Livre, Chap.
[4, 35]	βουλόμενος ταῦτα λέγω· προειπόντα δέ	ς´	ἔδει μοι τὸν δῆμον εἰς
[4, 51]	Σαβίνων ἐπῄεσαν. τούτους ἰδόντες οἱ	Σαβῖνοι	καὶ γνωρίσαντες ἐκ τῶν ὅπλων
[4, 52]	ἀναρπασθέντων εἰς στενὰς ἐλπίδας οἱ	Σαβῖνοι	κατακεκλεισμένοι καὶ περὶ τῶν πόλεων,
[4, 51]	ὡς εἰς μάχην· καὶ οἱ	Σαβῖνοι	τεθαρρηκότες ἀντεπεξῄεσαν τούς τε πολεμίους
[4, 50]	ταῖς συμμαχίαις, στρατὸν ἐξάγειν ἐπὶ	Σαβίνους	ἔγνω Ῥωμαίων τ´ αὐτῶν ἐπιλέξας
[4, 45]	πειρᾶσθαι πολέμων καὶ στρατιὰν ἐπὶ	Σαβίνους	ἐξάγειν οὐ βουλομένους ὑπηκόους εἶναι
[4, 59]	τῷ τελευταίῳ πολέμῳ μαχόμενος πρὸς	Σαβίνους	εὔξατο τῷ Διὶ καὶ τῇ
[4, 3]	ἀρχήν· ἔν τε τῷ πρὸς	Σαβίνους	πολέμῳ τῷ πρώτῳ συστάντι τῶν
[4, 67]	ἅμα Τατίῳ παραγενομένων εἰς Ῥώμην	Σαβίνων	ἀπόγονος, δραστήριος ἀνὴρ καὶ φρόνιμος.
[4, 46]	τελευτῶν ἔπειθεν αὐτοὺς ἐπὶ τὸ	Σαβίνων	ἔθνος συστρατεύειν. ὡς δ´ ἐπαύσατο
[4, 9]	περιοίκων δυναμένους, ἀναγκάσας δὲ τὸ	Σαβίνων	ἔθνος ὑποχείριον ὑμῖν γενέσθαι, μετὰ
[4, 51]	καὶ γενόμενοι κατὰ νώτου τῶν	Σαβίνων	ἐπῄεσαν. τούτους ἰδόντες οἱ Σαβῖνοι
[4, 51]	αὐτοῦ παρῆν τις ἀγγέλλων, ὅτι	Σαβίνων	ἡ κρατίστη νεότης ἐξελήλυθε καὶ
[4, 82]	πόλις, αἰσχρόν τε Οὐολούσκων καὶ	Σαβίνων	καὶ μυρίων ἄλλων ἄρχειν ἀξιοῦν,
[4, 51]	δόξαν δὲ τοῖς ἡγεμόσι τῶν	Σαβίνων	μάχην ἕωθεν τίθεσθαι μεταπεμψαμένοις τὸ
[4, 52]	τοὺς ἐν Φιδήνῃ ἐστρατοπεδευκότας τῶν	Σαβίνων,	οἷς οὔπω δῆλος ἦν ὁ
[4, 51]	ἔνθα σὺν τοῖς ἰδίοις τῶν	Σαβίνων	χρήμασι καὶ τὰ Ῥωμαίων ἅπαντα
[4, 58]	ἱερῷ Διὸς Πιστίου, ὃν Ῥωμαῖοι	Σάγκον	καλοῦσιν, ἀσπὶς ξυλίνη βύρσῃ βοείᾳ
[4, 17]	νεωτέροις ἀκολουθῶν λόχος. οἱ δὲ	σαλπισταί	τε καὶ οἱ βυκανισταὶ τῇ
[4, 18]	εἴκοσι καὶ δύο σὺν τοῖς	σαλπισταῖς	καὶ βυκανισταῖς· τὴν δὲ πέμπτην
[4, 17]	τὸν πόλεμον εὔχρηστα· δύο δὲ	σαλπιστῶν	τε καὶ βυκανιστῶν καὶ τῶν
[4, 43]	πάντας ἀνεῖλε· καὶ οὐδὲ τὰς	σανίδας,	ἐν αἷς ἦσαν γεγραμμένοι, κατέλιπεν,
[4, 17]	δὲ τοὺς νεωτέρους. τούτους ἔταξε	σαυνία	καὶ σφενδόνας ἔχοντας ἔξω τάξεως
[4, 29]	μὲν ἀπαλλάττεις τοῦ βίου τὴν	σαυτοῦ	γυναῖκα, ἐγὼ δὲ ταὐτὸ διαθήσομαι
[4, 35]	ἐμῶν ποιησάμενον ἁμαρτημάτων καὶ τὰς	σαυτοῦ	πράξεις ἐξαριθμησάμενον καλεῖν με εἰς
[4, 31]	διαφθείρας, καὶ οὐδὲ τότε μέντοι	σαυτῷ	πράττειν τὴν δυναστείαν λέγων, ἀλλ´
[4, 29]	ἣν οὐκ εὐεπιχείρητός ἐστιν, ἀνέχεσθαί	σε	ἀναγκάζει; ἀλλὰ καὶ ταῦτ´ ἀμφότερα
[4, 31]	δικαίου λαβών· οὔτε γὰρ μεσοβασιλεῖς	σε	ἀπέδειξαν, οὔτε ἡ βουλὴ ψῆφον
[4, 29]	φρονεῖν τὰ προσήκοντα νεότης μεθέλκει	σε,	δι´ ἣν οὐκ ἀξιοῖς τὰ
[4, 31]	τὴν ἀρχήν. ἐχρῆν μὲν οὖν	σε,	εἰ τὰ δίκαια ποιεῖν ἤθελες,
[4, 32]	τί παθὼν δεινὸν ἐχθρὸν ἡγοῦμαί	σε	καὶ διὰ τί σου κατηγορῶ;
[4, 65]	σώζειν βουλομένη τὸ σῶφρον, ἀποκτενῶ	σε	καὶ τῶν θεραπόντων ἐπικατασφάξας ἕνα
[4, 34]	τούτους ἀδικῶ δήπου καὶ οὐχὶ	σέ,	καὶ ὑπὸ τούτων παυσθῆναι δίκαιός
[4, 65]	σὺν ἐμοὶ κυρία, τί δεῖ	σε	καλῶς ἐπισταμένην διδάσκειν; εἰ δ´
[4, 29]	ἐοικυῖα τοῖς σοῖς τρόποις, ἥ	σε	κηλοῦσα καὶ κατᾴδουσα μαλθακὸν ἀποδέδωκε,
[4, 65]	ἅμα καὶ φήσω κατειληφὼς ἀσχημονοῦσάν	σε	μετὰ τοῦ δούλου τετιμωρῆσθαι τὴν
[4, 29]	εἶναί μοι τοῦ μηδεμιᾶς ὀρέγεσθαί	σε	μήτε φιλοτιμίας μήτε δόξης. γυνή
[4, 35]	τὴν σὴν βασιλείαν κατεῖχον, ἐχρῆν	σε	παραγενόμενον ἐπὶ τοὺς δεδωκότας μοι
[4, 35]	χωρήσω τοῖς σοῖς λόγοις, εἴ	σε	παρακαταθήκην παππῴαν ἀπεστέρουν καὶ παρὰ
[4, 65]	ὑπομενεῖς, ἔφη, χαρίσασθαί μοι, γυναῖκά	σε	ποιήσομαι καὶ βασιλεύσεις σὺν ἐμοὶ
[4, 35]	δεῖν, ποιήσω. καὶ πρὸς μὲν	σὲ	ταῦθ´ ἱκανά· ἐν ἴσῳ γάρ
[4, 4]	καὶ παιδείας ἔτυχες, ἁπάντων μάλιστα	σὲ	τιμήσας φίλων καὶ συγγενῶν ἀνόσια
[4, 38]	τῶν αἰχμαλώτων, ἐτόλμησας βασιλέα Ῥωμαίων	σεαυτὸν	ἀναδεῖξαι. ὡς δὲ ταῦτ´ ἤκουσεν
[4, 35]	πόλιν ἐνόμιζες ὑπ´ ἐμοῦ καὶ	σεαυτὸν	ἐπιτηδειότερον εἶναι τὴν ἐπιμέλειαν τῶν
[4, 66]	μοι καὶ μὴ περιιδεῖν τὴν	σεαυτοῦ	θυγατέρα θανάτου χείρονα παθοῦσαν. Θαυμάσαντος
[4, 29]	διὰ τοῦτ´ οὐκ ἀξιοῖς ἐπὶ	σεαυτῷ	μέγα φρονεῖν; ἀλλὰ πάντες ἴσασιν,
[4, 66]	ὅντινα τιμωρήσεις ἐμοί τε καὶ	σεαυτῷ	τρόπον καὶ μὴ πολὺν ποίει
[4, 40]	τὴν κατασκευήν· διαμένει γὰρ ἔτι	σεβασμοῦ	τυγχάνουσα ὑπὸ Ῥωμαίων. καὶ περὶ
[4, 14]	ὀλίγαις ὕστερον ἡμέραις τῶν Κρονίων,	σεμνὴν	ἐν τοῖς πάνυ καὶ πολυτελῆ,
[4, 14]	ταύτῃ τιθασσευόμενοι μέγα τι καὶ	σεμνὸν	ἐχούσῃ χαριέστεροι γίνωνται περὶ τοὺς
[4, 58]	βασιλέα τῶν Γαβίων τὸν υἱὸν	Σέξτον	ἀποδείξας ἀπῆγε τὴν δύναμιν. ὁ
[4, 85]	τὸν πρεσβύτερον ἀπέδειξε τῶν υἱῶν	Σέξτον,	ὡς καὶ πρότερον ἔφην· ἡλικίαν
[4, 64]	γυναικῶν καὶ σωφρονεστάτην ἐπεχείρησεν ὁ	Σέξτος	διαφθεῖραι, παλαίτερον μὲν ἔτι εἰργόμενος,
[4, 63]	ὁ πρεσβύτατος αὐτοῦ τῶν παίδων	Σέξτος	διέφθειρεν, ἐξελαύνεται τῆς τ´ ἀρχῆς
[4, 57]	τὴν σφραγῖδα τοῦ πατρὸς ὁ	Σέξτος	ἔλυσε, καὶ τῷ γραμματεῖ δοὺς
[4, 56]	~Τοσαύτης δὴ γενόμενος ἐξουσίας ὁ	Σέξτος	κύριος δι´ ἀπάτης καὶ φενακισμοῦ
[4, 64]	ἐν τούτῳ δὴ τῷ καιρῷ	Σέξτος	ὁ πρεσβύτατος τῶν Ταρκυνίου παίδων
[4, 55]	ὁ πρεσβύτατος αὐτοῦ τῶν υἱῶν	Σέξτος	ὄνομα κοινωσάμενος τὴν γνώμην τῷ
[4, 56]	τὴν διάνοιαν τοῦ πατρὸς ὁ	Σέξτος,	ὅτι κελεύει τοὺς ὑπερέχοντας τῶν
[4, 82]	προσήκει γυναικί, ξενιζομένου παρ´ αὐτῇ	Σέξτου	διὰ τὴν συγγένειαν τῇ παρελθούσῃ
[4, 57]	τῷ Πέτρωνι βουλευσαμένων ἐπέτρεψαν τῷ	Σέξτῳ	ποιήσασθαι. ὁ δὲ τοῖς ἰδίοις
[4, 1]	τὸ δὲ κοινὸν καὶ προσηγορικὸν	Σερούιον	ἐπὶ τῆς ἰδίας τύχης, ὅτι
[4, 79]	δυσμαῖς ὄντας ἤδη τοῦ βίου;	Σερούιον	μὲν Τύλλιον τὸν ἐπιεικέστατον τῶν
[4, 1]	αὐτόν. εἴη δ´ ἂν ὁ	Σερούιος	εἰς τὴν Ἑλληνικὴν διάλεκτον μεταβιβαζόμενος
[4, 57]	ὄλεθρον τοῦ Πέτρωνος κατασκευασθείσας ἐπιστολὰς	σεσημειωμένας	τῇ τοῦ πατρὸς σφραγῖδι λαβόντας
[4, 48]	εὐεργέτην τῶν πόλεων ἐπὶ τῷ	σεσωκέναι	τοὺς ἀρίστους ἄνδρας, ἡγεμόνα ποιοῦνται
[4, 58]	τὴν ἐκ τῶν παρ´ ἐλπίδας	σεσωσμένων	καὶ τὰ ἴδια πάντα κεκομισμένων
[4, 38]	λαβεῖν; καὶ ὃς ὑπολαβών· Ἡ	σὴ	τόλμα καὶ ἀναίδεια, εἶπεν, ὦ
[4, 61]	ἐν δ´ αὐτῷ τρεῖς ἔνεισι	σηκοὶ	παράλληλοι κοινὰς ἔχοντες πλευράς, μέσος
[4, 60]	τέρας ὑμῖν ὅ τι βούλεται	σημαίνειν	καὶ οὐκ ἀποκρύψεται. ~Ταῦτα μαθόντες
[4, 59]	ἐπυνθάνετο παρ´ αὐτῶν, τί βούλεται	σημαίνειν	τὸ τέρας. οὐδὲν δ´ αὐτῶν
[4, 40]	σῶμα. ἀπελθοῦσα δ´ ἀπὸ τοῦ	σήματος	οἴκαδε καὶ μίαν ἡμέραν ἐπιβιώσασα
[4, 61]	ἐξηγητὴν ἀξιοῦντες μὴ σφετερίζεσθαι τὸ	σημεῖον,	ἀλλ´ ἀπὸ τοῦ κρατίστου καὶ
[4, 13]	ἀναγκασθήσεται καὶ οὐχ ἕξει βέβαιον	σημεῖον	οὐδέν, ᾧ διαγνώσεται, μέχρι ποῦ
[4, 51]	τῶν ὅπλων καὶ ἀπὸ τῶν	σημείων	ἐξέστησαν τῶν λογισμῶν καὶ τὰ
[4, 80]	καὶ σφαγίων καὶ τῶν ἄλλων	σημείων	καλῶν γενομένων, ὧν χωρὶς οὐδὲν
[4, 62]	χρὴ πράττειν, ἤρετο. κἀκεῖνοι διὰ	σημείων	τινῶν μαθόντες, ὅτι θεόπεμπτον ἀγαθὸν
[4, 35]	τὰ ἐν ἀνθρώποις δίκαια τὴν	σὴν	βασιλείαν κατεῖχον, ἐχρῆν σε παραγενόμενον
[4, 44]	φέροντες· μεταλλεύοντές τε τὰς ὑπονόμους	σήραγγας	ἕτεροι καὶ πλάττοντες τὰς ἐν
[4, 62]	κτῆμα οὔθ´ ἱερὸν ὡς τὰ	Σιβύλλεια	θέσφατα. χρῶνται δ´ αὐτοῖς, ὅταν
[4, 62]	οἷς εὑρίσκονταί τινες ἐμπεποιημένοι τοῖς	Σιβυλλείοις,	ἐλέγχονται δὲ ταῖς καλουμέναις ἀκροστιχίσι·
[4, 62]	οὐκ ἐπιχωρία βύβλους ἐννέα μεστὰς	Σιβυλλείων	χρησμῶν ἀπεμπολῆσαι θέλουσα. οὐκ ἀξιοῦντος
[4, 63]	οἰκισταῖς ἀναθείς, Κιρκαίαν μὲν Ἄρροντι,	Σιγνίαν	δὲ Τίτῳ, δέος ἅτε οὐδὲν
[4, 63]	πόλεις ἀποικίσας τὴν μὲν καλουμένην	Σιγνίαν	οὐ κατὰ προαίρεσεν, ἀλλ´ ἐκ
[4, 82]	τῶν ἑαυτῆς σπλάγχνων ἔβαψε τὸν	σίδηρον.	ὦ θαυμαστὴ σὺ καὶ πολλῶν
[4, 44]	δὴ πάντες οἱ πένητες εἰργάζοντο	σῖτα	παρ´ αὐτοῦ μέτρια λαμβάνοντες· οἱ
[4, 24]	δ´ ἵνα τὸν δημοσίᾳ διδόμενον	σῖτον	λαμβάνοντες κατὰ μῆνα καὶ εἴ
[4, 56]	αὐτοῦ κελεύσας, ἦγε δι´ ἀρούρας	σιτοσπόρου	καὶ τοὺς ὑπερέχοντας τῶν σταχύων
[4, 29]	οὓς ἂν ἀκούσῃς λόγους; ἢ	σιωπᾶν	ἄμεινόν ἐστί μοι καὶ μὴ
[4, 65]	πυνθανομένης, ὅστις εἴη, φράσας τοὔνομα	σιωπᾶν	ἐκέλευε καὶ μένειν ἐν τῷ
[4, 37]	ἐξ ἁπάντων ἐπὶ τούτῳ γενομένης	σιωπῆσαι	κελεύσας αὐτοὺς ἠξίου μηδὲν ἄχθεσθαι
[4, 81]	πολεμίων ἄν τις μαθὼν δακρύσειε,	σιωπῶ,	εἴ γ´ ὀλίγοι μὲν ἐκ
[4, 47]	μέγιστον τρέχουσιν οὐ περὶ ἐμοῦ	σκεπτέον	ἐστὶ νυνί, πότερα χρηστὸς ἢ
[4, 48]	κατάλυσιν αὐτοῦ καταλαμβάνουσιν ἐν τοῖς	σκευοφόροις	τὰ κατακρυφθέντα ὑπὸ τῶν θεραπόντων
[4, 47]	καὶ ἀποθέσθαι κρύψαντας ἐν τοῖς	σκευοφόροις.	τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ συναχθείσης
[4, 55]	τοῦ πατρὸς ποιεῖν ὅσα βούλεται,	σκήπτεται	διαφορὰν πρὸς τὸν πατέρα περὶ
[4, 55]	τῆς πόλεως φεύγειν τὴν τυραννίδα	σκηπτόμενοι,	καὶ χεὶρ ἤδη περὶ αὐτὸν
[4, 31]	δυναστείαν λέγων, ἀλλ´ ἡμῖν φυλάξειν	σκηπτόμενος	ὀρφανοῖς οὖσι καὶ νηπίοις, ἐπὶ
[4, 32]	τίνα πρόφασιν εὐπρεπῆ τῆς ἀποστερήσεως	σκηπτόμενος;	πότερον οὐχ ἡγούμενος ἐξ ἐκείνου
[4, 74]	ἀφελεῖν ἡμᾶς οἴομαι δεῖν· τὰ	σκῆπτρα	ταυτὶ λέγω καὶ τοὺς χρυσοῦς
[4, 60]	καὶ τοὐναντίον νότιον. ταῦτα τῷ	σκήπωνι	δεικνὺς πεύσεται παρ´ ὑμῶν, ἐπὶ
[4, 60]	τούτων, οὓς ἂν ἐκεῖνος τῷ	σκήπωνι	δεικνὺς πυνθάνηται, τὸ τέρας εὑρεθῆναι,
[4, 56]	τῆς ὑπερεχούσης ἀεὶ μήκωνος τῷ	σκήπωνι	παίων τὴν κεφαλὴν ἀπήραττε. ταῦτα
[4, 60]	ὅ τι λέγετε περιγράψει τῷ	σκήπωνι	τῆς γῆς μέρος ὅσον δή
[4, 47]	ἐξέσται καὶ μετὰ ταῦθ´ ὑμῖν	σκοπεῖν·	ἀλλὰ περὶ τῆς ὑμῶν αὐτῶν
[4, 23]	παρέσται χρόνου. ἠξίου τ´ αὐτοὺς	σκοπεῖν,	ὅσαι μὲν ἤδη πόλεις ἐκ
[4, 75]	ποιῆσαι τοῖς παραληψομένοις τὴν ἀρχήν.	σκοπεῖσθαι	μέντοι φημὶ χρῆναι τοὺς ἄνδρας
[4, 59]	αὐτοῖς κατασκευάσειν· καὶ τὸν μὲν	σκόπελον,	ἔνθα ἱδρύσεσθαι τοὺς θεοὺς ἔμελλεν,
[4, 63]	ἐν καλῷ· ἔστι δὲ χερσονησοειδὴς	σκόπελος	ὑψηλὸς ἐπιεικῶς ἐπὶ τοῦ Τυρρηνικοῦ
[4, 84]	βεβουλεύμεθα περὶ τῆς πολιτείας. ἡμῖν	σκοπουμένοις,	τίς ἀρχὴ γενήσεται τῶν κοινῶν
[4, 73]	ὀνόματα τῶν πραγμάτων οἱ πολλοὶ	σκοποῦσι	καὶ ἀπὸ τούτων ἢ προσίενταί
[4, 72]	ταῦτα οὕτω πράττειν ὑμῖν δοκεῖ,	σκοπώμεθα	πάλιν, τίς ἡ τὴν πόλιν
[4, 70]	νυνὶ δ´ ὡς τιμωρήσομεν αὐτῇ,	σκοπῶμεν·	τοῦτο γὰρ ὁ παρὼν καιρὸς
[4, 81]	φύσεις, ἀλλ´ ἀκριβῶς μάθητε, οἵους	σκύλακας	ὑμῖν ἡ Ταρκυνίου τυραννὶς ὑποτρέφει,
[4, 29]	ἀσθένειάν τε καὶ ἀμορφίαν; ἀλλὰ	σοί	γε καὶ ῥώμη πάρεστιν, οἵα
[4, 35]	καὶ συγκαλέσας τὸν δῆμον παρέξομαί	σοι	δικαστὴν ὧν ἄν μου κατηγορήσῃς,
[4, 39]	ἔχειν Τυλλίου περιόντος οὐκ ἔνεστί	σοι.	ἐκδημαγωγήσει γὰρ αὖθις ἐπὶ σοὶ
[4, 29]	βασιλεύειν μέλλοντι δεῖ. ὑπάρχει δέ	σοι	καὶ πλοῦτος ἱκανὸς καὶ φίλοι
[4, 82]	γυναικῶν χείρους ἀρετῇ γενησόμεθα; καὶ	σοὶ	μέν, ὅτι μίαν ἐτυραννήθης νύκτα
[4, 82]	ἐν τῷ ζῆν ἡδονάς, ἵνα	σοι	μηδὲν ἔτι τοιοῦτον συμβῇ παθεῖν.
