Dissertation, Chap.
[18, 9]	Θρασύμαχος καὶ Πρωταγόρας, τοῦτο τῇ	Σαπφοῖ	Γοργὼ καὶ Ἀνδρομέδα· νῦν μὲν
[18, 9]	θεράποντα εἶναι· λέγει που καὶ	Σαπφοῖ	ἡ Ἀφροδίτη ἐν ᾄσματι, σύ
[18, 7]	ὥσπερ ἀγγεῖον, ἀλλοτρίων ναμάτων, ἦπου	Σαπφοῦς	τῆς καλῆς (οὕτω γὰρ αὐτὴν
[18, 9]	παῖς ἔτι φαίνεο κἄχαρις ἔσσα	Σαπφὼ	λέγει· κωμῳδεῖ σχῆμά που καὶ
[18, 9]	μοι τὰν Πολυανακτίθαο παῖδα χαίρειν,	Σαπφὼ	λέγει· οὐ προσιέναι φησὶν ὁ
[18, 9]	Τὸν ἔρωτα Σωκράτης σοφιστὴν λέγει,	Σαπφὼ	μυθοπλόκον. Ἐκβακχεύεται ἐπὶ Φαίδρῳ ὑπὸ
[18, 5]	θεοί· ὤμοι ἐγών, ὅτε μοι	Σαρπήδονα	φίλτατον ἀνδρῶν, ὁ Ζεὺς λέγει·
[18, 6]	ὀρθῶς ταῦτα ἔδρα ἢ μή,	σκοπεῖν	ἀναθησόμεθα σμικρόν, ὅσον τὸ νῦν
[18, 2]	τοῖς ἐρασταῖς, ὥσπερ ἐν θήρᾳ	σκύλακες	συμπαραθέοντες τοῖς πρεσβυτέροις τῶν κυνῶν.
[18, 9]	δὲ αὐτοῦ τὰ ᾄσματα τῆς	Σμέρδιος	κόμης, καὶ τῶν Κλεοβούλου ὀφθαλμῶν,
[18, 9]	ἡγήσατο ἱκανὸν εἶναι πρὸς λόγους·	σμικρά	μοι παῖς ἔτι φαίνεο κἄχαρις
[18, 6]	ἔδρα ἢ μή, σκοπεῖν ἀναθησόμεθα	σμικρόν,	ὅσον τὸ νῦν ἔχον· λέγωμεν
[18, 2]	Αὕτη δίκη ἀδίκων ἐρώτων. ~Βούλει	σοι	λέγω καὶ τοῦ ἑτέρου τρόπου
[18, 8]	γὰρ ἂν γέλωτα ὄφλοι τὰ	σοφὰ	ταῦτα τοῖς νῦν τακτικοῖς καὶ
[18, 5]	δὴ Σωκράτης, ὁ ἐραστὴς μὲν	σοφίας,	πενίας δὲ κρείττων, ἡδονῆς δὲ
[18, 4]	ἄλλα ἅπαντα, ἐφ´ οἷς οἱ	σοφισταὶ	ἐκόμων· τὴν δὲ ἐρωτικὴν τέχνην
[18, 4]	ἀνυπόδητον, χαμαιεύνην, ἐπίβουλον, θηρευτικόν, φαρμακέα,	σοφιστήν,	γόητα· ἀτεχνῶς οἷα εἰς αὐτὸν
[18, 6]	πένητα εἰπών, καὶ ἀδολέσχην, καὶ	σοφιστήν,	καὶ πάντα μᾶλλον ἢ κακῶς
[18, 9]	καὶ ἀλγεσίδωρον. Τὸν ἔρωτα Σωκράτης	σοφιστὴν	λέγει, Σαπφὼ μυθοπλόκον. Ἐκβακχεύεται ἐπὶ
[18, 9]	κωμῳδεῖ σχῆμά που καὶ κατάκλισιν	σοφιστοῦ,	καὶ αὕτη τίς δὲ ἀγροιῶτιν
[18, 9]	τάδε. Ἡ δὲ τοῦ Τηΐου	σοφιστοῦ	τέχνη τοῦ αὐτοῦ ἤθους καὶ
[18, 7]	μέλαιναν) ἢ Ἀνακρέοντος, φησίν, τοῦ	σοφοῦ.	Τὸν δὲ ἐν τῷ συμποσίῳ
