HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ISOCRATE, Panégyrique d'Athènes (discours complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique)


α  =  456 formes différentes pour 1165 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Par.
[176]   μάτην ἐν ταῖς στήλαις ἐστίν·     δ' αἰσχύνην ἡμῖν φέρει καὶ
[98]   τι δεῖ λέγοντα διατρίβειν·  ~ἃ   δ' ἐστὶν ἴδια καὶ τῆς
[97]   τὰς κραυγὰς καὶ τὰς παρακελεύσεις,     κοινὰ πάντων ἐστὶ τῶν ναυμαχούντων,
[176]   ὁμολογίαις τὰ χείριστα τυγχάνομεν διαφυλάττοντες.     μὲν γὰρ αὐτονόμους ἀφίησιν τάς
[42]   κατεσκευάσατο, τοσαύτην ἔχονθ' ὑπερβολὴν ὥσθ'     παρὰ τῶν ἄλλων ἓν παρ'
[120]   τὰ τῶν Ἑλλήνων καὶ προστάττων     χρὴ ποιεῖν ἑκάστους καὶ μόνον
[176]   καὶ πάντες αὐτὰ κύρια ποιοῦμεν,     χρῆν ἀναιρεῖν καὶ μηδὲ μίαν
[140]   τοῦτον κατέπεμψεν τοὺς εὐδοκιμωτάτους Περσῶν,  Ἀβροκόμαν   καὶ Τιθραύστην καὶ Φαρνάβαζον, οὗτοι
[173]   γὰρ εἰρήνην οἷόν τε βεβαίαν  ἀγαγεῖν   ἢν μὴ κοινῇ τοῖς βαρβάροις
[184]   πατρικοὺς ἐχθροὺς, καὶ πλεῖστα μὲν  ἀγαθὰ   κεκτημένους, ἥκιστα δ' ὑπὲρ αὐτῶν
[168]   κακοῖς τοῖς αὑτῶν ἰδίοις  ἀγαθοῖς.   ~Ἴσως δ' ἂν καὶ τῆς
[174]   διοριοῦμεν, ὡς μόνον ἂν τοῦτ'  ἀγαθὸν   ἀπολαύσαιμεν τῶν κινδύνων τῶν πρὸς
[45]   τι ἐν τῷ πλησιάζειν ἀλλήλοις  ἀγαθόν   ἐστιν, καὶ τοῦθ' ὑπ' αὐτῆς
[82]   ἄλλων ἀρετὰς ὥσπερ τοὺς μηδὲν  ἀγαθὸν   πεποιηκότας· τοῖς μὲν γὰρ οὐχ
[16]   τοὺς ἄλλους κοινῇ τι πράξειν  ἀγαθὸν   πρὶν ἂν τοὺς προεστῶτας αὐτῶν
[79]   ἀλλ' ὁπότεροι φθήσονται τὴν πόλιν  ἀγαθόν   τι ποιήσαντες· καὶ τὰς ἑταιρείας
[150]   στρατηγὸς δεινὸς στρατιώτης  ἀγαθὸς,   ὧν τὸ μὲν πλεῖστόν ἐστιν
[82]   τοιούτοις ἤθεσιν παιδεύοντες οὕτως ἄνδρας  ἀγαθοὺς   ἀπέδειξαν τοὺς πολεμήσαντας πρὸς τοὺς
[26]   ἐστιν· ὅσων δὲ τοῖς ἄλλοις  ἀγαθῶν   αἴτιοι γεγόναμεν, οὕτως ἂν κάλλιστ'
[189]   ἀπορίας καὶ τοῖς ἄλλοις μεγάλων  ἀγαθῶν   αἴτιοι δόξουσιν εἶναι.
[73]   περὶ τοὺς καιροὺς τούτους πολλῶν  ἀγαθῶν   αἴτιοι τοῖς Ἕλλησιν κατέστησαν· ἀλλὰ
[75]   περὶ αὐτῶν. ~Πλείστων μὲν οὖν  ἀγαθῶν   αἰτίους καὶ μεγίστων ἐπαίνων ἀξίους
[33]   προσήκει τιμῆς τυγχάνειν τοὺς τηλικούτων  ἀγαθῶν   αἰτίους, περίεργον διδάσκειν. Οὐδεὶς γὰρ
[22]   τῆς τιμῆς τοὺς πλείστων  ἀγαθῶν   αἰτίους τοῖς Ἕλλησιν ὄντας, ἡγοῦμαι
[167]   συμφορῶν κοινωνήσαντες οὗτοι καὶ τῶν  ἀγαθῶν   ἀπολαύσωσιν καὶ μὴ πάντα τὸν
[61]   Σπάρτης ἐγένοντο, καὶ τῶν παρόντων  ἀγαθῶν   αὐτοῖς ἁπάντων ἀρχηγοὶ κατέστησαν. ~Ὧν
[44]   σφετέραν θεωρίαν ἥκουσιν, τοσούτων τοίνυν  ἀγαθῶν   διὰ τὰς συνόδους ἡμῖν γιγνομένων,
[148]   τῆς χώρας, μέγιστον δὲ τῶν  ἀγαθῶν   νομίζοντες, εἰ τῶν πολεμίων ὡς
[38]   ὥστε τῶν παρόντων τοῖς ἀνθρώποις  ἀγαθῶν,   ὅσα μὴ παρὰ θεῶν ἔχομεν,
[49]   καὶ πλούτου καὶ τῶν τοιούτων  ἀγαθῶν   οὐ γιγνωσκομένους, ἐκ δὲ τῶν
[29]   ἔσχεν, ὥστε κυρία γενομένη τοσούτων  ἀγαθῶν   οὐκ ἐφθόνησεν τοῖς ἄλλοις, ἀλλ'
[100]   ὅτι πάντες ἂν ὁμολογήσειαν πλείστων  ἀγαθῶν   τὴν πόλιν τὴν ἡμετέραν αἰτίαν
[122]   ἂν ἀπολέσειεν; ~Ὧν ἄξιον ἐνθυμηθέντας  ἀγανακτῆσαι   μὲν ἐπὶ τοῖς παροῦσιν, ποθέσαι
[140]   τοὺς ἀφεστῶτας μηκέτι τὴν ἐλευθερίαν  ἀγαπᾶν,   ἀλλ' ἤδη καὶ τῶν ὁμόρων
[155]   πῶς χρὴ τὴν τούτων φιλίαν  ἀγαπᾶν,   οἳ τοὺς μὲν εὐεργέτας τιμωροῦνται,
[46]   δόξαν ὥστε παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις  ἀγαπᾶσθαι.   Χωρὶς δὲ τούτων αἱ μὲν
[84]   τὸν πόλεμον θεῶν τινὰ συναγαγεῖν  ἀγασθέντα   τὴν ἀρετὴν αὐτῶν, ἵνα μὴ
[182]   δὲ συμφέρων καὶ τοῖς ἡσυχίαν  ἄγειν   καὶ τοῖς πολεμεῖν ἐπιθυμοῦσιν. Ἐξείη
[118]   Φασήλιδος μὴ καθέλκειν, ἀλλ' ἡσυχίαν  ἄγειν,   καὶ τοὺς καιροὺς περιμένειν, ἀλλὰ
[144]   διαβιβάσας τὴν Λυδίαν ἅπασαν ἐπόρθησεν,  Ἀγησίλαος   δὲ τῷ Κυρείῳ στρατεύματι χρώμενος
[153]   θεραπεύοντες. ~Τὴν μέν γε μετ'  Ἀγησιλάου   στρατιὰν ὀκτὼ μῆνας ταῖς αὑτῶν
[73]   ζητούντων. ~Καὶ μηδεὶς οἰέσθω μ'  ἀγνοεῖν   ὅτι καὶ Λακεδαιμόνιοι περὶ τοὺς
[53]   ὄντας τοὺς τοιούτους. Οὐ γὰρ  ἀγνοοῦντες   ὅσον διαφέρουσιν αἱ μείζους τῶν
[3]   τῆς πρὸς ἡμᾶς αὐτοὺς, οὐκ  ἀγνοῶν   ὅτι πολλοὶ τῶν προσποιησαμένων εἶναι
[106]   πρὸς σφᾶς αὐτοὺς, εἰρήνην δ'  ἄγοντες   πρὸς πάντας ἀνθρώπους. ~Ὑπὲρ ὧν
[165]   ἐπηνωρθώσαντο καταστάντες εἰς τοὺς μεγίστους  ἀγῶνας·   ἡμεῖς δ' ἂν σωφρονῶμεν, ἐξ
[45]   παρ' ἡμῖν ἔστιν, ἔτι δ'  ἀγῶνας   ἰδεῖν μὴ μόνον τάχους καὶ
[1]   πανηγύρεις συναγαγόντων καὶ τοὺς γυμνικοὺς  ἀγῶνας   καταστησάντων, ὅτι τὰς μὲν τῶν
[11]   πρὸς ὑπερβολὴν πεποιημένους πρὸς τοὺς  ἀγῶνας   τοὺς περὶ τῶν ἰδίων συμβολαίων
[52]   μικροὺς οὐδ' ὀλίγους οὐδ' ἀφανεῖς  ἀγῶνας   ὑπέμειναν, ἀλλὰ πολλοὺς καὶ δεινοὺς
[44]   δὲ θεάσασθαι τούτους πρὸς ἀλλήλους  ἀγωνιζομένους,   καὶ μηδετέρους ἀθύμως διάγειν, ἀλλ'
[91]   πολεμίων καταφρονοῦντες ὡς πρὸς ἀλλήλους  ἀγωνιῶντες,   Λακεδαιμόνιοι μὲν ζηλοῦντες τὴν πόλιν
[99]   ἐν δὲ τοῖς κοινοῖς τῶν  ἀγώνων   ἀριστείων ἀξιωθέντας; Οὐ τοὺς τὴν
[71]   τοῖς περὶ τῆς ἡγεμονίας ἀμφισβητοῦσιν,  ἀδελφὰ   δὲ τῶν εἰρημένων καὶ τοιαῦθ'
[145]   μὴ βούλεσθαι προθύμως πρὸς τὸν  ἀδελφὸν   τὸν βασιλέως διακινδυνεύειν. ~Ἀλλ' ἐπειδὴ
[133]   οὕτω περὶ μικρῶν κινδυνεύομεν, ἐξὸν  ἀδεῶς   πολλὰ κεκτῆσθαι, καὶ τὴν ἡμετέραν
[182]   Ἐξείη γὰρ ἂν τοῖς μὲν  ἀδεῶς   τὰ σφέτερ' αὐτῶν καρποῦσθαι, τοῖς
[162]   μικρῶν μερῶν ἥττους εἰσὶν, οὐκ  ἄδηλον,   ὡς ἂν διατεθεῖεν εἰ πᾶσιν
[181]   ἁρπασθείσης οὕτως ἅπαντας συνοργισθῆναι τοῖς  ἀδικηθεῖσιν   ὥστε μὴ πρότερον παύσασθαι πολεμοῦντας,
[110]   τολμήσαντες ἐξαμαρτεῖν. Ποῖον γὰρ αὐτοὺς  ἀδίκημα   διέφυγεν; ~Ἢ τί τῶν αἰσχρῶν
[110]   δοκεῖν εἶναι τὰς τῶν προγεγενημένων  ἀδικίας,   οὐδεμίαν δὲ λιπόντες ὑπερβολὴν τοῖς
[52]   τὴν πόλιν παρέχοντες καὶ τοῖς  ἀδικουμένοις   ἀεὶ τῶν Ἑλλήνων ἐπαμύνουσαν. ~Διὸ
[20]   θαλάττης ἦρξεν καὶ νῦν οὐκ  ἀδίκως   ἀμφισβητεῖ τῆς ἡγεμονίας. ~Τοῦτο μὲν
[113]   ἀνόμως διαθέντες καὶ τῆς ἡμετέρας  ἀδίκως   κατηγοροῦντες, ἀλλὰ πρὸς τοῖς ἄλλοις
[158]   τοὺς μὲν ἐν ταῖς ἑορταῖς  ᾀδομένους,   τοὺς δ' ἐπὶ ταῖς συμφοραῖς
[54]   παῖδες καὶ μικρὸν πρὸ τούτων  Ἄδραστος   Ταλαοῦ, βασιλεὺς ὢν Ἄργους,
[20]   πολεμήσωμεν, ~εἰ δὲ τοῦτ' ἐστὶν  ἀδύνατον,   ἵνα δηλώσω τοὺς ἐμποδὼν ὄντας
[116]   τὸ μέλλον δεδίασιν, οἱ δ'  ἀεὶ   κατιέναι προσδοκῶσιν. ~Τοσοῦτον δ' ἀπέχουσιν
[85]   ἀρετῆς ἀθάνατον τὴν μνήμην ἐποίησαν.  ~Ἀεὶ   μὲν οὖν οἵ θ' ἡμέτεροι
[52]   πόλιν παρέχοντες καὶ τοῖς ἀδικουμένοις  ἀεὶ   τῶν Ἑλλήνων ἐπαμύνουσαν. ~Διὸ δὴ
[157]   εὖ πάσχωσιν χάριν ἴσασιν· οὕτως  ἀείμνηστον   τὴν ὀργὴν πρὸς αὐτοὺς ἔχουσιν.
