HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἀμφοτέρων 1
ἄμφω 2
ἄν 8
ἂν 33
ἀνὰ 1
ἀναγκαία 1
ἀναγκαῖαι 2

Fréquences [« »]
30 ἐξ
30 ὁ
31 οὐ
33 ἂν
35 πάντων
37 δεῖ
39 πολιτείαν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, La Politique, livre IV

ἂν

Livre, Pages

[4, 1297]   δ' ὁ μέσος. Ὅσῳ δ' ἂν ἄμεινον ἡ πολιτεία μειχθῇ, τοσούτῳ

[4, 1290]   ζῴου προῃρούμεθα λαβεῖν εἴδη, πρῶτον ἂν ἀποδιωρίζομεν ἅπερ ἀναγκαῖον πᾶν ἔχειν

[4, 1294]   τοῦθ' ὑπάρχον) ἀλλὰ τῷ μηδ' ἂν βούλεσθαι πολιτείαν ἑτέραν μηθὲν τῶν

[4, 1288]   θεωρεῖν, ἐξ ἀρχῆς τε πῶς ἂν γένοιτο, καὶ γενομένη τίνα τρόπον

[4, 1300]   καὶ δήμους καὶ φατρίας, ἕως ἂν διέλθῃ διὰ πάντων τῶν πολιτῶν,

[4, 1298]   μορίων τῶν ἐλαχίστων παντελῶς, ἕως ἂν διεξέλθῃ διὰ πάντων) συνιέναι δὲ

[4, 1292]   πᾶσαι αἱ ἀρχαί. Εὐλόγως δὲ ἂν δόξειεν ἐπιτιμᾶν ὁ φάσκων τὴν

[4, 1294]   ἐλευθερία) τὸ δ' ὅ τι ἂν δόξῃ τοῖς πλείοσιν, ἐν πάσαις

[4, 1294]   καὶ ἐν δήμοις, ὅ τι ἂν δόξῃ τῷ πλείονι μέρει τῶν

[4, 1294]   παιδεύονται τὸν τρόπον τοῦτον ὃν ἂν δύναιντο καὶ τῶν πενήτων οἱ

[4, 1290]   πλούσιοι δ' ὀλίγοι. Καὶ γὰρ ἂν εἰ κατὰ μέγεθος διενέμοντο τὰς

[4, 1291]   ὑπολαμβάνουσί τινες, καὶ ἰσότης, οὕτως ἂν εἴη μάλιστα, κοινωνούτων ἁπάντων μάλιστα

[4, 1292]   εἶδος τὸ πᾶσιν ἐξεῖναι, ὅσοι ἂν ἐλεύθεροι ὦσι, μετέχειν τῆς πολιτείας,

[4, 1299]   δ' ὑπηρετικαὶ καὶ πρὸς ἅς, ἂν εὐπορῶσι, τάττουσι δούλους. Μάλιστα δ'

[4, 1297]   δουλεύειν τοῖς ἑτέροις, κοινοτέραν δ' ἂν ζητῶσιν, οὐδεμίαν εὑρήσουσιν ἄλλην ταύτης.

[4, 1294]   εἶναι τοὺς βουλομένους (εἴη γὰρ ἂν καὶ πονηρᾷ πολιτείᾳ τοῦθ' ὑπάρχον)

[4, 1297]   τοῖς δὲ ζημίαν· οὕτω γὰρ ἂν κοινωνοῖεν ἅπαντες, ἐκείνως δ' ἡ

[4, 1296]   δήμῳ καὶ τοῖς εὐπόροις, ὁποτέροις ἂν μᾶλλον συμβῇ κρατῆσαι τῶν ἐναντίων,

[4, 1292]   καὶ αἱρῶνται αὐτοὶ τοὺς ἐλλείποντας (ἂν μὲν οὖν ἐκ πάντων τούτων

[4, 1294]   ὀλιγαρχίαις τοῖς εὐπόροις ζημίαν τάττουσιν ἂν μὴ δικάζωσι, τοῖς δ' ἀπόροις

[4, 1297]   τοῖς μὲν εὐπόροις εἶναι ζημίαν ἂν μὴ δικάζωσι, τοῖς δ' ἀπόροις

[4, 1297]   δέ, ὅταν πόλεμος ᾖ, ὀκνεῖν, ἂν μὴ λαμβάνωσι τροφήν, ἄποροι δὲ

[4, 1296]   τὴν ἀφεστηκυῖαν τοῦ μέσου πλεῖον, ἂν μὴ πρὸς ὑπόθεσιν κρίνῃ τις.

