἔλεγε τάδε.
[7, 228]	οὐκ ἔτλη Σπάρτης ἡγεμόνα προλιπεῖν.	(ἐπιγράμμασι	μέν νυν καὶ στήλῃσι, ἔξω
[7, 197]	πρυτανήιον· ὡς θύεταί τε ἐξηγέοντο	στέμμασι	πᾶς πυκασθεὶς καὶ ὡς σὺν
[7, 225]	ἔτι περιεοῦσαι, καὶ χερσὶ καὶ	στόμασι	κατέχωσαν οἱ βάρβαροι βάλλοντες, οἳ
[7, 86]	καὶ ἅρματα· ὑπὸ δὲ τοῖσι	ἅρμασι	ὑπῆσαν ἵπποι καὶ ὄνοι ἄγριοι.
[7, 54]	τὴν Εὐρώπην πρότερον ἢ ἐπὶ	τέρμασι	τοῖσι ἐκείνης γένηται. εὐξάμενος δὲ
[7, 218]	δὲ Φωκέες ὡς ἐβάλλοντο τοῖσι	τοξεύμασι	πολλοῖσί τε καὶ πυκνοῖσι, οἴχοντο
[7, 158]	μεγάλαι ὠφελίαι τε καὶ ἐπαυρέσιες	γεγόνασι,	οὔτε ἐμεῦ εἵνεκα ἤλθετε βοηθήσοντες
[7, 88]	κατέβαλε τὸν δεσπότην, ἐν τοῖσι	γούνασι	ἀπέταμον τὰ σκέλεα. Φαρνούχης μὲν
[7, 8]	πύθηται σφέων καὶ αὐτὸς ἐν	πᾶσι	εἴπῃ τὰ θέλει. ὡς δὲ
[7, 145]	πάντες, ὡς δεινῶν ἐπιόντων ὁμοίως	πᾶσι	Ἕλλησι. τὰ δὲ Γέλωνος πρήγματα
[7, 228]	τέτορες. (ταῦτα μὲν δὴ τοῖσι	πᾶσι	ἐπιγέγραπται, τοῖσι δὲ Σπαρτιήτῃσι ἰδίῃ.
[7, 96]	Φοίνικες καὶ Φοινίκων Σιδώνιοι. τούτοισι	πᾶσι	καὶ τοῖσι ἐς τὸν πεζὸν
[7, 53]	σύμπαντες προθυμίην ἔχωμεν· ξυνὸν γὰρ	πᾶσι	τοῦτο ἀγαθὸν σπεύδεται. (τῶνδε δὲ
[7, 152]	λεγόμενα, πείθεσθαί γε μὲν οὐ	παντάπασι	ὀφείλω, καί μοι τοῦτο τὸ
[7, 76]	φοινικέοισι κατειλίχατο. ἐν τούτοισι τοῖσι	ἀνδράσι	Ἄρεος ἐστὶ χρηστήριον. ~Καβηλέες δὲ
[7, 220]	ἢ μέγα ἄστυ ἐρικυδὲς ὑπ᾽	ἀνδράσι	Περσεΐδῃσι πέρθεται, ἢ τὸ μὲν
[7, 103]	ἐμῶν αἰχμοφόρων οἳ ἐθελήσουσι Ἑλλήνων	ἀνδράσι	τρισὶ ὁμοῦ μάχεσθαι· τῶν σὺ
[7, 104]	μάλιστα. (ἐγὼ δὲ οὔτε δέκα	ἀνδράσι	ὑπίσχομαι οἷός τε εἶναι μάχεσθαι
[7, 41]	τούτων χίλιοι μὲν ἐπὶ τοῖσι	δόρασι	ἀντὶ τῶν σαυρωτήρων ῥοιὰς εἶχον
[7, 211]	στεινοπόρῳ τε χώρῳ μαχόμενοι καὶ	δόρασι	βραχυτέροισι χρεώμενοι ἤ περ οἱ
[7, 135]	γὰρ αὐτῆς πειρήσαιο, οὐκ ἂν	δόρασι	συμβουλεύοις ἡμῖν περὶ αὐτῆς μάχεσθαι,
[7, 140]	χρηστηριάζεσθαι ἦσαν ἕτοιμοι· καί σφι	ποιήσασι	περὶ τὸ ἱρὸν τὰ νομιζόμενα,
[7, 133]	τι δὲ τοῖσι Ἀθηναίοισι ταῦτα	ποιήσασι	τοὺς κήρυκας συνήνεικε ἀνεθέλητον γενέσθαι,
[7, 171]	Μενέλεῳ. (ἀπὸ τούτων δέ σφι	ἀπονοστήσασι	ἐκ Τροίης λιμόν τε καὶ
[7, 228]	περ ἔπεσον, καὶ τοῖσι πρότερον	τελευτήσασι	ἢ ὑπὸ Λεωνίδεω ἀποπεμφθέντας οἴχεσθαι,
[7, 118]	δεξαμένοισι τὴν Ξέρξεω στρατιὴν καὶ	δειπνίσασι	Ἀντίπατρος ὁ Ὀργέος ἀραιρημένος, τῶν
[7, 176]	χρόνου ἔκειτο· τοῖσι δὲ αὖτις	ὀρθώσασι	ἔδοξε ταύτῃ ἀπαμύνειν ἀπὸ τῆς
[7, 153]	Γέλης οἰκημένην ἔφυγον ἄνδρες Γελῴων	στάσι	ἑσσωθέντες· (τούτους ὦν ὁ Τηλίνης
[7, 16]	πάντων χρησιμωτάτην ἀνθρώποισι θάλασσαν πνεύματα	φασὶ	ἀνέμων ἐμπίπτοντα οὐ περιορᾶν φύσι
[7, 227]	μὲν καὶ ἄλλα τοιουτότροπα ἔπεα	φασὶ	Διηνέκεα τὸν Λακεδαιμόνιον λιπέσθαι μνημόσυνα·
[7, 226]	γενέσθαι Σπαρτιήτης Διηνέκης· τὸν τόδε	φασὶ	εἰπεῖν τὸ ἔπος πρὶν ἢ
[7, 75]	οἰκέοντες ἐπὶ Στρυμόνι· ἐξαναστῆναι δὲ	φασὶ	ἐξ ἠθέων ὑπὸ Τευκρῶν τε
[7, 149]	οὐδέν. (οὕτω δὴ οἱ Ἀργεῖοι	φασὶ	οὐκ ἀνασχέσθαι τῶν Σπαρτιητέων τὴν
[7, 129]	πέλαγος. (αὐτοὶ μέν νυν Θεσσαλοί	φασι	Ποσειδέωνα ποιῆσαι τὸν αὐλῶνα δι᾽
[7, 53]	ἐπευξάμενοι τοῖσι θεοῖσι οἳ Πέρσας	λελόγχασι“	~ταύτην μὲν τὴν ἡμέρην παρεσκευάζοντο
[7, 10]	φέρε, βασιλεὺς μὲν αὐτὸς ἐν	ἤθεσι	τοῖσι Περσέων μενέτω, ἡμέων δὲ
[7, 76]	καὶ λόφοι· τὰς δὲ κνήμας	ῥάκεσι	φοινικέοισι κατειλίχατο. ἐν τούτοισι τοῖσι
[7, 135]	περὶ αὐτῆς μάχεσθαι, ἀλλὰ καὶ	πελέκεσι”	~ταῦτα μὲν Ὑδάρνεα ἀμείψαντο. ἐνθεῦτεν
[7, 129]	λίμνην, ὥστε γε συγκεκληιμένην πάντοθεν	ὑπερμήκεσι	ὄρεσι. τὰ μὲν γὰρ αὐτῆς
[7, 85]	ἑωυτὸν ἕλκει· οἳ δὲ ἐν	ἕρκεσι	ἐμπαλασσόμενοι διαφθείρονται. ~τούτων μὲν αὕτη
[7, 76]	κράνεα χάλκεα· πρὸς δὲ τοῖσι	κράνεσι	ὦτά τε καὶ κέρεα προσῆν
[7, 43]	τῇ στρατιῇ τε καὶ τοῖσι	κτήνεσι	πινόμενος· ἐπὶ τοῦτον δὴ τὸν
[7, 220]	ἀπολέσθαι. ταῦτα δέ σφι ἐν	ἔπεσι	ἑξαμέτροισι χρᾷ λέγοντα ὧδε. (ὑμῖν
[7, 3]	συνεβούλευε λέγειν πρὸς τοῖσι ἔλεγε	ἔπεσι,	ὡς αὐτὸς μὲν γένοιτο Δαρείῳ
[7, 130]	θάλασσαν κατήκουσα, ἀλλ᾽ ἥδε αὐτή·	ὄρεσι	γὰρ περιεστεφάνωται πᾶσα Θεσσαλίη” Ξέρξην
[7, 129]	ὥστε γε συγκεκληιμένην πάντοθεν ὑπερμήκεσι	ὄρεσι.	τὰ μὲν γὰρ αὐτῆς πρὸς
[7, 149]	παῖδες ἀνδρωθέωσι ἐν τούτοισι τοῖσι	ἔτεσι·	μὴ δὲ σπονδέων ἐουσέων ἐπιλέγεσθαι,
[7, 16]	ἐστὶ οἷά σε ἐγὼ διδάξω,	ἔτεσι	σεῦ πολλοῖσι πρεσβύτερος ἐών· πεπλανῆσθαι
[7, 151]	λόγον λέγουσι τινὲς Ἑλλήνων πολλοῖσι	ἔτεσι	ὕστερον γενόμενον τούτων. τυχεῖν ἐν
[7, 137]	ἀνήρ. ταῦτα μέν νυν πολλοῖσι	ἔτεσι	ὕστερον ἐγένετο τοῦ βασιλέος στόλου,
[7, 224]	ἐτύγχανε κατεηγότα, οἳ δὲ τοῖσι	ξίφεσι	διεργάζοντο τοὺς Πέρσας. καὶ Λεωνίδης
[7, 111]	οἰκέουσί τε γὰρ ὄρεα ὑψηλά,	ἴδῃσί	τε παντοίῃσι καὶ χιόνι συνηρεφέα,
[7, 220]	μέγα ἄστυ ἐρικυδὲς ὑπ᾽ ἀνδράσι	Περσεΐδῃσι	πέρθεται, ἢ τὸ μὲν οὐχί,
[7, 231]	ὃ μὲν ἐν τῇ ἐν	Πλαταιῇσι	μάχῃ ἀνέλαβε πᾶσαν τὴν ἐπενειχθεῖσαν
[7, 50]	ἐμεῦ γενόμενοι βασιλέες γνώμῃσι ἐχρέωντο	ὁμοίῃσι	καὶ σύ, ἢ μὴ χρεώμενοι
[7, 111]	γὰρ ὄρεα ὑψηλά, ἴδῃσί τε	παντοίῃσι	καὶ χιόνι συνηρεφέα, καὶ εἰσὶ
[7, 39]	χρηστὰ ποιήσας ἕτερα τοιαῦτα ἐπηγγέλλεο,	εὐεργεσίῃσι	βασιλέα οὐ καυχήσεαι ὑπερβαλέσθαι· ἐπείτε
[7, 178]	οὗτος τὴν ἐπωνυμίην ἔχει, καὶ	θυσίῃσι	σφέας μετήισαν. ~Δελφοὶ μὲν δὴ
[7, 63]	αἰχμὰς καὶ ἐγχειρίδια παραπλήσια τῇσι	Αἰγυπτίῃσι	εἶχον, πρὸς δὲ ῥόπαλα ξύλων
[7, 91]	καὶ ξίφος εἶχον, ἀγχοτάτω τῇσι	Αἰγυπτίῃσι	μαχαίρῃσι πεποιημένα. οὗτοι δὲ τὸ
[7, 64]	~Βάκτριοι δὲ περὶ μὲν τῇσι	κεφαλῇσι	ἀγχότατα τῶν Μηδικῶν ἔχοντες ἐστρατεύοντο,
[7, 75]	~Θρήικες δὲ ἐπὶ μὲν τῇσι	κεφαλῇσι	ἀλωπεκέας ἔχοντες ἐστρατεύοντο, περὶ δὲ
[7, 84]	πεζὸς αὐτῶν· πλὴν ἐπὶ τῇσι	κεφαλῇσι	εἶχον ἔνιοι αὐτῶν καὶ χάλκεα
[7, 74]	Μυσοὶ δὲ ἐπὶ μὲν τῇσι	κεφαλῇσι	εἶχον κράνεα ἐπιχώρια, ἀσπίδας δὲ
[7, 61]	ὧδε ἐσκευασμένοι· περὶ μὲν τῇσι	κεφαλῇσι	εἶχον τιάρας καλεομένους πίλους ἀπαγέας,
[7, 63]	δὲ στρατευόμενοι περὶ μὲν τῇσι	κεφαλῇσι	εἶχον χάλκεά τε κράνεα καὶ
[7, 77]	μετεξέτεροι Λύκια, περὶ δὲ τῇσι	κεφαλῇσι	ἐκ διφθερέων πεποιημένας κυνέας. τούτων
[7, 91]	δ᾽ αὖ περὶ μὲν τῇσι	κεφαλῇσι	κράνεα ἐπιχώρια, λαισήια δὲ εἶχον
[7, 79]	~Μᾶρες δὲ ἐπὶ μὲν τῇσι	κεφαλῇσι	κράνεα ἐπιχώρια πλεκτὰ εἶχον, ἀσπίδας
[7, 79]	Κόλχοι δὲ περὶ μὲν τῇσι	κεφαλῇσι	κράνεα ξύλινα, ἀσπίδας δὲ ὠμοβοΐνας
[7, 72]	δὲ ἐστρατεύοντο ἐπὶ μὲν τῇσι	κεφαλῇσι	κράνεα πεπλεγμένα ἔχοντες, ἀσπίδας δὲ
[7, 76]	ἕκαστος εἶχε, ἐπὶ δὲ τῇσι	κεφαλῇσι	κράνεα χάλκεα· πρὸς δὲ τοῖσι
[7, 89]	δὲ εἶχον περὶ μὲν τῇσι	κεφαλῇσι	κράνεα χηλευτά, ἀσπίδας δὲ κοίλας,
[7, 89]	ὧδε ἐσκευασμένοι· περὶ μὲν τῇσι	κεφαλῇσι	κυνέας εἶχον ἀγχοτάτω πεποιημένας τρόπον
[7, 78]	~μόσχοι δὲ περὶ μὲν τῇσι	κεφαλῇσι	κυνέας ξυλίνας εἶχον, ἀσπίδας δὲ
[7, 64]	οἱ Σκύθαι περὶ μὲν τῇσι	κεφαλῇσι	κυρβασίας ἐς ὀξὺ ἀπηγμένας ὀρθὰς
[7, 92]	ὤμους αἰωρεύμενον, περὶ δὲ τῇσι	κεφαλῇσι	πίλους πτεροῖσι περιεστεφανωμένους· ἐγχειρίδια δὲ
[7, 70]	δὲ ἵππων εἶχον ἐπὶ τῇσι	κεφαλῇσι	σύν τε τοῖσι ὠσὶ ἐκδεδαρμένα
[7, 10]	μὴ λεχθεισέων μὲν γνωμέων ἀντιέων	ἀλλήλῃσι	οὐκ ἔστι τὴν ἀμείνω αἱρεόμενον
[7, 228]	προλιπεῖν. (ἐπιγράμμασι μέν νυν καὶ	στήλῃσι,	ἔξω ἢ τὸ τοῦ μάντιος
[7, 119]	δὲ παραπλησίως καὶ ἐν τῇσι	ἄλλῃσι	πόλισι οἱ ἐπεστεῶτες ἀπεδείκνυσαν τὸν
[7, 165]	γενόμενον βοηθέειν τὸν Γέλωνα τοῖσι	Ἕλλησι	ἀποπέμπειν ἐς Δελφοὺς τὰ χρήματα.
[7, 165]	ὁ Γέλων ἐβοήθησε ἂν τοῖσι	Ἕλλησι,	εἰ μὴ ὑπὸ Θήρωνος τοῦ
[7, 177]	μέν νυν χῶροι οὗτοι τοῖσι	Ἕλλησι	εἶναι ἐφαίνοντο ἐπιτήδεοι· πάντα γὰρ
[7, 167]	ὡς οἱ μὲν βάρβαροι τοῖσι	Ἕλλησι	ἐν τῇ Σικελίῃ ἐμάχοντο ἐξ
[7, 196]	ὡς ἀρίστη εἴη τῶν ἐν	Ἕλλησι·	ἔνθα δὴ αἱ Ἑλληνίδες ἵπποι
[7, 239]	ἐπελέξαντο, ἔπειτα δὲ τοῖσι ἄλλοισι	Ἕλλησι	ἐπέστειλαν. ταῦτα μὲν δὴ οὕτω
[7, 132]	δὴ ὅρκιον ὧδε εἶχε τοῖσι	Ἕλλησι.	~ἐς δὲ Ἀθήνας καὶ Σπάρτην
[7, 11]	ἵνα ἢ τάδε πάντα ὑπὸ	Ἕλλησι	ἢ ἐκεῖνα πάντα ὑπὸ Πέρσῃσι
[7, 171]	ταῦτα ἔσχε βουλομένους τιμωρέειν τοῖσι	Ἕλλησι.	~Θεσσαλοὶ δὲ ὑπὸ ἀναγκαίης τὸ
[7, 163]	ταῦτα δείσας μὲν περὶ τοῖσι	Ἕλλησι	μὴ οὐ δύνωνται τὸν βάρβαρον
[7, 192]	τετάρτῃ ἡμέρῃ ἐπέπαυτο· τοῖσι δὲ	Ἕλλησι	οἱ ἡμεροσκόποι ἀπὸ τῶν ἄκρων
[7, 211]	δὲ καὶ οὗτοι συνέμισγον τοῖσι	Ἕλλησι,	οὐδὲν πλέον ἐφέροντο τῆς στρατιῆς
[7, 37]	φάσμα. (οἱ δὲ ἔφραζον ὡς	Ἕλλησι	προδεικνύει ὁ θεὸς ἔκλειψιν τῶν
[7, 209]	καὶ καλλίστην πόλιν τῶν ἐν	Ἕλλησι	προσφέρεαι καὶ ἄνδρας ἀρίστους” (κάρτα
[7, 145]	ὡς δεινῶν ἐπιόντων ὁμοίως πᾶσι	Ἕλλησι.	τὰ δὲ Γέλωνος πρήγματα μεγάλα
[7, 207]	διενένωντο ποιήσειν· οἱ δὲ ἐν	Θερμοπύλῃσι	Ἕλληνες, ἐπειδὴ πέλας ἐγένετο τῆς
[7, 219]	κατὰ τάχος. ~τοῖσι δὲ ἐν	Θερμοπύλῃσι	Ἑλλήνων πρῶτον μὲν ὁ μάντις
[7, 175]	δὲ γνώμη ἐγίνετο τὴν ἐν	Θερμοπύλῃσι	ἐσβολὴν φυλάξαι· στεινοτέρη γὰρ ἐφαίνετο
[7, 175]	ἣλωσαν οἱ ἁλόντες Ἑλλήνων ἐν	Θερμοπύλῃσι,	οὐδὲ ᾔδεσαν ἐοῦσαν πρότερον ἤ
[7, 206]	τάχος οὕτω διακριθήσεσθαι τὸν ἐν	Θερμοπύλῃσι	πόλεμον ἔπεμπον τοὺς προδρόμους. ~οὗτοι
[7, 50]	οἱ πρὸ ἐμεῦ γενόμενοι βασιλέες	γνώμῃσι	ἐχρέωντο ὁμοίῃσι καὶ σύ, ἢ
[7, 50]	καὶ σύ, ἢ μὴ χρεώμενοι	γνώμῃσι	τοιαύτῃσι ἄλλους συμβούλους εἶχον τοιούτους,
[7, 85]	ἔξω ἐγχειριδίων, χρέωνται δὲ σειρῇσι	πεπλεγμένῃσι	ἐξ ἱμάντων· (ταύτῃσι πίσυνοι ἔρχονται
[7, 188]	πρὸς γῇ, ἄλλαι δ᾽ ἐπ᾽	ἐκείνῃσι	ἐπ᾽ ἀγκυρέων· ἅτε γὰρ τοῦ
[7, 185]	γενέσθαι. (αὗται ὦν αἱ μυριάδες	ἐκείνῃσι	προστεθεῖσαι τῇσι ἐκ τῆς Ἀσίης,
[7, 54]	ἐπὶ τῶν γεφυρέων καταγίζοντες καὶ	μυρσίνῃσι	στορνύντες τὴν ὁδόν. (ὡς δ᾽
[7, 56]	ἑπτὰ ἡμέρῃσι καὶ ἐν ἑπτὰ	εὐφρόνῃσι,	ἐλινύσας οὐδένα χρόνον. (ἐνθαῦτα λέγεται,
[7, 181]	περιποιῆσαί μιν περὶ πλείστου ἐποιήσαντο,	σμύρνῃσί	τε ἰώμενοι τὰ ἕλκεα καὶ
[7, 191]	ἔντομά τε ποιεῦντες καὶ καταείδοντες	γόησι	οἱ Μάγοι τῷ ἀνέμῳ, πρός
[7, 56]	ὁ στρατὸς αὐτοῦ ἐν ἑπτὰ	ἡμέρῃσι	καὶ ἐν ἑπτὰ εὐφρόνῃσι, ἐλινύσας
[7, 91]	ξίφος εἶχον, ἀγχοτάτω τῇσι Αἰγυπτίῃσι	μαχαίρῃσι	πεποιημένα. οὗτοι δὲ τὸ παλαιὸν
[7, 225]	τούτῳ σφέας τῷ χώρῳ ἀλεξομένους	μαχαίρῃσι,	τοῖσι αὐτῶν ἐτύγχανον ἔτι περιεοῦσαι,
[7, 85]	σιδήρεα ἔξω ἐγχειριδίων, χρέωνται δὲ	σειρῇσι	πεπλεγμένῃσι ἐξ ἱμάντων· (ταύτῃσι πίσυνοι
[7, 90]	ὧδε· τὰς μὲν κεφαλὰς εἱλίχατο	μίτρῃσι	οἱ βασιλέες αὐτῶν, οἱ δὲ
[7, 183]	τὸ ἐμποδὼν ἐγεγόνεε καθαρόν, ἐπέπλεον	πάσῃσι	τῇσι νηυσί, ἕνδεκα ἡμέρας παρέντες
[7, 167]	τοῦτο δὲ μνήματα ἐποίησαν ἐν	πάσῃσι	τῇσι πόλισι τῶν ἀποικίδων, ἐν
[7, 16]	τὴν σφαλερωτέρην σεωυτῷ τε καὶ	Πέρσῃσι	ἀναιρέο. (νῦν ὦν, ἐπειδὴ τέτραψαι
[7, 11]	Ἕλλησι ἢ ἐκεῖνα πάντα ὑπὸ	Πέρσῃσι	γένηται· τὸ γὰρ μέσον οὐδὲν
[7, 53]	μὴ καταισχύνειν τὰ πρόσθε ἐργασμένα	Πέρσῃσι,	ἐόντα μεγάλα τε καὶ πολλοῦ
[7, 236]	Λακεδαιμόνιοι δὲ ἢν ἴωσι ἀντία	Πέρσῃσι	ἐς μάχην, οὐδὲν τὸ παρεὸν
[7, 18]	τάχιστα, Ξέρξης τε ὑπερετίθετο ταῦτα	Πέρσῃσι,	καὶ Ἀρτάβανος, ὃς πρότερον ἀποσπεύδων
[7, 103]	ἀνισωθέντας πλήθεϊ χαλεπῶς ἂν Ἕλληνας	Πέρσῃσι	μούνοισι μάχεσθαι. (ἀλλὰ παρ᾽ ἡμῖν
[7, 4]	πᾶν κράτος. ~ἀποδέξας δὲ βασιλέα	Πέρσῃσι	Ξέρξεα Δαρεῖος ὁρμᾶτο στρατεύεσθαι. ἀλλὰ
[7, 214]	καὶ περιηγησάμενοι τὸ ὄρος τοῖσι	Πέρσῃσι,	οὐδαμῶς ἔμοιγε πιστός. (τοῦτο μὲν
[7, 107]	καὶ τοὺς περιεόντας αὐτοῦ ἐν	Πέρσῃσι	παῖδας ἐτίμα μάλιστα, ἐπεὶ καὶ
[7, 18]	μετατίθεμαι, σὺ δὲ σήμηνον μὲν	Πέρσῃσι	τὰ ἐκ τοῦ θεοῦ πεμπόμενα,
[7, 14]	Δαρείου, καὶ δὴ φαίνεαι ἐν	Πέρσῃσί	τε ἀπειπάμενος τὴν στρατηλασίην καὶ
[7, 139]	ἀμφότερα ἡ Ἑλλὰς ἐγίνετο ὑπὸ	Πέρσῃσι.	τὴν γὰρ ὠφελίην τὴν τῶν
[7, 2]	Κῦρος εἴη ὁ κτησάμενος τοῖσι	Πέρσῃσι	τὴν ἐλευθερίην. ~Δαρείου δὲ οὐκ
[7, 16]	λύπη ὅσον γνωμέων δύο προκειμενέων	Πέρσῃσι,	τῆς μὲν ὕβριν αὐξανούσης, τῆς
[7, 51]	πλὴν Ἀθηναίων κατεστρέψατο δασμοφόρον εἶναι	Πέρσῃσι.	(τούτους ὦν τοὺς ἄνδρας συμβουλεύω
[7, 106]	παρὰ τοῦ βασιλεύοντος αἰεὶ ἐν	Πέρσῃσι.	~τῶν δὲ ἐξαιρεθέντων ὑπὸ Ἑλλήνων
[7, 8]	τῇδε μηδὲ ἐλάσσω προσκτήσομαι δύναμιν	Πέρσῃσι·	φροντίζων δὲ εὑρίσκω ἅμα μὲν
[7, 179]	πόλιος παρέβαλε νηυσὶ τῇσι ἄριστα	πλεούσῃσι	δέκα ἰθὺ Σκιάθου, ἔνθα ἦσαν
[7, 236]	στυγέουσι. (εἰ δ᾽ ἐπὶ τῇσι	παρεούσῃσι	τύχῃσι, τῶν νέες νεναυηγήκασι τετρακόσιαι,
[7, 63]	καὶ αἰχμὰς καὶ ἐγχειρίδια παραπλήσια	τῇσι	Αἰγυπτίῃσι εἶχον, πρὸς δὲ ῥόπαλα
[7, 91]	ἕκαστος καὶ ξίφος εἶχον, ἀγχοτάτω	τῇσι	Αἰγυπτίῃσι μαχαίρῃσι πεποιημένα. οὗτοι δὲ
[7, 119]	~ὣς δὲ παραπλησίως καὶ ἐν	τῇσι	ἄλλῃσι πόλισι οἱ ἐπεστεῶτες ἀπεδείκνυσαν
[7, 179]	ἐκ Θέρμης πόλιος παρέβαλε νηυσὶ	τῇσι	ἄριστα πλεούσῃσι δέκα ἰθὺ Σκιάθου,
[7, 11]	Ἑλλάδα αὐτοῦ τε μένειν ἅμα	τῇσι	γυναιξί· ἐγὼ δὲ καὶ ἄνευ
[7, 185]	ὦν αἱ μυριάδες ἐκείνῃσι προστεθεῖσαι	τῇσι	ἐκ τῆς Ἀσίης, γίνονται αἱ
[7, 114]	πρὸς τούτοισι ἐν Ἐννέα ὁδοῖσι	τῇσι	Ἠδωνῶν ἐπορεύοντο κατὰ τὰς γεφύρας,
[7, 125]	τὸ ἀναγκάζον ἀπεχομένους τοὺς λέοντας	τῇσι	καμήλοισι ἐπιτίθεσθαι, τὸ μήτε πρότερον
[7, 64]	Ἀρταχαίεω. ~Βάκτριοι δὲ περὶ μὲν	τῇσι	κεφαλῇσι ἀγχότατα τῶν Μηδικῶν ἔχοντες
[7, 75]	Δάτι. ~Θρήικες δὲ ἐπὶ μὲν	τῇσι	κεφαλῇσι ἀλωπεκέας ἔχοντες ἐστρατεύοντο, περὶ
[7, 84]	ὁ πεζὸς αὐτῶν· πλὴν ἐπὶ	τῇσι	κεφαλῇσι εἶχον ἔνιοι αὐτῶν καὶ
[7, 74]	οὔνομα. Μυσοὶ δὲ ἐπὶ μὲν	τῇσι	κεφαλῇσι εἶχον κράνεα ἐπιχώρια, ἀσπίδας
[7, 61]	μὲν ὧδε ἐσκευασμένοι· περὶ μὲν	τῇσι	κεφαλῇσι εἶχον τιάρας καλεομένους πίλους
[7, 63]	~Ἀσσύριοι δὲ στρατευόμενοι περὶ μὲν	τῇσι	κεφαλῇσι εἶχον χάλκεά τε κράνεα
[7, 77]	τόξα μετεξέτεροι Λύκια, περὶ δὲ	τῇσι	κεφαλῇσι ἐκ διφθερέων πεποιημένας κυνέας.
