Livre, Chap.
[1, 64]	υἱὸν παραλαβεῖν τὴν ἀρχήν, ὀνομαζόμενον	Χαβρύην.	συμφωνεῖται δὲ παρὰ πᾶσιν ὅτι
[1, 27]	Βούβαστος ἡ πόλις ᾠκοδομήθη. χαῖρε	χαῖρε	Αἴγυπτε ἡ θρέψασά με. ἐπὶ
[1, 27]	ἐμοὶ Βούβαστος ἡ πόλις ᾠκοδομήθη.	χαῖρε	χαῖρε Αἴγυπτε ἡ θρέψασά με.
[1, 25]	ταῖς θεραπείαις τῶν ἀνθρώπων μάλιστα	χαίρειν,	καὶ κατὰ τοὺς ὕπνους τοῖς
[1, 18]	τὸν Ὄσιριν φιλογέλωτά τε καὶ	χαίροντα	μουσικῇ καὶ χοροῖς· διὸ καὶ
[1, 41]	τῆς Ἰνδικῆς ὡρισμένοις καιροῖς καὶ	χάλαζαν	ἄπιστον τὸ μέγεθος καὶ τὸ
[1, 81]	δὲ καὶ τοὺς ἐν Βαβυλῶνι	Χαλδαίους,	ἀποίκους Αἰγυπτίων ὄντας, τὴν δόξαν
[1, 28]	λειτουργίας ἀπολελυμένους, οὓς Βαβυλώνιοι καλοῦσι	Χαλδαίους,	τάς τε παρατηρήσεις τῶν ἄστρων
[1, 35]	μὲν δήγματα ποιεῖ ἁδρὰ καὶ	χαλεπά,	τοῖς δ´ ὄνυξι δεινῶς σπαράττει,
[1, 66]	ἡγεμόσιν, ὃς ἂν αὐτῶν ἐκ	χαλκῆς	φιάλης πρῶτος ἐν Μέμφει σπείσῃ
[1, 96]	πύλας Κωκυτοῦ καὶ Λήθης διειλημμένας	χαλκοῖς	ὀχεῦσιν. ὑπάρχειν δὲ καὶ ἄλλας
[1, 33]	καὶ ἀργύρου καὶ σιδήρου καὶ	χαλκοῦ·	πρὸς δὲ τούτοις ἔχειν πλῆθος
[1, 15]	χρησίμων· διόπερ ἐν τῇ Θηβαΐδι	χαλκουργείων	εὑρεθέντων καὶ χρυσείων ὅπλα τε
[1, 91]	μὲν ὁ γραμματεὺς λεγόμενος τεθέντος	χαμαὶ	τοῦ σώματος ἐπὶ τὴν λαγόνα
[1, 8]	διὸ καὶ παντοίους τε ὑπάρξαι	χαρακτῆρας	διαλέκτων καὶ τὰ πρῶτα γενόμενα
[1, 91]	ἔτι δὲ τοὺς τῆς ὄψεως	χαρακτῆρας	ὁρωμένους παράδοξον ψυχαγωγίαν παρέχεσθαι καθάπερ
[1, 21]	εὐεργεσιῶν καὶ τῇ παρακαλούσῃ βουλομένους	χαρίζεσθαι,	πρὸς δὲ τούτοις τῷ λυσιτελεῖ
[1, 23]	γένεσιν ἐπὶ τοὺς νεωτέρους χρόνους,	χαριζόμενον	δὲ τοῖς Καδμείοις ἐνστήσασθαι καινὴν
[1, 23]	τοῦ θεοῦ τὴν γένεσιν ἐκείνοις	χαριζόμενον·	τοὺς δ´ ὄχλους τὰ μὲν
[1, 71]	ἐνόμιζον ἀλογίστως τοῖς φυσικοῖς πάθεσι	χαριζομένους	πολλὰ πράττειν τῶν φερόντων βλάβας
[1, 89]	πέραν ἀπενεχθῆναι. τῆς δὲ σωτηρίας	χάριν	ἀποδιδόναι βουλόμενον τῷ ζῴῳ πόλιν
[1, 88]	οὖν διὰ ταύτης τῆς ἐμφάσεως	χάριν	ἀποδιδόναι περὶ τῆς πολυτεκνίας τῆς
[1, 86]	αἰτίοις τῆς ἐξ ἀρχῆς σωτηρίας	χάριν	ἀποδιδόντας, ἀφιερῶσαι τὰς φύσεις αὐτῶν
[1, 72]	τοὺς ἡγουμένους· εἰς ἀνεπαίσθητον γὰρ	χάριν	ἡ τιμὴ τιθεμένη μαρτυρίαν ἀνόθευτον
[1, 87]	σημαινόντων τὴν παλαιὰν τοῦ ζῴου	χάριν.	καὶ τὸν μὲν αἴλουρον πρός
[1, 86]	σωτηρίας αἴτια γεγονέναι τὰ ζῷα·	χάριν	οὖν αὐτοῖς τοὺς ἀνθρώπους ἀποδοῦναι
[1, 75]	τοῖς παρανομοῦσιν ἀνατρέποιτο χρήμασιν ἢ	χάρισιν,	ἐσομένην ἑώρων τοῦ κοινοῦ βίου
[1, 17]	τὴν ἐν ταῖς εὑρεθείσαις τροφαῖς	χάριτα	τοὺς εἰσηγησαμένους ὡς ἐπιφανεστάτους θεοὺς
[1, 1]	τὰς κοινὰς ἱστορίας πραγματευσαμένοις μεγάλας	χάριτας	ἀπονέμειν δίκαιον πάντας ἀνθρώπους, ὅτι
[1, 59]	δ´ ἐν Ἡλιουπόλει θεῷ τὰς	χάριτας	ἀπονέμων τῆς εὐεργεσίας κατὰ τὸν
[1, 90]	ἂν ὁρῶσι κάλλιστα θησαυρισθησομένας τὰς	χάριτας.	διὰ δὲ τὰς αὐτὰς αἰτίας
[1, 70]	ἐπιτιθεὶς τοῖς ἁμαρτήμασι, τὰς δὲ	χάριτας	μείζονας τῆς εὐεργεσίας ἀποδιδοὺς τοῖς
[1, 90]	ἀμοιβὴν τῆς πρὸς τοὺς εὐεργέτας	χάριτος·	δῆλον γὰρ εἶναι διότι πάντες
[1, 92]	κατὰ τὴν ἰδίαν διάλεκτον ὀνομάζουσι	χάρωνα.	διὸ καί φασιν Ὀρφέα τὸ
[1, 96]	καλουμένῳ κατὰ τὴν ἐγχώριον διάλεκτον	χάρωνι.	εἶναι δὲ λέγουσι πλησίον τῶν
[1, 87]	ἰχνεύμονας κυλιομένους ἐν τῷ πηλῷ	χασκόντων	αὐτῶν καθ´ ὃν ἂν χρόνον
[1, 35]	δίχηλος παραπλησίως τοῖς βουσὶ τοὺς	χαυλιόδοντας	ἔχει μείζους τῶν ἀγρίων ὑῶν,
[1, 35]	ὑπάρχουσι πολλοί, δύο δὲ οἱ	χαυλιόδοντες	πολὺ τῷ μεγέθει τῶν ἄλλων
[1, 39]	Αἴγυπτον ἅπασαν οὖσαν ποταμόχωστον καὶ	χαύνην,	ἔτι δὲ κισηρώδη τὴν φύσιν,
[1, 30]	τῆς ἅμμου τῆς παρὰ τὰ	χείλη.	τὰ μὲν οὖν προειρημένα πεδία
[1, 41]	κυκλουμένην ἀεὶ τοὺς συνεχεῖς τόπους	χειμάζειν.	οὐδὲν οὖν εἶναι παράδοξον εἰ
[1, 59]	τὸν ποταμὸν ἀσέβειαν, ἐν ᾧ	χειμαζόμενός	ποτε τὸ φερόμενον ῥεῦμα κατηκόντισε·
[1, 37]	καίπερ εἰωθότες μηκύνειν ἐνίοτε περὶ	χειμάρρου	τοῦ τυχόντος, τινὲς δ´ ἐπιβαλόμενοι
[1, 11]	τε ἐαρινῇ καὶ θερινῇ καὶ	χειμερινῇ·	ταύτας δ´ ἐναντιωτάτην ἀλλήλαις τὴν
[1, 39]	πλῆθος, καὶ κατὰ μὲν τὴν	χειμερινὴν	ὥραν συνέχειν ἐν ἑαυτῇ τοῦτο,
[1, 41]	νότον παρ´ ἡμῖν μὲν εἶναι	χειμέριον,	περὶ δὲ τὴν Αἰθιοπίαν αἴθριον
[1, 13]	προσελθόντα τὸν Ἥφαιστον κατὰ τὴν	χειμέριον	ὥραν ἡσθῆναι διαφερόντως ἐπὶ τῇ
[1, 38]	τοῖς καύμασιν αὔξεσθαι, κατὰ τὸν	χειμῶνα	δὲ ταπεινοῦσθαι διὰ τὴν προειρημένην
[1, 41]	Νεῖλον εὐλόγως κατὰ μὲν τὸν	χειμῶνα	μικρὸν εἶναι καὶ συστέλλεσθαι, διὰ
[1, 8]	πολλοὺς αὐτῶν ἀπόλλυσθαι κατὰ τοὺς	χειμῶνας	διά τε τὸ ψῦχος καὶ
[1, 40]	τοὺς ἀντικειμένους τόπους γεννᾶσθαι τοὺς	χειμῶνας,	καὶ τὸ πλεονάζον τῶν κατ´
[1, 8]	τὰ σπήλαια καταφεύγειν ἐν τῷ	χειμῶνι	καὶ τῶν καρπῶν τοὺς φυλάττεσθαι
[1, 38]	ποταμοὶ τὴν αὔξησιν ἐν τῷ	χειμῶνι	λαμβάνουσιν οὐ διὰ τὸ μακρότερον
[1, 41]	τοὐναντίον γὰρ ἐν μὲν τῷ	χειμῶνι	πληρούμενοι, κατὰ δὲ τὸ θέρος
[1, 41]	τὸν Νεῖλον ἐν μὲν τῷ	χειμῶνι	συστέλλεσθαι, τὴν κατὰ φύσιν ἔχοντα
[1, 38]	τὴν πλήρωσιν, ἐν δὲ τῷ	χειμῶνι	τὸν ἥλιον κατὰ τὴν Λιβύην
[1, 26]	χρόνων ὥρας, οἷον ἔαρος, θέρους,	χειμῶνος·	ἀφ´ ἧς αἰτίας καὶ παρ´
[1, 38]	πάγος οὔτε ψῦχος οὔθ´ ὅλως	χειμῶνος	ἔμφασις γίνεται, καὶ μάλιστα περὶ
[1, 41]	μὲν γὰρ τὴν ἀκμὴν τοῦ	χειμῶνος	ἥκιστα τὸ ὕδωρ ἐν αὐτοῖς
[1, 41]	ὄρος συνάπτουσι, παρεληλυθότος ἤδη τοῦ	χειμῶνος,	καθ´ ἕκαστον ἔτος νιφετοὺς ἐξαισίους
[1, 40]	Νεῖλος ἀνέβαινε κατὰ τὸν τοῦ	χειμῶνος	καιρόν, δῆλον ἂν ὑπῆρχεν ὡς
[1, 38]	ἑαυτὸν ἐπισπᾶται κατὰ τοὺς τοῦ	χειμῶνος	καιρούς, οὕτω καὶ ἀπὸ τῶν
[1, 12]	ἐνιαυτόν, ἔαρος καὶ θέρους καὶ	χειμῶνος.	λέγεσθαι δ´ αὐτὴν καὶ Γλαυκῶπιν,
[1, 16]	θέρους, βαρὺν δὲ ἀπὸ τοῦ	χειμῶνος,	μέσον δὲ ἀπὸ τοῦ ἔαρος.
