Alphabétiquement     [«   »]
γυμναστικοῦ 1
γυναικονόμος 2
γυναικῶν 1
δ 127
δὲ 298
δέ 15
Δεῖ 5
Fréquences     [«    »]
117
108 περὶ
121 τὰς
127 δ
131 τὴν
150 γὰρ
193 μὲν
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, La Politique, livre IV

δ


Livre, Pages
[4, 1291]   ζῆν) τρίτον δὲ ἀγοραῖον (λέγω  δ'   ἀγοραῖον τὸ περὶ τὰς πράσεις
[4, 1289]   γεωργικὸν δῆμον ὁρῶμεν ὄντα, τὸν  δ'   ἀγοραῖον, τὸν δὲ βάναυσον. Καὶ
[4, 1292]   νόμους εἶναι πολιτείαν δημοτικωτέραν, τῇ  δ'   ἀγωγῇ καὶ τοῖς ἔθεσιν ὀλιγαρχεῖσθαι
[4, 1295]   κακοῦργοι καὶ μικροπόνηροι λίαν, τῶν  δ'   ἀδικημάτων τὰ μὲν γίγνεται δι'
[4, 1296]   ὑπεροχὴν τοῦ ὀλιγαρχικοῦ πλήθους. Δεῖ  δ'   ἀεὶ τὸν νομοθέτην ἐν τῇ
[4, 1300]   πειρατέον ἐξ ἀρχῆς διελθεῖν. Εἰσὶ  δ'   αἱ διαφοραὶ ἐν τρισὶν ὅροις,
[4, 1300]   χωρὶς τῶν δύο συνδυασμῶν. Τούτων  δ'   αἱ μὲν τρεῖς καταστάσεις δημοτικαί,
[4, 1300]   πάντων τὰ μὲν κλήρῳ τὰ  δ'   αἱρέσει, περὶ ἐνίων τῶν
[4, 1300]   ἀμφοῖν, τὰς μὲν κλήρῳ τὰς  δ'   αἱρέσει τῶν ἀρχῶν· τὸ δὲ
[4, 1300]   ἀμφοῖν) τὰς μὲν κλήρῳ τὰς  δ'   αἱρέσεἰ ὀλιγαρχικόν· ὀλιγαρχικώτερον δὲ καὶ
[4, 1300]   λέγω τὰς μὲν κλήρῳ τὰς  δ'   αἱρέσεἰ πολιτικόν, καὶ τὸ τινὰς
[4, 1294]   κληρωτὰς εἶναι τὰς ἀρχάς, τὸ  δ'   αἱρετὰς ὀλιγαρχικόν, καὶ δημοκρατικὸν μὲν
[4, 1300]   αὐτῶν τοὺς μὲν κλήρῳ τοὺς  δ'   αἱρετούς. ~Οὗτοι μὲν οὖν οἱ
[4, 1299]   δὲ καὶ χορηγοὶ καὶ κήρυκες  δ'   αἱροῦνται καὶ πρεσβευταί. Εἰσὶ δὲ
[4, 1296]   τῶν σύνεγγυς πολὺ ἧττον. Τὴν  δ'   αἰτίαν ὕστερον ἐν τοῖς περὶ
[4, 1291]   χρηματιστικὸν τὸ δὲ πορθμευτικὸν τὸ  δ'   ἁλιευτικόν νπολλαχοῦ γὰρ ἕκαστα τούτων
[4, 1290]   δωριστὶ καὶ τὴν φρυγιστί, τὰ  δ'   ἄλλα συντάγματα τὰ μὲν Δώρια
[4, 1298]   εἰρήνης καὶ πρὸς εὐθύνας, τὰ  δ'   ἄλλα τὰς ἀρχὰς βουλεύεσθαι τὰς