[7, 91]	οὗτοι δ᾽ αὖ περὶ μὲν	τῇσι	κεφαλῇσι κράνεα ἐπιχώρια, λαισήια δὲ
[7, 79]	ἐπετρόπευε. ~Μᾶρες δὲ ἐπὶ μὲν	τῇσι	κεφαλῇσι κράνεα ἐπιχώρια πλεκτὰ εἶχον,
[7, 79]	ἀκόντια. Κόλχοι δὲ περὶ μὲν	τῇσι	κεφαλῇσι κράνεα ξύλινα, ἀσπίδας δὲ
[7, 72]	~Παφλαγόνες δὲ ἐστρατεύοντο ἐπὶ μὲν	τῇσι	κεφαλῇσι κράνεα πεπλεγμένα ἔχοντες, ἀσπίδας
[7, 76]	λυκιοεργέας ἕκαστος εἶχε, ἐπὶ δὲ	τῇσι	κεφαλῇσι κράνεα χάλκεα· πρὸς δὲ
[7, 89]	(οὗτοι δὲ εἶχον περὶ μὲν	τῇσι	κεφαλῇσι κράνεα χηλευτά, ἀσπίδας δὲ
[7, 89]	τριηκοσίας, ὧδε ἐσκευασμένοι· περὶ μὲν	τῇσι	κεφαλῇσι κυνέας εἶχον ἀγχοτάτω πεποιημένας
[7, 78]	Ὑστάνεος. ~μόσχοι δὲ περὶ μὲν	τῇσι	κεφαλῇσι κυνέας ξυλίνας εἶχον, ἀσπίδας
[7, 64]	δὲ οἱ Σκύθαι περὶ μὲν	τῇσι	κεφαλῇσι κυρβασίας ἐς ὀξὺ ἀπηγμένας
[7, 92]	τοὺς ὤμους αἰωρεύμενον, περὶ δὲ	τῇσι	κεφαλῇσι πίλους πτεροῖσι περιεστεφανωμένους· ἐγχειρίδια
[7, 70]	προμετωπίδια δὲ ἵππων εἶχον ἐπὶ	τῇσι	κεφαλῇσι σύν τε τοῖσι ὠσὶ
[7, 191]	τούτοισι καὶ τῇ Θέτι καὶ	τῇσι	Νηρηίσι θύοντες, ἔπαυσαν τετάρτῃ ἡμέρῃ,
[7, 110]	μὲν παρὰ θάλασσαν κατοικημένοι ἐν	τῇσι	νηυσὶ εἵποντο· οἱ δὲ αὐτῶν
[7, 10]	ἀμφοτέρῃ σφι ἐχώρησε. ἀλλ᾽ ἢν	τῇσι	νηυσὶ ἐμβάλωσι καὶ νικήσαντες ναυμαχίῃ
[7, 183]	ἐμποδὼν ἐγεγόνεε καθαρόν, ἐπέπλεον πάσῃσι	τῇσι	νηυσί, ἕνδεκα ἡμέρας παρέντες μετὰ
[7, 144]	τὴν Ἑλλάδα τὸν βάρβαρον δέκεσθαι	τῇσι	νηυσὶ πανδημεί, τῷ θεῷ πειθομένους,
[7, 123]	ὁμουρεουσέων δὲ τῷ Θερμαίῳ κόλπῳ,	τῇσι	οὐνόματα ἐστὶ τάδε, Λίπαξος Κώμβρεια
[7, 236]	κρέσσον στυγέουσι. (εἰ δ᾽ ἐπὶ	τῇσι	παρεούσῃσι τύχῃσι, τῶν νέες νεναυηγήκασι
[7, 119]	τῶν περιαγγελλόντων, δασάμενοι σῖτον ἐν	τῇσι	πόλισι οἱ ἀστοὶ ἄλευρά τε
[7, 167]	δὲ μνήματα ἐποίησαν ἐν πάσῃσι	τῇσι	πόλισι τῶν ἀποικίδων, ἐν αὐτῇ
[7, 212]	προσβάλλοντες, ἀπήλαυνον ὀπίσω. ~ἐν ταύτῃσι	τῇσι	προσόδοισι τῆς μάχης λέγεται βασιλέα
[7, 125]	δὲ ταύτῃ λέοντές οἱ ἐπεθήκαντο	τῇσι	σιτοφόροισι καμήλοισι. καταφοιτέοντες γὰρ οἱ
[7, 80]	θαλάσσης ἑπόμενα, νήσων δὲ ἐν	τῇσι	τοὺς ἀνασπάστους καλεομένους κατοικίζει βασιλεύς,
[7, 228]	τοῖσι πᾶσι ἐπιγέγραπται, τοῖσι δὲ	Σπαρτιήτῃσι	ἰδίῃ. ὦ ξεῖν᾽ ἀγγέλλειν Λακεδαιμονίοις
[7, 104]	τοὺς ἀληθεστάτους, ἔλεγον τὰ κατήκοντα	Σπαρτιήτῃσι.	(καίτοι ὡς ἐγὼ τυγχάνω τὰ
[7, 134]	δέδονται. (μετὰ δὲ ταῦτα τοῖσι	Σπαρτιήτῃσι	καλλιερῆσαι θυομένοισι οὐκ ἐδύνατο· τοῦτο
[7, 235]	κέρδος μέζον ἂν ἔφη εἶναι	Σπαρτιήτῃσι	κατὰ τῆς θαλάσσης καταδεδυκέναι μᾶλλον
[7, 220]	γὰρ ὑπὸ τῆς Πυθίης τοῖσι	Σπαρτιήτῃσι	χρεωμένοισι περὶ τοῦ πολέμου τούτου
[7, 145]	ὦν μέγιστος Ἀθηναίοισί τε καὶ	Αἰγινήτῃσι.	(μετὰ δὲ πυνθανόμενοι Ξέρξην σὺν
[7, 120]	σῖτον αἱρέεσθαι· (παρέχειν γὰρ ἂν	Ἀβδηρίτῃσι,	εἰ καὶ ἄριστον προείρητο ὅμοια
[7, 120]	εὖ εἰρημένον ἐγένετο, ὃς συνεβούλευσε	Ἀβδηρίτῃσι	πανδημεί, αὐτοὺς καὶ γυναῖκας, ἐλθόντας
[7, 50]	σύ, ἢ μὴ χρεώμενοι γνώμῃσι	τοιαύτῃσι	ἄλλους συμβούλους εἶχον τοιούτους, οὐκ
[7, 187]	σιτία ἀντέχρησε θῶμά μοι μυριάσι	τοσαύτῃσι.	(εὑρίσκω γὰρ συμβαλλόμενος, εἰ χοίνικα
[7, 185]	ἑξήκοντα καὶ τέσσερες, ἔπεισι δὲ	ταύτῃσι	ἑκατοντάδες ἑκκαίδεκα καὶ δεκάς. ~τοῦ
[7, 184]	μία, χιλιάδες δὲ ἔπεισι ἐπὶ	ταύτῃσι	ἑπτὰ καὶ πρὸς ἑκατοντάδες ἓξ
[7, 85]	δὲ σειρῇσι πεπλεγμένῃσι ἐξ ἱμάντων·	(ταύτῃσι	πίσυνοι ἔρχονται ἐς πόλεμον. ἡ
[7, 21]	πᾶσαι οὐδ᾽ εἰ ἕτεραι πρὸς	ταύτῃσι	προσγενόμεναι στρατηλασίαι μιῆς τῆσδε οὐκ
[7, 212]	παντοίως προσβάλλοντες, ἀπήλαυνον ὀπίσω. ~ἐν	ταύτῃσι	τῇσι προσόδοισι τῆς μάχης λέγεται
[7, 104]	τῶν ἀνδρῶν οἳ Ἑλλήνων ἕκαστος	φησὶ	τριῶν ἄξιος εἶναι. (ὣς δὲ
[7, 9]	διαφορὰς καὶ παντὶ μᾶλλον ἢ	μάχῃσι·	εἰ δὲ πάντως ἔδεε πολεμέειν
[7, 236]	(εἰ δ᾽ ἐπὶ τῇσι παρεούσῃσι	τύχῃσι,	τῶν νέες νεναυηγήκασι τετρακόσιαι, ἄλλας
[7, 155]	τῷ λόγῳ τιμωρέων τοῖσι Ἱπποκράτεος	παισὶ	Εὐκλείδῃ τε καὶ Κλεάνδρῳ, οὐ
[7, 145]	σὺν τῷ στρατῷ εἶναι ἐν	Σάρδισι,	ἐβουλεύσαντο κατασκόπους πέμπειν ἐς τὴν
[7, 57]	ἕτερον αὐτῷ τέρας ἐόντι ἐν	Σάρδισι·	(ἡμίονος γὰρ ἔτεκε ἡμίονον διξὰ
[7, 88]	σφι συνίππαρχος Φαρνούχης κατελέλειπτο ἐν	Σάρδισι	νοσέων. ὡς γὰρ ὁρμῶντο ἐκ
[7, 123]	Μένδης καὶ Σάνης· αὗται γὰρ	εἰσὶ	αἱ τὴν νῦν Παλλήνην πρότερον
[7, 200]	ἱρὸν Ἀμφικτυονίδος ἵδρυται καὶ ἕδραι	εἰσὶ	Ἀμφικτύοσι καὶ αὐτοῦ τοῦ Ἀμφικτύονος
[7, 148]	τὰ λεγόμενα ὑποκρίνασθαι ὡς ἕτοιμοι	εἰσὶ	Ἀργεῖοι ποιέειν ταῦτα, τριήκοντα ἔτεα
[7, 103]	μὲν οὐ πολλὸν ἀλλὰ σπάνιον·	εἰσὶ	γὰρ Περσέων τῶν ἐμῶν αἰχμοφόρων
[7, 22]	νησιώτιδας ἀντὶ ἠπειρωτίδων ὅρμητο ποιέειν·	εἰσὶ	δὲ αἵδε, Δῖον Ὀλόφυξος Ἀκρόθῳον
[7, 134]	γὰρ Σπάρτῃ ἐστὶ Ταλθυβίου ἱρόν,	εἰσὶ	δὲ καὶ ἀπόγονοι Ταλθυβιάδαι καλεόμενοι,
[7, 126]	ὀπώπεσαν θηρίον μήτ᾽ ἐπεπειρέατο αὐτοῦ.	~εἰσὶ	δὲ κατὰ ταῦτα τὰ χωρία
[7, 85]	χάλκεα καὶ σιδήρεα ἐξεληλαμένα ποιήματα.	~εἰσὶ	δὲ τινὲς νομάδες ἄνθρωποι Σαγάρτιοι
[7, 9]	ἀλλήλους, ἐξευρίσκειν χρῆν τῇ ἑκάτεροι	εἰσὶ	δυσχειρωτότατοι καὶ ταύτῃ πειρᾶν. τρόπῳ
[7, 111]	(οὗτοι οἱ Διονύσου τὸ μαντήιον	εἰσὶ	ἐκτημένοι· τὸ δὲ μαντήιον τοῦτο
[7, 101]	οἰκέοντες ἄνθρωποι συλλεχθείησαν, οὐκ ἀξιόμαχοι	εἰσὶ	ἐμὲ ἐπιόντα ὑπομεῖναι, μὴ ἐόντες
[7, 104]	γὰρ ἐόντες οὐ πάντα ἐλεύθεροι	εἰσί·	ἔπεστι γάρ σφι δεσπότης νόμος,
[7, 236]	γε αὐτοὶ ἑωυτῶν πέρι φροντίζειν	εἰσί,	ἡμεῖς δὲ ἡμέων ὡσαύτως. Λακεδαιμόνιοι
[7, 102]	ἐόντες ταῦτα ποιέειν οἷοί τε	εἰσί·	ἤν τε γὰρ τύχωσι ἐξεστρατευμένοι
[7, 130]	εἰπεῖν πρὸς ταῦτα σοφοὶ ἄνδρες	εἰσὶ	Θεσσαλοί. (ταῦτ᾽ ἄρα πρὸ πολλοῦ
[7, 236]	τε ποιήσουσι ὅσοι τε πλῆθος	εἰσί.	ἱκανοὶ γὰρ ἐκεῖνοί γε αὐτοὶ
[7, 208]	Ξέρξης κατάσκοπον ἱππέα ἰδέσθαι ὁκόσοι	εἰσὶ	καὶ ὅ τι ποιέοιεν. ἀκηκόεε
[7, 104]	κατὰ μὲν ἕνα μαχόμενοι οὐδαμῶν	εἰσι	κακίονες ἀνδρῶν, ἁλέες δὲ ἄριστοι
[7, 74]	δὲ ἐχρέωντο ἐπικαύτοισι. (οὗτοι δὲ	εἰσὶ	Λυδῶν ἄποικοι, ἀπ᾽ Ὀλύμπου δὲ
[7, 10]	δεινότατον· ἐν τῇ δύο μὲν	εἰσὶ	οἱ ἀδικέοντες, εἷς δὲ ὁ
[7, 70]	γὰρ ἀπὸ ἡλίου Αἰθίοπες ἰθύτριχες	εἰσί,	οἱ δ᾽ ἐκ τῆς Λιβύης
[7, 214]	ἀνὴρ Καρύστιος καὶ Κορυδαλλὸς Ἀντικυρεὺς	εἰσὶ	οἱ εἴπαντες πρὸς βασιλέα τούτους
[7, 234]	δέ μοι εἰπέ, κόσοι τινὲς	εἰσὶ	οἱ λοιποὶ Λακεδαιμόνιοι, καὶ τούτων
[7, 111]	ὑψηλοτάτων, Βησσοὶ δὲ τῶν Σατρέων	εἰσὶ	οἱ προφητεύοντες τοῦ ἱροῦ, πρόμαντις
[7, 237]	πρόσω ἀρετῆς ἀνήκοι· σπάνιοι δὲ	εἰσὶ	οἱ τοιοῦτοι· (ξεῖνος δὲ ξείνῳ
[7, 90]	Ἕλληνες. τούτων δὲ τοσάδε ἔθνεα	εἰσί,	οἳ μὲν ἀπὸ Σαλαμῖνος καὶ
[7, 234]	ὀκτακισχιλίων μάλιστα, καὶ οὗτοι πάντες	εἰσὶ	ὅμοιοι τοῖσι ἐνθάδε μαχεσαμένοισι· οἵ
[7, 228]	τὸ τοῦ μάντιος ἐπίγραμμα, Ἀμφικτύονες	εἰσὶ	σφέας οἱ ἐπικοσμήσαντες· τὸ δὲ
[7, 111]	παντοίῃσι καὶ χιόνι συνηρεφέα, καὶ	εἰσὶ	τὰ πολέμια ἄκροι. (οὗτοι οἱ
[7, 91]	ἐσκευασμένοι. οἱ δὲ Πάμφυλοι οὗτοι	εἰσὶ	τῶν ἐκ Τροίης ἀποσκεδασθέντων ἅμα
[7, 197]	δὲ ὡς ἐκ θεοπροπίου Ἀχαιοὶ	προτιθεῖσι	τοῖσι ἐκείνου ἀπογόνοισι ἀέθλους τοιούσδε·
[7, 228]	τῷ οὔνομα ἦν Διθύραμβος Ἁρματίδεω.	~θαφθεῖσι	δέ σφι αὐτοῦ ταύτῃ τῇ
[7, 109]	Βιστονίδα, ἐς τὴν ποταμοὶ δύο	ἐσιεῖσι	τὸ ὕδωρ, Τραῦός τε καὶ
[7, 197]	δὲ ἐσέλθῃ, οὐκ ἔστι ὅκως	ἔξεισι	πρὶν ἢ θύσεσθαι μέλλῃ· ὥς
[7, 185]	διηκόσιαι καὶ ἑξήκοντα καὶ τέσσερες,	ἔπεισι	δὲ ταύτῃσι ἑκατοντάδες ἑκκαίδεκα καὶ
[7, 184]	μυριάδες καὶ μία, χιλιάδες δὲ	ἔπεισι	ἐπὶ ταύτῃσι ἑπτὰ καὶ πρὸς
[7, 191]	καὶ τῇ Θέτι καὶ τῇσι	Νηρηίσι	θύοντες, ἔπαυσαν τετάρτῃ ἡμέρῃ, ἢ
[7, 119]	περιαγγελλόντων, δασάμενοι σῖτον ἐν τῇσι	πόλισι	οἱ ἀστοὶ ἄλευρά τε καὶ
[7, 119]	παραπλησίως καὶ ἐν τῇσι ἄλλῃσι	πόλισι	οἱ ἐπεστεῶτες ἀπεδείκνυσαν τὸν λόγον.
[7, 167]	μνήματα ἐποίησαν ἐν πάσῃσι τῇσι	πόλισι	τῶν ἀποικίδων, ἐν αὐτῇ τε
[7, 146]	βασιλέος, τὸ ἐνθεῦτεν πυθόμενος ἐπ᾽	οἷσι	ἦλθον, ἐκέλευε σφέας τοὺς δορυφόρους
[7, 121]	ἐκ τῆς Ἀκάνθου, ἐντειλάμενος τοῖσι	στρατηγοῖσι	τοῦ ναυτικοῦ στρατοῦ ὑπομένειν ἐν
[7, 213]	τὴν ἐγὼ ἐν τοῖσι ὄπισθε	λόγοισι	σημανέω, ἐτιμήθη μέντοι ὑπὸ Λακεδαιμονίων
[7, 23]	σοφίην ἔν τε τοῖσι ἄλλοισι	ἔργοισι	ἀποδείκνυνται καὶ δὴ καὶ ἐν
[7, 186]	τούτοισι καὶ τοὺς ἐν τοῖσι	σιταγωγοῖσι	ἀκάτοισι ἐόντας καὶ μάλα ἐν
[7, 226]	πρὶν ἢ συμμῖξαι σφέας τοῖσι	Μήδοισι,	πυθόμενον πρός τευ τῶν Τρηχινίων
[7, 70]	γὰρ δὴ ἐστρατεύοντο) προσετετάχατο τοῖσι	Ἰνδοῖσι,	διαλλάσσοντες εἶδος μὲν οὐδὲν τοῖσι
[7, 114]	πολλὰ πρὸς τούτοισι ἐν Ἐννέα	ὁδοῖσι	τῇσι Ἠδωνῶν ἐπορεύοντο κατὰ τὰς
[7, 212]	ἀπήλαυνον ὀπίσω. ~ἐν ταύτῃσι τῇσι	προσόδοισι	τῆς μάχης λέγεται βασιλέα θηεύμενον
[7, 53]	νῦν δὲ διαβαίνωμεν ἐπευξάμενοι τοῖσι	θεοῖσι	οἳ Πέρσας λελόγχασι“ ~ταύτην μὲν
[7, 76]	λόφοι· τὰς δὲ κνήμας ῥάκεσι	φοινικέοισι	κατειλίχατο. ἐν τούτοισι τοῖσι ἀνδράσι
[7, 164]	ἔπεμπε· ὃς ἐπὶ τοῖσι ἄλλοισι	δικαίοισι	τοῖσι ἐξ ἑωυτοῦ ἐργασμένοισι καὶ
[7, 144]	ταύτης ἐς καιρὸν ἠρίστευσε, ὅτε	Ἀθηναίοισι	γενομένων χρημάτων μεγάλων ἐν τῷ
[7, 1]	καὶ πρὶν μεγάλως κεχαραγμένον τοῖσι	Ἀθηναίοισι	διὰ τὴν ἐς Σάρδις ἐσβολήν,
[7, 145]	μὲν δὴ χρηστήρια ταῦτα τοῖσι	Ἀθηναίοισι	ἐγεγόνεε. συλλεγομένων δὲ ἐς τὠυτὸ
[7, 161]	ἐδέεο ἡγέεσθαι, ἐξήρκεε ἡμῖν τοῖσι	Ἀθηναίοισι	ἡσυχίην ἄγειν, ἐπισταμένοισι ὡς ὁ
[7, 141]	ἱκέτας. (πειθομένοισι δὲ ταῦτα τοῖσι	Ἀθηναίοισι	καὶ λέγουσι ὦναξ, χρῆσον ἡμῖν
[7, 144]	τε δὴ αἱ νέες τοῖσι	Ἀθηναίοισι	προποιηθεῖσαι ὑπῆρχον, ἑτέρας τε ἔδεε
[7, 133]	αἰτήσοντας· ὅ τι δὲ τοῖσι	Ἀθηναίοισι	ταῦτα ποιήσασι τοὺς κήρυκας συνήνεικε
[7, 145]	ἐγκεκρημένοι, ὁ δὲ ὦν μέγιστος	Ἀθηναίοισί	τε καὶ Αἰγινήτῃσι. (μετὰ δὲ
[7, 156]	ὑπερημίσεας τῶν ἀστῶν τὠυτὸ τοῖσι	Καμαριναίοισι	ἐποίησε· Μεγαρέας τε τοὺς ἐν
[7, 187]	γυναιξὶ δὲ καὶ εὐνούχοισι καὶ	ὑποζυγίοισι	καὶ κυσὶ οὐ λογίζομαι. ἀνδρῶν
[7, 152]	τὰ ἐσενεικαίατο. (οὕτω δὲ οὐδ᾽	Ἀργείοισι	αἴσχιστα πεποίηται. ἐγὼ δὲ ὀφείλω
[7, 149]	σφίσι μὲν εἶναι δύο βασιλέας,	Ἀργείοισι	δὲ ἕνα· οὔκων δυνατὸν εἶναι
[7, 106]	καὶ Ἀρτοξέρξης ὁ Ξέρξεω τοῖσι	Μασκαμείοισι	ἐκγόνοισι. κατέστασαν γὰρ ἔτι πρότερον
[7, 25]	ἄλλῃ ἀγινέοντας ὁλκάσι τε καὶ	πορθμηίοισι	ἐκ τῆς Ἀσίης πανταχόθεν. τὸν
[7, 116]	ξεινίην τε ὁ Ξέρξης τοῖσι	Ἀκανθίοισι	προεῖπε καὶ ἐδωρήσατο σφέας ἐσθῆτι
[7, 85]	ἀνδρῶν ἥδε· ἐπεὰν συμμίσγωσι τοῖσι	πολεμίοισι,	βάλλουσι τὰς σειρὰς ἐπ᾽ ἄκρῳ
[7, 27]	ἐξείνισε τὴν βασιλέος στρατιὴν πᾶσαν	ξεινίοισι	μεγίστοισι καὶ αὐτὸν Ξέρξην, χρήματά
[7, 239]	Δημάρητος καὶ πυθόμενος ταῦτα ἠθέλησε	Λακεδαιμονίοισι	ἐξαγγεῖλαι. (ἄλλως μὲν δὴ οὐκ
[7, 148]	ταῦτα, τριήκοντα ἔτεα εἰρήνην σπεισάμενοι	Λακεδαιμονίοισι	καὶ ἡγεόμενοι κατὰ τὸ ἥμισυ
[7, 136]	μεγαλοφροσύνης οὐκ ἔφη ὅμοιος ἔσεσθαι	Λακεδαιμονίοισι·	κείνους μὲν γὰρ συγχέαι τὰ
[7, 228]	κείμεθα τοῖς κείνων ῥήμασι πειθόμενοι.	(Λακεδαιμονίοισι	μὲν δὴ τοῦτο, τῷ δὲ
[7, 134]	δοκέω γενέσθαι. ~τοῖσι δὲ ὦν	Λακεδαιμονίοισι	μῆνις κατέσκηψε Ταλθυβίου τοῦ Ἀγαμέμνονος
[7, 239]	ἐμοὶ συμμάχεται, οὐκ ἦν εὔνοος	Λακεδαιμονίοισι,	πάρεστι δὲ εἰκάζειν εἴτε εὐνοίῃ
[7, 149]	βαρβάρων ἄρχεσθαι ἤ τι ὑπεῖξαι	Λακεδαιμονίοισι,	προειπεῖν τε τοῖσι ἀγγέλοισι πρὸ
[7, 222]	καὶ Θηβαῖοι κατέμειναν μοῦνοι παρὰ	Λακεδαιμονίοισι.	τούτων δὲ Θηβαῖοι μὲν ἀέκοντες
[7, 151]	τούτων. τυχεῖν ἐν Σούσοισι τοῖσι	Μεμνονίοισι	ἐόντας ἑτέρου πρήγματος εἵνεκα ἀγγέλους
[7, 175]	στήσονται τὸν πόλεμον καὶ ἐν	οἵοισι	χώροισι. ἡ νικῶσα δὲ γνώμη
[7, 36]	Πόντον ἔχῃ ὁ βουλόμενος πλέειν	πλοίοισι	λεπτοῖσι καὶ ἐκ τοῦ Πόντου
[7, 186]	καὶ μάλα ἐν τοῖσι ἄλλοισι	πλοίοισι	τοῖσι ἅμα πλέουσι τῇ στρατιῇ,
[7, 18]	τὸ ὄνειρον ἀπειλέειν καὶ θερμοῖσι	σιδηρίοισι	ἐκκαίειν αὐτοῦ μέλλειν τοὺς ὀφθαλμούς.