[1, 41]	γῆν εἶναι ψυχρά, τοῦ δὲ	χειμῶνος	τοὐναντίον θερμά, καὶ τοῦτο εὔδηλον
[1, 91]	ἀθροισθέντων αὐτῶν εἷς καθίησι τὴν	χεῖρα	διὰ τῆς τοῦ νεκροῦ τομῆς
[1, 57]	ὁ δὲ Σεσόωσις ἀμφοτέρας τὰς	χεῖρας	ἀνατείνας καὶ ὑπὲρ τῆς σωτηρίας
[1, 98]	Αἰγυπτίοις, ὡς ἂν τὰς μὲν	χεῖρας	ἔχον παρατεταμένας, τὰ δὲ σκέλη
[1, 8]	καὶ συνεργοὺς ἔχοντι πρὸς ἅπαντα	χεῖρας	καὶ λόγον καὶ ψυχῆς ἀγχίνοιαν.
[1, 11]	ὥσπερ ἐπ´ ἀνθρώπου κεφαλὴν καὶ	χεῖρας	καὶ πόδας καὶ τἄλλα μέρη
[1, 78]	ἐπιφερόντων, ἀμφοτέρας ἐκέλευσεν ἀποκόπτεσθαι τὰς	χεῖρας,	ὅπως οἷς ἕκαστος μέρεσι τοῦ
[1, 48]	τά τε αἰδοῖα καὶ τὰς	χεῖρας	οὐκ ἔχοντας, δι´ ὧν δοκεῖν
[1, 43]	ὅταν πρὸς θεοὺς βαδίζωσι, τῇ	χειρὶ	ταύτης λαμβάνοντας προσεύχεσθαι· οἴονται γὰρ
[1, 48]	οἱ μὲν ἔφασαν πρὸς ἀλήθειαν	χειροήθη	λέοντα τρεφόμενον ὑπὸ τοῦ βασιλέως
[1, 33]	ἔστι δὲ καὶ ἕτερα στόματα	χειροποίητα,	περὶ ὧν οὐδὲν κατεπείγει γράφειν.
[1, 34]	δὲ νῆσος αὕτη πολλαῖς διώρυξι	χειροποιήτοις	διείληπται καὶ χώραν περιέχει καλλίστην
[1, 33]	τοῦ Πηλουσιακοῦ στόματος διῶρύξ ἐστι	χειροποίητος	εἰς τὸν Ἀράβιον κόλπον καὶ
[1, 63]	καὶ παντελῶς ἠφάνισεν ἄνευ τῆς	χειροποιήτου	πραγματείας. οὐ μὴν καὶ τἀληθὲς
[1, 36]	δὲ τῶν ἀγροικιῶν κειμένων ἐπὶ	χειροποιήτων	χωμάτων, ἡ πρόσοψις ὁμοία γίνεται
[1, 48]	τοῦ καλλίστου λίθου τῇ τε	χειρουργίᾳ	διάφορον καὶ τῷ μεγέθει θαυμαστόν.
[1, 46]	τε δαπάνῃ θαυμαστὸν καὶ τῇ	χειρουργίᾳ	περιττῶς εἰργασμένον. τὰς μὲν οὖν
[1, 66]	δὲ γλυφαῖς καὶ ταῖς ἄλλαις	χειρουργίαις	ὑπερβολὴν οὐκ ἀπέλιπον τοῖς ἐπιγινομένοις.
[1, 63]	ἔργων καὶ τῇ κατὰ τὴν	χειρουργίαν	τέχνῃ θαυμαστήν τινα κατάπληξιν παρέχονται
[1, 64]	πυραμίδα, τῇ μὲν κατὰ τὴν	χειρουργίαν	τέχνῃ παραπλησίαν τῇ προειρημένῃ, τῷ
[1, 64]	τῶν προειρημένων τῇ κατὰ τὴν	χειρουργίαν	τέχνῃ πολὺ διαλλάττει καὶ τῇ
[1, 74]	τῶν ὀρνίθων, ἀλλ´ αὐτοὶ παραδόξως	χειρουργοῦντες	τῇ συνέσει καὶ φιλοτεχνίᾳ τῆς
[1, 60]	οἱ πλεῖστοι. διόπερ ῥᾳδίως αὐτοῦ	χειρωθέντος	ἡ μὲν Αἴγυπτος ἔπεσεν ὑπὸ
[1, 63]	προσηγορίας. Ὄγδοος δὲ βασιλεὺς γενόμενος	Χέμμις	ὁ Μεμφίτης ἦρξε μὲν ἔτη
[1, 18]	καλουμένην μὲν ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων	Χεμμώ,	μεθερμηνευομένην δὲ Πανὸς πόλιν. συνέπεσθαι
[1, 35]	ἰσχυρότατον. ποτάμιον γὰρ ὑπάρχον καὶ	χερσαῖον	τὰς μὲν ἡμέρας ἐν τοῖς
[1, 36]	ταῖς Κυκλάσι νήσοις. τῶν δὲ	χερσαίων	θηρίων τὰ πολλὰ μὲν ὑπὸ
[1, 36]	τοῖς ἐγχωρίοις παρασκευάζει. οἱ δὲ	χερσεύειν	ἐάσαντες τὴν χώραν τὴν ἐπικεκλυσμένην
[1, 97]	τὸ προειρημένον ἱερὸν ταῖς ἰδίαις	χερσὶ	δεδημιουργημένης, πέρας δὲ διὰ τὴν
[1, 96]	μνηστήρων, ἔχε δὲ ῥάβδον μετὰ	χερσίν.	εἶτα πάλιν ὑποβάντα λέγειν πὰρ
[1, 87]	ὃν ἂν χρόνον ἐπὶ τῆς	χέρσου	καθεύδωσιν εἰσπηδᾶν διὰ τοῦ στόματος
[1, 31]	τὰ περὶ τῶν ἀπὸ τῆς	χέρσου	τριῶν μερῶν τῶν ὀχυρούντων τὴν
[1, 30]	τῆς λίμνης τύπον συμφυῆ τῇ	χέρσῳ	καὶ κατὰ πᾶν ἀδιάγνωστον. διὸ
[1, 84]	παντοδαπὰ μέλιτι φυρῶντες, καὶ κρέα	χήνεια	τὰ μὲν ἕψοντες, τὰ δ´
[1, 35]	τοῦ ζῴου τούτου τίκτοντος τοῖς	χηνείοις	παραπλήσια, τοῦ δὲ γεννηθέντος αὐξομένου
[1, 74]	οἵ τε ὀρνιθοτρόφοι καὶ οἱ	χηνοβοσκοὶ	χωρὶς τῆς παρὰ τοῖς ἄλλοις
[1, 70]	χρῆσθαι, κρέα μὲν μόσχων καὶ	χηνῶν	μόνων προσφερομένους, οἴνου δὲ τακτόν
[1, 26]	ἀδύνατον εἶναι βεβιωκέναι τινὰς ἔτη	χίλια	καὶ διακόσια· καὶ γὰρ νῦν
[1, 78]	μοιχεύσαι, τὸν μὲν ἄνδρα ῥάβδοις	χιλίας	πληγὰς λαμβάνειν ἐκέλευον, τῆς δὲ
[1, 57]	ἐρήμου, τὸ μῆκος ἐπὶ σταδίους	χιλίους	καὶ πεντακοσίους. ἐναυπηγήσατο δὲ καὶ
[1, 5]	περιέχειν ἔτη δυσὶ λείποντα τῶν	χιλίων	ἑκατὸν τετταράκοντα χωρὶς τῶν χρόνων
[1, 63]	αἰώνιον· οὐκ ἐλαττόνων γὰρ ἢ	χιλίων	ἐτῶν, ὥς φασι, διεληλυθότων εἰς
[1, 33]	σταδίων τρισχιλίων, τὸ δὲ πλάτος	χιλίων.	ἔχειν δ´ αὐτὴν καὶ πόλεις
[1, 26]	μὲν ἀρχαιοτάτους βασιλεῦσαι πλείω τῶν	χιλίων	καὶ διακοσίων ἐτῶν, τοὺς δὲ
[1, 24]	δὲ τῶν Τρωικῶν ἐλάττω τῶν	χιλίων	καὶ διακοσίων. ὁμοίως δὲ τό
[1, 64]	γραφῆς τάλαντα δεδαπανῆσθαι πλείω τῶν	χιλίων	καὶ ἑξακοσίων. ἡ δ´ ἐλάττων
[1, 54]	ὄντας τὸν ἀριθμὸν πλείους τῶν	χιλίων	καὶ ἑπτακοσίων. πᾶσι δὲ τοῖς
[1, 45]	τοὺς ἅπαντας ἔτη πλείω τῶν	χιλίων	καὶ τετταράκοντα· ἐφ´ ὧν μηδὲν
[1, 34]	δὲ βάσιν θαλάττῃ προσκλυζομένην σταδίων	χιλίων	καὶ τριακοσίων. ἡ δὲ νῆσος
[1, 96]	τὸν Ἀβδηρίτην καὶ Οἰνοπίδην τὸν	Χῖον.	πάντων δὲ τούτων σημεῖα δεικνύουσι
[1, 38]	ἀναβάσεως αἰτίαν εἶναι τὴν τηκομένην	χιόνα	κατὰ τὴν Αἰθιοπίαν, ᾧ καὶ
[1, 38]	τὴν ὑπερβολὴν τῶν καυμάτων ἀδύνατον	χιόνα	πίπτειν περὶ τὴν Αἰθιοπίαν· καθόλου
[1, 39]	τὸν περὶ τὴν μεσημβρίαν τόπον	χιονίζεσθαι,	καθάπερ εἴρηκεν Εὐριπίδης καὶ Ἀναξαγόρας,
[1, 38]	εἰ δέ τις καὶ συγχωρήσαι	χιόνος	εἶναι πλῆθος ἐν τοῖς ὑπὲρ
