Discours, Par.
[1, 0]	καὶ μουσικῶς, οὐ μαλακὸν αὔλημα	οὐδὲ	ἀναβεβλημένον οὐδὲ τῶν πρὸς ἄνεσιν
[1, 40]	πλούτου καὶ κτήσεως, οὐ πενίας	οὐδὲ	ἀπορίας, ὡς εὐθὺς ἁπάσας ταύτας
[1, 70]	κεκοσμημένην, σκῆπτρον ἔχουσαν οὐ χρυσοῦν	οὐδὲ	ἀργυροῦν, ἀλλ´ ἑτέρας φύσεως καθαρᾶς
[1, 75]	χωρὶς οὐδὲν ἐκείναις πρᾶξαι θέμις	οὐδὲ	διανοηθῆναι. (ταῦτα μὲν οὖν ἀκούων
[1, 50]	καὶ ποίμνας φερούσας, οὐδενὶ συναντῶν	οὐδὲ	δυνάμενος ἐρέσθαι, διαμαρτάνω τε καὶ
[1, 60]	εὔνοιαν τῶν λαβόντων. (οὐ τοίνυν	οὐδὲ	ἐκεῖνο ἀληθές φασιν ὅτι δὴ
[1, 10]	ταύτην, ἀλλὰ μόνον τὸν ἀγαθόν,	οὐδὲ	ἐπ´ ἄλλοις τισὶ δικαίοις ἢ
[1, 70]	γε οὐδὲν τῷ χρυσῷ προσεῖχεν	οὐδὲ	ἐτέρπετο, (ἀλλὰ μᾶλλον τοῖς καρποῖς
[1, 75]	οὐκ ἦν ἀσφαλὴς ὁ θρόνος	οὐδὲ	ἡδρασμένος, ἀλλὰ κινούμενός τε καὶ
[1, 10]	ἔφη τις. ἐν ἄλλοις δὲ	οὐδὲ	καθεύδειν αὐτὸν ἀξιοῖ δι´ ὅλης
[1, 50]	βαρβάρους, αἰτίζων ἀκόλους, οὐκ ἄορας	οὐδὲ	λέβητας. καὶ δή ποτε ἀφικόμενος
[1, 0]	ἄλλος τις τῶν νεωτέρων, ἀλλ´	οὐδὲ	Μαρσύας αὐτὸς ἢ Ὄλυμπος· δοκεῖ
[1, 60]	καὶ πεπαιδευμένος ἁπλῶς, οὐ πολυτρόπως	οὐδὲ	περιττῶς σοφίσμασι καὶ πανουργήμασιν ἀνθρώπων
[1, 5]	ἐργάται ὄντες, οὐκ ᾠδοί τινες	οὐδὲ	ποιηταὶ μελῶν. ~πολλοὶ μὲν οὖν
[1, 10]	τοῦ Διὸς ἔχοντας τὸ σκῆπτρον	οὐδὲ	τὴν ἀρχὴν ταύτην, ἀλλὰ μόνον
[1, 20]	τὴν ἀρχὴν οὐ τῶν χρημάτων	οὐδὲ	τῶν ἡδονῶν, ἀλλὰ τῆς ἐπιμελείας
[1, 65]	ἄρχειν αὐτόν, οὐ τῶν ἡδονῶν	οὐδὲ	τῶν πλεονεξιῶν ἐπιθυμοῦντα, ὧν ἕνεκεν
[1, 0]	οὐ μαλακὸν αὔλημα οὐδὲ ἀναβεβλημένον	οὐδὲ	τῶν πρὸς ἄνεσιν καὶ ῥᾳθυμίαν
[1, 25]	προσιόντας καὶ ὁρῶντας οὐκ ἔκπληξις	οὐδὲ	φόβος, ἀλλ´ αἰδὼς ὕπεισι, πολὺ
[1, 5]	(ἀλλὰ γὰρ οὐ πᾶσαν ἴασιν	οὐδὲ	ὠφέλειαν ὁλόκληρον ἠθῶν ἱκανὴ παρασχεῖν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/11/2007