HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Diodore de Sicile, La Bibliothèque historique, livre I

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ρ  =  56 formes différentes pour 99 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[1, 78]   πείσας μοιχεύσαι, τὸν μὲν ἄνδρα  ῥάβδοις   χιλίας πληγὰς λαμβάνειν ἐκέλευον, τῆς
[1, 96]   ἐξεκαλεῖτο ἀνδρῶν μνηστήρων, ἔχε δὲ  ῥάβδον   μετὰ χερσίν. εἶτα πάλιν ὑποβάντα
[1, 39]   ἀραιωμάτων, ἐπιπολαίους ἂν εἶναι τὰς  ῥαγάδας   συνέβαινε, καθ´ ἃς ἀδύνατον ἦν
[1, 39]   ἔτι δὲ κισηρώδη τὴν φύσιν,  ῥαγάδας   τε μεγάλας καὶ διηνεκεῖς ἔχειν,
[1, 19]   καιρῷ μάλιστα εἴωθε πληροῦσθαι,  ῥαγέντα   κατακλύσαι πολλὴν τῆς Αἰγύπτου, καὶ
[1, 81]   τοῖς γειτνιῶσι, ταύτας δ´ οὐ  ῥᾴδιον   ἀκριβῶς ἐξελέγξαι μὴ γεωμέτρου τὴν
[1, 39]   κατὰ τὴν τῶν ἐτησίων ὥραν.  ῥᾴδιον   δὲ καὶ τοῦτον ἐξελέγξαι τοὺς
[1, 38]   τούτου, καίπερ εἶναι δοκοῦντος πιθανοῦ,  ῥᾴδιον   ἐξελέγξαι τὸ ψεῦδος. εἰ γὰρ
[1, 3]   συγγραφέων ἱστορίας πρῶτον μὲν οὐ  ῥᾴδιον   εὐπορῆσαι τῶν εἰς τὴν χρείαν
[1, 30]   οὔτε πλεῦσαι διὰ τοῦ ποταμοῦ  ῥᾴδιον   οὔτε πεζῇ πορευθῆναι μὴ τυχόντα
[1, 56]   ἀληθὲς ἐκθέσθαι μετὰ ἀκριβείας οὐ  ῥᾴδιον,   τὸ δ´ ἀναγραφῆς ἀξιῶσαι τὰ
[1, 53]   διαφέρουσάν φασι διδάξαι τὸν πατέρα  ῥᾳδίως   {ἂν} ἐσομένην τὴν στρατείαν, οἱ
[1, 34]   ἀεὶ καταχέοντος, τῶν δ´ ἀνθρώπων  ῥᾳδίως   ἅπασαν ἀρδευόντων διά τινος μηχανῆς,
[1, 36]   τοῦ γὰρ ὕδατος πραέως φερομένου  ῥᾳδίως   ἀποτρέπουσιν αὐτὸν μικροῖς χώμασι, καὶ
[1, 60]   λαβόντος ἀπέστησαν οἱ πλεῖστοι. διόπερ  ῥᾳδίως   αὐτοῦ χειρωθέντος μὲν Αἴγυπτος
[1, 10]   καὶ τὰς τροφὰς αὐτοφυεῖς παρεχόμενον  ῥᾳδίως   ἐκτρέφειν τὰ ζωογονηθέντα· τήν τε
[1, 67]   ἕως ἂν κυριεύωσι τῶν ὅπλων,  ῥᾳδίως   εὑρήσειν πατρίδας· ἀναστειλάμενοι δὲ τοὺς
[1, 2]   κάλλιον ἕτερον οὐκ ἄν τις  ῥᾳδίως   εὕροι. τούτῳ γὰρ οἱ μὲν
[1, 33]   ποταμὸν ὥστε τοὺς ἀκούοντας μὴ  ῥᾳδίως   πιστεῦσαι· χωρὶς γὰρ τῶν περικλυζομένων
[1, 57]   τῶν καρπῶν ποιῶνται συντόμως καὶ  ῥᾳδίως,   ταῖς δὲ πρὸς ἀλλήλους τῶν
[1, 73]   τὸ δὲ μέγιστον, εὐπορουμένους αὐτοὺς  ῥᾳδίως   τεκνοποιήσειν, καὶ διὰ τοῦτο τὴν
[1, 61]   εἰσελθὼν εἰς αὐτὸν οὐ δύναται  ῥᾳδίως   τὴν ἔξοδον εὑρεῖν, ἐὰν μὴ