[7, 238]	μοι πολλοῖσι μὲν καὶ ἄλλοισι	τεκμηρίοισι,	ἐν δὲ καὶ τῷδε οὐκ
[7, 41]	ἄγχιστα ἑπόμενοι Ξέρξῃ. τοῖσι δὲ	μυρίοισι	ἐπετέτακτο ἵππος Περσέων μυρίη. μετὰ
[7, 201]	νυν ἑκάτεροι ἐν τούτοισι τοῖσι	χωρίοισι,	ἐπεκράτεε δὲ ὃ μὲν τῶν
[7, 127]	μὲν δὴ ἐν τούτοισι τοῖσι	χωρίοισι	οἱ βάρβαροι, τῶν δὲ καταλεχθέντων
[7, 118]	ἐκ τῶν οἴκων ἐγίνοντο· ὅκου	Θασίοισι	ὑπὲρ τῶν ἐν τῇ ἠπείρῳ
[7, 152]	μέσον συνενείκαιεν ἀλλάξασθαι βουλόμενοι τοῖσι	πλησίοισι,	ἐγκύψαντες ἂν ἐς τὰ τῶν
[7, 207]	ἀπαλλαγῆς. τοῖσι μέν νυν ἄλλοισι	Πελοποννησίοισι	ἐδόκεε ἐλθοῦσι ἐς Πελοπόννησον τὸν
[7, 139]	ἦσαν ἐληλαμένοι διὰ τοῦ Ἰσθμοῦ	Πελοποννησίοισι,	προδοθέντες ἂν Λακεδαιμόνιοι ὑπὸ τῶν
[7, 161]	στρατὸν πλεῖστον εἴημεν ἐκτημένοι, εἰ	Συρηκοσίοισι	ἐόντες Ἀθηναῖοι συγχωρήσομεν τῆς ἡγεμονίης,
[7, 71]	σκευὴν μὲν σκυτίνην ἤισαν ἔχοντες,	ἀκοντίοισι	δὲ ἐπικαύτοισι χρεώμενοι, ἄρχοντα δὲ
[7, 74]	κράνεα ἐπιχώρια, ἀσπίδας δὲ μικράς,	ἀκοντίοισι	δὲ ἐχρέωντο ἐπικαύτοισι. (οὗτοι δὲ
[7, 25]	λευκολίνου, ἐπιτάξας Φοίνιξί τε καὶ	Αἰγυπτίοισι,	καὶ σιτία τῇ στρατιῇ καταβάλλειν,
[7, 65]	δὲ τόξοισι μὲν ἐσκευασμένοι ἦσαν	Μηδικοῖσι,	τὰ δὲ ἄλλα κατά περ
[7, 91]	Πάμφυλοι δὲ τριήκοντα παρείχοντο νέας	Ἑλληνικοῖσι	ὅπλοισι ἐσκευασμένοι. οἱ δὲ Πάμφυλοι
[7, 119]	λιμναίους ἔν τε οἰκήμασι καὶ	λάκκοισι,	ἐς ὑποδοχὰς τοῦ στρατοῦ· τοῦτο
[7, 50]	σφέα προηγάγοντο. μεγάλα γὰρ πρήγματα	μεγάλοισι	κινδύνοισι ἐθέλει καταιρέεσθαι. (ἡμεῖς τοίνυν
[7, 215]	οἱ ἐπιχώριοι Μηλιέες, ἐξευρόντες δὲ	Θεσσαλοῖσι	κατηγήσαντο ἐπὶ Φωκέας, τότε ὅτε
[7, 9]	ὁμογλώσσους κήρυξί τε διαχρεωμένους καὶ	ἀγγέλοισι	καταλαμβάνειν τὰς διαφορὰς καὶ παντὶ
[7, 149]	ὑπεῖξαι Λακεδαιμονίοισι, προειπεῖν τε τοῖσι	ἀγγέλοισι	πρὸ δύντος ἡλίου ἀπαλλάσσεσθαι ἐκ
[7, 168]	Κερκυραῖοι δὲ τάδε ὑποκρινάμενοι τοῖσι	ἀγγέλοισι	τοιάδε ἐποίησαν· καὶ γὰρ τούτους
[7, 9]	ἀγνωμοσύνης καὶ σκαιότητος. ἐπεὰν γὰρ	ἀλλήλοισι	πόλεμον προείπωσι, ἐξευρόντες τὸ κάλλιστον
[7, 129]	Ὄσσα ἀποκληίει συμμίσγοντα τὰς ὑπωρείας	ἀλλήλοισι,	τὰ δὲ πρὸς βορέω ἀνέμου
[7, 125]	ἀναγκάζον ἀπεχομένους τοὺς λέοντας τῇσι	καμήλοισι	ἐπιτίθεσθαι, τὸ μήτε πρότερον ὀπώπεσαν
[7, 125]	λέοντές οἱ ἐπεθήκαντο τῇσι σιτοφόροισι	καμήλοισι.	καταφοιτέοντες γὰρ οἱ λέοντες τὰς
[7, 128]	ποιῆσαι, ἀνέδεξε σημήιον καὶ τοῖσι	ἄλλοισι	ἀνάγεσθαι, καταλιπὼν αὐτοῦ τὸν πεζὸν
[7, 164]	ἐοῦσαν, ἔπεμπε· ὃς ἐπὶ τοῖσι	ἄλλοισι	δικαίοισι τοῖσι ἐξ ἑωυτοῦ ἐργασμένοισι
[7, 239]	καὶ ἐπελέξαντο, ἔπειτα δὲ τοῖσι	ἄλλοισι	Ἕλλησι ἐπέστειλαν. ταῦτα μὲν δὴ
[7, 147]	ἔνθα περ οὗτοι, τοῖσί τε	ἄλλοισι	ἐξηρτυμένοι καὶ σίτῳ; τί δῆτα
[7, 23]	Φοίνικες σοφίην ἔν τε τοῖσι	ἄλλοισι	ἔργοισι ἀποδείκνυνται καὶ δὴ καὶ
[7, 23]	παρεδίδοσαν τὸν αἰεὶ ἐξορυσσόμενον χοῦν	ἄλλοισι	κατύπερθε ἑστεῶσι ἐπὶ βάθρων, οἳ
[7, 229]	ἐβούλοντο νοστῆσαι, ἀποθανεῖν ἅμα τοῖσι	ἄλλοισι,	παρεόν σφι τούτων τὰ ἕτερα
[7, 207]	περὶ ἀπαλλαγῆς. τοῖσι μέν νυν	ἄλλοισι	Πελοποννησίοισι ἐδόκεε ἐλθοῦσι ἐς Πελοπόννησον
[7, 23]	καὶ ἐξέβαλλον. (τοῖσι μέν νυν	ἄλλοισι	πλὴν Φοινίκων καταρρηγνύμενοι οἱ κρημνοὶ
[7, 186]	ἐόντας καὶ μάλα ἐν τοῖσι	ἄλλοισι	πλοίοισι τοῖσι ἅμα πλέουσι τῇ
[7, 238]	(δῆλά μοι πολλοῖσι μὲν καὶ	ἄλλοισι	τεκμηρίοισι, ἐν δὲ καὶ τῷδε
[7, 150]	ἡμετέρους προγόνους στρατεύεσθαι, οὔτε ὑμέας	ἄλλοισι	τιμωρέοντας ἡμῖν ἀντιξόους γίνεσθαι, ἀλλὰ
[7, 23]	δὴ ἐγίνετο καὶ ἐξισοῦτο τοῖσι	ἄλλοισι	τὸ ἔργον. (ἐνθαῦτα λειμών ἐστι,
[7, 151]	τὸν λόγον λέγουσι τινὲς Ἑλλήνων	πολλοῖσι	ἔτεσι ὕστερον γενόμενον τούτων. τυχεῖν
[7, 137]	Κορίνθιος ἀνήρ. ταῦτα μέν νυν	πολλοῖσι	ἔτεσι ὕστερον ἐγένετο τοῦ βασιλέος
[7, 141]	Παλλὰς Δί᾽ Ὀλύμπιον ἐξιλάσασθαι λισσομένη	πολλοῖσι	λόγοις καὶ μήτιδι πυκνῇ. σοὶ
[7, 238]	τὴν κεφαλὴν ἀνασταυρῶσαι. (δῆλά μοι	πολλοῖσι	μὲν καὶ ἄλλοισι τεκμηρίοισι, ἐν
[7, 16]	σε ἐγὼ διδάξω, ἔτεσι σεῦ	πολλοῖσι	πρεσβύτερος ἐών· πεπλανῆσθαι αὗται μάλιστα
[7, 218]	Φωκέες ὡς ἐβάλλοντο τοῖσι τοξεύμασι	πολλοῖσί	τε καὶ πυκνοῖσι, οἴχοντο φεύγοντες
[7, 91]	δὲ τριήκοντα παρείχοντο νέας Ἑλληνικοῖσι	ὅπλοισι	ἐσκευασμένοι. οἱ δὲ Πάμφυλοι οὗτοι
[7, 129]	ποταμοὺς τούτους, καὶ πρὸς τοῖσι	ποταμοῖσι	τούτοισι τὴν Βοιβηίδα λίμνην, οὔτε
[7, 237]	ἐνδέξομαι ὅκως οὐκ εὐνοέει τοῖσι	ἐμοῖσι	πρήγμασι, τοῖσί τε λεγομένοισι πρότερον
[7, 154]	ἀνὴρ ἐφαίνετο ἐν τούτοισι τοῖσι	πολέμοισι	ἐὼν ὁ Γέλων λαμπρότατος. τῶν
[7, 178]	δὲ ταῦτα οἱ Δελφοὶ τοῖσι	ἀνέμοισι	βωμόν τε ἀπέδεξαν ἐν Θυίῃ,
[7, 178]	Ἑλλάδος καταρρωδηκότες, καί σφι ἐχρήσθη	ἀνέμοισι	εὔχεσθαι· μεγάλους γὰρ τούτους ἔσεσθαι
[7, 18]	Ἀρτάβανος τὸ ὄνειρον ἀπειλέειν καὶ	θερμοῖσι	σιδηρίοισι ἐκκαίειν αὐτοῦ μέλλειν τοὺς
[7, 118]	τῇ ἠπείρῳ πολίων τῶν σφετερέων	δεξαμένοισι	τὴν Ξέρξεω στρατιὴν καὶ δειπνίσασι
[7, 234]	πάντες εἰσὶ ὅμοιοι τοῖσι ἐνθάδε	μαχεσαμένοισι·	οἵ γε μὲν ἄλλοι Λακεδαιμόνιοι
[7, 43]	τοῖσι ἥρωσι ἐχέαντο. ταῦτα δὲ	ποιησαμένοισι	νυκτὸς φόβος ἐς τὸ στρατόπεδον
[7, 229]	παρεὸν αὐτοῖσι ἀμφοτέροισι κοινῷ λόγῳ	χρησαμένοισι	ἢ ἀποσωθῆναι ὁμοῦ ἐς Σπάρτην,
[7, 8]	Δαρεῖος κατεργάσαντο καὶ προσεκτήσαντο ἔθνεα,	ἐπισταμένοισι	εὖ οὐκ ἄν τις λέγοι.
[7, 211]	ἄλλα τε ἀποδεικνύμενοι ἐν οὐκ	ἐπισταμένοισι	μάχεσθαι ἐξεπιστάμενοι, καὶ ὅκως ἐντρέψειαν
[7, 161]	ἡμῖν τοῖσι Ἀθηναίοισι ἡσυχίην ἄγειν,	ἐπισταμένοισι	ὡς ὁ Λάκων ἱκανός τοι
[7, 96]	καὶ τοῖσι ἐς τὸν πεζὸν	τεταγμένοισι	αὐτῶν ἐπῆσαν ἑκάστοισι ἐπιχώριοι ἡγεμόνες,
[7, 11]	ἡμετέρην, εἰ χρὴ σταθμώσασθαι τοῖσι	ὑπαργμένοισι	ἐξ ἐκείνων, οἳ Σάρδις τε
[7, 57]	δὲ διέβησαν πάντες, ἐς ὁδὸν	ὁρμημένοισι	τέρας σφι ἐφάνη μέγα, τὸ
[7, 29]	ἔλεγε, Ξέρξης δὲ ἡσθεὶς τοῖσι	εἰρημένοισι	εἶπε ξεῖνε Λυδέ, ἐγὼ ἐπείτε
[7, 19]	εἶχε προθυμίην πᾶσαν ἐπὶ τοῖσι	εἰρημένοισι,	θέλων αὐτὸς ἕκαστος τὰ προκείμενα
[7, 18]	κέλευε τοῖσι ἐκ σέο πρώτοισι	προειρημένοισι	ἐς τὴν παρασκευήν, ποίεε δὲ
[7, 237]	τοῖσι ἐμοῖσι πρήγμασι, τοῖσί τε	λεγομένοισι	πρότερον ἐκ τούτου σταθμώμενος καὶ
[7, 50]	γίνεσθαι τὰ κέρδεα, τοῖσι δὲ	ἐπιλεγομένοισί	τε πάντα καὶ ὀκνέουσι οὐ
[7, 148]	σφίσι ἀποχρᾶν κατὰ τὸ ἥμισυ	ἡγεομένοισι.	~ταῦτα μὲν λέγουσι τὴν βουλὴν
[7, 184]	τετρακοσίους, ὡς ἀνὰ διηκοσίους ἄνδρας	λογιζομένοισι	ἐν ἑκάστῃ νηί. (ἐπεβάτευον δὲ
[7, 141]	χρᾶσθαι τῷ χρηστηρίῳ ὡς ἱκέτας.	(πειθομένοισι	δὲ ταῦτα τοῖσι Ἀθηναίοισι καὶ
[7, 178]	μαντήιον πρῶτα μὲν Ἑλλήνων τοῖσι	βουλομένοισι	εἶναι ἐλευθέροισι ἐξήγγειλαν τὰ χρησθέντα
[7, 161]	Λακεδαιμονίων. τούτοισι μὲν ὦν ἡγέεσθαι	βουλομένοισι	οὐκ ἀντιτείνομεν, ἄλλῳ δὲ παρήσομεν
[7, 50]	δοκέω μὲν οὐδαμῶς. τοῖσι τοίνυν	βουλομένοισι	ποιέειν ὡς τὸ ἐπίπαν φιλέει
[7, 144]	θεῷ πειθομένους, ἅμα Ἑλλήνων τοῖσι	βουλομένοισι.	~τὰ μὲν δὴ χρηστήρια ταῦτα
[7, 197]	ἐρρύσατο, ποιήσας δὲ τοῦτο τοῖσι	ἐπιγενομένοισι	ἐξ ἑωυτοῦ μῆνιν τοῦ θεοῦ
[7, 145]	λόγον καὶ πίστιν, ἐνθαῦτα ἐδόκεε	βουλευομένοισι	αὐτοῖσι πρῶτον μὲν χρημάτων πάντων
[7, 144]	τέ σφι μετὰ τὸ χρηστήριον	βουλευομένοισι	ἐπιόντα ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα τὸν
[7, 21]	τοῖσι δὲ ἱππαγωγὰ πλοῖα ἅμα	στρατευομένοισι,	τοῖσι δὲ ἐς τὰς γεφύρας
[7, 134]	δὲ ταῦτα τοῖσι Σπαρτιήτῃσι καλλιερῆσαι	θυομένοισι	οὐκ ἐδύνατο· τοῦτο δ᾽ ἐπὶ
[7, 164]	ἄλλοισι δικαίοισι τοῖσι ἐξ ἑωυτοῦ	ἐργασμένοισι	καὶ τόδε οὐκ ἐλάχιστον τούτων
[7, 220]	ὑπὸ τῆς Πυθίης τοῖσι Σπαρτιήτῃσι	χρεωμένοισι	περὶ τοῦ πολέμου τούτου αὐτίκα
[7, 191]	τοῦ ναυτικοῦ στρατοῦ μή σφι	κεκακωμένοισι	ἐπιθέωνται οἱ Θεσσαλοί, ἕρκος ὑψηλὸν
[7, 95]	λόγος. (Ἑλλησπόντιοι δὲ πλὴν Ἀβυδηνῶν	(Ἀβυδηνοῖσι	γὰρ προσετέτακτο ἐκ βασιλέος κατὰ
[7, 229]	ὑπὸ Λεωνίδεω καὶ κατεκέατο ἐν	Ἀλπηνοῖσι	ὀφθαλμιῶντες ἐς τὸ ἔσχατον, ἢ
[7, 186]	(καὶ δή σφεας ποιέω ἴσους	ἐκείνοισι	εἶναι καὶ οὔτε πλεῦνας οὔτε
[7, 136]	ἀποκτείναντας κήρυκας, αὐτὸς δὲ τὰ	ἐκείνοισι	ἐπιπλήσσει ταῦτα οὐ ποιήσειν, οὐδὲ
[7, 186]	μαχίμῳ ἐκπληροῦσι τὰς ἴσας μυριάδας	ἐκείνοισι.	οὕτω πεντακοσίας τε μυριάδας καὶ
[7, 169]	Καμικῷ θάνατον γενόμενον, ὑμεῖς δὲ	ἐκείνοισι	τὴν ἐκ Σπάρτης ἁρπασθεῖσαν ὑπ᾽
[7, 236]	δὲ διασπάσεις, οὔτε σὺ ἔσεαι	ἐκείνοισι	χρήσιμος οὔτε ἐκεῖνοι σοί. (τὰ
[7, 50]	ἐθέλει καταιρέεσθαι. (ἡμεῖς τοίνυν ὁμοιεύμενοι	ἐκείνοισι	ὥρην τε τοῦ ἔτεος καλλίστην
[7, 36]	κατέτεινον ἐκ γῆς στρεβλοῦντες ὄνοισι	ξυλίνοισι	τὰ ὅπλα, οὐκέτι χωρὶς ἑκάτερα
[7, 170]	τῶν ἀστῶν καὶ ἀπικόμενοι τιμωροὶ	Ταραντίνοισι	ἀπέθανον τρισχίλιοι οὕτω· αὐτῶν δὲ
[7, 218]	τοῖσι τοξεύμασι πολλοῖσί τε καὶ	πυκνοῖσι,	οἴχοντο φεύγοντες ἐπὶ τοῦ ὄρεος
[7, 36]	ποιήσαντες κατέτεινον ἐκ γῆς στρεβλοῦντες	ὄνοισι	ξυλίνοισι τὰ ὅπλα, οὐκέτι χωρὶς
[7, 106]	Ἀρτοξέρξης ὁ Ξέρξεω τοῖσι Μασκαμείοισι	ἐκγόνοισι.	κατέστασαν γὰρ ἔτι πρότερον ταύτης
[7, 197]	θεοπροπίου Ἀχαιοὶ προτιθεῖσι τοῖσι ἐκείνου	ἀπογόνοισι	ἀέθλους τοιούσδε· (ὃς ἂν ᾖ
[7, 50]	προηγάγοντο. μεγάλα γὰρ πρήγματα μεγάλοισι	κινδύνοισι	ἐθέλει καταιρέεσθαι. (ἡμεῖς τοίνυν ὁμοιεύμενοι
[7, 103]	πλήθεϊ χαλεπῶς ἂν Ἕλληνας Πέρσῃσι	μούνοισι	μάχεσθαι. (ἀλλὰ παρ᾽ ἡμῖν μὲν
[7, 103]	μάχεσθαι. (ἀλλὰ παρ᾽ ἡμῖν μὲν	μούνοισι	τοῦτο ἐστὶ τὸ σὺ λέγεις,
[7, 65]	Φαρναζάθρῃ τῷ Ἀρταβάτεω. ἄριοι δὲ	τόξοισι	μὲν ἐσκευασμένοι ἦσαν Μηδικοῖσι, τὰ
[7, 236]	σά. καὶ γὰρ δὴ καὶ	τρόποισι	τοιούτοισι χρεώμενοι Ἕλληνες χαίρουσι· τοῦ
[7, 16]	κατά περ τὴν πάντων χρησιμωτάτην	ἀνθρώποισι	θάλασσαν πνεύματα φασὶ ἀνέμων ἐμπίπτοντα
[7, 49]	κλεπτόμενος· εὐπρηξίης δὲ οὐκ ἔστι	ἀνθρώποισι	οὐδεμία πληθώρη. (καὶ δή τοι,
[7, 9]	οὐδέν, ἀλλ᾽ ἀπὸ πείρης πάντα	ἀνθρώποισι	φιλέει γίνεσθαι” ~Μαρδόνιος μὲν τοσαῦτα
[7, 211]	καταλαμβανόμενοι ὑπέστρεφον ἀντίοι εἶναι τοῖσι	βαρβάροισι,	μεταστρεφόμενοι δὲ κατέβαλλον πλήθεϊ ἀναριθμήτους
[7, 158]	κατ᾽ ὑμέας τάδε ἅπαντα ὑπὸ	βαρβάροισι	νέμεται. (ἀλλὰ εὖ γὰρ ἡμῖν
[7, 189]	μέν νυν διὰ ταῦτα τοῖσι	βαρβάροισι	ὁρμέουσι Βορέης ἐπέπεσε, οὐκ ἔχω
[7, 178]	μὲν Ἑλλήνων τοῖσι βουλομένοισι εἶναι	ἐλευθέροισι	ἐξήγγειλαν τὰ χρησθέντα αὐτοῖσι, καί
[7, 23]	βάθρων, οἳ δ᾽ αὖ ἐκδεκόμενοι	ἑτέροισι,	ἕως ἀπίκοντο ἐς τοὺς ἀνωτάτω·
[7, 70]	διαλλάσσοντες εἶδος μὲν οὐδὲν τοῖσι	ἑτέροισι,	φωνὴν δὲ καὶ τρίχωμα μοῦνον·
[7, 11]	ἐς τὴν Ἀσίην. (οὔκων ἐξαναχωρέειν	οὐδετέροισι	δυνατῶς ἔχει, ἀλλὰ ποιέειν ἢ
[7, 163]	Πέρσην διαβεβηκότα τὸν Ἑλλήσποντον, πέμπει	πεντηκοντέροισι	τρισὶ Κάδμον τὸν Σκύθεω ἄνδρα
[7, 229]	τε καὶ Ἀριστόδημον, παρεὸν αὐτοῖσι	ἀμφοτέροισι	κοινῷ λόγῳ χρησαμένοισι ἢ ἀποσωθῆναι
[7, 92]	περὶ δὲ τῇσι κεφαλῇσι πίλους	πτεροῖσι	περιεστεφανωμένους· ἐγχειρίδια δὲ καὶ δρέπανα
[7, 211]	τε χώρῳ μαχόμενοι καὶ δόρασι	βραχυτέροισι	χρεώμενοι ἤ περ οἱ Ἕλληνες,
[7, 167]	γινομένην, ὡς ἔτυχε ἐπισπένδων τοῖσι	ἱροῖσι,	ὦσε ἑωυτὸν ἐς τὸ πῦρ·
[7, 125]	ταύτῃ λέοντές οἱ ἐπεθήκαντο τῇσι	σιτοφόροισι	καμήλοισι. καταφοιτέοντες γὰρ οἱ λέοντες
[7, 220]	ταῦτα δέ σφι ἐν ἔπεσι	ἑξαμέτροισι	χρᾷ λέγοντα ὧδε. (ὑμῖν δ᾽
[7, 89]	αὐτὰς οἵδε, Φοίνικες μὲν σὺν	Σύροισι	τοῖσι ἐν τῇ Παλαιστίνῃ τριηκοσίας,
[7, 175]	τὸν πόλεμον καὶ ἐν οἵοισι	χώροισι.	ἡ νικῶσα δὲ γνώμη ἐγίνετο
[7, 239]	ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, ἐὼν ἐν	Σούσοισι	ὁ Δημάρητος καὶ πυθόμενος ταῦτα
[7, 151]	ὕστερον γενόμενον τούτων. τυχεῖν ἐν	Σούσοισι	τοῖσι Μεμνονίοισι ἐόντας ἑτέρου πρήγματος
[7, 149]	τι ὑπεῖξαι Λακεδαιμονίοισι, προειπεῖν τε	τοῖσι	ἀγγέλοισι πρὸ δύντος ἡλίου ἀπαλλάσσεσθαι
[7, 168]	τοσαῦτα. Κερκυραῖοι δὲ τάδε ὑποκρινάμενοι	τοῖσι	ἀγγέλοισι τοιάδε ἐποίησαν· καὶ γὰρ
[7, 1]	Ὑστάσπεος, καὶ πρὶν μεγάλως κεχαραγμένον	τοῖσι	Ἀθηναίοισι διὰ τὴν ἐς Σάρδις
[7, 145]	~τὰ μὲν δὴ χρηστήρια ταῦτα	τοῖσι	Ἀθηναίοισι ἐγεγόνεε. συλλεγομένων δὲ ἐς
[7, 161]	στρατοῦ ἐδέεο ἡγέεσθαι, ἐξήρκεε ἡμῖν	τοῖσι	Ἀθηναίοισι ἡσυχίην ἄγειν, ἐπισταμένοισι ὡς
[7, 141]	ὡς ἱκέτας. (πειθομένοισι δὲ ταῦτα	τοῖσι	Ἀθηναίοισι καὶ λέγουσι ὦναξ, χρῆσον
[7, 144]	αὗταί τε δὴ αἱ νέες	τοῖσι	Ἀθηναίοισι προποιηθεῖσαι ὑπῆρχον, ἑτέρας τε
[7, 133]	τοὺς αἰτήσοντας· ὅ τι δὲ	τοῖσι	Ἀθηναίοισι ταῦτα ποιήσασι τοὺς κήρυκας
[7, 134]	δὲ καὶ ἀπόγονοι Ταλθυβιάδαι καλεόμενοι,	τοῖσι	αἱ κηρυκηίαι αἱ ἐκ Σπάρτης
[7, 116]	ἀπίκετο, ξεινίην τε ὁ Ξέρξης	τοῖσι	Ἀκανθίοισι προεῖπε καὶ ἐδωρήσατο σφέας
[7, 128]	τοιοῦτο ποιῆσαι, ἀνέδεξε σημήιον καὶ	τοῖσι	ἄλλοισι ἀνάγεσθαι, καταλιπὼν αὐτοῦ τὸν
[7, 164]	συνῄδεε ἐοῦσαν, ἔπεμπε· ὃς ἐπὶ	τοῖσι	ἄλλοισι δικαίοισι τοῖσι ἐξ ἑωυτοῦ
[7, 239]	εὗρον καὶ ἐπελέξαντο, ἔπειτα δὲ	τοῖσι	ἄλλοισι Ἕλλησι ἐπέστειλαν. ταῦτα μὲν
[7, 23]	δὲ Φοίνικες σοφίην ἔν τε	τοῖσι	ἄλλοισι ἔργοισι ἀποδείκνυνται καὶ δὴ
[7, 229]	μὴ ἐβούλοντο νοστῆσαι, ἀποθανεῖν ἅμα	τοῖσι	ἄλλοισι, παρεόν σφι τούτων τὰ
[7, 186]	ἀκάτοισι ἐόντας καὶ μάλα ἐν	τοῖσι	ἄλλοισι πλοίοισι τοῖσι ἅμα πλέουσι
[7, 23]	τε δὴ ἐγίνετο καὶ ἐξισοῦτο	τοῖσι	ἄλλοισι τὸ ἔργον. (ἐνθαῦτα λειμών
[7, 186]	μάλα ἐν τοῖσι ἄλλοισι πλοίοισι	τοῖσι	ἅμα πλέουσι τῇ στρατιῇ, τούτους
[7, 76]	ῥάκεσι φοινικέοισι κατειλίχατο. ἐν τούτοισι	τοῖσι	ἀνδράσι Ἄρεος ἐστὶ χρηστήριον. ~Καβηλέες
[7, 178]	μετὰ δὲ ταῦτα οἱ Δελφοὶ	τοῖσι	ἀνέμοισι βωμόν τε ἀπέδεξαν ἐν
[7, 86]	κέλητας καὶ ἅρματα· ὑπὸ δὲ	τοῖσι	ἅρμασι ὑπῆσαν ἵπποι καὶ ὄνοι
[7, 225]	σφέας τῷ χώρῳ ἀλεξομένους μαχαίρῃσι,	τοῖσι	αὐτῶν ἐτύγχανον ἔτι περιεοῦσαι, καὶ
[7, 211]	ἂν καταλαμβανόμενοι ὑπέστρεφον ἀντίοι εἶναι	τοῖσι	βαρβάροισι, μεταστρεφόμενοι δὲ κατέβαλλον πλήθεϊ
[7, 189]	(εἰ μέν νυν διὰ ταῦτα	τοῖσι	βαρβάροισι ὁρμέουσι Βορέης ἐπέπεσε, οὐκ
[7, 178]	τὸ μαντήιον πρῶτα μὲν Ἑλλήνων	τοῖσι	βουλομένοισι εἶναι ἐλευθέροισι ἐξήγγειλαν τὰ
[7, 144]	τῷ θεῷ πειθομένους, ἅμα Ἑλλήνων	τοῖσι	βουλομένοισι. ~τὰ μὲν δὴ χρηστήρια
[7, 88]	περ κατέβαλε τὸν δεσπότην, ἐν	τοῖσι	γούνασι ἀπέταμον τὰ σκέλεα. Φαρνούχης
[7, 176]	αὐτοῦ ἤδη ὑπὸ χρόνου ἔκειτο·	τοῖσι	δὲ αὖτις ὀρθώσασι ἔδοξε ταύτῃ
[7, 24]	δύο τριήρεας πλέειν ὁμοῦ ἐλαστρεομένας.	τοῖσι	δὲ αὐτοῖσι τούτοισι, τοῖσί περ
[7, 192]	μὲν δὴ τετάρτῃ ἡμέρῃ ἐπέπαυτο·	τοῖσι	δὲ Ἕλλησι οἱ ἡμεροσκόποι ἀπὸ
[7, 219]	κατέβαινον τὸ ὄρος κατὰ τάχος.	~τοῖσι	δὲ ἐν Θερμοπύλῃσι Ἑλλήνων πρῶτον
[7, 50]	ἐπίπαν φιλέει γίνεσθαι τὰ κέρδεα,	τοῖσι	δὲ ἐπιλεγομένοισί τε πάντα καὶ
[7, 21]	δὲ ἱππαγωγὰ πλοῖα ἅμα στρατευομένοισι,	τοῖσι	δὲ ἐς τὰς γεφύρας μακρὰς
[7, 21]	ἐτετάχατο, τοῖσι δὲ ἵππος προσετέτακτο,	τοῖσι	δὲ ἱππαγωγὰ πλοῖα ἅμα στρατευομένοισι,
[7, 21]	οἳ δὲ ἐς πεζὸν ἐτετάχατο,	τοῖσι	δὲ ἵππος προσετέτακτο, τοῖσι δὲ
[7, 203]	ἐξ ἀρχῆς γινομένῳ οὐ συνεμίχθη,	τοῖσι	δὲ μεγίστοισι αὐτῶν μέγιστα. ὀφείλειν
[7, 41]	μῆλα οἱ ἄγχιστα ἑπόμενοι Ξέρξῃ.	τοῖσι	δὲ μυρίοισι ἐπετέτακτο ἵππος Περσέων
[7, 21]	τὰς γεφύρας μακρὰς νέας παρέχειν,	τοῖσι	δὲ σῖτά τε καὶ νέας.
