Livre, Pages |
[4, 1291] |
τοῖς
ἐπιοῦσιν.
Μὴ
γὰρ
ἓν
|
τῶν |
ἀδυνάτων
ᾖ
πόλιν
ἄξιον
εἶναι |
[4, 1294] |
κἀγαθῶν
μᾶλλον.
~Δοκεῖ
δ'
εἶναι
|
τῶν |
ἀδυνάτων
τὸ
εὐνομεῖσθαι
τὴν
μὴ |
[4, 1290] |
πλείω
γένη
καὶ
κοιλίας
καὶ
|
τῶν |
αἰσθητηρίων,
ἔτι
δὲ
καὶ
τῶν |
[4, 1290] |
ἔχειν
ζῷον
(οἷον
ἔνιά
τε
|
τῶν |
αἰσθητηρίων
καὶ
τὸ
τῆς
τροφῆς |
[4, 1300] |
τῶν
ἐκ
προνοίας
καὶ
περὶ
|
τῶν |
ἀκουσίων,
καὶ
ὅσα
ὁμολογεῖται
μέν, |
[4, 1296] |
μέσων
ὑπερτείνει
πλῆθος
ἢ
συναμφοτέρων
|
τῶν |
ἄκρων
ἢ
καὶ
θατέρου
μόνον, |
[4, 1294] |
ἐμφαίνεται
γὰρ
ἑκάτερον
ἐν
αὐτῷ
|
τῶν |
ἄκρων·
ὅπερ
συμβαίνει
περὶ
τὴν |
[4, 1295] |
τῶν
πολιτῶν.
Οὔτε
γὰρ
αὐτοὶ
|
τῶν |
ἀλλοτρίων,
ὥσπερ
οἱ
πένητες,
ἐπιθυμοῦσιν, |
[4, 1297] |
μία
τὸν
ἀριθμόν
ἐστι,
καὶ
|
τῶν |
ἄλλων
ὁμοίωσσ,
ἔτι
δὲ
τίνες |
[4, 1294] |
δὲ
τῶν
τριῶν
ἀριστοκρατίαν
μάλιστα
|
τῶν |
ἄλλων
παρὰ
τὴν
ἀληθινὴν
καὶ |
[4, 1297] |
ἐπὶ
τὸ
πλεῖστον
εἰπεῖν,
καὶ
|
τῶν |
ἄλλων
ποία
ποίοις
ἁρμόττει
τῶν |
[4, 1289] |
κοινῷ
προσαγορευομένης
ὀνόματι,
καὶ
περὶ
|
τῶν |
ἄλλων
πολιτειῶν,
ὀλιγαρχίας
τε
καὶ |
[4, 1289] |
Μάγνητες
οἱ
ἐπὶ
Μαιάνδρῳ
καὶ
|
τῶν |
ἄλλων
πολλοὶ
περὶ
τὴν
Ἀσίαν) |
[4, 1289] |
πόλεσι,
τίς
ἐστιν.
Ἔπειτα
καὶ
|
τῶν |
ἄλλων
τίς
τίσιν
αἱρετή
(τάχα |
[4, 1293] |
διὸ
αὐτοὶ
μὲν
αἱροῦνται
ἐκ
|
τῶν |
ἄλλων
τοὺς
εἰς
τὸ
πολίτευμα |
[4, 1295] |
καὶ
πλούτου
καὶ
φίλων
καὶ
|
τῶν |
ἄλλων
τῶν
τοιούτων,
ἄρχεσθαι
οὔτε |
[4, 1296] |
Χαρώνδας
καὶ
σχεδὸν
οἱ
πλεῖστοι
|
τῶν |
ἄλλων.
Φανερὸν
δ'
ἐκ
τούτων |
[4, 1289] |
οἷον
ὀλιγαρχίας
τε
χρηστῆς
καὶ
|
τῶν |
ἄλλων,
χειρίστην
δημοκρατίαν,
φαύλων
δὲ |
[4, 1291] |
γὰρ
ὁ
Σωκράτης
ἐκ
τεττάρων
|
τῶν |
ἀναγκαιοτάτων
πόλιν
συγκεῖσθαι,
λέγει
δὲ |
[4, 1288] |
πολιτείαν,
ἀχορήγητον
δὲ
εἶναι
καὶ
|
τῶν |
ἀναγκαίων,
μήτε
τὴν
ἐνδεχομένην
ἐκ |
[4, 1290] |
ζῴου
ὅσαι
περ
αἱ
συζεύξεις
|
τῶν |
ἀναγκαίων
μορίων
εἰσίντὸν
αὐτὸν
δὴ |
[4, 1291] |
πλήρωμα
τῆς
πρώτης
πόλεως,
ὡς
|
τῶν |
ἀναγκαίων
τε
χάριν
πᾶσαν
πόλιν |
[4, 1295] |
πλείσταις
πόλεσι
καὶ
τοῖς
πλείστοις
|
τῶν |
ἀνθρώπων,
μήτε
πρὸς
ἀρετὴν
συγκρίνουσι |
[4, 1290] |
ἰσότητα
κοινήν,
λέγω
δ'
οἷον
|
τῶν |
ἀπόρων
ἢ
τῶν
εὐπόρων
ἢ |
[4, 1300] |
οἷόν
τε
κωλύειν
ἐξιέναι
τὰς
|
τῶν |
ἀπόρων,
οὐδ'
ὀλιγαρχικόν
(τρυφῶσι
γὰρ |
[4, 1293] |
τοῦ
δικάζειν.