[18, 1]	ἀπάγειν, οἱ δὲ οἰκεῖοι κατέχειν·	σπώμενον	τὸ μειράκιον ὑπ´ ἀμφοῖν, βίᾳ
[18, 4]	θεράπων τοῦ ἔρωτος, καὶ λευκὴ	στάθμη	πρὸς τοὺς καλούς, καὶ τὴν
[18, 4]	τιθεὶς νόμους τοῖς ἀριστεῦσιν οὐ	στέφανον	οὐδὲ εἰκόνας, τὰς Ἑλληνικὰς φλυαρίας,
[18, 5]	τῶν νέων ἀπεπέμψατο, αὐτῷ Ὁμήρῳ,	στεφανώσας	τὸν ποιητὴν καὶ χρίσας μύρῳ·
[18, 7]	οὐκ ἔφη θαυμάζειν, πλῆρες τὸ	στῆθος	ἔχων ὥσπερ ἀγγεῖον, ἀλλοτρίων ναμάτων,
[18, 9]	αὕτη τίς δὲ ἀγροιῶτιν ἐπεμμένα	στολήν	τὸν ἔρωτα φησὶν ἡ Διοτίμα
[18, 8]	ἰδέσθαι, καὶ ἡνιοχεῖν, καὶ τάττειν	στράτευμα·	ἐν νύσσῃ μὲν παραινῶν ἐγχριμφθῆναι
[18, 2]	τὰς Θήβας Ἐπαμεινώνδας ἀπὸ Λακεδαιμονίων	στρατηγήματι	ἐρωτικῷ· μειρακίων πολλῶν καλῶν ἐρασταὶ
[18, 2]	Ἴλιον συνεστήσατο, ὁ δεινότατος τῶν	στρατηγῶν,	οὔτε Ἡρακλεῖδαι περὶ Πελοπόννησον, οὔτε
[18, 9]	Σαπφοῖ ἡ Ἀφροδίτη ἐν ᾄσματι,	σύ	τε καλὸς θεράπων Ἔρως. Ἡ
[18, 7]	λόγον ὑπὸ Λυσίου τοῦ Κεφάλου	συγγεγραμμένον	ἐρωτικόν, οὐκ ἔφη θαυμάζειν, πλῆρες
[18, 6]	ἀπέσχοντο καὶ οἱ δεινοὶ οὗτοι	συκοφάνται·	ἀλλ´ οὐδὲ Ἀριστοφάνης τὰ Σωκράτους
[18, 6]	δοκεῖτε, ὦ ἄνδρες, ἀτοπώτεροι εἶναι	συκοφάνται	Ἀνύτου καὶ Μελήτου· ἐκεῖνοι μέν
[18, 6]	ἔοικεν, τὸ πρᾶγμα οὔτε τοῖς	συκοφάνταις,	οὔτε τοῖς κωμῳδοῖς ἐπιλήψιμον. Διὸ
[18, 2]	ἐρασταῖς, ὥσπερ ἐν θήρᾳ σκύλακες	συμπαραθέοντες	τοῖς πρεσβυτέροις τῶν κυνῶν. ~Τί
[18, 3]	ἀρετῆς ἐπήβολον, τὸ δὲ μοχθηρίᾳ	συμπεφυκός,	φωνῇ μιᾷ οἱ ἄνθρωποι ἐπονομάζοντες
[18, 4]	καὶ οἴκοι καὶ δημοσίᾳ, ἐν	συμποσίοις,	ἐν Ἀκαδημίᾳ, ἐν Πειραιεῖ, ἐν
[18, 7]	σοφοῦ. Τὸν δὲ ἐν τῷ	συμποσίῳ	λόγον, εἰς ἔρωτα ἔπαινον, Μαντινικῇ
[18, 1]	μειράκιον πολιτικόν· ἅτε δὲ οὐ	σὺν	δίκῃ τὴν ὁμιλίαν συστησαμένῳ ὕβρις
[18, 5]	παρεὶς τῇ ἀκοῇ τὸ τερπνόν,	συναγωνίζεται	τῷ ποιητῇ, καὶ συνεξαίρεται τῇ
[18, 5]	καὶ συνεξαίρεται τῇ φαντασίᾳ, καὶ	συναναπλάττει	τὸν λόγον, ἀπιστῶν ὁμοῦ καὶ