[7, 228]	μὲν δὴ τοῖσι πᾶσι ἐπιγέγραπται,	τοῖσι	δὲ Σπαρτιήτῃσι ἰδίῃ. ὦ ξεῖν᾽
[7, 134]	ταύτην τὴν αἰτίην δοκέω γενέσθαι.	~τοῖσι	δὲ ὦν Λακεδαιμονίοισι μῆνις κατέσκηψε
[7, 41]	(καὶ τούτων χίλιοι μὲν ἐπὶ	τοῖσι	δόρασι ἀντὶ τῶν σαυρωτήρων ῥοιὰς
[7, 38]	τοῦ οὐρανοῦ φάσμα ἐπαερθείς τε	τοῖσι	δωρήμασι, ἐλθὼν παρὰ Ξέρξην ἔλεγε
[7, 29]	ταῦτα ἔλεγε, Ξέρξης δὲ ἡσθεὶς	τοῖσι	εἰρημένοισι εἶπε ξεῖνε Λυδέ, ἐγὼ
[7, 19]	ἀπελάσας εἶχε προθυμίην πᾶσαν ἐπὶ	τοῖσι	εἰρημένοισι, θέλων αὐτὸς ἕκαστος τὰ
[7, 18]	θεοῦ πεμπόμενα, χρᾶσθαι δὲ κέλευε	τοῖσι	ἐκ σέο πρώτοισι προειρημένοισι ἐς
[7, 54]	Εὐρώπην πρότερον ἢ ἐπὶ τέρμασι	τοῖσι	ἐκείνης γένηται. εὐξάμενος δὲ ἐσέβαλε
[7, 197]	ὡς ἐκ θεοπροπίου Ἀχαιοὶ προτιθεῖσι	τοῖσι	ἐκείνου ἀπογόνοισι ἀέθλους τοιούσδε· (ὃς
[7, 3]	ἔχει, Ξέρξῃ συνεβούλευε λέγειν πρὸς	τοῖσι	ἔλεγε ἔπεσι, ὡς αὐτὸς μὲν
[7, 157]	ἄρχοντί γε Σικελίης, βοήθεέ τε	τοῖσι	ἐλευθεροῦσι τὴν Ἑλλάδα καὶ συνελευθέρου.
[7, 165]	τε γενόμενον βοηθέειν τὸν Γέλωνα	τοῖσι	Ἕλλησι ἀποπέμπειν ἐς Δελφοὺς τὰ
[7, 165]	Λακεδαιμονίων ὁ Γέλων ἐβοήθησε ἂν	τοῖσι	Ἕλλησι, εἰ μὴ ὑπὸ Θήρωνος
[7, 177]	~οἱ μέν νυν χῶροι οὗτοι	τοῖσι	Ἕλλησι εἶναι ἐφαίνοντο ἐπιτήδεοι· πάντα
[7, 167]	χρεωμένων, ὡς οἱ μὲν βάρβαροι	τοῖσι	Ἕλλησι ἐν τῇ Σικελίῃ ἐμάχοντο
[7, 132]	μὲν δὴ ὅρκιον ὧδε εἶχε	τοῖσι	Ἕλλησι. ~ἐς δὲ Ἀθήνας καὶ
[7, 171]	ὑπομνήσασα ταῦτα ἔσχε βουλομένους τιμωρέειν	τοῖσι	Ἕλλησι. ~Θεσσαλοὶ δὲ ὑπὸ ἀναγκαίης
[7, 163]	πρὸς ταῦτα δείσας μὲν περὶ	τοῖσι	Ἕλλησι μὴ οὐ δύνωνται τὸν
[7, 211]	(ὡς δὲ καὶ οὗτοι συνέμισγον	τοῖσι	Ἕλλησι, οὐδὲν πλέον ἐφέροντο τῆς
[7, 237]	γε ἐνδέξομαι ὅκως οὐκ εὐνοέει	τοῖσι	ἐμοῖσι πρήγμασι, τοῖσί τε λεγομένοισι
[7, 89]	οἵδε, Φοίνικες μὲν σὺν Σύροισι	τοῖσι	ἐν τῇ Παλαιστίνῃ τριηκοσίας, ὧδε
[7, 234]	καὶ οὗτοι πάντες εἰσὶ ὅμοιοι	τοῖσι	ἐνθάδε μαχεσαμένοισι· οἵ γε μὲν
[7, 164]	ὃς ἐπὶ τοῖσι ἄλλοισι δικαίοισι	τοῖσι	ἐξ ἑωυτοῦ ἐργασμένοισι καὶ τόδε
[7, 238]	οἳ μὲν δὴ ταῦτα ἐποίευν,	τοῖσι	ἐπετέτακτο ποιέειν. ~ἄνειμι δὲ ἐκεῖσε
[7, 10]	δεόμενοι Ἰώνων λῦσαι τὸν πόρον,	τοῖσι	ἐπετέτραπτο ἡ φυλακὴ τῶν γεφυρέων
[7, 197]	Κολχίδος ἐρρύσατο, ποιήσας δὲ τοῦτο	τοῖσι	ἐπιγενομένοισι ἐξ ἑωυτοῦ μῆνιν τοῦ
[7, 157]	μεγάλη συνάγεται, καὶ ἀξιόμαχοι γινόμεθα	τοῖσι	ἐπιοῦσι· ἢν δὲ οἳ μὲν
[7, 96]	Φοινίκων Σιδώνιοι. τούτοισι πᾶσι καὶ	τοῖσι	ἐς τὸν πεζὸν τεταγμένοισι αὐτῶν
[7, 70]	Ἰνδοῖσι, διαλλάσσοντες εἶδος μὲν οὐδὲν	τοῖσι	ἑτέροισι, φωνὴν δὲ καὶ τρίχωμα
[7, 149]	οἱ παῖδες ἀνδρωθέωσι ἐν τούτοισι	τοῖσι	ἔτεσι· μὴ δὲ σπονδέων ἐουσέων
[7, 205]	τε τοὺς κατεστεῶτας τριηκοσίους καὶ	τοῖσι	ἐτύγχανον παῖδες ἐόντες· παραλαβὼν δὲ
[7, 43]	χιλίας, χοὰς δὲ οἱ Μάγοι	τοῖσι	ἥρωσι ἐχέαντο. ταῦτα δὲ ποιησαμένοισι
[7, 137]	λέγουσι Λακεδαιμόνιοι. τοῦτο μοι ἐν	τοῖσι	θειότατον φαίνεται γενέσθαι. (ὅτι μὲν
[7, 53]	ἀνθρώπων. νῦν δὲ διαβαίνωμεν ἐπευξάμενοι	τοῖσι	θεοῖσι οἳ Πέρσας λελόγχασι“ ~ταύτην
[7, 70]	(διξοὶ γὰρ δὴ ἐστρατεύοντο) προσετετάχατο	τοῖσι	Ἰνδοῖσι, διαλλάσσοντες εἶδος μὲν οὐδὲν
[7, 155]	ὁ Γέλων τῷ λόγῳ τιμωρέων	τοῖσι	Ἱπποκράτεος παισὶ Εὐκλείδῃ τε καὶ
[7, 167]	ἑωυτοῦ γινομένην, ὡς ἔτυχε ἐπισπένδων	τοῖσι	ἱροῖσι, ὦσε ἑωυτὸν ἐς τὸ
[7, 156]	Γελῴων ὑπερημίσεας τῶν ἀστῶν τὠυτὸ	τοῖσι	Καμαριναίοισι ἐποίησε· Μεγαρέας τε τοὺς
[7, 76]	κεφαλῇσι κράνεα χάλκεα· πρὸς δὲ	τοῖσι	κράνεσι ὦτά τε καὶ κέρεα
[7, 43]	ἀπέχρησε τῇ στρατιῇ τε καὶ	τοῖσι	κτήνεσι πινόμενος· ἐπὶ τοῦτον δὴ
[7, 126]	ἐς Ἕλληνας φοιτέοντα. οὖρος δὲ	τοῖσι	λέουσι ἐστὶ ὅ τε δι᾽
[7, 106]	δὲ καὶ Ἀρτοξέρξης ὁ Ξέρξεω	τοῖσι	Μασκαμείοισι ἐκγόνοισι. κατέστασαν γὰρ ἔτι
[7, 151]	γενόμενον τούτων. τυχεῖν ἐν Σούσοισι	τοῖσι	Μεμνονίοισι ἐόντας ἑτέρου πρήγματος εἵνεκα
[7, 146]	στρατοῦ ἀπήγοντο ὡς ἀπολεόμενοι. (καὶ	τοῖσι	μὲν κατεκέκριτο θάνατος, Ξέρξης δὲ
[7, 207]	Πέρσης, καταρρωδέοντες ἐβουλεύοντο περὶ ἀπαλλαγῆς.	τοῖσι	μέν νυν ἄλλοισι Πελοποννησίοισι ἐδόκεε
[7, 23]	δὲ ἐξεφόρεόν τε καὶ ἐξέβαλλον.	(τοῖσι	μέν νυν ἄλλοισι πλὴν Φοινίκων
[7, 226]	ἔπος πρὶν ἢ συμμῖξαι σφέας	τοῖσι	Μήδοισι, πυθόμενον πρός τευ τῶν
[7, 224]	ἤδη ἐτύγχανε κατεηγότα, οἳ δὲ	τοῖσι	ξίφεσι διεργάζοντο τοὺς Πέρσας. καὶ
[7, 119]	μὲν αὐτῷ τε βασιλέι καὶ	τοῖσι	ὁμοσίτοισι μετ᾽ ἐκείνου ἐπεποίητο, τῇ
[7, 213]	ἄλλην αἰτίην, τὴν ἐγὼ ἐν	τοῖσι	ὄπισθε λόγοισι σημανέω, ἐτιμήθη μέντοι
[7, 171]	τελευτήσαντα γενέσθαι τὰ Τρωικά, ἐν	τοῖσι	οὐ φλαυροτάτους φαίνεσθαι ἐόντας Κρῆτας
[7, 188]	αὐξόμενον ἔμαθον τὸν ἄνεμον καὶ	τοῖσι	οὕτω εἶχε ὅρμου, οἳ δ᾽
[7, 220]	κηδόμενος· αὐτῷ δὲ καὶ Σπαρτιητέων	τοῖσι	παρεοῦσι οὐκ ἔχειν εὐπρεπέως ἐκλιπεῖν
[7, 228]	χιλιάδες τέτορες. (ταῦτα μὲν δὴ	τοῖσι	πᾶσι ἐπιγέγραπται, τοῖσι δὲ Σπαρτιήτῃσι
[7, 24]	ἐλαστρεομένας. τοῖσι δὲ αὐτοῖσι τούτοισι,	τοῖσί	περ καὶ τὸ ὄρυγμα, προσετέτακτο
[7, 10]	βασιλεὺς μὲν αὐτὸς ἐν ἤθεσι	τοῖσι	Περσέων μενέτω, ἡμέων δὲ ἀμφοτέρων
[7, 214]	λόγους καὶ περιηγησάμενοι τὸ ὄρος	τοῖσι	Πέρσῃσι, οὐδαμῶς ἔμοιγε πιστός. (τοῦτο
[7, 2]	ὅτι Κῦρος εἴη ὁ κτησάμενος	τοῖσι	Πέρσῃσι τὴν ἐλευθερίην. ~Δαρείου δὲ
[7, 224]	καὶ ἀτέοντες. ~δόρατα μέν νυν	τοῖσι	πλέοσι αὐτῶν τηνικαῦτα ἤδη ἐτύγχανε
[7, 152]	ἐς μέσον συνενείκαιεν ἀλλάξασθαι βουλόμενοι	τοῖσι	πλησίοισι, ἐγκύψαντες ἂν ἐς τὰ
[7, 85]	τῶν ἀνδρῶν ἥδε· ἐπεὰν συμμίσγωσι	τοῖσι	πολεμίοισι, βάλλουσι τὰς σειρὰς ἐπ᾽
[7, 154]	συχνούς, ἀνὴρ ἐφαίνετο ἐν τούτοισι	τοῖσι	πολέμοισι ἐὼν ὁ Γέλων λαμπρότατος.
[7, 218]	οἰκὸς ἦν φύλλων ὑποκεχυμένων ὑπὸ	τοῖσι	ποσί, ἀνά τε ἔδραμον οἱ
[7, 129]	τοὺς ποταμοὺς τούτους, καὶ πρὸς	τοῖσι	ποταμοῖσι τούτοισι τὴν Βοιβηίδα λίμνην,
[7, 174]	οὐδ᾽ ἔτι ἐνδοιαστῶς, ὥστε ἐν	τοῖσι	πρήγμασι ἐφαίνοντο βασιλέι ἄνδρες ἐόντες
[7, 206]	γὰρ κατὰ τὠυτὸ Ὀλυμπιὰς τούτοισι	τοῖσι	πρήγμασι συμπεσοῦσα· οὔκων δοκέοντες κατὰ
[7, 208]	ὁ δὲ τοὺς ἔξω ἐμάνθανε,	τοῖσι	πρὸ τοῦ τείχεος τὰ ὅπλα
[7, 171]	λοιμὸν γενέσθαι καὶ αὐτοῖσι καὶ	τοῖσι	προβάτοισι, ἔστε τὸ δεύτερον ἐρημωθείσης
[7, 36]	~καὶ οἳ μὲν ταῦτα ἐποίεον,	τοῖσι	προσέκειτο αὕτη ἡ ἄχαρις τιμή,
[7, 34]	ἀκτὴν ἐξ Ἀβύδου ὁρμώμενοι ἐγεφύρουν	τοῖσι	προσέκειτο, τὴν μὲν λευκολίνου Φοίνικες,
[7, 39]	δὲ ταῦτα ὑπεκρίνατο, αὐτίκα ἐκέλευε	τοῖσι	προσετέτακτο ταῦτα πρήσσειν, τῶν Πυθίου
[7, 228]	ταύτῃ τῇ περ ἔπεσον, καὶ	τοῖσι	πρότερον τελευτήσασι ἢ ὑπὸ Λεωνίδεω
[7, 93]	δὲ οἵτινες πρότερον ἐκαλέοντο, ἐν	τοῖσι	πρώτοισι τῶν λόγων εἴρηται. ~Ἴωνες
[7, 186]	ἑπομένην τούτοισι καὶ τοὺς ἐν	τοῖσι	σιταγωγοῖσι ἀκάτοισι ἐόντας καὶ μάλα
[7, 134]	γέρας δέδονται. (μετὰ δὲ ταῦτα	τοῖσι	Σπαρτιήτῃσι καλλιερῆσαι θυομένοισι οὐκ ἐδύνατο·
[7, 220]	(ἐκέχρηστο γὰρ ὑπὸ τῆς Πυθίης	τοῖσι	Σπαρτιήτῃσι χρεωμένοισι περὶ τοῦ πολέμου
[7, 121]	δὲ ἐκ τῆς Ἀκάνθου, ἐντειλάμενος	τοῖσι	στρατηγοῖσι τοῦ ναυτικοῦ στρατοῦ ὑπομένειν
[7, 147]	ἐκεῖ πλέομεν ἔνθα περ οὗτοι,	τοῖσί	τε ἄλλοισι ἐξηρτυμένοι καὶ σίτῳ;
[7, 237]	οὐκ εὐνοέει τοῖσι ἐμοῖσι πρήγμασι,	τοῖσί	τε λεγομένοισι πρότερον ἐκ τούτου
[7, 50]	τὸ βέβαιον; δοκέω μὲν οὐδαμῶς.	τοῖσι	τοίνυν βουλομένοισι ποιέειν ὡς τὸ
[7, 218]	(οἱ δὲ Φωκέες ὡς ἐβάλλοντο	τοῖσι	τοξεύμασι πολλοῖσί τε καὶ πυκνοῖσι,
[7, 11]	τὴν ἡμετέρην, εἰ χρὴ σταθμώσασθαι	τοῖσι	ὑπαργμένοισι ἐξ ἐκείνων, οἳ Σάρδις
[7, 201]	μέν νυν ἑκάτεροι ἐν τούτοισι	τοῖσι	χωρίοισι, ἐπεκράτεε δὲ ὃ μὲν
[7, 127]	(ἐστρατοπεδεύοντο μὲν δὴ ἐν τούτοισι	τοῖσι	χωρίοισι οἱ βάρβαροι, τῶν δὲ
[7, 70]	ἐπὶ τῇσι κεφαλῇσι σύν τε	τοῖσι	ὠσὶ ἐκδεδαρμένα καὶ τῇ λοφιῇ·
[7, 39]	νυν τόδ᾽ ἐξεπίστασο, ὡς ἐν	τοῖσι	ὠσὶ τῶν ἀνθρώπων οἰκέει ὁ
[7, 171]	γενέσθαι καὶ αὐτοῖσι καὶ τοῖσι	προβάτοισι,	ἔστε τὸ δεύτερον ἐρημωθείσης Κρήτης
[7, 186]	καὶ τοὺς ἐν τοῖσι σιταγωγοῖσι	ἀκάτοισι	ἐόντας καὶ μάλα ἐν τοῖσι
[7, 148]	ἀνελεῖν τάδε. ἐχθρὲ περικτιόνεσσι, φίλ᾽	ἀθανάτοισι	θεοῖσιν, εἴσω τὸν προβόλαιον ἔχων
[7, 119]	αὐτῷ τε βασιλέι καὶ τοῖσι	ὁμοσίτοισι	μετ᾽ ἐκείνου ἐπεποίητο, τῇ δὲ
[7, 36]	ἔχῃ ὁ βουλόμενος πλέειν πλοίοισι	λεπτοῖσι	καὶ ἐκ τοῦ Πόντου ἔξω.
[7, 96]	τὸν πεζὸν τεταγμένοισι αὐτῶν ἐπῆσαν	ἑκάστοισι	ἐπιχώριοι ἡγεμόνες, τῶν ἐγώ, οὐ
[7, 1]	ἑτοιμάζειν στρατιήν, πολλῷ πλέω ἐπιτάσσων	ἑκάστοισι	ἢ πρότερον παρέχειν, καὶ νέας
[7, 203]	γινομένῳ οὐ συνεμίχθη, τοῖσι δὲ	μεγίστοισι	αὐτῶν μέγιστα. ὀφείλειν ὦν καὶ
[7, 27]	τὴν βασιλέος στρατιὴν πᾶσαν ξεινίοισι	μεγίστοισι	καὶ αὐτὸν Ξέρξην, χρήματά τε
[7, 10]	ἀπεὼν τοῦ λόγου τάδε ἐν	αὐτοῖσι	ἀδικέεται, διαβληθείς τε ὑπὸ τοῦ
[7, 229]	Εὔρυτόν τε καὶ Ἀριστόδημον, παρεὸν	αὐτοῖσι	ἀμφοτέροισι κοινῷ λόγῳ χρησαμένοισι ἢ
[7, 148]	πέμπειν. (τὴν δὲ Πυθίην ἐπειρωτῶσι	αὐτοῖσι	ἀνελεῖν τάδε. ἐχθρὲ περικτιόνεσσι, φίλ᾽
[7, 236]	ὁ ναυτικὸς στρατὸς δυσμεταχείριστός τε	αὐτοῖσι	γίνεται, καὶ ἀρχὴν οὐκ ἀξιόμαχοί
[7, 176]	καὶ βωμὸς ἵδρυται Ἡρακλέος ἐπ᾽	αὐτοῖσι.	ἐδέδμητο δὲ τεῖχος κατὰ ταύτας
[7, 10]	γῆν λέγονται εἶναι. τὸ δὲ	αὐτοῖσι	ἔνεστι δεινόν, ἐμὲ σοὶ δίκαιον
[7, 149]	τοὺς πλεῦνας, περὶ δὲ ἡγεμονίης	αὐτοῖσι	ἐντετάλθαι ὑποκρίνασθαι, καὶ δὴ λέγειν,
[7, 23]	ἐκείνῳ. ἀπολαχόντες γὰρ μόριον ὅσον	αὐτοῖσι	ἐπέβαλλε, ὤρυσσον τὸ μὲν ἄνω
[7, 8]	θεός τε οὕτω ἄγει καὶ	αὐτοῖσι	ἡμῖν πολλὰ ἐπέπουσι συμφέρεται ἐπὶ
[7, 150]	ἀντιξόους γίνεσθαι, ἀλλὰ παρ᾽ ὑμῖν	αὐτοῖσι	ἡσυχίην ἔχοντας κατῆσθαι. ἢν γὰρ
[7, 10]	οἱ ἐμοὶ παῖδες, πρὸς δὲ	αὐτοῖσι	καὶ ἐγώ· ἢν δὲ τῇ
[7, 178]	εἶναι ἐλευθέροισι ἐξήγγειλαν τὰ χρησθέντα	αὐτοῖσι,	καί σφι δεινῶς καταρρωδέουσι τὸν
[7, 171]	τε καὶ λοιμὸν γενέσθαι καὶ	αὐτοῖσι	καὶ τοῖσι προβάτοισι, ἔστε τὸ
[7, 50]	βέβαιον ἀποδέξεις, σφάλλεσθαι ὀφείλεις ἐν	αὐτοῖσι	ὁμοίως καὶ ὁ ὑπεναντία τούτοισι
[7, 145]	καὶ πίστιν, ἐνθαῦτα ἐδόκεε βουλευομένοισι	αὐτοῖσι	πρῶτον μὲν χρημάτων πάντων καταλλάσσεσθαι
[7, 136]	ποινὴν ἐκείνων τίσοντας” λέγουσι δὲ	αὐτοῖσι	ταῦτα Ξέρξης ὑπὸ μεγαλοφροσύνης οὐκ
[7, 184]	ὦν ἄνδρες ἂν εἶεν ἐν	αὐτοῖσι	τέσσερες μυριάδες καὶ εἴκοσι. (τοῦτο
[7, 8]	αὐτοὺς στρατεύεσθαι, ἀγαθὰ δὲ ἐν	αὐτοῖσι	τοσάδε ἀνευρίσκω λογιζόμενος· εἰ τούτους
[7, 24]	πλέειν ὁμοῦ ἐλαστρεομένας. τοῖσι δὲ	αὐτοῖσι	τούτοισι, τοῖσί περ καὶ τὸ
[7, 74]	δὲ μικράς, ἀκοντίοισι δὲ ἐχρέωντο	ἐπικαύτοισι.	(οὗτοι δὲ εἰσὶ Λυδῶν ἄποικοι,
[7, 71]	σκυτίνην ἤισαν ἔχοντες, ἀκοντίοισι δὲ	ἐπικαύτοισι	χρεώμενοι, ἄρχοντα δὲ παρείχοντο Μασσάγην
[7, 236]	καὶ γὰρ δὴ καὶ τρόποισι	τοιούτοισι	χρεώμενοι Ἕλληνες χαίρουσι· τοῦ τε
[7, 39]	ἐμπιπλεῖ τὸ σῶμα, ὑπεναντία δὲ	τούτοισι	ἀκούσας ἀνοιδέει. (ὅτε μέν νυν
[7, 35]	ἤκουσα ὡς καὶ στιγέας ἅμα	τούτοισι	ἀπέπεμψε στίξοντας τὸν Ἑλλήσποντον. (ἐνετέλλετο
[7, 153]	τοῦτο δὲ οὐκ ἔχω εἰπεῖν·	τούτοισι	δ᾽ ὦν πίσυνος ἐὼν κατήγαγε,
[7, 226]	εἶναι. (τὸν δὲ οὐκ ἐκπλαγέντα	τούτοισι	εἰπεῖν ἐν ἀλογίῃ ποιεύμενον τὸ
[7, 114]	ποταμὸν καὶ ἄλλα πολλὰ πρὸς	τούτοισι	ἐν Ἐννέα ὁδοῖσι τῇσι Ἠδωνῶν
[7, 203]	ἑπτακόσιοι καὶ Θηβαίων τετρακόσιοι. ~πρὸς	τούτοισι	ἐπίκλητοι ἐγένοντο Λοκροί τε οἱ
[7, 6]	Ἀλευάδαι, καὶ δή τι πρὸς	τούτοισι	ἔτι πλέον προσωρέγοντό οἱ· (ἔχοντες
[7, 35]	(τήν τε δὴ θάλασσαν ἐνετέλλετο	τούτοισι	ζημιοῦν καὶ τῶν ἐπεστεώτων τῇ
[7, 52]	ἄλλοι ἐπὶ Σκύθας, ὅτι ἐπὶ	τούτοισι	ἡ πᾶσα Περσικὴ στρατιὴ ἐγένετο
[7, 204]	πυνθανόμενοι ἐβοήθεον ἐς τὴν Τρηχῖνα.	~τούτοισι	ἦσαν μέν νυν καὶ ἄλλοι
[7, 3]	κω γνώμην, ἐτύγχανε κατὰ τὠυτὸ	τούτοισι	καὶ Δημάρητος ὁ Ἀρίστωνος ἀναβεβηκὼς
[7, 191]	Μάγοι τῷ ἀνέμῳ, πρός τε	τούτοισι	καὶ τῇ Θέτι καὶ τῇσι
[7, 151]	προφάσιος ἡσυχίην ἄγωσι. ~συμπεσεῖν δὲ	τούτοισι	καὶ τόνδε τὸν λόγον λέγουσι
[7, 186]	τοσούτου, τὴν θεραπηίην τὴν ἑπομένην	τούτοισι	καὶ τοὺς ἐν τοῖσι σιταγωγοῖσι
[7, 50]	αὐτοῖσι ὁμοίως καὶ ὁ ὑπεναντία	τούτοισι	λέξας. τοῦτο μέν νυν ἐπ᾽
[7, 234]	οἵ γε μὲν ἄλλοι Λακεδαιμόνιοι	τούτοισι	μὲν οὐκ ὅμοιοι, ἀγαθοὶ δέ”
[7, 161]	γε, μὴ αὐτῶν βουλομένων Λακεδαιμονίων.	τούτοισι	μὲν ὦν ἡγέεσθαι βουλομένοισι οὐκ
[7, 55]	ἱππόται οἱ χίλιοι, ἐπὶ δὲ	τούτοισι	ὁ ἄλλος στρατός. καὶ αἱ
[7, 132]	Θεσπιέων τε καὶ Πλαταιέων. (ἐπὶ	τούτοισι	οἱ Ἕλληνες ἔταμον ὅρκιον οἱ
[7, 96]	νέας Φοίνικες καὶ Φοινίκων Σιδώνιοι.	τούτοισι	πᾶσι καὶ τοῖσι ἐς τὸν
[7, 8]	εἰ τούτους τε καὶ τοὺς	τούτοισι	πλησιοχώρους καταστρεψόμεθα, οἳ Πέλοπος τοῦ
[7, 197]	μέλλῃ· ὥς τ᾽ ἔτι πρὸς	τούτοισι	πολλοὶ ἤδη τούτων τῶν μελλόντων
[7, 28]	Δαρεικῶν ἐπιδεούσας ἑπτὰ χιλιάδων. (καὶ	τούτοισί	σε ἐγὼ δωρέομαι, αὐτῷ δέ
[7, 135]	θώματος ἀξίη καὶ τάδε πρὸς	τούτοισι	τὰ ἔπεα. πορευόμενοι γὰρ ἐς
[7, 184]	ὀκτὼ μυριάδες. προσθήσω δ᾽ ἔτι	τούτοισι	τὰς καμήλους τοὺς ἐλαύνοντας Ἀραβίους
[7, 169]	ἐπείτε σφέας παρελάμβανον οἱ ἐπὶ	τούτοισι	ταχθέντες Ἑλλήνων, ἐποίησαν τοιόνδε· πέμψαντες
[7, 129]	τούτους, καὶ πρὸς τοῖσι ποταμοῖσι	τούτοισι	τὴν Βοιβηίδα λίμνην, οὔτε ὀνομάζεσθαι
[7, 184]	σιταγωγῶν πλοίων καὶ ὅσοι ἐνέπλεον	τούτοισι.	~τὸ δὲ δὴ ἐκ τῆς
[7, 76]	κνήμας ῥάκεσι φοινικέοισι κατειλίχατο. ἐν	τούτοισι	τοῖσι ἀνδράσι Ἄρεος ἐστὶ χρηστήριον.