Διὸ
γίνεται
τὸ
|
τῶν |
ἀπόρων
πλῆθος
κύριον
τῆς
πολιτείας, |
[4, 1296] |
Ὅπου
μὲν
οὖν
ὑπερέχει
τὸ
|
τῶν |
ἀπόρων
πλῆθος
τὴν
εἰρημένην
ἀναλογίαν, |
[4, 1294] |
μίξις
στοχάζεται
τῶν
εὐπόρων
καὶ
|
τῶν |
ἀπόρων,
πλούτου
καὶ
ἐλευθερίας·
σχεδὸν |
[4, 1294] |
δυοῖν
μίξιν,
τῶν
εὐπόρων
καὶ
|
τῶν |
ἀπόρων,
πολιτείαν
λεκτέον,
τὴν
δὲ |
[4, 1289] |
καὶ
τῶν
εὐπόρων
δὲ
καὶ
|
τῶν |
ἀπόρων
τὸ
μὲν
ὁπλιτικὸν
τὸ |
[4, 1288] |
δεῖ
γνωρίζειν,
ὥσθ'
οἱ
πλεῖστοι
|
τῶν |
ἀποφαινομένων
περὶ
πολιτείας,
καὶ
εἰ |
[4, 1293] |
πρώτοις
λόγοις
(τὴν
γὰρ
ἐκ
|
τῶν |
ἀρίστων
ἁπλῶς
κατ'
ἀρετὴν
πολιτείαν |
[4, 1289] |
μὴ
πλουτοῦντας
ποιεῖν·
διόπερ
ἐπὶ
|
τῶν |
ἀρχαίων
χρόνων
ὅσαις
πόλεσιν
ἐν |
[4, 1295] |
συμφέρον,
ἀλλὰ
μὴ
πρὸς
τὸ
|
τῶν |
ἀρχομένων.
Διόπερ
ἀκούσιος·
οὐθεὶς
γὰρ |
[4, 1298] |
καὶ
τὰ
παραγγελλόμενα
ἀκουσομένους
ὑπὸ
|
τῶν |
ἀρχόντων·
ἄλλος
δὲ
τρόπος
τὸ |
[4, 1299] |
διαφέρει
καθ'
ἑκάστην
καὶ
τὸ
|
τῶν |
ἀρχῶν
γένος
ἢ
οὐθέν,
οἷον |
[4, 1292] |
εἶδος
δημοκρατίας
τὸ
παντὶ
μετεῖναι
|
τῶν |
ἀρχῶν,
ἐὰν
μόνον
ᾖ
πολίτης, |
[4, 1299] |
ἔτι
δὲ
περὶ
τὴν
κατάστασιν
|
τῶν |
ἀρχῶν,
ἐκ
τίνων
δεῖ
γίνεσθαι |
[4, 1299] |
καὶ
κατ'
αὐτὰς
τὰς
διαφορὰς
|
τῶν |
ἀρχῶν,
ἔστι
δ'
ὅπου
συμφέρουσιν |
[4, 1300] |
τὰς
καταστάσεις,
ἅμα
ταῖς
δυνάμεσι
|
τῶν |
ἀρχῶν
καὶ
τίνες
εἰσὶν
ἔσται |
[4, 1300] |
εἰρήσθω
νῦν,
περὶ
δὲ
τὰς
|
τῶν |
ἀρχῶν
καταστάσεις
πειρατέον
ἐξ
ἀρχῆς |
[4, 1290] |
αὐτῶν.
Πολιτεία
μὲν
γὰρ
ἡ
|
τῶν |
ἀρχῶν
τάξις
ἐστί,
ταύτας
δὲ |
[4, 1300] |
μὲν
κλήρῳ
τὰς
δ'
αἱρέσει
|
τῶν |
ἀρχῶν·
τὸ
δὲ
μὴ
πάντας |
[4, 1299] |
διαδεξόμενοι
πάλιν.
Δέονται
δ'
ἐνίοτε
|
τῶν |
αὐτῶν
ἀρχῶν
καὶ
νόμων
αἱ |
[4, 1301] |
αἱρέσει,
ἢ
ἔνια
δικαστήρια
περὶ
|
τῶν |
αὐτῶν
ἐκ
κληρωτῶν
καὶ
αἱρετῶν. |
[4, 1295] |
κρίσις
περὶ
ἁπάντων
τούτων
ἐκ
|
τῶν |
αὐτῶν
στοιχείων
ἐστίν.
Εἰ
γὰρ |
[4, 1299] |
πλὴν
αἱ
μὲν
δέονται
πολλάκις
|
τῶν |
αὐτῶν,
ταῖς
δ'
ἐν
πολλῷ |
[4, 1300] |
δ'
αἱρέσει,
ἢ
περὶ
ἐνίων
|
τῶν |
αὐτῶν
τοὺς
μὲν
κλήρῳ
τοὺς |
[4, 1296] |
πρώτην
δημοκρατίαν,
ἐὰν
δὲ
τὸ
|
τῶν |
βαναύσων
καὶ
μισθαρνούντων,
τὴν
τελευταίαν, |
[4, 1295] |
τὰς
ἀρχάς
(ἔν
τε
γὰρ
|
τῶν |
βαρβάρων
τισὶν
αἱροῦνται
αὐτοκράτορας
μονάρχους, |
[4, 1292] |
τὸ
αὐτό,
καὶ
ἄμφω
δεσποτικὰ
|
τῶν |
βελτιόνων,
καὶ
τὰ
ψηφίσματα
ὥσπερ |
[4, 1288] |
καὶ
εἰ
τἆλλα
λέγουσι
καλῶς,
|
τῶν |
γε
χρησίμων
διαμαρτάνουσιν.