[1, 39]	τὸ δὲ πλῆθος τῆς σωρευομένης	χιόνος	ἐν τοῖς βορείοις μέρεσι περὶ
[1, 38]	ἀποφάσεως· πᾶς γὰρ ποταμὸς ἀπὸ	χιόνος	ῥέων ὁμολογουμένως αὔρας ἀναδίδωσι ψυχρὰς
[1, 41]	πληρώσεως ἡγητέον. ~Οἰνοπίδης δὲ ὁ	Χῖός	φησι κατὰ μὲν τὴν θερινὴν
[1, 67]	εὑρήσειν πατρίδας· ἀναστειλάμενοι δὲ τοὺς	χιτῶνας	καὶ τὰ γεννητικὰ μέρη τοῦ
[1, 38]	Αἰθιοπίδος γῆς, ἡνίκ´ ἂν τακῇ	χιών.	καὶ ταύτην δὲ τὴν ἀπόφασιν
[1, 93]	ἀλλὰ τοὐναντίον ὑπὸ τῶν φαύλων	χλευαζόμενα	πολλῆς καταφρονήσεως τυγχάνουσι· παρὰ δὲ
[1, 84]	πολυτέλειαν τῆς τροφῆς. λουτροῖς τε	χλιαροῖς	χρώμενοι καὶ μύροις τοῖς κρατίστοις
[1, 22]	τοῦτον κειμένας ἑξήκοντα καὶ τριακοσίας	χοάς·	ταύτας γὰρ καθ´ ἑκάστην ἡμέραν
[1, 84]	τὰς πολυτελεστάτας· σεμίδαλιν γὰρ ἢ	χόνδρον	ἕψοντες ἐν γάλακτι καὶ πέμματα
[1, 53]	ἀρίστους ἔσεσθαι. πάντα δὲ δαψιλῶς	χορηγήσας	διεπόνησε τοὺς παῖδας ἐν γυμνασίοις
[1, 49]	δοκεῖ τῇ κατὰ τὴν δαπάνην	χορηγίᾳ	πολὺ τῶν ἄλλων διενεγκεῖν, ἀλλὰ
[1, 4]	ἔπειτα καὶ τῇ ἐν Ῥώμῃ	χορηγίᾳ	τῶν πρὸς τὴν ὑποκειμένην ὑπόθεσιν
[1, 56]	θαυμαστὰ ταῖς ἐπινοίαις καὶ ταῖς	χορηγίαις,	ἑαυτῷ μὲν ἀθάνατον περιποιοῦντα δόξαν,
[1, 84]	ἔχων αὐτοῦ τήν τε ἡτοιμασμένην	χορηγίαν,	οὖσαν πάνυ πολλήν, εἰς ταφὴν
[1, 64]	τοὺς παρασχομένους τὰς εἰς ταῦτα	χορηγίας·	τοὺς μὲν γὰρ ταῖς ἰδίαις
[1, 30]	βασιλικῆς ἢ παντελῶς μεγάλης τινὸς	χορηγίας.	τῶν δὲ πρὸς τὴν ἀνατολὴν
[1, 73]	ὧν εἴς τε τοὺς πολέμους	χορηγοῦσι	καὶ τὴν περὶ αὑτοὺς λαμπρότητα
[1, 84]	τὰς πολυτελεστάτας καὶ κόσμον εὐπρεπῆ	χορηγοῦσι,	καὶ τῶν συνουσιῶν ὅπως τυγχάνῃ
[1, 83]	ἑκάστῳ γένει τὴν ἁρμόζουσαν τροφὴν	χορηγοῦσι.	τὰς δὲ γινομένας περὶ ταῦτα
[1, 84]	ἕψοντες, τὰ δ´ ὀπτῶντες ἀνεκλείπτως	χορηγοῦσι,	τοῖς δ´ ὠμοφάγοις πολλὰ τῶν
[1, 80]	παντελῶς ἀπίστου· ἑψήματα γὰρ αὐτοῖς	χορηγοῦσιν	ἔκ τινος εὐτελείας ἑτοίμης γινόμενα,
[1, 73]	τρέφουσι καὶ ταῖς ἰδίαις χρείαις	χορηγοῦσιν·	οὔτε γὰρ τὰς τῶν θεῶν
[1, 18]	τε καὶ χαίροντα μουσικῇ καὶ	χοροῖς·	διὸ καὶ περιάγεσθαι πλῆθος μουσουργῶν,
[1, 35]	τόν τε σῖτον καὶ τὸν	χόρτον,	ὥστε εἰ πολύτεκνον ἦν τοῦτο
[1, 66]	τῶν ἱερέων τινὸς φιάλας δώδεκα	χουσᾶς,	περιελόμενον τὴν περικεφαλαίαν σπεῖσαι. ὑπιδομένους
[1, 19]	πρᾴως καθ´ ὅσον ἂν ᾖ	χρεία.	ἔπειτα ποιήσασθαι τὴν πορείαν δι´
[1, 73]	ὑπηρέτας τρέφουσι καὶ ταῖς ἰδίαις	χρείαις	χορηγοῦσιν· οὔτε γὰρ τὰς τῶν
[1, 88]	μὲν διὰ τὴν τῆς γεωργίας	χρείαν,	ἅμα δὲ καὶ διὰ τὸ
[1, 8]	ὠφελῆσαι. καθόλου γὰρ πάντων τὴν	χρείαν	αὐτὴν διδάσκαλον γενέσθαι τοῖς ἀνθρώποις,
[1, 87]	τῆς ἀμφισβητήσεως τῶν ζῴων τὴν	χρείαν,	ἣν ἕκαστον αὐτῶν προσφέρεται πρὸς
[1, 35]	ὠφελούμενος οὐδὲν διατελεῖ φυσικήν τινα	χρείαν	καὶ κατηναγκασμένην ἐνεργῶν εἰς ἀνθρώπων
[1, 3]	ῥᾴδιον εὐπορῆσαι τῶν εἰς τὴν	χρείαν	πιπτουσῶν βίβλων, ἔπειτα διὰ τὴν
[1, 51]	ἔτεσι τοῦτο συνετέλεσαν; τὴν δὲ	χρείαν	τὴν ἐκ ταύτης καὶ κοινωφελίαν
[1, 33]	πάλιν συνέκλειεν, εὐστόχως ἐκλαμβανομένης τῆς	χρείας.	ὁ δὲ διὰ τῆς διώρυχος
[1, 34]	ἄλλα τὰ δυνάμενα τὰς ἀναγκαίας	χρείας	παρέχεσθαι τοῖς ἀνθρώποις δαψιλῆ φύεται
[1, 54]	πρὸς ἀργύριον συγκεκλειμένους ἀπέλυσε τοῦ	χρέους,	ὄντος πολλοῦ πλήθους {ἀνθρώπων} ἐν
[1, 75]	τῶν κρίσεων τοῖς παρανομοῦσιν ἀνατρέποιτο	χρήμασιν	ἢ χάρισιν, ἐσομένην ἑώρων τοῦ
[1, 62]	ἐπ´ ἀρετῇ δόξης ἀπέλιπε πλεῖστα	χρήματα	τῶν πρὸ αὐτοῦ βασιλευσάντων· ἀργύρου
[1, 70]	διοίκησιν. οὐ γὰρ μόνον τοῦ	χρηματίζειν	ἢ χρίνειν ἦν καιρὸς ὡρισμένος,
[1, 70]	ἵνα δύνηται πάντα κατὰ τρόπον	χρηματίζειν	καὶ πράττειν, εἰδὼς ἀκριβῶς ἕκαστα
[1, 71]	ἦν τὸ μήτε δικάζειν μήτε	χρηματίζειν	τὸ τυχὸν αὐτοῖς ἐξεῖναι, μηδὲ
[1, 44]	δὲ Πτολεμαῖος ὁ νέος Διόνυσος	χρηματίζων.	τούτων δὲ τὰ μὲν πλεῖστα
[1, 75]	τὸν ἀπολογούμενον δὲ λαβόντα τὸ	χρηματισθὲν	ὑπὸ τῶν ἀντιδίκων ἀντιγράψαι πρὸς
[1, 70]	οὐ μόνον τὰ περὶ τοὺς	χρηματισμούς,	ἀλλὰ καὶ τὰ περὶ τὴν
[1, 64]	αὐτὸν εὔνοιαν, καὶ κατὰ τοὺς	χρηματισμοὺς	ἀναλίσκειν χρημάτων πλῆθος, διδόντα δωρεὰς
[1, 78]	δὲ τῶν γραμματέων τῶν ψευδεῖς	χρηματισμοὺς	γραφόντων ἢ ἀφαιρούντων τι τῶν
[1, 1]	ἀναγράψαντες ἕνα λόγον καὶ κοινὸν	χρηματιστήριον	τῶν συντετελεσμένων ἀπέδειξαν τὰς ἑαυτῶν
[1, 46]	ἐν Μηδίᾳ. τοσοῦτο δὲ πλῆθος	χρημάτων	ἀποφαίνουσι γεγονέναι τότε κατ´ Αἴγυπτον
[1, 54]	τῶν ἐνδεχομένων εὐηργέτει, τοὺς μὲν	χρημάτων	δωρεαῖς ἐκθεραπεύων, τοὺς δὲ χώρας
[1, 64]	καὶ κατὰ τοὺς χρηματισμοὺς ἀναλίσκειν	χρημάτων	πλῆθος, διδόντα δωρεὰς τῶν ἐπιεικῶν
[1, 64]	μείζονος τὸ πλῆθος τῶν ἀναλωθέντων	χρημάτων,	ὡς εἰς λάχανα καὶ συρμαίαν
[1, 67]	ταῦτ´ ἔχοντες. τοιαύτῃ δὲ μεγαλοψυχίᾳ	χρησάμενοι	καὶ καταφρονήσαντες τῶν παρὰ τοῖς
[1, 12]	τὸ οἰκεῖον τοὺς πρώτους διαλέκτῳ	χρησαμένους	διηρθρωμένῃ τῶν κατ´ Αἴγυπτον ἀνθρώπων.