[84]   ἀνάγκαις ἀπέδοσαν, τῆς δ' ἀρετῆς  ἀθάνατον   τὴν μνήμην ἐποίησαν. ~Ἀεὶ μὲν
[185]   ταύτης τῆς στρατιᾶς τῆς ὑπ'  Ἀθηναίων   μὲν καὶ Λακεδαιμονίων στρατηγουμένης, ὑπὲρ
[45]   ἄλλων ἔργων ἁπάντων, καὶ τούτων  ἆθλα   μέγιστα. ~Πρὸς γὰρ οἷς αὐτὴ
[44]   οἱ μὲν ὅταν ἴδωσι τοὺς  ἀθλητὰς   αὑτῶν ἕνεκα πονοῦντας, οἱ δ'
[2]   ποιήσασθαι πρόνοιαν· τῶν μὲν γὰρ  ἀθλητῶν   δὶς τοσαύτην ῥώμην λαβόντων οὐδὲν
[159]   ἔν τε τοῖς τῆς μουσικῆς  ἄθλοις   καὶ τῇ παιδεύσει τῶν νεωτέρων,
[3]   εἱλόμην ῥᾳθυμεῖν, ἀλλ' ἱκανὸν νομίσας  ἆθλον   ἔσεσθαί μοι τὴν δόξαν τὴν
[185]   δὲ τῆς τῶν συμμάχων ἐλευθερίας  ἁθροιζομένης,   ὑπὸ δὲ τῆς Ἑλλάδος ἁπάσης
[44]   ἀργὸν εἶναι τὴν διατριβὴν, ἀλλ'  ἀθροισθέντων   τῶν Ἑλλήνων ἐγγενέσθαι τοῖς μὲν
[3]   διανοίας. ~Οὐ μὴν ἐπὶ τούτοις  ἀθυμήσας   εἱλόμην ῥᾳθυμεῖν, ἀλλ' ἱκανὸν νομίσας
[116]   δὲ τὴν πυκνότητα τῶν μεταβολῶν  ἀθυμοτέρως   διάγουσιν οἱ τὰς πόλεις οἰκοῦντες
[93]   τῶν κινδύνων ἔτι πλέον διήνεγκαν.  ~Ἀθύμως   γὰρ ἁπάντων τῶν συμμάχων διακειμένων,
[44]   πρὸς ἀλλήλους ἀγωνιζομένους, καὶ μηδετέρους  ἀθύμως   διάγειν, ἀλλ' ἑκατέρους ἔχειν ἐφ'
[89]   μὲν Ἑλλήσποντον ζεύξας, τὸν δ'  Ἄθω   διορύξας. ~Πρὸς δὴ τὸν οὕτω
[16]   οἱ δ' ὑπὸ Λακεδαιμονίοις εἰσίν·  αἱ   γὰρ πολιτεῖαι, δι' ὧν οἰκοῦσι
[175]   ἐκεῖνον τυχοῦσαι τῆς αὐτονομίας ταύτης,  αἱ   δ' ἐκδεδομέναι τοῖς βαρβάροις μάλιστα
[70]   μὲν ἐλθουσῶν οὐδεμία πάλιν ἀπῆλθεν,  αἱ   δ' ὑπολειφθεῖσαι διὰ τὴν ἐνθάδε
[53]   Οὐ γὰρ ἀγνοοῦντες ὅσον διαφέρουσιν  αἱ   μείζους τῶν συμμαχιῶν πρὸς τὴν
[46]   ἀνθρώποις ἀγαπᾶσθαι. Χωρὶς δὲ τούτων  αἱ   μὲν ἄλλαι πανηγύρεις διὰ πολλοῦ
[31]   ἔστιν ἡμῖν χρήσασθαι περὶ αὐτῶν.  ~Αἱ   μὲν γὰρ πλεῖσται τῶν πόλεων
[9]   ἀλλ' ἄμεινον ἐκείνων εἰπεῖν πειρατέον.  ~Αἱ   μὲν γὰρ πράξεις αἱ προγεγενημέναι
[175]   ποιήσασθαι τὴν στρατείαν. Δι' ἃς  αἱ   μὲν ἠλευθερωμέναι τῶν πόλεων βασιλεῖ
[117]   ἐλευθερίας καὶ τῆς αὐτονομίας, ὥσθ'  αἱ   μὲν ὑπὸ τυράννοις εἰσὶν, τὰς
[163]   τάχ' ἂν καὶ τῶν νήσων  αἱ   περὶ τὴν ἤπειρον, οἷον Ῥόδος
[9]   πειρατέον. ~Αἱ μὲν γὰρ πράξεις  αἱ   προγεγενημέναι κοιναὶ πᾶσιν ἡμῖν κατελείφθησαν,
[119]   τῶν ἡμετέρων ἀρετὴν οὕτως εἶχεν,  αἱ   τῆς πόλεως συμφοραὶ σαφῶς ἐπέδειξαν·
[113]   γενέσθαι τῶν συμφορῶν, εἰς ἃς  αἱ   τοιαῦται φύσεις ἡμᾶς κατέστησαν; Εἶτ'
[161]   ἔξω τῶν νῦν ὑπαρχόντων; ~Οὐκ  Αἴγυπτος   μὲν αὐτοῦ καὶ Κύπρος ἀφέστηκεν,
[140]   πεπολέμηκεν. Καὶ πρῶτον μὲν ἀποστάσης  Αἰγύπτου   τί διαπέπρακται πρὸς τοὺς ἔχοντας
[123]   ἀργυρωνήτων· οὐδεὶς γὰρ ἡμῶν οὕτως  αἰκίζεται   τοὺς οἰκέτας ὡς ἐκεῖνοι τοὺς
[154]   τῶν ὑπ' ἐκείνοις γενομένων οὐκ  αἰκισθεὶς   τὸν βίον ἐτελεύτησεν; Οὐ Κόνωνα
[144]   μὲν χιλίους ἔχων ὁπλίτας τῆς  Αἰολίδος   ἐπῆρχεν, Δράκων δ' Ἀταρνέα καταλαβὼν
[28]   ἀκούειν, καὶ δούσης δωρεὰς διττὰς,  αἵπερ   μέγισται τυγχάνουσιν οὖσαι, τούς τε
[95]   τῶν ἀνδρῶν τοῖς καλοῖς κἀγαθοῖς  αἱρετώτερόν   ἐστιν καλῶς ἀποθανεῖν ζῆν
[95]   τοῖς δ' ἄλλοις τὴν δουλείαν  αἱρουμένοις   συγγνώμην εἶχον. Ἡγοῦντο γὰρ ταῖς
[181]   τὰ μέλλοντα διορθωσόμεθα. Καὶ γὰρ  αἰσχρὸν   ἰδίᾳ μὲν τοῖς βαρβάροις οἰκέταις
[160]   Ὃν οὐκ ἀφετέον· καὶ γὰρ  αἰσχρὸν   παρόντι μὲν μὴ χρῆσθαι, παρελθόντος
[111]   ἀδίκημα διέφυγεν; ~Ἢ τί τῶν  αἰσχρῶν   δεινῶν οὐ διεξῆλθον; Οἳ
[146]   ἐν τούτοις τοῖς καιροῖς οὕτως  αἰσχρῶς   ἐπολέμησαν ὥστε μηδένα λόγον ὑπολιπεῖν
[149]   αὐτῶν κακῶς ἀπώλονθ' οἱ δ'  αἰσχρῶς   ἐσώθησαν, καὶ τελευτῶντες ὑπ' αὐτοῖς
[95]   ἐστιν καλῶς ἀποθανεῖν ζῆν  αἰσχρῶς,   οὕτω καὶ τῶν πόλεων ταῖς
[114]   δὲ παίδων ὕβρεις καὶ γυναικῶν  αἰσχύνας   καὶ χρημάτων ἁρπαγὰς τίς ἂν
[176]   ταῖς στήλαις ἐστίν· δ'  αἰσχύνην   ἡμῖν φέρει καὶ πολλοὺς τῶν
[113]   φύσεις ἡμᾶς κατέστησαν; Εἶτ' οὐκ  αἰσχύνονται   τὰς αὑτῶν πόλεις οὕτως ἀνόμως
[91]   δὶς ἐφεξῆς πόλις ἡμῶν  αἰτία   γένηται τοῖς Ἕλλησιν τῆς σωτηρίας,
[100]   ἀγαθῶν τὴν πόλιν τὴν ἡμετέραν  αἰτίαν   γεγενῆσθαι καὶ δικαίως ἂν αὐτῆς
[98]   κρατῆσαι, ταύτης δὲ τὴν πόλιν  αἰτίαν   γενέσθαι. ~Καίτοι μελλούσης στρατείας ἐπὶ
[109]   αὐτοὺς ἀπορωτέρως ζῶντας τῶν δουλεύειν  αἰτίαν   ἐχόντων. Καίτοι βουλόμενοι πλεονεκτεῖν οὐκ
[27]   ἣν ζῆν δυνάμεθα, σχεδὸν ἁπάσης  αἰτίαν   οὖσαν. Ἀνάγκη δὲ προαιρεῖσθαι τῶν
[62]   δὲ τῷ γένει τῆς σωτηρίας  αἰτίαν   οὖσαν δουλεύειν αὑτοῖς ἀξιοῦν. ~Εἰ
[144]   παραλείπων· ~φεύγων γὰρ ταύτην τὴν  αἰτίαν   τὰ κάλλιστα τῶν ἔργων διῆλθον,
[176]   οἶδεν, ὅτι συνθῆκαι μέν εἰσιν,  αἵτινες   ἂν ἴσως καὶ κοινῶς ἀμφοτέροις
[26]   ὅσων δὲ τοῖς ἄλλοις ἀγαθῶν  αἴτιοι   γεγόναμεν, οὕτως ἂν κάλλιστ' ἐξετάσαιμεν,
[28]   τοῦ μὴ θηριωδῶς ζῆν ἡμᾶς  αἴτιοι   γεγόνασιν, καὶ τὴν τελετὴν, ἧς
[96]   ἐπιδεῖν, ὥστε μὴ τοῖς λοιποῖς  αἴτιοι   γενέσθαι τῆς δουλείας, ἐρήμην μὲν
[85]   σωτηρίας ὁμονοοῦντες, ὁπότεροι δὲ ταύτης  αἴτιοι   γενήσονται, περὶ τούτου ποιούμενοι τὴν
[189]   καὶ τοῖς ἄλλοις μεγάλων ἀγαθῶν  αἴτιοι   δόξουσιν εἶναι.
