Discours, Par. |
[1, 30] |
βασιλεύς,
ὃν
οἱ
ἀγαθοὶ
ἄνδρες
|
οὐκ |
αἰσχύνονται
ἐπαινοῦντες
οὔτε
τὸν
παρόντα |
[1, 0] |
οὖσα
καὶ
θυμοειδής·
(ἐπεὶ
Σαρδανάπαλλον
|
οὐκ |
ἄν
ποτε
ἤγειρεν
ἐκ
τοῦ |
[1, 30] |
τε
καὶ
βίον;
{πόθεν
δὲ
|
οὐκ |
ἂν
ἔλθοιεν
ἐπ´
ἐκεῖνον
ὀψόμενοί |
[1, 30] |
ἄξιον
ζῆν
ψευσαμένοις.
(τίς
οὖν
|
οὐκ |
ἂν
μακαρίσειε
τὸν
τοιοῦτον
ἄνδρα |
[1, 35] |
Ἕλλησιν
ἢ
βαρβάροις
γεγόνασι
βασιλεῖς
|
οὐκ |
ἀνάξιοι
τυγχάνειν
ταύτης
τῆς
προσηγορίας, |
[1, 55] |
θεῶν
τε
καὶ
τοῦ
σύμπαντος,
|
οὐκ |
ἄνευ
θείας
ποτε
βουλήσεως
καὶ
|
[1, 55] |
~Καὶ
σὺ
δὲ
ἐλήλυθας,
ἔφη,
|
οὐκ |
ἄνευ
θείας
τύχης
εἰς
τόνδε |
[1, 30] |
τῶν
ἐλευθέρων
καὶ
γενναίων,
οἷς
|
οὐκ |
ἄξιον
ζῆν
ψευσαμένοις.
(τίς
οὖν |
[1, 50] |
δὲ
παρὰ
βαρβάρους,
αἰτίζων
ἀκόλους,
|
οὐκ |
ἄορας
οὐδὲ
λέβητας.
καὶ
δή |
[1, 45] |
λόγον
σχήματι
μύθου
λεγόμενον,
τυχὸν
|
οὐκ |
ἄτοπός
σοι
φανήσεται
νῦν
τε |
[1, 80] |
δὲ
ὑπενόει.
καθημένη
δὲ
ἀτρεμίζειν
|
οὐκ |
ἐδύνατο,
θαμινὰ
δὲ
κύκλῳ
περιέβλεπε |
[1, 20] |
οἱ
μὲν
ἰδόντες
καὶ
συγγενόμενοι
|
οὐκ |
ἐθέλουσιν
ἀπολιπεῖν,
οἱ
δὲ
ἀκούοντες |
[1, 50] |
οἶδα
τοῖς
θεοῖς,
ὅτι
με
|
οὐκ |
εἴασαν
θεατὴν
γενέσθαι
πολλῶν
καὶ |
[1, 25] |
τοὺς
δὲ
προσιόντας
καὶ
ὁρῶντας
|
οὐκ |
ἔκπληξις
οὐδὲ
φόβος,
ἀλλ´
αἰδὼς
|
[1, 5] |
ὥσπερ
οἱ
κινοῦντες
καὶ
μεταφέροντες
|
οὐκ |
εὔφορον
βάρος
φθέγγονταί
τε
καὶ
|
[1, 75] |
χρωμάτων
πεποικιλμένῳ.
τὴν
δὲ
βάσιν
|
οὐκ |
ἦν
ἀσφαλὴς
ὁ
θρόνος
οὐδὲ |
[1, 55] |
ἁπάσης.
τοῦτο
δὲ
οἱ
πολλοὶ
|
οὐκ |
ἴσασιν,
ἀλλ´
ὅτι
αὐτὸς
ἀπεδήμει |
[1, 10] |
δι´
ὅλης
τῆς
νυκτός,
ὡς
|
οὐκ |
οὖσαν
αὐτῷ
σχολὴν
ῥᾳθυμεῖν.
(ταῦτα |
[1, 5] |
τὸ
ἔργον
παραμυθούμενοι,
ἐργάται
ὄντες,
|
οὐκ |
ᾠδοί
τινες
οὐδὲ
ποιηταὶ
μελῶν. |