[4, 1298]   πολέμου βουλευσομένους καὶ συμμαχίας, τὰ  δ'   ἄλλα τὰς ἀρχὰς διοικεῖν αἱρετὰς
[4, 1290]   βόρεια τὰ δὲ νότια, τὰ  δ'   ἄλλα τούτων παρεκβάσεις, οὕτω καὶ
[4, 1296]   αἰτίαν, ἐκ τούτων φανερόν· τῶν  δ'   ἄλλων πολιτειῶν, ἐπειδὴ πλείους δημοκρατίας
[4, 1295]   οὗτοι φυγαρχοῦσι καὶ σπουδαρχοῦσιν, ταῦτα  δ'   ἀμφότερα βλαβερὰ ταῖς πόλεσιν. Πρὸς
[4, 1297]   διαιτητὴς δ' μέσος. Ὅσῳ  δ'   ἂν ἄμεινον πολιτεία μειχθῇ,
[4, 1297]   βουλήσονται δουλεύειν τοῖς ἑτέροις, κοινοτέραν  δ'   ἂν ζητῶσιν, οὐδεμίαν εὑρήσουσιν ἄλλην
[4, 1295]   ἀντίστροφος οὖσα τῇ παμβασιλείᾳ. Τοιαύτην  δ'   ἀναγκαῖον εἶναι τυραννίδα τὴν μοναρχίαν
[4, 1290]   τὰς συντονωτέρας καὶ δεσποτικωτέρας, τὰς  δ'   ἀνειμένας καὶ μαλακὰς δημοτικάς. Οὐ
[4, 1299]   μὲν διαλείπειν πολὺν χρόνον τὰς  δ'   ἅπαξ ἄρχειν, καὶ βέλτιον ἕκαστον
[4, 1294]   οὐθενὸς μικροῦ πάμπαν, οἱ  δ'   ἀπὸ μακροῦ τιμήματος, κοινὸν δέ
[4, 1297]   ζημίαν ἂν μὴ δικάζωσι, τοῖς  δ'   ἀπόροις ἄδειαν, τοῖς μὲν
[4, 1297]   τίμημα μὴ ἐξεῖναι ἐξόμνυσθαι, τοῖς  δ'   ἀπόροις ἐξεῖναι, καὶ περὶ τὰ
[4, 1294]   τάττουσιν ἂν μὴ δικάζωσι, τοῖς  δ'   ἀπόροις οὐδένα μισθόν, ἐν δὲ
[4, 1289]   μὲν εὐπόρους ἀναγκαῖον εἶναι τοὺς  δ'   ἀπόρους τοὺς δὲ μέσους, καὶ
[4, 1295]   διὰ τὰς εἰρημένας αἰτίας. Τίς  δ'   ἀρίστη πολιτεία καὶ τίς ἄριστος
[4, 1299]   τιν' ἄλλην διανοητικὴν πραγματείαν. Ποῖαι  δ'   ἀρχαὶ καὶ πόσαι ἀναγκαῖαι εἰ
[4, 1298]   περὶ πάντων βουλεύεσθαι συνιόντας, τὰς  δ'   ἀρχὰς περὶ μηθενὸς κρίνειν ἀλλὰ
[4, 1295]   ἀλλ' ἄρχεσθαι δουλικὴν ἀρχήν, οἱ  δ'   ἄρχεσθαι μὲν οὐδεμίαν ἀρχήν, ἄρχειν
[4, 1298]   μετέχωσιν ἀλλ' πρόκριτοι, ~κατὰ νόμον  δ'   ἄρχωσιν ὥσπερ καὶ πρότερον, ὀλιγαρχικόν·
[4, 1289]   ἀναγκαία δημοκρατία μᾶλλον ὀλιγαρχίας, τοῖς  δ'   αὕτη μᾶλλον ἐκείνης) μετὰ δὲ
