HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hérodote, Histoires, livre VII

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

τ = 12 formes différentes pour 48 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Livre, chapitre

[7, 156]   Συρήκουσαι· (αἳ δὲ παραυτίκα ἀνά τ᾽ ἔδραμον καὶ ἔβλαστον. τοῦτο μὲν

[7, 197]   πρὶν ἢ θύσεσθαι μέλλῃ· ὥς τ᾽ ἔτι πρὸς τούτοισι πολλοὶ ἤδη

[7, 141]   ἀπόρθητον τελέθειν, τὸ σὲ τέκνα τ᾽ ὀνήσει. (μηδὲ σύ γ᾽ ἱπποσύνην

[7, 103]   ἀρχόμενοι κατὰ τρόπον τὸν ἡμέτερον γενοίατ᾽ ἄν, δειμαίνοντες τοῦτον, καὶ παρὰ

[7, 199]   ἐκ τῶν ὀρέων ἐς θάλασσαν, κατ᾽ ἃ Τρηχὶς πεπόλισται· δισχίλιά τε

[7, 145]   τάς τε ἔχθρας καὶ τοὺς κατ᾽ ἀλλήλους ἐόντας πολέμους· ἦσαν δὲ

[7, 10]   κατὰ θάλασσαν ἑσσωθῆναι, ἢ καὶ κατ᾽ ἀμφότερα· οἱ γὰρ ἄνδρες λέγονται

[7, 166]   μητρόθεν δὲ Συρηκόσιον, βασιλεύσαντά τε κατ᾽ ἀνδραγαθίην Καρχηδονίων, ὡς ἡ συμβολή

[7, 220]   περὶ τοῦ πολέμου τούτου αὐτίκα κατ᾽ ἀρχὰς ἐγειρομένου, ἢ Λακεδαίμονα ἀνάστατον

[7, 223]   ποιεύμενοι, ἤδη πολλῶ μᾶλλον ἢ κατ᾽ ἀρχὰς ἐπεξήισαν ἐς τὸ εὐρύτερον

[7, 88]   νοῦσος. (τὸν δὲ ἵππον αὐτίκα κατ᾽ ἀρχὰς ἐποίησαν ὡς ἐκέλευε· ἀπαγαγόντες

[7, 5]   τὴν Ἑλλάδα οὐδαμῶς πρόθυμος ἦν κατ᾽ ἀρχὰς στρατεύεσθαι, ἐπὶ δὲ Αἴγυπτον

[7, 148]   γενέσθαι ὧδε. πυθέσθαι γὰρ αὐτίκα κατ᾽ ἀρχὰς τὰ ἐκ τοῦ βαρβάρου

[7, 170]   ἔτεα πέντε πόλιν Καμικόν, τὴν κατ᾽ ἐμὲ Ἀκραγαντῖνοι ἐνέμοντο· (τέλος δὲ

[7, 148]   ἀγγέλους. (Ἀργεῖοι δὲ λέγουσι τὰ κατ᾽ ἑωυτοὺς γενέσθαι ὧδε. πυθέσθαι γὰρ

[7, 26]   γὰρ εἴρητο συλλέγεσθαι πάντα τὸν κατ᾽ ἤπειρον μέλλοντα ἅμα αὐτῷ Ξέρξῃ

[7, 81]   τῇ μάχῃ. ~ταῦτα ἦν τὰ κατ᾽ ἤπειρον στρατευόμενά τε ἔθνεα καὶ

[7, 58]   προείρητο ἀπικομένῳ περιμένειν· ὁ δὲ κατ᾽ ἤπειρον στρατὸς πρὸς ἠῶ τε

[7, 208]   δὲ πάντα ἀτρεκέως ἀπήλαυνε ὀπίσω κατ᾽ ἡσυχίην· οὔτε γάρ τις ἐδίωκε

[7, 10]   εἰ μὴ ἄρα καὶ πρότερον κατ᾽ ὁδόν, γνόντα ἐπ᾽ οἵους ἄνδρας

[7, 158]   Δωριέος φόνον ἐκπρηξόμενοι, τό τε κατ᾽ ὑμέας τάδε ἅπαντα ὑπὸ βαρβάροισι