[1, 45]	ἀναγκασθῆναι μίαν ἡμέραν ἐνδεᾶ γενόμενον	χρήσασθαι	διαίτῃ παντελῶς εὐτελεῖ παρά τισι
[1, 15]	ταύτης καρποῦ προσεπινοήσαντα πρῶτον οἴνῳ	χρήσασθαι,	καὶ διδάξαι τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους
[1, 84]	τῶν θηρίων, οὐκ ἂν ἔτι	χρήσασθαι	πρὸς οὐδὲν αὐτοῖς ὑπομείνειαν. κἂν
[1, 94]	πεῖσαί φασι πρῶτον ἐγγράπτοις νόμοις	χρήσασθαι	τὰ πλήθη τὸν Μνεύην, ἄνδρα
[1, 23]	θεὸν Ἕλληνα νομιζόμενον, καθάπερ προείρηται,	χρήσασθαι	ταῖς τελεταῖς. ἔπειτα παραλαβόντων τῶν
[1, 18]	Μακεδόνα, διαφέροντας ἀνδρείᾳ. ἀμφοτέρους δὲ	χρήσασθαι	τοῖς ἐπισημοτάτοις ὅπλοις ἀπό τινων
[1, 24]	δοραῖς τῶν θηρίων σκεπαστηρίοις ὅπλοις	χρῆσθαι.	καὶ Διὸς μὲν υἱὸν αὐτὸν
[1, 43]	ταῖς δοραῖς τῶν κατεσθιομένων ἐσθῆσι	χρῆσθαι,	καὶ τὰς οἰκήσεις ἐκ τῶν
[1, 45]	καὶ κλίνας καὶ στρωμνῇ πολυτελεῖ	χρῆσθαι,	καὶ τὸ σύνολον τρυφὴν καὶ
[1, 70]	δ´ ἔθος ἦν αὐτοῖς ἁπαλαῖς	χρῆσθαι,	κρέα μὲν μόσχων καὶ χηνῶν
[1, 97]	ταύτῃ γυναῖκας τῇ προειρημένῃ δυνάμει	χρῆσθαι	λέγουσι, καὶ παρὰ μόναις ταῖς
[1, 72]	οὔτ´ ἀλείμμασιν οὔτε στρωμναῖς προείλετο	χρῆσθαι,	οὐ μὴν οὐδὲ πρὸς τὰ
[1, 1]	τῶν ἄλλων ἀγνοήμασι πρὸς διόρθωσιν	χρῆσθαι	παραδείγμασι, καὶ πρὸς τὰ συγκυροῦντα
[1, 16]	ἅπαντ´ αὐτῷ προσανακοινοῦσθαι καὶ μάλιστα	χρῆσθαι	τῇ τούτου συμβουλίᾳ. καὶ τῆς
[1, 43]	γὰρ τὸ παλαιὸν Αἰγυπτίους φασὶ	χρῆσθαι	τὸ μὲν ἀρχαιότατον πόαν ἐσθίοντας
[1, 2]	λόγων τοῖς ἔργοις, ἅπαντα τἄλλα	χρήσιμα	τῇ γραφῇ περιειληφέναι. ὁρᾶσθαι γὰρ
[1, 81]	κατὰ τὸν βίον οἰκονομίας αὐτοῖς	χρησιμεύει	καὶ πρὸς τὰ γεωμετρίας θεωρήματα,
[1, 87]	δ´ ὀρνέων τὴν μὲν ἶβιν	χρησίμην	ὑπάρχειν πρός τε τοὺς ὄφεις
[1, 87]	πρός τε τὰς θήρας εἶναι	χρήσιμον	καὶ πρὸς τὴν φυλακήν· διόπερ
[1, 3]	ἰδίαν ὑπόστασιν ἑτοίμως λαμβάνειν τὸ	χρήσιμον,	ὥσπερ ἐκ μεγάλης ἀρυόμενον πηγῆς.
[1, 89]	διότι διδακτέον ἐστὶν ἑαυτοὺς τῶν	χρησίμων	ἀπέχεσθαι, καὶ διότι πάντων πάντα
[1, 60]	ἔρημον καὶ πάντων σχεδὸν τῶν	χρησίμων	ἄπορον ἐπενόησαν βίον οἰκεῖον τῆς
[1, 15]	ἀνευρίσκοντας ἢ μεθοδεύοντάς τι τῶν	χρησίμων·	διόπερ ἐν τῇ Θηβαΐδι χαλκουργείων
[1, 98]	παρ´ αὐτοῖς καὶ πολλὰ τῶν	χρησίμων	εἰς τοὺς Ἕλληνας ἐκδόντα τυχεῖν
[1, 1]	πόνων καὶ κινδύνων ποιεῖ τῶν	χρησίμων	ἕκαστα διαγινώσκειν, καὶ διὰ τοῦτο
[1, 8]	ἀνθρώπων μηδενὸς τῶν πρὸς βίον	χρησίμων	εὑρημένου ἐπιπόνως διάγειν, γυμνοὺς μὲν
[1, 9]	γενέσθαι τῶν ἐν τῷ βίῳ	χρησίμων,	καὶ τὰς γενομένας παρ´ αὐτοῖς
[1, 8]	πυρὸς καὶ τῶν ἄλλων τῶν	χρησίμων	κατὰ μικρὸν καὶ τὰς τέχνας
[1, 0]	εἰς Αἴγυπτον καὶ πολλὰ τῶν	χρησίμων	μαθόντες μετήνεγκαν εἰς τὴν Ἑλλάδα.
[1, 1]	ἁπάσας τὰς τοῦ βίου περιστάσεις	χρησιμωτάτην	ἄν τις εἶναι νομίσειε τὴν
[1, 4]	ἡμεῖς ὁρῶντες ταύτην τὴν ὑπόθεσιν	χρησιμωτάτην	μὲν οὖσαν, πολλοῦ δὲ πόνου
[1, 3]	τοσοῦτον ὑπερέχειν ταύτην ἡγητέον ὅσῳ	χρησιμώτερόν	ἐστι τὸ πᾶν τοῦ μέρους
[1, 15]	φυτείαν τῆς ἀμπέλου καὶ τὴν	χρῆσιν	τοῦ οἴνου καὶ τὴν συγκομιδὴν
[1, 66]	δὲ τῶν ἀρχαίων συγγραφέων μυθολογοῦσι	χρησμὸν	γενέσθαι τοῖς ἡγεμόσιν, ὃς ἂν
[1, 23]	δ´ αἰσθόμενον τὸ γεγονός, καὶ	χρησμὸν	ἔχοντα διατηρεῖν τὰ τῶν πατέρων
[1, 59]	ἀπονέμων τῆς εὐεργεσίας κατὰ τὸν	χρησμὸν	ὀβελίσκους ἀνέθηκε δύο μονολίθους, τὸ
[1, 25]	μητρὸς Ἴσιδος διδαχθέντα διὰ τῶν	χρησμῶν	καὶ τῶν θεραπειῶν εὐεργετεῖν τὸ
[1, 79]	πρὸς δάνειον, τοὺς δὲ τούτοις	χρησομένους	συνεχώρησαν ἀγωγίμους εἶναι. ~Ὑπῆρχε δὲ
[1, 65]	ὢν Αἰθίοψ, εὐσεβείᾳ δὲ καὶ	χρηστότητι	πολὺ διαφέρων τῶν πρὸ αὐτοῦ.
[1, 70]	γὰρ μόνον τοῦ χρηματίζειν ἢ	χρίνειν	ἦν καιρὸς ὡρισμένος, ἀλλὰ καὶ
[1, 15]	κατὰ μέρος ἐν τοῖς οἰκείοις	χρόνοις	ἀναγράψομεν. ἱδρύσασθαι δὲ καὶ ἱερὸν
[1, 50]	κατὰ μέρος ἐν τοῖς ἰδίοις	χρόνοις	ἀναγράψομεν. ~ὁ δὲ τὴν Μέμφιν
[1, 1]	ἀλλήλους συγγενείας, τόποις δὲ καὶ	χρόνοις	διεστηκότας, ἐφιλοτιμήθησαν ὑπὸ μίαν καὶ
[1, 65]	τῶν προβασιλευσάντων. πολλοῖς δ´ ὕστερον	χρόνοις	ἐβασίλευσε τῆς Αἰγύπτου Σαβάκων, τὸ
[1, 58]	δ´ ἴσχυσε καὶ διέτεινε τοῖς	χρόνοις	ἡ δόξα τούτου τοῦ βασιλέως
[1, 87]	δέ φασιν ἐν τοῖς ἀρχαίοις	χρόνοις	ἱέρακα βιβλίον ἐνεγκεῖν εἰς Θήβας
[1, 96]	εἰς Αἴγυπτον ἐν τοῖς ἀρχαίοις	χρόνοις,	ἵνα τῶν ἐνταῦθα νομίμων καὶ
[1, 9]	τὰ ἔθνη τῶν ἄλλων τοῖς	χρόνοις	καὶ πόσοις ἔτεσιν οὐκ ἂν
[1, 6]	τυχεῖν τῆς πρώτης γενέσεως ὡρισμένοις	χρόνοις.	~Κατὰ γὰρ τὴν ἐξ ἀρχῆς
[1, 10]	ἐν τοῖς καθ´ ἡμᾶς ἔτι	χρόνοις	κατὰ τὴν ἐπίκλυστον Αἴγυπτον ἐν
[1, 23]	Ὄσιριν. ἐν δὲ τοῖς ὕστερον	χρόνοις	Ὀρφέα, μεγάλην ἔχοντα δόξαν παρὰ
[1, 69]	λοιπὰς ἀναγράψομεν ἐν τοῖς οἰκείοις	χρόνοις·	περὶ δὲ τῶν νομίμων τῶν
[1, 95]	ἄλλοις· ἐν δὲ τοῖς ὕστερον	χρόνοις	πολλὰ τῶν καλῶς ἔχειν δοκούντων
[1, 3]	δὲ τούτοις τὸ διηκριβωμένον τοῖς	χρόνοις	τοῦ μηδὲ γινωσκομένου τίσιν ἐπράχθη
[1, 58]	ἀπήντων εἰς Αἴγυπτον ἐν τακτοῖς	χρόνοις	φέροντες δῶρα· οὓς ὁ βασιλεὺς
[1, 17]	φυλλορροεῖν, τὸν δὲ πάντα τὸν	χρόνον	ἀειθαλῆ διαμένειν· ὅπερ τοὺς παλαιοὺς
[1, 85]	γεννητικὰ μόρια, τὸν δ´ ἄλλον	χρόνον	ἅπαντα κεκωλυμένον ἐστὶν εἰς ὄψιν