[4, 32]	σοῦ καταφεύγῃς ὄχλον, οὐκ ἐπιτρέψω	σοι·	παρεσκεύασμαι γὰρ ὡς καὶ τὰ
[4, 32]	ἐντεῦθεν ἀποδιδράσκων, ὅπερ ἐστὶν ἀεί	σοι	ποιεῖν σύνηθες, ἐπὶ τὸν ἐκδημαγωγούμενον
[4, 35]	τῶν κοινῶν παραλαβεῖν, ἐκεῖνα ποιεῖν	σοι	προσῆκεν· ἐξέτασιν τῶν ἐμῶν ποιησάμενον
[4, 4]	Ῥωμαίων ἐμοῦ καὶ εἰς τοῦτό	σοι	συναγωνισαμένης, πατρὸς εὔνοιαν τοῖς παιδίοις
[4, 29]	μήτε φιλοτιμίας μήτε δόξης. γυνή	σοι	σύνεστι μηδὲν ἐοικυῖα τοῖς σοῖς
[4, 39]	Τὰ μὲν πρῶτα, ἔφη, πέπρακταί	σοι,	Ταρκύνιε, κατὰ τὸ δέον· βεβαίως
[4, 32]	βασιλείας ἐπιμελεῖσθαι. ~Περιῆν γὰρ ἄν	σοι	ταῦτα πράξαντι πρῶτον μὲν εὐσεβεῖ
[4, 35]	ὅπου δεῖ. οὐ γὰρ ἐνθάδε	σοι	ταῦτα προσήκει λέγειν· καὶ μηδὲν
[4, 29]	ὑπ´ αὐτοῦ. εἰ δ´ ἐξεγένετο	σοί	τε λαβεῖν ἐμὲ γυναῖκα κἀμὲ
[4, 38]	εἶπεν, ὦ μιαρώτατε ἀνθρώπων, τοῦτό	σοι	τὸ σχῆμα συνεχώρησε λαβεῖν; καὶ
[4, 39]	σοι. ἐκδημαγωγήσει γὰρ αὖθις ἐπὶ	σοὶ	τὸν ὄχλον, ἐὰν καὶ ὁποσονοῦν
[4, 29]	αὐτόματον ἐκδέχῃ καιρόν, ὃς ἥξει	σοι	φέρων τὴν βασιλείαν μηδὲν εἰς
[4, 31]	ἀπέδωκαν ἀρχάς· εἰ δὲ μήπω	σοι	φρονεῖν τὰ καθήκοντα ἐφαινόμην, ἀλλ´
[4, 35]	ἀφῶ καὶ ὁμόσε χωρήσω τοῖς	σοῖς	λόγοις, εἴ σε παρακαταθήκην παππῴαν
[4, 29]	σοι σύνεστι μηδὲν ἐοικυῖα τοῖς	σοῖς	τρόποις, ἥ σε κηλοῦσα καὶ
[4, 4]	ἕτερον τῶν ἑαυτοῦ γαμβρῶν, τὸ	σὸν	εἰποῦσα, ὦ Τύλλιε, ὄνομα ἔσται
[4, 34]	εἰμι τῆς ἀρχῆς, οὐχ ὑπὸ	σοῦ.	ἀλλ´ οὔτε τούτους οὔτ´ ἄλλον
[4, 65]	μετερχόμενος, ὥστ´ αἰσχρὰν καὶ ἐπονείδιστόν	σου	γενέσθαι τὴν τελευτὴν καὶ μηδὲ
[4, 31]	οὔτε ἡ βουλὴ ψῆφον ὑπὲρ	σοῦ	διήνεγκεν, οὔτε ἀρχαιρεσίαις νομίμοις τῆς
[4, 32]	σύνηθες, ἐπὶ τὸν ἐκδημαγωγούμενον ὑπὸ	σοῦ	καταφεύγῃς ὄχλον, οὐκ ἐπιτρέψω σοι·
[4, 32]	ἡγοῦμαί σε καὶ διὰ τί	σου	κατηγορῶ; σὺ μὲν οὖν ἀπόκριναί
[4, 39]	εἶπεν, ὦ Τυλλία, τὸν πατέρα	σου	νεκρὸν κείμενον καὶ πάροδον οὐκ
[4, 66]	ἀξιοῦντος λέγειν· Ἱκέτις ἔφη γίνομαί	σου	πάτερ δεινὴν καὶ ἀνήκεστον ὑπομείνασα
[4, 35]	σὺ τοῦτο πέφευγας, ἐγὼ περὶ	σοῦ	ποιήσω καὶ συγκαλέσας τὸν δῆμον
[4, 29]	ἀκούω, γενεάς· τῷ δὲ πάππῳ	σου	Ταρκυνίῳ μεταθεμένῳ τὴν οἴκησιν ἐκ
[4, 4]	ἄκουσι Ῥωμαίοις, ἀλλὰ βουλομένοις ὑπὸ	σοῦ	τὴν πόλιν ἐπιτροπεύεσθαι, ὑφ´ οὗ
[4, 29]	τόλμα καὶ τὸ φιλοκίνδυνον ἔνεστί	σου	τοῖς τρόποις, ὧν μάλιστα τῷ
[4, 29]	τε λαβεῖν ἐμὲ γυναῖκα κἀμὲ	σοῦ	τυχεῖν ἀνδρός, οὐκ ἂν ἐν
[4, 65]	καὶ μηδὲ ταφῆς τὸ σῶμά	σου	τυχεῖν μηδ´ ἄλλου τῶν νομίμων
[4, 14]	τῇ μὲν Παλατίνην, τῇ δὲ	Σουβουράνην,	τῇ δὲ τρίτῃ Κολλίνην, τῇ
[4, 41]	ἐπωνυμίαν τίθενται αὐτῷ Ῥωμαῖοι τὸν	Σούπερβον,	τοῦτο δὲ δηλοῦν βούλεται κατὰ
[4, 2]	δὲ Τανακυλίδα τά τ´ ἄλλα	σοφὴν	οὖσαν καὶ δὴ καὶ τὰ
[4, 51]	αὐτόθεν ἡγεμόνων πρὸς τοὺς ἐκεῖ·	σοφίᾳ	πρὸς τὸ συμβὰν ἀπὸ τύχης
[4, 61]	φράζουσι τῷ μάντει τὸ τέρας.	σοφιζομένου	δ´ αὐτοῦ καὶ διαγράφοντος ἐπὶ
[4, 16]	καὶ τὰ μεγέθη τῶν βίων	σοφώτατον	ἁπάντων πολιτευμάτων εἰσηγήσατο καὶ μεγίστων
[4, 39]	νεοσφαγοῦς ἐρριμμένου τοῦ σώματος καὶ	σπαίροντος	ἡ θυγάτηρ παρῆν. στενοῦ δ´
[4, 67]	δ´ ἐν ταῖς ἀγκάλαις αὐτοῦ	σπαίρουσα	καὶ ψυχορραγοῦσα ἀποθνήσκει. τοῖς δὲ
[4, 74]	λυπήσει γὰρ οὐδέν´, ἐὰν γένηται	σπάνια·	θρόνον δὲ τοῖς ἀνδράσιν ἐλεφάντινον,
[4, 20]	κράτος ἐλάμβανε. τοῦτο δ´ ἦν	σπάνιον	καὶ οὐ μακρὰν ἀπέχον τἀδυνάτου.
[4, 41]	οὔτε συνεχεῖς οὔτε τεταγμένας, ἀλλὰ	σπανίους	καὶ ἀπροσδοκήτους ἐποιεῖτο ἐχρηματίζετό τε
[4, 54]	καὶ μηκέτι τοὺς καρποὺς ἐκφερούσης,	σπάνις	ἁπάσης τροφῆς ἐν ἀμφοτέραις ἔσεσθαι
[4, 82]	κεκρυμμένον ὑπὸ τοῖς κόλποις ξίφος	σπασαμένη	τοῦ πατρὸς ὁρῶντος, ὦ δημόται,
[4, 67]	δοῦναι τὴν ἀπαλλαγὴν τοῦ βίου	σπᾶται	τὸ ξιφίδιον, ὃ κατέκρυπτεν ὑπὸ
[4, 52]	καὶ φόρου τὸ λοιπὸν ὑποτελεῖς.	σπεισάμενος	δὴ πρὸς αὐτοὺς τὸν πόλεμον
[4, 33]	κρατήσαντες ἐκεῖνοι τῆς ἀρχῆς οὐδὲ	σπέρμα	τοῦ Ταρκυνιείου καταλείψουσι γένους. κηδεμὼν
[4, 24]	εἰς τούτους μέντοι τοὺς δυσεκκαθάρτους	σπίλους	ἐκ τῆς πόλεως ἀποβλέποντες οἱ
[4, 82]	ὦ δημόται, διὰ τῶν ἑαυτῆς	σπλάγχνων	ἔβαψε τὸν σίδηρον. ὦ θαυμαστὴ
[4, 83]	ἐμφυλίου γεμούσαις ἄγους θυσιῶν καὶ	σπονδῶν	καταρχόμενος· ἔπειτα ταῖς ἐξ ἡμῶν
[4, 84]	ἀρχαιρεσιῶν κατὰ τοὺς πατρίους νόμους	Σπόριον	Λουκρήτιον· κἀκεῖνος ἀπολύσας τὴν ἐκκλησίαν
[4, 76]	βουλευόμενοι μεσοβασιλέα μὲν ἔκριναν ἀποδειχθῆναι	Σπόριον	Λουκρήτιον τὸν πατέρα τῆς διαχρησαμένης
[4, 82]	ἑνὸς αὐτῶν τοῦ πρεσβυτάτου. ~Αὕτη	Σπορίου	μέν ἐστι Λουκρητίου θυγάτηρ, ὃν
[4, 57]	ἐν εἰρήνῃ τε πολλὰ καὶ	σπουδαῖα	πολιτευσάμενος καὶ στρατηγίας πολλὰς τετελεκὼς
[4, 79]	μητέρα, πατρὸς ἀδελφὴν οὖσαν καὶ	σπουδαίαν	περὶ αὐτὸν γενομένην, πρὶν ἢ
[4, 70]	ἀπαλλαγῆναι; ταῦτ´ εἰπὼν ἐχώρει κατὰ	σπουδὴν	ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἅμα τῷ
[4, 37]	λεγομένων ἀπαντῶντος ἐπαίνου καὶ πάντων	σπουδὴν	ἐχόντων μαθεῖν, τίνων ἕνεκα ταῦτα
[4, 39]	βουλευτήριον τοῦ πατρὸς εἴσοδον καὶ	σπουδὴν	ἔχουσα μαθεῖν οἷόν τι λήψεται
[4, 25]	καὶ ὀλιγοχρόνια καὶ οὐκ ἄξια	σπουδῆς	ἡγησάμενος ὄψεώς τ´ ἀπάτας, οὐκ
[4, 80]	οὐδὲν ἂν γένοιτο τῆς ἀνθρωπίνης	σπουδῆς	καὶ προνοίας ὄφελος. φέρε δὴ
[4, 41]	καὶ πρώτης ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα	στάδιον	Ἀγάθαρχος Κερκυραῖος ἄρχοντος Ἀθήνησι Θηρικλέους.