[100]   τῆς θαλάττης παρελάβομεν, πολλῶν κακῶν  αἴτιοι   τοῖς Ἕλλησιν κατέστημεν, καὶ τόν
[73]   τοὺς καιροὺς τούτους πολλῶν ἀγαθῶν  αἴτιοι   τοῖς Ἕλλησιν κατέστησαν· ἀλλὰ διὰ
[78]   σφετέροις αὐτῶν. ~Τούτων δ' ἦν  αἴτιον,   ὅτι τοὺς νόμους ἐσκόπουν ὅπως
[75]   αὐτῶν. ~Πλείστων μὲν οὖν ἀγαθῶν  αἰτίους   καὶ μεγίστων ἐπαίνων ἀξίους ἡγοῦμαι
[33]   τιμῆς τυγχάνειν τοὺς τηλικούτων ἀγαθῶν  αἰτίους,   περίεργον διδάσκειν. Οὐδεὶς γὰρ ἂν
[22]   τιμῆς τοὺς πλείστων ἀγαθῶν  αἰτίους   τοῖς Ἕλλησιν ὄντας, ἡγοῦμαι καὶ
[125]   χρόνον δουλεύσουσιν. ~Ὧν τίνας ἄλλους  αἰτίους   χρὴ νομίζειν Λακεδαιμονίους, οἳ
[116]   ἀλλήλους μάχονται, πλείους δὲ πόλεις  αἰχμάλωτοι   γεγόνασιν πρὶν τὴν εἰρήνην
[121]   τὸν μέγαν αὐτὸν προσαγορεύομεν ὥσπερ  αἰχμάλωτοι   γεγονότες; Οὐκ ἐν τοῖς πολέμοις
[59]   Εὐρυσθεὺς δὲ βιάσεσθαι προσδοκήσας αὐτὸς  αἰχμάλωτος   γενόμενος ἱκέτης ἠναγκάσθη καταστῆναι, ~καὶ
[153]   Κύπρον στρατευσαμένους μᾶλλον τοὺς  αἰχμαλώτους   ὕβριζον. ~Ὡς δ' ἁπλῶς εἰπεῖν
[46]   δ' ἡμετέρα πόλις ἅπαντα τὸν  αἰῶνα   τοῖς ἀφικνουμένοις πανήγυρίς ἐστιν. ~Φιλοσοφίαν
[28]   βίου τελευτῆς καὶ τοῦ σύμπαντος  αἰῶνος   ἡδίους τὰς ἐλπίδας ἔχουσιν, ~οὕτως
[98]   πόλις ἡμῶν διέφερεν, ὅτ' ἦν  ἀκέραιος,   ὥστ' ἀνάστατος γενομένη πλείους μὲν
[30]   τὸ πολλοὺς εἰρηκέναι καὶ πάντας  ἀκηκοέναι   προσήκει μὴ καινὰ μὲν, πιστὰ
[84]   γενόμενοι τὴν φύσιν διαλάθοιεν μηδ'  ἀκλεῶς   τὸν βίον τελευτήσαιεν, ἀλλὰ τῶν
[99]   προταχθέντες ὑπὲρ ἁπάντων νῦν ἑτέροις  ἀκολουθεῖν   ἀναγκασθεῖμεν; ~Μέχρι μὲν οὖν τούτων
[35]   κατῴκισαν, ἀμφοτέρους δὲ καὶ τοὺς  ἀκολουθήσαντας   καὶ τοὺς ὑπομείναντας ἔσωσαν· ~τοῖς
[122]   δὲ βαρβάροις αὐτοὺς ἐξέδοσαν ὧν  ἀκόντων   τὴν χώραν ἔχουσιν καὶ πρὸς
[77]   εἶναι κακῶς ὑπὸ τῶν πολιτῶν  ἀκούειν   καλῶς ὑπὲρ τῆς πόλεως
[28]   τ' ἄλλοις τοῖς μεμυημένοις  ἀκούειν,   καὶ δούσης δωρεὰς διττὰς, αἵπερ
[4]   λέγοντας μάλιστ' ἐπιδεικνύουσι καὶ τοὺς  ἀκούοντας   πλεῖστ' ὠφελοῦσιν· ~ὧν εἶς οὗτός
[159]   παιδεύσει τῶν νεωτέρων, ἵνα πολλάκις  ἀκούοντες   τῶν ἐπῶν ἐκμανθάνωμεν τὴν ἔχθραν
[7]   ἐκείνοις λέγοντα πάλιν ἐνοχλεῖν τοῖς  ἀκούουσιν·   ἐπειδὴ δ' οἱ λόγοι τοιαύτην
[63]   ὑπόθεσιν πάλιν ἐπανελθεῖν καὶ τὸν  ἀκριβέστατον   τῶν λόγων εἰπεῖν, οὐ δή
[53]   αὐτῶν, ἀλλὰ πολὺ τῶν ἄλλων  ἀκριβέστερον   εἰδότες τὰ συμβαίνοντ' ἐκ τῶν
[162]   τί δεῖ τὰ συμβησόμενα λίαν  ἀκριβῶς   ἐξετάζειν; Ὅπου γὰρ μικρῶν μερῶν
[11]   διορῶντας τὰς μετριότητας, τὸν δ'  ἀκριβῶς   ἐπιστάμενον λέγειν ἁπλῶς οὐκ ἂν
[78]   ὅτι τοὺς νόμους ἐσκόπουν ὅπως  ἀκριβῶς   καὶ καλῶς ἕξουσιν, οὐχ οὕτω
[113]   αὐτοὶ πλείους ἐν τρισὶ μησὶν  ἀκρίτους   ἀποκτείναντες ὧν πόλις ἐπὶ
[187]   Εὐρώπην διακομίσαιμεν, καὶ μὴ μόνον  ἀκροατὰς   γενομένους ἀπελθεῖν, ~ἀλλὰ τοὺς μὲν
[13]   τοῖς προοιμίοις ὁρῶ καταπραΰνοντας τοὺς  ἀκροατὰς   καὶ προφασιζομένους ὑπὲρ τῶν μελλόντων
[137]   αὐτῶν κατασκάπτειν, ἐν δὲ ταῖς  ἀκροπόλεις   ἐντειχίζειν. Καὶ ταῦτα πάντα γέγονεν
[123]   οὐκ ἐξαρκεῖ δασμολογεῖσθαι καὶ τὰς  ἀκροπόλεις   ὁρᾶν ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν κατεχομένας,
[168]   ξένης μετὰ παίδων καὶ γυναικῶν  ἀλᾶσθαι,   πολλοὺς δὲ δι' ἔνδειαν τῶν
[186]   ἀριστεύσαντας; Ὅπου γὰρ οἱ πρὸς  Ἀλέξανδρον   πολεμήσαντες καὶ μίαν πόλιν ἑλόντες
[162]   Καρίας ἐπίσταθμος τῇ μὲν  ἀληθείᾳ   πολὺν ἤδη χρόνον ἀφέστηκεν, ὁμολογήσει
[15]   στρατείας τῆς ἐπ' ἐκεῖνον ἐσομένας,  ἀληθῆ   μὲν λέγουσιν, οὐ μὴν ἐντεῦθεν
[168]   τῶν ποιητῶν συγκειμέναις δακρύειν ἀξιοῦσιν,  ἀληθινὰ   δὲ πάθη πολλὰ καὶ δεινὰ
[174]   οὐχ ὁμονοήσομεν καὶ τὰς εὐνοίας  ἀληθινὰς   πρὸς ἡμᾶς αὐτοὺς ἕξομεν. Ὧν
[44]   φύσιν ἀργὸν εἶναι τὴν διατριβὴν,  ἀλλ'   ἀθροισθέντων τῶν Ἑλλήνων ἐγγενέσθαι τοῖς
[4]   ἐπὶ τοῦτον τὸν λόγον ὥρμησαν,  ~ἀλλ'   ἅμα μὲν ἐλπίζων τοσοῦτον διοίσειν
[8]   περὶ ὧν ἕτεροι πρότερον εἰρήκασιν,  ἀλλ'   ἄμεινον ἐκείνων εἰπεῖν πειρατέον. ~Αἱ
[172]   οὐ γὰρ διαλυόμεθα τοὺς πολέμους,  ἀλλ'   ἀναβαλλόμεθα καὶ περιμένομεν τοὺς καιροὺς
[127]   αὐτὰς αὑτῶν ἐᾶν εἶναι κυρίας,  ἀλλ'   ἀναγκάζειν δουλεύειν ταῖς μεγίσταις
[85]   τοῖς χρόνοις ἐφιλονίκησαν, οὐκ ἐχθροὺς,  ἀλλ'   ἀνταγωνιστὰς σφᾶς αὐτοὺς εἶναι νομίζοντες,
[78]   ἀνθρώπων οὐδὲν δεήσει πολλῶν γραμμάτων,  ἀλλ'   ἀπ' ὀλίγων συνθημάτων ῥᾳδίως καὶ
[38]   μέγιστα συνδιέπραξεν, τῶν ἄλλων ὠλιγώρησεν,  ἀλλ'   ἀρχὴν μὲν ταύτην ἐποιήσατο τῶν
[183]   πολεμεῖν τοὺς μηδεμιᾶς πλεονεξίας ἐπιθυμοῦντας,  ἀλλ'   αὐτὸ τὸ δίκαιον σκοποῦντας; Οὐ
[95]   τὰς πρὸς τοὺς βαρβάρους ὥρμησαν,  ~ἀλλ'   αὐτοὶ μὲν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας
[36]   αὐτοὺς ἔδει κτωμένους χώραν διακινδυνεύειν,  ἀλλ'   εἰς τὴν ὑφ' ἡμῶν ἀφορισθεῖσαν,
[41]   ἐν ταῖς αὑτῶν ἀχρήστως ἔχειν,  ἀλλ'   ἑκατέροις αὐτῶν εἶναι παρ' ἡμῖν,
[44]   ἀγωνιζομένους, καὶ μηδετέρους ἀθύμως διάγειν,  ἀλλ'   ἑκατέρους ἔχειν ἐφ' οἷς φιλοτιμηθῶσιν,
[76]   ἰδίων, ἠμέλουν δ' ὡς ἀλλοτρίων,  ἀλλ'   ἐκήδοντο μὲν ὡς οἰκείων, ἀπείχοντο
[152]   οὐ καταισχύνουσιν τὴν ἐκεῖ παίδευσιν,  ἀλλ'   ἐν τοῖς ἤθεσι τοῖς αὐτοῖς
[140]   ἐξ ὧν μεθ' ἑκατέρων γέγονεν,  ἀλλ'   ἐξ ὧν αὐτὸς ὑπὲρ αὑτοῦ
[149]   λείαν ἐλθόντες, οὐδὲ κώμην καταλαβόντες,  ἀλλ'   ἐπ' αὐτὸν τὸν βασιλέα στρατεύσαντες,
[146]   τὸν ἀδελφὸν τὸν βασιλέως διακινδυνεύειν.  ~Ἀλλ'   ἐπειδὴ Κύρου τελευτήσαντος συνῆλθον ἅπαντες
[168]   Ὑπὲρ ὧν οὐδεὶς πώποτ' ἠγανάκτησεν,  ἀλλ'   ἐπὶ μὲν ταῖς συμφοραῖς ταῖς
[79]   τῶν ἰδίᾳ συμφ< ε> ρόντων,  ἀλλ'   ἐπὶ τῇ τοῦ πλήθους ὠφελείᾳ.
[138]   τοὺς ταῦτα λέγοντας οὐκ ἀποτρέπειν,  ἀλλ'   ἐπισπεύδειν τὴν στρατείαν· εἰ γὰρ
[93]   εἰσβάλλειν, οὐδεμιᾶς σωτηρίας αὐτοῖς ὑποφαινομένης,  ἀλλ'   ἔρημοι συμμάχων γεγενημένοι καὶ τῶν
[165]   μὴ περιμένειν ἕως ἂν ἐπιστῶσιν,  ἀλλ'   ἔτι διεσπαρμένοις αὐτοῖς ἐπιχειρεῖν. Ἐκεῖνοι
[7]   ἦν δηλοῦν τὰς αὐτὰς πράξεις  ἀλλ'   διὰ μιᾶς ἰδέας, εἶχεν
[35]   ~οὐδὲ ταῦθ' οὕτως ἔχοντα περιεῖδεν,  ἀλλ'   ἡγεμόνας εἰς τὰς πόλεις ἐξέπεμψεν,
[140]   ἀφεστῶτας μηκέτι τὴν ἐλευθερίαν ἀγαπᾶν,  ἀλλ'   ἤδη καὶ τῶν ὁμόρων ζητεῖν
[141]   οὐ δύναται περιγενέσθαι βασιλεὺς πολεμῶν,  ἀλλ'   ἤδη μὲν ἓξ ἔτη διατέτριφεν,
[118]   ἐπὶ τάδε Φασήλιδος μὴ καθέλκειν,  ἀλλ'   ἡσυχίαν ἄγειν, καὶ τοὺς καιροὺς
[3]   ἐπὶ τούτοις ἀθυμήσας εἱλόμην ῥᾳθυμεῖν,  ἀλλ'   ἱκανὸν νομίσας ἆθλον ἔσεσθαί μοι
[129]   Λακεδαιμονίων οὕτως εἴρηκα περὶ αὐτῶν,  ἀλλ'   ἵν' αὐτοὺς ἐκείνους παύσω, καθ'
[156]   βουληθεῖεν, οὐκ ἀποροῦντες πόθεν ἐπισκευάσωσιν,  ἀλλ'   ἵν' ὑπόμνημα τοῖς ἐπιγιγνομένοις
[92]   οὐχ ὁμοίαις ἐχρήσαντο ταῖς τύχαις,  ἀλλ'   οἱ μὲν διεφθάρησαν καὶ ταῖς
[146]   τῶν Ἑλλήνων οὐκ ἀριστίνδην ἐπειλεγμένους,  ἀλλ'   οἳ διὰ φαυλότητ' ἐν ταῖς
[141]   χώρας τρισχιλίους ἔχει μόνον πελταστὰς,  ἀλλ'   ὅμως οὕτω ταπεινῆς δυνάμεως οὐ
[79]   ἑτέρους ἀπολέσαντες τῶν λοιπῶν ἄρξουσιν,  ἀλλ'   ὁπότεροι φθήσονται τὴν πόλιν ἀγαθόν
[172]   πραγμάτων συμβουλεύειν παραλελοίπασιν. ~Οὐ μὴν  ἀλλ'   ὅσῳ μικροψυχότεροι τυγχάνουσιν ὄντες οἱ
[80]   ποιεῖν εὖ προσαγόμενοι τὰς πόλεις,  ἀλλ'   οὐ βίᾳ καταστρεφόμενοι, ~πιστοτέροις μὲν
[104]   ἁπάσας τὰς πόλεις διῳκοῦμεν, συμμαχικῶς,  ἀλλ'   οὐ δεσποτικῶς βουλευόμενοι περὶ αὐτῶν,
[107]   πόλεων φυλακῆς ἕνεκα τῶν χωρίων,  ἀλλ'   οὐ διὰ πλεονεξίαν ἐξεπέμπομεν. Σημεῖον
[137]   γέγονεν διὰ τὴν ἡμετέραν ἄνοιαν,  ἀλλ'   οὐ διὰ τὴν ἐκείνου δύναμιν.
