Discours, Par.
[1, 20]	φιλήδονοι καὶ φιλοχρήματοι. ἐπίσταται γὰρ	ὅτι	αἱ μὲν ἡδοναὶ τοὺς ἀεὶ
[1, 55]	οἱ πολλοὶ οὐκ ἴσασιν, ἀλλ´	ὅτι	αὐτὸς ἀπεδήμει στρατευόμενος καὶ φυλάττων
[1, 60]	πᾶσι πανταχοῦ προστάττειν χωρὶς δυνάμεως.	ὅτι	δὲ αὐτουργὸς ἦν καὶ τῇ
[1, 60]	τοίνυν οὐδὲ ἐκεῖνο ἀληθές φασιν	ὅτι	δὴ περιῄει μόνος ἄνευ στρατιᾶς.
[1, 60]	ῥόπαλον. (τοῦτο δὲ οὕτως λέγουσιν,	ὅτι	ἐκεῖνος οὔτε χρυσίον οὔτε ἀργύριον
[1, 40]	τῶν κακῶν ἀπόφυξιν, Ξένιος δέ,	ὅτι	καὶ τοῦτο ἀρχὴ φιλίας, μηδὲ
[1, 25]	ἀπάτην ἀνόητον καὶ δουλοπρεπές, ὁρῶν	ὅτι	καὶ τῶν θηρίων τὰ δειλότατα
[1, 50]	γε χάριν οἶδα τοῖς θεοῖς,	ὅτι	με οὐκ εἴασαν θεατὴν γενέσθαι
[1, 55]	καὶ μετὰ τοῦτο ἤδη προέλεγεν	ὅτι	οὐ πολὺς χρόνος ἔσοιτό μοι
[1, 50]	ἱερὸς εἴη, καὶ περὶ αὑτῆς,	ὅτι	παῖδα ἔχοι ποιμένα καὶ πολλάκις
[1, 40]	ἀνθρώποις, Φίλιος δὲ καὶ Ἑταιρεῖος,	ὅτι	πάντας ἀνθρώπους ξυνάγει καὶ βούλεται
[1, 65]	ἦν ἐν αὐτῷ θνητόν, καὶ	ὅτι	πολλὰ παραδείγματα ἐν ἀνθρώποις πονηρὰ
[1, 80]	τῶν ἀνθρώπων σωτῆρα εἶναι, οὐχ	ὅτι	τὰ θηρία αὐτοῖς ἀπήμυνεν· πόσον
[1, 25]	γὰρ δὴ καὶ τόδε οἶδεν,	ὅτι	τοῖς κάλλιστα πολεμεῖν παρεσκευασμένοις, τούτοις
[1, 25]	ὢν τὴν φύσιν καὶ εἰδὼς	ὅτι	τοὺς ἀγαθοὺς πεφύκασιν οἱ ἄνθρωποι
[1, 80]	λέων ἢ σῦς ἄγριος; ἀλλ´	ὅτι	τοὺς ἀνημέρους καὶ πονηροὺς ἀνθρώπους

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/11/2007