[4, 1]	τῆς πεντηκοστῆς ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα	στάδιον	Ἐπιτελίδης Λάκων ἄρχοντος Ἀθήνησιν Ἀρχεστρατίδου·
[4, 53]	Ἀλβανῶν ἀπόκτισις ἀπέχουσα τῆς Ῥώμης	σταδίους	ἑκατὸν ἐπὶ τῆς εἰς Πραίνεστον
[4, 38]	ἀγορὰν καὶ πρὸ τοῦ βουλευτηρίου	στὰς	ἐκέλευσε τῷ κήρυκι τοὺς βουλευτὰς
[4, 72]	τῶν ὀλίγων προφερόμενοι καὶ τὰς	στάσεις	τὰς γινομένας τοῖς ταπεινοῖς πρὸς
[4, 62]	αὐτοῖς, ὅταν ἡ βουλὴ ψηφίσηται,	στάσεως	καταλαβούσης τὴν πόλιν ἢ δυστυχίας
[4, 25]	συστῆσαι καὶ συναγαγεῖν, ἵνα μὴ	στασιάζουσαι	καὶ πολεμοῦσαι πρὸς ἀλλήλας ὑπὸ
[4, 17]	καὶ ξίφη καὶ δόρατα καὶ	στάσιν	ἔχειν ἐν τοῖς ἀγῶσι τὴν
[4, 16]	τοῖς πρεσβυτέροις. χώρα δὲ καὶ	στάσις	ἦν τούτων τῶν λόχων ἐν
[4, 56]	σιτοσπόρου καὶ τοὺς ὑπερέχοντας τῶν	σταχύων	ἀποθραύων ἐρρίπτει χαμαὶ διδάσκων, ὅτι
[4, 61]	ὑφ´ ἑνὸς ἀετοῦ καὶ μιᾶς	στέγης	καλυπτόμενοι. ~Λέγεται δέ τι καὶ
[4, 68]	τῶν σὺν Αἰνείᾳ τὴν ἀποικίαν	στειλάντων	ἀπόγονος, ἐν τοῖς ἐπιφανεστάτοις Ῥωμαίων
[4, 27]	καὶ μετριότητος, ἐπειδὴ συγγνόντες ἀδικεῖν	στέμμασι	καὶ λιτανείαις παρῃτοῦντο τὴν ὀργήν,
[4, 39]	πάθει μᾶλλον ἢ τῇ πληγῇ	στενάξας	ἄγει βίᾳ τὰς ἡμιόνους κατὰ
[4, 52]	ἀμφοτέρων τῶν στρατοπέδων ἀναρπασθέντων εἰς	στενὰς	ἐλπίδας οἱ Σαβῖνοι κατακεκλεισμένοι καὶ
[4, 39]	καὶ σπαίροντος ἡ θυγάτηρ παρῆν.	στενοῦ	δ´ ὄντος πάνυ τοῦ στενωποῦ,
[4, 38]	αὐτοῦ φίλων πολλὴν ἐρημίαν, ἀπῄει	στένων	κρατούντων καὶ παραπεμπόντων αὐτὸν ὀλίγων,
[4, 5]	εἰς τὸν πρὸ τῶν θυρῶν	στενωπόν,	καὶ πρῶτον μὲν ἐδήλωσε τοῖς
[4, 39]	κατὰ τοῦ πτώματος. οὗτος ὁ	στενωπὸς	ὄρβιος καλούμενος πρότερον ἐξ ἐκείνου
[4, 39]	στενοῦ δ´ ὄντος πάνυ τοῦ	στενωποῦ,	δι´ οὗ τὴν ἀπήνην ἔδει
[4, 14]	Ἔπειτα κατὰ πάντας ἐκέλευσε τοὺς	στενωποὺς	{ἱερὰ} ἐγκατασκευασθῆναι καλιάδας ὑπὸ τῶν
[4, 14]	τῶν στενωπῶν· κομπίτους γὰρ τοὺς	στενωποὺς	καλοῦσι· καὶ φυλάττουσι τὸν ἀρχαῖον
[4, 37]	ἀνακαλεσάμενος ἐκέλευσε διὰ πάντων τῶν	στενωπῶν	διεξιόντας τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν
[4, 14]	Κομπιτάλια προσαγορεύοντες αὐτὴν ἐπὶ τῶν	στενωπῶν·	κομπίτους γὰρ τοὺς στενωποὺς καλοῦσι·
[4, 76]	γὰρ οἱ κήρυκες διὰ τῶν	στενωπῶν	τὸν δῆμον εἰς τὴν ἀγορὰν
[4, 42]	μέλλοντα τῶν παρόντων δεινότερα ὑπώπτευον,	στέργειν	δὲ τὰ παρόντα ἠναγκάζοντο δύναμιν
[4, 10]	ἕξοντα τὴν ἀρχήν· τότε δὲ	στέργειν	ἐπὶ τοῖς παροῦσιν ᾤοντο δεῖν
[4, 15]	τιμωρίαν ὥρισε τῆς τ´ οὐσίας	στέρεσθαι	καὶ αὐτὸν μαστιγωθέντα πραθῆναι· καὶ
[4, 67]	καὶ μίαν ἐνέγκασα διὰ τῶν	στέρνων	πληγὴν ἕως τῆς καρδίας ὠθεῖ
[4, 11]	τοῦ πάππου καταλειφθεῖσαν ἀρχὴν ἀφαιρεῖσθαι,	στέρξομεν	τὴν τύχην. ἀλλὰ πρὸς ἁπάντων
[4, 36]	ἀκρίτους ἀπολωλότας ἢ τῆς πατρίδος	στερομένους	ἢ τὰς οὐσίας ἀπολωλεκότας ἢ
[4, 3]	ταύτης τῆς δυναστείας τοῖς ἐπινικίοις	στεφάνοις	ἀνεδεῖτο ὑπ´ αὐτοῦ. ἦν δὲ
[4, 3]	πόλιν Ἤρητον ἀνδρειότατος ἁπάντων φανεὶς	στεφάνοις	αὖθις ἀριστείοις ὑπὸ τοῦ βασιλέως
[4, 74]	ταυτὶ λέγω καὶ τοὺς χρυσοῦς	στεφάνους	καὶ τὰς ἁλουργεῖς καὶ χρυσοσήμους
[4, 48]	Τύλλιον· συνθήκας τε γράψαντες ἐν	στήλαις	καὶ περὶ φυλακῆς τῶν συγκειμένων
[4, 26]	συνόδου πόλεις. αὕτη διέμεινεν ἡ	στήλη	μέχρι τῆς ἐμῆς ἡλικίας ἐν
[4, 26]	δὲ μηδεὶς χρόνος αὐτοὺς ἀφανίσῃ,	στήλην	κατασκευάσας χαλκῆν ἔγραψεν ἐν ταύτῃ
[4, 61]	πρὸς μεσημβρίαν βλέποντος τριπλῷ περιλαμβανόμενος	στοίχῳ	κιόνων, ἐκ δὲ τῶν πλαγίων
[4, 66]	ξιφίδιόν τι κρύπτουσα ὑπὸ τῇ	στολῇ,	οὔτε προσαγορεύουσα κατὰ τὰς συναντήσεις
[4, 84]	ἐπαύσατο λέγων, ὥσπερ ἐξ ἑνὸς	στόματος	ἅπαντες τὴν αὐτὴν φωνὴν ἀνέκραγον
[4, 3]	μὲν ὢν ἔτι τῇ πρώτῃ	στρατείᾳ,	ἣν ἐπὶ Τυρρηνοὺς Ταρκύνιος ἐστράτευσεν,
[4, 3]	γενομένης ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἔθνος	στρατείας	καὶ μάχης καρτερᾶς περὶ πόλιν
[4, 19]	λόχους μεμερισμένοις, στρατεύεσθαί τε πλείους	στρατείας	οὐδέποτε ἀναπαυομένους καὶ χρήματα πλείω
[4, 18]	ἅπαντας εἰς ἕνα συντάξας λόχον	στρατείας	τ´ ἀπέλυσε καὶ πάσης εἰσφορᾶς
[4, 20]	καὶ διὰ τοῦτ´ ἀφειμένων ἁπάσης	στρατείας	τε καὶ εἰσφορᾶς πολιτῶν πλῆθος
[4, 16]	λόχους, οἷς τὰς ὑπαιθρίους ἀπέδωκε	στρατείας,	τετταράκοντα δὲ πρεσβυτέρων, οὓς ἔδει
[4, 62]	βίου ταύτην ἔχουσι τὴν ἐπιμέλειαν	στρατειῶν	ἀφειμένοι καὶ τῶν ἄλλων τῶν
[4, 19]	διὰ τὴν ἀπορίαν, τῶν δὲ	στρατειῶν	διὰ τὴν ἀνεισφορίαν. οὐ γὰρ
[4, 59]	ἔργον ἀναπαύσας τὸν λεὼν τῶν	στρατειῶν	καὶ πολέμων περὶ τὴν κατασκευὴν
[4, 21]	ἀφειμένοις τῶν εἰσφορῶν καὶ τῶν	στρατειῶν·	τῇ δὲ πόλει τοὺς αὐτοὺς
[4, 19]	πλείοσιν οὖσιν ἐν ἐλάττοσι λόχοις,	στρατεύεσθαί	τ´ ὀλιγάκις καὶ ἐκ διαδοχῆς
[4, 19]	εἰς πλείονας δὲ λόχους μεμερισμένοις,	στρατεύεσθαί	τε πλείους στρατείας οὐδέποτε ἀναπαυομένους
[4, 19]	ᾤετο δεῖν, οὔτε μηδὲν συμβαλλομένους	στρατεύεσθαί	τινας ἐκ τῶν ἀλλοτρίων ὀψωνιαζομένους
[4, 51]	τίθεσθαι μεταπεμψαμένοις τὸ ἐν Φιδήνῃ	στράτευμα,	μαθὼν τὴν διάνοιαν αὐτῶν ὁ
[4, 52]	ὅτι διέφθαρται τὸ ἕτερον αὐτῶν	στράτευμα,	οὐδὲν ἔτι ἀπεδείξαντο γενναῖον ἔργον,
[4, 18]	τε φαλαγγιτῶν καὶ τῶν ψιλῶν	στράτευμα·	τὸ δὲ τῶν ἱππέων πλῆθος
[4, 23]	ὅπλοις χρωμένη, καὶ μὴ ξενικοῖς	στρατεύμασι	καταμισθοφοροῦσα συνεξαναλωθῇ τοῖς χρήμασι· καὶ
[4, 27]	εἰσβολάς τε πολλὰς ἀμφοτέρων μεγάλοις	στρατεύμασι	ποιουμένων εἰς τὴν ἀλλήλων καὶ
[4, 53]	ἐγίνοντο δὴ μετὰ ταῦτα μεγάλοις	στρατεύμασιν	εἰς τὴν ἀλλήλων γῆν εἰσβολαὶ
[4, 51]	νεότης ἐξελήλυθε καὶ δυσὶ μεγάλοις	στρατεύμασιν	εἰς τὴν Ῥωμαίων ἐμβαλοῦσα λεηλατεῖ
[4, 7]	ἔτει, καὶ τούτῳ τῷ ἔτει	στρατευόμενος	ἐν τῷ πρὸς Ἀρδεάτας εἰσάγεται
[4, 19]	τὴν εἰς τὸν ἐπισιτισμὸν τῶν	στρατευομένων	καὶ εἰς τὰς ἄλλας χορηγίας
[4, 16]	γεγονότας ἀπὸ τῶν ἐχόντων τὴν	στρατεύσιμον	ἡλικίαν, δέκα μὲν ἐποίησε λόχους
[4, 15]	καὶ τίνες ἐξ αὐτῶν τὴν	στρατεύσιμον	ἡλικίαν εἶχον. ταῦτα καταστησάμενος ἐκέλευσεν
[4, 45]	ἐν ὀλίγοις εἶναι καὶ πολέμους	στρατηγεῖν	ἱκανός. τοῦτον τὸν ἄνδρα φίλον
[4, 52]	ἐπειδὴ δολίῳ τ´ ἀπάτῃ καὶ	στρατηγήματι	παραδόξῳ κατειργάσθη, δι´ ὀλίγων ἐρῶ.
[4, 57]	πολλὰ καὶ σπουδαῖα πολιτευσάμενος καὶ	στρατηγίας	πολλὰς τετελεκὼς ἐπιφανέστατος ἁπάντων ἐγεγόνει·
[4, 3]	γεγονὼς εἴκοσι μάλιστα τῆς συμμαχικῆς	στρατηγὸς	ἀπεδείχθη δυνάμεως, ἣν Λατῖνοι ἔπεμψαν,
[4, 24]	ἐκ τῶν λαφύρων, ἢ τοῦ	στρατηγοῦ	συγχωρήσαντος ἅμα ταῖς ἄλλαις ὠφελείαις
[4, 82]	οὐ χρημάτων, οὐχ ὅπλων, οὐ	στρατηγῶν,	οὐ τῆς ἄλλης τῆς εἰς
[4, 55]	εἶναί σφισι τὸν ἄνδρα καὶ	στρατηλάτην	ἀγαθόν, πολλοὶ δὲ καὶ χρήμασιν
[4, 52]	εἰς Ῥώμην ἀπῄει πλουτοῦσαν τὴν	στρατιὰν	ἀπάγων. ἐποιήσατο δὲ καὶ μετὰ
[4, 45]	ὑπαιθρίων ἐπεχείρει πειρᾶσθαι πολέμων καὶ	στρατιὰν	ἐπὶ Σαβίνους ἐξάγειν οὐ βουλομένους
[4, 51]	βραχύ τι καταλείπει μέρος τῆς	στρατιᾶς	τά τε λάφυρα καὶ τὴν
[4, 50]	ἱεροῦ τὰ λοιπὰ χρήματα τοῖς	στρατιώταις	διεῖλεν. οὕτω δ´ ἄρα πολὺς
[4, 50]	πλῆθος οὐδ´ ἀριθμηθῆναι ῥᾴδιον τοῖς	στρατιώταις	ἐπέτρεψεν ἀπάγεσθαι τήν τ´ ἄλλην
[4, 14]	χρημάτων τὰς γινομένας εἰς τὰ	στρατιωτικὰ	καὶ τὰς ἄλλας χρείας, ἃς
[4, 64]	ἐκαλεῖτο Κολλάτεια, χρείας τινὰς ὑπηρετήσων	στρατιωτικὰς	παρ´ ἀνδρὶ κατήχθη συγγενεῖ Λευκίῳ
[4, 67]	σὺν ἐκείνῳ πράξων ἀπόστασιν τοῦ	στρατιωτικοῦ	πλήθους ἀπὸ τῶν τυράννων. ἄρτι
[4, 19]	ἐκ τοῦ δημοσίου τότε Ῥωμαῖοι	στρατιωτικοὺς	μισθούς, ἀλλὰ τοῖς ἰδίοις τέλεσιν
[4, 50]	χρυσὸς ἦν, ὥστε τῶν μὲν	στρατιωτῶν	ἕκαστον πέντε μνᾶς ἀργυρίου λαβεῖν,
[4, 63]	χειμασάντων ἐν τῷ χωρίῳ τῶν	στρατιωτῶν	καὶ κατασκευασαμένων τὸ στρατόπεδον ὡς
[4, 14]	συντελεῖν, τάς τε καταγραφὰς τῶν	στρατιωτῶν	καὶ τὰς εἰσπράξεις τῶν χρημάτων
[4, 19]	διακοσμήσει χρησάμενος τὰς μὲν τῶν	στρατιωτῶν	καταγραφὰς κατὰ τὴν διαίρεσιν ἐποιεῖτο
[4, 19]	μυρίων ἢ δισμυρίων, εἰ τύχοι,	στρατιωτῶν,	καταδιαιρῶν τὸ πλῆθος εἰς τοὺς
[4, 50]	ἐκρατύνατο τὴν ἀρχὴν ταῖς συμμαχίαις,	στρατὸν	ἐξάγειν ἐπὶ Σαβίνους ἔγνω Ῥωμαίων
[4, 66]	γενομένης ὁ μὲν ἐπὶ τὸ	στρατόπεδον	ἀπῄει πονηρὰν καὶ ὀλέθριον ἐπιθυμίαν
[4, 22]	ταῦτα τρὶς περιαχθῆναι περὶ τὸ	στρατόπεδον	κελεύσας ἔθυσε τῷ κατέχοντι τὸ
[4, 67]	ἀνὴρ καὶ φρόνιμος. οὗτος ἐπὶ	στρατόπεδον	ὑπ´ αὐτῶν πέμπεται τῷ τ´
[4, 85]	ἐπάλξεις ᾤχετο πάλιν ἐπὶ τὸ	στρατόπεδον	ὡς εἶχε τάχους οἰμώζων καὶ
[4, 63]	τῶν στρατιωτῶν καὶ κατασκευασαμένων τὸ	στρατόπεδον	ὡς μηδὲν διαφέρειν πόλεως· Κιρκαίαν
[4, 71]	τούτων δόγμα πρὸς τοὺς ἐπὶ	στρατοπέδου	διαπεμψώμεθα ἐν τάχει. καὶ γὰρ
[4, 20]	κατὰ πόλιν καὶ τὰς ἐπὶ	στρατοπέδου,	καὶ νόμους τοὺς μὲν ἐπικυρῶσαι,
[4, 64]	γινομένης οἵ τ´ ἐπὶ τοῦ	στρατοπέδου	κάμνοντες ἐπὶ τῇ τριβῇ τοῦ
[4, 85]	ὁδοὺς πρὸς τοὺς ἐπὶ τοῦ	στρατοπέδου	παρακαλοῦντες αὐτοὺς ἀποστῆναι τοῦ τυράννου
[4, 83]	δέ τινες ὑμῶν τοὺς ἐπὶ	στρατοπέδου	συνόντας ἅμα Ταρκυνίῳ πολίτας δεδοίκασιν,
[4, 82]	Κολλατίνου δὲ τότ´ ἀποδημοῦντος ἐπὶ	στρατοπέδου,	τὴν ἀκόλαστον ὕβριν τῆς τυραννίδος
[4, 64]	ὁ μὲν οὖν Κολλατῖνος ἐπὶ	στρατοπέδου	τότε ὢν ἐτύγχανεν, ἡ δὲ
[4, 67]	τὴν πόλιν ὁ Κολλατῖνος ἀπὸ	στρατοπέδου,	τῶν κατεσχηκότων τὴν οἰκίαν αὐτοῦ
[4, 52]	αἰσχρῶς καὶ κακῶς ἀμφοτέρων τῶν	στρατοπέδων	ἀναρπασθέντων εἰς στενὰς ἐλπίδας οἱ
[4, 54]	ἴδοιεν μέρος ὀλίγον ἀπὸ πολλοῦ	στρατοῦ	καὶ οἷα εἰκὸς ἐν προνομαῖς
[4, 31]	καὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ κληρονομεῖν.	σὺ	δὲ τὰ μὲν χρήματα τὰ
[4, 82]	ἔβαψε τὸν σίδηρον. ὦ θαυμαστὴ	σὺ	καὶ πολλῶν ἐπαίνων ἀξία τῆς
[4, 29]	πόλεως ἐξεγένετο δι´ ἀρετήν· οὗ	σὺ	κληρονομεῖν οὐ μόνον τῶν χρημάτων,
[4, 29]	ἡμεῖς μεταθέμενοι τοὺς γάμους, καὶ	σὺ	μὲν ἀπαλλάττεις τοῦ βίου τὴν
[4, 32]	καὶ διὰ τί σου κατηγορῶ;	σὺ	μὲν οὖν ἀπόκριναί μοι, Τύλλιε,
[4, 82]	ἔτι τοιοῦτον συμβῇ παθεῖν. ἔπειτα	σὺ	μέν, ὦ Λουκρητία, γυναικείας τυχοῦσα
[4, 4]	ζῆν τοῦ βασιλέως ἀγγελλομένου, παραλαβὼν	σὺ	τάς τε ῥάβδους καὶ τὴν
[4, 31]	τοι τὴν ἡλικίαν ἔχων καὶ	σὺ	τόν τ´ οἶκον τὸν ἡμέτερον
[4, 35]	κἀκεῖ μου κατηγορεῖν. πλὴν ἐπεὶ	σὺ	τοῦτο πέφευγας, ἐγὼ περὶ σοῦ
[4, 64]	ὑπηρετήσων στρατιωτικὰς παρ´ ἀνδρὶ κατήχθη	συγγενεῖ	Λευκίῳ Ταρκυνίῳ τῷ Κολλατίνῳ προσαγορευομένῳ.