[91]   καὶ τὸ πρότερον δι' ἀρετὴν,  ἀλλ'   οὐ διὰ τύχην ἐνίκησαν, ἔπειτα
[179]   τὸν Δία τὴν χώραν νεμόμενος,  ἀλλ'   οὐ πρὸς ἀνθρώπους τὰς συνθήκας
[11]   ὥσπερ ὁμοίως δέον ἀμφοτέρους ἔχειν,  ἀλλ'   οὐ τοὺς μὲν ἀφελῶς, τοὺς
[178]   δ' ἄρτι τὰς πόλεις κατοικούντων,  ἀλλ'   οὐκ ἐκείνων μὲν νεωστὶ ταύτην
[175]   διὰ τὰς συνθήκας ἄξιον ἐπισχεῖν,  ἀλλ'   οὐκ ἐπειχθῆναι καὶ θᾶττον ποιήσασθαι
[171]   συνεπέραναν· εἰ δὲ καὶ προαπεῖπον,  ἀλλ'   οὖν τούς γε λόγους ὥσπερ
[76]   πρὸς ἀργύριον τὴν εὐδαιμονίαν ἔκρινον,  ἀλλ'   οὗτος ἐδόκει πλοῦτον ἀσφαλέστατον κεκτῆσθαι
[24]   ἐκ πολλῶν ἐθνῶν μιγάδες συλλεγέντες,  ἀλλ'   οὕτω καλῶς καὶ γνησίως γεγόναμεν
[80]   τὰ τῶν ἄλλων διῴκουν, θεραπεύοντες,  ἀλλ'   οὐχ ὑβρίζοντες τοὺς Ἕλληνας, καὶ
[29]   ἀγαθῶν οὐκ ἐφθόνησεν τοῖς ἄλλοις,  ἀλλ'   ὧν ἔλαβεν ἅπασιν μετέδωκεν. Καὶ
[189]   βίος μηδὲν ἐπιδώσει τῶν πεισθέντων,  ἀλλ'   ὧν ἐπιτελεσθέντων αὐτοί τ' ἀπαλλαγήσονται
[154]   καὶ μὴ καθ' ἓν ἕκαστον,  ἀλλ'   ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ, τίς
[95]   τ' εἶναι διαφεύγειν τοὺς κινδύνους,  ἀλλ'   ὥσπερ τῶν ἀνδρῶν τοῖς καλοῖς
[175]   τὸν βάρβαρον καταχρήσασθαι δόξειεν ἡμῖν.  ~Ἀλλὰ   γὰρ ἴσως διὰ τὰς συνθήκας
[140]   οὗτοι κατὰ θάλατταν κρείττους ἦσαν.  ~Ἀλλὰ   γὰρ οὐκ ἐκ τούτων δίκαιόν
[17]   καὶ πόρρω τῶν πραγμάτων ἐστίν.  ~Ἀλλὰ   δεῖ τὸν μὴ μόνον ἐπίδειξιν
[77]   τὰς τόλμας τὰς αὑτῶν ἤσκουν,  ἀλλὰ   δεινότερον μὲν ἐνόμιζον εἶναι κακῶς
[38]   ὅσα μὴ παρὰ θεῶν ἔχομεν,  ἀλλὰ   δι' ἀλλήλους ἡμῖν γέγονεν, μηδὲν
[73]   ἀγαθῶν αἴτιοι τοῖς Ἕλλησιν κατέστησαν·  ἀλλὰ   διὰ τοῦτο καὶ μᾶλλον ἐπαινεῖν
[12]   οὐδὲν ἀποδεξομένους τῶν εἰκῇ λεγομένων,  ἀλλὰ   δυσχερανοῦντας καὶ ζητήσοντας ἰδεῖν τι
[68]   οὐ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον,  ἀλλὰ   καθ' ὃν ἑκάτεροι τῆς Εὐρώπης
[17]   τὸν μὴ μόνον ἐπίδειξιν ποιούμενον,  ἀλλὰ   καὶ διαπράξασθαί τι βουλόμενον ἐκείνους
[45]   μὴ μόνον τάχους καὶ ῥώμης  ἀλλὰ   καὶ λόγων καὶ γνώμης καὶ
[49]   μόνον ἐν ταῖς αὑτῶν δυναμένους,  ἀλλὰ   καὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις ἐντίμους
[30]   τὴν φήμην ἐκ πολλοῦ παρειλήφαμεν,  ἀλλὰ   καὶ σημείοις μείζοσιν τούτοις
[14]   περὶ τὸν λόγον ἡμῖν διατριφθέντος,  ἀλλὰ   καὶ σύμπαντος οὗ βεβίωκα, παρακελεύομαι
[118]   παύσασθαι στρατείας ἐφ' ἡμᾶς ποιουμένους,  ἀλλὰ   καὶ τὴν αὑτῶν χώραν ἀνέχεσθαι
[83]   δὲ τὰς αὑτῶν πατρίδας διέσωσαν,  ἀλλὰ   καὶ τὴν σύμπασαν Ἑλλάδ' ἠλευθέρωσαν;
[26]   τῶν πρὸς τὸν πόλεμον κινδύνων,  ἀλλὰ   καὶ τῆς ἄλλης κατασκευῆς, ~ἐν
[94]   μόνον τοὺς παρόντας κινδύνους διαφυγεῖν,  ἀλλὰ   καὶ τιμὰς ἐξαιρέτους λαβεῖν ἃς
[156]   οὐ μόνον τοῖς σώμασιν ἡμῶν,  ἀλλὰ   καὶ τοῖς ἀναθήμασιν πολεμήσαντας. ~Ἔχω
[29]   πόλις ἡμῶν οὐ μόνον θεοφιλῶς,  ἀλλὰ   καὶ φιλανθρώπως ἔσχεν, ὥστε κυρία
[156]   τῶν θεῶν ἕδη ἐξαμαρτεῖν τολμῶσιν,  ἀλλὰ   καὶ φυλάττωνται καὶ δεδίωσιν, ὁρῶντες
[32]   οὕτως ὥσπερ νῦν ἔχοντα κατέλαβον,  ἀλλὰ   κατὰ μικρὸν αὐτοὶ συνεπορίσαντο. Τίνας
[14]   παρακελεύομαι μηδεμίαν μοι συγγνώμην ἔχειν,  ἀλλὰ   καταγελᾶν καὶ καταφρονεῖν· οὐδὲν γὰρ
[57]   καὶ περὶ πραγμάτων οὐκ ἰδίων,  ἀλλὰ   κοινῶν καὶ περὶ ὧν οὐδένας
[166]   οὐχ ἑκόντων ἄρχει τῶν ἠπειρωτῶν,  ἀλλὰ   μείζω δύναμιν περὶ αὑτὸν ἑκάστων
[184]   τοὺς μὴ παντάπασιν ἀνάνδρως διακειμένους,  ἀλλὰ   μετρίως τούτῳ τῷ πράγματι χρωμένους;
[162]   παροικοῦσιν, οὓς οὐ δεῖ πείθειν,  ἀλλὰ   μὴ κωλύειν πολεμεῖν. Καίτοι τοιούτων
[80]   δεσπόται προσαγορεύεσθαι καὶ σωτῆρες,  ἀλλὰ   μὴ λυμεῶνες ἀποκαλεῖσθαι, τῷ ποιεῖν
[118]   ἄγειν, καὶ τοὺς καιροὺς περιμένειν,  ἀλλὰ   μὴ τῇ παρούσῃ δυνάμει πιστεύειν.
[80]   Ἕλληνας, καὶ στρατηγεῖν οἰόμενοι δεῖν,  ἀλλὰ   μὴ τυραννεῖν αὐτῶν, καὶ μᾶλλον
[109]   τοὺς ἔχοντας τὴν νῆσον ἐξαμαρτεῖν,  ~ἀλλὰ   μόνοι δὴ τῶν μεγάλην δύναμιν
[150]   ~Καὶ τούτων οὐδὲν ἀλόγως γέγονεν,  ἀλλὰ   πάντ' εἰκότως ἀποβέβηκεν· οὐ γὰρ
[85]   πρὸς ἀλλήλους εἶχον, οὐ μὴν  ἀλλὰ   περὶ καλλίστων ἐν ἐκείνοις τοῖς
[85]   τῶν Ἑλλήνων τὸν βάρβαρον θεραπεύοντες,  ἀλλὰ   περὶ μὲν τῆς κοινῆς σωτηρίας
[136]   ~Ὧν ἡμεῖς οὐδεμίαν ποιούμεθα πρόνοιαν,  ἀλλὰ   περὶ μὲν τῶν Κυκλάδων νήσων
[187]   οὐκ ἐφικνοῦμαι τοῦ μεγέθους αὐτῶν,  ἀλλὰ   πολλά με διαπέφευγεν ὧν διενοήθην.
