HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
πάντων 9
πάνυ 6
παρ´ 7
παρὰ 17
παρά 1
παραβαίνων 1
παραβῇ 1

Fréquences [« »]
16 ὅτι
15 περὶ
16 τοῦτο
17 παρὰ
17 πρὸς
18 ἀνθρώπων
18 τὰ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

DION CHRYSOSTOME, Sur la royauté (discours 1; traduction anglaise)

παρὰ

Discours, Par.

[1, 50]   μὲν παρ´ Ἕλληνας, τοῦτο δὲ παρὰ βαρβάρους, αἰτίζων ἀκόλους, οὐκ ἄορας

[1, 70]   δὴ καὶ φανερωτάτῳ λάμπουσα κάλλει. παρὰ δὲ αὐτὴν Εὐνομία, πάνυ ὁμοία

[1, 65]   καὶ τοῦ ῥεύματος, ἅτε οἶμαι παρὰ δίκην ἰόντας. (φαίνεται μὲν οὖν,

[1, 25]   τιμᾶσθαι ἂν ὑπὸ ἀκόντων ἢ παρὰ μισούντων φιλίας τυγχάνειν. καὶ πολεμικὸς

[1, 45]   πότμον, ἅτε ἰσχυροῦ καὶ θείου παρὰ μοῖραν ἐπιβὰς ἅρματος, οὐχ ἱκανὸς

[1, 5]   ὁπότε ἢ πενθῶν ἀκρίτως τύχοι παρὰ τὴν ἀξίαν καὶ τὸ πρέπον

[1, 30]   ἑτοιμότερος ἐν ταῖς εὐτυχίαις; ὁ παρὰ τίνος δὲ ἔπαινος ἡδίων ἢ

[1, 30]   ἔπαινος ἡδίων ἢ τῶν φίλων; παρὰ τίνος δὲ τἀληθὲς ἀλυπότερον; τίς

[1, 50]   ὡς ἀφ´ Ἡραίας εἰς Πῖσαν παρὰ τὸν Ἀλφειὸν μέχρι μέν τινος

[1, 40]   μείζων καὶ φανερωτέρα πᾶσιν ἡ παρὰ τοῦ ἄρχοντος πλημμέλεια. (ὥσπερ οὖν

[1, 10]   τοῦτο ἔφη, ὡς οὐχ ἅπαντας παρὰ τοῦ Διὸς ἔχοντας τὸ σκῆπτρον

[1, 45]   καὶ τῶν βασιλέων, ἅτε οἶμαι παρὰ τοῦ Διὸς ἐχόντων τὴν δύναμιν

[1, 65]   ἐλαύνοντα, εἴ τῳ δεδομένον εἴη παρὰ τοῦ μεγίστου θεῶν· ἡ δὲ

[1, 30]   μέντοι καὶ αὐτὸς οὐ τὸν παρὰ τῶν βαναύσων καὶ ἀγοραίων ἀγαπᾷ

[1, 0]   ἤγειρεν ἐκ τοῦ θαλάμου καὶ παρὰ τῶν γυναικῶν οὐχ ὅπως Τιμόθεος

[1, 30]   ἀγοραίων ἀγαπᾷ ἔπαινον, ἀλλὰ τὸν παρὰ τῶν ἐλευθέρων καὶ γενναίων, οἷς

[1, 55]   σοφίσματα οὐδενὸς ἄξια πρὸς τὴν παρὰ τῶν θεῶν ἐπίπνοιαν καὶ φήμην.

Discours, Par.
[1, 50]	μὲν παρ´ Ἕλληνας, τοῦτο δὲ	παρὰ	βαρβάρους, αἰτίζων ἀκόλους, οὐκ ἄορας
[1, 70]	δὴ καὶ φανερωτάτῳ λάμπουσα κάλλει.	παρὰ	δὲ αὐτὴν Εὐνομία, πάνυ ὁμοία
[1, 65]	καὶ τοῦ ῥεύματος, ἅτε οἶμαι	παρὰ	δίκην ἰόντας. (φαίνεται μὲν οὖν,
[1, 25]	τιμᾶσθαι ἂν ὑπὸ ἀκόντων ἢ	παρὰ	μισούντων φιλίας τυγχάνειν. καὶ πολεμικὸς
[1, 45]	πότμον, ἅτε ἰσχυροῦ καὶ θείου	παρὰ	μοῖραν ἐπιβὰς ἅρματος, οὐχ ἱκανὸς
[1, 5]	ὁπότε ἢ πενθῶν ἀκρίτως τύχοι	παρὰ	τὴν ἀξίαν καὶ τὸ πρέπον
[1, 30]	ἑτοιμότερος ἐν ταῖς εὐτυχίαις; ὁ	παρὰ	τίνος δὲ ἔπαινος ἡδίων ἢ
[1, 30]	ἔπαινος ἡδίων ἢ τῶν φίλων;	παρὰ	τίνος δὲ τἀληθὲς ἀλυπότερον; τίς
[1, 50]	ὡς ἀφ´ Ἡραίας εἰς Πῖσαν	παρὰ	τὸν Ἀλφειὸν μέχρι μέν τινος
[1, 40]	μείζων καὶ φανερωτέρα πᾶσιν ἡ	παρὰ	τοῦ ἄρχοντος πλημμέλεια. (ὥσπερ οὖν
[1, 10]	τοῦτο ἔφη, ὡς οὐχ ἅπαντας	παρὰ	τοῦ Διὸς ἔχοντας τὸ σκῆπτρον
[1, 45]	καὶ τῶν βασιλέων, ἅτε οἶμαι	παρὰ	τοῦ Διὸς ἐχόντων τὴν δύναμιν
[1, 65]	ἐλαύνοντα, εἴ τῳ δεδομένον εἴη	παρὰ	τοῦ μεγίστου θεῶν· ἡ δὲ
[1, 30]	μέντοι καὶ αὐτὸς οὐ τὸν	παρὰ	τῶν βαναύσων καὶ ἀγοραίων ἀγαπᾷ
[1, 0]	ἤγειρεν ἐκ τοῦ θαλάμου καὶ	παρὰ	τῶν γυναικῶν οὐχ ὅπως Τιμόθεος
[1, 30]	ἀγοραίων ἀγαπᾷ ἔπαινον, ἀλλὰ τὸν	παρὰ	τῶν ἐλευθέρων καὶ γενναίων, οἷς
[1, 55]	σοφίσματα οὐδενὸς ἄξια πρὸς τὴν	παρὰ	τῶν θεῶν ἐπίπνοιαν καὶ φήμην.

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 22/11/2007