[4, 64]	εἰργόμενος, ὁπότε κατάγοιτο παρὰ τῷ	συγγενεῖ,	τότε δὲ καιρὸν ἁρμόττοντα οἰόμενος
[4, 11]	καταλιπόντα καὶ ἡ ἄλλη Ταρκυνίου	συγγένεια·	ἐγὼ δ´ ἕτερόν τι βουλεύσομαι
[4, 4]	παιδία καὶ πᾶσαν τὴν βασιλικὴν	συγγένειαν	ἀφανίσωσι, πρῶτον μὲν ἐπέταξε τὰς
[4, 82]	παρ´ αὐτῇ Σέξτου διὰ τὴν	συγγένειαν	τῇ παρελθούσῃ νυκτί, Κολλατίνου δὲ
[4, 10]	Ταρκυνίου γυναικὸς Τανακυλίδος καὶ τῆς	συγγενείας	τῆς βασιλικῆς ὅλης. ὄχλου δὲ
[4, 66]	δύνασαι πλείστους φίλους τε καὶ	συγγενεῖς,	ἵνα παρ´ ἐμοῦ τῆς τὰ
[4, 80]	κατηγορεῖν ἔξω τῶν εἰς τοὺς	συγγενεῖς	καὶ κηδεστὰς γενομένων, τὰς εἰς
[4, 66]	εἰσῆλθε τοῦ πατρός· ἔτυχον δὲ	συγγενεῖς	ὄντες τινὲς παρ´ αὐτῷ· τῶν
[4, 82]	τὸν πατέρα καὶ τοὺς ἄλλους	συγγενεῖς	τὰς κατασχούσας αὐτὴν ἀνάγκας διεξῆλθε
[4, 11]	τὰ παιδία καὶ τοὺς ἄλλους	συγγενεῖς	τε καὶ φίλους Ταρκυνίου πάντας
[4, 25]	ὄντες ἀλλήλοις διετέλουν καὶ τὸ	συγγενὲς	φυλάττοντες μᾶλλον ἔργοις ἢ λόγοις,
[4, 33]	δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις αὐτοῦ	συγγενέσιν	ἐπιβουλεύειν ἐλέγοντο ἀφανῶς· καὶ πάντες
[4, 4]	τοῖς ἄλλοις αὐτοῦ φίλοις καὶ	συγγενέσιν	οὐδ´ ἡμῖν ταῖς ἀθλίαις γυναιξίν·
[4, 46]	καὶ νομίζειν, ὡς ὁ τῶν	συγγενεστάτων	τε καὶ ἀναγκαιοτάτων μὴ φεισάμενος
[4, 64]	ἀνδρὸς ἐπιφανοῦς, ἐξένιζεν αὐτὸν ὡς	συγγενῆ	τοῦ ἀνδρὸς πολλῇ προθυμίᾳ τε
[4, 69]	πρὸς τοὺς πέλας οἷα δὴ	συγγενής,	ἀλλ´ ἵνα γέλωτα παρέχῃ τοῖς
[4, 68]	Βροῦτος ἔτι καὶ κομιδῇ βοηθείας	συγγενικῆς	ἔρημος ἔργον ἐπεχείρησε ποιῆσαι πάντων
[4, 1]	τὸ μὲν ἴδιόν τε καὶ	συγγενικὸν	ὄνομα Τύλλιον ἐπὶ τοῦ πατρός,
[4, 82]	Ταρκυνίου δὲ Κολλατίνου γυνὴ τοῦ	συγγενοῦς	τῶν τυράννων καὶ πολλὰ ὑπὲρ
[4, 65]	τοῦ δούλου τετιμωρῆσθαι τὴν τοῦ	συγγενοῦς	ὕβριν μετερχόμενος, ὥστ´ αἰσχρὰν καὶ
[4, 26]	γνώμῃ χρώμεναι, αἰσχρὰ δ´ ὄψις	συγγενῶν	ἀλλήλαις διαφερομένων· αἴτιόν τ´ ἰσχύος
[4, 4]	μάλιστα σὲ τιμήσας φίλων καὶ	συγγενῶν	ἀνόσια παθὼν ἐκπεπλήρωκε τὴν ἑαυτοῦ
[4, 27]	Ῥωμαίων ἐπιεικείας καὶ μετριότητος, ἐπειδὴ	συγγνόντες	ἀδικεῖν στέμμασι καὶ λιτανείαις παρῃτοῦντο
[4, 60]	καὶ μηδὲν παράγησθε ὑπ´ αὐτοῦ,	συγγνούς,	ὅτι τὸ χρεὼν οὐκ ἔνεστι
[4, 38]	φίλων λιπαρῶν τὸν Τύλλιον ἠξίου	συγγνώμονα	γενέσθαι. ῥᾷστα δὲ πείσας τὸν
[4, 6]	πέμπεται, ὡς ἀμφότεροι λέγουσιν οἱ	συγγραφεῖς·	εἰ δὴ παρεγένετο μὲν εἰς
[4, 7]	ἡλικίᾳ τότ´ ὄντα παραδεδώκασιν οἱ	συγγραφεῖς	καί φασιν, ὅτι Τύλλιον αὐτὸς
[4, 64]	Φάβιός τε καὶ οἱ λοιποὶ	συγγραφεῖς	παραδεδώκασιν· ὁ γὰρ χρόνος ταύτην
[4, 6]	γὰρ ἀπερισκέπτως καὶ ῥᾳθύμως οἱ	συγγραφεῖς	περὶ αὐτῶν ταύτην ἐξενηνόχασι τὴν
[4, 7]	τὰ ἄτοπα συνειδότες τῶν Ῥωμαϊκῶν	συγγραφέων	τινὲς ἑτέραις αὐτὰ λύειν ἐπειράθησαν
[4, 6]	ἅπαντες ὁμολογοῦσιν οἱ τὰς Ῥωμαϊκὰς	συγγράψαντες	ἱστορίας. παραγίνεται δ´ εἰς Ῥώμην
[4, 7]	ἀπάτης τοῖς ἄλλοις ἅπασι τοῖς	συγγράψασι	τὰς Ῥωμαϊκὰς ἱστορίας. προειρημένων δὴ
[4, 43]	πραττομένων λεληθότες τοὺς πολλούς, οἳ	συγκαθιέντες	εἰς ὁμιλίαν τοῖς πέλας καὶ
[4, 5]	ἐπιτήδεια ποιεῖν καὶ τοὺς ἰατροὺς	συγκαλεῖν.	διαλιποῦσα δὲ τὴν μεταξὺ νύκτα
[4, 71]	κατὰ νόμους ἐκκλησίαν, ὅτε βουλοίμην,	συγκαλεῖν.	ἔδωκε δέ μοι τὴν ἀρχὴν
[4, 26]	κοινῶν φήσας πραγμάτων συμβούλους αὐτοὺς	συγκαλεῖν.	ἐπεὶ δὲ συνῆλθον, συναγαγὼν τήν
[4, 37]	διεξιόντας τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν	συγκαλεῖν.	συνδραμόντος δ´ εἰς τὴν ἀγορὰν
[4, 12]	βασιλέα ποιεῖν αὐτὸν ἐβόων καὶ	συγκαλεῖν	τὰς φράτρας ἠξίουν καὶ ψῆφον
[4, 58]	ἀτιμίαν ἢ χρημάτων ἀφαίρεσιν ἐζημίωσε,	συγκαλέσας	δ´ εἰς ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος
[4, 59]	ὀρύγματος ἐπισχεῖν ἐκέλευσε τοὺς ἐργαζομένους·	συγκαλέσας	δὲ τοὺς ἐπιχωρίους μάντεις ἐπυνθάνετο
[4, 10]	τὸ παράδοξον τῆς ὄψεως ἐκκλησίαν	συγκαλέσας	προῆλθεν ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ
[4, 23]	ἐπὶ τῷ πράγματι καὶ δυσανασχετούντων	συγκαλέσας	τὸ πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν Πρῶτον
[4, 8]	ἐλπίσας τὴν ἀρχὴν καθέξειν, καὶ	συγκαλέσας	τὸ πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν τά
[4, 30]	τὰ δίκαια πρὸς αὐτὸν ἐρεῖν,	συγκαλέσας	τὸ συνέδριον· Ἄνδρες, ἔφη, βουλευταί,
[4, 35]	ἐγὼ περὶ σοῦ ποιήσω καὶ	συγκαλέσας	τὸν δῆμον παρέξομαί σοι δικαστὴν
[4, 71]	ἀγορὰν καὶ προθέντες ἐν φανερῷ	συγκαλῶμεν	τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν. ὅταν
[4, 7]	υἱωνούς, Λευκίῳ Πείσωνι τῷ Φρῦγι	συγκαταθέμενος.	ἐκεῖνος γὰρ ἐν ταῖς ἐνιαυσίοις
[4, 40]	ἐπὶ τὰ πράγματα παραλαβεῖν καὶ	συγκατασκευάσαι	τὴν ἀρχὴν ἐκείνῳ, κακῶσαί τε
[4, 39]	ἄλλων αὐτὸν ὡς βασιλέα τῶν	συγκατασκευασάντων	τὴν ἀρχὴν λαβοῦσα μόνον αὐτόν·
[4, 4]	χειρῶν τὸν καιρόν. ἡ δὲ	συγκατασκευάσασα	τὴν ἡγεμονίαν αὐτῷ καὶ πάντων
[4, 1]	αὐτοῦ λεγόμενα, οἷς μάλιστ´ ἔγωγε	συγκατατίθεμαι,	τοιαῦτ´ ἐστίν. ἐν Κορνικόλῳ πόλει
[4, 6]	αἰτίας, δι´ ἃς οὔτε Φαβίῳ	συγκατεθέμην	οὔτε τοῖς ἄλλοις ἱστορικοῖς, ὅσοι
[4, 3]	δυνάμεως, ἣν Λατῖνοι ἔπεμψαν, καὶ	συγκατεκτήσατο	βασιλεῖ Ταρκυνίῳ τὴν τῶν Τυρρηνῶν
[4, 9]	τὰς ἀμοιβὰς ἀποτίνειν, καὶ μὴ	συγκατορύττειν	ἅμα τοῖς σώμασι τῶν εὐεργετῶν
[4, 27]	ποιησάμενοι τῶν ὁμολογιῶν παρέβησαν τὰ	συγκείμενα,	πολλῶν αὐτοὺς ἔφη τιμωριῶν ἀξίους
[4, 49]	μένειν εἰς ἅπαντα χρόνον τὰ	συγκείμενα	ταῖς πόλεσι πρόνοιαν ὁ Ταρκύνιος
[4, 48]	στήλαις καὶ περὶ φυλακῆς τῶν	συγκειμένων	ὅρκια τεμόντες διέλυσαν τὸν σύλλογον.
[4, 24]	ἐπίσταμαί τινας ἅπασι τοῖς δούλοις	συγκεχωρηκότας	εἶναι ἐλευθέροις μετὰ τὰς ἑαυτῶν
[4, 75]	τὴν ἐκκλησίαν, ὥσπερ ἔφην, ἐπειδὴ	συγκεχώρηταί	μοι κατὰ νόμον καὶ γνώμην
[4, 38]	ἀγροὺς ἐπὶ τὴν τῶν καρπῶν	συγκομιδήν,	ἐξῆλθε μετὰ τῶν ἑταίρων ἐχόντων
[4, 56]	πλήρεις ἤδη τοῦ καρποῦ καὶ	συγκομιδῆς	ὥραν ἔχουσαι· διεξιὼν δὴ διὰ
[4, 41]	πόλιν ἐκόσμησαν οἱ πρότεροι βασιλεῖς,	συγχέας	καὶ διαφθείρας εἰς ὁμολογουμένην τυραννίδα
[4, 24]	ταῦτ´ ἔχει, ἀλλ´ εἰς τοσαύτην	σύγχυσιν	ἥκει τὰ πράγματα καὶ τὰ
[4, 60]	οὖν ὑμῖν ἀποκρίνασθαι παραινῶ; μὴ	συγχωρεῖν	ἐν μηδενὶ τῶν τόπων τούτων,
[4, 58]	καὶ τὰς οὐσίας, ἃς ἔχουσι,	συγχωρεῖν	καὶ σὺν τούτοις τὴν Ῥωμαίων
[4, 24]	τῶν λαφύρων, ἢ τοῦ στρατηγοῦ	συγχωρήσαντος	ἅμα ταῖς ἄλλαις ὠφελείαις καὶ
[4, 55]	κίνδυνον, οὐ μὴν ἀδυνάτῳ γε,	συγχωρήσαντος	τοῦ πατρὸς ποιεῖν ὅσα βούλεται,
[4, 50]	τὴν δύναμιν, οἳ πόλιν μὲν	Σύεσσαν	ᾤκουν, εὐδαιμονέστατοι δ´ ἐδόκουν ἁπάντων
[4, 52]	συνθήκαις παραλαβὼν τὰς πόλεις ἐπὶ	Σύεσσαν	ᾤχετο. ἐκεῖθεν δὲ τήν τε
[4, 51]	ταῦτ´ ἤκουσεν, ἐν μὲν τῇ	Συέσσῃ	βραχύ τι καταλείπει μέρος τῆς
[4, 51]	ταλάντων. ~Ἔτι δ´ ἐν τῇ	Συέσσῃ	διατρίβοντος αὐτοῦ παρῆν τις ἀγγέλλων,
[4, 53]	συνερρύησαν Πωμεντίνων τε τῶν ἐκ	Συέσσης	διαφυγόντων τινές, ὅτε τὴν πόλιν
[4, 59]	ἀπὸ τῆς δεκάτης τῶν ἐκ	Συέσσης	λαφύρων ἐπιτελέσαι προαιρούμενος ἅπαντας τοὺς
[4, 45]	ἐσπούδαζε φίλον ποιήσασθαι τῷ γάμῳ	συζεύξας	τῆς θυγατρός, ὃς ἐκαλεῖτο μὲν
[4, 80]	γεγονός, οὐκ ἀξιῶ τὰ παραλειφθέντα	συκοφαντεῖν.	πῶς οὖν παρῆλθεν ἐπὶ τὴν
[4, 35]	τὴν διάγνωσιν, ἀλλὰ τὴν τούτου	συκοφαντίαν	ἐπιδείξασθαι βουλόμενος ταῦτα λέγω· προειπόντα
[4, 76]	καὶ τοὺς θεοὺς εὐχαῖς λιτανεύσαντες	συλλαβέσθαι	σφίσιν ὁσίων καὶ δικαίων ἔργων
[4, 57]	ποιήσαντι αὐτῷ τε καὶ τοῖς	συλλαβομένοις	τοῦ ἔργου χωρὶς τῶν ἄλλων
[4, 11]	ἐγὼ μὴ λέγω, ὅτι Μάρκιοι	συλλαμβανόντων	αὐτοῖς τῶν πατρικίων κατασχόντες τὰ
[4, 4]	βασιλέως ἦν γυνὴ γαμβρῷ τε	συλλαμβάνουσα	ἰδίῳ καὶ ἐκ πολλῶν συνεγνωκυῖα
[4, 56]	πίστιν ἅμα τοῖς ἑταίροις κινδυνεύει	συλληφθεὶς	ὑπό τινων τῷ πατρὶ παραδοθῆναι,
[4, 53]	καὶ τῶν ἐν τῇ πόλει	συλληψομένων,	ἔπεισαν αὐτοὺς συμπροθυμηθέντων καὶ Οὐολούσκων·
[4, 6]	ὅτ´ ἐτελεύτα. ἐκ γὰρ τοῦ	συλλογισμοῦ	τῶν ἐτῶν τοῦτο συνάγεται τὸ
[4, 45]	τὸ μὴ παρεῖναι πρὸς τὸν	σύλλογον	αὐτὸν τὸν κεκληκότα τῶν ἄλλων
[4, 45]	χρονισμὸν ἀναβάλλεσθαι τ´ ἀξιοῦντος τὸν	σύλλογον	εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν, πεισθέντες
[4, 37]	συνισταμένους ἐπ´ αὐτῷ διέλυσε τὸν	σύλλογον	καὶ μετὰ τοῦτο τοὺς κήρυκας
[4, 48]	συγκειμένων ὅρκια τεμόντες διέλυσαν τὸν	σύλλογον.	~Τυχὼν δὲ τῆς Λατίνων ἡγεμονίας
[4, 47]	ἡμέραν καὶ λαβών, ὡς ὁ	σύλλογος	διελύθη, παρακαλέσας τοὺς ἀναγκαιοτάτους ἐσκόπει
[4, 46]	ὁ Ταρκύνιος καὶ συναχθέντος τοῦ	συλλόγου	μικρά θ´ ὑπὲρ τοῦ χρονισμοῦ
[4, 40]	ὠνόμαζον, καὶ τρίτον, εἰ μὴ	συμβαίη	μηδὲ τῷ δευτέρῳ τά τε
[4, 54]	ἔμελλε δ´, ὃ πάσαις φιλεῖ	συμβαίνειν	ταῖς πόλεσιν ἐν τοῖς μακροῖς
[4, 19]	ἀπορουμένους ᾤετο δεῖν, οὔτε μηδὲν	συμβαλλομένους	στρατεύεσθαί τινας ἐκ τῶν ἀλλοτρίων
[4, 9]	τοῖς δανεισταῖς τῆς οὐσίας τῶν	συμβαλόντων	κρατεῖν. ἵνα δὲ καὶ τὰς
[4, 51]	τοὺς ἐκεῖ· σοφίᾳ πρὸς τὸ	συμβὰν	ἀπὸ τύχης ἐχρήσατο τοιᾷδε. νείμας
[4, 70]	ὡς ἤκουσε τοῦ Οὐαλερίου τὰ	συμβάντα	τῇ Λουκρητίᾳ καὶ τὴν ἀναίρεσιν
[4, 32]	εὐσεβεῖ καὶ δικαίῳ λέγεσθαι, ἔπειτα	συμβασιλεύειν	ἐμοὶ καὶ πάσης μετέχειν τιμῆς,
[4, 73]	οἷς καὶ τὴν μοναρχίαν εἶναι	συμβέβηκε,	μεταθέσθαι τοὔνομα τῆς πολιτείας ὑμῖν
[4, 66]	δὲ Λουκρητία δεινῶς φέρουσα τὸ	συμβεβηκὸς	ὡς εἶχε τάχους ἐπιβᾶσα τῆς