[22]   νομίζουσιν δικαίαν εἶναι τὴν κρίσιν,  ἀλλὰ   πολλὰς τὰς μεταβολὰς γίγνεσθαι, τὰς
[52]   ὀλίγους οὐδ' ἀφανεῖς ἀγῶνας ὑπέμειναν,  ἀλλὰ   πολλοὺς καὶ δεινοὺς καὶ μεγάλους,
[101]   πολεμησάντων ἡμῖν σφόδρα φαίνονται κολασθέντες,  ἀλλὰ   πολὺ τόδε μεῖζον τεκμήριον ὡς
[53]   ἀσφάλειαν, οὕτως ἐβουλευόμεθα περὶ αὐτῶν,  ἀλλὰ   πολὺ τῶν ἄλλων ἀκριβέστερον εἰδότες
[12]   δ' οὐδὲν πρὸς τοὺς τοιούτους,  ἀλλὰ   πρὸς ἐκείνους ἐστὶ τοὺς οὐδὲν
[69]   ἅμα κρατήσειν. ~Οὐ μὴν κατώρθωσαν,  ἀλλὰ   πρὸς μόνους τοὺς προγόνους τοὺς
[123]   ὁρᾶν ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν κατεχομένας,  ἀλλὰ   πρὸς ταῖς κοιναῖς συμφοραῖς καὶ
[113]   καὶ τῆς ἡμετέρας ἀδίκως κατηγοροῦντες,  ἀλλὰ   πρὸς τοῖς ἄλλοις καὶ περὶ
[97]   ~Καὶ οὐδὲ ταῦτ' ἀπέχρησεν αὐτοῖς,  ἀλλὰ   πρὸς χιλίας καὶ διακοσίας τριήρεις
[42]   χώραν οὐκ αὐτάρκη κεκτημένων ἑκάστων,  ἀλλὰ   τὰ μὲν ἐλλείπουσαν, τὰ δὲ
[27]   διὰ μικρότητα διαλαθούσας καὶ κατασιωπηθείσας,  ἀλλὰ   τὰς διὰ τὸ μέγεθος ὑπὸ
[104]   στασιάζοιεν, ἡμᾶς δ' ἀμφότεροι θεραπεύοιεν,  ἀλλὰ   τὴν τῶν συμμάχων ὁμόνοιαν κοινὴν
[50]   ὄνομα πεποίηκεν μηκέτι τοῦ γένους,  ἀλλὰ   τῆς διανοίας δοκεῖν εἶναι, καὶ
[86]   μὲν οὐ περιέμειναν τοὺς συμμάχους,  ἀλλὰ   τὸν κοινὸν πόλεμον ἴδιον ποιησάμενοι
[59]   Οὐ γὰρ παρὰ μικρὸν ἐποίησαν,  ἀλλὰ   τοσοῦτον τὰς τύχας ἑκατέρων μετήλλαξαν
[10]   τοὺς πρώτους τῶν ἔργων ἀρχομένους,  ἀλλὰ   τοὺς ἄρισθ' ἕκαστον αὐτῶν ἐξεργαζομένους,
[188]   μὴ μόνον ἀκροατὰς γενομένους ἀπελθεῖν,  ~ἀλλὰ   τοὺς μὲν πράττειν δυναμένους παρακαλοῦντας
[10]   περὶ ὧν μηδεὶς πρότερον εἴρηκεν,  ἀλλὰ   τοὺς οὕτως ἐπισταμένους εἰπεῖν ὡς
[84]   μηδ' ἀκλεῶς τὸν βίον τελευτήσαιεν,  ἀλλὰ   τῶν αὐτῶν τοῖς ἐκ τῶν
[110]   τοῖς αὖθις βουλομένοις γενέσθαι πονηροῖς,  ἀλλὰ   φάσκοντες μὲν λακωνίζειν, τἀναντία δ'
[48]   ἐχόντων οὐ μετὸν τοῖς φαύλοις,  ἀλλὰ   ψυχῆς εὖ φρονούσης ἔργον ὄντας,
[105]   ταῖς οὐσίαις ἐνδεεστέρους, τὰ δ'  ἄλλα   μηδὲν χείρους ὄντας, ἀπελαύνεσθαι τῶν
[46]   Χωρὶς δὲ τούτων αἱ μὲν  ἄλλαι   πανηγύρεις διὰ πολλοῦ χρόνου συλλεγεῖσαι
[145]   ἐπὶ θαλάττῃ. Τὰς μὲν γὰρ  ἄλλας   μάχας ὅσας ἡττήθησαν ἐῶ, καὶ
[56]   Εὐρυσθέως ἔχθραν, καὶ τὰς μὲν  ἄλλας   πόλεις ὑπερορῶντες ὡς οὐκ ἂν
[59]   ~Θαυμαζόμενοι δὲ καὶ διὰ τὰς  ἄλλας   πράξεις ἐκ τούτων τῶν ἔργων
[48]   ὁρῶσα δὲ περὶ μὲν τὰς  ἄλλας   πράξεις οὕτω ταραχώδεις οὔσας τὰς
[10]   μεγίστην ἐπίδοσιν λαμβάνειν καὶ τὰς  ἄλλας   τέχνας καὶ τὴν περὶ τοὺς
[17]   πόλεε τούτω πείσουσιν ἰσομοιρῆσαι πρὸς  ἀλλήλας   καὶ τάς θ' ἡγεμονίας διελέσθαι,
[45]   εἴ τι ἐν τῷ πλησιάζειν  ἀλλήλοις   ἀγαθόν ἐστιν, καὶ τοῦθ' ὑπ'
[104]   ἐνεποιοῦμεν πολιτείας ἐναντίας παρακαθιστάντες ἵν'  ἀλλήλοις   μὲν στασιάζοιεν, ἡμᾶς δ' ἀμφότεροι
[44]   τοῖς δὲ θεάσασθαι τούτους πρὸς  ἀλλήλους   ἀγωνιζομένους, καὶ μηδετέρους ἀθύμως διάγειν,
[91]   τῶν πολεμίων καταφρονοῦντες ὡς πρὸς  ἀλλήλους   ἀγωνιῶντες, Λακεδαιμόνιοι μὲν ζηλοῦντες τὴν
[85]   πρόγονοι καὶ Λακεδαιμόνιοι φιλοτίμως πρὸς  ἀλλήλους   εἶχον, οὐ μὴν ἀλλὰ περὶ
[112]   πλῆθος τῶν οἰκείων κακῶν ἐπαυσάμεθ'  ἀλλήλους   ἐλεοῦντες· οὐδενὶ γὰρ τοσαύτην σχολὴν
[121]   ἐν τοῖς πολέμοις τοῖς πρὸς  ἀλλήλους   ἐν ἐκείνῳ τὰς ἐλπίδας ἔχομεν
[40]   μετὰ βίας διαλύσασθαι τὰ πρὸς  ἀλλήλους   ἐν τοῖς νόμοις τοῖς ἡμετέροις
[135]   τὴν Ἀσίαν ἐπόρθουν πρὸς  ἀλλήλους   ἕνεκα μικρῶν ἐκινδύνευον. ~Ὧν ἡμεῖς
[47]   πράξεις ἡμᾶς ἐπαίδευσεν καὶ πρὸς  ἀλλήλους   ἐπράϋνε καὶ τῶν συμφορῶν τάς
[172]   ἐν οἷς ἀνήκεστόν τι κακὸν  ἀλλήλους   ἐργάσασθαι δυνησόμεθα. ~Δεῖ δὲ ταύτας
[15]   ἐκ τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς  ἀλλήλους   ἡμῖν γεγενημένας καὶ τὰς ὠφελείας
[38]   παρὰ θεῶν ἔχομεν, ἀλλὰ δι'  ἀλλήλους   ἡμῖν γέγονεν, μηδὲν μὲν ἄνευ
[6]   καὶ τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς  ἀλλήλους   καὶ τῆς ταραχῆς τῆς παρούσης
[116]   ἐντὸς τείχους οἱ πολῖται πρὸς  ἀλλήλους   μάχονται, πλείους δὲ πόλεις αἰχμάλωτοι
[79]   καὶ τὰς στάσεις ἐποιοῦντο πρὸς  ἀλλήλους,   οὐχ ὁπότεροι τοὺς ἑτέρους ἀπολέσαντες
[185]   ἐν τῷ πολέμῳ τῷ πρὸς  ἀλλήλους   ὀχληρότατόν ἐστιν αὐταῖς· πολὺ γὰρ
[188]   τοὺς μὲν πράττειν δυναμένους παρακαλοῦντας  ἀλλήλους   πειρᾶσθαι διαλλάττειν τήν τε πόλιν
[34]   σφίσιν αὐτοῖς καὶ στρατείας ἐπ'  ἀλλήλους   ποιουμένους, καὶ τοὺς μὲν δι'
[134]   ἐξ ὧν μηδέποτε παυσόμεθα πρὸς  ἀλλήλους   πολεμοῦντες· ἡμεῖς δὲ τοσούτου δέομεν
[43]   μὲν τῆς συγγενείας τῆς πρὸς  ἀλλήλους   ὑπαρχούσης, εὐμενεστέρως δ' εἰς τὸν
[138]   γένηται γνώμης, ἡμεῖς δὲ πρὸς  ἀλλήλους   ὥσπερ νῦν πολεμικῶς ἔχωμεν. ~Οὐ
[49]   ἀμαθεῖς δοκοῦντας εἶναι ταύτῃ πλεῖστον  ἀλλήλων   διαφέροντας, ἔτι δὲ τοὺς εὐθὺς
[77]   καταλείψειν. ~Οὐδὲ τὰς θρασύτητας τὰς  ἀλλήλων   ἐζήλουν, οὐδὲ τὰς τόλμας τὰς
[168]   καὶ μᾶλλον χαίρουσιν ἐπὶ τοῖς  ἀλλήλων   κακοῖς τοῖς αὑτῶν ἰδίοις
[121]   ἐκεῖνον πλέομεν ὥσπερ πρὸς δεσπότην  ἀλλήλων   κατηγορήσοντες; Οὐ βασιλέα τὸν μέγαν
[108]   θαλάττης εὐφυῶς εἶχεν καὶ τὴν  ἄλλην   ἀρετὴν ἁπασῶν τῶν νήσων διέφερεν,
[41]   τοῖς ἄλλοις παρέδωκεν. ~Τὴν τοίνυν  ἄλλην   διοίκησιν οὕτω φιλοξένως κατεσκευάσατο καὶ
[163]   Λυδίαν καὶ Φρυγίαν καὶ τὴν  ἄλλην   τὴν ὑπερκειμένην χώραν οἰκοῦντας ἐπὶ
[150]   τρεφομένους καὶ πολιτευομένους οὔτε τῆς  ἄλλης   ἀρετῆς μετέχειν οὔτ' ἐν ταῖς
[26]   πόλεμον κινδύνων, ἀλλὰ καὶ τῆς  ἄλλης   κατασκευῆς, ~ἐν κατοικοῦμεν καὶ
[22]   δὲ τὴν ἡγεμονίαν ἔχειν ὥσπερ  ἄλλο   τι γέρας τοὺς πρώτους
[157]   καὶ νῦν ἀρὰς ποιοῦνται, πρὶν  ἄλλο   τι χρηματίζειν, εἴ τις ἐπικηρυκεύεται
[133]   κεκτημένους. ~Ἡγοῦμαι δ' εἴ τινες  ἄλλοθεν   ἐπελθόντες θεαταὶ γένοιντο τῶν παρόντων
[102]   συμφοραῖς περιέπεσεν. ~Ἔπειτ' εἰ μὲν  ἄλλοι   τινὲς τῶν αὐτῶν πραγμάτων πραότερον
[26]   μέγεθός ἐστιν· ὅσων δὲ τοῖς  ἄλλοις   ἀγαθῶν αἴτιοι γεγόναμεν, οὕτως ἂν
[29]   τοσούτων ἀγαθῶν οὐκ ἐφθόνησεν τοῖς  ἄλλοις,   ἀλλ' ὧν ἔλαβεν ἅπασιν μετέδωκεν.
[48]   διότι τούτῳ πλεονεκτήσαντες καὶ τοῖς  ἄλλοις   ἅπασιν αὐτῶν διηνέγκαμεν, ὁρῶσα δὲ
[157]   τὸ τούτων μῖσος καὶ τοῖς  ἄλλοις   βαρβάροις εἴργεσθαι τῶν ἱερῶν ὥσπερ
[2]   οὐδὲν ἂν πλέον γένοιτο τοῖς  ἄλλοις,   ἑνὸς δ' ἀνδρὸς εὖ φρονήσαντος
[49]   δυναμένους, ἀλλὰ καὶ παρὰ τοῖς  ἄλλοις   ἐντίμους ὄντας. ~Τοσοῦτον δ' ἀπολέλοιπεν
[28]   εὐεργεσιῶν, ἃς οὐχ οἷόν τ'  ἄλλοις   τοῖς μεμυημένοις ἀκούειν, καὶ
[113]   ἀδίκως κατηγοροῦντες, ἀλλὰ πρὸς τοῖς  ἄλλοις   καὶ περὶ τῶν δικῶν καὶ
[106]   ἡμῖν αὐτοῖς καὶ παρὰ τοῖς  ἄλλοις   κατεστήσαμεν, ἣν οὐκ οἶδ'
[189]   τῆς παρούσης ἀπορίας καὶ τοῖς  ἄλλοις   μεγάλων ἀγαθῶν αἴτιοι δόξουσιν εἶναι.
[4]   ἐλπίζων τοσοῦτον διοίσειν ὥστε τοῖς  ἄλλοις   μηδὲν πώποτε δοκεῖν εἰρῆσθαι περὶ
[12]   τοῖς ἐμοῖς οἷον παρὰ τοῖς  ἄλλοις   οὐχ εὑρήσουσιν. Πρὸς οὓς ἔτι
[40]   τὰς δὲ δοκιμάσασα χρῆσθαι τοῖς  ἄλλοις   παρέδωκεν. ~Τὴν τοίνυν ἄλλην διοίκησιν
[95]   ἐλευθερίας πολεμεῖν παρεσκευάζοντο, τοῖς δ'  ἄλλοις   τὴν δουλείαν αἱρουμένοις συγγνώμην εἶχον.