[7, 149]	σφι οἱ παῖδες ἀνδρωθέωσι ἐν	τούτοισι	τοῖσι ἔτεσι· μὴ δὲ σπονδέων
[7, 24]	ὁμοῦ ἐλαστρεομένας. τοῖσι δὲ αὐτοῖσι	τούτοισι,	τοῖσί περ καὶ τὸ ὄρυγμα,
[7, 154]	βαρβάρων συχνούς, ἀνὴρ ἐφαίνετο ἐν	τούτοισι	τοῖσι πολέμοισι ἐὼν ὁ Γέλων
[7, 206]	ἦν γὰρ κατὰ τὠυτὸ Ὀλυμπιὰς	τούτοισι	τοῖσι πρήγμασι συμπεσοῦσα· οὔκων δοκέοντες
[7, 201]	ἐστρατοπεδεύοντο μέν νυν ἑκάτεροι ἐν	τούτοισι	τοῖσι χωρίοισι, ἐπεκράτεε δὲ ὃ
[7, 127]	συμμίσγοντες. (ἐστρατοπεδεύοντο μὲν δὴ ἐν	τούτοισι	τοῖσι χωρίοισι οἱ βάρβαροι, τῶν
[7, 160]	πεζοῦ ἐγὼ θέλω. καὶ ἢ	τούτοισι	ὑμέας χρεόν ἐστι ἀρέσκεσθαι ἢ
[7, 233]	γῆν τε καὶ ὕδωρ ἐν	πρώτοισι	ἔδοσαν βασιλέι, ὑπὸ δὲ ἀναγκαίης
[7, 18]	δὲ κέλευε τοῖσι ἐκ σέο	πρώτοισι	προειρημένοισι ἐς τὴν παρασκευήν, ποίεε
[7, 93]	οἵτινες πρότερον ἐκαλέοντο, ἐν τοῖσι	πρώτοισι	τῶν λόγων εἴρηται. ~Ἴωνες δὲ
[7, 104]	οἷός τε εἶναι μάχεσθαι οὔτε	δυοῖσι,	ἑκών τε εἶναι οὐδ᾽ ἂν
[7, 132]	πρηγμάτων, τούτους δεκατεῦσαι τῷ ἐν	Δελφοῖσι	θεῷ. τὸ μὲν δὴ ὅρκιον
[7, 111]	ἡ χρέωσα κατά περ ἐν	Δελφοῖσι,	καὶ οὐδὲν ποικιλώτερον. ~παραμειψάμενος δὲ
[7, 140]	δείματι παλλόμενοι, κατὰ δ᾽ ἀκροτάτοις	ὀρόφοισι	αἷμα μέλαν κέχυται, προϊδὸν κακότητος
[7, 187]	καὶ τεσσεράκοντα· γυναιξὶ δὲ καὶ	εὐνούχοισι	καὶ ὑποζυγίοισι καὶ κυσὶ οὐ
[7, 164]	ἀλλὰ ὑπὸ δικαιοσύνης ἐς μέσον	Κῴοισι	καταθεὶς τὴν ἀρχὴν οἴχετο ἐς
[7, 163]	διαβεβηκότα τὸν Ἑλλήσποντον, πέμπει πεντηκοντέροισι	τρισὶ	Κάδμον τὸν Σκύθεω ἄνδρα Κῷον
[7, 103]	αἰχμοφόρων οἳ ἐθελήσουσι Ἑλλήνων ἀνδράσι	τρισὶ	ὁμοῦ μάχεσθαι· τῶν σὺ ἐὼν
[7, 148]	τὴν ἡγεμονίην ἑωυτῶν· ἀλλ᾽ ὅμως	σφίσι	ἀποχρᾶν κατὰ τὸ ἥμισυ ἡγεομένοισι.
[7, 143]	(ταύτῃ Θεμιστοκλέος ἀποφαινομένου Ἀθηναῖοι ταῦτα	σφίσι	ἔγνωσαν αἱρετώτερα εἶναι μᾶλλον ἢ
[7, 152]	αἰχμὴ ἑστήκεε, πᾶν δὴ βουλόμενοι	σφίσι	εἶναι πρὸ τῆς παρεούσης λύπης.
[7, 136]	ποιήσειν ταῦτα οὐδαμά· οὔτε γὰρ	σφίσι	ἐν νόμῳ εἶναι ἄνθρωπον προσκυνέειν
[7, 223]	(ἅτε γὰρ ἐπιστάμενοι τὸν μέλλοντα	σφίσι	ἔσεσθαι θάνατον ἐκ τῶν περιιόντων
[7, 189]	Βορέην καὶ τὴν Ὠρειθυίην τιμωρῆσαι	σφίσι	καὶ διαφθεῖραι τῶν βαρβάρων τὰς
[7, 189]	εἰπεῖν· οἱ δ᾽ ὦν Ἀθηναῖοι	σφίσι	λέγουσι βοηθήσαντα τὸν Βορέην πρότερον
[7, 145]	τὰ ἀμείνω φρονεόντων καὶ διδόντων	σφίσι	λόγον καὶ πίστιν, ἐνθαῦτα ἐδόκεε
[7, 149]	ἐντετάλθαι ὑποκρίνασθαι, καὶ δὴ λέγειν,	σφίσι	μὲν εἶναι δύο βασιλέας, Ἀργείοισι
[7, 189]	Ἀθηναῖοι, ὡς φάτις ὅρμηται, συμβαλλόμενοι	σφίσι	τὸν Βορέην γαμβρὸν εἶναι, ναυλοχέοντες
[7, 142]	τῶν πρεσβυτέρων ἔλεγον μετεξέτεροι δοκέειν	σφίσι	τὸν θεὸν τὴν ἀκρόπολιν χρῆσαι
[7, 72]	καὶ Σύριοι τὴν αὐτὴν ἔχοντες	Παφλαγόσι	ἐστρατεύοντο. οἱ δὲ Σύριοι οὗτοι
[7, 73]	ὅσον Εὐρωπήιοι ἐόντες σύνοικοι ἦσαν	Μακεδόσι,	μεταβάντες δὲ ἐς τὴν Ἀσίην
[7, 224]	ἀτέοντες. ~δόρατα μέν νυν τοῖσι	πλέοσι	αὐτῶν τηνικαῦτα ἤδη ἐτύγχανε κατεηγότα,
[7, 103]	ἐστί, σὲ δέ γε δίζημαι	εἴκοσι	εἶναι ἀντάξιον, καὶ οὕτω μὲν
[7, 185]	τῶν ἐπικειμενέων τῇ Θρηίκῃ παρείχοντο	εἴκοσι	καὶ ἑκατόν· ἐκ μέν νυν
[7, 202]	ἐξ Ὀρχομενοῦ τε τῆς Ἀρκαδίης	εἴκοσι	καὶ ἑκατόν, καὶ ἐκ τῆς
[7, 186]	οὕτω πεντακοσίας τε μυριάδας καὶ	εἴκοσι	καὶ ὀκτὼ καὶ χιλιάδας τρεῖς
[7, 198]	ἐκδιδοῖ. ἀπὸ δὲ τούτου διὰ	εἴκοσί	κου σταδίων ἄλλος ποταμὸς τῷ
[7, 184]	ἐθνέων ἐόντα ὅμιλον τέσσερας καὶ	εἴκοσι	μυριάδας καὶ πρὸς χιλιάδα τε
[7, 198]	ἀπὸ δὲ τούτου δι᾽ ἄλλων	εἴκοσι	σταδίων ἄλλος ποταμός ἐστι ὃς
[7, 184]	ἐν αὐτοῖσι τέσσερες μυριάδες καὶ	εἴκοσι.	(τοῦτο μὲν δὴ τό ἐκ
[7, 218]	ἦν φύλλων ὑποκεχυμένων ὑπὸ τοῖσι	ποσί,	ἀνά τε ἔδραμον οἱ Φωκέες
[7, 200]	Ἀμφικτυονίδος ἵδρυται καὶ ἕδραι εἰσὶ	Ἀμφικτύοσι	καὶ αὐτοῦ τοῦ Ἀμφικτύονος ἱρόν.
[7, 5]	ταῦτα πρήσσοις τά περ ἐν	χερσὶ	ἔχεις· ἡμερώσας δὲ Αἴγυπτον τὴν
[7, 225]	αὐτῶν ἐτύγχανον ἔτι περιεοῦσαι, καὶ	χερσὶ	καὶ στόμασι κατέχωσαν οἱ βάρβαροι
[7, 47]	μεμνώμεθα χρηστὰ ἔχοντες πρήγματα ἐν	χερσί,	φράσον δέ μοι τόδε· εἴ
[7, 148]	ἐπειρωτῶσι αὐτοῖσι ἀνελεῖν τάδε. ἐχθρὲ	περικτιόνεσσι,	φίλ᾽ ἀθανάτοισι θεοῖσιν, εἴσω τὸν
[7, 215]	δὴ κατεδέδεκτο ἐοῦσα οὐδὲν χρηστὴ	Μηλιεῦσι.	~ἔχει δὲ ὧδε ἡ ἀτραπὸς
[7, 104]	μᾶλλον ἢ οἱ σοὶ σέ.	(ποιεῦσι	γῶν τὰ ἂν ἐκεῖνος ἀνώγῃ·
[7, 31]	ἐκ μυρίκης τε καὶ πυροῦ	ποιεῦσι,	ταύτην ἰὼν ὁ Ξέρξης τὴν
[7, 46]	βραχὺν ἐόντα μακρὸν δοκέειν εἶναι	ποιεῦσι	τὸν βίον. (οὕτω ὁ μὲν
[7, 111]	ἐγένοντο, ὅσον ἡμεῖς ἴδμεν, ἀλλὰ	διατελεῦσι	τὸ μέχρι ἐμεῦ αἰεὶ ἐόντες
[7, 110]	παρὰ θάλασσαν κατοικημένοι ἐν τῇσι	νηυσὶ	εἵποντο· οἱ δὲ αὐτῶν τὴν
[7, 10]	σφι ἐχώρησε. ἀλλ᾽ ἢν τῇσι	νηυσὶ	ἐμβάλωσι καὶ νικήσαντες ναυμαχίῃ πλέωσι
[7, 183]	ἐγεγόνεε καθαρόν, ἐπέπλεον πάσῃσι τῇσι	νηυσί,	ἕνδεκα ἡμέρας παρέντες μετὰ τὴν
[7, 144]	Ἑλλάδα τὸν βάρβαρον δέκεσθαι τῇσι	νηυσὶ	πανδημεί, τῷ θεῷ πειθομένους, ἅμα
[7, 115]	παρὰ θάλασσαν ἔχων οἰκημένους ἐκ	νηυσὶ	στρατευομένους, τοὺς δ᾽ ὑπὲρ θαλάσσης
[7, 179]	ὁρμώμενος ἐκ Θέρμης πόλιος παρέβαλε	νηυσὶ	τῇσι ἄριστα πλεούσῃσι δέκα ἰθὺ
[7, 187]	καὶ εὐνούχοισι καὶ ὑποζυγίοισι καὶ	κυσὶ	οὐ λογίζομαι. ἀνδρῶν δὲ ἐουσέων
[7, 141]	τῷ μάλιστα, συνεβούλευέ σφι ἱκετηρίην	λαβοῦσι	δεύτερα αὖτις ἐλθόντας χρᾶσθαι τῷ
[7, 230]	~οἳ μέν νυν οὕτω σωθῆναι	λέγουσι	Ἀριστόδημον ἐς Σπάρτην καὶ διὰ
[7, 189]	οἱ δ᾽ ὦν Ἀθηναῖοι σφίσι	λέγουσι	βοηθήσαντα τὸν Βορέην πρότερον καὶ
[7, 136]	ἀπολομένων κηρύκων ποινὴν ἐκείνων τίσοντας”	λέγουσι	δὲ αὐτοῖσι ταῦτα Ξέρξης ὑπὸ
[7, 190]	τῷ πόνῳ νέας οἳ ἐλαχίστας	λέγουσι	διαφθαρῆναι τετρακοσιέων οὐκ ἐλάσσονας, ἄνδρας
[7, 167]	τρόπῳ εἴτε τοιούτῳ ὡς Φοίνικες	λέγουσι,	εἴτε ἑτέρῳ ὡς Καρχηδόνιοι καὶ
[7, 73]	οἱ δὲ Φρύγες, ὡς Μακεδόνες	λέγουσι,	ἐκαλέοντο Βρίγες χρόνον ὅσον Εὐρωπήιοι
[7, 94]	ἀπικέσθαι ἐς Πελοπόννησον, ὡς Ἕλληνες	λέγουσι,	ἐκαλέοντο Πελασγοὶ Αἰγιαλέες, ἐπὶ δὲ
[7, 89]	τὸ παλαιὸν οἴκεον, ὡς αὐτοὶ	λέγουσι,	ἐπὶ τῇ Ἐρυθρῇ θαλάσσῃ, ἐνθεῦτεν
[7, 152]	ἢ τήν περ αὐτοὶ Ἀργεῖοι	λέγουσι·	(ἐπίσταμαι δὲ τοσοῦτο ὅτι εἰ
[7, 150]	μὲν Ἀργεῖοι τοσαῦτα τούτων πέρι	λέγουσι·	ἔστι δὲ ἄλλος λόγος λεγόμενος
[7, 141]	ἂν καὶ τελευτήσωμεν” ταῦτα δὲ	λέγουσι	ἡ πρόμαντις χρᾷ δεύτερα τάδε.
[7, 90]	ἀπὸ Αἰθιοπίης, ὡς αὐτοὶ Κύπριοι	λέγουσι.	~Κίλικες δὲ ἑκατὸν παρείχοντο νέας.
[7, 137]	Πελοποννησίων καὶ Ἀθηναίων πόλεμον, ὡς	λέγουσι	Λακεδαιμόνιοι. τοῦτο μοι ἐν τοῖσι
[7, 62]	οὔνομα. αὐτοὶ περὶ σφέων ὧδε	λέγουσι	Μῆδοι. (Κίσσιοι δὲ στρατευόμενοι τὰ
[7, 171]	δὲ τὴν Κρήτην ἐρημωθεῖσαν, ὡς	λέγουσι	Πραίσιοι, ἐσοικίζεσθαι ἄλλους τε ἀνθρώπους
[7, 75]	δὲ πρότερον ἐκαλέοντο, ὡς αὐτοὶ	λέγουσι,	Στρυμόνιοι, οἰκέοντες ἐπὶ Στρυμόνι· ἐξαναστῆναι
[7, 148]	ἐς Ἄργος ἀγγέλους. (Ἀργεῖοι δὲ	λέγουσι	τὰ κατ᾽ ἑωυτοὺς γενέσθαι ὧδε.
[7, 136]	δὲ ἀπεμαχέσαντο τοῦτο, δεύτερά σφι	λέγουσι	τάδε καὶ λόγου τοιοῦδε ἐχόμενα
[7, 149]	τὸ ἥμισυ ἡγεομένοισι. ~ταῦτα μὲν	λέγουσι	τὴν βουλὴν ὑποκρίνασθαι, καίπερ ἀπαγορεύοντός
[7, 151]	τούτοισι καὶ τόνδε τὸν λόγον	λέγουσι	τινὲς Ἑλλήνων πολλοῖσι ἔτεσι ὕστερον
[7, 141]	δὲ ταῦτα τοῖσι Ἀθηναίοισι καὶ	λέγουσι	ὦναξ, χρῆσον ἡμῖν ἄμεινόν τι
[7, 166]	χρήματα. ~πρὸς δὲ καὶ τάδε	λέγουσι,	ὡς συνέβη τῆς αὐτῆς ἡμέρης
[7, 26]	ἀπίκοντο ἐς Κελαινάς, ἵνα πηγαὶ	ἀναδιδοῦσι	Μαιάνδρου ποταμοῦ καὶ ἑτέρου οὐκ
[7, 236]	εὐτυχέειν φθονέουσι καὶ τὸ κρέσσον	στυγέουσι.	(εἰ δ᾽ ἐπὶ τῇσι παρεούσῃσι
[7, 178]	χρησθέντα αὐτοῖσι, καί σφι δεινῶς	καταρρωδέουσι	τὸν βάρβαρον ἐξαγγείλαντες χάριν ἀθάνατον
[7, 148]	ἐπειρησομένους ὥς σφι μέλλει ἄριστον	ποιέουσι	γενέσθαι· νεωστὶ γὰρ σφέων τεθνάναι
[7, 147]	ἐξηρτυμένοι καὶ σίτῳ; τί δῆτα	ἀδικέουσι	οὗτοι ἡμῖν σιτία παρακομίζοντες; ~οἱ
[7, 111]	αἰεὶ ἐόντες ἐλεύθεροι μοῦνοι Θρηίκων·	οἰκέουσί	τε γὰρ ὄρεα ὑψηλά, ἴδῃσί
[7, 89]	ἐνθεῦτεν δὲ ὑπερβάντες τῆς Συρίης	οἰκέουσι	τὸ παρὰ θάλασσαν· τῆς δὲ
[7, 126]	Ἕλληνας φοιτέοντα. οὖρος δὲ τοῖσι	λέουσι	ἐστὶ ὅ τε δι᾽ Ἀβδήρων
[7, 176]	ταύτῃ θερμὰ λουτρά, τὰ Χύτρους	καλέουσι	οἱ ἐπιχώριοι, καὶ βωμὸς ἵδρυται
[7, 188]	ἄνεμος ἀπηλιώτης, τὸν δὴ Ἑλλησποντίην	καλέουσι	οἱ περὶ ταῦτα τὰ χωρία
[7, 64]	γὰρ Πέρσαι πάντας τοὺς Σκύθας	καλέουσι	Σάκας. Βακτρίων δὲ καὶ Σακέων
[7, 54]	καὶ Περσικὸν ξίφος, τὸν ἀκινάκην	καλέουσι.	(ταῦτα οὐκ ἔχω ἀτρεκέως διακρῖναι
[7, 197]	αὐτοὶ φυλακὰς ἔχουσι. λήιτον δὲ	καλέουσι	τὸ πρυτανήιον οἱ Ἀχαιοί. ἢν
[7, 10]	σφάλματα, ἐκ τῶν ζημίαι μεγάλαι	φιλέουσι	γίνεσθαι· ἐν δὲ τῷ ἐπισχεῖν
[7, 186]	τοῖσι ἄλλοισι πλοίοισι τοῖσι ἅμα	πλέουσι	τῇ στρατιῇ, τούτους τῶν μαχίμων
[7, 189]	νυν διὰ ταῦτα τοῖσι βαρβάροισι	ὁρμέουσι	Βορέης ἐπέπεσε, οὐκ ἔχω εἰπεῖν·
[7, 101]	μοι τόδε φράσον, εἰ Ἕλληνες	ὑπομενέουσι	χεῖρας ἐμοὶ ἀνταειρόμενοι. οὐ γάρ,
[7, 50]	δὲ ἐπιλεγομένοισί τε πάντα καὶ	ὀκνέουσι	οὐ μάλα ἐθέλει. (ὁρᾷς τὰ
[7, 236]	Ἕλληνες χαίρουσι· τοῦ τε εὐτυχέειν	φθονέουσι	καὶ τὸ κρέσσον στυγέουσι. (εἰ
[7, 220]	αὐτῷ δὲ καὶ Σπαρτιητέων τοῖσι	παρεοῦσι	οὐκ ἔχειν εὐπρεπέως ἐκλιπεῖν τὴν
[7, 205]	εἰδέναι εἴτε συμπέμψουσι εἴτε καὶ	ἀπερέουσι	ἐκ τοῦ ἐμφανέος τὴν Ἑλλήνων
[7, 180]	Τροιζηνίην, τῆς ἦρχε Πρηξῖνος, αὐτίκα	αἱρέουσι	ἐπισπόμενοι οἱ βάρβαροι, καὶ ἔπειτα
[7, 169]	θεὸν ἐπειρώτων εἴ σφι ἄμεινον	τιμωρέουσι	γίνεται τῇ Ἑλλάδι. (ἡ δὲ
[7, 115]	Ξέρξης τὸν στρατὸν ἤλασε, οὔτε	συγχέουσι	Θρήικες οὔτ᾽ ἐπισπείρουσι σέβονταί τε
[7, 233]	ἀληθέστατον τῶν λόγων, ὡς καὶ	μηδίζουσι	καὶ γῆν τε καὶ ὕδωρ
[7, 85]	ἵππον ὀκτακισχιλίην, ὅπλα δὲ οὐ	νομίζουσι	ἔχειν οὔτε χάλκεα οὔτε σιδήρεα
[7, 238]	ταῦτα παρενόμησε, ἐπεὶ τιμᾶν μάλιστα	νομίζουσι	τῶν ἐγὼ οἶδα ἀνθρώπων Πέρσαι
[7, 127]	τε ποταμοῦ καὶ Ἁλιάκμονος, οἳ	οὐρίζουσι	γῆν τὴν Βοττιαιίδα τε καὶ
[7, 207]	μέν νυν ἄλλοισι Πελοποννησίοισι ἐδόκεε	ἐλθοῦσι	ἐς Πελοπόννησον τὸν Ἰσθμὸν ἔχειν
[7, 157]	συνάγεται, καὶ ἀξιόμαχοι γινόμεθα τοῖσι	ἐπιοῦσι·	ἢν δὲ οἳ μὲν ἡμέων
[7, 151]	Ξέρξεω εἴ σφι ἔτι ἐμμένει	ἐθέλουσι	τὴν πρὸς Ξέρξην φιλίην συνεκεράσαντο,
[7, 85]	ἥδε· ἐπεὰν συμμίσγωσι τοῖσι πολεμίοισι,	βάλλουσι	τὰς σειρὰς ἐπ᾽ ἄκρῳ βρόχους
[7, 141]	θεοπρόποι συμφορῇ τῇ μεγίστῃ ἐχρέωντο.	προβάλλουσι	δὲ σφέας αὐτοὺς ὑπὸ τοῦ
[7, 51]	γινόμενοι οὐδὲν κέρδος μέγα ἡμῖν	προσβάλλουσι,	δικαιότατοι δὲ γινόμενοι οἷοί τε
[7, 16]	ἀμφότερα περιήκοντα ἀνθρώπων κακῶν ὁμιλίαι	σφάλλουσι,	κατά περ τὴν πάντων χρησιμωτάτην
[7, 38]	ἔλεγε θαρσήσας τάδε. ὦ δέσποτα,	τυγχάνουσί	μοι παῖδες ἐόντες πέντε, καί
[7, 95]	προσετέτακτο ἐκ βασιλέος κατὰ χώρην	μένουσι	φύλακας εἶναι τῶν γεφυρέων) οἱ
[7, 104]	γάρ σφι δεσπότης νόμος, τὸν	ὑποδειμαίνουσι	πολλῷ ἔτι μᾶλλον ἢ οἱ
[7, 8]	οὕτω οἵ τε ἡμῖν αἴτιοι	ἕξουσι	δούλιον ζυγὸν οἵ τε ἀναίτιοι.
[7, 177]	καὶ ἐπιλογισθέντες ὅτι οὔτε πλήθεϊ	ἕξουσι	χρᾶσθαι οἱ βάρβαροι οὔτε ἵππῳ,
[7, 8]	ἄγει καὶ αὐτοῖσι ἡμῖν πολλὰ	ἐπέπουσι	συμφέρεται ἐπὶ τὸ ἄμεινον. τὰ
[7, 146]	τὰς ἔχθρας πρῶτα μὲν κατασκόπους	πέμπουσι	ἐς τὴν Ἀσίην ἄνδρας τρεῖς.
[7, 172]	τὸν Πέρσην ἐς τὴν Εὐρώπην,	πέμπουσι	ἐς τὸν Ἰσθμὸν ἀγγέλους· ἐν
[7, 195]	πυθέσθαι ἀπὸ τῆς Ξέρξεω στρατιῆς,	ἀποπέμπουσι	δεδεμένους ἐς τὸν Κορινθίων ἰσθμόν.
