HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Phedon

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ζ = 31 formes différentes pour 58 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[61]   μείζω τῆς παρ᾽ ἡμῖν ~θαλάττης, ζέουσαν ὕδατος καὶ πηλοῦ· ἐντεῦθεν δὲ

[6]   ὁ Κέβης ἠρέμα ἐπιγελάσας, Ἴττω Ζεύς, ἔφη, τῇ αὑτοῦ φωνῇ εἰπών.

[34]   οἴεται οὕτω δεῖν ἕως ἂν ζῇ, καὶ ἐπειδὰν ~τελευτήσῃ, εἰς τὸ

[9]   μετέχει αὐτῶν οὐκ ἄξιον εἶναι ζῆν, ἀλλ᾽ ἐγγύς τι τείνειν τοῦ

[57]   μόνον ἐν ~ᾧ καλοῦμεν τὸ ζῆν, ἀλλ᾽ ὑπὲρ τοῦ παντός, καὶ

[17]   τελευτῶντα πάντα (τεθνάναι καὶ ~μηδὲν ζῆν; Εἰ γὰρ ἐκ μὲν τῶν

[16]   ὅς. ~(Τί οὖν; ἔφη, τῷ ζῆν ἐστί τι ἐναντίον, ὥσπερ τῷ

[23]   ἀνάγκη δὲ αὐτῇ εἰς τὸ ζῆν ἰούσῃ τε καὶ ~γιγνομένῃ μηδαμόθεν

[65]   ὀφλήσειν παρ᾽ ἐμαυτῷ, γλιχόμενος τοῦ ζῆν καὶ ~φειδόμενος οὐδενὸς ἔτι ἐνόντος.

[12]   ἐγγυτάτω ὄντα τοῦ τεθνάναι οὕτω ζῆν, κἄπειθ᾽ ~ἥκοντος αὐτῷ τούτου ἀγανακτεῖν;

[17]   ἀποθνῄσκοι μὲν πάντα ὅσα τοῦ ζῆν μεταλάβοι, ~ἐπειδὴ δὲ ἀποθάνοι, μένοι

[6]   οἷς ~βέλτιον ὂν> τεθνάναι ἢ ζῆν, οἷς δὲ βέλτιον τεθνάναι, θαυμαστὸν

[64]   τὰ ἐν ~τῷ ἔμπροσθεν χρόνῳ ζῆν, οὐδὲ ἐὰν πολλὰ ὁμολογήσητε (ἐν

[59]   ἀνόσους εἶναι καὶ χρόνον τε ζῆν πολὺ πλείω τῶν ~ἐνθάδε, καὶ

[34]   (θεωμένη καὶ ὑπ᾽ ~ἐκείνου τρεφομένη, ζῆν τε οἴεται οὕτω δεῖν ἕως

[16]   Οὐκ ἐναντίον μὲν ~φῂς τῷ ζῆν τὸ τεθνάναι εἶναι; ~Ἔγωγε. ~Γίγνεσθαι

[10]   ~σῶμα καὶ φεύγει ἀπ᾽ αὐτοῦ, ζητεῖ δὲ αὐτὴ καθ᾽ αὑτὴν γίγνεσθαι;

[24]   ~ὅτι ἂν εὐκαιρότερον ἀναλίσκοιτε χρήματα. Ζητεῖν δὲ χρὴ καὶ αὐτοὺς μετ᾽

[44]   δὲ δὴ τὸ ~κεφάλαιον ὧν ζητεῖς· ἀξιοῖς ἐπιδειχθῆναι ἡμῶν τὴν ψυχὴν

[45]   φαῦλον πρᾶγμα, ἔφη, ὦ Κέβης, ζητεῖς· ὅλως γὰρ δεῖ περὶ ~γενέσεως

[10]   ἐάν τις αὐτὸ ἐν τῇ ζητήσει (κοινωνὸν συμπαραλαμβάνῃ; ~οἷον τὸ τοιόνδε

[11]   τὸ σκοπεῖν τι, ἐν ταῖς ζητήσεσιν αὖ πανταχοῦ παραπῖπτον ~θόρυβον παρέχει

[56]   τοῦτο ~αὐτὸ σαφὲς γένηται, οὐδὲν ζητήσετε περαιτέρω. ~Ἀληθῆ, ἔφη, λέγεις. ~(Ἀλλὰ