[175]   ἐπικαλοῦσιν, ἔπειτα δὲ καὶ τοῖς  ἄλλοις   τοῖς μετασχοῦσιν τῆς εἰρήνης, ὡς
[5]   πέρας ὥστε μηδεμίαν λελεῖφθαι τοῖς  ἄλλοις   ὑπερβολήν. ~Ἕως δ' ἂν τὰ
[70]   περὶ δὲ Θρᾳκῶν ὅτι τὸν  ἄλλον   χρόνον ὅμοροι προσοικοῦντες ἡμῖν τοσοῦτον
[10]   ἐπισταμένους εἰπεῖν ὡς οὐδεὶς ἂν  ἄλλος   δύναιτο. ~Καίτοι τινὲς ἐπιτιμῶσι τῶν
[86]   πρὸς πολλὰς μυριάδας, ὥσπερ ἐν  ἀλλοτρίαις   ψυχαῖς μέλλοντες κινδυνεύσειν, οἱ δ'
[76]   ὡς ἰδίων, ἠμέλουν δ' ὡς  ἀλλοτρίων,   ἀλλ' ἐκήδοντο μὲν ὡς οἰκείων,
[110]   δεδωκότων ὑπὲρ τοῦ μὴ τῶν  ἀλλοτρίων   ἐπιθυμεῖν τολμῶσι κατηγορεῖν οἱ τῶν
[182]   καρποῦσθαι, τοῖς δ' ἐκ τῶν  ἀλλοτρίων   μεγάλους πλούτους κατακτήσασθαι. ~Πολλαχῇ δ'
[125]   λοιπὸν χρόνον δουλεύσουσιν. ~Ὧν τίνας  ἄλλους   αἰτίους χρὴ νομίζειν Λακεδαιμονίους,
[50]   τὸ φρονεῖν καὶ λέγειν τοὺς  ἄλλους   ἀνθρώπους, ὥσθ' οἱ ταύτης μαθηταὶ
[129]   οὐ γὰρ ἵνα πρὸς τοὺς  ἄλλους   διαβάλω τὴν πόλιν τὴν Λακεδαιμονίων
[46]   οἷς αὐτὴ τίθησιν, καὶ τοὺς  ἄλλους   διδόναι συναναπείθει· τὰ γὰρ ὑφ'
[57]   κοινῶν καὶ περὶ ὧν οὐδένας  ἄλλους   εἰκὸς ἦν ἐπιμεληθῆναι πλὴν τοὺς
[13]   τοὺς λόγους. ~Τοὺς μὲν γὰρ  ἄλλους   ἐν τοῖς προοιμίοις ὁρῶ καταπραΰνοντας
[19]   ~Ἐχρῆν μὲν οὖν καὶ τοὺς  ἄλλους   ἐντεῦθεν ἄρχεσθαι καὶ μὴ πρότερον
[172]   οἱ προεστῶτες ἡμῶν, τοσούτῳ τοὺς  ἄλλους   ἐρρωμενεστέρως δεῖ σκοπεῖν, ὅπως ἀπαλλαγησόμεθα
[16]   διειλήφασιν. Ὅστις οὖν οἴεται τοὺς  ἄλλους   κοινῇ τι πράξειν ἀγαθὸν πρὶν
[157]   γὰρ οὗτοι πρὸς μὲν τοὺς  ἄλλους   ὅσοις πεπολεμήκασιν, ἅμα διαλλάττονται καὶ
[65]   τῶν Ἡρακλέους Ἀργείους καὶ τοὺς  ἄλλους   Πελοποννησίους μάχῃ κρατήσαντες, ἐκ δὲ
[1]   οὕτω παρασκευάσασιν ὥστε καὶ τοὺς  ἄλλους   ὠφελεῖν δύνασθαι, ~τούτοις δ' οὐδεμίαν
[53]   περὶ αὐτῶν, ἀλλὰ πολὺ τῶν  ἄλλων   ἀκριβέστερον εἰδότες τὰ συμβαίνοντ' ἐκ
[86]   Ἀττικὴν πόλεμον καὶ πάντων τῶν  ἄλλων   ἀμελήσαντες ἧκον ἡμῖν ἀμυνοῦντες, τοσαύτην
[82]   ἐπαινεῖν τοὺς ὑπερβεβληκότας τὰς τῶν  ἄλλων   ἀρετὰς ὥσπερ τοὺς μηδὲν ἀγαθὸν
[50]   ὥσθ' οἱ ταύτης μαθηταὶ τῶν  ἄλλων   διδάσκαλοι γεγόνασιν, καὶ τὸ τῶν
[69]   καὶ τὰ πραχθέντα πολὺ τῶν  ἄλλων   διήνεγκεν. ~Λέγεται δ' οὖν περὶ
[80]   δὲ τρόπον καὶ τὰ τῶν  ἄλλων   διῴκουν, θεραπεύοντες, ἀλλ' οὐχ ὑβρίζοντες
[52]   τοὺς δ' ὑπὲρ τῆς τῶν  ἄλλων   ἐλευθερίας· ἅπαντα γὰρ τὸν χρόνον
[72]   θαλάττης ἔλαβον, δόντων μὲν τῶν  ἄλλων   Ἑλλήνων, οὐκ ἀμφισβητούντων δὲ τῶν
[42]   ὑπερβολὴν ὥσθ' παρὰ τῶν  ἄλλων   ἓν παρ' ἑκάστων χαλεπόν ἐστιν
[45]   λόγων καὶ γνώμης καὶ τῶν  ἄλλων   ἔργων ἁπάντων, καὶ τούτων ἆθλα
[51]   κινδύνων τιμᾶσθαι προσήκειν τῶν  ἄλλων   εὐεργεσιῶν. ~Οὐ γὰρ μικροὺς οὐδ'
[38]   τοὺς μέλλοντας καὶ περὶ τῶν  ἄλλων   καλῶν καλῶς διοικήσειν, ἡγουμένη δὲ
[170]   παρούσης δόξης, ἁπάντων ἀφεμένους τῶν  ἄλλων   περὶ τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς
[93]   ἰδίαν αὑτοῖς σωτηρίαν, τῶν δ'  ἄλλων   πόλεων ὑπὸ τοῖς βαρβάροις γεγενημένων
[99]   αὑτῶν ἐκλιπόντας ὑπὲρ τῆς τῶν  ἄλλων   σωτηρίας καὶ τό τε παλαιὸν
[121]   ~Πλὴν γὰρ τούτου τί τῶν  ἄλλων   ὑπόλοιπόν ἐστιν; Οὐ καὶ τοῦ
[38]   ἐπειδὴ τὰ μέγιστα συνδιέπραξεν, τῶν  ἄλλων   ὠλιγώρησεν, ἀλλ' ἀρχὴν μὲν ταύτην
[188]   τὴν παρακαταθήκην καὶ περὶ τῶν  ἄλλων   ὧν νῦν φλυαροῦσιν παύεσθαι γράφοντας,
[7]   δὲ τούτοις εἰ μὲν μηδαμῶς  ἄλλως   οἷόν τ' ἦν δηλοῦν τὰς
[66]   τῇ πόλει πεπραγμένων προσήκειν εἰπεῖν,  ἄλλως   τ' ἐπειδὴ καὶ τὸν λόγον
[57]   παραλιπὼν τοὺς μείζω δύναμιν ἔχοντας,  ἄλλως   τε καὶ περὶ πραγμάτων οὐκ
[106]   τι δεῖ διὰ μακροτέρων ἐπαινεῖν,  ἄλλως   τε καὶ συντόμως ἔχοντα δηλῶσαι
[150]   καταγέλαστοι γεγόνασιν. ~Καὶ τούτων οὐδὲν  ἀλόγως   γέγονεν, ἀλλὰ πάντ' εἰκότως ἀποβέβηκεν·
[144]   χρώμενος μικροῦ δεῖν τῆς ἐντὸς  Ἅλυος   χώρας ἐκράτησεν. ~Καὶ μὴν οὐδὲ
[119]   τῆς πόλεως συμφοραὶ σαφῶς ἐπέδειξαν·  ἅμα   γὰρ ἡμεῖς τε τῆς ἀρχῆς
[4]   πώποτε δοκεῖν εἰρῆσθαι περὶ αὐτῶν,  ἅμα   δὲ προκρίνας τούτους καλλίστους εἶναι
[184]   τοὺς ἅμα μὲν εὐσεβεῖν βουλομένους,  ἅμα   δὲ τοῦ συμφέροντος ἐνθυμουμένους; Οὐκ
[157]   μὲν τοὺς ἄλλους ὅσοις πεπολεμήκασιν,  ἅμα   διαλλάττονται καὶ τῆς ἔχθρας τῆς
[68]   μὲν πόλιν κινδυνεύσειν, ἁπασῶν δ'  ἅμα   κρατήσειν. ~Οὐ μὴν κατώρθωσαν, ἀλλὰ
[4]   τοῦτον τὸν λόγον ὥρμησαν, ~ἀλλ'  ἅμα   μὲν ἐλπίζων τοσοῦτον διοίσειν ὥστε
[184]   δὲ στρατεύειν μᾶλλον προσήκει τοὺς  ἅμα   μὲν εὐσεβεῖν βουλομένους, ἅμα δὲ
[96]   οἷοί τ' ἦσαν πρὸς ἀμφοτέρας  ἅμα   παρατάξασθαι τὰς δυνάμεις, παραλαβόντες ἅπαντα
[186]   οὐ πονήσει καὶ φιλοσοφήσει βουλόμενος  ἅμα   τῆς θ' αὑτοῦ διανοίας καὶ
[139]   Εἰ μὲν γὰρ ἀπέφαινον αὐτὸν  ἅμα   τοῖν πολέοιν ἀμφοτέροιν πρότερόν ποτε
[68]   τοῦ Ποσειδῶνος, Σκύθαι δὲ μετ'  Ἀμαζόνων   τῶν Ἄρεως θυγατέρων, οὐ κατὰ
[70]   ~Λέγεται δ' οὖν περὶ μὲν  Ἀμαζόνων   ὡς τῶν μὲν ἐλθουσῶν οὐδεμία
[49]   τούς τε σοφοὺς καὶ τοὺς  ἀμαθεῖς   δοκοῦντας εἶναι ταύτῃ πλεῖστον ἀλλήλων
[47]   τῶν συμφορῶν τάς τε δι'  ἀμαθίαν   καὶ τὰς ἐξ ἀνάγκης γιγνομένας
[77]   δ' ᾐσχύνοντ' ἐπὶ τοῖς κοινοῖς  ἁμαρτήμασιν   νῦν ἐπὶ τοῖς ἰδίοις
[130]   οὐχ οἷόν τ' ἀποτρέπειν τῶν  ἁμαρτημάτων,   οὐδ' ἑτέρων πράξεων πείθειν ἐπιθυμεῖν,
[8]   ὧν ἕτεροι πρότερον εἰρήκασιν, ἀλλ'  ἄμεινον   ἐκείνων εἰπεῖν πειρατέον. ~Αἱ μὲν
[188]   τὴν ἅμιλλαν καὶ σκοπεῖν ὅπως  ἄμεινον   ἐμοῦ περὶ τῶν αὐτῶν πραγμάτων
[150]   ἐκλελυμένος, πρὸς δὲ τὴν δουλείαν  ἄμεινον   τῶν παρ' ἡμῖν οἰκετῶν πεπαιδευμένος;
[96]   Καίτοι πῶς ἂν ἐκείνων ἄνδρες  ἀμείνους   μᾶλλον φιλέλληνες ὄντες ἐπιδειχθεῖεν
[86]   πόλεμον καὶ πάντων τῶν ἄλλων  ἀμελήσαντες   ἧκον ἡμῖν ἀμυνοῦντες, τοσαύτην ποιησάμενοι
[133]   τὴν ἡμετέραν αὐτῶν χώραν διαφθείρομεν,  ἀμελήσαντες   τὴν Ἀσίαν καρποῦσθαι. ~Καὶ τῷ
[85]   γενήσονται, περὶ τούτου ποιούμενοι τὴν  ἅμιλλαν.   Ἐπεδείξαντο δὲ τὰς αὑτῶν ἀρετὰς
[188]   τοῦτον τὸν λόγον ποιεῖσθαι τὴν  ἅμιλλαν   καὶ σκοπεῖν ὅπως ἄμεινον ἐμοῦ
[87]   δὲ τοῦ τάχους καὶ τῆς  ἁμίλλης·   τοὺς μὲν γὰρ ἡμετέρους προγόνους
[75]   ἐν ἑκατέρᾳ τοῖν πολέοιν δίκαιον  ἀμνημονεῖν·   ἐκεῖνοι γὰρ ἦσαν οἱ προασκήσαντες
[144]   κάλλιστα τῶν ἔργων διῆλθον, οὐκ  ἀμνημονῶν   οὐδ' ἐκείνων, ὅτι Δερκυλίδας μὲν
[184]   κεκτημένους, ἥκιστα δ' ὑπὲρ αὐτῶν  ἀμύνεσθαι   δυναμένους; Οὐκοῦν ἐκεῖνοι πᾶσι τούτοις
[86]   τῶν ἄλλων ἀμελήσαντες ἧκον ἡμῖν  ἀμυνοῦντες,   τοσαύτην ποιησάμενοι σπουδὴν ὅσην περ
[126]   νῦν Ὀλυνθίους καὶ Φλειασίους πολιορκοῦσιν,  Ἀμύντᾳ   δὲ τῷ Μακεδόνων βασιλεῖ καὶ
[20]   ἦρξεν καὶ νῦν οὐκ ἀδίκως  ἀμφισβητεῖ   τῆς ἡγεμονίας. ~Τοῦτο μὲν γὰρ
[166]   ἡμᾶς αὐτοὺς περὶ τῆς ἡγεμονίας  ἀμφισβητεῖν.   ~Ἄξιον δ' ἐπὶ τῆς νῦν
[136]   περὶ μὲν τῶν Κυκλάδων νήσων  ἀμφισβητοῦμεν,   τοσαύτας δὲ τὸ πλῆθος πόλεις
[19]   ὁμολογουμένων συμβουλεύειν, πρὶν περὶ τῶν  ἀμφισβητουμένων   ἡμᾶς ἐδίδαξαν· ἐμοὶ δ' οὖν
[54]   λαμβάνειν τοὺς ὑπὲρ τῶν πατρίων  ἀμφισβητοῦντας,   ἦλθον οἵ θ' Ἡρακλέους παῖδες
[25]   καὶ περὶ τῆς ἡγεμονίας δικαίως  ἀμφισβητοῦντας   καὶ τῶν πατρίων πολλάκις μεμνημένους
[23]   ἀμφοτέρων, τοσούτῳ πλέον ἀπολείψομεν τοὺς  ἀμφισβητοῦντας.   Ὁμολογεῖται μὲν γὰρ τὴν πόλιν
[188]   Λακεδαιμονίων, τοὺς δὲ τῶν λόγων  ἀμφισβητοῦντας   πρὸς μὲν τὴν παρακαταθήκην καὶ
[72]   μὲν τῶν ἄλλων Ἑλλήνων, οὐκ  ἀμφισβητούντων   δὲ τῶν νῦν ἡμᾶς ἀφαιρεῖσθαι
[71]   πρέποντα τοῖς περὶ τῆς ἡγεμονίας  ἀμφισβητοῦσιν,   ἀδελφὰ δὲ τῶν εἰρημένων καὶ
[68]   ἐστὶν τοῖς περὶ τῶν πατρίων  ἀμφισβητοῦσιν.   Ἔτι γὰρ ταπεινῆς οὔσης τῆς
[96]   οὐχ οἷοί τ' ἦσαν πρὸς  ἀμφοτέρας   ἅμα παρατάξασθαι τὰς δυνάμεις, παραλαβόντες
[104]   ἀλλήλοις μὲν στασιάζοιεν, ἡμᾶς δ'  ἀμφότεροι   θεραπεύοιεν, ἀλλὰ τὴν τῶν συμμάχων
[134]   μὲν χρῆσθαι, τὸ δὲ πολιορκεῖν,  ἀμφοτέροιν   αὐτοῖν τῆς Ἑλλάδος ὄντοιν. ~Οἵ
[139]   ἀπέφαινον αὐτὸν ἅμα τοῖν πολέοιν  ἀμφοτέροιν   πρότερόν ποτε περιγεγενημένον, εἰκό τως
[41]   τοῖς ἀπολαῦσαι τῶν ὑπαρχόντων ἐπιθυμοῦσιν  ἀμφοτέροις   ἁρμόττειν καὶ μήτε τοῖς εὐδαιμονοῦσιν
[182]   μὲν μᾶλλον στρατείᾳ προσεοικὼς,  ἀμφοτέροις   δὲ συμφέρων καὶ τοῖς ἡσυχίαν
[176]   αἵτινες ἂν ἴσως καὶ κοινῶς  ἀμφοτέροις   ἔχωσιν, προστάγματα δὲ τὰ τοὺς
[45]   τὰς τέχνας εὐδοκιμοῦντα, τὰ δ'  ἀμφοτέροις   τούτοις διαφέροντα· καὶ τὸ πλῆθος
[35]   ἁπάσας δὲ τὰς νήσους κατῴκισαν,  ἀμφοτέρους   δὲ καὶ τοὺς ἀκολουθήσαντας καὶ
[11]   συμβολαίων σκοποῦσιν, ὥσπερ ὁμοίως δέον  ἀμφοτέρους   ἔχειν, ἀλλ' οὐ τοὺς μὲν
[121]   ἐλπίδας ἔχομεν τῆς σωτηρίας, ὃς  ἀμφοτέρους   ἡμᾶς ἡδέως ἂν ἀπολέσειεν; ~Ὧν
[19]   ἡμᾶς ἐδίδαξαν· ἐμοὶ δ' οὖν  ἀμφοτέρων   ἕνεκα προσήκει περὶ ταῦτα ποιήσασθαι
[73]   μὴ ταχὺ λίαν παραδραμεῖν, ἵν'  ἀμφοτέρων   ἡμῖν ὑπομνήματα γένηται, τῆς τε
[133]   πολλὴν ἂν αὐτοὺς καταγνῶναι μανίαν  ἀμφοτέρων   ἡμῶν, οἵτινες οὕτω περὶ μικρῶν
[72]   ἀνυπέρβλητον ἡγουμένων ἔχειν τὴν ἀρετὴν,  ~ἀμφοτέρων   κρατήσαντες ὡς ἑκατέρων προσῆκεν, καὶ
[23]   τις πορρωτέρωθεν σκοπῇ περὶ τούτων  ἀμφοτέρων,   τοσούτῳ πλέον ἀπολείψομεν τοὺς ἀμφισβητοῦντας.