[18, 2]	ἔρωτος, δεινὸν καὶ ἄμαχον, καὶ	συνασπίζοντα	ἀκριβῶς, καὶ ἄρρηκτον· οἷον οὔτε
[18, 5]	τερπνόν, συναγωνίζεται τῷ ποιητῇ, καὶ	συνεξαίρεται	τῇ φαντασίᾳ, καὶ συναναπλάττει τὸν
[18, 2]	ὁ Νέστωρ περὶ τὸ Ἴλιον	συνεστήσατο,	ὁ δεινότατος τῶν στρατηγῶν, οὔτε
[18, 2]	τοῖς ἐρασταῖς καὶ τοῖς ἐρωμένοις	συνέταξεν	λόχον ἱερὸν τοῦ ἔρωτος, δεινὸν
[18, 9]	τὴν σωφροσύνην ὁρᾷς· ἔραμαί τοι	συνηβᾶν,	φησίν, χαρίεν γὰρ ἔχεις ἦθος·
[18, 3]	τἀληθῆ αὐτὰ γνωρίζοντα, τοῦτον καὶ	συνιέναι	αὐτῆς· ταύτῃ καὶ τὴν ἐρωτικὴν
[18, 5]	ἀθανάτου, καὶ Ἄρεως καὶ Ἀφροδίτης	συνουσία,	καὶ Ἡφαίστου δεσμά, καὶ θεοὶ
[18, 1]	οὐ σὺν δίκῃ τὴν ὁμιλίαν	συστησαμένῳ	ὕβρις ἦν τὸ χρῆμα, οὐκ
[18, 5]	ῥημάτων πράξεις καλάς, δεινὸν καὶ	σφαλερὸν	τὸ χρῆμα. Τὸ γὰρ ὑποβαλεῖν
[18, 5]	ἐχθρός, ἀληθείας δὲ φίλος, οὕτω	σφαλεροὺς	καὶ κινδυνώδεις λόγους ταῖς αὐτοῦ
[18, 9]	κἄχαρις ἔσσα Σαπφὼ λέγει· κωμῳδεῖ	σχῆμά	που καὶ κατάκλισιν σοφιστοῦ, καὶ
[18, 9]	Ἀτθὶς Ἀνακτορία· καὶ ὅ, τιπερ	Σωκράτει	οἱ ἀντίτεχνοι, Πρόδικος καὶ Γοργίας
[18, 9]	ἔρωτα φησὶν ἡ Διοτίμα τῷ	Σωκράτει	οὐ παῖδα, ἀλλὰ ἀκόλουθον τῆς
[18, 5]	αὐτὴν ἔλεγεν. ~Τί βούλεται τῷ	Σωκράτει	ταυτὶ τὰ κομψά, εἴτε αἰνίγματα,
[18, 4]	γόητα· ἀτεχνῶς οἷα εἰς αὐτὸν	Σωκράτην	ἔσκωπτον ἐν Διονυσίοις οἱ κωμῳδοί.
[18, 6]	ἐτυράννησεν, τοῦτο ἀδικεῖν ἔλεγον τὸν	Σωκράτην,	καὶ ὅτι Ἀλκιβιάδην ἐᾷ ὑβρίζειν,
[18, 6]	ἐκεῖνοι μέν γε ἀδικεῖν γραψάμενοι	Σωκράτην,	καὶ τοὺς νέους διαφθείρειν, καὶ
[18, 7]	μακρῷ πρεσβύτερον· μάρτυρα δὲ αὐτὸν	Σωκράτην	παραστησώμεθα, ἐπαινοῦντα μὲν τὸ ἔργον
[18, 9]	λέγει· οὐ προσιέναι φησὶν ὁ	Σωκράτης	Ἀλκιβιάδῃ, ἐκ πολλοῦ ἐρῶν, πρὶν
[18, 5]	ἐπὶ τούτοις Ὅμηρος μὲν ᾐνίξατο,	Σωκράτης	δὲ ἐμέμψατο· αὐτὸς δὲ δὴ
[18, 5]	γὰρ αὐτὸς αὑτῷ ὅμοιος ὁ	Σωκράτης	ἐρῶν τῷ σωφρονοῦντι, καὶ ὁ
[18, 5]	τῆς μυθολογίας ἐξουσίᾳ. Ὁ δὲ	Σωκράτης	ἡμῖν ἐπ´ ἀληθείᾳ διατεθρυλημένος, ἐπισφαλέστερος
