Livre, Pages |
[4, 1301] |
δ'
ἐξ
ἀμφοῖν
(οἷον
εἰ
|
τοῦ |
αὐτοῦ
δικαστηρίου
εἶεν
οἱ
μὲν |
[4, 1289] |
διὰ
πολλὴν
ὑπεροχὴν
εἶναι
τὴν
|
τοῦ |
βασιλεύοντος·
ὥστε
τὴν
τυραννίδα
χειρίστην |
[4, 1290] |
τοῖς
πνεύμασι
τὸν
μὲν
ζέφυρον
|
τοῦ |
βορέου,
τοῦ
δὲ
νότου
τὸν |
[4, 1298] |
(οὕτω
γὰρ
μεθέξει
ὁ
δῆμος
|
τοῦ |
βουλεύεσθαι,
καὶ
λύειν
οὐθὲν
δυνήσεται |
[4, 1298] |
αἱρῶνται
αὐτοὶ
αὑτοὺς
οἱ
κύριοι
|
τοῦ |
βουλεύεσθαι,
καὶ
ὅταν
παῖς
ἀντὶ |
[4, 1298] |
μετριάζειν·
ὅταν
δὲ
μὴ
πάντες
|
τοῦ |
βουλεύεσθαι
μετέχωσιν
ἀλλ'
πρόκριτοι,
~κατὰ |
[4, 1299] |
πλείους
αἰεί.
~Περὶ
μὲν
οὖν
|
τοῦ |
βουλευομένου
καὶ
τοῦ
κυρίου
δεῖ |
[4, 1297] |
περὶ
τοῦ
ὅπλα
κεκτῆσθαι
καὶ
|
τοῦ |
γυμνάζεσθαι
νομοθετοῦσιν.
Τοῖς
μὲν
γὰρ |
[4, 1288] |
μηδὲν
ἧττον
τοῦ
παιδοτρίβου
καὶ
|
τοῦ |
γυμναστικοῦ
παρασκευάσαι
γε
καὶ
ταύτην |
[4, 1294] |
οὖν
τρόπος
τῆς
μίξεως
οὗτος·
|
τοῦ |
δ'
εὖ
μεμεῖχθαι
δημοκρατίαν
καὶ |
[4, 1290] |
τὸν
μὲν
ζέφυρον
τοῦ
βορέου,
|
τοῦ |
δὲ
νότου
τὸν
εὖρον.
Ὁμοίως |
[4, 1300] |
καὶ
ἐν
ταῖς
μεγάλαις
πόλεσιν·
|
τοῦ |
δὲ
ξενικοῦ
ἓν
μὲν
ξένοις |
[4, 1297] |
τῶν
τὰ
ὅπλα
ἐχόντων
μόνον·
|
τοῦ |
δὲ
τιμήματος
τὸ
πλῆθος
ἁπλῶς |
[4, 1294] |
ὀλιγαρχικοῦ
νόμου
τὰ
δ'
ἐκ
|
τοῦ |
δημοκρατικοῦ.
Λέγω
δ'
οἷον
δοκεῖ |
[4, 1292] |
πάντων
εἶναι
κύριον,
τῆς
δὲ
|
τοῦ |
δήμου
δόξης
τούτους·
πείθεται
γὰρ |
[4, 1296] |
εἶδος
δημοκρατίας
κατὰ
τὴν
ὑπεροχὴν
|
τοῦ |
δήμου
ἑκάστου,
οἷον
ἐὰν
μὲν |
[4, 1297] |
μᾶλλον
τὴν
πολιτείαν
ἢ
αἱ
|
τοῦ |
δήμου.
Ἔστι
δ'
ὅσα
προφάσεως |
[4, 1290] |
ἀλλ'
ἐπεὶ
πλείονα
μόρια
καὶ
|
τοῦ |
δήμου
καὶ
τῆς
ὀλιγαρχίας
εἰσίν, |
[4, 1292] |
ἢ
πάντα
τὰ
εἰρημένα
μέρη
|
τοῦ |
δήμου
κοινωνεῖν
τῆς
πολιτείας,
ἢ |
[4, 1299] |
τι
τοιοῦτον
ᾧ
ἐπιμελὲς
ἔσται
|
τοῦ |
δήμου
προβουλεύειν,
ὅπως
ἀσχολῶν
ἔσται, |
[4, 1293] |
οὐ
κοινωνοῦσι
τῆς
ἐκκλησίας
οὐδὲ
|
τοῦ |
δικάζειν.
Διὸ
γίνεται
τὸ
τῶν |
[4, 1294] |
ἃ
ἑκάτεροι
νομοθετοῦσιν,
οἷον
περὶ
|
τοῦ |
δικάζειν
(ἐν
μὲν
γὰρ
ταῖς |
[4, 1300] |
ὁμολογεῖται
μέν,
ἀμφισβητεῖται
δὲ
περὶ
|
τοῦ |
δικαίου,
τέταρτον
δὲ
ὅσα
τοῖς |
[4, 1292] |
τοῖς
τοιούτοις.
Αἴτιοι
δέ
εἰσι
|
τοῦ |
εἶναι
τὰ
ψηφίσματα
κύρια
ἀλλὰ |
[4, 1298] |
ἄρχοντας.
