Homélie, Chap.
[5, 6]	δὲ τῷ κάλλει τοῦ ἄνθους	ἡ	ἄκανθα παρεζεύχθη, ἵνα τῷ τερπνῷ
[5, 1]	ἐν τῇ γενέσει τῶν φυομένων	ἡ	βλάστησις· ἔπειτα, ὅταν προκύψῃ μικρὸν
[5, 6]	καὶ τριβόλους ἡμῖν ἀνατέλλειν κατεδικάσθη	ἡ	γῆ. Ἀλλὰ προσετάχθη, φησὶ, Ξύλον
[5, 5]	σῖτον ἐν τῷ στάχυϊ. Βλαστησάτω	ἡ	γῆ βοτάνην. Καὶ ἐν ἀκαριαίᾳ
[5, 1]	ποάζον παραπλήσιόν ἐστιν ἁπάντων. Βλαστησάτω	ἡ	γῆ βοτάνην χόρτου. Καθ´ ἑαυτὴν
[5, 4]	ἡ ζημία τοῦ παρεθέντος. Βλαστησάτω	ἡ	γῆ βοτάνην χόρτου. Καὶ εὐθέως
[5, 2]	νοῦν τῶν εἰρημένων τοιοῦτον, Βλαστησάτω	ἡ	γῆ βοτάνην χόρτου, καὶ σπέρμα
[5, 3]	παχείας τῆς καλάμης ἁδρυνόμενον. Βλαστησάτω	ἡ	γῆ βοτάνην χόρτου. Ὅταν εἰς
[5, 5]	εἰς προσθήκην εὐχαριστίας περιελήλυθε. ~Βλαστησάτω	ἡ	γῆ βοτάνην χόρτου. Πόσην αὐτόματον
[5, 3]	ὁμοίωσις τῆς ἀνθρωπίνης δόξης. ~Βλαστησάτω	ἡ	γῆ βοτάνην χόρτου, σπεῖρον σπέρμα
[5, 1]	~Καὶ εἶπεν ὁ Θεός· βλαστησάτω	ἡ	γῆ βοτάνην χόρτου, σπεῖρον σπέρμα
[5, 2]	ὄντων, τροφὴν ἀνθρώπων ὑπάρχειν. ~Βλαστησάτω	ἡ	γῆ βοτάνην χόρτου, σπεῖρον σπέρμα,
[5, 5]	ῥοπῇ ἀπὸ τῆς βλαστήσεως ἀρξαμένη	ἡ	γῆ, ἵνα φυλάξῃ τοὺς νόμους
[5, 5]	οὐκ οἶδεν αὐτός. Αὐτομάτη γὰρ	ἡ	γῆ καρποφορεῖ πρῶτον χόρτον, εἶτα
[5, 2]	διαδοχῆς φυλασσομένου τοῦ γένους. Βλαστησάτω	ἡ	γῆ. Νόησόν μοι ἐκ μικρᾶς
[5, 9]	τῶν μικροτάτων ὑμῖν παριστῶντα. Βλαστησάτω	ἡ	γῆ ξύλον κάρπιμον, ποιοῦν καρπὸν
[5, 6]	σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ, ἐκδοῦναι	ἡ	γῆ· πολλὰ δὲ τῶν δένδρων
[5, 5]	Πῶς οὖν κατὰ γένος, φησὶν,	ἡ	γῆ προφέρει τὰ σπέρματα, ὁπότε
[5, 1]	γῆ βοτάνην χόρτου. Καθ´ ἑαυτὴν	ἡ	γῆ προφερέτω τὴν βλάστησιν, οὐδεμιᾶς
[5, 1]	εἰς τὸ ἑξῆς παρεχόμενος. Βλαστησάτω	ἡ	γῆ. Πρῶτόν ἐστιν ἐν τῇ
[5, 10]	τῷ τοιούτῳ φυτῷ παρεικάζει. ~Βλαστησάτω	ἡ	γῆ. Τὸ μικρὸν τοῦτο πρόσταγμα
[5, 7]	τὰς τῶν φυτῶν ποιότητας μεταβάλλει,	ἡ	δὲ κατ´ ἀρετὴν τῆς ψυχῆς
[5, 8]	οἷς πόση πρὸς ἄλληλά ἐστιν	ἡ	διαφορὰ, οὐδεὶς ἂν λόγος ἐξίκοιτο.
[5, 2]	αὐτὸν σκηνὴν ἐξαπίνης ἀπογυμνώσασα, καὶ	ἡ	δόξα ἐκείνη ὥσπερ ἐνύπνιον ἀπηλέγχθη.