[4, 1299]   προβουλεύειν, ὅπως ἀσχολῶν ἔσται, τοῦτο  δ'   ἐὰν ὀλίγοι τὸν ἀριθμὸν ὦσιν,
[4, 1288]   τῆς γυμναστικῆς ἔργον ἐστίν) ἔτι  δ'   ἐάν τις μὴ τῆς ἱκνουμένης
[4, 1295]   δεῖ καθιστάναι, καὶ πῶς· τυραννίδος  δ'   εἴδη δύο μὲν διείλομεν ἐν
[4, 1292]   ἐκ τινῶν ἀφωρισμένων, ὀλιγαρχικόν) ἕτερον  δ'   εἶδος ὀλιγαρχίας, ὅταν παῖς ἀντὶ
[4, 1292]   τὸ μὴ εἶναι πρόσοδον. Τρίτον  δ'   εἶδος τὸ πᾶσιν ἐξεῖναι, ὅσοι
[4, 1290]   δὲ τοσαῦτα εἴη μόνον, τούτων  δ'   εἶεν διαφοραί (λέγω δ' οἷον
[4, 1299]   μὲν γὰρ ἁρμόττει μεγάλας ἔνθα  δ'   εἶναι μικρὰς τὰς αὐτάς) Οὐ
[4, 1292]   τἆλλα μὲν εἶναι ταὐτά, κύριον  δ'   εἶναι τὸ πλῆθος καὶ μὴ
[4, 1294]   τῶν καλῶν κἀγαθῶν μᾶλλον. ~Δοκεῖ  δ'   εἶναι τῶν ἀδυνάτων τὸ εὐνομεῖσθαι
[4, 1293]   τῷ τελευταίῳ τῆς δημοκρατίας. Ἔτι  δ'   εἰσὶ δύο πολιτεῖαι παρὰ δημοκρατίαν
[4, 1298]   αἱρετὰς οὔσας, ὅσας ἐνδέχεται, τοιαῦται  δ'   εἰσὶν ὅσας ἄρχειν ἀναγκαῖον τοὺς
[4, 1294]   μέσον ἑκατέρου τίμημα τούτων. Τρίτον  δ'   ἐκ δυοῖν ταγμάτοιν, τὰ μὲν
[4, 1296]   τε γὰρ ἦν τούτων (δηλοῖ  δ'   ἐκ τῆς ποιήσεως) καὶ Λυκοῦργος
[4, 1301]   τὰ μὲν ἐκ πάντων τὰ  δ'   ἐκ τινῶν.
[4, 1300]   τὰς μὲν ἐκ πάντων τὰς  δ'   ἐκ τινῶν ἀμφοῖν (τὸ δὲ
[4, 1301]   οἱ μὲν ἐκ πάντων οἱ  δ'   ἐκ τινῶν) καὶ κλήρῳ
[4, 1300]   τὰς μὲν ἐκ πάντων τὰς  δ'   ἐκ τινῶν, καὶ τὰς μὲν
[4, 1300]   τὰς μὲν ἐκ πάντων τὰς  δ'   ἐκ τινῶν πολιτικὸν ἀριστοκρατικῶς, ~ἢ
[4, 1301]   τὰ μὲν ἐκ πάντων τὰ  δ'   ἐκ τινῶν τὰ δ' ἐξ
[4, 1294]   ἐκ τοῦ ὀλιγαρχικοῦ νόμου τὰ  δ'   ἐκ τοῦ δημοκρατικοῦ. Λέγω δ'
[4, 1296]   οἱ πλεῖστοι τῶν ἄλλων. Φανερὸν  δ'   ἐκ τούτων καὶ διότι αἱ
[4, 1300]   αἱρέσει τὰς δὲ κλήρῳ) Τούτων  δ'   ἑκάστης ἔσονται τῆς διαφορᾶς τρόποι
[4, 1292]   αὐτοὶ καὶ ἀνάλογον. Καὶ μάλιστα  δ'   ἑκάτεροι παρ' ἑκατέροις ἰσχύουσιν, οἱ