[1, 26]	δ´ ἱερεῖς τῶν Αἰγυπτίων τὸν	χρόνον	ἀπὸ τῆς Ἡλίου βασιλείας συλλογιζόμενοι
[1, 36]	ὄχλοι πάντα τὸν τῆς πληρώσεως	χρόνον	ἀπολελυμένοι τῶν ἔργων εἰς ἄνεσιν
[1, 56]	Αἰγυπτίοις τὴν εἰς ἅπαντα τὸν	χρόνον	ἀσφάλειαν μετὰ ῥᾳστώνης. πρῶτον μὲν
[1, 22]	δὲ τὸν λοιπὸν τοῦ βίου	χρόνον	βασιλεύουσαν νομιμώτατα καὶ ταῖς εἰς
[1, 53]	Ἀράβων, ἀδούλωτον τὸν πρὸ τοῦ	χρόνον	γεγονός· ἔπειτα εἰς τοὺς πρὸς
[1, 65]	τῆς Αἰγύπτου μακαρίως οὐδὲ πολὺν	χρόνον,	ἐὰν μὴ τοὺς ἱερεῖς ἅπαντας
[1, 76]	ἴσης τεύξεσθαι τῶν δικαίων, ἱκανὸν	χρόνον	ἐκ τῶν νόμων λαμβανόντων τῶν
[1, 36]	βοσκήματα κατὰ τὸν τῆς ἀναβάσεως	χρόνον	ἐν ταῖς κώμαις καὶ ταῖς
[1, 51]	οἰκήσεις καταλύσεις ὀνομάζουσιν, ὡς ὀλίγον	χρόνον	ἐν ταύταις οἰκούντων ἡμῶν, τοὺς
[1, 87]	χασκόντων αὐτῶν καθ´ ὃν ἂν	χρόνον	ἐπὶ τῆς χέρσου καθεύδωσιν εἰσπηδᾶν
[1, 62]	διετέλεσε πάντα τὸν τοῦ ζῆν	χρόνον	ἐπιμελόμενος τῶν προσόδων καὶ σωρεύων
[1, 51]	τὸν μὲν ἐν τῷ ζῆν	χρόνον	εὐτελῆ παντελῶς εἶναι νομίζουσι, τὸν
[1, 2]	διήκουσα τὸν πάντα τἄλλα λυμαινόμενον	χρόνον	ἔχει φύλακα τῆς αἰωνίου παραδόσεως
[1, 57]	χώραν· τὸν γὰρ πρὸ τοῦ	χρόνον	ἡ κρατίστη τῆς Αἰγύπτου πᾶσα
[1, 4]	παρέσχετο παρεπιδημήσασιν ἐν αὐτῇ πλείω	χρόνον.	ἡμεῖς γὰρ ἐξ Ἀγυρίου τῆς
[1, 36]	εἰς τοὐναντίον μεταβαλὼν τὸν ἴσον	χρόνον	καθ´ ἡμέραν ἐκ τοῦ κατ´
[1, 58]	ἐκείνου λειφθείη βιώσας τὸν ἴσον	χρόνον,	καὶ παρεκάλει συγκρίνειν τὰς ἡλικιώτιδας
[1, 74]	διατελοῦσι πάντα τὸν τοῦ ζῆν	χρόνον,	καὶ πολλὰ μὲν παρὰ τῶν
[1, 2]	τετελευτήκασι δὲ πάντα τὸν ὕστερον	χρόνον,	καὶ τοῖς μὲν ἐν τῷ
[1, 68]	ᾑρέθη. μετ´ οὐ πολὺν δὲ	χρόνον	καὶ τῶν ἄλλων ἐγχωρίων ἁπάντων
[1, 68]	κατέστρεψε τὸν βίον καθ´ ὃν	χρόνον	Καμβύσης ὁ τῶν Περσῶν βασιλεὺς
[1, 2]	μὲν γὰρ ἄλλα μνημεῖα διαμένει	χρόνον	ὀλίγον, ὑπὸ πολλῶν ἀναιρούμενα περιστάσεων,
[1, 36]	καὶ σπόριμον καὶ φυτεύσιμον τοσοῦτον	χρόνον	ὅσον ἂν οἱ γεωργοῦντες τὴν
[1, 74]	μαχίμων μισθούμενοι διατελοῦσι τὸν πάντα	χρόνον	περὶ τὴν ἐργασίαν ὄντες τῆς
[1, 83]	τιμήν, ὥστε καὶ καθ´ ὃν	χρόνον	Πτολεμαῖος μὲν ὁ βασιλεὺς ὑπὸ
[1, 27]	ὄντα πλείω κατεφθάρθαι διὰ τὸν	χρόνον.	τὰ μὲν οὖν περὶ τῆς
[1, 12]	καλεῖν, βραχὺ μετατεθείσης διὰ τὸν	χρόνον	τῆς λέξεως· τὸ γὰρ παλαιὸν
[1, 36]	ἐλαττουμένων καὶ κατὰ τὸν ἑξῆς	χρόνον	τοῦ θέρους ἀεὶ μᾶλλον ταπεινουμένων,
[1, 71]	βασιλέων ἀσφαλείας. τοιγαροῦν πλεῖστον μὲν	χρόνον	τῶν μνημονευομένων βασιλέων πολιτικὴν κατάστασιν
[1, 11]	ἔχουσα φαίνεται καθ´ ὃν ἂν	χρόνον	ὑπάρχῃ μηνοειδής, καὶ ἀπὸ τῆς
[1, 2]	τὸν γενόμενον αὐτῷ κατ´ ἀνθρώπους	χρόνον	ὑπομεῖναι μεγάλους καὶ συνεχεῖς πόνους
[1, 57]	συνωρίσιν εὔβατος ἀπ´ ἐκείνου τοῦ	χρόνου	διὰ τὸ πλῆθος τῶν ἐκ
[1, 81]	δοκοῦντα τὴν ἐπίγνωσιν, ἐκ πολλοῦ	χρόνου	παρατηρήσεως γεγενημένης, προγινώσκουσι. φασὶ δὲ
[1, 57]	ἔχων καλάμου ξηροῦ πλῆθος ἐκ	χρόνου	παρεσκευασμένον, καὶ τοῦτο νυκτὸς τῇ
[1, 1]	συμβουλίαις διὰ τὴν ἐκ τοῦ	χρόνου	περιγεγενημένην αὐτοῖς ἐμπειρίαν· ἧς τοσοῦτον
[1, 4]	οὖσαν, πολλοῦ δὲ πόνου καὶ	χρόνου	προσδεομένην, τριάκοντα μὲν ἔτη περὶ
[1, 61]	δυνάστου τινὸς κατασκάψαντος εἴτε τοῦ	χρόνου	τοὖργον λυμηναμένου· ὁ δὲ κατ´
[1, 44]	καὶ ἑβδομήκοντα. τοὺς δὲ λοιποὺς	χρόνους	ἅπαντας διατελέσαι βασιλεύοντας τῆς χώρας
[1, 5]	τριακοσίων καὶ τριάκοντα, συλλογιζόμενοι τοὺς	χρόνους	ἀπὸ τῶν ἐν Λακεδαίμονι βασιλευσάντων,
[1, 3]	τούτων οἱ μὲν τοὺς οἰκείους	χρόνους	ἑκάστοις οὐ παρέζευξαν, οἱ δὲ
[1, 44]	καὶ τὰ κατὰ τοὺς ἰδίους	χρόνους	ἑκάστῳ πραχθέντα· ἡμῖν δὲ περὶ
[1, 49]	Περσῶν ἔφασαν σεσυλῆσθαι καθ´ οὓς	χρόνους	ἐκράτησεν Αἰγύπτου. Τὸν μὲν οὖν
[1, 45]	τὰς τιμὰς εἰς τοὺς ὕστερον	χρόνους.	ἑξῆς δ´ ἄρξαι λέγεται τοῦ
[1, 4]	ἑκάστοις ἱστορούμενα κατὰ τοὺς ἀρχαίους	χρόνους,	ἐφ´ ὅσον ἡμῖν δύναμις. Ἐπεὶ
[1, 59]	τὴν τῶν θεῶν βοήθειαν, ἐπὶ	χρόνους	ἱκανοὺς πλείσταις θυσίαις καὶ τιμαῖς
[1, 63]	μηχανῶν εὑρημένων κατ´ ἐκείνους τοὺς	χρόνους·	καὶ τὸ θαυμασιώτατον, τηλικούτων ἔργων
[1, 24]	διὰ τὸ κατ´ ἐκείνους τοὺς	χρόνους	μήπω τῶν ὅπλων εὑρημένων τοὺς
[1, 24]	γεγονότι σχεδὸν κατὰ τοὺς Τρωικοὺς	χρόνους,	ὅτε τὰ πλεῖστα μέρη τῆς
[1, 29]	Ἀττικὴν γεγονυῖαν κατὰ τούτους τοὺς	χρόνους	παραδεδόσθαι κατὰ λόγον, ὡς ἂν
[1, 46]	τὰ πολλὰ κατέφθαρτο καθ´ οὓς	χρόνους	παρεβάλομεν ἡμεῖς εἰς ἐκείνους τοὺς
[1, 24]	τῷ γεγονότι κατὰ τοὺς ἀρχαίους	χρόνους	τὴν ἡμέρωσιν τῆς χώρας, κατισχυομένων
[1, 39]	δὲ καὶ τοῦτον ἐξελέγξαι τοὺς	χρόνους	τῆς αὐξήσεως ἀκριβῶς ἐξετάζοντα· ὁ
[1, 26]	ἄρξαι· κατ´ ἐκείνους γὰρ τοὺς	χρόνους	τὸν ἐνιαυτὸν ἀπαρτίζεσθαι τέτταρσι μησὶ
[1, 43]	δοκιμάζοντας ἀρκεῖσθαι ταύτῃ. πολλοὺς δὲ	χρόνους	τούτῳ τῷ βίῳ διεξαγαγόντας τὸ
[1, 17]	γὰρ τοὺς κατ´ ἐκείνους τοὺς	χρόνους	τυχόντας τῆς δωρεᾶς ταύτης, ἀλλὰ
[1, 23]	παλαιοῦ γένεσιν ἐπὶ τοὺς νεωτέρους	χρόνους,	χαριζόμενον δὲ τοῖς Καδμείοις ἐνστήσασθαι
[1, 21]	ἀρχαίων ἐν ἀπορρήτοις παρειληφότων, τῷ	χρόνῳ	ποτὲ συνέβη διά τινων εἰς