[47]   (πλοῦν ἐπὶ τὴν τῆς ~αἰτίας ζήτησιν ᾗ πεπραγμάτευμαι βούλει σοι, ἔφη,

[24]   γένη, οὓς πάντας χρὴ διερευνᾶσθαι ζητοῦντας ~τοιοῦτον ἐπῳδόν, μήτε χρημάτων φειδομένους

[47]   οὕτω νῦν κεῖσθαι, ταύτην οὔτε ζητοῦσιν ~οὔτε τινὰ οἴονται δαιμονίαν ἰσχὺν

[59]   ἰδεῖν εἶναι θέαμα εὐδαιμόνων θεατῶν. Ζῷα δ᾽ ἐπ᾽ αὐτῇ ~εἶναι ἄλλα

[45]   τινες ἔλεγον, τότε δὴ τὰ ζῷα ~συντρέφεται; Καὶ πότερον τὸ αἷμά

[54]   ἔφη. ~Πότερον δ᾽ ἔστι τι ζωῇ ἐναντίον ἢ οὐδέν; ~Ἔστιν, ἔφη.

[44]   τε δὴ τοῦτον τὸν ~βίον ζῴη καὶ τελευτῶσά γε ἐν τῷ

[54]   ἀεὶ ἥκει ἐπ᾽ ἐκεῖνο φέρουσα ζωήν; ~Ἥκει μέντοι, ἔφη. ~Πότερον δ᾽

[56]   Σωκράτης, καὶ αὐτὸ τὸ τῆς ζωῆς εἶδος καὶ εἴ ~τι ἄλλο

[16]   καὶ σύ, ἔφη, οὕτω περὶ ζωῆς καὶ θανάτου. Οὐκ ἐναντίον μὲν

[11]   οὔ. Καὶ ἐν ᾧ ἂν ζῶμεν, οὕτως, ὡς ἔοικεν, ἐγγυτάτω ~ἐσόμεθα

[23]   ~ὡμολογήσαμεν, τὸ γίγνεσθαι πᾶν τὸ ζῶν ἐκ τοῦ τεθνεῶτος. Εἰ γὰρ

[16]   ~Ἀναγκαῖον, ἔφη, ὁμολογεῖν ὅτι τὸ ζῶν. ~Ἐκ τῶν τεθνεώτων ἄρα, ὦ

[54]   ᾧ ἂν τί ἐγγένηται σώματι ζῶν ἔσται; ~Ὧι ἂν ψυχή, ἔφη.

[17]   ἐκ μὲν τῶν ἄλλων τὰ ζῶντα γίγνοιτο, τὰ δὲ ζῶντα ~θνῄσκοι,

[57]   ἕκαστον ὁ ~ἑκάστου δαίμων, ὅσπερ ζῶντα εἰλήχει, οὗτος ἄγειν ἐπιχειρεῖ εἰς

[17]   τὰ ζῶντα γίγνοιτο, τὰ δὲ ζῶντα ~θνῄσκοι, τίς μηχανὴ μὴ οὐχὶ

[16]   τεθνεώτων ἄρα, ὦ Κέβης, τὰ ζῶντά τε καὶ οἱ ζῶντες γίγνονται;

[15]   ~γίγνεσθαι ἐκ τῶν ἀποθανόντων τοὺς ζῶντας, ἄλλο τι ἢ εἶεν (ἂν

[16]   ἂν ~εἴη γένεσις εἰς τοὺς ζῶντας αὕτη, τὸ ἀναβιώσκεσθαι; ~Πάνυ γε.