[4, 55]	διαλύσασθαι. ~Ἀδημονοῦντος δ´ ἐπὶ τοῖς	συμβεβηκόσι	τοῦ Ταρκυνίου καὶ οὔτε διαλύσασθαι
[4, 67]	τ´ ἀνδρὶ τῆς Λουκρητίας τὰ	συμβεβηκότα	φράσων καὶ σὺν ἐκείνῳ πράξων
[4, 82]	ἵνα σοι μηδὲν ἔτι τοιοῦτον	συμβῇ	παθεῖν. ἔπειτα σὺ μέν, ὦ
[4, 46]	ἕτεροι πεπόνθασι δεινῶν τεκμαιρομένους, ἃ	συμβήσεται	παθεῖν αὐτοῖς. ~Τοιαύτῃ καταδρομῇ τοῦ
[4, 8]	καὶ τὰ λοιπὰ τῆς ἀρχῆς	σύμβολα·	ὅταν δὲ τοῦτο γένηται, τοὺς
[4, 75]	τὰ λοιπὰ τῆς βασιλικῆς ἐξουσίας	σύμβολα	πραττέτωσαν, ὅπως ἐλευθέραν οἰκήσομεν τὴν
[4, 43]	ὡς πρότερον ἐβλάπτοντο περὶ τὰ	συμβόλαια,	πάντας ἀνεῖλε· καὶ οὐδὲ τὰς
[4, 41]	καὶ τὰς περὶ τῶν ἀμφισβητήτων	συμβολαίων	κρίσεις οὐκ ἐπὶ τὰ δίκαια
[4, 76]	κωνσίλια γὰρ οἱ Ῥωμαῖοι τὰς	συμβουλὰς	καλοῦσιν· ὕπατοι δ´ ὑφ´ Ἑλλήνων
[4, 26]	μεγάλων καὶ κοινῶν φήσας πραγμάτων	συμβούλους	αὐτοὺς συγκαλεῖν. ἐπεὶ δὲ συνῆλθον,
[4, 76]	εἰς τὴν Ἑλλάδα γλῶτταν τοὔνομα	συμβούλους	ἢ προβούλους δύναται δηλοῦν, κωνσίλια
[4, 50]	ταύταις ἐκρατύνατο τὴν ἀρχὴν ταῖς	συμμαχίαις,	στρατὸν ἐξάγειν ἐπὶ Σαβίνους ἔγνω
[4, 83]	τὰ πράγματα χρησόμεθα καὶ ποίαις	συμμαχίαις;	τοῦτο γὰρ λοιπὸν εἰπεῖν. πρώταις
[4, 49]	οὖν ἅπαντες ἐψηφίσαντο ποιεῖν τὴν	συμμαχίαν,	ἐκ δὲ τοῦ Οὐολούσκων ἔθνους
[4, 49]	κἀκείνους εἰς φιλίαν τε καὶ	συμμαχίαν.	Ἕρνικες μὲν οὖν ἅπαντες ἐψηφίσαντο
[4, 49]	Οὐολούσκων τῶν ἐγγραψαμένων εἰς τὴν	συμμαχίαν,	ἵνα συνερχόμενοι καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτὸν
[4, 27]	παραχωρήσεως μήτε περὶ φιλίας καὶ	συμμαχίας	συνθήκην. ἀρξάντων δὲ τούτων Καιρητανοί
[4, 53]	Οὐολούσκων· ἐπρεσβεύσαντο γὰρ κἀκεῖνοι δεόμενοι	συμμαχίας·	τὸν κατὰ τοῦ Ταρκυνίου πόλεμον
[4, 3]	δὲ γεγονὼς εἴκοσι μάλιστα τῆς	συμμαχικῆς	στρατηγὸς ἀπεδείχθη δυνάμεως, ἣν Λατῖνοι
[4, 50]	μεταποιήσεσθαι, καὶ τὴν παρὰ τῶν	συμμάχων	ἀφιγμένην δύναμιν προσλαβὼν πολλῷ πλείονα
[4, 83]	δὲ τούτοις ταῖς παρὰ τῶν	συμμάχων	ἐπικουρίαις, οἳ μὴ καλούντων μὲν
[4, 19]	ἄλλας χορηγίας τὰς πολεμικὰς ἐπιτελεσθησομένην	συμμετρησάμενος,	ὁπόση τις ἀρκοῦσα ἔσται, διαιρῶν
[4, 18]	εἰσφορᾶς ἐποίησεν ἀτελεῖς. ἐγένοντο δὴ	συμμορίαι	μὲν ἕξ, ἃς Ῥωμαῖοι καλοῦσι
[4, 18]	καλέσεις· λόχοι δ´, οὓς αἱ	συμμορίαι	περιελάμβανον, ἑκατὸν καὶ ἐνενηκοντατρεῖς. ἐπεῖχον
[4, 18]	ἐπεῖχον δὲ τὴν μὲν πρώτην	συμμορίαν	ὀκτὼ καὶ ἐνενήκοντα λόχοι σὺν
[4, 14]	ἐποιεῖτο, ἡγεμόνας ἐφ´ ἑκάστης ἀποδείξας	συμμορίας,	ὥσπερ φυλάρχους ἢ κωμάρχας, οἷς
[4, 40]	ἀναιρεθῆναι τῆς εἰς τὸν ἄνδρα	συμπαθείας	τε καὶ εὐνοίας ἕνεκα. ταφῆς
[4, 37]	ἐπὶ τὸ βῆμα μακρὰν καὶ	συμπαθῆ	διεξῆλθε δημηγορίαν τάς τε πολεμικὰς
[4, 15]	ἕκαστον ἐνιαυτόν, ὅσοι τε οἱ	σύμπαντες	ἦσαν καὶ τίνες ἐξ αὐτῶν
[4, 11]	τὰς εἰσφορὰς συνεισφέρειν· κοινῇ δὲ	σύμπαντες,	ὅτι κατὰ νόμους γεγραμμένους ἐθισθήσονται
[4, 41]	πολλὰ καὶ αὐτῶν τῶν ἀναγκαιοτάτων	συμπαρόντων,	ὀλίγα δ´ ἐν ἀγορᾷ. προσελθεῖν
[4, 22]	Λοῦστρον ὀνομάζοντες. ἐγένετο δ´ ὁ	σύμπας	τῶν τιμησαμένων τοὺς βίους Ῥωμαίων
[4, 43]	δραχμὰς δέκα εἰσφέρειν. συνόδους τε	συμπάσας,	ὅσαι πρότερον ἐγίνοντο κωμητῶν ἢ
[4, 61]	πολίτας, ὅτι κεφαλὴν εἵμαρται γενέσθαι	συμπάσης	Ἰταλίας τὸν τόπον τοῦτον, ἐν
[4, 62]	πόλιν ἢ δυστυχίας τινὸς μεγάλης	συμπεσούσης	κατὰ πόλεμον ἢ τεράτων τινῶν
[4, 53]	τῇ πόλει συλληψομένων, ἔπεισαν αὐτοὺς	συμπροθυμηθέντων	καὶ Οὐολούσκων· ἐπρεσβεύσαντο γὰρ κἀκεῖνοι
[4, 9]	πυνθάνομαι γινόμενον, δίκαιόν τε καὶ	συμφέρον	τῷ κοινῷ τοῦθ´ ἡγούμενος τοὺς
[4, 38]	ἐπὶ τῷ λόγῳ παρὰ τὸ	συμφέρον	ὥρμησεν ἐπ´ αὐτὸν ὡς ἐξαναστήσων
[4, 55]	ἔχθρας ἐλπίσαντες ἐπὶ τῷ σφετέρῳ	συμφέροντι	διαλύσεσθαι. ἀσμένως δὲ τῶν Γαβίων
[4, 39]	τοῖς θεοῖς εὔξατο ἐπὶ τῷ	συμφέροντι	τῆς πόλεως τῆς Ῥωμαίων τὴν
[4, 46]	αὐτῷ προσηκούσης οὔτ´ ἐπὶ τῷ	συμφέροντι	τῶν Λατίνων δοθησομένης· καὶ πολλοὺς
[4, 23]	τελευτῶν δὲ τὸν περὶ τοῦ	συμφέροντος	εἰσηγήσατο λόγον τοὺς μὲν ἐπισταμένους
[4, 29]	ὅσα φρονῶ περὶ τῶν κοινῇ	συμφερόντων,	καὶ καθέξεις οὓς ἂν ἀκούσῃς
[4, 57]	Ἀντίστιον ἐκπεπληγότα ἐπὶ τῇ παραδόξῳ	συμφορᾷ	καὶ οὐδὲ φωνὴν ὑπὸ τοῦ
[4, 36]	οὐσίας ἀπολωλεκότας ἢ ἄλλῃ τινὶ	συμφορᾷ	κεχρημένους ἀδίκως; ἢ τούτων μὲν
[4, 62]	θεόπεμπτον ἀγαθὸν ἀπεστράφη, καὶ μεγάλην	συμφορὰν	ἀποφαίνοντες τὸ μὴ πάσας αὐτὸν
[4, 63]	μέλλουσαν γενήσεσθαι περὶ τὸν οἶκον	συμφορὰν	πολλοῖς μὲν καὶ ἄλλοις οἰωνοῖς,
[4, 81]	μὲν οὖν ἡμετέρας τῶν πατρικίων	συμφοράς,	ἃς καὶ τῶν πολεμίων ἄν
[4, 66]	λέγειν· Ἀκούσῃ τὰς ἐμάς, ἔφη,	συμφοράς,	ὦ πάτερ, οὐκ εἰς μακράν·
[4, 62]	νῦν ὄντες ἐκ πολλῶν εἰσι	συμφορητοὶ	τόπων, οἱ μὲν ἐκ τῶν
[4, 81]	τίς οὖν ὅρος ἔσται τῶν	συμφορῶν,	καὶ μέχρι τίνος χρόνου ταῦτα
[4, 63]	τῶν πατρικίων καὶ τοῦ δήμου	συμφρονήσαντος	ἐξέπεσε τῆς δυναστείας. οἵτινες δ´
[4, 68]	ἦν Μάρκος Ἰούνιος ἑνὸς τῶν	σὺν	Αἰνείᾳ τὴν ἀποικίαν στειλάντων ἀπόγονος,
[4, 26]	δὴ πράξεις τοῦ βασιλέως τούτου	σὺν	ἄλλαις πολλαῖς ἐλάττοσί τε καὶ
[4, 68]	ἐπεὶ δὲ Τύλλιον ἀποκτείνας Ταρκύνιος	σὺν	ἄλλοις ἀνδράσι πολλοῖς καὶ ἀγαθοῖς
[4, 45]	περὶ κοινῶν καὶ μεγάλων πραγμάτων	σὺν	αὐτοῖς βουλευσόμενος. οἱ μὲν δὴ
[4, 67]	αὐτοῦ κακῶν οὐδὲν εἰδὼς καὶ	σὺν	αὐτῷ Λεύκιος Ἰούνιος, ᾧ Βροῦτος
[4, 67]	λιτανείας ἐκείνου τε καὶ τῶν	σὺν	αὐτῷ παρόντων ποιησαμένη θεοῖς τε
[4, 68]	προγονικῆς παραλαβὼν εὐτυχίας ἐκέκτητο, καὶ	σὺν	αὐτῷ τὸν πρεσβύτερον υἱὸν εὐγενές
[4, 11]	βίον, ἱκέται πάντες ὑμῶν γινόμενοι	σὺν	γυναιξί τε καὶ τέκνοις ἀντὶ
[4, 67]	Λουκρητίας τὰ συμβεβηκότα φράσων καὶ	σὺν	ἐκείνῳ πράξων ἀπόστασιν τοῦ στρατιωτικοῦ
[4, 57]	αὐτὸς δ´ ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας	σὺν	ἐκείνῳ, τέως ἂν οἱ πεμφθέντες
[4, 65]	βασιλεῦσιν ἀγαθά, ὧν ἁπάντων ἔσῃ	σὺν	ἐμοὶ κυρία, τί δεῖ σε
[4, 65]	γυναῖκά σε ποιήσομαι καὶ βασιλεύσεις	σὺν	ἐμοὶ νῦν μὲν ἧς ὁ
[4, 27]	ἀπὸ πάσης πόλεως οἱ προχειρισθέντες	σὺν	ἱκετηρίαις ἐπιτρέποντες Τυλλίῳ τὰς πόλεις
[4, 37]	ἁπάντων ἐγίνετο καὶ δεήσεις πολλαὶ	σὺν	οἰμωγαῖς ὑπὲρ τοῦ μηδενὶ παραχωρεῖν
[4, 74]	ἐξουσίας πάτριον ὑπάρχον ἡμῖν καὶ	σὺν	οἰωνοῖς αἰσίοις θεῶν ἐπικυρωσάντων παρεληλυθὸς
[4, 85]	ὁ βασιλεὺς τῆς ἐλπίδος φεύγει	σὺν	ὀλίγοις εἰς Γαβίων πόλιν, ἧς
[4, 40]	ἀλλ´ ἡ γυνὴ τοῦ Τυλλίου	σὺν	ὀλίγοις τισὶ τῶν φίλων, Ταρκυνίου
[4, 51]	χρήμασι καὶ τὰ Ῥωμαίων ἅπαντα	σὺν	πολλοῖς αἰχμαλώτοις ἔτι ἀκέραια ὄντα
[4, 2]	παστάδος ἐθεάσαντο καὶ πάντες ὅσοι	σὺν	ταῖς γυναιξὶν ἐτύγχανον τότε παρόντες,
[4, 15]	μίαν τε καὶ τριάκοντα, ὥστε	σὺν	ταῖς κατὰ πόλιν οὔσαις ἐκπεπληρῶσθαι
[4, 62]	οἴονταί τινες, εἴτ´ ἀπὸ ταὐτομάτου,	σὺν	τοῖς ἄλλοις ἀναθήμασι τοῦ θεοῦ
[4, 51]	ἑάλω τῇ πρώτῃ ἐφόδῳ· ἔνθα	σὺν	τοῖς ἰδίοις τῶν Σαβίνων χρήμασι
[4, 18]	συμμορίαν ὀκτὼ καὶ ἐνενήκοντα λόχοι	σὺν	τοῖς ἱππεῦσι· τὴν δὲ δευτέραν
[4, 18]	τετάρτην πάλιν εἴκοσι καὶ δύο	σὺν	τοῖς σαλπισταῖς καὶ βυκανισταῖς· τὴν
[4, 18]	δὲ δευτέραν εἴκοσι καὶ δύο	σὺν	τοῖς χειροτέχναις· τὴν δὲ τρίτην
[4, 37]	γὰρ αὐτῷ τὸν πάππον ἀποθνήσκοντα	σὺν	τοῖς χρήμασι καὶ τὴν ἀρχήν,
[4, 34]	τὰ χρήματα τῶν ἐκλειπόντων βασιλέων	σὺν	τούτοις καὶ τὰς βασιλείας αὐτῶν
[4, 58]	οὐσίας, ἃς ἔχουσι, συγχωρεῖν καὶ	σὺν	τούτοις τὴν Ῥωμαίων ἰσοπολιτείαν ἅπασι
[4, 25]	τοῦ Λατίνων γένους συστῆσαι καὶ	συναγαγεῖν,	ἵνα μὴ στασιάζουσαι καὶ πολεμοῦσαι
[4, 35]	μοι τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν	συναγαγεῖν	κἀκεῖ μου κατηγορεῖν. πλὴν ἐπεὶ
[4, 34]	δήμῳ τὰ πράγματ´ ἐβουλήθην· καὶ	συναγαγὼν	ἅπαντας εἰς ἐκκλησίαν ἀπεδίδουν αὐτοῖς
[4, 50]	δὲ καὶ χρυσόν, ὅσος εὑρέθη,	συναγαγὼν	εἰς ἓν χωρίον καὶ τὴν
[4, 75]	δὲ κατασταθεὶς ὑπ´ ἐμοῦ μεσοβασιλεὺς	συναγαγὼν	τὴν λοχῖτιν ἐκκλησίαν ὀνομασάτω τε
[4, 26]	αὐτοὺς συγκαλεῖν. ἐπεὶ δὲ συνῆλθον,	συναγαγὼν	τήν τε Ῥωμαίων βουλὴν καὶ
[4, 74]	γίνεται, τὸ κράτος τῆς ἀρχῆς	συνάγειν.	τὸ γὰρ ἐν μέρει τὸν
[4, 6]	τοῦ συλλογισμοῦ τῶν ἐτῶν τοῦτο	συνάγεται	τὸ πλῆθος. ἡ γυνὴ δ´
[4, 30]	τὴν ἀρχήν, ἐμηχανῶντο ἑταιρίας τε	συνάγοντες	καὶ τῶν πατρικίων τοὺς ἀλλοτρίως
[4, 76]	ἀναβὰς ὁ Βροῦτος, ἔνθα τοῖς	συνάγουσι	τὰς ἐκκλησίας δημηγορεῖν ἔθος ἦν,
[4, 30]	βουλευταί, Ταρκύνιος ἑταιρίας ἐπ´ ἐμὲ	συνάγων	καὶ προθυμούμενος ἐκβαλεῖν με τῆς
[4, 70]	θανάτου τῇ τυραννίδι καὶ τοῖς	συναγωνιζομένοις	αὐτῇ διεχθρεύσειν. εἰ δὲ παραβαίη
[4, 83]	πολίτας δεδοίκασιν, ὡς ἐκείνῳ μὲν	συναγωνιουμένους,	ἡμῖν δὲ πολεμήσοντας, οὐκ ὀρθῶς
[4, 4]	ἐμοῦ καὶ εἰς τοῦτό σοι	συναγωνισαμένης,	πατρὸς εὔνοιαν τοῖς παιδίοις τοῖςδε
[4, 78]	τὴν προαίρεσιν ἀποδειξάμενοι τὴν ἑαυτῶν	συναγωνιστὰς	ἀξιώσωμεν ἡμῖν γενέσθαι, πράττοντας ἐλευθερίαν
[4, 13]	ἔπειτα τοὺς νόμους τούς τε	συναλλακτικοὺς	καὶ τοὺς περὶ τῶν ἀδικημάτων
[4, 67]	δ´ αὐτῷ τὰς πύλας ἐξεληλυθότι	συναντᾷ	κατὰ δαίμονα παραγινόμενος εἰς τὴν
[4, 66]	στολῇ, οὔτε προσαγορεύουσα κατὰ τὰς	συναντήσεις	οὐδένα τῶν ἀσπαζομένων οὔτ´ ἀποκρινομένη
[4, 75]	ἔσται τούτων ἕκαστον, ἀκούσατέ μου·	συνάξω	μὲν ἐγὼ τὴν ἐκκλησίαν, ὥσπερ
[4, 63]	περὶ τῇ Λατίνῃ καὶ τῆς	συναπτούσης	αὐτῷ θαλάττης ἔκειτο ἐν καλῷ·