[1, 72]	ἡμέρας. ἐν δὲ τούτῳ τῷ	χρόνῳ	τὰ πρὸς ταφὴν λαμπρῶς παρεσκευασμένοι,
[1, 44]	ταῖς ἱεραῖς βίβλοις ἐκ παλαιῶν	χρόνων	ἀεὶ τοῖς διαδόχοις παραδεδομένας, ὁπηλίκος
[1, 9]	παρ´ αὐτοῖς πράξεις ἐκ πλείστων	χρόνων	ἀναγραφῆς ἠξιῶσθαι. ἡμεῖς δὲ περὶ
[1, 3]	πόλεως, ἀρξάμενος ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτάτων	χρόνων	ἀναγράψαι κατὰ τὸ δυνατὸν μέχρι
[1, 6]	ἀκριβῶς ἀναγράψομεν ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτάτων	χρόνων	ἀρξάμενοι. περὶ τῆς πρώτης τοίνυν
[1, 3]	ὀλίγοι δ´ ἀπὸ τῶν ἀρχαίων	χρόνων	ἀρξάμενοι τὰς κοινὰς πράξεις ἐπεχείρησαν
[1, 37]	ἰδιότητα. ἀπὸ γὰρ τῶν ἀρχαίων	χρόνων	ἄχρι Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου προσαγορευθέντος
[1, 69]	βασιλέων πράξεις ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτάτων	χρόνων	διεληλύθαμεν ἀρκούντως μέχρι τῆς Ἀμάσιδος
[1, 81]	τῷ πλήθει φυλάττουσιν, ἐκ παλαιῶν	χρόνων	ἐζηλωμένης παρ´ αὐτοῖς τῆς περὶ
[1, 18]	ἣν αἰτίαν μέχρι τῶν νεωτέρων	χρόνων	ἐνισχῦσαι τὸ περὶ τῆς κόμης
[1, 31]	ἐπὶ μὲν γὰρ τῶν ἀρχαίων	χρόνων	ἔσχε κώμας ἀξιολόγους καὶ πόλεις
[1, 50]	ποιεῖσθαι. διόπερ ἀπὸ τούτων τῶν	χρόνων	ἤρξατο ταπεινοῦσθαι μὲν τὰ περὶ
[1, 52]	Αἴγυπτον ἕως τῶν καθ´ ἡμᾶς	χρόνων,	καὶ τὴν προσηγορίαν ἀπὸ τοῦ
[1, 3]	διὸ καὶ ἐρριμμένων τῶν τε	χρόνων	καὶ τῶν πράξεων ἐν πλείοσι
[1, 94]	μνημονεύεσθαι μέχρι τῶν καθ´ ἡμᾶς	χρόνων.	λέγουσι δ´ αὐτὸν ὑπάρξαι τῷ
[1, 97]	μόναις ταῖς Διοσπολίτισιν ἐκ παλαιῶν	χρόνων	ὀργῆς καὶ λύπης φάρμακον εὑρῆσθαί
[1, 24]	παρὰ τοῖς Ἕλλησιν ἐκ πολλῶν	χρόνων	παραδεδομένην φήμην, ὅτι καθαρὰν τὴν
[1, 82]	τοῦ νομοθέτου τῆς ἐκ πολλῶν	χρόνων	παρατετηρημένης θεραπείας καὶ συντεταγμένης ὑπὸ
[1, 90]	εὐηργετηκός· διόπερ ἄχρι τῶν νῦν	χρόνων	τὰ τῶν Αἰγυπτίων ἔθνη διεστηκότα
[1, 4]	παρ´ ἐκείνοις ὑπομνημάτων ἐκ πολλῶν	χρόνων	τετηρημένων. πεποιήμεθα δὲ τὴν ἀρχὴν
[1, 37]	ταύτην ἀκριβέστερον ἀπὸ τούτων τῶν	χρόνων.	τῆς μὲν οὖν τῶν προτέρων
[1, 36]	εὐθὺς ἅπαντες προεπεγνώκασιν, ἐκ πολλῶν	χρόνων	τῆς παρατηρήσεως ταύτης παρὰ τοῖς
[1, 46]	οἰκοδομὰς διαμεμενηκέναι μέχρι τῶν νεωτέρων	χρόνων,	τὸν δ´ ἄργυρον καὶ χρυσὸν
[1, 31]	διαμεμένηκεν ἕως τῶν καθ´ ἡμᾶς	χρόνων.	τοῦ δὲ σύμπαντος λαοῦ τὸ
[1, 5]	ἄρχοντος Ἀθήνησιν Ἡρώδου. ~Τῶν δὲ	χρόνων	τούτων περιειλημμένων ἐν ταύτῃ τῇ
[1, 5]	χιλίων ἑκατὸν τετταράκοντα χωρὶς τῶν	χρόνων	τῶν περιεχόντων τὰς πρὸ τῶν
[1, 26]	γινομένοις κατὰ τὰς ἑκάστων τῶν	χρόνων	ὥρας, οἷον ἔαρος, θέρους, χειμῶνος·
[1, 49]	ἐνιαυτὸν ἐκ τῶν ἀργυρείων καὶ	χρυσείων	μετάλλων· ὑπογεγράφθαι δὲ καὶ τὸ
[1, 15]	τῇ Θηβαΐδι χαλκουργείων εὑρεθέντων καὶ	χρυσείων	ὅπλα τε κατασκευάσασθαι, δι´ ὧν
[1, 97]	Ἀφροδίτην ὀνομάζεσθαι παρὰ τοῖς ἐγχωρίοις	χρυσῆν	ἐκ παλαιᾶς παραδόσεως, καὶ πεδίον
[1, 75]	οὗτος περὶ τὸν τράχηλον ἐκ	χρυσῆς	ἁλύσεως ἠρτημένον ζῴδιον τῶν πολυτελῶν
[1, 97]	παραδόσεως, καὶ πεδίον εἶναι καλούμενον	χρυσῆς	Ἀφροδίτης περὶ τὴν ὀνομαζομένην Μώμεμφιν.
[1, 83]	τρίχας καὶ πρὸς ἀργύριον ἢ	χρυσίον	στήσαντες διδόασι τὸ νόμισμα τοῖς
[1, 46]	τὰ συναχθέντα κατὰ μικρὸν εὑρεθῆναι	χρυσίου	μὲν πλείω τῶν τριακοσίων ταλάντων,
[1, 46]	πολλοῖς καὶ μεγάλοις ἀργυροῖς καὶ	χρυσοῖς,	ἔτι δ´ ἐλεφαντίνοις, καὶ κολοττικῶν
[1, 49]	τὸν βασιλέα, φέροντα τῷ θεῷ	χρυσὸν	καὶ ἄργυρον, ὃν ἐξ ἁπάσης
[1, 46]	χρόνων, τὸν δ´ ἄργυρον καὶ	χρυσὸν	καὶ τὴν δι´ ἐλέφαντος καὶ
[1, 55]	ἔθνος φόρους τελεῖν ἔβενον καὶ	χρυσὸν	καὶ τῶν ἐλεφάντων τοὺς ὀδόντας.
[1, 62]	αὐτοῦ βασιλευσάντων· ἀργύρου γὰρ καὶ	χρυσοῦ	παραδέδοται συναγαγεῖν αὐτὸν εἰς τετταράκοντα
[1, 33]	δ´ ἐν αὐτῇ καὶ μέταλλα	χρυσοῦ	τε καὶ ἀργύρου καὶ σιδήρου
[1, 49]	ὑπάρχειν ἐπὶ τοῦ μνήματος κύκλον	χρυσοῦν	τριακοσίων καὶ ἑξήκοντα καὶ πέντε
[1, 15]	τῇ λοιπῇ πολυτελείᾳ, καὶ ναοὺς	χρυσοῦς	δύο Διός, τὸν μὲν μείζονα
[1, 15]	τὴν χώραν, ἀγάλματά τε καὶ	χρυσοῦς	ναοὺς κατασκευάσασθαι τῶν θεῶν διαπρεπεῖς.
[1, 15]	ἄλλων θεῶν τῶν προειρημένων ναοὺς	χρυσοῦς,	ὧν ἑκάστῳ τιμὰς ἀπονεῖμαι καὶ
[1, 23]	διατηρεῖν τὰ τῶν πατέρων νόμιμα,	χρυσῶσαί	τε τὸ βρέφος καὶ τὰς
[1, 49]	δὴ γλυφαῖς ἐντυχεῖν εἶναι καὶ	χρώμασιν	ἐπηνθισμένον τὸν βασιλέα, φέροντα τῷ
[1, 88]	διὰ τὸ δοκεῖν τοιοῦτον τῷ	χρώματι	γεγονέναι Τυφῶνα τὸν ἐπιβουλεύσαντα μὲν
[1, 53]	τὴν στρατείαν, οἱ δὲ μαντικῇ	χρωμένην	καὶ τὸ μέλλον ἔσεσθαι προγινώσκουσαν
[1, 84]	τῆς τροφῆς. λουτροῖς τε χλιαροῖς	χρώμενοι	καὶ μύροις τοῖς κρατίστοις ἀλείφοντες
[1, 87]	τοὺς μάντεις οἰωνοῖς τοῖς ἱέραξι	χρωμένους	προλέγειν τὰ μέλλοντα τοῖς Αἰγυπτίοις.
[1, 69]	γενέσθαι μὴ οὐ τῶν ἀνθρώπων	χρωμένων	κρατίστοις ἔθεσι καὶ νόμοις καὶ
[1, 71]	ἐλαχίστοις περιπίπτειν ἀγνοήμασι. τοιαύτῃ δὲ	χρωμένων	τῶν βασιλέων δικαιοσύνῃ πρὸς τοὺς
[1, 34]	οἶνον εὐωδίας, ὃ καλοῦσι ζῦθος.	χρῶνται	δὲ καὶ πρὸς τὴν τῶν
[1, 50]	τόπον πληροῦσα, πλὴν ᾗ τὸ	χῶμα	κατεσκεύαστο, θαυμαστὴν ἐποίει τὴν ὀχυρότητα.