[17]   καὶ ἐκ τῶν τεθνεώτων τοὺς ζῶντας γίγνεσθαι καὶ τὰς τῶν ~τεθνεώτων

[16]   ἄρα ἡμῖν καὶ ταύτῃ τοὺς ζῶντας ἐκ τῶν τεθνεώτων γεγονέναι ~οὐδὲν

[16]   τὰ ζῶντά τε καὶ οἱ ζῶντες γίγνονται; ~(Φαίνεται, ἔφη. ~Εἰσὶν ἄρα,

[15]   ὅτι οὐδαμόθεν ~ἄλλοθεν γίγνονται οἱ ζῶντες ἢ ἐκ τῶν τεθνεώτων· εἰ

[16]   ἀλλήλων; ~Ναί. ~Ἐξ οὖν τοῦ ζῶντος τί τὸ γιγνόμενον; ~Τὸ τεθνηκός,

[37]   τὸ ~σῶμα καὶ ἀπολλύοιτο ἔτι ζῶντος τοῦ ἀνθρώπου, (ἀλλ᾽ ἡ ψυχὴ

[16]   ἢ τοὺς τεθνεῶτας ἐκ τῶν ζώντων, τούτου δὲ ὄντος ἱκανόν που

[59]   καὶ γῇ καὶ τοῖς ἄλλοις ζῴοις τε καὶ φυτοῖς ~αἴσχη τε

[62]   ἱκανῶς καθηράμενοι ἄνευ τε σωμάτων ζῶσι ~τὸ παράπαν εἰς τὸν ἔπειτα

[32]   ψυχῆς ἀλλὰ μὴ σώματι πλάττοντες ζῶσι, ~χαίρειν εἰπόντες, οὐ κατὰ ταὐτὰ

[13]   ὀλιγωροῦσίν τε καὶ ἐν ~φιλοσοφίᾳ ζῶσιν; ~(Ἀνάγκη, ἔφη. ~Εἰ γὰρ ἐθέλεις,

[11]   τελευτήσωμεν, ὡς ὁ λόγος ~σημαίνει, ζῶσιν δὲ οὔ. Εἰ γὰρ μὴ

[61]   πάλιν ἐκπέμπονται εἰς τὰς τῶν ζῴων γενέσεις. τρίτος δὲ ~ποταμὸς τούτων

[42]   λόγου ἡμῖν πᾶσαι ψυχαὶ πάντων ζῴων ὁμοίως ἀγαθαὶ ~ἔσονται, εἴπερ ὁμοίως

[15]   ῥᾷον ~μαθεῖν, ἀλλὰ καὶ κατὰ ζῴων πάντων καὶ φυτῶν, καὶ συλλήβδην

Chapitre
[61]	μείζω τῆς παρ᾽ ἡμῖν ~θαλάττης,	ζέουσαν	ὕδατος καὶ πηλοῦ· ἐντεῦθεν δὲ
[6]	ὁ Κέβης ἠρέμα ἐπιγελάσας, Ἴττω	Ζεύς,	ἔφη, τῇ αὑτοῦ φωνῇ εἰπών.
[34]	οἴεται οὕτω δεῖν ἕως ἂν	ζῇ,	καὶ ἐπειδὰν ~τελευτήσῃ, εἰς τὸ
[9]	μετέχει αὐτῶν οὐκ ἄξιον εἶναι	ζῆν,	ἀλλ᾽ ἐγγύς τι τείνειν τοῦ
[57]	μόνον ἐν ~ᾧ καλοῦμεν τὸ	ζῆν,	ἀλλ᾽ ὑπὲρ τοῦ παντός, καὶ
[17]	τελευτῶντα πάντα (τεθνάναι καὶ ~μηδὲν	ζῆν;	Εἰ γὰρ ἐκ μὲν τῶν
[16]	ὅς. ~(Τί οὖν; ἔφη, τῷ	ζῆν	ἐστί τι ἐναντίον, ὥσπερ τῷ
[23]	ἀνάγκη δὲ αὐτῇ εἰς τὸ	ζῆν	ἰούσῃ τε καὶ ~γιγνομένῃ μηδαμόθεν
[65]	ὀφλήσειν παρ᾽ ἐμαυτῷ, γλιχόμενος τοῦ	ζῆν	καὶ ~φειδόμενος οὐδενὸς ἔτι ἐνόντος.
