Livre, Pages
[4, 1290]	προσαγορεύσειεν οὐδὲ τὴν τοιαύτην, εἰ	τοῖς	ἄλλοις οὖσι πλουσίοις μὴ μετείη
[4, 1291]	τὸ κρῖνον περὶ τῶν δικαίων	τοῖς	ἀμφισβητοῦσιν. Εἴπερ οὖν ταῦτα δεῖ
[4, 1291]	τούτων, χαλκέα καὶ τοὺς ἐπὶ	τοῖς	ἀναγκαίοις βοσκήμασιν, ἔτι δ' ἔμπορόν
[4, 1292]	ἔστι γὰρ καὶ πᾶσιν ἐξεῖναι	τοῖς	ἀνυπευθύνοις κατὰ τὸ γένος, μετέχειν
[4, 1294]	ἀρίστοις τῶν ἐνδεχομένων αὐτοῖς, ἢ	τοῖς	ἁπλῶς ἀρίστοις. Δοκεῖ δὲ ἀριστοκρατία
[4, 1298]	δικάζωσιν, οἱ δὲ δημοτικοὶ μισθὸν	τοῖς	ἀπόροις) τοῦτο δὴ καὶ περὶ
[4, 1294]	δὲ ἐνδέχεται διχῶς· ἢ γὰρ	τοῖς	ἀρίστοις τῶν ἐνδεχομένων αὐτοῖς, ἢ
[4, 1293]	ἀριστοκρατία βούλεται τὴν ὑπεροχὴν ἀπονέμειν	τοῖς	ἀρίστοις τῶν πολιτῶν, καὶ τὰς
[4, 1295]	μονάρχους, καὶ τὸ παλαιὸν ἐν	τοῖς	ἀρχαίοις Ἕλλησιν ἐγίγνοντό τινες μόναρχοι
[4, 1297]	τοιούτων ἐμπειρίαι καὶ τάξεις ἐν	τοῖς	ἀρχαίοις οὐχ ὑπῆρχον, ὥστ' ἐν
[4, 1300]	οὖν εἴδη, ἄν τ' ἐν	τοῖς	αὐτοῖς δικασταῖς ἄν τ' ἐν
[4, 1291]	εἴτε κεχωρισμένως ὑπάρχει τισὶν εἴτε	τοῖς	αὐτοῖς, οὐθὲν διαφέρει πρὸς τὸν
[4, 1291]	γὰρ ὁπλιτεύειν καὶ γεωργεῖν συμβαίνει	τοῖς	αὐτοῖς πολλάκις. Ὥστε εἴπερ καὶ
[4, 1291]	Τὰς μὲν οὖν ἄλλας δυνάμεις	τοῖς	αὐτοῖς ὑπάρχειν ἐνδέχεσθαι δοκεῖ πολλοῖς,
[4, 1299]	ἀρχαί, οἱ πρόβουλοι καθεστᾶσιν ἐπὶ	τοῖς	βουλευταῖς· ὁ μὲν γὰρ βουλευτὴς
[4, 1297]	εἶναι ζημίαν ἂν μὴ δικάζωσι,	τοῖς	δ' ἀπόροις ἄδειαν, ἢ τοῖς
[4, 1297]	ἔχουσι τίμημα μὴ ἐξεῖναι ἐξόμνυσθαι,	τοῖς	δ' ἀπόροις ἐξεῖναι, καὶ περὶ
[4, 1294]	ζημίαν τάττουσιν ἂν μὴ δικάζωσι,	τοῖς	δ' ἀπόροις οὐδένα μισθόν, ἐν
[4, 1289]	μὲν ἀναγκαία δημοκρατία μᾶλλον ὀλιγαρχίας,	τοῖς	δ' αὕτη μᾶλλον ἐκείνης) μετὰ
[4, 1297]	γὰρ ἀπόροις ἔξεστι μὴ κεκτῆσθαι,	τοῖς	δ' εὐπόροις ἐπιζήμιον μὴ κεκτημένοις,
[4, 1297]	γυμνάζωνται, τοῖς μὲν οὐδεμία ζημία,	τοῖς	δ' εὐπόροις ἐπιζήμιον, ὅπως οἱ
[4, 1294]	δημοκρατίαις τοῖς μὲν ἀπόροις μισθόν,	τοῖς	δ' εὐπόροις οὐδεμίαν ζημίαν· κοινὸν
[4, 1297]	μισθὸν πορίζουσιν ἐκκλησιάζουσι καὶ δικάζουσιν,	τοῖς	δ' εὐπόροις οὐδεμίαν τάττουσι ζημίαν.
