Discours, Par.
[1, 45]	ἄρα μῦθον ἐθέλοις τινὰ ἀκοῦσαι,	μᾶλλον	δὲ ἱερὸν καὶ ὑγιῆ λόγον
[1, 20]	γὰρ οὐχ αὑτοῦ χάριν οἴεται	μᾶλλον	ἑνὸς ὄντος ἢ τῶν ἀνθρώπων
[1, 20]	οἱ δὲ ἀκούοντες ἐπιθυμοῦσιν ἰδεῖν	μᾶλλον	ἢ παῖδες ἀγνοουμένους πατέρας ἀνευρεῖν.
[1, 70]	δὲ μηδένα δύνασθαι προσιδεῖν, μὴ	μᾶλλον	ἢ τὸν ἀσθενῆ τὴν ὄψιν
[1, 20]	τε ἄλλα ὠφελοῦσι καὶ ἀεὶ	μᾶλλον	παρέχουσι δυναμένους πονεῖν. (οὐκοῦν μόνῳ
[1, 70]	χρυσῷ προσεῖχεν οὐδὲ ἐτέρπετο, (ἀλλὰ	μᾶλλον	τοῖς καρποῖς τε καὶ ζῴοις.
[1, 15]	γὰρ δυνατὸν ἄλλῳ τινὶ πεποιθέναι	μᾶλλον	τὸν δίκαιον ἄνδρα καὶ ἀγαθὸν
[1, 15]	μὲν γὰρ ἀγέλης βοῶν κήδεται	μᾶλλον	τοῦ νέμοντος; τίς δὲ ποιμνίοις
[1, 15]	καὶ ἀμείνων ποιμένος; τίς δὲ	μᾶλλον	φίλιππος τοῦ πλείστων μὲν ἄρχοντος

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/11/2007