[4, 15]	τι τοὺς ἀνήβους. ἐξ οὗ	συναριθμηθέντος	ὑπὸ τῶν ἐφεστηκότων τοῖς ἱεροῖς
[4, 83]	δ´ ἀρετῆς ὁρῶσι μεταποιουμένους ἄσμενοι	συναροῦνται	τοῦ πολέμου· τυραννὶς γὰρ ἅπασιν
[4, 38]	τ´ ἀπὸ τοῦ δίφρου, καὶ	συναρπάσας	τὸν γέροντα κεκραγότα καὶ τοὺς
[4, 28]	δὲ τῶν γαμβρῶν ἑκάτερος ἐναντίᾳ	συναφθεὶς	τύχῃ κατὰ τὴν οὐχ ὁμοτροπίαν·
[4, 47]	σκευοφόροις. τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ	συναχθείσης	τῆς ἐκκλησίας παρελθὼν ὑπὲρ μὲν
[4, 24]	ἐξ ὁσίων καὶ δικαίων ἐργασιῶν	συναχθέντα.	ἀλλ´ οὐκ ἐν τοῖς καθ´
[4, 76]	δῆμον εἰς ἐκκλησίαν. ὄχλου δὲ	συναχθέντος	οὐ μόνον τοῦ κατ´ ἀγορὰν
[4, 46]	ἡμέρᾳ παρῆν ὁ Ταρκύνιος καὶ	συναχθέντος	τοῦ συλλόγου μικρά θ´ ὑπὲρ
[4, 50]	πόλεμον καὶ ἐν τοῖς ὅπλοις.	συνάψας	δ´ αὐτοῖς μάχην περὶ τὰ
[4, 37]	τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν συγκαλεῖν.	συνδραμόντος	δ´ εἰς τὴν ἀγορὰν τοῦ
[4, 5]	ἡμέρᾳ πολλοῦ πρὸς τὰ βασίλεια	συνδραμόντος	ὄχλου προῆλθεν εἰς τοὐμφανὲς ταῖς
[4, 10]	τῆς βασιλικῆς ὅλης. ὄχλου δὲ	συνδραμόντος	πολλοῦ πρὸς τὸ παράδοξον τῆς
[4, 28]	καὶ πάντολμος ἦν ἡ γαμετή.	συνέβαινε	δὴ τῶν ἀνδρῶν ἑκατέρῳ φέρεσθαι
[4, 19]	ἑκάστῳ διάφορον ἅπαντας ἐκέλευεν εἰσφέρειν.	συνέβαινεν	οὖν τοῖς τὰς μεγίστας ἔχουσιν
[4, 62]	δυσευρέτων αὐτοῖς φανέντων, οἷα πολλάκις	συνέβη.	οὗτοι διέμειναν οἱ χρησμοὶ μέχρι
[4, 4]	μεγάλας ἐσχηκὼς ἀφορμάς, ἐπειδὴ τελευτῆσαι	συνέβη	Ταρκύνιον ἐπιβουλευθέντα ὑπὸ τῶν Ἄγκου
[4, 23]	θεραπόντων μεταδιδόντες, τῆς πολιτείας φθονοῦσι·	συνεβούλευέ	τ´ αὐτοῖς, εἰ μὲν πονηροὺς
[4, 26]	τοσαύτην ἐπιφάνειαν προῆλθον. τοιαῦτα διεξελθὼν	συνεβούλευεν	αὐτοῖς ἱερὸν ἄσυλον ἀπὸ κοινῶν
[4, 72]	προῃροῦντο τῶν πολιτειῶν, δημοκρατίαν δὲ	συνεβούλευον	ὥσπερ Ἀθήνησι καταστῆσαι, τὰς ὕβρεις
[4, 4]	συλλαμβάνουσα ἰδίῳ καὶ ἐκ πολλῶν	συνεγνωκυῖα	θεσφάτων, ὅτι βασιλεῦσαι Ῥωμαίων ἐκεῖνον
[4, 10]	πρὸς ἑαυτὸν ἀπογράφεσθαι· νόμους τε	συνέγραφεν	οὓς μὲν ἐκ τῶν ἀρχαίων
[4, 26]	ἱδρυμένον Αὐεντίνου· καὶ τοὺς νόμους	συνέγραψε	ταῖς πόλεσι πρὸς ἀλλήλας καὶ
[4, 15]	ἔτι διὰ φυλακῆς ἔχουσι Ῥωμαῖοι,	συνέγραψεν.	εἰς δὲ τὴν θυσίαν ταύτην
[4, 45]	ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ τῶν Λατίνων	συνεδρεύειν,	ἡμέραν τινὰ ὁρίσας, ὡς περὶ
[4, 30]	πρὸς αὐτὸν ἐρεῖν, συγκαλέσας τὸ	συνέδριον·	Ἄνδρες, ἔφη, βουλευταί, Ταρκύνιος ἑταιρίας
[4, 80]	μεσοβασιλέων αἱρεθέντων, οἷς ἐπιτρέπει τὸ	συνέδριον	ἐκ τῶν ἀξίων τῆς ἀρχῆς
[4, 38]	τοὺς βουλευτὰς καλεῖν εἰς τὸ	συνέδριον.	ἦσαν δ´ ἐκ παρασκευῆς ἕτοιμοι
[4, 38]	ἔχων. ἐλθὼν δ´ εἰς τὸ	συνέδριον	καὶ τὸν Ταρκύνιον ἰδὼν ἐπὶ
[4, 38]	καλεῖ τοὺς βουλευτὰς εἰς τὸ	συνέδριον.	ὁ δὲ θαυμάσας τὴν τόλμαν
[4, 72]	καὶ Ταρκύνιος τελευτῶν, ἀλλὰ τὸ	συνέδριον	τῆς βουλῆς ἁπάντων ἀποδεῖξαι κύριον
[4, 8]	αὐτοῖς, ἐπειδὰν πρῶτον εἰς τὸ	συνέδριον	ὑπὸ τοῦ Τυλλίου ἀναχθῶσιν, ἀναγκάσαι
[4, 75]	τοὺς ἄνδρας ἅπαντα μετὰ τοῦ	συνεδρίου	τῆς βουλῆς, ὥσπερ οἱ βασιλεῖς
[4, 80]	ἀρχὴν Ταρκύνιος ἐλάμβανε; ποῖον προβούλευμα	συνεδρίου;	τίνα μεσοβασιλέων διάγνωσιν; ποίαν δήμου
[4, 42]	ὥσθ´ ὁπόσοι κατελείφθησαν ἐν τῷ	συνεδρίῳ	βουλευταὶ τῶν ἐπὶ Τυλλίου καταλεγέντων,
[4, 84]	πρότερον, ἔφη, τὰ δόξαντα τῷ	συνεδρίῳ	μαθόντες ἐπικυρώσητε {τὸ δοχθέν. δέδοκται
[4, 26]	πάντας ἔπεισε τοὺς ἐν τῷ	συνεδρίῳ	παρόντας· καὶ μετὰ τοῦτο κατεσκεύασεν
[4, 40]	ἐξουσίαν ὁ δῆμος ἐδίδου τῷ	συνεδρίῳ	τῆς βουλῆς, οἵαν προέλοιτο καταστήσασθαι
[4, 47]	τοσαῦτα λέγω· ὑμῖν δ´, ὦ	σύνεδροι,	κινδύνων τὸν μέγιστον τρέχουσιν οὐ
[4, 47]	Οὑτοσὶ γάρ, ἔφη, Τύρνος, ὦ	σύνεδροι,	τούτων ὧν νυνί μου κατηγορεῖ
[4, 26]	ταύτῃ τά τε δόξαντα τοῖς	συνέδροις	καὶ τὰς μετεχούσας τῆς συνόδου
[4, 46]	αὐτοῦ διαβαλὼν οὐκ εἴα τοὺς	συνέδρους	παραχωρεῖν τῷ ἀνδρὶ τῆς ἀρχῆς,
[4, 69]	τοῦ χρησμοῦ τὴν διάνοιαν ἀγνοήσαντες	συνέθεντο	πρὸς ἀλλήλους ἅμα φιλῆσαι τὴν
[4, 25]	τέκνοις κατὰ τοὺς ἀποδειχθέντας χρόνους	συνέθυόν	τε καὶ συνεπανηγύριζον καὶ ἀγῶνας
[4, 57]	καὶ διὰ τὸ μηδὲν ἑαυτῷ	συνειδέναι	πᾶσαν ἐξέτασιν ὑπομένοντος ἔφη βούλεσθαι
[4, 38]	ἕτοιμοι περὶ τὴν ἀγορὰν οἱ	συνειδότες	αὐτῷ τὴν πρᾶξιν καὶ παρορμῶντες
[4, 7]	τόποι. ταῦτα δὴ τὰ ἄτοπα	συνειδότες	τῶν Ῥωμαϊκῶν συγγραφέων τινὲς ἑτέραις
[4, 65]	τῇ κλίνῃ διεγερθείσης ἅμα τῷ	συνεῖναι	τὸν ψόφον τῆς γυναικὸς καὶ
[4, 69]	βασιλείαν κατασχεῖν, ὁ δὲ Βροῦτος	συνεὶς	ὃ βούλεται δηλοῦν ὁ θεός,
[4, 56]	καὶ τοῦ Ταρκυνίου τότε ποιήσαντος	συνεὶς	τὴν διάνοιαν τοῦ πατρὸς ὁ
[4, 19]	συνεισφέρειν τοὺς οὐκ ἔχοντας, ὁπόθεν	συνεισοίσουσιν,	ἀλλὰ τῶν καθ´ ἡμέραν ἀναγκαίων
[4, 15]	κατὰ κεφαλὴν ὡρισμένον νόμισμά τι	συνεισφέρειν,	ἕτερον μέν τι τοὺς ἄνδρας,
[4, 11]	ἀπὸ τῶν τιμημάτων τὰς εἰσφορὰς	συνεισφέρειν·	κοινῇ δὲ σύμπαντες, ὅτι κατὰ
[4, 19]	τέλεσιν ἐστρατεύοντο. οὔτε δὴ χρήματα	συνεισφέρειν	τοὺς οὐκ ἔχοντας, ὁπόθεν συνεισοίσουσιν,
[4, 26]	κρατίστους ἄνδρας ἐξ ἑκάστης πόλεως	συνεκάλει	περὶ μεγάλων καὶ κοινῶν φήσας
[4, 9]	καὶ ὧν χάριν τὴν ἐκκλησίαν	συνεκάλεσα,	ἀκούσατέ μου. ὅσοι μὲν ὑμῶν
[4, 78]	ὑπὲρ ὧν ὑμᾶς εἰς ἐκκλησίαν	συνεκάλεσα,	ταῦτ´ ἐστί. Ταρκύνιον οὔτε κατὰ
[4, 78]	ἐπιτηδείῳ, ὑμᾶς τ´, ὦ δημόται,	συνεκαλέσαμεν,	ἵνα τὴν προαίρεσιν ἀποδειξάμενοι τὴν
[4, 56]	τοὺς ὑπερέχοντας τῶν Γαβίων ἀναιρεῖν,	συνεκάλεσεν	εἰς ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος καὶ
[4, 76]	τεθῆναι κελεύσαντες ὑψηλὴν καὶ περιφανῆ	συνεκάλουν	τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν. ὄχλου
[4, 30]	παρ´ ἑαυτῆς λαβών. ὡς δὲ	συνεκεράσθησαν	αἱ ἀνόσιοι καὶ ἀνδροφόνοι φύσεις,
[4, 22]	τιμήσεις, κελεύσας τοὺς πολίτας ἅπαντας	συνελθεῖν	εἰς τὸ μέγιστον τῶν πρὸ
[4, 2]	τὸ τέρας, εἰς ὁμιλίαν αὐτῷ	συνελθεῖν·	καὶ μετὰ τοῦτο τὴν γυναῖκα
[4, 71]	δῆμον εἰς ἐκκλησίαν. ὅταν δὲ	συνέλθῃ	καὶ πλήθουσαν ἴδωμεν τὴν ἀγοράν,
[4, 78]	τυράννους, ἀφελέσθαι τὴν ἐξουσίαν βεβουλεύμεθα	συνελθόντες	οἱ πατρίκιοι, πάλαι μὲν δέον,
[4, 12]	ἐκ τῶν ἀγρῶν ἅπαντας παρεῖναι.	συνελθόντος	δὲ τοῦ δήμου καλῶν τὰς
[4, 67]	ἐπιφανεστάτων ἀνδρῶν εἰς τὴν οἰκίαν	συνελθόντων	ὥσπερ ἠξίου, λέγει πρὸς αὐτοὺς
[4, 27]	λαβεῖν. εἰκοστῷ δ´ οὖν ἔτει	συνελθοῦσαι	πάλιν αἱ δώδεκα πόλεις ἐξανηλωμέναι
[4, 29]	ἄνδρα; ὅταν δὲ τούτων διαχειρισθέντων	συνέλθωμεν	εἰς ταὐτό, ἀσφαλῶς ἤδη τὰ
[4, 62]	τῶν χρησμῶν τοῖς ἀνδράσι ποιεῖσθαι.	συνελόντι	δ´ εἰπεῖν οὐδὲν οὕτω Ῥωμαῖοι
[4, 11]	καὶ ταῦτα δὴ τὰ ἐγκλήματα	συνενέγκαντες	εἰς τὸ κοινὸν βεβούλευνταί τε
[4, 23]	καὶ μὴ ξενικοῖς στρατεύμασι καταμισθοφοροῦσα	συνεξαναλωθῇ	τοῖς χρήμασι· καὶ διὰ τοῦτ´
[4, 84]	τοῖς προσδοκωμένοις ἀγαθοῖς, καὶ θυμοὶ	συνεξέπιπτον	φόβοις, οἱ μὲν ἐπὶ τῷ
[4, 3]	ἁρμόσαι ταῖς τύχαις καὶ παντὶ	συνεξομοιωθῆναι	προσώπῳ δυνατώτατος. καὶ διὰ ταῦτα
[4, 25]	ἀποδειχθέντας χρόνους συνέθυόν τε καὶ	συνεπανηγύριζον	καὶ ἀγῶνας ἐπετέλουν ἱππικοὺς καὶ
[4, 69]	θεοῦ καὶ τὴν λύσιν βουλόμενος	συνέπεμψε	κἀκεῖνον ἅμα τοῖς μειρακίοις δεηθεῖσιν,
[4, 9]	τὰ περὶ τὴν ἐπιβουλὴν αὐτῷ	συνέπεσεν,	εἴ τι πάθοι τῶν ἀνθρωπίνων,
[4, 40]	λέγεται τῶν πατρικίων αὐτῷ τινας	συνεπιβουλεῦσαι·	ἀδυνάτους δ´ ὄντας δι´ ἑτέρου
[4, 64]	ἐκ Ῥώμης φυγάδας ὑπεδέχετο καὶ	συνέπραττεν	αὐτοῖς περὶ καθόδου· ὡς δὲ
[4, 24]	Ῥωμαῖοι· οἱ δὲ συνίστορες καὶ	συνεργοὶ	τοῖς δεσπόταις γενόμενοι φαρμακειῶν καὶ
[4, 79]	οὐκ ἐβούλετο γενέσθαι, φαρμάκοις διαχρησάμενος,	συνεργὸν	εἰς τοῦτο τὸ μῦσος λαβὼν
[4, 53]	αὐτοῦ τὰ πλεῖστα. εἰς ταύτην	συνερρύησαν	Πωμεντίνων τε τῶν ἐκ Συέσσης
[4, 26]	ᾧ θύσουσί θ´ αἱ πόλεις	συνερχόμεναι	καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἰδίας τε
[4, 49]	ἐγγραψαμένων εἰς τὴν συμμαχίαν, ἵνα	συνερχόμενοι	καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτὸν εἰς τὸν
[4, 15]	γεραίρειν καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἅμα	συνερχομένους,	ἑορτήν τινα καὶ ταύτην ἐν
[4, 36]	ἀπαλλάξαι βουλόμενοι, καὶ μετὰ τούτου	συνεστηκότες	ἐπ´ ἐμοί· ἡδέως δ´ ἂν
[4, 27]	πρὸς ὅλον τὸ ἔθνος αὐτῷ	συνέστησαν,	καὶ τρισὶν ἐπιφανεστάτοις κοσμηθεὶς θριάμβοις
[4, 29]	φιλοτιμίας μήτε δόξης. γυνή σοι	σύνεστι	μηδὲν ἐοικυῖα τοῖς σοῖς τρόποις,
[4, 49]	τῷ καλουμένῳ Λατιαρίῳ Διὶ καὶ	συνεστιάσεις,	τάξας ἃ δεῖ παρέχειν ἑκάστην
[4, 49]	τὸν ἀποδειχθέντα τόπον πανηγυρίζωσι καὶ	συνεστιῶνται	καὶ κοινῶν ἱερῶν μεταλαμβάνωσιν. ἀγαπητῶς
[4, 18]	τίμημα καὶ κατὰ γένος ἐπιφανῶν·	συνέταξε	δ´ εἰς ὀκτωκαίδεκα λόχους καὶ
[4, 16]	δευτέρων, ἀλλὰ καὶ ταῖς περικνημῖσι.	συνέταξε	δὲ καὶ τούτους εἰς εἴκοσι
[4, 17]	ὁ βίος ἦν, εἰς τριάκοντα	συνέταξε	λόχους. διῄρηντο δὲ καὶ οὗτοι
[4, 17]	καὶ οἱ βυκανισταὶ τῇ τετάρτῃ	συνετάττοντο	μοίρᾳ. ἦν δὲ καὶ τούτων
[4, 58]	φίλοι, τὰ περὶ τούτων ὅρκια	συνετέλεσεν	ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας παραχρῆμα καὶ
[4, 45]	Τύσκλῳ, ἐδόκει δὲ τὰ πολιτικὰ	συνετὸς	ἐν ὀλίγοις εἶναι καὶ πολέμους
[4, 3]	δὲ καὶ φρονῆσαι τὰ πολιτικὰ	συνετώτατος	καὶ λόγῳ τὰ βουλευθέντα ἐξενεγκεῖν
[4, 30]	τὸν γάμον οὔτε τῆς μητρὸς	συνευδοκούσης,	ἀλλ´ αὐτὴν παρ´ ἑαυτῆς λαβών.