Οὐ
γὰρ |
[4, 1296] |
οἷον
πλείους
τὸν
ἀριθμὸν
εἶναι
|
τῶν |
γενναίων
τοὺς
ἀγεννεῖς
ἢ
τῶν |
[4, 1296] |
ἑκάστου,
οἷον
ἐὰν
μὲν
τὸ
|
τῶν |
γεωργῶν
ὑπερτείνῃ
πλῆθος,
τὴν
πρώτην |
[4, 1289] |
ἀγοραῖον,
τὸν
δὲ
βάναυσον.
Καὶ
|
τῶν |
γνωρίμων
εἰσὶ
διαφοραὶ
καὶ
κατὰ |
[4, 1298] |
πάντες,
ὁ
μὲν
δῆμος
μετὰ
|
τῶν |
γνωρίμων,
οὗτοι
δὲ
μετὰ
τοῦ |
[4, 1298] |
ἀλλ'
ὅσοι
σύμμετροι
πρὸς
τὸ
|
τῶν |
γνωρίμων
πλῆθος,
ἢ
ἀποκληροῦν
τοὺς |
[4, 1295] |
δὲ
κακοῦργοι
καὶ
μικροπόνηροι
λίαν,
|
τῶν |
δ'
ἀδικημάτων
τὰ
μὲν
γίγνεται |
[4, 1296] |
τίν'
αἰτίαν,
ἐκ
τούτων
φανερόν·
|
τῶν |
δ'
ἄλλων
πολιτειῶν,
ἐπειδὴ
πλείους |
[4, 1298] |
καὶ
εἰρήνης
καὶ
εὐθυνῶν
πάντες,
|
τῶν |
δὲ
ἄλλων
ἄρχοντες,
καὶ
οὗτοι |
[4, 1291] |
τι
τοιοῦτον
ἕτερον
πλήθους
εἶδος·
|
τῶν |
δὲ
γνωρίμων
πλοῦτος
εὐγένεια
ἀρετὴ |
[4, 1292] |
τὸν
μὲν
νόμον
ἄρχειν
πάντων
|
τῶν |
δὲ
καθ'
ἕκαστα
τὰς
ἀρχάς, |
[4, 1295] |
ἐλευθέρων,
καὶ
τῶν
μὲν
φθονούντων
|
τῶν |
δὲ
καταφρονούντων·
ἃ
πλεῖστον
ἀπέχει |
[4, 1289] |
ἐστίν·
νόμοι
δ'
οἱ
κεχωρισμένοι
|
τῶν |
δηλούντων
τὴν
πολιτείαν,
καθ'
οὓς |
[4, 1300] |
ἤτοι
πάντας
περὶ
πάντων
κρίνειν
|
τῶν |
διῃρημένων
αἱρέσει
ἢ
κλήρῳ,
ἢ |
[4, 1291] |
βουλευόμενον
καὶ
τὸ
κρῖνον
περὶ
|
τῶν |
δικαίων
τοῖς
ἀμφισβητοῦσιν.
Εἴπερ
οὖν |
[4, 1298] |
τὸ
αὐτὸ
ποιεῖν
ὅπερ
ἐπὶ
|
τῶν |
δικαστηρίων
ἐν
ταῖς
ὀλιγαρχίαις
(τάττουσι |
[4, 1300] |
αὐτὴν
ὑπόθεσιν.
Ἔστι
δὲ
διαφορὰ
|
τῶν |
δικαστηρίων
ἐν
τρισὶν
ὅροις,
ἐξ |
[4, 1300] |
δώδεκα
οἱ
τρόποι
γίνονται
χωρὶς
|
τῶν |
δύο
συνδυασμῶν.
Τούτων
δ'
αἱ |
[4, 1293] |
καὶ
δῆμον,
καὶ
ἔστι
μίξις
|
τῶν |
δύο
τούτων,
δημοκρατίας
τε
καὶ |
[4, 1296] |
ποία
συμφέρει
ποίοις,
ἐχόμενόν
ἐστι
|
τῶν |
εἰρημένων
διελθεῖν.
Ληπτέον
δὴ
πρῶτον |
[4, 1291] |
Φανερὸν
δὲ
τοῦτο
καὶ
ἐκ
|
τῶν |
εἰρημένων.
Εἴδη
γὰρ
πλείω
τοῦ |
[4, 1290] |
αἰτίαν,
εἴρηται·
διότι
δὲ
πλείους
|
τῶν |
εἰρημένων,
καὶ
τίνες
καὶ
διὰ |
[4, 1290] |
εἰσίντὸν
αὐτὸν
δὴ
τρόπον
καὶ
|
τῶν |
εἰρημένων
πολιτειῶν.
Καὶ
γὰρ
αἱ |
[4, 1292] |
δημοκρατίας
καὶ
ὀλιγαρχίας,
ἐξ
αὐτῶν
|
τῶν |
εἰρημένων
φανερόν
ἐστιν.
Ἀνάγκη
γὰρ |
[4, 1291] |
πόλεων
τὰ
τοιαῦτα
μᾶλλον
θετέον
|
τῶν |
εἰς
τὴν
ἀναγκαίαν
χρῆσιν
συντεινόντων, |
[4, 1300] |
τ'
ἐν
ἄλλοις,
περί
τε
|
τῶν |
ἐκ
προνοίας
καὶ
περὶ
τῶν |
[4, 1288] |
εἴη
κατ'
εὐχὴν
μηδενὸς
ἐμποδίζοντος
|
τῶν |
ἐκτός,
καὶ
τίς
τίσιν
ἁρμόττουσα |
[4, 1298] |
τῶν
φυλῶν
καὶ
τῶν
μορίων
|
τῶν |
ἐλαχίστων
παντελῶς,
ἕως
ἂν
διεξέλθῃ |
[4, 1299] |
ἐν
δὲ
ταῖς
δημοκρατίαις
ἐκ
|
τῶν |
ἐλευθέρων,
ἢ
τυγχάνουσι
μέν
τινες |
[4, 1295] |
ἀκούσιος·
οὐθεὶς
γὰρ
ἑκὼν
ὑπομένει
|
τῶν |
ἐλευθέρων
τὴν
τοιαύτην
ἀρχήν.