[7, 154]   Τηλίνεω τοῦ ἱροφάντεω ἀπόγονος, πολλῶν μετ᾽ ἄλλων καὶ Αἰνησιδήμου τοῦ Παταίκου

[7, 9]   βουλόμενον ἀποφαίνεσθαι” ταῦτα εἴπας ἐπαύετο. ~μετ᾽ αὐτὸν δὲ Μαρδόνιος ἔλεγε ὦ

[7, 222]   ἔφασαν ἀπολιπόντες Λεωνίδην καὶ τοὺς μετ᾽ αὐτοῦ ἀπαλλάξεσθαι, ἀλλὰ καταμείναντες συναπέθανον.

[7, 224]   ἀνὴρ γενόμενος ἄριστος καὶ ἕτεροι μετ᾽ αὐτοῦ ὀνομαστοὶ Σπαρτιητέων, τῶν ἐγὼ

[7, 119]   τε βασιλέι καὶ τοῖσι ὁμοσίτοισι μετ᾽ ἐκείνου ἐπεποίητο, τῇ δὲ ἄλλῃ

[7, 121]   ἡ δὲ τρίτη τῶν μοιρέων, μετ᾽ ἧς ἐπορεύετο αὐτὸς Ξέρξης, ἤιε

[7, 125]   τὸ μήτε πρότερον ὀπώπεσαν θηρίον μήτ᾽ ἐπεπειρέατο αὐτοῦ. ~εἰσὶ δὲ κατὰ

[7, 103]   εἶναι ἀντάξιον, καὶ οὕτω μὲν ὀρθοῖτ᾽ ἂν ὁ λόγος ὁ παρὰ

[7, 49]   τοῦτον, ὅστις γε σύνεσιν ἔχει, μέμφοιτ᾽ ἂν οὔτε τῶν νεῶν τὸ

[7, 70]   ὀρθὰ πεπηγότα εἶχον· προβλήματα δὲ ἀντ᾽ ἀσπίδων ἐποιεῦντο γεράνων δοράς. ~Λίβυες

[7, 91]   κράνεα ἐπιχώρια, λαισήια δὲ εἶχον ἀντ᾽ ἀσπίδων ὠμοβοέης πεποιημένα, καὶ κιθῶνας

[7, 158]   τε ἁπάσῃ τῇ Ἑλλήνων στρατιῇ, ἔστ᾽ ἂν διαπολεμήσωμεν, ὑποδέκομαι παρέξειν. (ἐπὶ

[7, 141]   ἀδύτου, ἀλλ᾽ αὐτοῦ τῇδε μενέομεν ἔστ᾽ ἂν καὶ τελευτήσωμεν” ταῦτα δὲ

[7, 130]   ταῦτα σοφοὶ ἄνδρες εἰσὶ Θεσσαλοί. (ταῦτ᾽ ἄρα πρὸ πολλοῦ ἐφυλάξαντο γνωσιμαχέοντες

[7, 193]   τῆς Ἀργοῦς ἐπ᾽ ὕδωρ πεμφθέντα, εὖτ᾽ ἐπὶ τὸ κῶας ἔπλεον ἐς

[7, 147]   οἱ Ἕλληνες ἐόντα λόγου μέζω, οὔτ᾽ ἄν τι τοὺς πολεμίους μέγα

[7, 158]   λόγῳ οὔτ᾽ ἂν αὐτὸς ἔλθοιμι οὔτ᾽ ἂν ἄλλους πέμψαιμι” ~ταῦτα ἀκούσας

[7, 158]   βάρβαρον. ἐπ᾽ ἄλλῳ δὲ λόγῳ οὔτ᾽ ἂν αὐτὸς ἔλθοιμι οὔτ᾽ ἂν

[7, 147]   εἰ μὲν ἀπώλοντο οἱ κατάσκοποι, οὔτ᾽ ἂν τὰ ἑωυτοῦ πρήγματα προεπύθοντο

[7, 101]   λόγους ἀπικνεομένων, πόλιος οὔτ᾽ ἐλαχίστης οὔτ᾽ ἀσθενεστάτης. (νῦν ὦν μοι τόδε

