Alphabétiquement     [«   »]
ὁδοῦ 1
ὅθεν 1
Οἱ 1
οἱ 99
οἵαν 1
οἰκεῖσθαι 1
οἰκιῶν 1
Fréquences     [«    »]
84 εἶναι
99 ἐν
85 τοῖς
99 οἱ
101 τῆς
108 περὶ
117
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, La Politique, livre IV

οἱ


Livre, Pages
[4, 1293]   ἔχειν οἱ εὔποροι ὧν ἕνεκεν  οἱ   ἀδικοῦντες ἀδικοῦσιν· ὅθεν καὶ καλοὺς
[4, 1293]   μοναρχίας ἐστίν, καὶ κύριοι γίνονται  οἱ   ἄνθρωποι, ἀλλ' οὐχ νόμος·
[4, 1291]   δοκεῖ πόλεως, οἱ εὔποροι καὶ  οἱ   ἄποροι. Ἔτι δὲ διὰ τὸ
[4, 1296]   ἄνευ τούτων τῷ πλήθει ὑπερτείνωσιν  οἱ   ἄποροι, κακοπραγία γίνεται καὶ ἀπόλλυνται
[4, 1292]   ἄρχῃ μὴ νόμος ἀλλ'  οἱ   ἄρχοντες. Καὶ ἔστιν ἀντίστροφος αὕτη
[4, 1292]   ταύτην ὅταν πλείους ὦσιν  οἱ   ἄρχοντες ὡς ἕκαστος, ἄδηλον.
[4, 1292]   δημαγωγὸς καὶ κόλαξ  οἱ   αὐτοὶ καὶ ἀνάλογον. Καὶ μάλιστα
[4, 1292]   δημοκρατουμέναις οὐ γίνεται δημαγωγός, ἀλλ'  οἱ   βέλτιστοι τῶν πολιτῶν εἰσιν ἐν
[4, 1298]   γὰρ ταῖς πολιτείαις ἀνεστραμμένως ποιοῦσιν·  οἱ   γὰρ ὀλίγοι ἀποψηφισάμενοι μὲν κύριοι,
[4, 1292]   γίνεται, σύνθετος εἷς ἐκ πολλῶν·  οἱ   γὰρ πολλοὶ κύριοί εἰσιν οὐχ
[4, 1291]   δήμου μὲν εἴδη ἓν μὲν  οἱ   γεωργοί, ἕτερον δὲ τὸ περὶ
[4, 1294]   τιμήματος οὐθενὸς μικροῦ πάμπαν,  οἱ   δ' ἀπὸ μακροῦ τιμήματος, κοινὸν
[4, 1295]   ἐπίστανται, ἀλλ' ἄρχεσθαι δουλικὴν ἀρχήν,  οἱ   δ' ἄρχεσθαι μὲν οὐδεμίαν ἀρχήν,
[4, 1301]   εἶεν οἱ μὲν ἐκ πάντων  οἱ   δ' ἐκ τινῶν) καὶ
[4, 1293]   ἀνὴρ καὶ πολίτης ἀγαθός ἐστιν,  οἱ   δ' ἐν ταῖς ἄλλαις ἀγαθοὶ
[4, 1299]   ἑξαμήνους, οἱ δὲ δι' ἐλάττονος,  οἱ   δ' ἐνιαυσίας, οἱ δὲ πολυχρονιωτέρας
[4, 1296]   λαμβάνουσιν, καὶ οἱ μὲν δημοκρατίαν  οἱ   δ' ὀλιγαρχίαν ποιοῦσιν. Ἔτι δὲ
[4, 1296]   δημοκρατίας ἐν ταῖς πόλεσι καθίστασαν  οἱ   δ' ὀλιγαρχίας, οὐ πρὸς τὸ
[4, 1294]   αἱροῦνται, τῆς δ' ἐφορείας μετέχουσιν)  οἱ   δ' ὀλιχαρχίαν διὰ τὸ πολλὰ
[4, 1295]   πόλεως, οἱ μὲν εὔποροι σφόδρα,  οἱ   δὲ ἄποροι σφόδρα, οἱ δὲ
[4, 1292]   μὲν κόλακες παρὰ τοῖς τυράννοις,  οἱ   δὲ δημαγωγοὶ παρὰ τοῖς δήμοις
[4, 1298]   οὓς βούλονται δικάζειν, ἵνα δικάζωσιν,  οἱ   δὲ δημοτικοὶ μισθὸν τοῖς ἀπόροις)
[4, 1299]   ἀρχῆς (οἱ μὲν γὰρ ἑξαμήνους,  οἱ   δὲ δι' ἐλάττονος, οἱ δ'
[4, 1297]   μὲν διὰ τὴν ζημίαν μετέχωσιν,  οἱ   δὲ διὰ τὸ μὴ φοβεῖσθαι
[4, 1295]   τοῖς διδασκαλείοις ἄρχεσθαι σύνηθες αὐτοῖς)  οἱ   δὲ καθ' ὑπερβολὴν ἐν ἐνδείᾳ
[4, 1295]   μὲν ὑβρισταὶ καὶ μεγαλοπόνηροι μᾶλλον,  οἱ   δὲ κακοῦργοι καὶ μικροπόνηροι λίαν,
[4, 1288]   δεομένην πολλῆς χορηγίας ζητοῦσι μόνον,  οἱ   δὲ μᾶλλον κοινήν τινα λέγοντες,
[4, 1296]   οἱ μὲν πολλὰ σφόδρα κέκτηνται  οἱ   δὲ μηθέν, δῆμος ἔσχατος
[4, 1299]   δι' ἐλάττονος, οἱ δ' ἐνιαυσίας,  οἱ   δὲ πολυχρονιωτέρας ποιοῦσι τὰς ἀρχάς)
[4, 1295]   σφόδρα, οἱ δὲ ἄποροι σφόδρα,  οἱ   δὲ τρίτοι οἱ μέσοι τούτων.