[69]   τῶν γενομένων ἐκείνοις· οὐ γὰρ  ἄν   ποθ' οἱ λόγοι περὶ αὐτῶν
[171]   καὶ συμβουλεύειν. ~Τυχὸν μὲν γὰρ  ἄν   τι συνεπέραναν· εἰ δὲ καὶ
[158]   τὰς ἐκείνων συμφοράς. Εὕροι δ'  ἄν   τις ἐκ μὲν τοῦ πολέμου
[114]   μὲν ἐφ' ἡμῶν δεινὰ ῥᾳδίως  ἄν   τις ἑνὶ ψηφίσματι διέλυσεν, τὰς
[54]   λυσιτελοῦντος ἕνεκα συναδικεῖν. ~Γνοίη δ'  ἄν   τις καὶ τὸν τρόπον καὶ
[30]   Πρῶτον μὲν γὰρ ἐξ ὧν  ἄν   τις καταφρονήσειεν τῶν λεγομένων ὡς
[183]   μεγάλους πλούτους κατακτήσασθαι. ~Πολλαχῇ δ'  ἄν   τις λογιζόμενος εὕροι ταύτας τὰς
[23]   εἶναι μεθ' ἡμῶν· ~ὅσῳ γὰρ  ἄν   τις πορρωτέρωθεν σκοπῇ περὶ τούτων
[65]   Ἕλλησι δυναστείας οὐκ οἶδ' ὅπως  ἄν   τις σαφέστερον ἐπιδεῖξαι δυνηθείη. ~Δοκεῖ
[120]   κακῶς ποιοῦντες περιέπλευσαν. ~Μάλιστα δ'  ἄν   τις συνίδοι τὸ μέγεθος τῆς
[7]   διὰ μιᾶς ἰδέας, εἶχεν  ἄν   τις ὑπολαβεῖν ὡς περίεργόν ἐστι
[10]   οὕτως ἐπισταμένους εἰπεῖν ὡς οὐδεὶς  ἂν   ἄλλος δύναιτο. ~Καίτοι τινὲς ἐπιτιμῶσι
[151]   ὑβρίζοντες, τοῖς δὲ δουλεύοντες, ὡς  ἂν   ἄνθρωποι μάλιστα τὰς φύσεις διαφθαρεῖεν,
[30]   ἀπιστεῖν μικρῶν ἔτι προστεθέντων οὐδεὶς  ἂν   ἀξιώσειεν. Πρῶτον μὲν γὰρ ἐξ
[2]   δ' ἀνδρὸς εὖ φρονήσαντος ἅπαντες  ἂν   ἀπολαύσειαν οἱ βουλόμενοι κοινωνεῖν τῆς
[121]   σωτηρίας, ὃς ἀμφοτέρους ἡμᾶς ἡδέως  ἂν   ἀπολέσειεν; ~Ὧν ἄξιον ἐνθυμηθέντας ἀγανακτῆσαι
[100]   ἡμετέραν αἰτίαν γεγενῆσθαι καὶ δικαίως  ἂν   αὐτῆς τὴν ἡγεμονίαν εἶναι μετὰ
[133]   γένοιντο τῶν παρόντων πραγμάτων, πολλὴν  ἂν   αὐτοὺς καταγνῶναι μανίαν ἀμφοτέρων ἡμῶν,
[83]   εἰσὶν ἁρμόττοντες λόγοι. ~Πῶς γὰρ  ἂν   γένοιντο σύμμετροι τοιούτοις ἀνδράσιν, οἳ
[99]   συμφορῶν διασώσαντας; Πῶς δ' οὐκ  ἂν   δεινὰ πάθοιμεν, εἰ τῶν κακῶν
[109]   ἐχόντων. Καίτοι βουλόμενοι πλεονεκτεῖν οὐκ  ἂν   δή που τῆς μὲν Σκιωναίων
[162]   ἥττους εἰσὶν, οὐκ ἄδηλον, ὡς  ἂν   διατεθεῖεν εἰ πᾶσιν ἡμῖν πολεμεῖν
[142]   τὸ μὲν ἐπ' ἐκείνῳ πολλάκις  ἂν   διελύθησαν, διὰ δὲ τὸν ἐφεστῶτα
[114]   αἰσχύνας καὶ χρημάτων ἁρπαγὰς τίς  ἂν   δύναιτο διεξελθεῖν; Πλὴν τοσοῦτον εἰπεῖν
[33]   αἰτίους, περίεργον διδάσκειν. Οὐδεὶς γὰρ  ἂν   δύναιτο δωρεὰν τοσαύτην τὸ μέγεθος
[56]   ἄλλας πόλεις ὑπερορῶντες ὡς οὐκ  ἂν   δυναμένας βοηθῆσαι ταῖς αὑτῶν συμφοραῖς,
[11]   ἀκριβῶς ἐπιστάμενον λέγειν ἁπλῶς οὐκ  ἂν   δυνάμενον εἰπεῖν. ~Οὗτοι μὲν οὖν
[18]   οὖσαν μᾶλλον κείνων, τάχ'  ἂν   ἐάσαντες τὸ διακριβοῦσθαι περὶ τούτων
[69]   ἡμετέρους συμβαλόντες ὁμοίως διεφθάρησαν ὥσπερ  ἂν   εἰ πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους ἐπολέμησαν.
[96]   πρὸς ἑκατέραν κινδυνεύσωσιν. Καίτοι πῶς  ἂν   ἐκείνων ἄνδρες ἀμείνους μᾶλλον
[165]   ὅτι δεῖ μὴ περιμένειν ἕως  ἂν   ἐπιστῶσιν, ἀλλ' ἔτι διεσπαρμένοις αὐτοῖς
[83]   σύμπασαν Ἑλλάδ' ἠλευθέρωσαν; Ποίων δ'  ἂν   ἔργων πόνων κινδύνων
[21]   πρότερον ἐτυγχάνομεν ἔχοντες· οὐδεὶς γὰρ  ἂν   ἑτέραν πόλιν ἐπιδείξειεν τοσοῦτον ἐν
[187]   Αὐτοὺς οὖν χρὴ συνδιορᾶν, ὅσης  ἂν   εὐδαιμονίας τύχοιμεν εἰ τὸν μὲν
[143]   βαρβάρων μεγάλα ποιεῖν. Ὥστ' οὐδεὶς  ἂν   ἔχοι τοῦτ' εἰπεῖν ὡς οὐ
[150]   τοῖς ἐκείνων ἐπιτηδεύμασιν ἐγγενέσθαι δύναιτ'  ἂν   στρατηγὸς δεινὸς στρατιώτης
[135]   ἀπ' Ἰωνίας συμπέπλευκεν, οἳ πολὺ  ἂν   ἥδιον κοινῇ τὴν Ἀσίαν ἐπόρθουν
[109]   δὲ χώραν παρελίπομεν πάντας  ἂν   ἡμᾶς εὐπορωτέρους ἐποίησεν. ~Τοιούτων τοίνυν
[139]   πρότερόν ποτε περιγεγενημένον, εἰκό τως  ἂν   ἡμᾶς καὶ νῦν ἐκφοβεῖν ἐπεχείρουν·
[102]   αὐτῶν πραγμάτων πραότερον ἐπεμελήθησαν, εἰκότως  ἂν   ἡμῖν ἐπιτιμῷεν· εἰ δὲ μήτε
[114]   τὰς ἐπὶ τούτων γενομένας οὐδεὶς  ἂν   ἰάσασθαι δύναιτο. ~Καὶ μὴν οὐδὲ
[57]   ἡμῶν ἡγεμονικῶς εἶχεν· τίς γὰρ  ἂν   ἱκετεύειν τολμήσειεν τοὺς ἥττους
[176]   ὅτι συνθῆκαι μέν εἰσιν, αἵτινες  ἂν   ἴσως καὶ κοινῶς ἀμφοτέροις ἔχωσιν,
[160]   δ' αὐτοῦ μεμνῆσθαι. Τί γὰρ  ἂν   καὶ βουληθεῖμεν ἡμῖν προσγενέσθαι, μέλλοντες
[30]   ἐκ τῶν αὐτῶν τούτων εἰκότως  ἂν   καὶ τὰς πράξεις γεγενῆσθαι νομίσειεν·
[173]   οὔθ' ὁμονοῆσαι τοὺς Ἕλληνας πρὶν  ἂν   καὶ τὰς ὠφελείας ἐκ τῶν
[169]   αὑτῶν ἰδίοις ἀγαθοῖς. ~Ἴσως δ'  ἂν   καὶ τῆς ἐμῆς εὐηθείας πολλοὶ
[163]   αὐταῖς νῦν ἐγκαταστήσας, τάχ'  ἂν   καὶ τῶν νήσων αἱ περὶ
[26]   ἄλλοις ἀγαθῶν αἴτιοι γεγόναμεν, οὕτως  ἂν   κάλλιστ' ἐξετάσαιμεν, εἰ τόν τε
[171]   χρησμοὺς εἰς τὸν ἐπιόντα χρόνον  ἂν   κατέλιπον. Νῦν δ' οἱ μὲν
[177]   πρεσβευσάντων ταύτην τὴν εἰρήνην δικαίως  ἂν   κατηγοροῖμεν, ὅτι πεμφθέντες ὑπὸ τῶν
[66]   οὖν ἐξαριθμῶν τοὺς κινδύνους λίαν  ἂν   μακρολογοίην· ἐπὶ δὲ τῶν μεγίστων
[15]   ἐντεῦθεν ποιοῦνται τὴν ἀρχὴν ὅθεν  ἂν   μάλιστα συστῆσαι ταῦτα δυνηθεῖεν. ~Τῶν
[10]   ἴδιόν ἐστιν. ~Ἡγοῦμαι δ' οὕτως  ἂν   μεγίστην ἐπίδοσιν λαμβάνειν καὶ τὰς
[163]   πολεμεῖν ἀναγκασθεῖεν. ~Ἔχει δ' οὕτως.  Ἂν   μὲν βάρβαρος ἐρρωμενεστέρως κατάσχῃ
[100]   οὖν τούτων οἶδ' ὅτι πάντες  ἂν   ὁμολογήσειαν πλείστων ἀγαθῶν τὴν πόλιν
[98]   οὕτως ἔχει δυσμενῶς ὅστις οὐκ  ἂν   ὁμολογήσειεν διὰ μὲν τὴν ναυμαχίαν
[2]   δὶς τοσαύτην ῥώμην λαβόντων οὐδὲν  ἂν   πλέον γένοιτο τοῖς ἄλλοις, ἑνὸς
[166]   κρείττω διαβιβάσωμεν, βουληθέντες ῥᾳδίως  ἂν   ποιήσαιμεν, ἀσφαλῶς ἅπασαν τὴν Ἀσίαν
[165]   τοὺς μεγίστους ἀγῶνας· ἡμεῖς δ'  ἂν   σωφρονῶμεν, ἐξ ἀρχῆς φυλαξόμεθα καὶ
[6]   τοῖς ἄλλοις ὑπερβολήν. ~Ἕως δ'  ἂν   τὰ μὲν ὁμοίως ὥσπερ πρότερον
[37]   ταύτην οἰκεῖν ἰόντας. ~Καίτοι τίς  ἂν   ταύτης ἡγεμονίαν ἐπιδείξειεν πατριωτέραν
