HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
πλείονος 1
πλειόνων 2
πλείοσιν 3
πλείους 25
πλεῖσται 1
πλείσταις 4
πλείστας 2

Fréquences [« »]
24 ἀλλ
24 ὀλιγαρχίας
24 τῷ
25 πλείους
26 τοῦτο
27 ἀλλὰ
27 δημοκρατίας

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, La Politique, livre IV

πλείους

Livre, Pages

[4, 1298]   κύριοι, ἀλλ' ἐπανάγεται εἰς τοὺς πλείους αἰεί. ~Περὶ μὲν οὖν τοῦ

[4, 1290]   δὲ πλείω. Φανερὸν τοίνυν ὅτι πλείους ἀναγκαῖον εἶναι πολιτείας, εἴδει διαφερούσας

[4, 1296]   τῶν δ' ἄλλων πολιτειῶν, ἐπειδὴ πλείους δημοκρατίας καὶ πλείους ὀλιγαρχίας φαμὲν

[4, 1298]   μετριωτέρων αἱρετοί τε ὦσι καὶ πλείους διὰ τὴν μετριότητα τοῦ τιμήματος,

[4, 1298]   δὲ οἱ τρόποι τοῦ πάντας πλείους, εἷς μὲν τὸ κατὰ μέρος

[4, 1298]   γνωρίμων πλῆθος, ἢ ἀποκληροῦν τοὺς πλείους· ἐν δὲ ταῖς ὀλιγαρχίαις ἢ

[4, 1294]   καὶ δι' αὑτῆς μὴ τῷ πλείους ἔξωθεν εἶναι τοὺς βουλομένους (εἴη

[4, 1293]   δὲ τῆς ὀλιγαρχίας· ὅταν μὲν πλείους ἔχωσιν οὐσίαν, ἐλάττω δὲ καὶ

[4, 1290]   ὄντες. Ὅτι μὲν οὖν πολιτεῖαι πλείους, καὶ δι' ἣν αἰτίαν, εἴρηται·

[4, 1297]   οὖν εἰσιν αἰτίαν αἱ πολιτεῖαι πλείους, καὶ διὰ τί παρὰ τὰς

[4, 1291]   Ὅτι μὲν οὖν εἰσι πολιτεῖαι πλείους, καὶ διὰ τίνας αἰτίας, εἴρηται

[4, 1289]   ταῖς δημοκρατίαις πάσαις, εἴπερ δὴ πλείους καὶ μὴ μία δημοκρατία μηδὲ

[4, 1297]   ἐν τοῖς ὅπλοις ἰσχυσάντων μᾶλλον πλείους μετεῖχον τῆς πολιτείας· διόπερ ἃς

[4, 1296]   πολιτειῶν, ἐπειδὴ πλείους δημοκρατίας καὶ πλείους ὀλιγαρχίας φαμὲν εἶναι, ποίαν πρώτην

[4, 1292]   ὥστε τοὺς ἀπόρους μὴ μετέχειν, πλείους ὄντας, ἐξεῖναι δὲ τῷ κτωμένῳ

[4, 1290]   ὅταν οἱ ἐλεύθεροι καὶ ἄποροι πλείους ὄντες κύριοι τῆς ἀρχῆς ὦσιν,

[4, 1298]   Ἔχει δὲ καὶ τοῦτο διαφορὰς πλείους. Ὅταν μὲν γὰρ ἀπὸ τιμημάτων

[4, 1289]   πέφυκεν. Τοῦ μὲν οὖν εἶναι πλείους πολιτείας αἴτιον ὅτι πάσης ἔστι

[4, 1290]   γὰρ ἐκέκτηντο μακρὰν οὐσίαν οἱ πλείους πρὶν γενέσθαι τὸν πόλεμον τὸν

[4, 1290]   οἷόν τε (αὐτὸν ζῷον ἔχειν πλείους στόματος διαφοράς, ὁμοίως δὲ οὐδ'

[4, 1296]   καὶ πολυχρονιώτεραι διὰ τοὺς μέσους (πλείους τε γάρ εἰσι καὶ μᾶλλον

[4, 1296]   δὲ μέρει τὸ ποσόν, οἷον πλείους τὸν ἀριθμὸν εἶναι τῶν γενναίων

[4, 1290]   ἣν αἰτίαν, εἴρηται· διότι δὲ πλείους τῶν εἰρημένων, καὶ τίνες καὶ

[4, 1297]   τοὺς μετέχοντας τῆς πολιτείας εἶναι πλείους τῶν μὴ μετεχόντων, τοῦτο τάττειν.