[7, 8]   ἔλεξεν Ξέρξης τάδε. (ἄνδρες Πέρσαι, οὔτ᾽ αὐτὸς κατηγήσομαι νόμον τόνδε ἐν

[7, 135]   ἐξεπίστεαι, ἐλευθερίης δὲ οὔκω ἐπειρήθης, οὔτ᾽ εἰ ἔστι γλυκὺ οὔτ᾽ εἰ

[7, 135]   ἐπειρήθης, οὔτ᾽ εἰ ἔστι γλυκὺ οὔτ᾽ εἰ μή. εἰ γὰρ αὐτῆς

[7, 101]   ἐμοὶ ἐς λόγους ἀπικνεομένων, πόλιος οὔτ᾽ ἐλαχίστης οὔτ᾽ ἀσθενεστάτης. (νῦν ὦν

[7, 37]   τοῦ οὐρανοῦ ἕδρην ἀφανὴς ἦν οὔτ᾽ ἐπινεφέλων ἐόντων αἰθρίης τε τὰ

[7, 115]   στρατὸν ἤλασε, οὔτε συγχέουσι Θρήικες οὔτ᾽ ἐπισπείρουσι σέβονταί τε μεγάλως τὸ

[7, 140]   τὸ σῶμα, οὔτε πόδες νέατοι οὔτ᾽ ὦν χέρες, οὔτε τι μέσσης

Livre, chapitre
[7, 156]	Συρήκουσαι· (αἳ δὲ παραυτίκα ἀνά	τ᾽	ἔδραμον καὶ ἔβλαστον. τοῦτο μὲν
[7, 197]	πρὶν ἢ θύσεσθαι μέλλῃ· ὥς	τ᾽	ἔτι πρὸς τούτοισι πολλοὶ ἤδη
[7, 141]	ἀπόρθητον τελέθειν, τὸ σὲ τέκνα	τ᾽	ὀνήσει. (μηδὲ σύ γ᾽ ἱπποσύνην
[7, 103]	ἀρχόμενοι κατὰ τρόπον τὸν ἡμέτερον	γενοίατ᾽	ἄν, δειμαίνοντες τοῦτον, καὶ παρὰ
[7, 199]	ἐκ τῶν ὀρέων ἐς θάλασσαν,	κατ᾽	ἃ Τρηχὶς πεπόλισται· δισχίλιά τε
[7, 145]	τάς τε ἔχθρας καὶ τοὺς	κατ᾽	ἀλλήλους ἐόντας πολέμους· ἦσαν δὲ
[7, 10]	κατὰ θάλασσαν ἑσσωθῆναι, ἢ καὶ	κατ᾽	ἀμφότερα· οἱ γὰρ ἄνδρες λέγονται
[7, 166]	μητρόθεν δὲ Συρηκόσιον, βασιλεύσαντά τε	κατ᾽	ἀνδραγαθίην Καρχηδονίων, ὡς ἡ συμβολή
[7, 220]	περὶ τοῦ πολέμου τούτου αὐτίκα	κατ᾽	ἀρχὰς ἐγειρομένου, ἢ Λακεδαίμονα ἀνάστατον
[7, 223]	ποιεύμενοι, ἤδη πολλῶ μᾶλλον ἢ	κατ᾽	ἀρχὰς ἐπεξήισαν ἐς τὸ εὐρύτερον
[7, 88]	νοῦσος. (τὸν δὲ ἵππον αὐτίκα	κατ᾽	ἀρχὰς ἐποίησαν ὡς ἐκέλευε· ἀπαγαγόντες