[1, 87]   καὶ τοὺς ἱερογραμματεῖς φορεῖν φοινικοῦν  ῥάμμα   καὶ πτερὸν ἱέρακος ἐπὶ τῆς
[1, 87]   εἰς Θήβας τοῖς ἱερεῦσι φοινικῷ  ῥάμματι   περιειλημένον, ἔχον γεγραμμένας τὰς τῶν
[1, 57]   καὶ πᾶσι τοῖς τόποις ὑπάρχῃ  ῥᾳστώνη   καὶ πάντων τῶν πρὸς ἀπόλαυσιν
[1, 56]   τοῖς μὲν συνανδραγαθήσασι συνεχώρησε τὴν  ῥᾳστώνην   καὶ τὴν ἀπόλαυσιν τῶν κατακτηθέντων
[1, 56]   ἅπαντα τὸν χρόνον ἀσφάλειαν μετὰ  ῥᾳστώνης.   πρῶτον μὲν γὰρ ἀπὸ θεῶν
[1, 13]   ἄρξαι, καὶ γήμαντα τὴν ἀδελφὴν  Ῥέαν   γεννῆσαι κατὰ μέν τινας τῶν
[1, 13]   Ἥλιόν τε καὶ Κρόνον καὶ  Ῥέαν,   ἔτι δὲ Δία τὸν ὑπό
[1, 37]   Νασαμῶσι τὴν ἀκριβῆ θεωρίαν τοῦ  ῥείθρου,   καί φησιν ἔκ τινος λίμνης
[1, 62]   διαδεξάμενος τὴν βασιλείαν υἱὸς  Ῥέμφις   διετέλεσε πάντα τὸν τοῦ ζῆν
[1, 40]   διὰ γὰρ τῆς κατακεκαυμένης αὐτὸν  ῥέοντα   καθέψεσθαι, καὶ διὰ τοῦτο γλυκύτατον
[1, 50]   θαυμαστήν, τοιῷδέ τινι τρόπῳ κατασκευάσας.  ῥέοντος   γὰρ τοῦ Νείλου περὶ τὴν
[1, 38]   κωλύειν εἰς θάλατταν προχεῖσθαι τὸ  ῥεῦμα,   καὶ διὰ τοῦτ´ αὐτὸν πληρούμενον
[1, 59]   χειμαζόμενός ποτε τὸ φερόμενον  ῥεῦμα   κατηκόντισε· διὰ δὲ τὴν ἀτυχίαν
[1, 32]   κρημνοῖς στενοπόροις, οἷς ἐμπῖπτον τὸ  ῥεῦμα   παλισσυτεῖ διὰ τῆς πεδιάδος, καὶ
[1, 19]   τινων κατεσκευασμένων θυρῶν εἰσαφίεσθαι τὸ  ῥεῦμα   πρᾴως καθ´ ὅσον ἂν
[1, 37]   ἕνα τόπον ἀθροιζομένων συνίσταται τὸ  ῥεῦμα   τοῦ Νείλου· διὸ καὶ πολυγονώτατον
[1, 39]   Αἰγύπτου. ἔπειτ´ εἰ μὲν τὸ  ῥεῦμα   τοῦ Νείλου ταπεινότερον ἦν τῶν
[1, 38]   ὑγρῶν καὶ ταπεινοῦν τὰ φερόμενα  ῥεύματα.   ἐπεὶ δ´ οὐδαμοῦ τῆς Λιβύης
[1, 37]   οὗ λαμβάνει τὴν ἀρχὴν τοῦ  ῥεύματος,   ἑορακέναι μὲν μέχρι τῶνδε τῶν
[1, 32]   ὄγκοις ἀεὶ μᾶλλον, ἀποσπωμένου τοῦ  ῥεύματος   ἐπ´ ἀμφοτέρας τὰς ἠπείρους. τῶν
[1, 32]   τραχύνοντος τόπου τῷ πλήθει τοῦ  ῥεύματος   καλυπτομένου, καταπλέουσι μέν τινες κατὰ
[1, 30]   ἐπιφέρει κινδύνους. στενοῦ γὰρ τοῦ  ῥεύματος   ὄντος καὶ ταινίᾳ παραπλησίου, θινῶν
[1, 32]   μεγάλους ἐοικότας σκοπέλοις· τοῦ δὲ  ῥεύματος   περὶ τούτους σχιζομένου βιαιότερον καὶ
[1, 19]   καὶ τὴν βίαν τοῦ κατενεχθέντος  ῥεύματος   τὸν μὲν ποταμὸν Ἀετὸν ὀνομασθῆναι,
[1, 33]   πλευρὰς καταγράφει τὰ τελευταῖα τῶν  ῥευμάτων,   τὴν δὲ βάσιν ἀναπληροῖ τὸ
[1, 38]   πᾶς γὰρ ποταμὸς ἀπὸ χιόνος  ῥέων   ὁμολογουμένως αὔρας ἀναδίδωσι ψυχρὰς καὶ