[12]	ἐγγυτάτω ὄντα τοῦ τεθνάναι οὕτω	ζῆν,	κἄπειθ᾽ ~ἥκοντος αὐτῷ τούτου ἀγανακτεῖν;
[17]	ἀποθνῄσκοι μὲν πάντα ὅσα τοῦ	ζῆν	μεταλάβοι, ~ἐπειδὴ δὲ ἀποθάνοι, μένοι
[6]	οἷς ~βέλτιον ὂν> τεθνάναι ἢ	ζῆν,	οἷς δὲ βέλτιον τεθνάναι, θαυμαστὸν
[64]	τὰ ἐν ~τῷ ἔμπροσθεν χρόνῳ	ζῆν,	οὐδὲ ἐὰν πολλὰ ὁμολογήσητε (ἐν
[59]	ἀνόσους εἶναι καὶ χρόνον τε	ζῆν	πολὺ πλείω τῶν ~ἐνθάδε, καὶ
[34]	(θεωμένη καὶ ὑπ᾽ ~ἐκείνου τρεφομένη,	ζῆν	τε οἴεται οὕτω δεῖν ἕως
[16]	Οὐκ ἐναντίον μὲν ~φῂς τῷ	ζῆν	τὸ τεθνάναι εἶναι; ~Ἔγωγε. ~Γίγνεσθαι
[10]	~σῶμα καὶ φεύγει ἀπ᾽ αὐτοῦ,	ζητεῖ	δὲ αὐτὴ καθ᾽ αὑτὴν γίγνεσθαι;
[24]	~ὅτι ἂν εὐκαιρότερον ἀναλίσκοιτε χρήματα.	Ζητεῖν	δὲ χρὴ καὶ αὐτοὺς μετ᾽
[44]	δὲ δὴ τὸ ~κεφάλαιον ὧν	ζητεῖς·	ἀξιοῖς ἐπιδειχθῆναι ἡμῶν τὴν ψυχὴν
[45]	φαῦλον πρᾶγμα, ἔφη, ὦ Κέβης,	ζητεῖς·	ὅλως γὰρ δεῖ περὶ ~γενέσεως
[10]	ἐάν τις αὐτὸ ἐν τῇ	ζητήσει	(κοινωνὸν συμπαραλαμβάνῃ; ~οἷον τὸ τοιόνδε
[11]	τὸ σκοπεῖν τι, ἐν ταῖς	ζητήσεσιν	αὖ πανταχοῦ παραπῖπτον ~θόρυβον παρέχει
[56]	τοῦτο ~αὐτὸ σαφὲς γένηται, οὐδὲν	ζητήσετε	περαιτέρω. ~Ἀληθῆ, ἔφη, λέγεις. ~(Ἀλλὰ
[47]	(πλοῦν ἐπὶ τὴν τῆς ~αἰτίας	ζήτησιν	ᾗ πεπραγμάτευμαι βούλει σοι, ἔφη,
[24]	γένη, οὓς πάντας χρὴ διερευνᾶσθαι	ζητοῦντας	~τοιοῦτον ἐπῳδόν, μήτε χρημάτων φειδομένους
[47]	οὕτω νῦν κεῖσθαι, ταύτην οὔτε	ζητοῦσιν	~οὔτε τινὰ οἴονται δαιμονίαν ἰσχὺν
[59]	ἰδεῖν εἶναι θέαμα εὐδαιμόνων θεατῶν.	Ζῷα	δ᾽ ἐπ᾽ αὐτῇ ~εἶναι ἄλλα
[45]	τινες ἔλεγον, τότε δὴ τὰ	ζῷα	~συντρέφεται; Καὶ πότερον τὸ αἷμά
[54]	ἔφη. ~Πότερον δ᾽ ἔστι τι	ζωῇ	ἐναντίον ἢ οὐδέν; ~Ἔστιν, ἔφη.
[44]	τε δὴ τοῦτον τὸν ~βίον	ζῴη	καὶ τελευτῶσά γε ἐν τῷ
[54]	ἀεὶ ἥκει ἐπ᾽ ἐκεῖνο φέρουσα	ζωήν;	~Ἥκει μέντοι, ἔφη. ~Πότερον δ᾽
[56]	Σωκράτης, καὶ αὐτὸ τὸ τῆς	ζωῆς	εἶδος καὶ εἴ ~τι ἄλλο
[16]	καὶ σύ, ἔφη, οὕτω περὶ	ζωῆς	καὶ θανάτου. Οὐκ ἐναντίον μὲν
[11]	οὔ. Καὶ ἐν ᾧ ἂν	ζῶμεν,	οὕτως, ὡς ἔοικεν, ἐγγυτάτω ~ἐσόμεθα