Καὶ
τὸ
ἀντικείμενον
δὲ
|
τοῦ |
ἐν
ταῖς
πολιτείαις
γιγνομένου
δεῖ |
[4, 1290] |
εἴδη
ζῴου,
καὶ
τοσαῦτ'
εἴδη
|
τοῦ |
ζῴου
ὅσαι
περ
αἱ
συζεύξεις |
[4, 1291] |
πᾶσαν
πόλιν
συνεστηκυῖαν,
ἀλλ'
οὐ
|
τοῦ |
καλοῦ
μᾶλλον,
ἴσον
τε
δεομένην |
[4, 1299] |
μὲν
οὖν
τοῦ
βουλευομένου
καὶ
|
τοῦ |
κυρίου
δεῖ
τῆς
πολιτείας
τοῦτον |
[4, 1296] |
ταύτης,
χείρω
δὲ
τὴν
ἀφεστηκυῖαν
|
τοῦ |
μέσου
πλεῖον,
ἂν
μὴ
πρὸς |
[4, 1296] |
τὸ
βουλόμενον
μέρος
τῆς
πόλεως
|
τοῦ |
μὴ
βουλομένου
μένειν
τὴν
πολιτείαν. |
[4, 1298] |
τῇ
πολιτείᾳ
τῇ
Τηλεκλέους
ἐστὶ
|
τοῦ |
Μιλησίου·
καὶ
ἐν
ἄλλαις
δὲ |
[4, 1294] |
δυοῖν
ταγμάτοιν,
τὰ
μὲν
ἐκ
|
τοῦ |
ὀλιγαρχικοῦ
νόμου
τὰ
δ'
ἐκ |
[4, 1296] |
ἕκαστον
εἶδος
κατὰ
τὴν
ὑπεροχὴν
|
τοῦ |
ὀλιγαρχικοῦ
πλήθους.
Δεῖ
δ'
ἀεὶ |
[4, 1299] |
πω
κρίσις
γέγονεν
ἀμφισβητούντων
περὶ
|
τοῦ |
ὀνόματοσσ,
ἔχει
δέ
τιν'
ἄλλην |
[4, 1297] |
αὐτὸν
δὲ
τρόπον
καὶ
περὶ
|
τοῦ |
ὅπλα
κεκτῆσθαι
καὶ
τοῦ
γυμνάζεσθαι |
[4, 1288] |
περὶ
τὴν
ἀγωνίαν,
μηδὲν
ἧττον
|
τοῦ |
παιδοτρίβου
καὶ
τοῦ
γυμναστικοῦ
παρασκευάσαι |
[4, 1298] |
δῆμος.
Εἰσὶ
δὲ
οἱ
τρόποι
|
τοῦ |
πάντας
πλείους,
εἷς
μὲν
τὸ |
[4, 1298] |
ὀλιγαρχίαις
ἢ
προσαιρεῖσθαί
τινας
ἐκ
|
τοῦ |
πλήθους,
ἢ
κατασκευάσαντας
ἀρχεῖον
οἷον |
[4, 1293] |
τῆς
πολιτείας
διὰ
τὴν
ὑπεροχὴν
|
τοῦ |
πλήθους,
κοινωνοῦσι
δὲ
καὶ
πολιτεύονται |
[4, 1298] |
τῶν
γνωρίμων,
οὗτοι
δὲ
μετὰ
|
τοῦ |
πλήθους)
συμφέρει
δὲ
καὶ
τὸ |
[4, 1289] |
τὰς
πόλεις,
ἔπειτα
πάλιν
τούτου
|
τοῦ |
πλήθους
τοὺς
μὲν
εὐπόρους
ἀναγκαῖον |
[4, 1296] |
παιδείαν
εὐγένειαν,
ποσὸν
δὲ
τὴν
|
τοῦ |
πλήθους
ὑπεροχήν.
Ἐνδέχεται
δὲ
τὸ |
[4, 1296] |
δὲ
πᾶσα
πόλις
ἔκ
τε
|
τοῦ |
ποιοῦ
καὶ
ποσοῦ.
Λέγω
δὲ |
[4, 1293] |
τὸ
πλῆθος
εἶναι
τῶν
μετεχόντων
|
τοῦ |
πολιτεύματος
ἀνάγκη
μὴ
τοὺς
ἀνθρώπους |
[4, 1297] |
συμβαίνει
χαρίεντας
εἶναι
τοὺς
μετέχοντας
|
τοῦ |
πολιτεύματος.
Καὶ
εἰώθασι
δέ,
ὅταν |
[4, 1294] |
ἀμφοῖν)
~εἷς
μὲν
οὖν
οὗτος
|
τοῦ |
συνδυασμοῦ
τρόπος,
ἕτερος
δὲ
τὸ |
[4, 1291] |
τῶν
εἰρημένων.
Εἴδη
γὰρ
πλείω
|
τοῦ |
τε
δήμου
καὶ
τῶν
λεγομένων |
[4, 1298] |
καὶ
πλείους
διὰ
τὴν
μετριότητα
|
τοῦ |
τιμήματος,
καὶ
περὶ
ὧν
ὁ |