[7, 157]	γε Σικελίης, βοήθεέ τε τοῖσι	ἐλευθεροῦσι	τὴν Ἑλλάδα καὶ συνελευθέρου. ἁλὴς
[7, 186]	ἐξισούμενοι δὲ οὗτοι τῷ μαχίμῳ	ἐκπληροῦσι	τὰς ἴσας μυριάδας ἐκείνοισι. οὕτω
[7, 236]	καὶ τρόποισι τοιούτοισι χρεώμενοι Ἕλληνες	χαίρουσι·	τοῦ τε εὐτυχέειν φθονέουσι καὶ
[7, 115]	ἤλασε, οὔτε συγχέουσι Θρήικες οὔτ᾽	ἐπισπείρουσι	σέβονταί τε μεγάλως τὸ μέχρι
[7, 236]	στήσονται τὸν πόλεμον τά τε	ποιήσουσι	ὅσοι τε πλῆθος εἰσί. ἱκανοὶ
[7, 103]	Περσέων τῶν ἐμῶν αἰχμοφόρων οἳ	ἐθελήσουσι	Ἑλλήνων ἀνδράσι τρισὶ ὁμοῦ μάχεσθαι·
[7, 235]	ἰσθμὸς οὗτος καὶ αἱ πόλιες	προσχωρήσουσι”	~λέγει μετὰ τοῦτον Ἀχαιμένης, ἀδελφεός
[7, 168]	σφεῖς γε οὐδὲν ἄλλο ἢ	δουλεύσουσι	τῇ πρώτῃ τῶν ἡμερέων· ἀλλὰ
[7, 150]	οὕτω δὴ ἐπισταμένους ὅτι οὐ	μεταδώσουσι	τῆς ἀρχῆς Λακεδαιμόνιοι μεταιτέειν, ἵνα
[7, 224]	τῶν τριηκοσίων. (καὶ δὴ Περσέων	πίπτουσι	ἐνθαῦτα ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ
[7, 225]	τε δὴ δύο ἀδελφεοὶ ἐνθαῦτα	πίπτουσι	μαχόμενοι, καὶ ὑπὲρ τοῦ νεκροῦ
[7, 42]	ἀναμείναντι βρονταί τε καὶ πρηστῆρες	ἐπεσπίπτουσι	καί τινα αὐτοῦ ταύτῃ συχνὸν
[7, 226]	ὑπὸ τοῦ πλήθεος τῶν ὀιστῶν	ἀποκρύπτουσι·	τοσοῦτο πλῆθος αὐτῶν εἶναι. (τὸν
[7, 117]	στρατιή. (τούτῳ δὲ τῷ Ἀρταχαίῃ	θύουσι	Ἀκάνθιοι ἐκ θεοπροπίου ὡς ἥρωι,
[7, 167]	καὶ Συρηκόσιοι, τοῦτο μέν οἱ	θύουσι,	τοῦτο δὲ μνήματα ἐποίησαν ἐν
[7, 183]	πανημερὸν δὲ πλέοντες οἱ βάρβαροι	ἐξανύουσι	τῆς Μαγνησίης χώρης ἐπὶ Σηπιάδα
[7, 69]	πεποιημένος, τῷ καὶ τὰς σφρηγῖδας	γλύφουσι·	πρὸς δὲ αἰχμὰς εἶχον, ἐπὶ
[7, 129]	αὐλῶνος καὶ τούτου στεινοῦ ἔκροον	ἔχουσι	ἐς θάλασσαν, προσυμμίσγοντες τὸ ὕδωρ
[7, 197]	ἔργεσθαι τοῦ ληίτου αὐτοὶ φυλακὰς	ἔχουσι.	λήιτον δὲ καλέουσι τὸ πρυτανήιον
[7, 70]	ἐκ τῆς Λιβύης οὐλότατον τρίχωμα	ἔχουσι	πάντων ἀνθρώπων. (οὗτοι δὲ οἱ
[7, 85]	καὶ φωνῇ, σκευὴν δὲ μεταξὺ	ἔχουσι	πεποιημένην τῆς τε Περσικῆς καὶ
[7, 123]	Μυγδονίην τε καὶ Βοττιαιίδα, τῆς	ἔχουσι	τὸ παρὰ θάλασσαν στεινὸν χωρίον
[7, 175]	ἐόντα, οἵ τε χῶροι οὕτω	ἔχουσι.	~τοῦτο μὲν τὸ Ἀρτεμίσιον· ἐκ
[7, 49]	ὅτι αἱ συμφοραὶ τῶν ἀνθρώπων	ἄρχουσι	καὶ οὐκὶ ὥνθρωποι τῶν συμφορέων.
[7, 197]	σὺν πομπῇ ἐξαχθείς. (ταῦτα δὲ	πάσχουσι	οἱ Κυτισσώρου τοῦ Φρίξου παιδὸς
[7, 205]	τὸν πόλεμον, θέλων εἰδέναι εἴτε	συμπέμψουσι	εἴτε καὶ ἀπερέουσι ἐκ τοῦ
[7, 134]	Βοῦλις ὁ Νικόλεω, ἄνδρες Σπαρτιῆται	φύσι	τε γεγονότες εὖ καὶ χρήμασι
[7, 16]	φασὶ ἀνέμων ἐμπίπτοντα οὐ περιορᾶν	φύσι	τῇ ἑωυτῆς χρᾶσθαι. (ἐμὲ δὲ
[7, 70]	τῇσι κεφαλῇσι σύν τε τοῖσι	ὠσὶ	ἐκδεδαρμένα καὶ τῇ λοφιῇ· καὶ
[7, 39]	τόδ᾽ ἐξεπίστασο, ὡς ἐν τοῖσι	ὠσὶ	τῶν ἀνθρώπων οἰκέει ὁ θυμός,
[7, 146]	τῶν τινας δορυφόρων, ἐντειλάμενος, ἢν	καταλάβωσι	τοὺς κατασκόπους ζῶντας, ἄγειν παρ᾽
[7, 150]	μεταιτέειν, ἵνα ἐπὶ προφάσιος ἡσυχίην	ἄγωσι.	~συμπεσεῖν δὲ τούτοισι καὶ τόνδε
[7, 85]	τούτων τῶν ἀνδρῶν ἥδε· ἐπεὰν	συμμίσγωσι	τοῖσι πολεμίοισι, βάλλουσι τὰς σειρὰς
[7, 157]	ἢν δὲ οἳ μὲν ἡμέων	καταπροδιδῶσι	οἳ δὲ μὴ θέλωσι τιμωρέειν,
[7, 29]	χιλιάδας, ἵνα μή τοι ἐπιδεέες	ἔωσι	αἱ τετρακόσιαι μυριάδες ἑπτὰ χιλιάδων,
[7, 218]	Ὑδάρνης καταρρωδήσας μὴ οἱ Φωκέες	ἔωσι	Λακεδαιμόνιοι, εἴρετο Ἐπιάλτην ὁποδαπὸς εἴη
[7, 149]	τὸν Πέρσην, μὴ τὸ λοιπὸν	ἔωσι	Λακεδαιμονίων ὑπήκοοι. (τῶν δὲ ἀγγέλων
[7, 146]	ἵππον, ἐπεὰν δὲ ταῦτα θηεύμενοι	ἔωσι	πλήρεες, ἀποπέμπειν ἐς τὴν ἂν
[7, 3]	νομίζεσθαι, ἢν οἳ μὲν προγεγονότες	ἔωσι	πρὶν ἢ τὸν πατέρα σφέων
[7, 235]	Ἑλλάδος ἁλισκομένης ὑπὸ τοῦ πεζοῦ	βοηθέωσι	ταύτῃ. καταδουλωθείσης δὲ τῆς ἄλλης
[7, 129]	πάντες ἐς τὠυτό· (ἐπεὰν δὲ	συμμιχθέωσι	τάχιστα, ἐνθεῦτεν ἤδη ὁ Πηνειὸς
[7, 149]	ἵνα δή σφι οἱ παῖδες	ἀνδρωθέωσι	ἐν τούτοισι τοῖσι ἔτεσι· μὴ
[7, 10]	νηυσὶ ἐμβάλωσι καὶ νικήσαντες ναυμαχίῃ	πλέωσι	ἐς τὸν Ἑλλήσποντον καὶ ἔπειτα
[7, 102]	ἄλλοι Ἕλληνες πάντες τὰ σὰ	φρονέωσι.	(ἀριθμοῦ δὲ πέρι, μή πύθῃ
[7, 23]	αἰεὶ ἐξορυσσόμενον χοῦν ἄλλοισι κατύπερθε	ἑστεῶσι	ἐπὶ βάθρων, οἳ δ᾽ αὖ
[7, 236]	ἡμέων ὡσαύτως. Λακεδαιμόνιοι δὲ ἢν	ἴωσι	ἀντία Πέρσῃσι ἐς μάχην, οὐδὲν
[7, 226]	Τρηχινίων ὡς ἐπεὰν οἱ βάρβαροι	ἀπίωσι	τὰ τοξεύματα, τὸν ἥλιον ὑπὸ
[7, 52]	μάλιστα, ὃς Ἴωνας φοβέαι μὴ	μεταβάλωσι,	τῶν ἔχομεν γνῶμα μέγιστον, τῶν
[7, 10]	ἐχώρησε. ἀλλ᾽ ἢν τῇσι νηυσὶ	ἐμβάλωσι	καὶ νικήσαντες ναυμαχίῃ πλέωσι ἐς
[7, 157]	ἡμέων καταπροδιδῶσι οἳ δὲ μὴ	θέλωσι	τιμωρέειν, τὸ δὲ ὑγιαῖνον τῆς
[7, 146]	ἀποπέμπειν ἐς τὴν ἂν αὐτοὶ	ἐθέλωσι	χώρην ἀσινέας. ~ἐπιλέγων δὲ τὸν
[7, 209]	σφι ἔχων οὕτω ἐστί· ἐπεὰν	μέλλωσι	κινδυνεύειν τῇ ψυχῇ, τότε τὰς
[7, 181]	τὰ ἕλκεα καὶ σινδόνος βυσσίνης	τελαμῶσι	κατειλίσσοντες· (καί μιν, ὡς ὀπίσω
[7, 9]	σκαιότητος. ἐπεὰν γὰρ ἀλλήλοισι πόλεμον	προείπωσι,	ἐξευρόντες τὸ κάλλιστον χωρίον καὶ
[7, 43]	χοὰς δὲ οἱ Μάγοι τοῖσι	ἥρωσι	ἐχέαντο. ταῦτα δὲ ποιησαμένοισι νυκτὸς
[7, 206]	σύμμαχοι στρατεύωνται μηδὲ καὶ οὗτοι	μηδίσωσι,	ἢν αὐτοὺς πυνθάνωνται ὑπερβαλλομένους· μετὰ
[7, 10]	ἐς τὸν Ἑλλήσποντον καὶ ἔπειτα	λύσωσι	τὴν γέφυραν, τοῦτο δὴ βασιλεῦ
[7, 103]	τε καὶ οἳ παρ᾽ ἐμὲ	φοιτῶσι	Ἑλλήνων ἐς λόγους αὐχέετε τοσοῦτον,
[7, 148]	εἵνεκα πέμπειν. (τὴν δὲ Πυθίην	ἐπειρωτῶσι	αὐτοῖσι ἀνελεῖν τάδε. ἐχθρὲ περικτιόνεσσι,
[7, 168]	Ἑλλάδος. (ἐποίευν ὦν ἐπίτηδες, ἵνα	ἔχωσι	πρὸς τὸν Πέρσην λέγειν τοιάδε.
[7, 102]	τε εἰσί· ἤν τε γὰρ	τύχωσι	ἐξεστρατευμένοι χίλιοι, οὗτοι μαχήσονταί τοι,
[7, 168]	οὐκ ἠθελήσαμέν τοι ἐναντιοῦσθαι οὐδέ	τι	ἀποθύμιον ποιῆσαι” τοιαῦτα λέγοντες ἤλπιζον
[7, 21]	στρατηλασίαι μιῆς τῆσδε οὐκ ἄξιαι.	τί	γὰρ οὐκ ἤγαγε ἐκ τῆς
[7, 133]	ἔπεμψε Ξέρξης τοὺς αἰτήσοντας· ὅ	τι	δὲ τοῖσι Ἀθηναίοισι ταῦτα ποιήσασι
[7, 9]	δὲ ὑπάρξαντας ἀδικίης οὐ τιμωρησόμεθα·	(τί	δείσαντες; κοίην πλήθεος συστροφήν; κοίην
[7, 56]	ἄνδρα εἰπεῖν Ἑλλησπόντιον ὦ Ζεῦ,	τί	δὴ ἀνδρὶ εἰδόμενος Πέρσῃ καὶ
[7, 16]	γε εὐηθείης ἀνήκει τοῦτο, ὅ	τι	δή κοτε ἐστί, τὸ ἐπιφαινόμενόν
[7, 135]	δὲ εἴρετο τάδε. (ἄνδρες Λακεδαιμόνιοι,	τί	δὴ φεύγετε βασιλέι φίλοι γενέσθαι;
[7, 147]	τε ἄλλοισι ἐξηρτυμένοι καὶ σίτῳ;	τί	δῆτα ἀδικέουσι οὗτοι ἡμῖν σιτία
[7, 16]	εἴη διδάσκειν τὴν ψυχὴν πλέον	τι	δίζησθαι αἰεὶ ἔχειν τοῦ παρεόντος,
[7, 119]	λόγον. τὸ γὰρ δεῖπνον τοιόνδε	τι	ἐγίνετο, οἷα ἐκ πολλοῦ χρόνου
[7, 128]	τήν περ ἐσέβαινε αἰεὶ ὅκως	τι	ἐθέλοι τοιοῦτο ποιῆσαι, ἀνέδεξε σημήιον
[7, 6]	κατέλεγε τῶν χρησμῶν· εἰ μέν	τι	ἐνέοι σφάλμα φέρον τῷ βαρβάρῳ,
[7, 101]	Δημάρητε, νῦν μοι σὲ ἡδύ	τι	ἐστὶ εἰρέσθαι τὰ θέλω. σὺ
[7, 10]	ἐόν· εἰ γὰρ καὶ ἐναντιωθῆναί	τι	θέλει, βεβούλευται μὲν οὐδὲν ἧσσον
[7, 140]	ἦν Ἀριστονίκη, τάδε. (ὦ μέλεοι,	τί	κάθησθε; λιπὼν φεῦγ᾽ ἔσχατα γαίης
[7, 180]	ἦν Λέων· τάχα δ᾽ ἄν	τι	καὶ τοῦ οὐνόματος ἐπαύροιτο. ~ἡ
[7, 10]	αὐτοῦ τῇδε ὑπολειπομένων Μαρδόνιον, μέγα	τι	κακὸν ἐξεργασάμενον Πέρσας, ὑπὸ κυνῶν
[7, 125]	θωμάζω δὲ τὸ αἴτιον, ὅ	τι	κοτὲ ἦν τῶν ἄλλων τὸ
[7, 101]	καὶ τὸ ἀπὸ σεῦ, ὁκοῖόν	τι	λέγεις περὶ αὐτῶν, πυθέσθαι” ὃ
[7, 16]	οὐ καὶ τὴν ἐμήν, οὐδέ	τι	μᾶλλον ἐν κοίτῃ τῇ σῇ
[7, 140]	νέατοι οὔτ᾽ ὦν χέρες, οὔτε	τι	μέσσης λείπεται, ἀλλ᾽ ἄζηλα πέλει·
[7, 213]	οἱ ἐς λόγους· ὃς μέγα	τι	παρὰ βασιλέος δοκέων οἴσεσθαι ἔφρασέ
[7, 141]	λέγουσι ὦναξ, χρῆσον ἡμῖν ἄμεινόν	τι	περὶ τῆς πατρίδος, αἰδεσθεὶς τὰς
[7, 184]	ἐκ τῶν πεντηκοντέρων, ποιήσας, ὅ	τι	πλέον ἦν αὐτῶν ἢ ἔλασσον,
[7, 133]	ἀνεθέλητον γενέσθαι, οὐκ ἔχω εἶπαί	τι,	πλὴν ὅτι σφέων ἡ χώρη
[7, 208]	ἰδέσθαι ὁκόσοι εἰσὶ καὶ ὅ	τι	ποιέοιεν. ἀκηκόεε δὲ ἔτι ἐὼν
[7, 52]	χρήματα οὐδ᾽ ἐπιλέγεσθαι χρὴ νεώτερόν	τι	ποιήσειν. οὕτω μηδὲ τοῦτο φοβέο,
[7, 172]	ὁμολογήσειν τῷ Πέρσῃ· οὐ γάρ	τι	προκατημένους τοσοῦτο πρὸ τῆς ἄλλης
[7, 6]	καὶ οἱ Ἀλευάδαι, καὶ δή	τι	πρὸς τούτοισι ἔτι πλέον προσωρέγοντό
[7, 235]	καταδεδυκέναι μᾶλλον ἢ ὑπερέχειν, αἰεί	τι	προσδοκῶν ἀπ᾽ αὐτῆς τοιοῦτο ἔσεσθαι
[7, 38]	τάδε. ὦ δέσποτα, χρηίσας ἄν	τι	σεῦ βουλοίμην τυχεῖν, τὸ σοὶ
[7, 16]	τοιοῦτο οἷον ἐγὼ διαιρέω, ἀλλά	τι	τοῦ θείου μετέχον, σὺ πᾶν
[7, 147]	ἐόντα λόγου μέζω, οὔτ᾽ ἄν	τι	τοὺς πολεμίους μέγα ἐσίναντο, ἄνδρας
[7, 168]	ποιῆσαι” τοιαῦτα λέγοντες ἤλπιζον πλέον	τι	τῶν ἄλλων οἴσεσθαι· τά περ
[7, 149]	ὑπὸ τῶν βαρβάρων ἄρχεσθαι ἤ	τι	ὑπεῖξαι Λακεδαιμονίοισι, προειπεῖν τε τοῖσι
[7, 160]	λόγος οὕτω προσάντης κατίσταται, ἡμεῖς	τι	ὑπείξομεν τοῦ ἀρχαίου λόγου· εἰ
[7, 213]	ἀπήλαυνον. ~ἀπορέοντος δὲ βασιλέος ὅ	τι	χρήσηται τῷ παρεόντι πρήγματι, Ἐπιάλτης
[7, 74]	ὃς ἐς Μαραθῶνα ἐσέβαλε ἅμα	Δάτι.	~Θρήικες δὲ ἐπὶ μὲν τῇσι
[7, 10]	εἰ στρατιήν γε τοσαύτην σὺν	Δάτι	καὶ Ἀρταφρένεϊ ἐλθοῦσαν ἐς τὴν
[7, 213]	ὅ τι χρήσηται τῷ παρεόντι	πρήγματι,	Ἐπιάλτης ὁ Εὐρυδήμου ἀνὴρ Μηλιεὺς
[7, 157]	τιμωρέεις. τῷ δὲ εὖ βουλευθέντι	πρήγματι	τελευτὴ ὡς τὸ ἐπίπαν χρηστὴ
[7, 50]	βούλοιο ἐπὶ τῷ αἰεὶ ἐπεσφερομένῳ	πρήγματι	τὸ πᾶν ὁμοίως ἐπιλέγεσθαι, ποιήσειας
[7, 138]	οἱ δὲ οὐ δόντες ἐν	δείματι	μεγάλῳ κατέστασαν, ἅτε οὔτε νεῶν
[7, 140]	που νῦν ἱδρῶτι ῥεούμενοι ἑστήκασι,	δείματι	παλλόμενοι, κατὰ δ᾽ ἀκροτάτοις ὀρόφοισι
[7, 129]	ἐνθεῦτεν ἤδη ὁ Πηνειὸς τῷ	οὐνόματι	κατακρατέων ἀνωνύμους τοὺς ἄλλους εἶναι
[7, 16]	ἔλεγε· Ἀρτάβανος δὲ οὐ πρώτῳ	κελεύσματι	πειθόμενος, οἷα οὐκ ἀξιεύμενος ἐς
[7, 218]	εἶδον ἄνδρας ἐνδυομένους ὅπλα, ἐν	θώματι	ἐγένοντο· ἐλπόμενοι γὰρ οὐδένα σφι
[7, 128]	τὴν ἐκβολὴν τοῦ Πηνειοῦ, ἐν	θώματι	μεγάλῳ ἐνέσχετο, καλέσας δὲ τοὺς
[7, 130]	ἐπεῖναι σφέων ἐπὶ τὴν χώρην,	χώματι	ἐκ τοῦ αὐλῶνος ἐκβιβάσαντα καὶ
[7, 155]	οὐ βουλομένων τῶν πολιητέων κατηκόων	ἔτι	εἶναι, τῷ ἔργῳ, ὡς ἐπεκράτησε
[7, 151]	Ἀρτοξέρξεα τὸν Ξέρξεω εἴ σφι	ἔτι	ἐμμένει ἐθέλουσι τὴν πρὸς Ξέρξην
[7, 174]	οὕτω δὴ ἐμήδισαν προθύμως οὐδ᾽	ἔτι	ἐνδοιαστῶς, ὥστε ἐν τοῖσι πρήγμασι
[7, 208]	ὅ τι ποιέοιεν. ἀκηκόεε δὲ	ἔτι	ἐὼν ἐν Θεσσαλίῃ ὡς ἁλισμένη
[7, 113]	Στρυμόνα καὶ πόλιν Ἠιόνα, τῆς	ἔτι	ζωὸς ἐὼν ἦρχε Βόγης τοῦ
[7, 3]	τὸ Περσέων κράτος, Ἀρτοβαζάνης δὲ	ἔτι	ἰδιώτῃ ἐόντι Δαρείῳ· (οὔκων οὔτε
[7, 47]	βουλόμεθα ἀμφότεροι τελευτήσειε, ἐγὼ δ᾽	ἔτι	καὶ ἐς τόδε δείματος εἰμὶ
[7, 123]	ἡ δε τουτέων χώρη Κροσσαίη	ἔτι	καὶ ἐς τόδε καλέεται. (ἀπὸ
[7, 193]	Ποσειδέωνος σωτῆρος ἐπωνυμίην ἀπὸ τούτου	ἔτι	καὶ ἐς τόδε νομίζοντες. οἱ
[7, 107]	οὕτω μὲν οὗτος δικαίως αἰνέεται	ἔτι	καὶ ἐς τόδε ὑπὸ Περσέων.
[7, 179]	μὲν δὴ κατὰ τὸ χρηστήριον	ἔτι	καὶ νῦν τοὺς ἀνέμους ἱλάσκονται.
[7, 170]	τῶν πλοίων, οὐδεμίαν γάρ σφι	ἔτι	κομιδὴν ἐς Κρήτην φαίνεσθαι, ἐνθαῦτα
[7, 104]	δεσπότης νόμος, τὸν ὑποδειμαίνουσι πολλῷ	ἔτι	μᾶλλον ἢ οἱ σοὶ σέ.
[7, 219]	Περσέων τὴν περίοδον. οὗτοι μὲν	ἔτι	νυκτὸς ἐσήμηναν, τρίτοι δὲ οἱ
[7, 146]	ἄγειν παρ᾽ ἑωυτόν. (ὡς δὲ	ἔτι	περιεόντας αὐτοὺς κατέλαβον καὶ ἦγον
[7, 225]	ἀλεξομένους μαχαίρῃσι, τοῖσι αὐτῶν ἐτύγχανον	ἔτι	περιεοῦσαι, καὶ χερσὶ καὶ στόμασι
[7, 6]	καὶ δή τι πρὸς τούτοισι	ἔτι	πλέον προσωρέγοντό οἱ· (ἔχοντες Ὀνομάκριτον
[7, 223]	θάλασσαν καὶ διεφθείροντο, πολλῷ δ᾽	ἔτι	πλεῦνες κατεπατέοντο ζωοὶ ὑπ᾽ ἀλλήλων·
[7, 49]	δύο τοι τὰ λέγω πολλῷ	ἔτι	πολεμιώτερα γίνεται. τὰ δὲ δύο
[7, 197]	ἢ θύσεσθαι μέλλῃ· ὥς τ᾽	ἔτι	πρὸς τούτοισι πολλοὶ ἤδη τούτων
[7, 185]	ἐκ τῆς Εὐρώπης ἀγόμενον στράτευμα	ἔτι	προσλογιστέα τούτῳ παντὶ τῷ ἐξηριθμημένῳ·
[7, 106]	τοῖσι Μασκαμείοισι ἐκγόνοισι. κατέστασαν γὰρ	ἔτι	πρότερον ταύτης τῆς ἐλάσιος ὕπαρχοι
[7, 141]	ἥσυχος, ἀλλ᾽ ὑποχωρεῖν νῶτον ἐπιστρέψας·	ἔτι	τοι ποτε κἀντίος ἔσσῃ. ὦ
[7, 184]	ἱππέων ὀκτὼ μυριάδες. προσθήσω δ᾽	ἔτι	τούτοισι τὰς καμήλους τοὺς ἐλαύνοντας
[7, 184]	τε καὶ δέκα. (προσθήσω δ᾽	ἔτι	τούτῳ καὶ τῷ προτέρῳ ἀριθμῷ
[7, 107]	τὸ ἔσχατον. (ὡς δ᾽ οὐδὲν	ἔτι	φορβῆς ἐνῆν ἐν τῷ τείχεϊ,
[7, 212]	καὶ οὐκ οἵους τε ἔσεσθαι	ἔτι	χεῖρας ἀνταείρασθαι συνέβαλλον. (οἱ δὲ
[7, 184]	στρατός, καὶ πλῆθος ἦν τηνικαῦτα	ἔτι,	ὡς ἐγὼ συμβαλλόμενος εὑρίσκω, τῶν
[7, 191]	αὐτὸς ἐθέλων ἐκόπασε. τῇ δὲ	Θέτι	ἔθυον πυθόμενοι παρὰ τῶν Ἰώνων
[7, 191]	πρός τε τούτοισι καὶ τῇ	Θέτι	καὶ τῇσι Νηρηίσι θύοντες, ἔπαυσαν
[7, 159]	ἀλλὰ τούτου μὲν τοῦ λόγου	μηκέτι	μνησθῇς, ὅκως τὴν ἡγεμονίην τοι
[7, 205]	ἄπαιδος ἔρσενος γόνου, Δωριέος τε	οὐκέτι	ἐόντος ἀλλὰ τελευτήσαντος καὶ τούτου
[7, 36]	στρεβλοῦντες ὄνοισι ξυλίνοισι τὰ ὅπλα,	οὐκέτι	χωρὶς ἑκάτερα τάξαντες, ἀλλὰ δύο
[7, 116]	Ἀκανθίοισι προεῖπε καὶ ἐδωρήσατο σφέας	ἐσθῆτι	Μηδικῇ ἐπαίνεέ τε, ὁρέων καὶ
[7, 16]	ὁρῶν σὲ εἶναι, τῇ σῇ	ἐσθῆτι	τεκμαιρόμενον. εἰ δὲ ἐμὲ μὲν
[7, 190]	ὥστε Ἀμεινοκλέι τῷ Κρητίνεω ἀνδρὶ	Μάγνητι	γηοχέοντι περὶ Σηπιάδα μεγάλως ἡ
[7, 168]	ἀπικέσθαι ἐς Σαλαμῖνα, καὶ οὐδεμιῇ	κακότητι	λειφθῆναι τῆς ναυμαχίης. ~οὗτοι μὲν
[7, 235]	ἔσεσθαί τοι. ἐκεῖνο δὲ ποιήσαντι	ἀμαχητὶ	ὅ τε ἰσθμὸς οὗτος καὶ
[7, 12]	Ξέρξην ἔκνιζε ἡ Ἀρταβάνου γνώμη·	νυκτὶ	δὲ βουλὴν διδοὺς πάγχυ εὕρισκέ
[7, 12]	καὶ δή κου ἐν τῇ	νυκτὶ	εἶδε ὄψιν τοιήνδε, ὡς λέγεται
[7, 29]	μεγάλα ἐπαγγέλλεαι. (σοὶ ὦν ἐγὼ	ἀντὶ	αὐτῶν γέρεα τοιάδε δίδωμι· ξεῖνόν
[7, 61]	περὶ δὲ τὰ σκέλεα ἀναξυρίδας,	ἀντὶ	δὲ ἀσπίδων γέρρα· ὑπὸ δὲ
[7, 170]	μὲν Κρητῶν γενέσθαι Ἰήπυγας Μεσσαπίους,	ἀντὶ	δὲ εἶναι νησιώτας ἠπειρώτας. (ἀπὸ
[7, 69]	ἐπὶ δὲ καλαμίνους ὀιστοὺς μικρούς·	ἀντὶ	δὲ σιδήρου ἐπῆν λίθος ὀξὺς
[7, 62]	ἄλλα κατά περ Πέρσαι ἐσκευάδατο,	ἀντὶ	δὲ τῶν πίλων μιτρηφόροι ἦσαν.