Τυραννίδος |
[4, 1296] |
ὀλιγαρχίαν
ποιοῦσιν.
Ἔτι
δὲ
καὶ
|
τῶν |
ἐν
ἡγεμονίᾳ
γενομένων
τῆς
Ἑλλάδος |
[4, 1297] |
αὐξανομένων
δὲ
τῶν
πόλεων
καὶ
|
τῶν |
ἐν
τοῖς
ὅπλοις
ἰσχυσάντων
μᾶλλον |
[4, 1296] |
ὁποτέροις
ἂν
μᾶλλον
συμβῇ
κρατῆσαι
|
τῶν |
ἐναντίων,
οὐ
καθιστᾶσι
κοινὴν
πολιτείαν |
[4, 1294] |
διχῶς·
ἢ
γὰρ
τοῖς
ἀρίστοις
|
τῶν |
ἐνδεχομένων
αὐτοῖς,
ἢ
τοῖς
ἁπλῶς |
[4, 1293] |
μείζους
γεγονέναι
πολὺ
τὰς
πόλεις
|
τῶν |
ἐξ
ὑπαρχῆς
καὶ
προσόδων
ὑπάρχειν |
[4, 1299] |
Εἰσὶ
δὲ
αἱ
μὲν
πολιτικαὶ
|
τῶν |
ἐπιμελειῶν,
ἢ
πάντων
τῶν
πολιτῶν |
[4, 1297] |
ἐκείνως
δ'
ἡ
πολιτεία
γίγνεται
|
τῶν |
ἑτέρων
μόνον.
~Δεῖ
δὲ
τὴν |
[4, 1298] |
καὶ
περὶ
ἀρχῶν
αἱρέσεως
καὶ
|
τῶν |
εὐθυνῶν.
Ἀναγκαῖον
δ'
ἤτοι
πᾶσι |
[4, 1289] |
ἀπόρους
τοὺς
δὲ
μέσους,
καὶ
|
τῶν |
εὐπόρων
δὲ
καὶ
τῶν
ἀπόρων |
[4, 1290] |
δ'
οἷον
τῶν
ἀπόρων
ἢ
|
τῶν |
εὐπόρων
ἢ
κοινήν
τιν'
ἀμφοῖν. |
[4, 1296] |
μεταξὺ
τούτων·
ὅπου
δὲ
τὸ
|
τῶν |
εὐπόρων
καὶ
γνωρίμων
μᾶλλον
ὑπερτείνει |
[4, 1294] |
μόνον
γὰρ
ἡ
μίξις
στοχάζεται
|
τῶν |
εὐπόρων
καὶ
τῶν
ἀπόρων,
πλούτου |
[4, 1294] |
τὴν
μὲν
τοῖν
δυοῖν
μίξιν,
|
τῶν |
εὐπόρων
καὶ
τῶν
ἀπόρων,
πολιτείαν |
[4, 1290] |
ὀλίγοι
μὲν
εἶεν,
κρείττους
δὲ
|
τῶν |
εὐπόρων
πλειόνων
ὄντων,
οὐδεὶς
ἂν |
[4, 1295] |
τὸ
μέσον,
φανερὸν
ὅτι
καὶ
|
τῶν |
εὐτυχημάτων
ἡ
κτῆσις
ἡ
μέση |
[4, 1297] |
χωρὶς
περὶ
ἑκάστης
λέγωμεν
περὶ
|
τῶν |
ἐφεξῆς,
λαβόντες
ἀρχὴν
τὴν
προσήκουσαν |
[4, 1293] |
γὰρ
ἐμποδίζει
αὐτοὺς
οὐθὲν
ἡ
|
τῶν |
ἰδίων
ἐπιμέλεια,
τοὺς
δὲ
πλουσίους |
[4, 1300] |
ζημιώσεων
ἀμφισβητοῦσιν,
πέμπτον
τὸ
περὶ
|
τῶν |
ἰδίων
συναλλαγμάτων
καὶ
ἐχόντων
μέγεθος, |
[4, 1297] |
ἡ
μὲν
ἐξ
ἀρχῆς
ἐκ
|
τῶν |
ἱππέων
(τὴν
γὰρ
ἰσχὺν
καὶ |
[4, 1294] |
παρὰ
τοῖς
πλείστοις
οἱ
εὔποροι
|
τῶν |
καλῶν
κἀγαθῶν
δοκοῦσι
κατέχειν
χώρανν· |
[4, 1293] |
τὰς
ὀλιγαρχίας
εἶναί
φασιν
ἐκ
|
τῶν |
καλῶν
κἀγαθῶν
μᾶλλον.
~Δοκεῖ
δ' |
[4, 1290] |
γὰρ
τὸ
πλῆθος
καὶ
τὸ
|
τῶν |
καλῶν
καὶ
τὸ
τῶν
μεγάλων. |
[4, 1290] |
τῶν
αἰσθητηρίων,
ἔτι
δὲ
καὶ
|
τῶν |
κινητικῶν
μορίων)
ὁ
τῆς
συζεύξεως |
[4, 1300] |
ἄλλο
δὲ
εἴ
τίς
τι
|
τῶν |
κοινῶν
ἀδικεῖ,
ἕτερον
ὅσα
εἰς |
[4, 1297] |
μὲν
τί
τὸ
βουλευόμενον
περὶ
|
τῶν |
κοινῶν,
~δεύτερον
δὲ
τὸ
περὶ |
[4, 1291] |
πλείω
τοῦ
τε
δήμου
καὶ
|
τῶν |
λεγομένων
γνωρίμων
ἔστιν,
οἷον
δήμου |
[4, 1290] |
τὸ
τῶν
καλῶν
καὶ
τὸ
|
τῶν |
μεγάλων.