[4, 1292]	ἐπιστήσαντες ἐκκλησιάζουσι τὰς ἀναγκαίας ἐκκλησίασσ,	τοῖς	δὲ ἄλλοις μετέχειν ἔξεστιν ὅταν
[4, 1297]	καὶ τοῖς μὲν μισθὸν πορίζειν	τοῖς	δὲ ζημίαν· οὕτω γὰρ ἂν
[4, 1297]	ἄδειαν, ἢ τοῖς μὲν μεγάλην	τοῖς	δὲ μικράν, ὥσπερ ἐν τοῖς
[4, 1292]	τυράννοις, οἱ δὲ δημαγωγοὶ παρὰ	τοῖς	δήμοις τοῖς τοιούτοις. Αἴτιοι δέ
[4, 1295]	γὰρ τὴν τρυφὴν οὐδ' ἐν	τοῖς	διδασκαλείοις ἄρχεσθαι σύνηθες αὐτοῖς) οἱ
[4, 1294]	τέταρτον, ὃ καλοῦσιν εὐγένειαν, ἀκολουθεῖ	τοῖς	δυσίν· ἡ γὰρ εὐγένειά ἐστιν
[4, 1292]	δημοτικωτέραν, τῇ δ' ἀγωγῇ καὶ	τοῖς	ἔθεσιν ὀλιγαρχεῖσθαι μᾶλλον. Συμβαίνει δὲ
[4, 1294]	αὐτὴν δεῖ καθιστάναι, λέγωμεν ἐφεξῆς	τοῖς	εἰρημένοις. Ἅμα δὲ δῆλον ἔσται
[4, 1301]	ὥσπερ ἐλέχθησαν, οἱ τρόποι ἀντίστροφοι	τοῖς	εἰρημένοις· ἔτι δὲ τὰ αὐτὰ
[4, 1289]	μανθάνειν ἐξ ἀρχῆς· διὸ πρὸς	τοῖς	εἰρημένοις καὶ ταῖς ὑπαρχούσαις πολιτείαις
[4, 1298]	τὸν δῆμον ἢ μηθὲν ἐναντίον	τοῖς	εἰσφερομένοις, ἢ τῆς συμβουλῆς μὲν
[4, 1300]	ὅταν εὐπορία τις ᾖ μισθοῦ	τοῖς	ἐκκλησιάζουσιν· σχολάζοντες γὰρ συλλέγονταί τε
[4, 1297]	ἡ πρώτη δὲ πολιτεία ἐν	τοῖς	Ἕλλησιν ἐγένετο μετὰ τὰς βασιλείας
[4, 1296]	τὴν τάξιν, ἤδη δὲ καὶ	τοῖς	ἐν ταῖς πόλεσιν ἔθος καθέστηκε
[4, 1291]	ὑπάρχειν, εἰ μέλλουσι μὴ δουλεύσειν	τοῖς	ἐπιοῦσιν. Μὴ γὰρ ἓν τῶν
[4, 1297]	οὐδέποτε γὰρ ἅτεροι βουλήσονται δουλεύειν	τοῖς	ἑτέροις, κοινοτέραν δ' ἂν ζητῶσιν,
[4, 1297]	μόνον ἐν τῷ πλεῖον νέμειν	τοῖς	εὐπόροις, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ
[4, 1297]	ἐκκλησιάζειν πᾶσι, ζημίαν δὲ ἐπικεῖσθαι	τοῖς	εὐπόροις ἐὰν μὴ ἐκκλησιάζωσιν, ἢ
[4, 1294]	(ἐν μὲν γὰρ ταῖς ὀλιγαρχίαις	τοῖς	εὐπόροις ζημίαν τάττουσιν ἂν μὴ
[4, 1296]	πρὸς ἀλλήλους τῷ δήμῳ καὶ	τοῖς	εὐπόροις, ὁποτέροις ἂν μᾶλλον συμβῇ
[4, 1293]	μᾶλλον ἀκολουθεῖν παιδείαν καὶ εὐγένειαν	τοῖς	εὐπορωτέροις. Ἔτι δὲ δοκοῦσιν ἔχειν