[4, 15]	ὀνόμασιν αὐτὰ καλῶν Πάγους, ἔνθα	συνέφευγον	ἐκ τῶν ἀγρῶν ἅπαντες, ὁπότε
[4, 84]	τοῦ Βρούτου δημηγοροῦντος ἀναβοήσεις τε	συνεχεῖς	ἐφ´ ἑκάστῳ τῶν λεγομένων ἐκ
[4, 50]	καὶ προσβολὰς ἐποιεῖτο τοῖς τείχεσι	συνεχεῖς.	οἱ δ´ ἔνδον τέως μὲν
[4, 41]	παρείχοντο. ἔπειτα τὰς ἐξόδους οὔτε	συνεχεῖς	οὔτε τεταγμένας, ἀλλὰ σπανίους καὶ
[4, 54]	μακροῖς πολέμοις δῃουμένης διὰ τὰς	συνεχεῖς	τῶν πολεμίων εἰσβολὰς τῆς γῆς
[4, 23]	ἑαυτῶν καταλείποντας. Τοιαῦτα λέγοντος αὐτοῦ	συνεχώρησαν	οἱ πατρίκιοι τὸ ἔθος εἰς
[4, 38]	ἀνθρώπων, τοῦτό σοι τὸ σχῆμα	συνεχώρησε	λαβεῖν; καὶ ὃς ὑπολαβών· Ἡ
[4, 54]	καὶ λείαν αὐτῶν πολλὴν ἀπῆγον.	~Συνεχῶς	δὲ τούτων γινομένων ἠναγκάζοντο ἀμφότεροι
[4, 55]	καὶ τοὺς ἀπολουμένους ὑπ´ αὐτοῦ	συνεχῶς	ἔπεμπεν, ἐπιλεγόμενος ἐκ τῶν πολιτῶν,
[4, 55]	ἔπραττεν ὁ τοῦ πατρὸς ἀποστάτης	συνεχῶς	ἐπὶ τὴν χώραν ἐξιὼν καὶ
[4, 52]	τε μακρός· ἔτη γὰρ ἑπτὰ	συνεχῶς	ἐπολεμήθη· καὶ παθήμασι χαλεποῖς καὶ
[4, 27]	ὁ πόλεμος εἴκοσι διέμεινεν ἔτη	συνεχῶς	πολεμούμενος εἰσβολάς τε πολλὰς ἀμφοτέρων
[4, 25]	Ἀμφικτυονικὴν σύνοδον καὶ πανήγυριν αὐτὸ	συνήγαγε,	νόμους καταστησάμενος ἔξω τῶν ἰδίων,
[4, 20]	τὴν λοχῖτιν ἀντὶ τῆς φρατρικῆς	συνῆγεν	ἐκκλησίαν. ἐκάλει δ´ εἰς ἀπόφασιν
[4, 75]	ῥᾴδια νῦν δι´ ἀκριβείας ἐξετασθῆναι·	συνήγμεθα	γὰρ εἰς καιρὸν ὀξύν· ἐπ´
[4, 73]	τε γὰρ καιρός, εἰς ὃν	συνήγμεθα	ὑπὸ τῶν πραγμάτων, βραχύς, ἐν
[4, 15]	ἐκλέγειν, οὗτοι τά τε σώματα	συνῆγον	καὶ τὰ χρήματα εἰσέπραττον. ἵνα
[4, 38]	πατρικίων συχνοί. οἱ μὲν δὴ	συνῄεσαν·	τῷ δὲ Τυλλίῳ λέγει τις
[4, 84]	ἥκειν εἰς τὸ πεδίον, ἔνθα	σύνηθες	αὐτοῖς ἦν ἀρχαιρεσιάζειν, ἔχοντας τὰ
[4, 32]	ὅπερ ἐστὶν ἀεί σοι ποιεῖν	σύνηθες,	ἐπὶ τὸν ἐκδημαγωγούμενον ὑπὸ σοῦ
[4, 28]	χρηστὴ καὶ σώφρων καὶ φιλοπάτωρ	συνῆλθε	γυνή, Ἀρροῦντι δὲ τῷ νεωτέρῳ
[4, 26]	συμβούλους αὐτοὺς συγκαλεῖν. ἐπεὶ δὲ	συνῆλθον,	συναγαγὼν τήν τε Ῥωμαίων βουλὴν
[4, 1]	βασιλείου γένους Τύλλιος ὄνομα γυναικὶ	συνῆν	Ὀκρισίᾳ καλλίστῃ τε καὶ σωφρονεστάτῃ
[4, 26]	τοῦτο κατεσκεύασεν ἐξ ὧν ἅπασαι	συνήνεγκαν	αἱ πόλεις χρημάτων τὸν τῆς
[4, 52]	πόλεμον καὶ ἐπὶ ταῖς αὐταῖς	συνθήκαις	παραλαβὼν τὰς πόλεις ἐπὶ Σύεσσαν
[4, 27]	ἐν ταῖς γραφείσαις πρὸς αὐτὰς	συνθήκαις	ὑπὸ βασιλέως Ταρκυνίου· τρεῖς δ´
[4, 46]	ἀμφοτέρων διεξῆλθε λόγους τὰς μὲν	συνθήκας,	ἃς ἐποιήσαντο πρὸς τὸν πάππον
[4, 34]	ἔχεις, τί οὐ φέρεις τὰς	συνθήκας	εἰς μέσον; ἀλλ´ οὐκ ἂν
[4, 46]	αὐτοῦ πολέμῳ κτησάμενος, καὶ τὰς	συνθήκας	παρείχετο τὰς γενομένας ταῖς πόλεσι
[4, 48]	ἐποιήσαντο καὶ μετὰ ταῦτα Τύλλιον·	συνθήκας	τε γράψαντες ἐν στήλαις καὶ
[4, 27]	μήτε περὶ φιλίας καὶ συμμαχίας	συνθήκην.	ἀρξάντων δὲ τούτων Καιρητανοί τ´
[4, 20]	μακρῷ πλείους ὄντες ἐκείνων. τοῦτο	συνιδὼν	ὁ Τύλλιος ἐπὶ τοὺς πλουσίους
[4, 22]	πρόνοιαν οὗτος ὁ βασιλεὺς πρᾶγμα	συνιδών,	ὃ παρέλιπον ἅπαντες οἱ πρὸ
[4, 14]	δούλους ἔταξε παρεῖναί τε καὶ	συνιερουργεῖν,	ὡς κεχαρισμένης τοῖς ἥρωσι τῆς
[4, 25]	Τριοπίῳ τὸ τοῦ Ἀπόλλωνος· ἔνθα	συνιόντες	γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις κατὰ
[4, 43]	προεῖπε μηκέτι συντελεῖν, ἵνα μὴ	συνιόντες	εἰς ταὐτὸ πολλοὶ βουλὰς ἀπορρήτους
[4, 63]	οἰωνοῖς, τελευταίῳ δὲ τῷδε. αἰετοὶ	συνιόντες	εἰς τὸν παρακείμενον τοῖς βασιλείοις
[4, 8]	ἄλλων τῶν κατὰ νόμον ἐπιτελεσθέντων.	συνιόντες	τε πολλάκις οἱ πλεῖστον ἐξ
[4, 20]	δ´ ἀνελεῖν, καὶ περὶ πολέμου	συνισταμένου	τε καὶ καταλυομένου διαγνῶναι. τὴν
[4, 37]	εἰς πολλὴν αἰδῶ καταστήσας τοὺς	συνισταμένους	ἐπ´ αὐτῷ διέλυσε τὸν σύλλογον
[4, 9]	βοηθείας. ταῦτα δ´ εἰπεῖν ἠνάγκασμαι	συνισταμένους	τινὰς ἐπ´ αὐτοὺς αἰσθόμενος καὶ
[4, 27]	καὶ παρατάξεις ἄλλας ἐπ´ ἄλλαις	συνισταμένων.	ἐν ἁπάσαις δὲ ταῖς μάχαις
[4, 5]	δεξαμένων τότε τὸν Τύλλιον αὐτοῖς	συνίστησιν	ὡς ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἐπίτροπον
[4, 24]	εὐθύς εἰσι Ῥωμαῖοι· οἱ δὲ	συνίστορες	καὶ συνεργοὶ τοῖς δεσπόταις γενόμενοι
[4, 66]	βουλομένοις, ὅ τι πέπονθεν, ἀλλὰ	σύννους	καὶ κατηφὴς καὶ μεστοὺς ἔχουσα
[4, 15]	τὴν θυσίαν ταύτην καὶ τὴν	σύνοδον	ἅπαντας ἐκέλευσε τοὺς ὁμοπάγους κατὰ
[4, 49]	μὲν ἀπέδειξεν, ἔνθα ποιήσονται τὴν	σύνοδον	ἐν μέσῳ μάλιστα τῶν ἐθνῶν
[4, 25]	τὴν ἐπ´ ἐκείνου κληθεῖσαν Ἀμφικτυονικὴν	σύνοδον	καὶ πανήγυριν αὐτὸ συνήγαγε, νόμους
[4, 26]	συνέδροις καὶ τὰς μετεχούσας τῆς	συνόδου	πόλεις. αὕτη διέμεινεν ἡ στήλη
[4, 81]	τὰς ἐφ´ ἱερὰ καὶ θυσίας	συνόδους,	πέπαυκε δὲ τοὺς ἀρχαιρεσιάζοντας καὶ
[4, 43]	κεφαλὴν ἑκάστου δραχμὰς δέκα εἰσφέρειν.	συνόδους	τε συμπάσας, ὅσαι πρότερον ἐγίνοντο
[4, 36]	γεγονός, ὕβρεις δέ μοί τινας	συνοίδασιν	εἰς γυναῖκας γαμετὰς ἢ προπηλακισμοὺς
[4, 53]	αὐτὴν ἐκάλουν· νῦν μὲν οὐκέτι	συνοικουμένη	πᾶσα, πλὴν ὅσα μέρη πανδοκεύεται
[4, 28]	καὶ ἀπαλλαγῆναι ζητεῖν ἀπὸ τοῦ	συνοικοῦντος.	ἔπειτα δ´ ἡ κακὴ τὴν
[4, 64]	τότε ὢν ἐτύγχανεν, ἡ δὲ	συνοικοῦσα	αὐτῷ γυνὴ Ῥωμαία, Λουκρητίου θυγάτηρ
[4, 4]	Τύλλιον καὶ τὴν θυγατέρα τὴν	συνοικοῦσαν	τῷ Τυλλίῳ κατασχοῦσα καὶ τὰ
[4, 1]	καὶ δύο θυγατέρας ἀνδράσιν ἤδη	συνοικούσας.	διάδοχος δὲ τῆς ἡγεμονίας ὁ
[4, 79]	ἐκείνου γυναῖκα, τῆς δ´ αὐτῷ	συνοικούσης	ἀδελφήν, ἣν ἐμοίχευεν ὁ θεοῖς
[4, 4]	πατρὸς υἱοὶ μεταλαμβάνουσι, καὶ θυγατρὶ	συνοικῶν	ἡμετέρᾳ, ἐὰν δὴ καὶ βασιλεὺς
[4, 77]	Ταρκυνίῳ τ´ ἦν βουλομένῳ κἀμοὶ	συνοίσειν	ἔδοξεν, ὁ περὶ τῆς ψυχῆς
[4, 28]	νεωτέραν· οὕτως οἰόμενος αὐτὰς μάλιστα	συνοίσεσθαι	τοῖς λαβοῦσιν. ἔτυχε δὲ τῶν
[4, 11]	τινὲς ἐξ αὐτῶν ἀποκτεῖναί με	συνομνύμενοι	ἀδίκημα μὲν οὐδὲν οὔτε μεῖζον
[4, 11]	τὸ κοινὸν βεβούλευνταί τε καὶ	συνομωμόκασι	κατάγειν τοὺς φυγάδας καὶ τοῖς
[4, 83]	τινες ὑμῶν τοὺς ἐπὶ στρατοπέδου	συνόντας	ἅμα Ταρκυνίῳ πολίτας δεδοίκασιν, ὡς
[4, 10]	ἐσθῆτα πιναρὰν περιβεβλημένος καὶ κατηφὴς	συνούσης	αὐτῷ καὶ τῆς μητρὸς Ὀκρισίας
[4, 22]	καὶ τῆς αὐξήσεως τοῦ πολιτικοῦ	συντάγματος	οὐ μικρὰν πρόνοιαν οὗτος ὁ
[4, 7]	ἅπαντες ἠγνόησαν οἱ τὰ Ῥωμαϊκὰ	συνταξάμενοι	πλὴν ἑνός, οὗ μετὰ μικρὸν
[4, 47]	ἐπαινεσάντων δὲ τὴν γνώμην ἁπάντων	συνταξάμενος	μετ´ αὐτῶν τὰ κατὰ τὴν
[4, 16]	καὶ ἑβδομήκοντα μνῶν τὸ τίμημα.	συντάξας	δὲ τούτους εἰς εἴκοσι λόχους
[4, 16]	ἔλαττον ἑκατὸν μνῶν. τούτους δὲ	συντάξας	εἰς ὀγδοήκοντα λόχους ὅπλα φέρειν
[4, 18]	τῶν προτέρων, ἅπαντας εἰς ἕνα	συντάξας	λόχον στρατείας τ´ ἀπέλυσε καὶ
[4, 51]	ἅμα τῷ λαμπρὰν ἡμέραν γενέσθαι	συντάξας	προῆγεν ἐκ τοῦ χάρακος ὡς
[4, 16]	προμάχους. τὴν δὲ τρίτην ἐποίει	σύνταξιν	ἐκ τῶν ὑπολειπομένων, ὅσοι τίμησιν
[4, 16]	οἷς ἀπέδωκε τειχοφυλακεῖν. αὕτη δευτέρα	σύνταξις	ἦν, ἐκοσμεῖτο δ´ ἐν τοῖς
[4, 16]	ἐντὸς τείχους φυλάττειν. αὕτη πρώτη	σύνταξις	ἦν· χώραν δὲ κατεῖχεν ἐν
[4, 61]	ἡ Ῥωμαίων πόλις αὐτὸν εἰς	συντέλειαν	ἐξειργάσατο. ἐποιήθη δ´ ἐπὶ κρηπῖδος
[4, 22]	χρόνων Ῥωμαῖοι καθαίρονται μετὰ τὴν	συντέλειαν	τῶν τιμήσεων ὑπὸ τῶν ἐχόντων
[4, 19]	καὶ ἐκ διαδοχῆς καὶ βραχείας	συντελεῖν	εἰσφοράς· τοῖς δ´ ἐλάττω τῶν
[4, 15]	ὑπὲρ τῶν εἰς ἄνδρας ἀρχομένων	συντελεῖν·	ἐξ ὧν ἤμελλε διαγνώσεσθαι καθ´
[4, 43]	θυσίας ἅπασι κοινὰς προεῖπε μηκέτι	συντελεῖν,	ἵνα μὴ συνιόντες εἰς ταὐτὸ
[4, 14]	ἑτέραν οἴκησιν μήτ´ ἄλλοθι που	συντελεῖν,	τάς τε καταγραφὰς τῶν στρατιωτῶν
[4, 49]	πρὸς πάντας ἐνομοθέτησε θυσίας τε	συντελεῖσθαι	κοινὰς τῷ καλουμένῳ Λατιαρίῳ Διὶ
[4, 15]	ὀνόματα τῶν γεωργῶν εἰδέναι τῶν	συντελούντων	εἰς τὸν αὐτὸν πάγον, καὶ
[4, 14]	τὰ περὶ τῶν γειτόνων ἱερὰ	συντελοῦσιν	ἐν τοῖς προνωπίοις οὐ τοὺς
[4, 2]	ἐφ´ ἧς ἄλλας τε Ῥωμαῖοι	συντελοῦσιν	ἱερουργίας καὶ τὰς ἀπὸ τῶν
[4, 55]	πείρας ἐπιτεχνωμένου καὶ δόλους παντοδαποὺς	συντιθέντος,	ὁ πρεσβύτατος αὐτοῦ τῶν υἱῶν
[4, 60]	ἐμός ἐστιν, ἔφησεν, ᾧ χρῄζετε	συντυχεῖν·	ἀσχολεῖται δὲ κατὰ τὸ παρόν·
[4, 60]	εἰσὶ πρέσβεις τῷ μάντει βουλόμενοι	συντυχεῖν,	παρεκάλουν ἀπαγγεῖλαι πρὸς αὐτόν. καὶ
[4, 23]	ἀξίους τῶν καλῶν, ἀλλὰ ταῖς	συντυχίαις,	ὁρῶντες ὡς ἀστάθμητόν ἐστι πρᾶγμα
[4, 13]	ἄρχεται μηκέτ´ εἶναι πόλις, οὕτω	συνύφανται	τὸ ἄστυ τῇ χώρᾳ καὶ
[4, 80]	καὶ βίᾳ καὶ πονηρῶν ἀνθρώπων	συνωμοσίαις,	ὡς τυράννοις ἔθος, ἀκόντων ὑμῶν