[4, 1290]   εἰσίν, ἔτι διαληπτέον ὡς οὔτ' ἂν οἱ ἐλεύθεροι ὀλίγοι ὄντες πλειόνων

[4, 1290]   ἀποικίας, ὀλίγοι ὄντες, πολλῶνν, οὔτε ἂν οἱ πλούσιοι διὰ τὸ κατὰ

[4, 1290]   τῶν εὐπόρων πλειόνων ὄντων, οὐδεὶς ἂν ὀλιγαρχίαν προσαγορεύσειεν οὐδὲ τὴν τοιαύτην,

[4, 1288]   τίς ἐστι καὶ ποία τις ἂν οὖσα μάλιστ' εἴη κατ' εὐχὴν

[4, 1298]   περὶ τούτων χρηματίζειν περὶ ὧν ἂν οὗτοι προβουλεύσωσιν (οὕτω γὰρ μεθέξει

[4, 1293]   νόμον εἶναι κύριον (ὅσῳ γὰρ ἂν πλεῖον ἀπέχωσι τῆς μοναρχίας, καὶ

[4, 1288]   γένοιτο, καὶ γενομένη τίνα τρόπον ἂν σῴζοιτο πλεῖστον χρόνον· λέγω δὲ

[4, 1296]   εἶναι τὸ μέσον, αἰεὶ ὁπότεροι ἂν ὑπερέχωσιν, εἴθ' οἱ τὰς οὐσίας

[4, 1297]   Ἐν μέρει γὰρ ἄρχειν οὐκ ἂν ὑπομείνειαν διὰ τὴν ἀπιστίαν τὴν

[4, 1290]   οὖσι καὶ τἆλλα ὁμοίοις, οὐθεὶς ἂν φαίη δημοκρατεῖσθαι τούτους· ὁμοίως δὲ