[4, 1298]   ὑπερβάλλωσι πολὺ κατὰ τὸ πλῆθος  οἱ   δημοτικοὶ τῶν πολιτικῶν μὴ
[4, 1290]   πόλεων ἐν ταῖς τιμαῖς ἦσαν  οἱ   διαφέροντες κατ' εὐγένειαν καὶ πρῶτοι
[4, 1301]   Πάλιν γὰρ ἐκ τινῶν καὶ  οἱ   δικάζοντες περὶ πάντων αἱρέσει,
[4, 1290]   ἀλλ' ἔστι δημοκρατία μὲν ὅταν  οἱ   ἐλεύθεροι καὶ ἄποροι πλείους ὄντες
[4, 1290]   ὅτι δῆμος μέν ἐστιν (ὅταν  οἱ   ἐλεύθεροι κύριοι ὦσιν, ὀλιγαρχία δ'
[4, 1290]   ἔτι διαληπτέον ὡς οὔτ' ἂν  οἱ   ἐλεύθεροι ὀλίγοι ὄντες πλειόνων καὶ
[4, 1290]   ὥσθ' ὅταν ληφθῶσι τούτων πάντες  οἱ   ἐνδεχόμενοι συνδυασμοί, ποιήσουσιν εἴδη ζῴου,
[4, 1289]   Ἐρετριεῖς καὶ Χαλκιδεῖς καὶ Μάγνητες  οἱ   ἐπὶ Μαιάνδρῳ καὶ τῶν ἄλλων
[4, 1293]   ἐπιμέλειαν ἀρετῆς εἰσὶν ὅμως τινὲς  οἱ   εὐδοκιμοῦντες καὶ δοκοῦντες εἶναι ἐπιεικεῖς.
[4, 1291]   μέρη μάλιστα εἶναι δοκεῖ πόλεως,  οἱ   εὔποροι καὶ οἱ ἄποροι. Ἔτι
[4, 1294]   σχεδὸν γὰρ παρὰ τοῖς πλείστοις  οἱ   εὔποροι τῶν καλῶν κἀγαθῶν δοκοῦσι
[4, 1293]   εὐπορωτέροις. Ἔτι δὲ δοκοῦσιν ἔχειν  οἱ   εὔποροι ὧν ἕνεκεν οἱ ἀδικοῦντες
[4, 1300]   δὲ ἐκείνως· πάλιν εἰ τινὲς  οἱ   καθιστάντες, ἐκ πάντων αἱρέσει
[4, 1300]   τριῶν τούτων ἓν μὲν τίνες  οἱ   καθιστάντες τὰς ἀρχάς, δεύτερον δὲ
[4, 1290]   τὸ περὶ τὴν τροφὴν πλῆθος,  οἱ   καλούμενοι γεωργοί, ~δεύτερον δὲ τὸ
[4, 1301]   ἀριθμόν· τοσοῦτοι δ' ἕτεροι καὶ  οἱ   κατὰ μέρος. Πάλιν γὰρ ἐκ
[4, 1289]   τῆς κοινωνίας ἐστίν· νόμοι δ'  οἱ   κεχωρισμένοι τῶν δηλούντων τὴν πολιτείαν,
[4, 1292]   νόμου, καὶ γίνεται δεσποτικός, ὥστε  οἱ   κόλακες ἔντιμοι, καὶ ἔστιν
[4, 1298]   δὲ καὶ αἱρῶνται αὐτοὶ αὑτοὺς  οἱ   κύριοι τοῦ βουλεύεσθαι, καὶ ὅταν
[4, 1294]   Δῆλον γὰρ ὅτι τοῦτο πάσχουσιν  οἱ   λέγοντες διὰ τὸ μεμεῖχθαι καλῶς·
[4, 1294]   ὧν ἑκάτεροι τάττουσιν, οἷον ἐκκλησιάζειν  οἱ   μὲν ἀπὸ τιμήματος οὐθενὸς
[4, 1295]   ἐνδείᾳ τούτων ταπεινοὶ λίαν. Ὥσθ'  οἱ   μὲν ἄρχειν οὐκ ἐπίστανται, ἀλλ'
[4, 1299]   περὶ χρόνου, πόσος ἑκάστης ἀρχῆς  (οἱ   μὲν γὰρ ἑξαμήνους, οἱ δὲ
[4, 1296]   ὑπεροχὴν τῆς πολιτείας λαμβάνουσιν, καὶ  οἱ   μὲν δημοκρατίαν οἱ δ' ὀλιγαρχίαν
[4, 1296]   παρ' αὑτοῖς ἑκάτεροι πολιτείαν ἀποβλέποντες  οἱ   μὲν δημοκρατίας ἐν ταῖς πόλεσι