[23]	~ὡμολογήσαμεν, τὸ γίγνεσθαι πᾶν τὸ	ζῶν	ἐκ τοῦ τεθνεῶτος. Εἰ γὰρ
[16]	~Ἀναγκαῖον, ἔφη, ὁμολογεῖν ὅτι τὸ	ζῶν.	~Ἐκ τῶν τεθνεώτων ἄρα, ὦ
[54]	ᾧ ἂν τί ἐγγένηται σώματι	ζῶν	ἔσται; ~Ὧι ἂν ψυχή, ἔφη.
[17]	ἐκ μὲν τῶν ἄλλων τὰ	ζῶντα	γίγνοιτο, τὰ δὲ ζῶντα ~θνῄσκοι,
[57]	ἕκαστον ὁ ~ἑκάστου δαίμων, ὅσπερ	ζῶντα	εἰλήχει, οὗτος ἄγειν ἐπιχειρεῖ εἰς
[17]	τὰ ζῶντα γίγνοιτο, τὰ δὲ	ζῶντα	~θνῄσκοι, τίς μηχανὴ μὴ οὐχὶ
[16]	τεθνεώτων ἄρα, ὦ Κέβης, τὰ	ζῶντά	τε καὶ οἱ ζῶντες γίγνονται;
[15]	~γίγνεσθαι ἐκ τῶν ἀποθανόντων τοὺς	ζῶντας,	ἄλλο τι ἢ εἶεν (ἂν
[16]	ἂν ~εἴη γένεσις εἰς τοὺς	ζῶντας	αὕτη, τὸ ἀναβιώσκεσθαι; ~Πάνυ γε.
[17]	καὶ ἐκ τῶν τεθνεώτων τοὺς	ζῶντας	γίγνεσθαι καὶ τὰς τῶν ~τεθνεώτων
[16]	ἄρα ἡμῖν καὶ ταύτῃ τοὺς	ζῶντας	ἐκ τῶν τεθνεώτων γεγονέναι ~οὐδὲν
[16]	τὰ ζῶντά τε καὶ οἱ	ζῶντες	γίγνονται; ~(Φαίνεται, ἔφη. ~Εἰσὶν ἄρα,
[15]	ὅτι οὐδαμόθεν ~ἄλλοθεν γίγνονται οἱ	ζῶντες	ἢ ἐκ τῶν τεθνεώτων· εἰ
[16]	ἀλλήλων; ~Ναί. ~Ἐξ οὖν τοῦ	ζῶντος	τί τὸ γιγνόμενον; ~Τὸ τεθνηκός,
[37]	τὸ ~σῶμα καὶ ἀπολλύοιτο ἔτι	ζῶντος	τοῦ ἀνθρώπου, (ἀλλ᾽ ἡ ψυχὴ
[16]	ἢ τοὺς τεθνεῶτας ἐκ τῶν	ζώντων,	τούτου δὲ ὄντος ἱκανόν που
[59]	καὶ γῇ καὶ τοῖς ἄλλοις	ζῴοις	τε καὶ φυτοῖς ~αἴσχη τε
[62]	ἱκανῶς καθηράμενοι ἄνευ τε σωμάτων	ζῶσι	~τὸ παράπαν εἰς τὸν ἔπειτα
[32]	ψυχῆς ἀλλὰ μὴ σώματι πλάττοντες	ζῶσι,	~χαίρειν εἰπόντες, οὐ κατὰ ταὐτὰ
[13]	ὀλιγωροῦσίν τε καὶ ἐν ~φιλοσοφίᾳ	ζῶσιν;	~(Ἀνάγκη, ἔφη. ~Εἰ γὰρ ἐθέλεις,
[11]	τελευτήσωμεν, ὡς ὁ λόγος ~σημαίνει,	ζῶσιν	δὲ οὔ. Εἰ γὰρ μὴ
[61]	πάλιν ἐκπέμπονται εἰς τὰς τῶν	ζῴων	γενέσεις. τρίτος δὲ ~ποταμὸς τούτων
[42]	λόγου ἡμῖν πᾶσαι ψυχαὶ πάντων	ζῴων	ὁμοίως ἀγαθαὶ ~ἔσονται, εἴπερ ὁμοίως
[15]	ῥᾷον ~μαθεῖν, ἀλλὰ καὶ κατὰ	ζῴων	πάντων καὶ φυτῶν, καὶ συλλήβδην

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 9/06/2005