[4, 1290]   πάντα μετέχει τῆς πολιτείας ὁτὲ  δ'   ἐλάττω ὁτὲ δὲ πλείω. Φανερὸν
[4, 1294]   ἀρετή, ὀλιγαρχίας δὲ πλοῦτος, δήμου  δ'   ἐλευθερία) τὸ δ' τι
[4, 1291]   ἐπὶ τοῖς ἀναγκαίοις βοσκήμασιν, ἔτι  δ'   ἔμπορόν τε καὶ κάπηλον· καὶ
[4, 1299]   δέονται πολλάκις τῶν αὐτῶν, ταῖς  δ'   ἐν πολλῷ χρόνῳ τοῦτο συμβαίνει,
[4, 1293]   καὶ πολίτης ἀγαθός ἐστιν, οἱ  δ'   ἐν ταῖς ἄλλαις ἀγαθοὶ πρὸς
[4, 1295]   εἶναι τῆς πόλεως. Καὶ σῴζονται  δ'   ἐν ταῖς πόλεσιν οὗτοι μάλιστα
[4, 1291]   ἐν Αἰγίνῃ καὶ Χίῳ, πορθμευτικὸν  δ'   ἐν Τενέδῳῳ, πρὸς δὲ τούτοις
[4, 1294]   καὶ ἄλλα τοιαῦτα πολλά. Δεῖ  δ'   ἐν τῇ πολιτείᾳ τῇ μεμειγμένῃ
[4, 1289]   μηδὲ ὀλιγαρχία μόνον ἔστιν. Ἐπεὶ  δ'   ἐν τῇ πρώτῃ μεθόδῳ περὶ
[4, 1299]   οἱ δὲ δι' ἐλάττονος, οἱ  δ'   ἐνιαυσίας, οἱ δὲ πολυχρονιωτέρας ποιοῦσι
[4, 1299]   τούτοις ἔσονται διαδεξόμενοι πάλιν. Δέονται  δ'   ἐνίοτε τῶν αὐτῶν ἀρχῶν καὶ
[4, 1298]   κληρωτοί, ἀριστοκρατία πολιτεία. Ἐὰν  δ'   ἐνίων μὲν αἱρετοὶ ἐνίων δὲ
[4, 1301]   τὰ δ' ἐκ τινῶν τὰ  δ'   ἐξ ἀμφοῖν (οἷον εἰ τοῦ
[4, 1297]   ἐν τοῖς Χαρώνδου νόμοις. Ἐνιαχοῦ  δ'   ἔξεστι μὲν πᾶσιν ἀπογραψαμένοις ἐκκλησιάζειν
[4, 1293]   τὸν νόμον τίθενται τοιοῦτον. Ἐὰν  δ'   ἐπιτείνωσι τῷ ἐλάττονες ὄντες μείζονας
[4, 1298]   τὸ περὶ τὰς ἀρχάς, τοῦτο  δ'   ἐστὶ τίνας δεῖ καὶ τίνων
[4, 1298]   δέ τί τὸ δικάζον. Κύριον  δ'   ἐστὶ τὸ βουλευόμενον περὶ πολέμου
[4, 1292]   οἱ μεταβαλόντες τὴν πολιτείαν. Ὅτι  δ'   ἔστι τοσαῦτα εἴδη δημοκρατίας καὶ
[4, 1293]   δὲ τὴν καλουμένην ἀριστοκρατίαν) πέμπτη  δ'   ἐστὶν προσαγορεύεται τὸ κοινὸν
[4, 1293]   πρὸς τὴν ὀλιγαρχίαν μᾶλλον. Λοιπὸν  δ'   ἐστὶν ἡμῖν περί τε τῆς
[4, 1301]   τρόποι τέτταρες τὸν ἀριθμόν· τοσοῦτοι  δ'   ἕτεροι καὶ οἱ κατὰ μέρος.