[4, 1297]   τοῖς δ' εὐπόροις ἐπιζήμιον, ὅπως  οἱ   μὲν διὰ τὴν ζημίαν μετέχωσιν,
[4, 1301]   εἰ τοῦ αὐτοῦ δικαστηρίου εἶεν  οἱ   μὲν ἐκ πάντων οἱ δ'
[4, 1295]   ταῖς πόλεσιν. Πρὸς δὲ τούτοις  οἱ   μὲν ἐν ὑπεροχαῖς εὐτυχημάτων ὄντες,
[4, 1295]   ἔστι τρία μέρη τῆς πόλεως,  οἱ   μὲν εὔποροι σφόδρα, οἱ δὲ
[4, 1292]   δ' ἑκάτεροι παρ' ἑκατέροις ἰσχύουσιν,  οἱ   μὲν κόλακες παρὰ τοῖς τυράννοις,
[4, 1292]   μικρὰ πλεονεκτοῦντες παρ' ἀλλήλων, ὥσθ'  οἱ   μὲν νόμοι διαμένουσιν οἱ προυυπάρχοντες,
[4, 1296]   μέσην καὶ ἱκανήν, ~ὡς ὅπου  οἱ   μὲν πολλὰ σφόδρα κέκτηνται οἱ
[4, 1288]   καὶ κοινοτέραν ἁπάσαις· νῦν δ'  οἱ   μὲν τὴν ἀκροτάτην καὶ δεομένην
[4, 1295]   τῷ λόγῳ ἀκολουθεῖν· γίγνονται γὰρ  οἱ   μὲν ὑβρισταὶ καὶ μεγαλοπόνηροι μᾶλλον,
[4, 1295]   ἄποροι σφόδρα, οἱ δὲ τρίτοι  οἱ   μέσοι τούτων. Ἐπεὶ τοίνυν ὁμολογεῖται
[4, 1292]   διαμένουσιν οἱ προυυπάρχοντες, κρατοῦσι δ'  οἱ   μεταβαλόντες τὴν πολιτείαν. Ὅτι δ'
[4, 1292]   διόπερ ἐν τῇ τοιαύτῃ δημοκρατίᾳ  οἱ   νόμοι ἄρχουσι, διὰ τὸ μὴ
[4, 1292]   εἰσιν ἐν προεδρίᾳ· ὅπου δ'  οἱ   νόμοι μή εἰσι κύριοι, ἐνταῦθα
[4, 1293]   κύριον τῆς πολιτείας, ἀλλ' οὐχ  οἱ   νόμοι. Τὰ μὲν οὖν τῆς
[4, 1294]   ἂν δύναιντο καὶ τῶν πενήτων  οἱ   παῖδεσσ, ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ
[4, 1290]   τῆς πολιτείας. Εἰ γὰρ εἴησαν  οἱ   πάντες χίλιοι καὶ τριακόσιοι, καὶ
[4, 1295]   ἕτεροι, καθάπερ τῆς τῶν πλουσίων  οἱ   πένητες ἐπιθυμοῦσιν· καὶ διὰ τὸ
[4, 1295]   γὰρ αὐτοὶ τῶν ἀλλοτρίων, ὥσπερ  οἱ   πένητες, ἐπιθυμοῦσιν, οὔτε τῆς τούτων
[4, 1297]   μετεχόντων, τοῦτο τάττειν. Ἐθέλουσι γὰρ  οἱ   πένητες καὶ μὴ μετέχοντες τῶν
[4, 1290]   (ἐκεῖ γὰρ ἐκέκτηντο μακρὰν οὐσίαν  οἱ   πλείους πρὶν γενέσθαι τὸν πόλεμον
[4, 1296]   βασιλεύσσ καὶ Χαρώνδας καὶ σχεδὸν  οἱ   πλεῖστοι τῶν ἄλλων. Φανερὸν δ'
[4, 1288]   πόλεσιν ἁρμόττουσαν δεῖ γνωρίζειν, ὥσθ'  οἱ   πλεῖστοι τῶν ἀποφαινομένων περὶ πολιτείας,
[4, 1290]   κύριοι ὦσιν, ὀλιγαρχία δ' ὅταν  οἱ   πλούσιοι, ἀλλὰ συμβαίνει τοὺς μὲν
[4, 1290]   ὀλίγοι ὄντες, πολλῶνν, οὔτε ἂν  οἱ   πλούσιοι διὰ τὸ κατὰ πλῆθος
[4, 1290]   ἀρχῆς ὦσιν, ὀλιγαρχία δ' ὅταν  οἱ   πλούσιοι καὶ εὐγενέστεροι ὀλίγοι ὄντες.