[7, 5]	τὴν Ἑλλάδα οὐδαμῶς πρόθυμος ἦν	κατ᾽	ἀρχὰς στρατεύεσθαι, ἐπὶ δὲ Αἴγυπτον
[7, 148]	γενέσθαι ὧδε. πυθέσθαι γὰρ αὐτίκα	κατ᾽	ἀρχὰς τὰ ἐκ τοῦ βαρβάρου
[7, 170]	ἔτεα πέντε πόλιν Καμικόν, τὴν	κατ᾽	ἐμὲ Ἀκραγαντῖνοι ἐνέμοντο· (τέλος δὲ
[7, 148]	ἀγγέλους. (Ἀργεῖοι δὲ λέγουσι τὰ	κατ᾽	ἑωυτοὺς γενέσθαι ὧδε. πυθέσθαι γὰρ
[7, 26]	γὰρ εἴρητο συλλέγεσθαι πάντα τὸν	κατ᾽	ἤπειρον μέλλοντα ἅμα αὐτῷ Ξέρξῃ
[7, 81]	τῇ μάχῃ. ~ταῦτα ἦν τὰ	κατ᾽	ἤπειρον στρατευόμενά τε ἔθνεα καὶ
[7, 58]	προείρητο ἀπικομένῳ περιμένειν· ὁ δὲ	κατ᾽	ἤπειρον στρατὸς πρὸς ἠῶ τε
[7, 208]	δὲ πάντα ἀτρεκέως ἀπήλαυνε ὀπίσω	κατ᾽	ἡσυχίην· οὔτε γάρ τις ἐδίωκε
[7, 10]	εἰ μὴ ἄρα καὶ πρότερον	κατ᾽	ὁδόν, γνόντα ἐπ᾽ οἵους ἄνδρας
[7, 158]	Δωριέος φόνον ἐκπρηξόμενοι, τό τε	κατ᾽	ὑμέας τάδε ἅπαντα ὑπὸ βαρβάροισι
[7, 154]	Τηλίνεω τοῦ ἱροφάντεω ἀπόγονος, πολλῶν	μετ᾽	ἄλλων καὶ Αἰνησιδήμου τοῦ Παταίκου
[7, 9]	βουλόμενον ἀποφαίνεσθαι” ταῦτα εἴπας ἐπαύετο.	~μετ᾽	αὐτὸν δὲ Μαρδόνιος ἔλεγε ὦ
[7, 222]	ἔφασαν ἀπολιπόντες Λεωνίδην καὶ τοὺς	μετ᾽	αὐτοῦ ἀπαλλάξεσθαι, ἀλλὰ καταμείναντες συναπέθανον.
[7, 224]	ἀνὴρ γενόμενος ἄριστος καὶ ἕτεροι	μετ᾽	αὐτοῦ ὀνομαστοὶ Σπαρτιητέων, τῶν ἐγὼ
[7, 119]	τε βασιλέι καὶ τοῖσι ὁμοσίτοισι	μετ᾽	ἐκείνου ἐπεποίητο, τῇ δὲ ἄλλῃ
[7, 121]	ἡ δὲ τρίτη τῶν μοιρέων,	μετ᾽	ἧς ἐπορεύετο αὐτὸς Ξέρξης, ἤιε
[7, 125]	τὸ μήτε πρότερον ὀπώπεσαν θηρίον	μήτ᾽	ἐπεπειρέατο αὐτοῦ. ~εἰσὶ δὲ κατὰ
[7, 103]	εἶναι ἀντάξιον, καὶ οὕτω μὲν	ὀρθοῖτ᾽	ἂν ὁ λόγος ὁ παρὰ
[7, 49]	τοῦτον, ὅστις γε σύνεσιν ἔχει,	μέμφοιτ᾽	ἂν οὔτε τῶν νεῶν τὸ