[1, 50]	ἀπὸ μὲν τοῦ νότου προεβάλετο	χῶμα	παμμέγεθες, πρὸς μὲν τὴν πλήρωσιν
[1, 36]	φερομένου ῥᾳδίως ἀποτρέπουσιν αὐτὸν μικροῖς	χώμασι,	καὶ πάλιν ἐπάγουσιν εὐχερῶς ταῦτα
[1, 19]	ποταμὸν ἐξ ἀμφοτέρων τῶν μερῶν	χώμασιν	ἀναλαβεῖν, ὥστε κατὰ τὴν πλήρωσιν
[1, 63]	δὲ τῆς πολυχειρίας τῆς τὰ	χώματα	βαλούσης πάλιν τὸ πᾶν ἔργον
[1, 65]	καὶ διὰ τούτων πολλὰ μὲν	χώματα	κατεσκεύαζεν, οὐκ ὀλίγας δὲ διώρυχας
[1, 57]	ἀναγινώσκουσιν. ~Ὁ δ´ οὖν Σεσόωσις	χώματα	πολλὰ καὶ μεγάλα κατασκευάσας τὰς
[1, 51]	Μέμφιν κτίσας μετὰ τὴν τοῦ	χώματος	καὶ τῆς λίμνης κατασκευὴν ᾠκοδόμησε
[1, 63]	ὄντος οὐδὲν ἴχνος οὔτε τοῦ	χώματος	οὔτε τῆς τῶν λίθων ξεστουργίας
[1, 63]	ἐξ ἁλῶν καὶ νίτρου τῶν	χωμάτων	γεγονότων ἐπαφεθεὶς ὁ ποταμὸς ἔτηξεν
[1, 63]	κομισθῆναι, τὴν δὲ κατασκευὴν διὰ	χωμάτων	γενέσθαι, μήπω τῶν μηχανῶν εὑρημένων
[1, 36]	τῶν ἀγροικιῶν κειμένων ἐπὶ χειροποιήτων	χωμάτων,	ἡ πρόσοψις ὁμοία γίνεται ταῖς
[1, 73]	ἵν´ οἱ κινδυνεύοντες εὐνούστατοι τῇ	χώρᾳ	διὰ τὴν κληρουχίαν ὄντες προθύμως
[1, 10]	τῶν ἀνθρώπων ἡ κατ´ Αἴγυπτον	χώρα·	καὶ γὰρ νῦν, οὐδαμοῦ τῆς
[1, 65]	λυπεῖν τὸν θεὸν ἐν τῇ	χώρᾳ	μένων· οὐ γὰρ ἂν αὐτῷ
[1, 60]	ἐστέρηται· περιέχει μὲν γὰρ αὐτὴν	χώρα	πλήρης ἁλμυρίδος, ἐντὸς δὲ τοῦ
[1, 84]	αὐτοῖς ὑπομείνειαν. κἂν ἐν ἄλλῃ	χώρᾳ	που στρατευόμενοι τύχωσι, λυτρούμενοι τοὺς
[1, 52]	ἐποιεῖτο τὰς ἀναβάσεις, ἡ δὲ	χώρα	τὴν εὐκαρπίαν παρεσκεύαζεν ἀπὸ τῆς
[1, 10]	ἐμψύχων γένεσιν προσάπτειν ταύτῃ τῇ	χώρᾳ.	τῆς γὰρ παρὰ τοῖς ἄλλοις
[1, 20]	καρποῖς εὐεργετῆσαι. εἰ δέ τις	χώρα	τὸ φυτὸν τῆς ἀμπέλου μὴ
[1, 83]	τῶν σεβασμοῦ τυγχανόντων ζῴων ἀφιέρωται	χώρα	φέρουσα πρόσοδον ἀρκοῦσαν εἰς ἐπιμέλειαν
[1, 20]	ἐπιμελητὴν τῶν ἐν ταύτῃ τῇ	χώρᾳ	φυτευομένων, καὶ κτίστην αὐτὸν ποιῆσαι
[1, 15]	γῆν ἐργαζομένους φιλοτίμως ἐξημερῶσαι τὴν	χώραν,	ἀγάλματά τε καὶ χρυσοῦς ναοὺς
[1, 50]	κυριεύουσαν τῶν εἰς τὴν ἄνω	χώραν	ἀναπλεόντων. τὸ μὲν οὖν περίβολον
[1, 54]	ἐν ταῖς φυλακαῖς. τὴν δὲ	χώραν	ἅπασαν εἰς ἓξ καὶ τριάκοντα
[1, 44]	Ὧρον· ὑπ´ ἀνθρώπων δὲ τὴν	χώραν	βεβασιλεῦσθαί φασιν {ἀπὸ Μοίριδος} ἔτη
[1, 41]	εἶναι, κατ´ ἐκείνην δὲ τὴν	χώραν	βληχρὰς καὶ ἀτόνους {καὶ παντελῶς
[1, 19]	παρουσίας ἀπολελοιπέναι κατ´ ἐκείνην τὴν	χώραν,	δι´ ὧν προαχθέντας τοὺς μεταγενεστέρους
[1, 31]	δ´ ἀπόβασιν τὴν ἐπὶ τὴν	χώραν	δυσπροσόρμιστον· ἀπὸ γὰρ Παραιτονίου τῆς
[1, 67]	προῆγον ἐπ´ Αἰθιοπίας, κεκρικότες ἰδίαν	χώραν	ἑαυτοῖς κατακτᾶσθαι· ὁ δὲ βασιλεὺς
[1, 36]	ὅσον ἂν οἱ γεωργοῦντες τὴν	χώραν	ἐθελήσωσι. τοῦ γὰρ ὕδατος πραέως
[1, 89]	συνέσει διαφέροντα διελέσθαι μὲν τὴν	χώραν	εἰς πλείω μέρη, καθ´ ἕκαστον
[1, 52]	τῆς ῥύσεως ἐπικλύζων ἀκαίρως τὴν	χώραν	ἕλη καὶ λίμνας κατασκευάζῃ, μήτ´
[1, 67]	ἔθνεσι τὰ κατὰ τὴν ἄλλην	χώραν	ἐμπόρια καὶ πολλὴν ἀσφάλειαν τοῖς
[1, 67]	τὴν κρατίστην, κατακληρουχήσαντες δὲ πολλὴν	χώραν	ἐν ταύτῃ κατῴκησαν. ὁ δὲ
[1, 55]	ὑπ´ Ἀλεξάνδρου τοῦ Μακεδόνος κατακτηθεῖσαν	χώραν	ἐπῆλθεν, ἀλλὰ καί τινα τῶν
[1, 31]	λιμνάζοντας τόπους, οἱ δ´ εἰς	χώραν	ἔρημον. Ἡ μὲν οὖν Αἴγυπτος
[1, 60]	λανθάνωσιν. ἀλλ´ ὅμως ἐκριφέντες εἰς	χώραν	ἔρημον καὶ πάντων σχεδὸν τῶν
[1, 69]	τοὺς πλείους ἐγγενεῖς καὶ τὴν	χώραν	εὐδαιμονεστάτην ὑπάρξαι τῆς ἁπάσης οἰκουμένης·
[1, 39]	τῶν Φωκέων προσκέχωκεν οὐκ ὀλίγην	χώραν,	ἐφ´ ὧν ἀμφοτέρων ἐλέγχεται φανερῶς
[1, 27]	βασιλεύς, ὁ στρατεύσας ἐπὶ πᾶσαν	χώραν	ἕως εἰς τοὺς ἀοικήτους τόπους
[1, 31]	φύσεως καὶ τῶν κατὰ τὴν	χώραν	ἰδιωμάτων νῦν διέξιμεν. ~Ὁ γὰρ
[1, 77]	τις ἐν ὁδῷ κατὰ τὴν	χώραν	ἰδὼν φονευόμενον ἄνθρωπον ἢ τὸ
[1, 55]	ἐκεῖνος οὐ παρέβαλεν εἰς τὴν	χώραν.	καὶ γὰρ τὸν Γάγγην ποταμὸν
[1, 24]	ποιήσαντα, παραδοῦναι τοῖς γεωργοῖς τὴν	χώραν,	καὶ διὰ τὴν εὐεργεσίαν τυχεῖν
[1, 10]	νῦν ἔτι τὴν ἐν Θηβαΐδι	χώραν	κατά τινας καιροὺς τοσούτους καὶ
[1, 56]	τοῖς Αἰγυπτίοις καὶ τὴν σύνεγγυς	χώραν	καταφθείρειν, τέλος δὲ δοθείσης ἀδείας
[1, 14]	μὲν ὡς ἔτυχε κατὰ τὴν	χώραν	μετὰ τῆς ἄλλης βοτάνης, ἀγνοούμενον
[1, 40]	ἀπόφασιν εἰσηγούμενοι, καὶ τὴν ἀοίκητον	χώραν	μεταξὺ τιθέμενοι, ταύτῃ διαφεύξεσθαι τοὺς
[1, 24]	τὴν Αἴγυπτον καὶ τὴν ὑπερκειμένην	χώραν	μέχρι τοῦ νῦν ἔρημον οὖσαν
[1, 19]	κατὰ τὴν πλήρωσιν αὐτοῦ τὴν	χώραν	μὴ λιμνάζειν παρὰ τὸ συμφέρον,
[1, 80]	τὴν δὲ μητέρα τροφὴν καὶ	χώραν	{μόνον} παρέχεσθαι τῷ βρέφει, καὶ
[1, 73]	μὴ προσδεῖσθαι ξενικῆς δυνάμεως τὴν	χώραν.	ὁμοίως δ´ οὗτοι τὴν τάξιν
[1, 55]	τοῖς ἱεροῖς λεγομένοις, „Τήνδε τὴν	χώραν	ὅπλοις κατεστρέψατο τοῖς ἑαυτοῦ βασιλεὺς
[1, 60]	δ´ αὐτοὺς εἰς ταύτην τὴν	χώραν,	ὅπως μήτε τοὺς ἐξ ἀρχῆς
[1, 24]	καὶ πλήθει τῶν κατοικούντων τὴν	χώραν	πανταχοῦ. μᾶλλον οὖν πρέπειν τῷ
[1, 39]	ποταμὸς κατὰ τὴν Ἀσίαν πολλὴν	χώραν	πεποίηκε ποταμόχωστον, ἐν ᾗ τῶν
[1, 34]	πολλαῖς διώρυξι χειροποιήτοις διείληπται καὶ	χώραν	περιέχει καλλίστην τῆς Αἰγύπτου. ποταμόχωστος
[1, 19]	τὴν Ἰνδικὴν καὶ τὴν ὅμορον	χώραν.	πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα σημεῖα
[1, 81]	κατ´ ἐνιαυτὸν ποικίλως μετασχηματίζων τὴν	χώραν	πολλὰς καὶ παντοίας ἀμφισβητήσεις ποιεῖ
[1, 67]	στρατόπεδα τόπον οἰκεῖν ἔδωκε καὶ	χώραν	πολλὴν κατεκληρούχησε μικρὸν ἐπάνω τοῦ
[1, 83]	περιέρχονται τὰς πόλεις καὶ τὴν	χώραν.	πόρρωθεν δ´ ὄντες φανεροὶ τίνων
[1, 53]	τοῖς ὑπάρχουσιν ἔτι κατὰ τὴν	χώραν	σημείοις τὰ μάλιστα συμφωνοῦντα διελθεῖν.