[4, 1294]   τοῖς συσσιτίοις, καὶ τὴν ἐσθῆτα  οἱ   πλούσιοι τοιαύτην οἵαν ἄν τις
[4, 1297]   γὰρ φοβερὸν μή ποτε συμφωνήσωσιν  οἱ   πλούσιοι τοῖς πένησιν ἐπὶ τούτους·
[4, 1300]   τρεῖς εἰσιν. γὰρ πάντες  οἱ   πολῖται καθιστᾶσιν τινές, καὶ
[4, 1299]   ὅπου ἄμφω αὗται αἱ ἀρχαί,  οἱ   πρόβουλοι καθεστᾶσιν ἐπὶ τοῖς βουλευταῖς·
[4, 1297]   διόπερ ἃς νῦν καλοῦμεν πολιτείας,  οἱ   πρότερον ἐκάλουν δημοκρατίας· ἦσαν δὲ
[4, 1292]   ὥσθ' οἱ μὲν νόμοι διαμένουσιν  οἱ   προυυπάρχοντες, κρατοῦσι δ' οἱ μεταβαλόντες
[4, 1292]   τὸ πλῆθος τούτοις. Ἔτι δ'  οἱ   ταῖς ἀρχαῖς ἐγκαλοῦντες τὸν δῆμόν
[4, 1296]   αἰεὶ ὁπότεροι ἂν ὑπερέχωσιν, εἴθ'  οἱ   τὰς οὐσίας ἔχοντες εἴθ'
[4, 1293]   ἐὰν δὲ δὴ ἐλάττους ὦσιν  οἱ   τὰς οὐσίας ἔχοντες οἱ
[4, 1296]   οὐσίας ἔχοντες εἴθ' δῆμος,  οἱ   τὸ μέσον ἐκβαίνοντες καθ' αὑτοὺς
[4, 1293]   οἱ τὰς οὐσίας ἔχοντες  οἱ   τὸ πρότερον, πλείω δέ, τὸ
[4, 1299]   ταῖς ἀρχαῖς εἶναι· τίνες γὰρ  οἱ   τούτοις ἔσονται διαδεξόμενοι πάλιν. Δέονται
[4, 1301]   Οὗτοι μὲν οὖν, ὥσπερ ἐλέχθησαν,  οἱ   τρόποι ἀντίστροφοι τοῖς εἰρημένοις· ἔτι
[4, 1300]   τὰ δὲ κληρῷ ὥστε δώδεκα  οἱ   τρόποι γίνονται χωρὶς τῶν δύο
[4, 1298]   μοναρχίᾳ τυραννικῇ. Οὗτοι μὲν οὖν  οἱ   τρόποι δημοκρατικοὶ πάντες, τὸ δὲ
[4, 1301]   δ' αἱρετούς. ~Οὗτοι μὲν οὖν  οἱ   τρόποι τέτταρες τὸν ἀριθμόν· τοσοῦτοι
[4, 1298]   ζητεῖ δῆμος. Εἰσὶ δὲ  οἱ   τρόποι τοῦ πάντας πλείους, εἷς
[4, 1294]   τροφὴν τῶν παίδων νὁμοίως γὰρ  οἱ   τῶν πλουσίων τρέφονται τοῖς τῶν
[4, 1290]   χίλιοι καὶ τριακόσιοι, καὶ τούτων  οἱ   χίλιοι πλούσιοι, καὶ μὴ μεταδιδοῖεν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 17/01/2007