Οὐ
μὴν
ἀλλ'
οὐδὲ |
[4, 1295] |
πόλις,
ἀλλ'
οὐκ
ἐλευθέρων,
καὶ
|
τῶν |
μὲν
φθονούντων
τῶν
δὲ
καταφρονούντων· |
[4, 1290] |
ἐστὶ
πᾶσα
πόλις·
τούτων
γὰρ
|
τῶν |
μερῶν
ὁτὲ
μὲν
πάντα
μετέχει |
[4, 1296] |
τοὺς
νόμους
τιθῇ,
στοχάζεσθαι
χρὴ
|
τῶν |
μέσων,
ἐάν
τε
δημοκρατικούς,
προσάγεσθαι |
[4, 1295] |
ἡ
πολιτικὴ
ἀρίστη
ἡ
διὰ
|
τῶν |
μέσων,
καὶ
τὰς
τοιαύτας
ἐνδέχεται |
[4, 1296] |
ὀλιγαρχίας
γίγνεται
τυραννίς,
ἐκ
δὲ
|
τῶν |
μέσων
καὶ
τῶν
σύνεγγυς
πολὺ |
[4, 1296] |
τὸ
τοὺς
βελτίστους
νομοθέτας
εἶναι
|
τῶν |
μέσων
πολιτῶν·
Σόλων
τε
γὰρ |
[4, 1296] |
νόμοις
τούτους.
Ὅπου
δὲ
τὸ
|
τῶν |
μέσων
ὑπερτείνει
πλῆθος
ἢ
συναμφοτέρων |
[4, 1290] |
πάντες
ἢ
κατὰ
τὴν
δύναμιν
|
τῶν |
μετεχόντων
ἢ
κατά
τιν'
αὐτῶν |
[4, 1294] |
ἂν
δόξῃ
τῷ
πλείονι
μέρει
|
τῶν |
μετεχόντων
τῆς
πολιτείας,
τοῦτ'
ἐστὶ |
[4, 1293] |
καὶ
διὰ
τὸ
πλῆθος
εἶναι
|
τῶν |
μετεχόντων
τοῦ
πολιτεύματος
ἀνάγκη
μὴ |
[4, 1297] |
μετέχοντας
τῆς
πολιτείας
εἶναι
πλείους
|
τῶν |
μὴ
μετεχόντων,
τοῦτο
τάττειν.
Ἐθέλουσι |
[4, 1300] |
δὲ
παρὰ
πάντα
ταῦτα
περὶ
|
τῶν |
μικρῶν
συναλλαγμάτων,
ὅσα
δραχμιαῖα
καὶ |
[4, 1292] |
ἔστιν
ὁ
τοιοῦτος
δῆμος
ἀνάλογον
|
τῶν |
μοναρχιῶν
τῇ
τυραννίδι.
Διότι
καὶ |
[4, 1290] |
εἰσι
καὶ
κατὰ
τὰς
διαφορὰς
|
τῶν |
μορίων.
Μάλιστα
δὲ
δοκοῦσιν
εἶναι |
[4, 1298] |
βουλευομένους,
ἢ
κληρωτοὺς
ἴσους
ἐκ
|
τῶν |
μορίων,
συμφέρει
δέ,
κἂν
ὑπερβάλλωσι |
[4, 1298] |
μέρος
ἐκ
τῶν
φυλῶν
καὶ
|
τῶν |
μορίων
τῶν
ἐλαχίστων
παντελῶς,
ἕως |
[4, 1292] |
τὸ
τίμημα
τὸ
διωρισμένον
ὑπὸ
|
τῶν |
νόμων·
διὸ
πᾶσι
τοῖς
κτησαμένοις |
[4, 1298] |
ᾗ
κύριος
ὁ
δῆμος
καὶ
|
τῶν |
νόμων
ἐστίνν
πρὸς
τὸ
βουλεύεσθαι |
[4, 1289] |
πολιτείας
ἑκάστης
καὶ
πρὸς
τὰς
|
τῶν |
νόμων
θέσεις·
οὐ
γὰρ
οἷόν |
[4, 1298] |
ἀντὶ
πατρὸς
εἰσίῃ
καὶ
κύριοι
|
τῶν |
νόμων
ὦσιν,
ὀλιγαρχικὴν
ἀναγκαῖον
εἶναι |
[4, 1300] |
ἀφείσθω
καὶ
τῶν
φονικῶν
καὶ
|
τῶν |
ξενικῶν,
περὶ
δὲ
τῶν
πολιτικῶν |
[4, 1296] |
Καὶ
αἱ
δημοκρατίαι
δὲ
ἀσφαλέστεραι
|
τῶν |
ὀλιγαρχιῶν
εἰσι
καὶ
πολυχρονιώτεραι
διὰ |
[4, 1300] |
οὐδ'
ὀλιγαρχικόν
(τρυφῶσι
γὰρ
αἱ
|
τῶν |
ὀλιγαρχούντων)
Ἀλλὰ
περὶ
μὲν
τούτων |
[4, 1295] |
τὴν
μοναρχίαν
ἥτις
ἀνυπεύθυνος
ἄρχει
|
τῶν |
ὁμοίων
καὶ
βελτιόνων
πάντων
πρὸς |
[4, 1289] |
καὶ
περὶ
τούτων
ἐστὶν
εἰπεῖν
|
τῶν |
ὀνομάτων·
βούλεται
γὰρ
ἑκατέρα
κατ' |
[4, 1297] |
παρ'
ἐνίοις
οὐ
μόνον
ἐκ
|
τῶν |
ὁπλιτευόντων
ἀλλὰ
καὶ
ἐκ
τῶν |
[4, 1294] |
πρῶτον
τὸ
περὶ
τὴν
τροφὴν
|
τῶν |
παίδων
νὁμοίως
γὰρ
οἱ
τῶν |
[4, 1289] |
Φανερὸν
μὲν
οὖν
καὶ
τούτων
|
τῶν |
παρεκβάσεων
τίς
χειρίστη
καὶ
δευτέρα |
[4, 1294] |
οἱ
τῶν
πλουσίων
τρέφονται
τοῖς
|
τῶν |
πενήτων,
καὶ
παιδεύονται
τὸν
τρόπον |
[4, 1294] |
τοῦτον
ὃν
ἂν
δύναιντο
καὶ
|
τῶν |
πενήτων
οἱ
παῖδεσσ,
ὁμοίως
δὲ |
[4, 1294] |
ἄν
τις
παρασκευάσαι
δύναιτο
καὶ
|
τῶν |
πενήτων
ὁστισοῦν·
ἔτι
τὸ
δύο |
[4, 1293] |
γὰρ
ἡ
δύναμις
αὐτῆς
διωρισμένων
|
τῶν |
περὶ
ὀλιγαρχίας
καὶ
δημοκρατίας.