Livre, Pages
[4, 1297]	δ' ὁ μέσος. Ὅσῳ δ'	ἂν	ἄμεινον ἡ πολιτεία μειχθῇ, τοσούτῳ
[4, 1290]	ζῴου προῃρούμεθα λαβεῖν εἴδη, πρῶτον	ἂν	ἀποδιωρίζομεν ἅπερ ἀναγκαῖον πᾶν ἔχειν
[4, 1294]	τοῦθ' ὑπάρχον) ἀλλὰ τῷ μηδ'	ἂν	βούλεσθαι πολιτείαν ἑτέραν μηθὲν τῶν
[4, 1288]	θεωρεῖν, ἐξ ἀρχῆς τε πῶς	ἂν	γένοιτο, καὶ γενομένη τίνα τρόπον
[4, 1300]	καὶ δήμους καὶ φατρίας, ἕως	ἂν	διέλθῃ διὰ πάντων τῶν πολιτῶν,
[4, 1298]	μορίων τῶν ἐλαχίστων παντελῶς, ἕως	ἂν	διεξέλθῃ διὰ πάντων) συνιέναι δὲ
[4, 1292]	πᾶσαι αἱ ἀρχαί. Εὐλόγως δὲ	ἂν	δόξειεν ἐπιτιμᾶν ὁ φάσκων τὴν
[4, 1294]	ἐλευθερία) τὸ δ' ὅ τι	ἂν	δόξῃ τοῖς πλείοσιν, ἐν πάσαις
[4, 1294]	καὶ ἐν δήμοις, ὅ τι	ἂν	δόξῃ τῷ πλείονι μέρει τῶν
[4, 1294]	παιδεύονται τὸν τρόπον τοῦτον ὃν	ἂν	δύναιντο καὶ τῶν πενήτων οἱ
[4, 1290]	πλούσιοι δ' ὀλίγοι. Καὶ γὰρ	ἂν	εἰ κατὰ μέγεθος διενέμοντο τὰς
[4, 1291]	ὑπολαμβάνουσί τινες, καὶ ἰσότης, οὕτως	ἂν	εἴη μάλιστα, κοινωνούτων ἁπάντων μάλιστα
[4, 1292]	εἶδος τὸ πᾶσιν ἐξεῖναι, ὅσοι	ἂν	ἐλεύθεροι ὦσι, μετέχειν τῆς πολιτείας,
[4, 1299]	δ' ὑπηρετικαὶ καὶ πρὸς ἅς,	ἂν	εὐπορῶσι, τάττουσι δούλους. Μάλιστα δ'
[4, 1297]	δουλεύειν τοῖς ἑτέροις, κοινοτέραν δ'	ἂν	ζητῶσιν, οὐδεμίαν εὑρήσουσιν ἄλλην ταύτης.
[4, 1294]	εἶναι τοὺς βουλομένους (εἴη γὰρ	ἂν	καὶ πονηρᾷ πολιτείᾳ τοῦθ' ὑπάρχον)
[4, 1297]	τοῖς δὲ ζημίαν· οὕτω γὰρ	ἂν	κοινωνοῖεν ἅπαντες, ἐκείνως δ' ἡ
[4, 1296]	δήμῳ καὶ τοῖς εὐπόροις, ὁποτέροις	ἂν	μᾶλλον συμβῇ κρατῆσαι τῶν ἐναντίων,
[4, 1292]	καὶ αἱρῶνται αὐτοὶ τοὺς ἐλλείποντας	(ἂν	μὲν οὖν ἐκ πάντων τούτων
[4, 1294]	ὀλιγαρχίαις τοῖς εὐπόροις ζημίαν τάττουσιν	ἂν	μὴ δικάζωσι, τοῖς δ' ἀπόροις
[4, 1297]	τοῖς μὲν εὐπόροις εἶναι ζημίαν	ἂν	μὴ δικάζωσι, τοῖς δ' ἀπόροις
[4, 1297]	δέ, ὅταν πόλεμος ᾖ, ὀκνεῖν,	ἂν	μὴ λαμβάνωσι τροφήν, ἄποροι δὲ
[4, 1296]	τὴν ἀφεστηκυῖαν τοῦ μέσου πλεῖον,	ἂν	μὴ πρὸς ὑπόθεσιν κρίνῃ τις.
[4, 1290]	εἰσίν, ἔτι διαληπτέον ὡς οὔτ'	ἂν	οἱ ἐλεύθεροι ὀλίγοι ὄντες πλειόνων
[4, 1290]	ἀποικίας, ὀλίγοι ὄντες, πολλῶνν, οὔτε	ἂν	οἱ πλούσιοι διὰ τὸ κατὰ
[4, 1290]	τῶν εὐπόρων πλειόνων ὄντων, οὐδεὶς	ἂν	ὀλιγαρχίαν προσαγορεύσειεν οὐδὲ τὴν τοιαύτην,
[4, 1288]	τίς ἐστι καὶ ποία τις	ἂν	οὖσα μάλιστ' εἴη κατ' εὐχὴν
[4, 1298]	περὶ τούτων χρηματίζειν περὶ ὧν	ἂν	οὗτοι προβουλεύσωσιν (οὕτω γὰρ μεθέξει
[4, 1293]	νόμον εἶναι κύριον (ὅσῳ γὰρ	ἂν	πλεῖον ἀπέχωσι τῆς μοναρχίας, καὶ
[4, 1288]	γένοιτο, καὶ γενομένη τίνα τρόπον	ἂν	σῴζοιτο πλεῖστον χρόνον· λέγω δὲ
[4, 1296]	εἶναι τὸ μέσον, αἰεὶ ὁπότεροι	ἂν	ὑπερέχωσιν, εἴθ' οἱ τὰς οὐσίας
[4, 1297]	Ἐν μέρει γὰρ ἄρχειν οὐκ	ἂν	ὑπομείνειαν διὰ τὴν ἀπιστίαν τὴν
[4, 1290]	οὖσι καὶ τἆλλα ὁμοίοις, οὐθεὶς	ἂν	φαίη δημοκρατεῖσθαι τούτους· ὁμοίως δὲ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 17/01/2007