[4, 1295]	οὐδὲ γὰρ ὁδοῦ βούλονται κοινωνεῖν	τοῖς	ἐχθροῖς. Βούλεται δέ γε ἡ
[4, 1295]	ἐστίν. Εἰ γὰρ καλῶς ἐν	τοῖς	Ἠθικοῖς εἴρηται τὸ τὸν εὐδαίμονα
[4, 1297]	ἀρχαίοις οὐχ ὑπῆρχον, ὥστ' ἐν	τοῖς	ἱππεῦσιν εἶναι τὴν ἰσχύν) αὐξανομένων
[4, 1297]	ἰσχὺν καὶ τὴν ὑπεροχὴν ἐν	τοῖς	ἱππεῦσιν ὁ πόλεμος εἶχεν· ἄνευ
[4, 1289]	ἀρχαίων χρόνων ὅσαις πόλεσιν ἐν	τοῖς	ἵπποις ἡ δύναμις ἦν, ὀλιγαρχίαι
[4, 1293]	αὐτῶν αὗται παρεκβάσεις ἅσπερ ἐν	τοῖς	κατ' ἀρχὴν εἴπομεν. Τελευταῖον δὲ
[4, 1294]	εὐνομίαν ὑποληπτέον εἶναι τὸ πείθεσθαι	τοῖς	κειμένοις νόμοις, ἑτέραν δὲ τὸ
[4, 1292]	ὑπὸ τῶν νόμων· διὸ πᾶσι	τοῖς	κτησαμένοις ἔξεστι μετέχειν· ὅλως μὲν
[4, 1289]	τίς τίσιν αἱρετή (τάχα γὰρ	τοῖς	μὲν ἀναγκαία δημοκρατία μᾶλλον ὀλιγαρχίας,
[4, 1294]	μισθόν, ἐν δὲ ταῖς δημοκρατίαις	τοῖς	μὲν ἀπόροις μισθόν, τοῖς δ'
[4, 1297]	ἐξεῖναι, καὶ περὶ τὰ δικαστήρια	τοῖς	μὲν εὐπόροις εἶναι ζημίαν ἂν
[4, 1297]	περὶ δὲ τὰς ἀρχὰς τὸ	τοῖς	μὲν ἔχουσι τίμημα μὴ ἐξεῖναι
[4, 1297]	τοῖς δ' ἀπόροις ἄδειαν, ἢ	τοῖς	μὲν μεγάλην τοῖς δὲ μικράν,
[4, 1297]	τὰ παρ' ἑκατέροις συνάγειν καὶ	τοῖς	μὲν μισθὸν πορίζειν τοῖς δὲ
[4, 1297]	μὴ κεκτημένοις, κἂν μὴ γυμνάζωνται,	τοῖς	μὲν οὐδεμία ζημία, τοῖς δ'
[4, 1295]	μάλιστα, τοῦτο δ' ὑπάρχει μάλιστα	τοῖς	μέσοις. Ὥστ' ἀναγκαῖον ἄριστα πολιτεύεσθαι
[4, 1296]	μέσων, ἐάν τε δημοκρατικούς, προσάγεσθαι	τοῖς	νόμοις τούτους. Ὅπου δὲ τὸ
[4, 1297]	τῶν πόλεων καὶ τῶν ἐν	τοῖς	ὅπλοις ἰσχυσάντων μᾶλλον πλείους μετεῖχον
[4, 1291]	καὶ ἐν τοῖς τέτταρσι καὶ	τοῖς	ὁποσοισοῦν κοινωνοῖς ἀναγκαῖον εἶναί τινα
[4, 1297]	μή ποτε συμφωνήσωσιν οἱ πλούσιοι	τοῖς	πένησιν ἐπὶ τούτους· οὐδέποτε γὰρ
[4, 1296]	Τὴν δ' αἰτίαν ὕστερον ἐν	τοῖς	περὶ τὰς μεταβολὰς τῶν πολιτειῶν
[4, 1290]	εἴρηται πόλεως εἶναι μέρος ἐν	τοῖς	περὶ τὴν ἀριστοκρατίαν· ἐκεῖ γὰρ
[4, 1291]	δῆμος, κύριον δὲ τὸ δόξαν	τοῖς	πλείοσιν, ἀνάγκη δημοκρατίαν εἶναι ταύτην.