[7, 56]	ἀνδρὶ εἰδόμενος Πέρσῃ καὶ οὔνομα	ἀντὶ	Διὸς Ξέρξην θέμενος ἀνάστατον τὴν
[7, 37]	ἐόντων αἰθρίης τε τὰ μάλιστα,	ἀντὶ	ἡμέρης τε νὺξ ἐγένετο. ἰδόντι
[7, 22]	τὰς τότε ὁ Πέρσης νησιώτιδας	ἀντὶ	ἠπειρωτίδων ὅρμητο ποιέειν· εἰσὶ δὲ
[7, 170]	κτίσαντας καταμεῖναί τε καὶ μεταβαλόντας	ἀντὶ	μὲν Κρητῶν γενέσθαι Ἰήπυγας Μεσσαπίους,
[7, 70]	ἐκδεδαρμένα καὶ τῇ λοφιῇ· καὶ	ἀντὶ	μὲν λόφου ἡ λοφιὴ κατέχρα,
[7, 143]	ἀλλὰ ὧδε ὦ σχετλίη Σαλαμίς”	ἀντὶ	τοῦ ὦ θείη Σαλαμίς” εἴ
[7, 54]	οἱ τὸν Ἑλλήσποντον μαστιγώσαντι καὶ	ἀντὶ	τούτων τὴν θάλασσαν ἐδωρέετο. ~ὡς
[7, 136]	βασιλεῦ Μήδων, ἔπεμψαν ἡμέας Λακεδαιμόνιοι	ἀντὶ	τῶν ἐν Σπάρτῃ ἀπολομένων κηρύκων
[7, 41]	χίλιοι μὲν ἐπὶ τοῖσι δόρασι	ἀντὶ	τῶν σαυρωτήρων ῥοιὰς εἶχον χρυσέας
[7, 228]	μὲν δὴ τοῦτο, τῷ δὲ	μάντι	τόδε. μνῆμα τόδε κλεινοῖο Μεγιστία,
[7, 141]	δὲ τόδ᾽ αὖτις ἔπος ἐρέω	ἀδάμαντι	πελάσσας. τῶν ἄλλων γὰρ ἁλισκομένων
[7, 42]	οἱ ὑπὸ τῇ Ἴδῃ νύκτα	ἀναμείναντι	βρονταί τε καὶ πρηστῆρες ἐπεσπίπτουσι
[7, 9]	ἀγγέλοισι καταλαμβάνειν τὰς διαφορὰς καὶ	παντὶ	μᾶλλον ἢ μάχῃσι· εἰ δὲ
[7, 210]	μεγάλως προσπταίοντες. δῆλον δ᾽ ἐποίευν	παντί	τεῳ καὶ οὐκ ἥκιστα αὐτῷ
[7, 185]	ἀγόμενον στράτευμα ἔτι προσλογιστέα τούτῳ	παντὶ	τῷ ἐξηριθμημένῳ· δόκησιν δὲ δεῖ
[7, 103]	εἰρημένος ᾖ. (ἐπεὶ φέρε ἴδω	παντὶ	τῷ οἰκότι· κῶς ἂν δυναίατο
[7, 9]	κελευσθείς, καί μοι μέχρι Μακεδονίης	ἐλάσαντι	καὶ ὀλίγον ἀπολιπόντι ἐς αὐτὰς
[7, 235]	προσδέκεο ἔσεσθαί τοι. ἐκεῖνο δὲ	ποιήσαντι	ἀμαχητὶ ὅ τε ἰσθμὸς οὗτος
[7, 2]	προτέρης γυναικός, Γοβρύεω θυγατρός, καὶ	βασιλεύσαντι	ἐξ Ἀτόσσης τῆς Κύρου ἕτεροι
[7, 13]	ποιέειν οὐδένα χρόνον μευ ἀπέχονται.	ἀκούσαντι	μέντοι μοι τῆς Ἀρταβάνου γνώμης
[7, 54]	εἰ μετεμέλησέ οἱ τὸν Ἑλλήσποντον	μαστιγώσαντι	καὶ ἀντὶ τούτων τὴν θάλασσαν
[7, 91]	Τροίης ἀποσκεδασθέντων ἅμα Ἀμφιλόχῳ καὶ	Κάλχαντι.	~λύκιοι δὲ παρείχοντο νέας πεντήκοντα
[7, 32]	ὅσοι πρότερον οὐκ ἔδοσαν Δαρείῳ	πέμψαντι,	τούτους πάγχυ ἐδόκεε τότε δείσαντας
[7, 180]	πρῶτον καὶ κάλλιστον. τῷ δὲ	σφαγιασθέντι	τούτῳ οὔνομα ἦν Λέων· τάχα
[7, 167]	πῦρ· οὕτω δὴ κατακαυθέντα ἀφανισθῆναι.	(ἀφανισθέντι	δὲ Ἀμίλκᾳ τρόπῳ εἴτε τοιούτῳ
[7, 157]	σεωυτῷ τιμωρέεις. τῷ δὲ εὖ	βουλευθέντι	πρήγματι τελευτὴ ὡς τὸ ἐπίπαν
[7, 16]	ἐπὶ τὴν ἀμείνω, φῄς τοι	μετιέντι	τὸν ἐπ᾽ Ἕλληνας στόλον ἐπιφοιτᾶν
[7, 9]	ὦ βασιλεῦ ἀντιώσεσθαι πόλεμον προφέρων,	ἄγοντι	καὶ πλῆθος τὸ ἐκ τῆς
[7, 16]	φρονέειν τε εὖ καὶ τῷ	λέγοντι	χρηστὰ ἐθέλειν πείθεσθαι· τά σε
[7, 213]	ἔφυγε ἐς Θεσσαλίην, καί οἱ	φυγόντι	ὑπὸ τῶν Πυλαγόρων τῶν Ἀμφικτυόνων
[7, 37]	ἀντὶ ἡμέρης τε νὺξ ἐγένετο.	ἰδόντι	δὲ καὶ μαθόντι τοῦτο τῷ
[7, 3]	κράτος, Ἀρτοβαζάνης δὲ ἔτι ἰδιώτῃ	ἐόντι	Δαρείῳ· (οὔκων οὔτε οἰκὸς εἴη
[7, 57]	δὲ καὶ ἕτερον αὐτῷ τέρας	ἐόντι	ἐν Σάρδισι· (ἡμίονος γὰρ ἔτεκε
[7, 35]	ἄρα οὐδεὶς ἀνθρώπων θύει ὡς	ἐόντι	καὶ θολερῷ καὶ ἁλμυρῷ ποταμῷ“
[7, 11]	τοι ταύτην τὴν ἀτιμίην προστίθημι	ἐόντι	κακῷ καὶ ἀθύμῳ, μήτε συστρατεύεσθαι
[7, 237]	ἐκ τούτου σταθμώμενος καὶ τῷ	ἐόντι,	ὅτι πολιήτης μὲν πολιήτῃ εὖ
[7, 10]	μὲν γὰρ διαβάλλων ἀδικέει οὐ	παρεόντι	κατηγορέων, ὁ δὲ ἀδικέει ἀναπειθόμενος
[7, 213]	βασιλέος ὅ τι χρήσηται τῷ	παρεόντι	πρήγματι, Ἐπιάλτης ὁ Εὐρυδήμου ἀνὴρ
[7, 190]	Ἀμεινοκλέι τῷ Κρητίνεω ἀνδρὶ Μάγνητι	γηοχέοντι	περὶ Σηπιάδα μεγάλως ἡ ναυηγίη
[7, 37]	νὺξ ἐγένετο. ἰδόντι δὲ καὶ	μαθόντι	τοῦτο τῷ Ξέρξῃ ἐπιμελὲς ἐγένετο,
[7, 198]	πόλις ἐστὶ ἐν τῷ κόλπῳ	ἰόντι	ἀπὸ Ἀχαιίης Ἀντικύρη, παρ᾽ ἣν
[7, 155]	γὰρ δῆμος ὁ τῶν Συρηκοσίων	ἐπιόντι	Γέλωνι παραδιδοῖ τὴν πόλιν καὶ
[7, 143]	τῷ θεῷ εἰρῆσθαι τὸ χρηστήριον	συλλαμβάνοντι	κατὰ τὸ ὀρθόν, ἀλλ᾽ οὐκ
[7, 220]	δὲ ἀπιέναι οὐ καλῶς ἔχειν·	μένοντι	δὲ αὐτοῦ κλέος μέγα ἐλείπετο,
[7, 88]	Σαρδίων, ἐπὶ συμφορὴν περιέπεσε ἀνεθέλητον·	ἐλαύνοντι	γάρ οἱ ὑπὸ τοὺς πόδας
[7, 9]	μέχρι Μακεδονίης ἐλάσαντι καὶ ὀλίγον	ἀπολιπόντι	ἐς αὐτὰς Ἀθήνας ἀπικέσθαι οὐδεὶς
[7, 237]	τοιοῦτοι· (ξεῖνος δὲ ξείνῳ εὖ	πρήσσοντι	ἐστὶ εὐμενέστατον πάντων, συμβουλευομένου τε
[7, 236]	λόγους ὃς φθονέει τοι εὖ	πρήσσοντι	ἢ καὶ προδιδοῖ πρήγματα τὰ
[7, 237]	ὅτι πολιήτης μὲν πολιήτῃ εὖ	πρήσσοντι	φθονέει καὶ ἔστι δυσμενὴς τῇ
[7, 3]	αὐτὸς μὲν γένοιτο Δαρείῳ ἤδη	βασιλεύοντι	καὶ ἔχοντι τὸ Περσέων κράτος,
[7, 3]	πατέρα σφέων βασιλεῦσαι, ὁ δὲ	βασιλεύοντι	ὀψίγονος ἐπιγένηται, τοῦ ἐπιγενομένου τὴν
[7, 106]	μούνῳ Ξέρξης δῶρα πέμπεσκε ὡς	ἀριστεύοντι	πάντων ὅσους αὐτὸς κατέστησε ἢ
[7, 16]	δὲ οὐδὲν μᾶλλόν μοι ὀφείλει	ἔχοντι	τὴν ἐσθῆτα ἢ οὐ καὶ
[7, 3]	γένοιτο Δαρείῳ ἤδη βασιλεύοντι καὶ	ἔχοντι	τὸ Περσέων κράτος, Ἀρτοβαζάνης δὲ
[7, 157]	τῆς Ἑλλάδος οὐκ ἐλαχίστη μέτα	ἄρχοντί	γε Σικελίης, βοήθεέ τε τοῖσι
[7, 29]	τοιοῦτος· οὐ γάρ τοι ταῦτα	ποιεῦντι	οὔτε ἐς τὸ παρεὸν οὔτε
[7, 22]	ἐς τὸν Ἄθων. ἐν γὰρ	Ἐλαιοῦντι	τῆς Χερσονήσου ὅρμεον τριήρεες· ἐνθεῦτεν
[7, 238]	πάντων δὴ μάλιστα ἀνδρῶν ἐθυμώθη	ζῶντι	Λεωνίδῃ· οὐ γὰρ ἄν κοτε
[7, 13]	(ἄνδρες Πέρσαι, συγγνώμην μοι ἔχετε	ὅτι	ἀγχίστροφα βουλεύομαι· φρενῶν τε γὰρ
[7, 49]	ἐόντων τοι λιμένων ὑποδεξίων, μάθε	ὅτι	αἱ συμφοραὶ τῶν ἀνθρώπων ἄρχουσι
[7, 104]	λέγει ὦ βασιλεῦ, ἀρχῆθεν ἠπιστάμην	ὅτι	ἀληθείῃ χρεώμενος οὐ φίλα τοι
[7, 120]	παροιχομένων ἔχειν σφι μεγάλην χάριν,	ὅτι	βασιλεὺς Ξέρξης οὐ δὶς ἑκάστης
[7, 238]	καὶ τῷδε οὐκ ἥκιστα γέγονε,	ὅτι	βασιλεὺς Ξέρξης πάντων δὴ μάλιστα
[7, 239]	τὸ πρότερον ἐξέλιπε. ἐπύθοντο Λακεδαιμόνιοι	ὅτι	βασιλεὺς στέλλοιτο ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα
[7, 238]	τῶν νεκρῶν, καὶ Λεωνίδεω, ἀκηκοὼς	ὅτι	βασιλεύς τε ἦν καὶ στρατηγὸς
[7, 11]	μὴ τιμωρησάμενος Ἀθηναίους, εὖ ἐπιστάμενος	ὅτι	εἰ ἡμεῖς ἡσυχίην ἄξομεν, ἀλλ᾽
[7, 152]	Ἀργεῖοι λέγουσι· (ἐπίσταμαι δὲ τοσοῦτο	ὅτι	εἰ πάντες ἄνθρωποι τὰ οἰκήια
[7, 162]	ἀπαλλασσόμενοι καὶ ἀγγέλλοντες τῇ Ἑλλάδι	ὅτι	ἐκ τοῦ ἐνιαυτοῦ τὸ ἔαρ
[7, 57]	εὐσύμβλητον ὦν τῇδε τοῦτο ἐγένετο,	ὅτι	ἔμελλε μὲν ἐλᾶν στρατιὴν ἐπὶ
[7, 52]	συστρατευσάμενοι Δαρείῳ ἄλλοι ἐπὶ Σκύθας,	ὅτι	ἐπὶ τούτοισι ἡ πᾶσα Περσικὴ
[7, 137]	πλήρεϊ ἀνδρῶν, δῆλον ὦν μοι	ὅτι	θεῖον ἐγένετο τὸ πρῆγμα ἐκ
[7, 221]	οὐκ ἐλάχιστον τούτου πέρι γέγονε,	ὅτι	καὶ τὸν μάντιν ὃς εἵπετο
[7, 2]	εἴη τῆς Κύρου θυγατρὸς καὶ	ὅτι	Κῦρος εἴη ὁ κτησάμενος τοῖσι
[7, 137]	ἐν τοῖσι θειότατον φαίνεται γενέσθαι.	(ὅτι	μὲν γὰρ κατέσκηψε ἐς ἀγγέλους
[7, 35]	δεσπότης τοι δίκην ἐπιτιθεῖ τήνδε,	ὅτι	μιν ἠδίκησας οὐδὲν πρὸς ἐκείνου
[7, 2]	εἴη παντὸς τοῦ γόνου καὶ	ὅτι	νομιζόμενον εἴη πρὸς πάντων ἀνθρώπων
[7, 214]	μὲν γὰρ τῷδε χρὴ σταθμώσασθαι,	ὅτι	οἱ τῶν Ἑλλήνων Πυλαγόροι ἐπεκήρυξαν
[7, 169]	τιμωρημάτων Μίνως ἔπεμψε μηνίων δακρύματα,	ὅτι	οἳ μὲν οὐ συνεξεπρήξαντο αὐτῷ
[7, 150]	τοὺς Ἕλληνας, οὕτω δὴ ἐπισταμένους	ὅτι	οὐ μεταδώσουσι τῆς ἀρχῆς Λακεδαιμόνιοι
[7, 172]	τὸ πρῶτον ἐμήδισαν, ὡς διέδεξαν,	ὅτι	οὔ σφι ἥνδανε τὰ οἱ
[7, 168]	ἐχρήσαντο. αἰτιωμένων γὰρ τῶν Ἑλλήνων	ὅτι	οὐκ ἐβοήθεον, ἔφασαν πληρῶσαι μὲν
[7, 102]	περὶ Λακεδαιμονίων μούνων, πρῶτα μὲν	ὅτι	οὐκ ἔστι ὅκως κοτὲ σοὺς
[7, 177]	πάντα γὰρ προσκεψάμενοι καὶ ἐπιλογισθέντες	ὅτι	οὔτε πλήθεϊ ἕξουσι χρᾶσθαι οἱ
[7, 209]	οὐκ εἶχε συμβαλέσθαι τὸ ἐόν,	ὅτι	παρασκευάζοιντο ὡς ἀπολεόμενοί τε καὶ
[7, 157]	τὴν Ἑλλάδα πάντως κου πυνθάνεαι,	ὅτι	Πέρσης ἀνὴρ μέλλει, ζεύξας τὸν
[7, 237]	τούτου σταθμώμενος καὶ τῷ ἐόντι,	ὅτι	πολιήτης μὲν πολιήτῃ εὖ πρήσσοντι
[7, 210]	καὶ οὐκ ἥκιστα αὐτῷ βασιλέι,	ὅτι	πολλοὶ μὲν ἄνθρωποι εἶεν, ὀλίγοι
[7, 130]	ἔλεγε ἐς τοὺς Ἀλεύεω παῖδας,	ὅτι	πρῶτοι Ἑλλήνων ἐόντες Θεσσαλοὶ ἔδοσαν
[7, 133]	οὐκ ἔχω εἶπαί τι, πλὴν	ὅτι	σφέων ἡ χώρη καὶ ἡ
[7, 205]	ἐποιήσατο Λεωνίδης μούνους Ἑλλήνωι παραλαβεῖν,	ὅτι	σφέων μεγάλως κατηγόρητο μηδίζειν· παρεκάλεε
[7, 228]	ἰδίῃ. ὦ ξεῖν᾽ ἀγγέλλειν Λακεδαιμονίοις	ὅτι	τῇδε κείμεθα τοῖς κείνων ῥήμασι
[7, 128]	θεήσασθαι τὴν ἐκβολὴν τοῦ Πηνειοῦ,	ὅτι	τὴν ἄνω ὁδὸν ἔμελλε ἐλᾶν
[7, 16]	τοῦ παρεόντος, τοιουτέων προκειμενέων γνωμέων	ὅτι	τὴν σφαλερωτέρην σεωυτῷ τε καὶ
[7, 130]	ἐφυλάξαντο γνωσιμαχέοντες καὶ τἆλλα καὶ	ὅτι	χώρην ἄρα εἶχον εὐαίρετόν τε
[7, 197]	Κυτισσώρου τοῦ Φρίξου παιδὸς ἀπόγονοι,	διότι	καθαρμὸν τῆς χώρης ποιευμένων Ἀχαιῶν
[7, 205]	Λεωνίδην ἀνέβαινε ἡ βασιληίη, καὶ	διότι	πρότερος ἐγεγόνεε Κλεομβρότου· οὗτος γὰρ
[7, 103]	(ἐπεὶ φέρε ἴδω παντὶ τῷ	οἰκότι·	κῶς ἂν δυναίατο χίλιοι ἢ
[7, 167]	αὐτῶν Καρχηδονίων ὅδε λόγος λεγόμενος,	οἰκότι	χρεωμένων, ὡς οἱ μὲν βάρβαροι
[7, 15]	ποιέειν· τετραμμένῳ γὰρ δὴ καὶ	μετεγνωκότι	ἐπιφοιτέον ὄνειρον φαντάζεταί μοι οὐδαμῶς
[7, 149]	ἄρα σφέας καταλάβῃ πρὸς τῷ	γεγονότι	κακῷ ἄλλο πταῖσμα πρὸς τὸν
[7, 2]	αὐτῆς ἐστασίαζον, (ὁ μὲν Ἀρτοβαζάνης	κατότι	πρεσβύτατός τε εἴη παντὸς τοῦ
[7, 176]	Ἑλλάδος τὸν βάρβαρον. κώμη δὲ	ἐστὶ	ἀγχοτάτω τῆς ὁδοῦ Ἀλπηνοὶ οὔνομα·
[7, 5]	εἴχετο, λέγων (δέσποτα, οὐκ οἰκός	ἐστι	Ἀθηναίους ἐργασαμένους πολλὰ δὴ κακὰ
[7, 115]	στρατός, ἐνθαῦτα πρὸς ἡλίου δυσμέων	ἐστὶ	αἰγιαλὸς ἐν τῷ οἰκημένην Ἄργιλον
[7, 209]	ἀντία σεῦ βασιλεῦ ἀγὼν μέγιστος	ἐστί.	(ἄκουσον δὲ καὶ νῦν· οἱ
[7, 200]	δὲ τὸν Φοίνικα ποταμὸν στεινότατον	ἐστί·	ἁμαξιτὸς γὰρ μούνη δέδμηται. ἀπὸ
[7, 198]	βοηθέοντα τῷ Ἡρακλέι καιομένῳ λόγος	ἐστὶ	ἀναφανῆναι. ἀπὸ δὲ τούτου δι᾽
[7, 104]	καὶ οἶκον ἔδωκε. οὔκων οἰκός	ἐστι	ἄνδρα τὸν σώφρονα εὐνοίην φαινομένην
[7, 102]	σύντροφος ἐστί, ἀρετὴ δὲ ἔπακτος	ἐστί,	ἀπό τε σοφίης κατεργασμένη καὶ
[7, 160]	καὶ ἢ τούτοισι ὑμέας χρεόν	ἐστι	ἀρέσκεσθαι ἢ ἀπιέναι συμμάχων τοιῶνδε
[7, 102]	πενίη μὲν αἰεί κοτε σύντροφος	ἐστί,	ἀρετὴ δὲ ἔπακτος ἐστί, ἀπό
[7, 161]	αὐτῆς, ἡμεῖς ἐπήσομεν· ἡμετέρη γὰρ	ἐστὶ	αὕτη γε, μὴ αὐτῶν βουλομένων
[7, 28]	ἀνδραπόδων τε καὶ γεωπέδων ἀρκέων	ἐστὶ	βίος” ~ὃ μὲν ταῦτα ἔλεγε,
[7, 15]	καί οἱ πάντως ἐν ἡδονῇ	ἐστι	γενέσθαι στρατηλασίην ἐπὶ Ἑλλάδα, ἐπιπτήσεται
[7, 49]	γίνεται. τὰ δὲ δύο ταῦτα	ἐστὶ	γῆ τε καὶ θάλασσα. (οὔτε
[7, 10]	νυν οὕτω γένηται. (διαβολὴ γὰρ	ἐστὶ	δεινότατον· ἐν τῇ δύο μὲν
[7, 199]	περικληίει τὴν γῆν τὴν Τρηχινίην	ἐστὶ	διασφὰξ πρὸς μεσαμβρίην Τρηχῖνος, διὰ
[7, 101]	νῦν μοι σὲ ἡδύ τι	ἐστὶ	εἰρέσθαι τὰ θέλω. σὺ εἶς
[7, 43]	ἥ περ δὴ Ἀβύδῳ ὅμουρος	ἐστί,	ἐν δεξιῇ δὲ Γέργιθας Τευκρούς.
[7, 225]	πλὴν Θηβαίων. ὁ δὲ κολωνὸς	ἐστὶ	ἐν τῇ ἐσόδῳ, ὅκου νῦν
[7, 198]	καλεόμεναι. (πρώτη μέν νυν πόλις	ἐστὶ	ἐν τῷ κόλπῳ ἰόντι ἀπὸ
[7, 129]	τῶν λεχθέντων ὀρέων ἡ Θεσσαλίη	ἐστὶ	ἐοῦσα κοίλη. (ὥστε ὦν ποταμῶν
[7, 178]	Κηφισοῦ θυγατρὸς Θυίης τὸ τέμενος	ἐστί,	ἐπ᾽ ἧς καὶ ὁ χῶρος
[7, 209]	νόμος γάρ σφι ἔχων οὕτω	ἐστί·	ἐπεὰν μέλλωσι κινδυνεύειν τῇ ψυχῇ,
[7, 200]	τοῦ Φοίνικος ποταμοῦ πεντεκαίδεκα στάδια	ἐστὶ	ἐς Θερμοπύλας. (ἐν δὲ τῷ
[7, 237]	(ξεῖνος δὲ ξείνῳ εὖ πρήσσοντι	ἐστὶ	εὐμενέστατον πάντων, συμβουλευομένου τε ἂν
[7, 168]	φράζοντες ὡς οὔ σφι περιοπτέη	ἐστὶ	ἡ Ἑλλὰς ἀπολλυμένη· ἢν γὰρ
[7, 196]	ῥεόντων οὐδὲ ὅστις μέγιστος αὐτῶν	ἐστι	Ἠπιδανός, οὐδὲ οὗτος ἀντέσχε εἰ
[7, 23]	ἄλλοισι τὸ ἔργον. (ἐνθαῦτα λειμών	ἐστι,	ἵνα σφι ἀγορή τε ἐγίνετο
[7, 223]	ὄρεος ἡ κατάβασις συντομωτέρη τε	ἐστὶ	καὶ βραχύτερος ὁ χῶρος πολλὸν
[7, 22]	ἤπειρον τὸ ὄρος, χερσονησοειδές τε	ἐστὶ	καὶ ἰσθμὸς ὡς δυώδεκα σταδίων·
[7, 62]	Μηδικὴ γὰρ αὕτη ἡ σκευή	ἐστι	καὶ οὐ Περσική. οἱ δὲ
[7, 48]	ὁ πεζὸς μεμπτὸς κατὰ πλῆθος	ἐστὶ	καὶ τὸ Ἑλληνικὸν στράτευμα φαίνεται
[7, 11]	γὰρ μέσον οὐδὲν τῆς ἔχθρης	ἐστί.	(καλὸν ὦν προπεπονθότας ἡμέας τιμωρέειν
[7, 228]	μάντιος Μεγιστίεω Σιμωνίδης ὁ Λεωπρέπεος	ἐστὶ	κατὰ ξεινίην ὁ ἐπιγράψας. ~δύο
[7, 216]	ἕδρας, τῇ καὶ τὸ στεινότατον	ἐστί.	~κατὰ ταύτην δὴ τὴν ἀτραπὸν
[7, 235]	αὐτῇ νῆσος ἐπικειμένη τῇ οὔνομα	ἐστὶ	Κύθηρα, τὴν Χίλων ἀνὴρ παρ᾽
[7, 161]	οὕτω οὐκ ὄνειδος οὐδὲν ἡμῖν	ἐστι	λέγειν ταῦτα” ~ἀμείβετο Γέλων τοῖσιδε.
[7, 221]	τὰ μέλλοντά σφι ἐκβαίνειν, φανερός	ἐστι	Λεωνίδης ἀποπέμπων, ἵνα μὴ συναπόληταί
[7, 49]	θάλασσα. (οὔτε γὰρ τῆς θαλάσσης	ἐστὶ	λιμὴν τοσοῦτος οὐδαμόθι, ὡς ἐγὼ
[7, 108]	πρὸς ἑσπέρης πόλις τῇ οὔνομα	ἐστὶ	Μεσαμβρίη. ἔχεται δὲ ταύτης Θασίων
[7, 40]	μέγα τῆς Μηδικῆς τῷ οὔνομα	ἐστὶ	Νήσαιον· τοὺς ὦν δὴ ἵππους
[7, 15]	διαπειλῆσαν οἴχεται. (εἰ ὦν θεός	ἐστι	ὁ ἐπιπέμπων καί οἱ πάντως
[7, 214]	ὡμιληκὼς εἴη· ἀλλ᾽ Ἐπιάλτης γὰρ	ἐστὶ	ὁ περιηγησάμενος τὸ ὄρος κατὰ
[7, 126]	φοιτέοντα. οὖρος δὲ τοῖσι λέουσι	ἐστὶ	ὅ τε δι᾽ Ἀβδήρων ῥέων
[7, 16]	τὰ ἐς ἀνθρώπους πεπλανημένα τοιαῦτα	ἐστὶ	οἷά σε ἐγὼ διδάξω, ἔτεσι
[7, 22]	τοῦ ἔργου. ὁ γὰρ Ἄθως	ἐστὶ	ὄρος μέγα τε καὶ ὀνομαστόν,
[7, 27]	δὲ εἶπαν ὦ βασιλεῦ, οὗτος	ἐστὶ	ὅς τοι τὸν πατέρα Δαρεῖον
[7, 198]	ἄλλων εἴκοσι σταδίων ἄλλος ποταμός	ἐστι	ὃς καλέεται Μέλας. ~Τρηχὶς δὲ
[7, 112]	τὰ Πιέρων, τῶν ἐνὶ Φάγρης	ἐστὶ	οὔνομα καὶ ἑτέρῳ Πέργαμος. ταύτῃ
[7, 8]	ἡμετέρου. (ποιητέα μέν νυν ταῦτα	ἐστὶ	οὕτω· ἵνα δὲ μὴ ἰδιοβουλεύειν
[7, 128]	ὁδοῦ εἴρετο εἰ τὸν ποταμὸν	ἐστὶ	παρατρέψαντα ἑτέρῃ ἐς θάλασσαν ἐξαγαγεῖν.