[4, 1294]   τρόπος τῆς μίξεως οὗτος· τοῦ  δ'   εὖ μεμεῖχθαι δημοκρατίαν καὶ ὀλιγαρχίαν
[4, 1297]   ἀπόροις ἔξεστι μὴ κεκτῆσθαι, τοῖς  δ'   εὐπόροις ἐπιζήμιον μὴ κεκτημένοις, κἂν
[4, 1297]   τοῖς μὲν οὐδεμία ζημία, τοῖς  δ'   εὐπόροις ἐπιζήμιον, ὅπως οἱ μὲν
[4, 1294]   τοῖς μὲν ἀπόροις μισθόν, τοῖς  δ'   εὐπόροις οὐδεμίαν ζημίαν· κοινὸν δὲ
[4, 1297]   πορίζουσιν ἐκκλησιάζουσι καὶ δικάζουσιν, τοῖς  δ'   εὐπόροις οὐδεμίαν τάττουσι ζημίαν. Ὥστε
[4, 1294]   μὲν γὰρ γέροντας αἱροῦνται, τῆς  δ'   ἐφορείας μετέχουσιν) οἱ δ' ὀλιχαρχίαν
[4, 1290]   δὲ νότου τὸν εὖρον. Ὁμοίως  δ'   ἔχει καὶ περὶ τὰς ἁρμονίας,
[4, 1300]   ἅμα μὲν καθιστάναι, ἐξ ἁπάντων  δ'   ἐκ τινῶν κλήρῳ
[4, 1296]   μεταβολὰς τῶν πολιτειῶν ἐροῦμεν. Ὅτι  δ'   μέση βελτίστη, φανερόν· μόνη
[4, 1297]   γὰρ ἂν κοινωνοῖεν ἅπαντες, ἐκείνως  δ'   πολιτεία γίγνεται τῶν ἑτέρων
[4, 1300]   τῶν πολιτειῶν αἱ κινήσεις. Ἀνάγκη  δ'   ἤτοι πάντας περὶ πάντων κρίνειν
[4, 1298]   αἱρέσεως καὶ τῶν εὐθυνῶν. Ἀναγκαῖον  δ'   ἤτοι πᾶσι τοῖς πολίταις ἀποδίδοσθαι
[4, 1297]   δὲ πιστότατος διαιτητής, διαιτητὴς  δ'   μέσος. Ὅσῳ δ' ἂν
[4, 1294]   πλοῦτος, δήμου δ' ἐλευθερία) τὸ  δ'   τι ἂν δόξῃ τοῖς
[4, 1289]   ἑκάστης τῆς κοινωνίας ἐστίν· νόμοι  δ'   οἱ κεχωρισμένοι τῶν δηλούντων τὴν
[4, 1288]   ῥᾴω καὶ κοινοτέραν ἁπάσαις· νῦν  δ'   οἱ μὲν τὴν ἀκροτάτην καὶ
[4, 1292]   νόμοι διαμένουσιν οἱ προυυπάρχοντες, κρατοῦσι  δ'   οἱ μεταβαλόντες τὴν πολιτείαν. Ὅτι
[4, 1292]   πολιτῶν εἰσιν ἐν προεδρίᾳ· ὅπου  δ'   οἱ νόμοι μή εἰσι κύριοι,
[4, 1292]   γὰρ τὸ πλῆθος τούτοις. Ἔτι  δ'   οἱ ταῖς ἀρχαῖς ἐγκαλοῦντες τὸν
[4, 1299]   γυναικονόμος παιδονόμος· αἱ  δ'   οἰκονομικαί ίπολλάκις γὰρ αἱροῦνται σιτομέτρασσ·
[4, 1294]   δ' ἐκ τοῦ δημοκρατικοῦ. Λέγω  δ'   οἷον δοκεῖ δημοκρατικὸν μὲν εἶναι
[4, 1299]   κατὰ τοὺς ἀνθρώπους, λέγω  δ'   οἷον ἕνα τῆς εὐκοσμίας,
[4, 1290]   τούτων δ' εἶεν διαφοραί (λέγω  δ'   οἷον στόματός τινα πλείω γένη