[4, 1294]	δ' ὅ τι ἂν δόξῃ	τοῖς	πλείοσιν, ἐν πάσαις ὑπάρχει· καὶ
[4, 1295]	γινομένην, ἀλλὰ βίον τε τὸν	τοῖς	πλείστοις κοινωνῆσαι δυνατὸν καὶ πολιτείαν
[4, 1288]	ἀρίστην ἀναγκαῖον ἁρμόττειν) καὶ τίς	τοῖς	πλείστοις μία πᾶσιν (καὶ γὰρ
[4, 1294]	καὶ ἐλευθερίας· σχεδὸν γὰρ παρὰ	τοῖς	πλείστοις οἱ εὔποροι τῶν καλῶν
[4, 1295]	βίος ταῖς πλείσταις πόλεσι καὶ	τοῖς	πλείστοις τῶν ἀνθρώπων, μήτε πρὸς
[4, 1290]	καλουμένην πολιτείαν δημοκρατίαν, ὥσπερ ἐν	τοῖς	πνεύμασι τὸν μὲν ζέφυρον τοῦ
[4, 1298]	εὐθυνῶν. Ἀναγκαῖον δ' ἤτοι πᾶσι	τοῖς	πολίταις ἀποδίδοσθαι πάσας ταύτας τὰς
[4, 1295]	μὲν οὖν βασιλείας διωρίσαμεν ἐν	τοῖς	πρώτοις λόγοις, ἐν οἷς περὶ
[4, 1293]	καλεῖν περὶ ἧς διήλθομεν ἐν	τοῖς	πρώτοις λόγοις (τὴν γὰρ ἐκ
[4, 1294]	τὴν τροφὴν ταὐτὰ πᾶσιν ἐν	τοῖς	συσσιτίοις, καὶ τὴν ἐσθῆτα οἱ
[4, 1291]	καταστῶσιν. Ἀλλὰ μὴν καὶ ἐν	τοῖς	τέτταρσι καὶ τοῖς ὁποσοισοῦν κοινωνοῖς
[4, 1292]	δὲ δημαγωγοὶ παρὰ τοῖς δήμοις	τοῖς	τοιούτοις. Αἴτιοι δέ εἰσι τοῦ
[4, 1290]	πλούσιοι, καὶ μὴ μεταδιδοῖεν ἀρχῆς	τοῖς	τριακοσίοις καὶ πένησιν ἐλευθέροις οὖσι
[4, 1292]	ἰσχύουσιν, οἱ μὲν κόλακες παρὰ	τοῖς	τυράννοις, οἱ δὲ δημαγωγοὶ παρὰ
[4, 1294]	γὰρ οἱ τῶν πλουσίων τρέφονται	τοῖς	τῶν πενήτων, καὶ παιδεύονται τὸν
[4, 1300]	τοῦ δικαίου, τέταρτον δὲ ὅσα	τοῖς	φεύγουσι φόνου ἐπὶ καθόδῳ ἐπιφέρεται,
[4, 1297]	τοῖς δὲ μικράν, ὥσπερ ἐν	τοῖς	Χαρώνδου νόμοις. Ἐνιαχοῦ δ' ἔξεστι
[4, 1293]	δὲ εἶδος δημοκρατίας ἡ τελευταία	τοῖς	χρόνοις ἐν ταῖς πόλεσι γεγενημένη.

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 17/01/2007