Ἔστι |
[4, 1300] |
ἀριστοκρατικόν.
Οἱ
μὲν
οὖν
τρόποι
|
τῶν |
περὶ
τὰς
ἀρχὰς
τοσοῦτοι
τὸν |
[4, 1300] |
δυνάμεως
οἷον
στρατηγίας
καὶ
τῆς
|
τῶν |
περὶ
τὴν
ἀγορὰν
συμβολαίων
κυρίας. |
[4, 1288] |
ἐπιθυμῇ
μήθ'
ἕξεως
μήτ'
ἐπιστήμης
|
τῶν |
περὶ
τὴν
ἀγωνίαν,
μηδὲν
ἧττον |
[4, 1298] |
βουλεύεσθαι,
καὶ
λύειν
οὐθὲν
δυνήσεται
|
τῶν |
περὶ
τὴν
πολιτείαν)
ἔτι
ἢ |
[4, 1298] |
περί
τε
νόμων
θέσεως
καὶ
|
τῶν |
περὶ
τῆς
πολιτείας,
καὶ
τὰ |
[4, 1291] |
τῆς
χώρας
αὐξομένης
καὶ
τῆς
|
τῶν |
πλησίον
ἁπτομένης
εἰς
πόλεμον
καταστῶσιν. |
[4, 1297] |
συμβῆναι
κακόν·
αἱ
γὰρ
πλεονεξίαι
|
τῶν |
πλουσίων
ἀπολλύασι
μᾶλλον
τὴν
πολιτείαν |
[4, 1299] |
ἐν
δὲ
ταῖς
ὀλιγαρχίαις
ἐκ
|
τῶν |
πλουσίων,
ἐν
δὲ
ταῖς
δημοκρατίαις |
[4, 1295] |
τῆς
τούτων
ἕτεροι,
καθάπερ
τῆς
|
τῶν |
πλουσίων
οἱ
πένητες
ἐπιθυμοῦσιν·
καὶ |
[4, 1296] |
τῶν
γενναίων
τοὺς
ἀγεννεῖς
ἢ
|
τῶν |
πλουσίων
τοὺς
ἀπόρους,
μὴ
μέντοι |
[4, 1294] |
τῶν
παίδων
νὁμοίως
γὰρ
οἱ
|
τῶν |
πλουσίων
τρέφονται
τοῖς
τῶν
πενήτων, |
[4, 1290] |
δοκοῦσιν
εἶναι
δύο,
καθάπερ
ἐπὶ
|
τῶν |
πνευμάτων
λέγεται
τὰ
μὲν
βόρεια |
[4, 1297] |
ἐγένετο
μετὰ
τὰς
βασιλείας
ἐκ
|
τῶν |
πολεμούντων,
ἡ
μὲν
ἐξ
ἀρχῆς |
[4, 1290] |
Θήρᾳ
ᾳἐν
τούτων
γὰρ
ἑκατέρᾳ
|
τῶν |
πόλεων
ἐν
ταῖς
τιμαῖς
ἦσαν |
[4, 1297] |
εἶναι
τὴν
ἰσχύν)
αὐξανομένων
δὲ
|
τῶν |
πόλεων
καὶ
τῶν
ἐν
τοῖς |
[4, 1296] |
δ'
ὀλιγαρχίας,
οὐ
πρὸς
τὸ
|
τῶν |
πόλεων
συμφέρον
σκοποῦντες
ἀλλὰ
πρὸς |
[4, 1295] |
μὲν
ἐξωτέρω
πίπτουσι
ταῖς
πλείσταις
|
τῶν |
πόλεων,
τὰ
δὲ
γειτνιῶσι
τῇ |
[4, 1300] |
γινομένων
καλῶς
διαστάσεις
γίνονται
καὶ
|
τῶν |
πολιτειῶν
αἱ
κινήσεις.
Ἀνάγκη
δ' |
[4, 1290] |
οὖν
εἰώθασιν
οὕτως
ὑπολαμβάνειν
περὶ
|
τῶν |
πολιτειῶν·
ἀληθέστερον
δὲ
καὶ
βέλτιον |
[4, 1289] |
ἀρίστους
ἰδεῖν
καὶ
τοὺς
ἑκάστῃ
|
τῶν |
πολιτειῶν
ἁρμόττοντας.