[18, 5]	δὲ ἐμέμψατο· αὐτὸς δὲ δὴ	Σωκράτης,	ὁ ἐραστὴς μὲν σοφίας, πενίας
[18, 9]	τὸν Ἴωνα χαίρειν φησὶν ὁ	Σωκράτης·	πολλά μοι τὰν Πολυανακτίθαο παῖδα
[18, 9]	γλυκύπικρον‘ καὶ ἀλγεσίδωρον. Τὸν ἔρωτα	Σωκράτης	σοφιστὴν λέγει, Σαπφὼ μυθοπλόκον. Ἐκβακχεύεται
[18, 9]	οἶδα λέξαι. Τοῦτο καὶ περὶ	Σωκράτους	Ἀλκιβιάδης ἔλεγεν, εἰκάζων αὐτοῦ τὴν
[18, 6]	κύνα· τῶν δὲ ἐρωτικῶν τῶν	Σωκράτους	ἀπέσχοντο καὶ οἱ δεινοὶ οὗτοι
[18, 6]	αὐτῶν. Οὐκοῦν καὶ ἡμεῖς περὶ	Σωκράτους,	εἰ μὲν ὀρθῶς ταῦτα ἔδρα
[18, 4]	ἄνδρα, ἐπιτολμητόν τοι καὶ περὶ	Σωκράτους	ἐκλογίσασθαι, τί ἦν αὐτῷ ταυτὶ
[18, 6]	συκοφάνται· ἀλλ´ οὐδὲ Ἀριστοφάνης τὰ	Σωκράτους	ἐν Διονυσίοις κωμῳδῶν, ὁ δεινότατος
[18, 0]	~Τίς ἡ	Σωκράτους	ἐρωτική. ~Κορινθίῳ ἀνδρί, ὄνομα Αἰσχύλῳ,
[18, 7]	γε οὐκ ἴδιοι οἱ τοῦ	Σωκράτους	ἐρωτικοὶ λόγοι, οὐδὲ πρώτου· θεασώμεθα
[18, 6]	κατηγόρων, ἐλοιδορήσατο τῷ ἔρωτι τοῦ	Σωκράτους·	καίτοι πένητα εἰπών, καὶ ἀδολέσχην,
[18, 5]	εἰρωνεύματα; ἀποκρινάσθω ἡμῖν ὑπὲρ τοῦ	Σωκράτους	Πλάτων, ἢ Ξενοφῶν, ἢ Αἰσχίνης,
[18, 9]	εἴη ἄλλο, ἢ αὐτό, ἡ	Σωκράτους	τέχνη ἐρωτική; Δοκοῦσιν γάρ μοι
[18, 7]	πρῶτον τῇδε· ~ὡς οὐκ ἴδιον	Σωκράτους	τὸ ἐρωτικὸν ἐπιτήδευμα, ἀλλὰ μακρῷ
[18, 9]	καὶ εἰρωνεύεται αὐτὰ ἐκεῖνα τὰ	Σωκράτους·	τὸν Ἴωνα χαίρειν φησὶν ὁ
[18, 5]	Πῶλον, ἢ ὅστις ἄλλος τῇ	Σωκράτους	φιλοσοφίᾳ ἐπολέμει. ~Φέρ´ ἐπαμύνωμεν τῷ
[18, 4]	ἐπὶ Χαρμίδῃ καὶ ἥδειν τὸ	σῶμα,	ἐπτοῆσθαι δὲ καὶ ἐνθουσιᾶν, καθάπερ
[18, 8]	τὰ καλά, τὰ αἰσχρά, τὸν	σώφρονα	ἔρωτα, τὸν ἀκόλαστον, τὸν δίκαιον,
[18, 5]	ὅμοιος ὁ Σωκράτης ἐρῶν τῷ	σωφρονοῦντι,	καὶ ὁ ἐκπληττόμενος τοὺς καλοὺς
[18, 8]	νέων καὶ καλῶν ἀμφοτέρων, καὶ	σωφρόνων,	τοῦ μὲν παιδεύοντος, τοῦ δὲ
[18, 9]	ὥρας· ἀλλὰ καὶ τούτοις τὴν	σωφροσύνην	ὁρᾷς· ἔραμαί τοι συνηβᾶν, φησίν,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 17/04/2008