[7, 70]	ὀρθὰ πεπηγότα εἶχον· προβλήματα δὲ	ἀντ᾽	ἀσπίδων ἐποιεῦντο γεράνων δοράς. ~Λίβυες
[7, 91]	κράνεα ἐπιχώρια, λαισήια δὲ εἶχον	ἀντ᾽	ἀσπίδων ὠμοβοέης πεποιημένα, καὶ κιθῶνας
[7, 158]	τε ἁπάσῃ τῇ Ἑλλήνων στρατιῇ,	ἔστ᾽	ἂν διαπολεμήσωμεν, ὑποδέκομαι παρέξειν. (ἐπὶ
[7, 141]	ἀδύτου, ἀλλ᾽ αὐτοῦ τῇδε μενέομεν	ἔστ᾽	ἂν καὶ τελευτήσωμεν” ταῦτα δὲ
[7, 130]	ταῦτα σοφοὶ ἄνδρες εἰσὶ Θεσσαλοί.	(ταῦτ᾽	ἄρα πρὸ πολλοῦ ἐφυλάξαντο γνωσιμαχέοντες
[7, 193]	τῆς Ἀργοῦς ἐπ᾽ ὕδωρ πεμφθέντα,	εὖτ᾽	ἐπὶ τὸ κῶας ἔπλεον ἐς
[7, 147]	οἱ Ἕλληνες ἐόντα λόγου μέζω,	οὔτ᾽	ἄν τι τοὺς πολεμίους μέγα
[7, 158]	λόγῳ οὔτ᾽ ἂν αὐτὸς ἔλθοιμι	οὔτ᾽	ἂν ἄλλους πέμψαιμι” ~ταῦτα ἀκούσας
[7, 158]	βάρβαρον. ἐπ᾽ ἄλλῳ δὲ λόγῳ	οὔτ᾽	ἂν αὐτὸς ἔλθοιμι οὔτ᾽ ἂν
[7, 147]	εἰ μὲν ἀπώλοντο οἱ κατάσκοποι,	οὔτ᾽	ἂν τὰ ἑωυτοῦ πρήγματα προεπύθοντο
[7, 101]	λόγους ἀπικνεομένων, πόλιος οὔτ᾽ ἐλαχίστης	οὔτ᾽	ἀσθενεστάτης. (νῦν ὦν μοι τόδε
[7, 8]	ἔλεξεν Ξέρξης τάδε. (ἄνδρες Πέρσαι,	οὔτ᾽	αὐτὸς κατηγήσομαι νόμον τόνδε ἐν
[7, 135]	ἐξεπίστεαι, ἐλευθερίης δὲ οὔκω ἐπειρήθης,	οὔτ᾽	εἰ ἔστι γλυκὺ οὔτ᾽ εἰ
[7, 135]	ἐπειρήθης, οὔτ᾽ εἰ ἔστι γλυκὺ	οὔτ᾽	εἰ μή. εἰ γὰρ αὐτῆς
[7, 101]	ἐμοὶ ἐς λόγους ἀπικνεομένων, πόλιος	οὔτ᾽	ἐλαχίστης οὔτ᾽ ἀσθενεστάτης. (νῦν ὦν
[7, 37]	τοῦ οὐρανοῦ ἕδρην ἀφανὴς ἦν	οὔτ᾽	ἐπινεφέλων ἐόντων αἰθρίης τε τὰ
[7, 115]	στρατὸν ἤλασε, οὔτε συγχέουσι Θρήικες	οὔτ᾽	ἐπισπείρουσι σέβονταί τε μεγάλως τὸ
[7, 140]	τὸ σῶμα, οὔτε πόδες νέατοι	οὔτ᾽	ὦν χέρες, οὔτε τι μέσσης

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 11/01/2006