Πρὸς
γὰρ
τὰς |
[4, 1289] |
ἐν
τῇ
πρώτῃ
μεθόδῳ
περὶ
|
τῶν |
πολιτειῶν
διειλόμεθα
τρεῖς
μὲν
τὰς |
[4, 1290] |
ἄλλα
τούτων
παρεκβάσεις,
οὕτω
καὶ
|
τῶν |
πολιτειῶν
δύο,
δῆμος
καὶ
ὀλιγαρχία. |
[4, 1293] |
λανθάνει
τοὺς
πειρωμένους
ἀριθμεῖν
τὰ
|
τῶν |
πολιτειῶν
εἴδη,
καὶ
χρῶνται
ταῖς |
[4, 1289] |
πρῶτον
μὲν
διαιρετέον
πόσαι
διαφοραὶ
|
τῶν |
πολιτειῶν,
εἴπερ
ἔστιν
εἴδη
πλείονα |
[4, 1297] |
τῶν
ἄλλων
ποία
ποίοις
ἁρμόττει
|
τῶν |
πολιτειῶν,
εἴρηται.
Πάλιν
δὲ
καὶ |
[4, 1296] |
ἐν
τοῖς
περὶ
τὰς
μεταβολὰς
|
τῶν |
πολιτειῶν
ἐροῦμεν.
Ὅτι
δ'
ἡ |
[4, 1289] |
τίνες
φθοραὶ
καὶ
τίνες
σωτηρίαι
|
τῶν |
πολιτειῶν
καὶ
κοινῇ
καὶ
χωρὶς |
[4, 1292] |
τοῦτο
μάλιστα
μετὰ
τὰς
μεταβολὰς
|
τῶν |
πολιτειῶν·
οὐ
γὰρ
εὐθὺς
μεταβαίνουσιν, |
[4, 1297] |
αὐτῶν.
Ἔστι
δὴ
τρία
μόρια
|
τῶν |
πολιτειῶν
πασῶν,
περὶ
ὧν
δεῖ |
[4, 1289] |
τὰς
διαφορὰς
μὴ
λανθάνειν
τὰς
|
τῶν |
πολιτειῶν,
πόσαι,
καὶ
συντίθενται
ποσαχῶς. |
[4, 1295] |
μέρος,
ἐπειδὴ
καὶ
ταύτην
τίθεμεν
|
τῶν |
πολιτειῶν
τι
μέρος.
Περὶ
μὲν |
[4, 1292] |
Ὥστ'
εἴπερ
ἐστὶ
δημοκρατία
μία
|
τῶν |
πολιτειῶν,
φανερὸν
ὡς
ἡ
τοιαύτη |
[4, 1297] |
πρὸς
δὲ
τούτοις
τίς
ἀρίστη
|
τῶν |
πολιτειῶν
ὡς
ἐπὶ
τὸ
πλεῖστον |
[4, 1298] |
κατὰ
τὸ
πλῆθος
οἱ
δημοτικοὶ
|
τῶν |
πολιτικῶν
ἢ
μὴ
πᾶσι
διδόναι |
[4, 1300] |
καὶ
τῶν
ξενικῶν,
περὶ
δὲ
|
τῶν |
πολιτικῶν
λέγωμεν,
περὶ
ὧν
μὴ |
[4, 1291] |
μετέχοντας
εἶναί
τινας
ἀρετῆς
τῆς
|
τῶν |
πολιτικῶν.
Τὰς
μὲν
οὖν
ἄλλας |
[4, 1292] |
γίνεται
δημαγωγός,
ἀλλ'
οἱ
βέλτιστοι
|
τῶν |
πολιτῶν
εἰσιν
ἐν
προεδρίᾳ·
ὅπου |
[4, 1300] |
ἕως
ἂν
διέλθῃ
διὰ
πάντων
|
τῶν |
πολιτῶν,
ἢ
ἀεὶ
ἐξ
ἁπάντων, |
[4, 1296] |
ἥκιστα
στάσεις
καὶ
διαστάσεις
γίγνονται
|
τῶν |
πολιτῶν.
Καὶ
αἱ
μεγάλαι
πόλεις |
[4, 1293] |
τὴν
ὑπεροχὴν
ἀπονέμειν
τοῖς
ἀρίστοις
|
τῶν |
πολιτῶν,
καὶ
τὰς
ὀλιγαρχίας
εἶναί |
[4, 1295] |
ἐν
ταῖς
πόλεσιν
οὗτοι
μάλιστα
|
τῶν |
πολιτῶν.
Οὔτε
γὰρ
αὐτοὶ
τῶν |
[4, 1299] |
πολιτικαὶ
τῶν
ἐπιμελειῶν,
ἢ
πάντων
|
τῶν |
πολιτῶν
πρός
τινα
πρᾶξιν,
οἷον |
[4, 1299] |
ἴδιαί
τινες
εἰσίν,
οἷον
ἡ
|
τῶν |
προβούλων·
αὕτη
γὰρ
οὐ
δημοκρατική. |
[4, 1300] |
δύναμιν
ἀρχῆς
οἷον
τὴν
κυρίαν
|
τῶν |
προσόδων
καὶ
τὴν
κυρίαν
τῆς |
[4, 1296] |
εἷς
γὰρ
ἀνὴρ
συνεπείσθη
μόνος
|
τῶν |
πρότερον
ἐφ'
ἡγεμονίᾳ
γενομένων
ταύτην |
[4, 1289] |
μὲν
οὖν
τις
ἀπεφήνατο
καὶ
|
τῶν |
πρότερον
οὕτως,
οὐ
μὴν
εἰς |
[4, 1297] |
τὰς
δὲ
ἀρχὰς
ᾑροῦντο
ἐκ
|
τῶν |
στρατευομένων.