[5, 10]	Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ	ἡ	δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς
[5, 7]	αὐτοῦ διακόσμησις, δυσέφικτος δὲ καὶ	ἡ	ἐξεύρεσις τῆς ἑκάστου ἰδιότητος, καὶ
[5, 4]	τῆς κτίσεως θησαυροῖς ἄπορος μὲν	ἡ	εὕρεσις τοῦ τιμιωτέρου, δυσφορωτάτη δὲ
[5, 4]	εὕρεσις τοῦ τιμιωτέρου, δυσφορωτάτη δὲ	ἡ	ζημία τοῦ παρεθέντος. Βλαστησάτω ἡ
[5, 9]	ἀπαγάγω τῆς κτίσεως, ἐπιλείψει με	ἡ	ἡμέρα τὴν μεγάλην σοφίαν ἐκ
[5, 7]	ἐξεύρεσις τῆς ἑκάστου ἰδιότητος, καὶ	ἡ	θεωρία τῆς πρὸς ἕκαστον τῶν
[5, 3]	τέχνης ἀπασχολῆσαι· πῶς γόνασι διαζώννυται	ἡ	καλάμη τοῦ σίτου, ἵνα ὥσπερ
[5, 5]	γινομένοις λυμαινομένης. Οὐ μὴν οὐδὲ	ἡ	καταδίκη ἐνεπόδιζε τῇ εὐθηνίᾳ τῆς
[5, 2]	οὔτε κάλαμος, οὔτε ἄγρωστις, οὔτε	ἡ	μίνθη, οὐ κρόκος, οὐ σκόροδον,
[5, 9]	συμπαραμένων. Ἔπειτα κἀκεῖνο σκόπει, πῶς	ἡ	μυρίκη ὥσπερ ἀμφίβιόν ἐστι, καὶ
[5, 9]	περιπτώσεων συλλεγομένη τὸ χρήσιμον, ταῦτα	ἡ	ὀξεῖα τοῦ κτίσαντος πρόνοια, ἐξ
[5, 8]	ἐν τοῖς γλυκέσι καρποῖς ἀμύθητος	ἡ	παραλλαγὴ τῆς ποιότητος. Ἄλλο γὰρ
[5, 8]	τούτοις δ´ ἂν προσβλαβὴς ἐγένετο	ἡ	παχυτέρα περιβολὴ ἐκ τῆς ἀπ´
[5, 1]	διὰ τοῦτο πρεσβυτέρα τοῦ ἡλίου	ἡ	περὶ γῆν διακόσμησις· ἵνα καὶ
[5, 2]	τὸ, Κατὰ γένος. Οὐ γὰρ	ἡ	προβολὴ τοῦ καλάμου ἐλαίας ἐστὶ
[5, 8]	καρποὶ στεγανώτεροι, ἐλαφρὰ τῶν φύλλων	ἡ	προβολὴ, ὡς ἐπὶ τῆς καρύας;
[5, 2]	ἀπηλέγχθη. Ὥστε ἐπιτέτευκται τῷ προφήτῃ	ἡ	πρὸς τὸ ἀδρανέστατον ἄνθος ὁμοίωσις
[5, 3]	καθ´ ὁμοιότητα. Ἔτι καὶ νῦν	ἡ	τάξις τῶν φυομένων μαρτυρεῖ τῇ
[5, 10]	ἐν ἑαυτοῖς περιφέρωνται· οὕτω καὶ	ἡ	τῆς φύσεως ἀκολουθία ἐκ τοῦ
[5, 1]	Ἆρα οὖν τοῖς μὲν βοσκήμασιν	ἡ	τροφὴ προαπετέθη, τὸ δὲ ἡμέτερον
[5, 7]	ποικίλη μὲν ἐν ἑκάστῳ δένδρῳ	ἡ	τῶν μερῶν αὐτοῦ διακόσμησις, δυσέφικτος
[5, 4]	τέχνη τὸ χρήσιμον ἐκπορίζουσα, καὶ	ἡ	τῶν προλαβόντων πεῖρα τῶν βλαπτόντων
[5, 1]	συναύξει τοῦ βίου κατασκευήν. Ἔπειτα,	ἡ	τῶν σπερμάτων γένεσις τί ἄλλο
[5, 3]	δὲ σῖτον τοῖς συνδέσμοις τούτοις	ἡ	φύσις κατησφαλίσατο. Ἐν θήκῃ δὲ
[5, 2]	πρὸς ἡμᾶς ἐπανέρχεται, καὶ ἡμῖν	ἡ	χρῆσις τῶν σπερμάτων ἀφώρισται· ὥστε
[5, 9]	καρπόν· καὶ ἁπαξαπλῶς ὅσα ἡμῖν	ἡ	χρονία πεῖρα ἐξεῦρεν, ἐκ τῶν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 4/06/2009