[7, 199]	ἀπέχει. ταύτῃ δὲ καὶ εὐρύτατον	ἐστὶ	πάσης τῆς χώρης ταύτης ἐκ
[7, 109]	τῇ δὲ πόλι ταύτῃ οὔνομα	ἐστὶ	Πίστυρος. ~ταύτας μὲν δὴ τὰς
[7, 27]	τῇ ἀμπέλῳ· ὃς καὶ νῦν	ἐστι	πρῶτος ἀνθρώπων πλούτῳ τῶν ἡμεῖς
[7, 103]	τῆς στρατιῆς τῆς ἐμῆς ἀντάξιος	ἐστί,	σὲ δέ γε δίζημαι εἴκοσι
[7, 126]	ἄγριοι, τῶν τὰ κέρεα ὑπερμεγάθεα	ἐστὶ	τὰ ἐς Ἕλληνας φοιτέοντα. οὖρος
[7, 123]	τῷ Θερμαίῳ κόλπῳ, τῇσι οὐνόματα	ἐστὶ	τάδε, Λίπαξος Κώμβρεια Αἷσα Γίγωνος
[7, 134]	Ἀγαμέμνονος κήρυκος. ἐν γὰρ Σπάρτῃ	ἐστὶ	Ταλθυβίου ἱρόν, εἰσὶ δὲ καὶ
[7, 200]	ποταμοῦ καὶ Θερμοπυλέων κώμη τε	ἐστὶ	τῇ οὔνομα Ἀνθήλη κεῖται, παρ᾽
[7, 176]	Τρηχῖνος ἔσοδος ἐς τὴν Ἑλλάδα	ἐστὶ	τῇ στεινοτάτη ἡμίπλεθρον. οὐ μέντοι
[7, 59]	ἐς Δορίσκον. ~ὁ δὲ Δορίσκος	ἐστὶ	τῆς Θρηίκης αἰγιαλός τε καὶ
[7, 162]	γὰρ ὡς ἐν τῷ ἐνιαυτῷ	ἐστὶ	τὸ ἔαρ δοκιμώτατον, τῆς δὲ
[7, 16]	τοῦτο, ὅ τι δή κοτε	ἐστί,	τὸ ἐπιφαινόμενόν τοι ἐν τῷ
[7, 129]	ἐξαγαγεῖν. ~τὴν δὲ Θεσσαλίην λόγος	ἐστὶ	τὸ παλαιὸν εἶναι λίμνην, ὥστε
[7, 176]	οὐ μέντοι κατὰ τοῦτό γε	ἐστὶ	τὸ στεινότατον τῆς χώρης τῆς
[7, 103]	παρ᾽ ἡμῖν μὲν μούνοισι τοῦτο	ἐστὶ	τὸ σὺ λέγεις, ἔστι γε
[7, 103]	εἰ τὸ πολιτικὸν ὑμῖν πᾶν	ἐστι	τοιοῦτον οἷον σὺ διαιρέεις, σέ
[7, 199]	καὶ δισμύρια πλέθρα τοῦ πεδίου	ἐστί.	τοῦ δὲ ὄρεος τὸ περικληίει
[7, 16]	χεῖρας. (εἰ δὲ ἄρα μή	ἐστι	τοῦτο τοιοῦτο οἷον ἐγὼ διαιρέω,
[7, 10]	ἔνεστι δεινόν, ἐμὲ σοὶ δίκαιον	ἐστὶ	φράζειν. (ζεύξας φῂς τὸν Ἑλλήσποντον
[7, 235]	μοι προθύμως, δίκαιόν με σοί	ἐστι	φράζειν τὸ ἄριστον· εἰ τῆς
[7, 76]	ἐν τούτοισι τοῖσι ἀνδράσι Ἄρεος	ἐστὶ	χρηστήριον. ~Καβηλέες δὲ οἱ Μηίονες,
[7, 198]	περὶ δὲ τὸν κόλπον τοῦτον	ἐστὶ	χῶρος πεδινός, τῇ μὲν εὐρὺς
[7, 16]	τὸν στόλον. (ἀλλ᾽ οὐδὲ ταῦτα	ἐστι,	ὦ παῖ, θεῖα. ἐνύπνια γὰρ
[7, 175]	ταῦτα γὰρ ἀγχοῦ τε ἀλλήλων	ἐστὶ	ὥστε πυνθάνεσθαι τὰ κατὰ ἑκατέρους
[7, 130]	εἶπον βασιλεῦ, ποταμῷ τούτῳ οὐκ	ἔστι	ἄλλη ἐξήλυσις ἐς θάλασσαν κατήκουσα,
[7, 130]	δὲ κατηγεόμενοι, εἰρομένου Ξέρξεω εἰ	ἔστι	ἄλλη ἔξοδος ἐς θάλασσαν τῷ
[7, 49]	αἰεὶ κλεπτόμενος· εὐπρηξίης δὲ οὐκ	ἔστι	ἀνθρώποισι οὐδεμία πληθώρη. (καὶ δή
[7, 129]	ἐκεῖνο ἰδὼν φαίη Ποσειδέωνα ποιῆσαι·	ἔστι	γὰρ σεισμοῦ ἔργον, ὡς ἐμοὶ
[7, 103]	τοῦτο ἐστὶ τὸ σὺ λέγεις,	ἔστι	γε μὲν οὐ πολλὸν ἀλλὰ
[7, 135]	δὲ οὔκω ἐπειρήθης, οὔτ᾽ εἰ	ἔστι	γλυκὺ οὔτ᾽ εἰ μή. εἰ
[7, 150]	Ἀργεῖοι τοσαῦτα τούτων πέρι λέγουσι·	ἔστι	δὲ ἄλλος λόγος λεγόμενος ἀνὰ
[7, 200]	παρὰ τὴν ὑπωρείαν τοῦ ὄρεος.	~ἔστι	δὲ ἄλλος Φοῖνιξ ποταμὸς οὐ
[7, 176]	ὁδοῦ θάλασσα ὑποδέκεται καὶ τενάγεα.	ἔστι	δὲ ἐν τῇ ἐσόδῳ ταύτῃ
[7, 235]	ἀποστείλειας ἐπὶ τὴν Λάκαιναν χώρην.	(ἔστι	δὲ ἐπ᾽ αὐτῇ νῆσος ἐπικειμένη
[7, 34]	δ᾽ ἑτέρην τὴν βυβλίνην Αἰγύπτιοι.	ἔστι	δὲ ἑπτὰ στάδιοι ἐξ Ἀβύδου
[7, 214]	μὲν οὕτω ὕστερον τούτων ἀπέθανε,	ἔστι	δὲ ἕτερος λεγόμενος λόγος, ὡς
[7, 33]	τῆς Ἀσίης ἐς τὴν Εὐρώπην.	ἔστι	δὲ τῆς Χερσονήσου τῆς ἐν
[7, 167]	πᾶν γὰρ ἐπεξελθεῖν διζήμενον Γέλωνα.	~ἔστι	δὲ ὑπ᾽ αὐτῶν Καρχηδονίων ὅδε
[7, 193]	κόλπον τὸν ἐπὶ Παγασέων φέροντα.	(ἔστι	δὲ χῶρος ἐν τῷ κόλπῳ
[7, 237]	πολιήτῃ εὖ πρήσσοντι φθονέει καὶ	ἔστι	δυσμενὴς τῇ σιγῇ, οὐδ᾽ ἂν
[7, 234]	τὸ δὲ θέλεις ἐκμαθεῖν, εἰδήσεις.	ἔστι	ἐν τῇ Λακεδαίμονι Σπάρτη πόλις
[7, 111]	ἐκτημένοι· τὸ δὲ μαντήιον τοῦτο	ἔστι	μὲν ἐπὶ τῶν ὀρέων τῶν
[7, 108]	ἐκαλέετο Γαλλαϊκή, νῦν δὲ Βριαντική·	ἔστι	μέντοι τῷ δικαιοτάτῳ τῶν λόγων
[7, 197]	Ἀχαιοί. ἢν δὲ ἐσέλθῃ, οὐκ	ἔστι	ὅκως ἔξεισι πρὶν ἢ θύσεσθαι
[7, 102]	μούνων, πρῶτα μὲν ὅτι οὐκ	ἔστι	ὅκως κοτὲ σοὺς δέξονται λόγους
[7, 209]	τὸ ὑπομένον ἐν Σπάρτῃ καταστρέψεαι,	ἔστι	οὐδὲν ἄλλο ἔθνος ἀνθρώπων τὸ
[7, 40]	δὲ καλέονται ἵπποι ἐπὶ τοῦδε·	ἔστι	πεδίον μέγα τῆς Μηδικῆς τῷ
[7, 10]	μὲν γνωμέων ἀντιέων ἀλλήλῃσι οὐκ	ἔστι	τὴν ἀμείνω αἱρεόμενον ἑλέσθαι, ἀλλὰ
[7, 235]	ποιέῃς, τάδε τοι προσδόκα ἔσεσθαι.	ἔστι	τῆς Πελοποννήσου ἰσθμὸς στεινός· ἐν
[7, 187]	προδοῦναι τὰ ῥέεθρα τῶν ποταμῶν	ἔστι	ὧν, ἀλλὰ μᾶλλον ὅκως τὰ
[7, 10]	τῇ εἰρημένῃ χρᾶσθαι, λεχθεισέων δὲ	ἔστι,	ὥσπερ τὸν χρυσὸν τὸν ἀκήρατον
[7, 10]	γίνεσθαι· ἐν δὲ τῷ ἐπισχεῖν	ἔνεστι	ἀγαθά, εἰ μὴ παραυτίκα δοκέοντα
[7, 10]	λέγονται εἶναι. τὸ δὲ αὐτοῖσι	ἔνεστι	δεινόν, ἐμὲ σοὶ δίκαιον ἐστὶ
[7, 104]	ἐόντες οὐ πάντα ἐλεύθεροι εἰσί·	ἔπεστι	γάρ σφι δεσπότης νόμος, τὸν
[7, 239]	συμμάχεται, οὐκ ἦν εὔνοος Λακεδαιμονίοισι,	πάρεστι	δὲ εἰκάζειν εἴτε εὐνοίῃ ταῦτα
[7, 10]	γὰρ ἄνδρες λέγονται εἶναι ἄλκιμοι,	πάρεστι	δὲ καὶ σταθμώσασθαι, εἰ στρατιήν
[7, 148]	σφι μέλλει ἄριστον ποιέουσι γενέσθαι·	νεωστὶ	γὰρ σφέων τεθνάναι ἑξακισχιλίους ὑπὸ
[7, 143]	τις Ἀθηναίων ἀνὴρ ἐς πρώτους	νεωστὶ	παριών, τῷ οὔνομα μὲν ἦν
[7, 87]	ἐπετετάχατο· ἅτε γὰρ τῶν ἵππων	οὔτι	ἀνεχομένων τὰς καμήλους, ὕστεροι ἐτετάχατο,
[7, 235]	ἔσεσθαι οἷόν τοι ἐγὼ ἐξηγέομαι,	οὔτι	τὸν σὸν στόλον προειδώς, ἀλλὰ
[7, 140]	πυρὶ δώσει, οἵ που νῦν	ἱδρῶτι	ῥεούμενοι ἑστήκασι, δείματι παλλόμενοι, κατὰ
[7, 218]	δὴ ταῦτα ἐφρόνεον, οἱ δὲ	ἀμφὶ	Ἐπιάλτην καὶ Ὑδάρνεα Πέρσαι Φωκέων
[7, 223]	ἀμφὶ Ξέρξην προσήισαν, καὶ οἱ	ἀμφὶ	Λεωνίδην Ἕλληνες, ὡς τὴν ἐπὶ
[7, 206]	ἀλλοφρονέοντες ἔπεμπον. ~τούτους μὲν τοὺς	ἀμφὶ	Λεωνίδην πρώτους ἀπέπεμψαν Σπαρτιῆται, ἵνα
[7, 223]	(οἵ τε δὴ βάρβαροι οἱ	ἀμφὶ	Ξέρξην προσήισαν, καὶ οἱ ἀμφὶ
[7, 142]	χρησμολόγοι ταύτῃ ταῦτα ἐλάμβανον, ὡς	ἀμφὶ	Σαλαμῖνα δεῖ σφεας ἑσσωθῆναι ναυμαχίην
[7, 226]	τὸ Μήδων πλῆθος, ὡς πάντα	σφι	ἀγαθὰ ὁ Τρηχίνιος ξεῖνος ἀγγέλλοι,
[7, 23]	ἔργον. (ἐνθαῦτα λειμών ἐστι, ἵνα	σφι	ἀγορή τε ἐγίνετο καὶ πρητήριον·
[7, 189]	Βορέην ἐκ θεοπροπίου ἐπεκαλέσαντο, ἐλθόντος	σφι	ἄλλου χρηστηρίου τὸν γαμβρὸν ἐπίκουρον
[7, 169]	Δελφοὺς τὸν θεὸν ἐπειρώτων εἴ	σφι	ἄμεινον τιμωρέουσι γίνεται τῇ Ἑλλάδι.
[7, 192]	τὸ Ἀρτεμίσιον, ἐλπίσαντες ὀλίγας τινάς	σφι	ἀντιξόους ἔσεσθαι νέας. ~οἳ μὲν
[7, 173]	τοῦ Ἀμύντεω ἀνδρὸς Μακεδόνος συνεβούλευόν	σφι	ἀπαλλάσσεσθαι μηδὲ μένοντας ἐν τῇ
[7, 120]	θεῶν παραιτεομένους καὶ τὸ λοιπόν	σφι	ἀπαμύνειν τῶν ἐπιόντων κακῶν τὰ
[7, 171]	τιμωροὺς Μενέλεῳ. (ἀπὸ τούτων δέ	σφι	ἀπονοστήσασι ἐκ Τροίης λιμόν τε
[7, 228]	ἦν Διθύραμβος Ἁρματίδεω. ~θαφθεῖσι δέ	σφι	αὐτοῦ ταύτῃ τῇ περ ἔπεσον,
[7, 134]	δ᾽ ἐπὶ χρόνον συχνὸν ἦν	σφι.	ἀχθομένων δὲ καὶ συμφορῇ χρεωμένων
[7, 178]	ἐξήγγειλαν τὰ χρησθέντα αὐτοῖσι, καί	σφι	δεινῶς καταρρωδέουσι τὸν βάρβαρον ἐξαγγείλαντες
[7, 104]	πάντα ἐλεύθεροι εἰσί· ἔπεστι γάρ	σφι	δεσπότης νόμος, τὸν ὑποδειμαίνουσι πολλῷ
[7, 177]	οἱ βάρβαροι οὔτε ἵππῳ, ταύτῃ	σφι	ἔδοξε δέκεσθαι τὸν ἐπιόντα ἐπὶ
[7, 146]	πολλὸν μέζω. ~ὡς δὲ ταῦτα	σφι	ἔδοξε, καταλυσάμενοι τὰς ἔχθρας πρῶτα
[7, 203]	τὸν ναυτικὸν στρατὸν ταχθέντων, καί	σφι	εἴη δεινὸν οὐδέν· (οὐ γὰρ
[7, 203]	εἶεν ἡμέρην, ἡ θάλασσά τέ	σφι	εἴη ἐν φυλακῇ ὑπ᾽ Ἀθηναίων
[7, 221]	ἐκ τῶν ἱρῶν τὰ μέλλοντά	σφι	ἐκβαίνειν, φανερός ἐστι Λεωνίδης ἀποπέμπων,
[7, 220]	βασιλέα σφέων ἀπολέσθαι. ταῦτα δέ	σφι	ἐν ἔπεσι ἑξαμέτροισι χρᾷ λέγοντα
[7, 235]	τοὺς Λακεδαιμονίους. παροίκου δὲ πολέμου	σφι	ἐόντος οἰκηίου, οὐδὲν δεινοὶ ἔσονταί
[7, 207]	ἀγγέλους ἐς τὰς πόλιας κελεύοντάς	σφι	ἐπιβοηθέειν, ὡς ἐόντων αὐτῶν ὀλίγων
[7, 170]	ἀνὰ δὲ χρόνον Κρῆτας, θεοῦ	σφι	ἐποτρύναντος, πάντας πλὴν Πολιχνιτέων τε
[7, 176]	χῶρος, πᾶν μηχανώμενοι ὅκως μή	σφι	ἐσβάλοιεν οἱ Θεσσαλοὶ ἐπὶ τὴν
[7, 151]	εἰρωτᾶν Ἀρτοξέρξεα τὸν Ξέρξεω εἴ	σφι	ἔτι ἐμμένει ἐθέλουσι τὴν πρὸς
[7, 170]	δὲ τῶν πλοίων, οὐδεμίαν γάρ	σφι	ἔτι κομιδὴν ἐς Κρήτην φαίνεσθαι,
[7, 132]	Ἕλληνες ἐόντες μὴ ἀναγκασθέντες, καταστάντων	σφι	εὖ τῶν πρηγμάτων, τούτους δεκατεῦσαι
[7, 173]	χρηστὰ γὰρ ἐδόκεον συμβουλεύειν καί	σφι	εὔνοος ἐφαίνετο ἐὼν ὁ Μακεδών,
[7, 57]	πάντες, ἐς ὁδὸν ὁρμημένοισι τέρας	σφι	ἐφάνη μέγα, τὸ Ξέρξης ἐν
[7, 229]	οὐκ ἐθελήσαντος δὲ ἀποθνήσκειν, ἀναγκαίως	σφι	ἔχειν μηνῖσαι μεγάλως Ἀριστοδήμῳ. ~οἳ
[7, 178]	καὶ τῆς Ἑλλάδος καταρρωδηκότες, καί	σφι	ἐχρήσθη ἀνέμοισι εὔχεσθαι· μεγάλους γὰρ
[7, 239]	ἐς Δελφοὺς ἀπέπεμψαν, ἔνθα δή	σφι	ἐχρήσθη τὰ ὀλίγῳ πρότερον εἶπον·
[7, 209]	καὶ ταῦτα παρασκευάζονται. νόμος γάρ	σφι	ἔχων οὕτω ἐστί· ἐπεὰν μέλλωσι
[7, 10]	μοῦνοι Ἀθηναῖοι διέφθειραν. (οὔκων ἀμφοτέρῃ	σφι	ἐχώρησε. ἀλλ᾽ ἢν τῇσι νηυσὶ
[7, 206]	ὑπερβαλλομένους· μετὰ δέ, Κάρνεια γάρ	σφι	ἦν ἐμποδών, ἔμελλον ὁρτάσαντες καὶ
[7, 172]	ἐμήδισαν, ὡς διέδεξαν, ὅτι οὔ	σφι	ἥνδανε τὰ οἱ Ἀλευάδαι ἐμηχανῶντο.
[7, 142]	σκιδναμένης Δημήτερος ἢ συνιούσης. ~ταῦτα	σφι	ἠπιώτερα γὰρ τῶν προτέρων καὶ
[7, 219]	τὸν μέλλοντα ἔσεσθαι ἅμα ἠοῖ	σφι	θάνατον, ἐπὶ δὲ καὶ αὐτόμολοι
[7, 181]	τῆς ἐτριηράρχεε Ἀσωνίδης, καὶ τινά	σφι	θόρυβον παρέσχε, Πυθέω τοῦ Ἰσχενόου
[7, 141]	δόκιμος ὅμοια τῷ μάλιστα, συνεβούλευέ	σφι	ἱκετηρίην λαβοῦσι δεύτερα αὖτις ἐλθόντας
[7, 10]	σοὶ ταῦτα πασχόντων, σὺν δέ	σφι	καὶ σύ, ἢν ἀπονοστήσῃς. (εἰ
[7, 183]	ἐκ Θέρμης. (τὸ δὲ ἕρμα	σφι	κατηγήσατο ἐὸν ἐν πόρῳ μάλιστα
[7, 191]	στρατηγοὶ τοῦ ναυτικοῦ στρατοῦ μή	σφι	κεκακωμένοισι ἐπιθέωνται οἱ Θεσσαλοί, ἕρκος
[7, 136]	ὡς δὲ ἀπεμαχέσαντο τοῦτο, δεύτερά	σφι	λέγουσι τάδε καὶ λόγου τοιοῦδε
[7, 120]	ἡμίσεα, τῶν τε παροιχομένων ἔχειν	σφι	μεγάλην χάριν, ὅτι βασιλεὺς Ξέρξης
[7, 148]	Δελφοὺς τὸν θεὸν ἐπειρησομένους ὥς	σφι	μέλλει ἄριστον ποιέουσι γενέσθαι· νεωστὶ
[7, 144]	τε ἔδεε προσναυπηγέεσθαι. (ἔδοξέ τέ	σφι	μετὰ τὸ χρηστήριον βουλευομένοισι ἐπιόντα
[7, 221]	Λεωνίδης ἀποπέμπων, ἵνα μὴ συναπόληταί	σφι.	ὁ δὲ ἀποπεμπόμενος αὐτὸς μὲν
[7, 10]	ὀλίγου διαφθείρεται κατὰ τοιόνδε· ἐπεάν	σφι	ὁ θεὸς φθονήσας φόβον ἐμβάλῃ
[7, 149]	τὸ χρηστήριον φοβεόμενοι, ἵνα δή	σφι	οἱ παῖδες ἀνδρωθέωσι ἐν τούτοισι
[7, 168]	καὶ ἀμυνέειν, φράζοντες ὡς οὔ	σφι	περιοπτέη ἐστὶ ἡ Ἑλλὰς ἀπολλυμένη·
[7, 140]	θεοπρόπους χρηστηριάζεσθαι ἦσαν ἕτοιμοι· καί	σφι	ποιήσασι περὶ τὸ ἱρὸν τὰ
[7, 23]	ἐγίνετο καὶ πρητήριον· σῖτος δέ	σφι	πολλὸς ἐφοίτα ἐκ τῆς Ἀσίης
[7, 152]	Πέρσην ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα, ἐπειδή	σφι	πρὸς τοὺς Λακεδαιμονίους κακῶς ἡ
[7, 144]	κοινῷ, τὰ ἐκ τῶν μετάλλων	σφι	προσῆλθε τῶν ἀπὸ Λαυρείου, ἔμελλον
[7, 173]	κατὰ μυρίους ὁπλίτας συλλεγέντες, καί	σφι	προσῆν ἡ Θεσσαλῶν ἵππος· ἐστρατήγεε
[7, 136]	τῶν δορυφόρων κελευόντων καὶ ἀνάγκην	σφι	προσφερόντων προσκυνέειν βασιλέα προσπίπτοντας, οὐκ
[7, 168]	δοκέει. (πρὸς δὲ τοὺς Ἕλληνάς	σφι	σκῆψις ἐπεποίητο, τῇ περ δὴ
[7, 229]	γενέσθαι, δοκέειν ἐμοί, οὐκ ἄν	σφι	Σπαρτιήτας μῆνιν οὐδεμίαν προσθέσθαι· νυνὶ
[7, 88]	Δάτιος παῖδες. ὁ δὲ τρίτος	σφι	συνίππαρχος Φαρνούχης κατελέλειπτο ἐν Σάρδισι
[7, 13]	τοὺς καὶ πρότερον συνέλεξε, ἔλεξέ	σφι	τάδε. (ἄνδρες Πέρσαι, συγγνώμην μοι
[7, 53]	ἐπεὶ δέ οἱ παρῆσαν, ἔλεγέ	σφι	τάδε. ὦ Πέρσαι, τῶνδ᾽ ἐγὼ
[7, 173]	τὰς νέας. ὡς δὲ οὗτοί	σφι	ταῦτα συνεβούλευον, χρηστὰ γὰρ ἐδόκεον
[7, 183]	ὁρμηθέντες αὐτοὶ ἐκ Θέρμης, ὥς	σφι	τὸ ἐμποδὼν ἐγεγόνεε καθαρόν, ἐπέπλεον
[7, 23]	τὰ αὐτὰ μέτρα ποιευμένων, ἔμελλέ	σφι	τοιοῦτο ἀποβήσεσθαι. (οἱ δὲ Φοίνικες
[7, 160]	λόγους τοῦ Συάγρου, τὸν τελευταῖόν	σφι	τόνδε ἐξέφαινε λόγον. ὦ ξεῖνε
[7, 149]	τὴν βουλὴν ὑποκρίνασθαι, καίπερ ἀπαγορεύοντός	σφι	τοῦ χρηστηρίου μὴ ποιέεσθαι τὴν
[7, 229]	ἀποθανεῖν ἅμα τοῖσι ἄλλοισι, παρεόν	σφι	τούτων τὰ ἕτερα ποιέειν οὐκ
[7, 218]	θώματι ἐγένοντο· ἐλπόμενοι γὰρ οὐδένα	σφι	φανήσεσθαι ἀντίξοον ἐνεκύρησαν στρατῷ. ἐνθαῦτα
[7, 188]	νηνεμίης τῆς θαλάσσης ζεσάσης ἐπέπεσέ	σφι	χειμών τε μέγας καὶ πολλὸς
[7, 83]	καὶ εὖ ἐσκευασμένην· σῖτα δέ	σφι,	χωρὶς τῶν ἄλλων στρατιωτέων, κάμηλοί
[7, 239]	οἱ Λακεδαιμόνιοι, πρίν γε δή	σφι,	ὡς ἐγὼ πυνθάνομαι, Κλεομένεος μὲν
[7, 220]	Περσεΐδῃσι πέρθεται, ἢ τὸ μὲν	οὐχί,	ἀφ᾽ Ἡρακλέους δὲ γενέθλης πενθήσει
[7, 15]	~Ξέρξης μὲν περιδεὴς γενόμενος τῇ	ὄψι	ἀνά τε ἔδραμε ἐκ τῆς
[7, 18]	δὲ λεχθέντων, ἐνθαῦτα ἐπαερθέντες τῇ	ὄψι,	ὡς ἡμέρη ἐγένετο τάχιστα, Ξέρξης
[7, 205]	τούτους σπουδὴν ἐποιήσατο Λεωνίδης μούνους	Ἑλλήνωι	παραλαβεῖν, ὅτι σφέων μεγάλως κατηγόρητο
[7, 117]	θύουσι Ἀκάνθιοι ἐκ θεοπροπίου ὡς	ἥρωι,	ἐπονομάζοντες τὸ οὔνομα. ~βασιλεὺς μὲν
[7, 225]	τοῦτο δὲ συνεστήκεε μέχρι οὗ	οἱ	σὺν Ἐπιάλτῃ παρεγένοντο. (ὡς δὲ