Καὶ
ἡ
πρώτη
δὲ |
[4, 1300] |
ἄλλῳ,
ὥσπερ
ἐν
Μεγάροις
ἐκ
|
τῶν |
συγκατελθόντων
καὶ
συμμαχεσαμένων
πρὸς
τὸν |
[4, 1296] |
ἐκ
δὲ
τῶν
μέσων
καὶ
|
τῶν |
σύνεγγυς
πολὺ
ἧττον.
Τὴν
δ' |
[4, 1297] |
τὴν
πολιτείαν
εἶναι
μὲν
ἐκ
|
τῶν |
τὰ
ὅπλα
ἐχόντων
μόνον·
τοῦ |
[4, 1297] |
μονιμωτέρα.
Διαμαρτάνουσι
δὲ
πολλοὶ
καὶ
|
τῶν |
τὰς
ἀριστοκρατικὰς
βουλομένων
ποιεῖν
πολιτείας, |
[4, 1293] |
κατὰ
νόμον
δὲ
τὸν
κελεύοντα
|
τῶν |
τελευτώντων
διαδέχεσθαι
τοὺς
υἱεῖς.
Ὅταν |
[4, 1293] |
λέγουσί
τε
πάντες
καὶ
εἴρηται
|
τῶν |
τεττάρων
πολιτειῶν
εἶδος
ἕν
(λέγουσι |
[4, 1291] |
πόλιν
ἀδύνατον
οἰκεῖσθαι·
τούτων
δὲ
|
τῶν |
τεχνῶν
τὰς
μὲν
ἐξ
ἀνάγκης |
[4, 1294] |
ἂν
βούλεσθαι
πολιτείαν
ἑτέραν
μηθὲν
|
τῶν |
τῆς
πόλεως
μορίων
ὅλως.
Τίνα |
[4, 1291] |
πολλοὺς
ταῦτα
ἐναντία
μέρη
φαίνεται
|
τῶν |
τῆς
πόλεως
μορίων.
Ὥστε
καὶ |
[4, 1296] |
γάρ
εἰσι
καὶ
μᾶλλον
μετέχουσι
|
τῶν |
τιμῶν
ἐν
ταῖς
δημοκρατίαις
ἢ |
[4, 1297] |
οἱ
πένητες
καὶ
μὴ
μετέχοντες
|
τῶν |
τιμῶν
ἡσυχίαν
ἔχειν,
ἐὰν
μήτε |
[4, 1290] |
ἄλλοις
οὖσι
πλουσίοις
μὴ
μετείη
|
τῶν |
τιμῶν.
~Μᾶλλον
τοίνυν
λεκτέον
ὅτι |
[4, 1295] |
καὶ
φίλων
καὶ
τῶν
ἄλλων
|
τῶν |
τοιούτων,
ἄρχεσθαι
οὔτε
βούλονται
οὔτε |
[4, 1297] |
τὸ
ὁπλιτικόν,
αἱ
δὲ
περὶ
|
τῶν |
τοιούτων
ἐμπειρίαι
καὶ
τάξεις
ἐν |
[4, 1294] |
ἀπόρων,
πολιτείαν
λεκτέον,
τὴν
δὲ
|
τῶν |
τριῶν
ἀριστοκρατίαν
μάλιστα
τῶν
ἄλλων |
[4, 1300] |
ἀγορὰν
συμβολαίων
κυρίας.
Λοιπὸν
δὲ
|
τῶν |
τριῶν
τὸ
δικαστικὸν
εἰπεῖν.
Ληπτέον |
[4, 1300] |
δὲ
τίνα
τρόπον.
Ἑκάστου
δὲ
|
τῶν |
τριῶν
τούτων
διαφοραὶ
τρεῖς
εἰσιν. |
[4, 1297] |
διαφέρειν
ἕκαστον
τούτων.
Ἔστι
δὲ
|
τῶν |
τριῶν
τούτων
ἓν
μὲν
τί |
[4, 1300] |
εἰλῆφθαι
τοὺς
τρόπους.
Ἔστι
δὲ
|
τῶν |
τριῶν
τούτων
ἓν
μὲν
τίνες |
[4, 1288] |
ἀναγκαίων,
μήτε
τὴν
ἐνδεχομένην
ἐκ
|
τῶν |
ὑπαρχόντων,
ἀλλά
τινα
φαυλοτέραν)
Παρὰ |
[4, 1289] |
εἰσηγεῖσθαι
τάξιν
ἧς
ῥᾳδίως
ἐκ
|
τῶν |
ὑπαρχόντων
καὶ
πεισθήσονται
καὶ
δυνήσονται |
[4, 1288] |
τε
ἁπλῶς
καὶ
τὴν
ἐκ
|
τῶν |
ὑποκειμένων
ἀρίστην
οὐ
δεῖ
λεληθέναι |
[4, 1300] |
περὶ
μὲν
τούτων
ἀφείσθω
καὶ
|
τῶν |
φονικῶν
καὶ
τῶν
ξενικῶν,
περὶ |
[4, 1298] |
βαδίζουσι
πάντες
κατὰ
μέρος
ἐκ
|
τῶν |
φυλῶν
καὶ
τῶν
μορίων
τῶν |
[4, 1297] |
Ἀνάγκη
γὰρ
χρόνῳ
ποτὲ
ἐκ
|
τῶν |
ψευδῶν
ἀγαθῶν
ἀληθὲς
συμβῆναι
κακόν· |
[4, 1297] |
τῶν
ὁπλιτευόντων
ἀλλὰ
καὶ
ἐκ
|
τῶν |
ὡπλιτευκότων·
ἐν
Μαλιεῦσι
δὲ
ἡ |