[4, 47]	ὑπό τινος τῶν μετεσχηκότων τῆς	συνωμοσίας.	τεκμήριον δ´ ὑμῖν παρέξομαι τῶν
[4, 3]	πρὸς Σαβίνους πολέμῳ τῷ πρώτῳ	συστάντι	τῶν ἱππέων ἀποδειχθεὶς ἡγεμὼν ἐτρέψατο
[4, 74]	τὴν διάνοιαν ἀφίστασθαι τῆς ἐξουσίας	συστέλλει	τὰς αὐθάδεις φύσεις καὶ οὐκ
[4, 25]	μετεχούσας πόλεις τοῦ Λατίνων γένους	συστῆσαι	καὶ συναγαγεῖν, ἵνα μὴ στασιάζουσαι
[4, 46]	αὐτοὺς ἐπὶ τὸ Σαβίνων ἔθνος	συστρατεύειν.	ὡς δ´ ἐπαύσατο λέγων, παρελθὼν
[4, 17]	καὶ σφενδόνας ἔχοντας ἔξω τάξεως	συστρατεύεσθαι.	τέτταρας δὲ λόχους οὐδὲν ἔχοντας
[4, 38]	καὶ παρορμῶντες ἐκ τῶν πατρικίων	συχνοί.	οἱ μὲν δὴ συνῄεσαν· τῷ
[4, 53]	καὶ τῶν ἐκ Ῥώμης φυγάδων	συχνοί·	οὗτοι δεόμενοι καὶ λιπαροῦντες τιμωρῆσαί
[4, 58]	ἁπάντων κατοδυρομένων ἑαυτοὺς οἵα πείσονται,	σφαγάς	τε καὶ ἀνδραποδισμοὺς καὶ πάντα
[4, 58]	ξυλίνη βύρσῃ βοείᾳ περίτονος τοῦ	σφαγιασθέντος	ἐπὶ τῶν ὁρκίων τότε βοός,
[4, 80]	ἅπασι δὲ τούτοις οἰωνῶν καὶ	σφαγίων	καὶ τῶν ἄλλων σημείων καλῶν
[4, 58]	παραχρῆμα καὶ διωμόσατο κατὰ τῶν	σφαγίων.	τούτων ἐστὶ τῶν ὁρκίων μνημεῖον
[4, 73]	κράτιστα τύχωμεν περὶ αὐτῆς βουλευσάμενοι,	σφαλερὰ	καὶ οὐκ ἀκίνδυνος, ἐξέσται θ´
[4, 60]	τι μέλλετε διὰ τὴν ἀπειρίαν	σφάλλεσθαι	κατὰ τὴν ἐρώτησιν, ὑπ´ ἐμοῦ
[4, 65]	καὶ μένειν ἐν τῷ δωματίῳ	σφάξειν	αὐτὴν ἀπειλήσας, ἐὰν ἐπιχειρήσῃ φεύγειν
[4, 52]	δεδιότες ὑπὲρ εἰρήνης διεπρεσβεύοντο παραδιδόντες	σφᾶς	αὐτοὺς ὑπηκόους εἶναι Ταρκυνίου καὶ
[4, 84]	τὴν αὐτὴν φωνὴν ἀνέκραγον ἄγειν	σφᾶς	ἐπὶ τὰ ὅπλα. καὶ ὁ
[4, 17]	νεωτέρους. τούτους ἔταξε σαυνία καὶ	σφενδόνας	ἔχοντας ἔξω τάξεως συστρατεύεσθαι. τέτταρας
[4, 53]	δωρεάς, εἰ κατέλθοιεν ἐπὶ τὰ	σφέτερα,	τήν τε κατάλυσιν τοῦ τυράννου
[4, 61]	καὶ τὸν ἐξηγητὴν ἀξιοῦντες μὴ	σφετερίζεσθαι	τὸ σημεῖον, ἀλλ´ ἀπὸ τοῦ
[4, 61]	τοὺς ἄνδρας ὁ μάντις οὐδὲ	σφετερίσασθαι	τὸν οἰωνὸν λέγει πρὸς αὐτούς,
[4, 42]	μεταβολὴν τῆς πολιτείας ἐπὶ τῷ	σφετέρῳ	νομίζοντες ἀγαθῷ γενήσεσθαι· τοιαύτας γὰρ
[4, 55]	ἰδίας ἔχθρας ἐλπίσαντες ἐπὶ τῷ	σφετέρῳ	συμφέροντι διαλύσεσθαι. ἀσμένως δὲ τῶν
[4, 52]	δορατίων ἀναπεπηγυίας τὰς κεφαλὰς τῶν	σφετέρων	ἡγεμόνων· προὔτεινον γὰρ αὐτὰς οἱ
[4, 52]	οὔπω δῆλος ἦν ὁ τῶν	σφετέρων	ὄλεθρος. ἔτυχον δὲ κἀκεῖνοι προεξεληλυθότες
[4, 43]	μόνοις τῆς τυραννίδος βαρείας ἐσομένης,	σφίσι	δ´ αὐτοῖς ἀκινδύνου. ἧκε δὲ
[4, 23]	ἐλεύθεροι πολυπραγμονοῦντας, τοὺς δὲ παρὰ	σφίσι	δεδουλευκότας ἀναξίους ἡγεῖσθαι ταύτης τῆς
[4, 58]	μηδ´ ἐνδοιάζωσιν, εἰ βέβαια ταῦτα	σφίσι	διαμενεῖ, γράψας ἐφ´ οἷς ἔσονται
[4, 42]	δυνατῶν, πρὶν ἁλῶναι τὰς ἐπαγομένας	σφίσι	δίκας, εἰδότες ὧν ἕνεκεν ἐπεβουλεύοντο,
[4, 55]	δ´ οἱ Γάβιοι μέγα προσγεγονέναι	σφίσι	πλεονέκτημα πολλῶν ὡς αὐτοὺς ἀφικομένων
[4, 27]	Τυλλίου πρεσβευταῖς ἀπεκρίναντο μηδεμίαν εἶναί	σφισι	πρὸς ἐκεῖνον μήθ´ ὑπὲρ ἡγεμονίας
[4, 55]	δόξαντες φίλον {τε} πιστὸν εἶναί	σφισι	τὸν ἄνδρα καὶ στρατηλάτην ἀγαθόν,
[4, 53]	οὗτοι δεόμενοι καὶ λιπαροῦντες τιμωρῆσαί	σφισι	τοὺς Γαβίους καὶ πολλὰς ὑπισχνούμενοι
[4, 76]	τοὺς θεοὺς εὐχαῖς λιτανεύσαντες συλλαβέσθαι	σφίσιν	ὁσίων καὶ δικαίων ἔργων ἐφιεμένοις
[4, 27]	πρὸς τὸν ἡγεμόνα γενομένην μεγάλην	σφίσιν	ὠφέλειαν παρέξειν νομίζουσαι. ἤρξαντο δὲ
[4, 47]	Τύρνου χρησαμένου καὶ τῶν πολλῶν	σφόδρα	κινηθέντων ἐπὶ τοῖς λόγοις αἰτησάμενος
[4, 77]	τὴν οὐσίαν αὐτοῦ κατάσχοι πολλὴν	σφόδρα	οὖσαν, καὶ ἀδελφὸν πρεσβύτερον, ὃς
[4, 57]	Ἀντίστιον γραφεῖσαν, ἐπιγινώσκειν φήσας τὴν	σφραγῖδα	τοῦ πατρὸς ὁ Σέξτος ἔλυσε,
[4, 57]	ἐπιστολὰς σεσημειωμένας τῇ τοῦ πατρὸς	σφραγῖδι	λαβόντας ἔνδον ἀποθέσθαι. ὡς δ´
[4, 6]	τῶν ἐκείναις ἐντυχόντων ταῖς ἱστορίαις	σχεδιάζειν	με ὑπολάβωσιν οὐχ υἱοὺς, ἀλλ´
[4, 24]	παραδεξαμένους τὸν νόμον ἐν αἰτίαις	σχῇ	τις, ὡς ῥιπτοῦντας εἰκῆ τὰ
[4, 40]	ὁ δὲ Τύλλιος ἐπιτρόπου βασιλικοῦ	σχῆμα	κατ´ ἀρχὰς λαβών, ὡς εἴρηταί
[4, 38]	μιαρώτατε ἀνθρώπων, τοῦτό σοι τὸ	σχῆμα	συνεχώρησε λαβεῖν; καὶ ὃς ὑπολαβών·
[4, 40]	μὴ θᾶττον ἀνῃρέθη, μεταστήσων τὸ	σχῆμα	τῆς πολιτείας εἰς δημοκρατίαν. καὶ
[4, 73]	γενεάς, καὶ διὰ τοῦτο τὸ	σχῆμα	τοῦ πολιτεύματος ἁπάντων μάλιστα τῶν
[4, 79]	ἑαυτοῦ γενομένων, ἠξίωσεν ἐλεεινῷ χρησάμενος	σχήματι	καὶ μικρᾷ προσποιήσει πένθους, ἀλλ´
[4, 18]	ὃ γὰρ ἡμεῖς ῥῆμα προστακτικῶς	σχηματίσαντες	ἐκφέρομεν, κάλει, τοῦτ´ ἐκεῖνοι λέγουσι
[4, 20]	γενόμενον, ἀλλ´ εἰς ἴσα μέρη	σχισθεῖεν	αἱ τῶν ἑκατὸν ἐνενήκοντα δύο
[4, 44]	πονηρότατοι τῶν πολιτῶν καὶ ἀπορώτατοι	σχολὴν	ἄγωσι, καὶ ἅμα προθυμίαν ἔχων
[4, 73]	μετὰ πλείονος ἐξουσίας καὶ κατὰ	σχολὴν	βουλευομένοις τὴν κρείττονα πολιτείαν ἀντὶ
[4, 61]	~Ταῦτα μαθόντες οἱ πρέσβεις, ἐπειδὴ	σχολὴν	ὁ πρεσβύτης ἔσχε καὶ προῆλθέ
[4, 65]	διδάσκειν; εἰ δ´ ἀντιπράττειν ἐπιχειρήσεις	σώζειν	βουλομένη τὸ σῶφρον, ἀποκτενῶ σε
[4, 51]	καὶ τὰ ὅπλα ῥίψαντες ἐπειρῶντο	σώζειν	ἑαυτούς. ἦν δ´ ἄπορος ἡ
[4, 83]	θάρσος καὶ μιᾷ γνώμῃ χρησαμένοις,	σώζειν	θ´ ἡμᾶς καὶ σώζεσθαι ὑφ´
[4, 83]	χρησαμένοις, σώζειν θ´ ἡμᾶς καὶ	σώζεσθαι	ὑφ´ ἡμῶν. ~Τοιαῦτα τοῦ Βρούτου
[4, 40]	θυγατρὶ καταρασαμένη κρύπτει γῇ τὸ	σῶμα.	ἀπελθοῦσα δ´ ἀπὸ τοῦ σήματος
[4, 36]	παρθένους ἢ ἄλλην τινὰ περὶ	σῶμα	ἐλεύθερον ἀκολασίαν; δικαίως μέντ´ ἄν,
[4, 38]	μετέωρον ἐξαρπάσας αὐτὸν ἀκμάζων τὸ	σῶμα	καὶ ῥωμαλέος ἀνὴρ ῥιπτεῖ κατὰ
[4, 29]	οὖσαν ἀξίαν καὶ καλὴν τὸ	σῶμα,	μαρανθεῖσαν δ´ ὑπ´ αὐτοῦ. εἰ
[4, 65]	τελευτὴν καὶ μηδὲ ταφῆς τὸ	σῶμά	σου τυχεῖν μηδ´ ἄλλου τῶν
[4, 71]	εὐτρεπῆ γενέσθαι. ἔπειτα κομίσαντες τὸ	σῶμα	τῆς γυναικὸς ὡς ἔστιν αἵματι
[4, 40]	προτέρου βασιλέως, νυκτὸς ἐκκομίζει τὸ	σῶμα	τῆς πόλεως, ὡς τῶν ἐπιτυχόντων
[4, 79]	οὔτε ταφῆς ἐάσας νομίμου τὸ	σῶμα	τυχεῖν· Ταρκυνίαν δὲ τὴν ἐκείνου
[4, 19]	μείζονας ὑπομένειν κακοπαθείας τοῖς τε	σώμασι	καὶ τοῖς χρήμασι, τοὺς δὲ
[4, 9]	καὶ μὴ συγκατορύττειν ἅμα τοῖς	σώμασι	τῶν εὐεργετῶν καὶ τὴν μνήμην
[4, 9]	νόμον θήσομαι μηδένα δανείζειν ἐπὶ	σώμασιν	ἐλευθέροις ἱκανὸν ἡγούμενος τοῖς δανεισταῖς
[4, 42]	ἄξιοι ἄνδρες, ὧν οὐδὲ τὰ	σώματα	ἐφάνη. ἐπεὶ δὲ διέφθειρε τὸ
[4, 50]	ὑπέλειπεν αὐτοὺς τἀπιτήδεια, ἐξασθενοῦντες τὰ	σώματα	καὶ οὔτ´ ἐπικουρίαν οὐδεμίαν προσλαβόντες
[4, 27]	ἐξανηλωμέναι τῷ πολέμῳ τά τε	σώματα	καὶ τὰ χρήματα γνώμην ἔσχον
[4, 79]	μαρανθῆναι τὰς ὑποδεξαμένας τὰ δύστηνα	σώματα	πυράς, φίλους εἱστία καὶ γάμους
[4, 15]	ἄνδρα ἐκλέγειν, οὗτοι τά τε	σώματα	συνῆγον καὶ τὰ χρήματα εἰσέπραττον.
[4, 65]	θεραπόντων ἐπικατασφάξας ἕνα θήσω τὰ	σώματα	ὑμῶν ἅμα καὶ φήσω κατειληφὼς
[4, 69]	παῖδας, ὑφ´ ἧς πολλὰ διεφθάρη	σώματα,	χαλεπωτάτη δὲ καὶ δυσίατος εἰς
[4, 40]	οὐκ ἐξεγένετο τυχεῖν τῷ Τυλλίου	σώματι,	μνήμης δ´ αἰωνίου τοῖς ἔργοις
[4, 67]	ὁ μὲν πατὴρ περιχυθεὶς τῷ	σώματι	περιέβαλλε καὶ ἀνεκαλεῖτο καὶ ὡς
[4, 32]	ἀποστερεῖν με τῶν ἐμῶν, οὔτε	σώματος	ἀναπήρου τυχόντα οὔτε διανοίας ἠλιθίου.
[4, 39]	ἔτι δὲ νεοσφαγοῦς ἐρριμμένου τοῦ	σώματος	καὶ σπαίροντος ἡ θυγάτηρ παρῆν.
[4, 31]	εἰς τὴν κρατίστην παρεγενόμην τοῦ	σώματος	καὶ τῆς φρονήσεως ἀκμὴν τριάκοντα
[4, 29]	ὀφείλεις πρεσβύτερος υἱωνὸς ὤν. ἢ	σώματος	οὐκ ἔτυχες ἱκανοῦ πράττειν, ὅσα
[4, 82]	χωρήσωμεν ἐπὶ τὰ ἔργα, οὐ	σωμάτων,	οὐ χρημάτων, οὐχ ὅπλων, οὐ
[4, 32]	εὐεργέτην τε καὶ πατέρα καὶ	σωτῆρα	καὶ πάντα, ὅσα τιμιώτατα ὀνόματα
[4, 51]	ἑαυτούς. ἦν δ´ ἄπορος ἡ	σωτηρία	τοῖς πολλοῖς περιεχομένοις κύκλῳ ὑπ´
[4, 65]	ἀντιπράττειν ἐπιχειρήσεις σώζειν βουλομένη τὸ	σῶφρον,	ἀποκτενῶ σε καὶ τῶν θεραπόντων
[4, 79]	οὗτος ὁ τὴν γαμετὴν γυναῖκα,	σώφρονα	καὶ τέκνων κοινωνὸν γεγονυῖαν, ἐν
[4, 82]	ὑπὲρ αὐτῶν κακοπαθήσαντος. αὕτη μέντοι	σωφρονεῖν	βουλομένη καὶ τὸν ἄνδρα τὸν
[4, 1]	συνῆν Ὀκρισίᾳ καλλίστῃ τε καὶ	σωφρονεστάτῃ	τῶν ἐν Κορνικόλῳ γυναικῶν. αὐτὸς
[4, 64]	τῶν ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν καὶ	σωφρονεστάτην	ἐπεχείρησεν ὁ Σέξτος διαφθεῖραι, παλαίτερον
[4, 28]	οὐδὲν ἐπέραινον οὔτε αἱ τῆς	σώφρονος	λιτανεῖαι τὰ κράτιστα τὸν οὐ
[4, 36]	ἐπίσταμαι καλῶς καὶ ἄρχεσθαι δύναμαι	σωφρόνως.	~Τοιαῦτα διαλεχθεὶς καὶ εἰς πολλὴν
[4, 28]	τὴν φύσιν ὄντι χρηστὴ καὶ	σώφρων	καὶ φιλοπάτωρ συνῆλθε γυνή, Ἀρροῦντι