[1, 33]   δὲ διὰ τῆς διώρυχος ταύτης  ῥέων   ποταμὸς ὀνομάζεται μὲν ἀπὸ τοῦ
[1, 39]   ἑξακισχιλίων σταδίων διὰ τῆς Αἰθιοπίας  ῥέων   τὴν πλήρωσιν ἔχει πρὶν
[1, 72]   μὴ μόνον διὰ τὰς ἄρτι  ῥηθείσας   αἰτίας δικαιοπραγεῖν, ἀλλὰ καὶ διὰ
[1, 8]   καὶ τοῦ παλαιοτάτου βίου τοῖς  ῥηθεῖσιν   ἀρκεσθησόμεθα, στοχαζόμενοι τῆς συμμετρίας. ~περὶ
[1, 58]   Σεσοώσιος ἀρχεσθησόμεθα τοῖς λόγοις τοῖς  ῥηθεῖσιν.   ~Ὁ δ´ υἱὸς αὐτοῦ διαδεξάμενος
[1, 95]   τῷ Πολυκράτει ταχέως ἀποβῆναι τὰ  ῥηθέντα.   ἕκτον δὲ λέγεται τὸν Ξέρξου
[1, 98]   καὶ μνήμης ἀξίων ἀρκεῖ τὰ  ῥηθέντα·   ἡμεῖς δὲ κατὰ τὴν ἐν
[1, 68]   ἀνὴρ ἐμφανὴς Αἰγύπτιος, τῶν μὲν  ῥηθέντων   ὑπ´ αὐτοῦ πρὸς ὁμόνοιαν {ἐντολῶν}
[1, 84]   παραδοξότερα φανήσεται τὰ μετὰ ταῦτα  ῥηθησόμενα.   λιμῷ γάρ ποτε πιεζομένων τῶν
[1, 94]   πολιτικωτάτους συμβήσεται γενέσθαι τοὺς ἀνθρώπους.  ~Ῥητέον   δ´ ἡμῖν καὶ περὶ τῶν
[1, 41]   κατὰ φύσιν αὐτοῦ ῥύσιν ἀνεμποδίστως.  ῥητέον   δὲ καὶ πρὸς τοῦτον ὅτι
[1, 96]   ἐγχωρίων. ~Τούτων δ´ ἡμῖν διευκρινημένων  ῥητέον   ὅσοι τῶν παρ´ Ἕλλησι δεδοξασμένων
[1, 38]   ταπεινοῦσθαι διὰ τὴν προειρημένην αἰτίαν.  ῥητέον   οὖν καὶ πρὸς τοῦτον ὅτι
[1, 76]   καὶ γὰρ τὰς τέχνας τῶν  ῥητόρων   καὶ τὴν τῆς ὑποκρίσεως γοητείαν
[1, 34]   τόπους λιμνάζοντος, ἕλη γίνεται πάμφορα.  ῥίζαι   γὰρ ἐν αὐτοῖς φύονται παντοδαπαὶ
[1, 10]   τήν τε γὰρ τοῦ καλάμου  ῥίζαν   καὶ τὸν λωτόν, ἔτι δὲ
[1, 80]   τὸ πῦρ ἐγκρύβεσθαι, καὶ τῶν  ῥιζῶν   καὶ τῶν καυλῶν τῶν ἑλείων
[1, 78]   ἐκέλευον, τῆς δὲ γυναικὸς τὴν  ῥῖνα   κολοβοῦσθαι, ὑπολαμβάνοντες δεῖν τῆς πρὸς
[1, 60]   ἀπὸ τοῦ συμπτώματος τῶν οἰκητόρων  Ῥινοκόλουρα   προσαγορευθεῖσαν. αὕτη δὲ κειμένη πρὸς
[1, 43]   γινομένων τοὺς καυλοὺς καὶ τὰς  ῥίξας,   πεῖραν διὰ τῆς γεύσεως ἑκάστου
[1, 22]   μὲν Τυφῶνος εἰς τὸν ποταμὸν  ῥιφῆναι   λέγουσι διὰ τὸ μηδένα τῶν
[1, 38]   ὕδωρ, ὃς ἐκ μελαμβρότοιο πληροῦται  ῥοὰς   Αἰθιοπίδος γῆς, ἡνίκ´ ἂν τακῇ
[1, 96]   πὰρ δ´ ἴσαν Ὠκεανοῦ τε  ῥοὰς   καὶ Λευκάδα πέτρην, ἠδὲ παρ´
[1, 15]   ὕλῃ, τηλοῦ Φοινίκης, σχεδὸν Αἰγύπτοιο  ῥοάων.   εὑρετὴν δ´ αὐτὸν γενέσθαι φασὶ
[1, 64]   Ἰναρῶν. ταύτην δ´ ἔνιοι λέγουσι  Ῥοδώπιδος   τάφον εἶναι τῆς ἑταίρας, ἧς
[1, 98]   αὐτοῖς Τηλεκλέα καὶ Θεόδωρον, τοὺς  Ῥοίκου   μὲν υἱούς, κατασκευάσαντας δὲ τοῖς