[4, 1292]   πολυκοιρανίην, πότερον ταύτην ἢ ὅταν πλείους ὦσιν οἱ ἄρχοντες ὡς ἕκαστος,

Livre, Pages
[4, 1298]	κύριοι, ἀλλ' ἐπανάγεται εἰς τοὺς	πλείους	αἰεί. ~Περὶ μὲν οὖν τοῦ
[4, 1290]	δὲ πλείω. Φανερὸν τοίνυν ὅτι	πλείους	ἀναγκαῖον εἶναι πολιτείας, εἴδει διαφερούσας
[4, 1296]	τῶν δ' ἄλλων πολιτειῶν, ἐπειδὴ	πλείους	δημοκρατίας καὶ πλείους ὀλιγαρχίας φαμὲν
[4, 1298]	μετριωτέρων αἱρετοί τε ὦσι καὶ	πλείους	διὰ τὴν μετριότητα τοῦ τιμήματος,
[4, 1298]	δὲ οἱ τρόποι τοῦ πάντας	πλείους,	εἷς μὲν τὸ κατὰ μέρος
[4, 1298]	γνωρίμων πλῆθος, ἢ ἀποκληροῦν τοὺς	πλείους·	ἐν δὲ ταῖς ὀλιγαρχίαις ἢ
[4, 1294]	καὶ δι' αὑτῆς μὴ τῷ	πλείους	ἔξωθεν εἶναι τοὺς βουλομένους (εἴη
[4, 1293]	δὲ τῆς ὀλιγαρχίας· ὅταν μὲν	πλείους	ἔχωσιν οὐσίαν, ἐλάττω δὲ καὶ
[4, 1290]	ὄντες. Ὅτι μὲν οὖν πολιτεῖαι	πλείους,	καὶ δι' ἣν αἰτίαν, εἴρηται·
[4, 1297]	οὖν εἰσιν αἰτίαν αἱ πολιτεῖαι	πλείους,	καὶ διὰ τί παρὰ τὰς
[4, 1291]	Ὅτι μὲν οὖν εἰσι πολιτεῖαι	πλείους,	καὶ διὰ τίνας αἰτίας, εἴρηται
[4, 1289]	ταῖς δημοκρατίαις πάσαις, εἴπερ δὴ	πλείους	καὶ μὴ μία δημοκρατία μηδὲ
[4, 1297]	ἐν τοῖς ὅπλοις ἰσχυσάντων μᾶλλον	πλείους	μετεῖχον τῆς πολιτείας· διόπερ ἃς
[4, 1296]	πολιτειῶν, ἐπειδὴ πλείους δημοκρατίας καὶ	πλείους	ὀλιγαρχίας φαμὲν εἶναι, ποίαν πρώτην
[4, 1292]	ὥστε τοὺς ἀπόρους μὴ μετέχειν,	πλείους	ὄντας, ἐξεῖναι δὲ τῷ κτωμένῳ
[4, 1290]	ὅταν οἱ ἐλεύθεροι καὶ ἄποροι	πλείους	ὄντες κύριοι τῆς ἀρχῆς ὦσιν,
[4, 1298]	Ἔχει δὲ καὶ τοῦτο διαφορὰς	πλείους.	Ὅταν μὲν γὰρ ἀπὸ τιμημάτων
[4, 1289]	πέφυκεν. Τοῦ μὲν οὖν εἶναι	πλείους	πολιτείας αἴτιον ὅτι πάσης ἔστι
[4, 1290]	γὰρ ἐκέκτηντο μακρὰν οὐσίαν οἱ	πλείους	πρὶν γενέσθαι τὸν πόλεμον τὸν
[4, 1290]	οἷόν τε (αὐτὸν ζῷον ἔχειν	πλείους	στόματος διαφοράς, ὁμοίως δὲ οὐδ'
[4, 1296]	καὶ πολυχρονιώτεραι διὰ τοὺς μέσους	(πλείους	τε γάρ εἰσι καὶ μᾶλλον
[4, 1296]	δὲ μέρει τὸ ποσόν, οἷον	πλείους	τὸν ἀριθμὸν εἶναι τῶν γενναίων
[4, 1290]	ἣν αἰτίαν, εἴρηται· διότι δὲ	πλείους	τῶν εἰρημένων, καὶ τίνες καὶ
[4, 1297]	τοὺς μετέχοντας τῆς πολιτείας εἶναι	πλείους	τῶν μὴ μετεχόντων, τοῦτο τάττειν.
[4, 1292]	πολυκοιρανίην, πότερον ταύτην ἢ ὅταν	πλείους	ὦσιν οἱ ἄρχοντες ὡς ἕκαστος,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 17/01/2007