[1, 73]	μηδὲν αὐτοῖς ὑπάρχειν κατὰ τὴν	χώραν	σπουδῆς ἄξιον· τὸ δὲ μέγιστον,
[1, 37]	στρατεύσαντος ἐπεγνώσθη τὰ κατὰ τὴν	χώραν	ταύτην ἀκριβέστερον ἀπὸ τούτων τῶν
[1, 39]	τῶν εἰδότων τὰ κατὰ τὴν	χώραν	ταύτην ἐπιμελῶς πεπυσμένος. πρῶτον μὲν
[1, 57]	κτήνη. κατὰ πᾶσαν δὲ τὴν	χώραν	τὴν ἀπὸ Μέμφεως ἐπὶ θάλατταν
[1, 36]	οἱ δὲ χερσεύειν ἐάσαντες τὴν	χώραν	τὴν ἐπικεκλυσμένην καὶ τοῖς ποιμνίοις
[1, 38]	καὶ τοὺς κατὰ τὴν ἄλλην	χώραν	τὴν ὁμοίως ἐκείνῃ κειμένην. οὐκέτ´
[1, 57]	ὀχυρὰν καὶ δυσέμβολον ἐποίησε τὴν	χώραν·	τὸν γὰρ πρὸ τοῦ χρόνον
[1, 19]	ἁπάντων τῶν κατὰ ταύτην τὴν	χώραν	τὸν Προμηθέα διὰ τὴν λύπην
[1, 51]	ἀφ´ οὗ καὶ τὴν σύμπασαν	χώραν	τυχεῖν τῆς προσηγορίας. διαδεξάμενον γὰρ
[1, 37]	ἀρχὴν τὸν Νεῖλον φέρεσθαι διὰ	χώρας	Αἰθιοπικῆς ἀμυθήτου· οὐ μὴν αὐτόθεν
[1, 73]	τε καὶ φροντίδα. τῆς δὲ	χώρας	ἁπάσης εἰς τρία μέρη διῃρημένης
[1, 21]	τιμάς, τὸ τρίτον μέρος τῆς	χώρας	αὐτοῖς δοῦναι πρὸς τὰς τῶν
[1, 50]	ἀκριβὲς ἀστρολογίαν, ἅμα καὶ τῆς	χώρας	αὐτοῖς συνεργούσης πρὸς τὸ τηλαυγέστερον
[1, 10]	μεσημβρίαν κατοικοῦντας, ὡς ἂν τῆς	χώρας	αὐτῶν οὔσης ἀνόμβρου κατὰ τὸ
[1, 54]	χρημάτων δωρεαῖς ἐκθεραπεύων, τοὺς δὲ	χώρας	δόσει, τινὰς δὲ τιμωρίας ἀπολύσει,
[1, 44]	χρόνους ἅπαντας διατελέσαι βασιλεύοντας τῆς	χώρας	ἐγχωρίους, ἄνδρας μὲν ἑβδομήκοντα πρὸς
[1, 74]	περὶ τὴν ἐργασίαν ὄντες τῆς	χώρας·	ἐκ νηπίου δὲ συντρεφόμενοι ταῖς
[1, 82]	στρατείας καὶ τὰς ἐπὶ τῆς	χώρας	ἐκδημίας θεραπεύονται πάντες οὐδένα μισθὸν
[1, 71]	πλούτους ἔσχον, καὶ τὰς μὲν	χώρας	ἔργοις καὶ κατασκευάσμασιν ἀνυπερβλήτοις, τὰς
[1, 27]	Ἶσίς εἰμι ἡ βασίλισσα πάσης	χώρας,	ἡ παιδευθεῖσα ὑπὸ Ἑρμοῦ, καὶ
[1, 17]	ἀπολιπεῖν ἁπάσης τῆς ὑφ´ αὑτὸν	χώρας	Ἡρακλέα γένει τε προσήκοντα καὶ
[1, 37]	ἀμέλειαν, ἀλλὰ διὰ τὴν τῆς	χώρας	ἰδιότητα. ἀπὸ γὰρ τῶν ἀρχαίων
[1, 10]	διά τε τὴν εὐκρασίαν τῆς	χώρας	καὶ διὰ τὴν φύσιν τοῦ
[1, 60]	γὰρ κείροντες ἐκ τῆς ὁμόρου	χώρας,	καὶ ταύτην σχίζοντες, λίνα παραμήκη
[1, 29]	τῆς συμμετρίας· περὶ δὲ τῆς	χώρας	καὶ τοῦ Νείλου καὶ τῶν
[1, 0]	τῆς τοποθεσίας τῆς κατ´ Αἴγυπτον	χώρας	καὶ τῶν περὶ τὸν Νεῖλον
[1, 42]	τῆς τοποθεσίας τῆς κατ´ Αἴγυπτον	χώρας	καὶ τῶν περὶ τὸν Νεῖλον
[1, 29]	Αἰγύπτου διὰ τὴν ἰδιότητα τῆς	χώρας,	καὶ φθορᾶς ἐπιγενομένης τῶν τε
[1, 18]	κτίσαντα καταλιπεῖν τοὺς ἐπιμελησομένους τῆς	χώρας	καὶ φόρους πραξομένους. ~Τούτων δ´
[1, 35]	τὰς δὲ νύκτας ἐπὶ τῆς	χώρας	κατανέμεται τόν τε σῖτον καὶ
[1, 7]	νῦν ὁρᾶσθαι γινόμενον, ἐπειδὰν τῆς	χώρας	κατεψυγμένης ἄφνω διάπυρος ὁ ἀὴρ
[1, 24]	ἀρχαίους χρόνους τὴν ἡμέρωσιν τῆς	χώρας,	κατισχυομένων ἔτι τῶν ἀνθρώπων ὑπὸ
[1, 60]	ἐν τοῖς ἐσχάτοις τῆς ἐρήμου	{χώρας}	κτίσας πόλιν τὴν ἀπὸ τοῦ
[1, 66]	τά τε ἐκ τῆς ἰδίας	χώρας	λυσιτελῶς διατιθέμενος καὶ τῶν παρὰ
[1, 50]	γὰρ τόπον ἐπικαιρότατον ἁπάσης τῆς	χώρας,	ὅπου σχιζόμενος ὁ Νεῖλος εἰς
[1, 54]	προειρημένοις κατεκληρούχησε τὴν ἀρίστην τῆς	χώρας,	ὅπως ἔχοντες ἱκανὰς προσόδους καὶ
[1, 31]	δὲ διὰ τὴν ταπεινότητα τῆς	χώρας	οὐ δυνάμενοι προϊδέσθαι τὴν γῆν
[1, 30]	ὀχυρότητι δὲ φυσικῇ καὶ κάλλει	χώρας	οὐκ ὀλίγῳ δοκεῖ προέχειν τῶν
[1, 32]	κατὰ τὴν ἔρημον, ἀπροσίτου τῆς	χώρας	οὔσης διὰ τὴν τοῦ καύματος
[1, 36]	ἀφίκηται τάξιν. καὶ τῆς μὲν	χώρας	οὔσης πεδιάδος, τῶν δὲ πόλεων
[1, 19]	Αἴγυπτον ἀπὸ τοῦ βασιλεύσαντος τῆς	χώρας	προσαγορευθῆναι· μαρτυρεῖν δὲ καὶ τὸν
[1, 36]	βραχέως τὴν ἐπιφάνειαν τῆς βεβρεγμένης	χώρας	σωροὺς ἀναιρεῖσθαι τῶν καρπῶν χωρὶς
[1, 80]	ταύτης μέγιστα συμβαλλομένης πρὸς εὐδαιμονίαν	χώρας	τε καὶ πόλεων, νόθον δ´
[1, 89]	δεινότατα διατιθέντας. φασὶν οὖν τῆς	χώρας	τὴν ὀχυρότητα παρέχεσθαι μὴ μόνον
[1, 69]	ἀξιολόγων ὄντων. καίπερ γὰρ τῆς	χώρας	τὸ παλαιὸν δυσεπιβάτου τοῖς ξένοις
[1, 60]	συναγαγὼν γὰρ ἐξ ἁπάσης τῆς	χώρας	τοὺς ἐν ἐγκλήμασιν ὄντας κακουργίας,
[1, 88]	ἐκδιῶξαι τοὺς ἐπελθόντας ἐκ τῆς	χώρας	ὑπὲρ πόλιν τὴν ὀνομαζομένην Ἐλεφαντίνην·
[1, 39]	διά τε πετρώδους καὶ στερεᾶς	χώρας	φερόμενος· νῦν δὲ πλείω τῶν
[1, 56]	οὓς καταλαβομένους παρὰ τὸν ποταμὸν	χωρίον	καρτερὸν διαπολεμεῖν τοῖς Αἰγυπτίοις καὶ
[1, 33]	τοὺς ἀκούοντας μὴ ῥᾳδίως πιστεῦσαι·	χωρὶς	γὰρ τῶν περικλυζομένων τόπων ἐν
[1, 36]	χώρας σωροὺς ἀναιρεῖσθαι τῶν καρπῶν	χωρὶς	δαπάνης πολλῆς καὶ κακοπαθείας. ὅλως
[1, 31]	ἀσφαλῆ λιμένα πλὴν τοῦ Φάρου.	χωρὶς	δὲ τούτων ταινία παρ´ ὅλην
[1, 1]	τοῖς καλλίστοις τῶν ἔργων ἐπιχειρεῖν,	χωρὶς	δὲ τούτων τοὺς μὲν στρατιώτας
[1, 36]	ἐδώδιμον, οὔτε σπλάγχνον οὔτ´ ἐγκοίλιον.	~Χωρὶς	δὲ τῶν εἰρημένων θηρίων ὁ
[1, 91]	τὸν θώρακα καὶ πάντα ἐξαιρεῖ	χωρὶς	νεφρῶν καὶ καρδίας, ἕτερος δὲ
[1, 79]	τούτοις ἄδικον ἔκρινεν εἶναι τοὺς	χωρὶς	ὅρκου πιστευθέντας περὶ τῶν αὐτῶν
[1, 74]	τε ὀρνιθοτρόφοι καὶ οἱ χηνοβοσκοὶ	χωρὶς	τῆς παρὰ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις
[1, 5]	λείποντα τῶν χιλίων ἑκατὸν τετταράκοντα	χωρὶς	τῶν χρόνων τῶν περιεχόντων τὰς
[1, 67]	κιόνων δωδεκαπήχεις· τοῖς δὲ μισθοφόροις	χωρὶς	τῶν ὡμολογημένων συντάξεων δωρεάς τε
[1, 98]	οἱ τεχνῖται πρὸς ἀλλήλους σύνθωνται,	χωρισθέντες	ἀπ´ ἀλλήλων σύμφωνα κατασκευάζουσι τὰ