[1, 24]   διακοσίων. ὁμοίως δὲ τό τε  ῥόπαλον   καὶ τὴν λεοντῆν τῷ παλαιῷ
[1, 75]   ἐν τοῖς δικαστηρίοις ἀποφάσεις μεγίστην  ῥοπὴν   τῷ κοινῷ βίῳ φέρειν πρὸς
[1, 97]   τῆς Μίνω βασιλείας. τόν τε  ῥυθμὸν   τῶν ἀρχαίων κατ´ Αἴγυπτον ἀνδριάντων
[1, 72]   καὶ τὸν μὲν θρῆνον ἐν  ῥυθμῷ   μετ´ ᾠδῆς ποιούμενοι δὶς τῆς
[1, 77]   καθόλου βίαιόν τι πάσχοντα μὴ  ῥύσαιτο   δυνατὸς ὤν, θανάτῳ περιπεσεῖν ὤφειλεν·
[1, 41]   τοῖς στόμασι, παραπλησίους δὲ τὰς  ῥύσεις   ποιούμενοι, τὴν ἀνάβασιν οὐκ ἔχουσιν
[1, 38]   περὶ τῶν πηγῶν καὶ τῆς  ῥύσεως   αὐτοῦ διεληλύθαμεν, πειρασόμεθα τὰς αἰτίας
[1, 52]   μήτε διὰ τὸ πλῆθος τῆς  ῥύσεως   ἐπικλύζων ἀκαίρως τὴν χώραν ἕλη
[1, 41]   πληροῦσθαι τὴν κατὰ φύσιν αὐτοῦ  ῥύσιν   ἀνεμποδίστως. ῥητέον δὲ καὶ πρὸς
[1, 41]   συστέλλεσθαι, τὴν κατὰ φύσιν ἔχοντα  ῥύσιν   ἀπὸ μόνων τῶν πηγῶν, κατὰ
[1, 19]   τὸν ποταμὸν ἐπὶ τὴν προϋπάρξασαν  ῥύσιν   ἀποστρέψαι. διὸ καὶ τῶν παρ´
[1, 32]   βίας καὶ κυματώδους ὁρμῆς τὴν  ῥύσιν   ποιεῖται, πλὴν ἐν τοῖς καλουμένοις
[1, 34]   πραεῖαν δὲ τοῦ Νείλου τὴν  ῥύσιν   ποιουμένου, καὶ γῆν πολλὴν καὶ
[1, 4]   τῆς ἀρχῆς τοῦ συστάντος πολέμου  Ῥωμαίοις   πρὸς Κελτούς, καθ´ ὃν ἡγούμενος
[1, 83]   δοῦναι διὰ τὸν φόβον, ἀποκτείναντος  Ῥωμαίου   τινὸς αἴλουρον, καὶ τοῦ πλήθους
[1, 54]   {τούτων} τῶν ἀνδρῶν τοὺς ταῖς  ῥώμαις   διαφέροντας καὶ συνεστήσατο στρατόπεδον ἄξιον
[1, 4]   τῇ νήσῳ πολλὴν ἐμπειρίαν τῆς  Ῥωμαίων   διαλέκτου περιπεποιμένοι, πάσας τὰς τῆς
[1, 83]   Πτολεμαῖος μὲν βασιλεὺς ὑπὸ  Ῥωμαίων   οὔπω προσηγόρευτο φίλος, οἱ δ´
[1, 26]   ὑπαρχούσης, ἔνιοι δὲ λέγουσι σώματος  ῥώμῃ   διενεγκόντας καὶ πολλὰς πράξεις ἐπιτελεσαμένους
[1, 17]   ἐπ´ ἀνδρείᾳ τε καὶ σώματος  ῥώμῃ,   ἐπιμελητὰς δὲ τάξαι τῶν μὲν
[1, 90]   μετὰ δὲ ταῦτα τοὺς τῇ  ῥώμῃ   λειπομένους ὑπὸ τοῦ συμφέροντος διδαχθέντας
[1, 4]   συντελείας, ἔπειτα καὶ τῇ ἐν  Ῥώμῃ   χορηγίᾳ τῶν πρὸς τὴν ὑποκειμένην
[1, 81]   νέους οὐχ ὑγίειαν ἕξειν, ἀλλὰ  ῥώμην   ὀλιγοχρόνιον καὶ παντελῶς ἐπικίνδυνον, τὴν
[1, 4]   προεβίβασε δὲ τὴν ἡγεμονίαν τῆς  Ῥώμης   μέχρι τῶν Βρεττανικῶν νήσων· τούτου
[1, 83]   οὔθ´ κοινὸς ἀπὸ τῆς  Ῥώμης   φόβος ἴσχυσεν ἐξελέσθαι τῆς τιμωρίας




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 14/03/2006