[4, 1301]   δὲ τὰ αὐτὰ συνδυαζόμενα, λέγω  δ'   οἷον τὰ μὲν ἐκ πάντων
[4, 1290]   τιν' αὐτῶν ἰσότητα κοινήν, λέγω  δ'   οἷον τῶν ἀπόρων τῶν
[4, 1296]   καὶ οἱ μὲν δημοκρατίαν οἱ  δ'   ὀλιγαρχίαν ποιοῦσιν. Ἔτι δὲ καὶ
[4, 1296]   ἐν ταῖς πόλεσι καθίστασαν οἱ  δ'   ὀλιγαρχίας, οὐ πρὸς τὸ τῶν
[4, 1296]   αἱ μὲν δημοκρατικαί εἰσιν αἱ  δ'   ὀλιγαρχικαί. Διὰ γὰρ τὸ ἐν
[4, 1290]   ἐλεύθεροι μὲν γὰρ πολλοί, πλούσιοι  δ'   ὀλίγοι. Καὶ γὰρ ἂν εἰ
[4, 1290]   τοὺς μὲν πολλοὺς εἶναι τοὺς  δ'   ὀλίγους· ἐλεύθεροι μὲν γὰρ πολλοί,
[4, 1294]   τῆς δ' ἐφορείας μετέχουσιν) οἱ  δ'   ὀλιχαρχίαν διὰ τὸ πολλὰ ἔχειν
[4, 1300]   ἐκ τινῶν κλήρῳ (μὴ γινομένου  δ'   ὁμοίως) καὶ τὸ τινὰς ἐκ
[4, 1299]   τὰς διαφορὰς τῶν ἀρχῶν, ἔστι  δ'   ὅπου συμφέρουσιν αἱ αὐταὶ καὶ
[4, 1297]   αἱ τοῦ δήμου. Ἔστι  δ'   ὅσα προφάσεως χάριν ἐν ταῖς
[4, 1290]   οἱ ἐλεύθεροι κύριοι ὦσιν, ὀλιγαρχία  δ'   ὅταν οἱ πλούσιοι, ἀλλὰ συμβαίνει
[4, 1290]   κύριοι τῆς ἀρχῆς ὦσιν, ὀλιγαρχία  δ'   ὅταν οἱ πλούσιοι καὶ εὐγενέστεροι
[4, 1292]   παῖς ἀντὶ πατρὸς εἰσίῃ, τέταρτον  δ'   ὅταν ὑπάρχῃ τε τὸ νῦν
[4, 1300]   ἐστι τοιαύτης ἐπιμελείας, ἀριστοκρατικόν, δημοκρατικὸν  δ'   οὔ ὔπῶς γὰρ οἷόν τε
[4, 1299]   ἀρχαὶ κύριαι, οὐκ ἐξ ἴσων  δ'   οὐδ' ἐξ ὁμοίων, ἀλλ' ἑτέρων
[4, 1292]   ἄρχοντες ὡς ἕκαστος, ἄδηλον.  δ'   οὖν τοιοῦτος δῆμος, ἅτε μόναρχος
[4, 1293]   εἰπεῖν καὶ περὶ τυραννίδος. Ἐτάξαμεν  δ'   οὕτως οὐκ οὖσαν οὔτε ταύτην
[4, 1295]   καὶ ὁμοίων ὅτι μάλιστα, τοῦτο  δ'   ὑπάρχει μάλιστα τοῖς μέσοις. Ὥστ'
[4, 1299]   πόσας οὐκ ἀναγκαῖον μὲν δεῖ  δ'   ὑπάρχειν, ῥᾷον ἄν τις εἰδὼς
[4, 1299]   ίπολλάκις γὰρ αἱροῦνται σιτομέτρασσ· αἱ  δ'   ὑπηρετικαὶ καὶ πρὸς ἅς, ἂν
[4, 1299]   ἂν εὐπορῶσι, τάττουσι δούλους. Μάλιστα  δ'   ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν ἀρχὰς λεκτέον




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 17/01/2007