[86]   τοσαύτην ποιησάμενοι σπουδὴν ὅσην περ  ἂν   τῆς αὑτῶν χώρας πορθουμένης. ~Σημεῖον
[115]   ἀρχὴν τὴν ἡμετέραν. Τίς γὰρ  ἂν   τοιαύτης καταστάσεως ἐπιθυμήσειεν, ἐν
[182]   τοῖς πολεμεῖν ἐπιθυμοῦσιν. Ἐξείη γὰρ  ἂν   τοῖς μὲν ἀδεῶς τὰ σφέτερ'
[16]   κοινῇ τι πράξειν ἀγαθὸν πρὶν  ἂν   τοὺς προεστῶτας αὐτῶν διαλλάξῃ, λίαν
[174]   τὴν ἤπειρον διοριοῦμεν, ὡς μόνον  ἂν   τοῦτ' ἀγαθὸν ἀπολαύσαιμεν τῶν κινδύνων
[139]   ἐπεὶ καὶ περὶ Χίων ἔχοιμ'  ἂν   τοῦτον τὸν λόγον εἰπεῖν, ὡς
[172]   γὰρ διαλυόμεθα τοὺς πολέμους, ἀλλ'  ἀναβαλλόμεθα   καὶ περιμένομεν τοὺς καιροὺς ἐν
[120]   ἡμῶν γενομένας καὶ τὰς νῦν  ἀναγεγραμμένας.   Τότε μὲν γὰρ ἡμεῖς φανησόμεθα
[115]   ἐνοῦσαν, ἐν δὲ ταῖς συνθήκαις  ἀναγεγραμμένην,   ἄξιον ἑλέσθαι μᾶλλον τὴν
[127]   αὑτῶν ἐᾶν εἶναι κυρίας, ἀλλ'  ἀναγκάζειν   δουλεύειν ταῖς μεγίσταις συμφοραῖς
[132]   σπανιότητα τῆς γῆς ὄρη γεωργεῖν  ἀναγκαζομένους,   τοὺς δ' ἠπειρώτας δι' ἀφθονίαν
[168]   ἔνδειαν τῶν καθ' ἡμέραν ἐπικουρεῖν  ἀναγκαζομένους   ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν τοῖς φίλοις
[131]   αὑτῶν πόλει τοὺς ὁμόρους εἱλωτεύειν  ἀναγκάζουσιν,   τῷ δὲ κοινῷ τῷ τῶν
[124]   ὅταν ὑπὲρ αὐτῆς τῆς δουλείας  ἀναγκάζωνται   συστρατεύεσθαι, καὶ πολεμεῖν τοῖς ἐλευθέροις
[84]   μὲν σώματα ταῖς τῆς φύσεως  ἀνάγκαις   ἀπέδοσαν, τῆς δ' ἀρετῆς ἀθάνατον
[81]   χρώμενοι, ταῖς δὲ συνθήκαις ὥσπερ  ἀνάγκαις   ἐμμένειν ἀξιοῦντες, οὐχ οὕτως ἐπὶ
[167]   ἀνθρώπων ὑπαρχόντων αὐτοὶ πλείω τῶν  ἀναγκαίων   προσεξευρήκαμεν, πολέμους καὶ στάσεις ἡμῖν
[162]   διατεθεῖεν εἰ πᾶσιν ἡμῖν πολεμεῖν  ἀναγκασθεῖεν.   ~Ἔχει δ' οὕτως. Ἂν μὲν
[99]   ὑπὲρ ἁπάντων νῦν ἑτέροις ἀκολουθεῖν  ἀναγκασθεῖμεν;   ~Μέχρι μὲν οὖν τούτων οἶδ'
[74]   τοῖς δημοσίᾳ θαπτομένοις πολλάκις εἰρήκασιν·  ἀνάγκη   γὰρ τὰ μὲν μέγιστ' αὐτῶν
[27]   δυνάμεθα, σχεδὸν ἁπάσης αἰτίαν οὖσαν.  Ἀνάγκη   δὲ προαιρεῖσθαι τῶν εὐεργεσιῶν μὴ
[47]   δι' ἀμαθίαν καὶ τὰς ἐξ  ἀνάγκης   γιγνομένας διεῖλεν καὶ τὰς μὲν
[180]   ἡμᾶς ἠνάγκασεν ἐν στήλαις λιθίναις  ἀναγράψαντας   ἐν τοῖς κοινοῖς τῶν ἱερῶν
[156]   σώμασιν ἡμῶν, ἀλλὰ καὶ τοῖς  ἀναθήμασιν   πολεμήσαντας. ~Ἔχω δὲ καὶ περὶ
[31]   περὶ ὧν τε θεὸς  ἀναιρεῖ   καὶ πολλοῖς τῶν Ἑλλήνων συνδοκεῖ
[176]   αὐτὰ κύρια ποιοῦμεν, χρῆν  ἀναιρεῖν   καὶ μηδὲ μίαν ἐᾶν ἡμέραν,
[43]   εὐχὰς καὶ θυσίας κοινὰς ποιησαμένους  ἀναμνησθῆναι   μὲν τῆς συγγενείας τῆς πρὸς
[21]   ὄντας καὶ μεγίστην δύναμιν ἔχοντας,  ἀναμφισβητήτως   ἡμῖν προσήκει τὴν ἡγεμονίαν ἀπολαβεῖν,
[184]   εἰκός ἐστιν τοὺς μὴ παντάπασιν  ἀνάνδρως   διακειμένους, ἀλλὰ μετρίως τούτῳ τῷ
[152]   ἀπίστως, πρὸς δὲ τοὺς ἐχθροὺς  ἀνάνδρως   ἔχοντες, καὶ τὰ μὲν ταπεινῶς,
[43]   καὶ τάς τε παλαιὰς ξενίας  ἀνανεώσασθαι   καὶ καινὰς ἑτέρας ποιήσασθαι, ~καὶ
[93]   καὶ χιλίων καὶ πεζῆς στρατιᾶς  ἀναριθμήτου   μελλούσης εἰς τὴν Ἀττικὴν εἰσβάλλειν,
[39]   δυναστειῶν ὑβριζομένους, τοὺς δὲ δι'  ἀναρχίαν   ἀπολλυμένους, καὶ τούτων τῶν κακῶν
[161]   καὶ Συρία διὰ τὸν πόλεμον  ἀνάστατοι   γεγόνασιν, Τύρος δ' ἐφ'
[117]   δ' ἁρμοσταὶ κατέχουσιν, ἔνιαι δ'  ἀνάστατοι   γεγόνασιν, τῶν δ' οἱ βάρβαροι
[126]   Μαντινέων πόλιν εἰρήνης ἤδη γεγενημένης  ἀνάστατον   ἐποίησαν, καὶ τὴν Θηβαίων Καδμείαν
[181]   παύσασθαι πολεμοῦντας, πρὶν τὴν πόλιν  ἀνάστατον   ἐποίησαν τοῦ τολμήσαντος ἐξαμαρτεῖν, ~ἡμᾶς
[144]   πελταστὰς συλλέξας τὸ Μύσιον πεδίον  ἀνάστατον   ἐποίησεν, Θίβρων δ' ὀλίγῳ πλείους
[169]   καιροῖς, ἐν οἷς Ἰταλία μὲν  ἀνάστατος   γέγονεν, Σικελία δὲ καταδεδούλωται, τοσαῦται
[98]   διέφερεν, ὅτ' ἦν ἀκέραιος, ὥστ'  ἀνάστατος   γενομένη πλείους μὲν συνεβάλετο τριήρεις
[108]   μάλιστ' εὐδοκιμοῦντας ὅσοι τοὺς ὁμόρους  ἀναστάτους   ποιήσαντες ἄφθονον καὶ ῥᾴθυμον αὑτοῖς
[37]   συμφέρουσαν τῆς τοὺς μὲν βαρβάρους  ἀναστάτους   ποιησάσης, τοὺς δ' Ἕλληνας εἰς
[151]   μικρὸν φρονεῖν μελετῶντες, θνητὸν μὲν  ἄνδρα   προσκυνοῦντες καὶ δαίμονα προσαγορεύοντες, τῶν
[127]   προεστῶτας τῶν Ἑλλήνων ἕνα μὲν  ἄνδρα   τοσούτων ἀνθρώπων καθιστάναι δεσπότην ὧν
[100]   κατέστημεν, καὶ τόν τε Μηλίων  ἀνδραποδισμὸν   καὶ τὸν Σκιωναίων ὄλεθρον ἐν
[82]   τοῖς τοιούτοις ἤθεσιν παιδεύοντες οὕτως  ἄνδρας   ἀγαθοὺς ἀπέδειξαν τοὺς πολεμήσαντας πρὸς
[83]   γὰρ ἂν γένοιντο σύμμετροι τοιούτοις  ἀνδράσιν,   οἳ τοσοῦτον μὲν τῶν ἐπὶ
[145]   βασιλέως περιπολοῦσαν, οὐδὲ τὴν Περσῶν  ἀνδρείαν   ἄξιον φοβηθῆναι· καὶ γὰρ ἐκεῖνοι
[146]   ὑπολιπεῖν τοῖς εἰθισμένοις τὴν Περσῶν  ἀνδρείαν   ἐπαινεῖν. Λαβόντες γὰρ ἑξακισχιλίους τῶν
[96]   κινδυνεύσωσιν. Καίτοι πῶς ἂν ἐκείνων  ἄνδρες   ἀμείνους μᾶλλον φιλέλληνες ὄντες
[49]   ἀρχῆς ἐλευθέρως τεθραμμένους ἐκ μὲν  ἀνδρίας   καὶ πλούτου καὶ τῶν τοιούτων
[2]   γένοιτο τοῖς ἄλλοις, ἑνὸς δ'  ἀνδρὸς   εὖ φρονήσαντος ἅπαντες ἂν ἀπολαύσειαν
[157]   εἴργεσθαι τῶν ἱερῶν ὥσπερ τοῖς  ἀνδροφόνοις   προαγορεύουσιν. ~Οὕτω δὲ φύσει πολεμικῶς
[169]   εὐηθείας πολλοὶ καταγελάσειαν, εἰ δυστυχίας  ἀνδρῶν   ὀδυροίμην ἐν τοῖς τοιούτοις καιροῖς,
[95]   τοὺς κινδύνους, ἀλλ' ὥσπερ τῶν  ἀνδρῶν   τοῖς καλοῖς κἀγαθοῖς αἱρετώτερόν ἐστιν
[55]   τελευτήσαντας αὐτὸς μὲν οὐ δυνάμενος  ἀνελέσθαι,   τὴν δὲ πόλιν ἀξιῶν βοηθεῖν
[58]   κατέφυγον ἐπὶ τοὺς προγόνους ἡμῶν.  Ἀνελόμενοι   γὰρ πόλεμον ὑπὲρ μὲν τῶν
[63]   τὰς χάριτας καὶ τὰς ἐπιεικείας  ἀνελόντας   ἐπὶ τὴν ὑπόθεσιν πάλιν ἐπανελθεῖν
[38]   ἀλλήλους ἡμῖν γέγονεν, μηδὲν μὲν  ἄνευ   τῆς πόλεως τῆς ἡμετέρας εἶναι,
[118]   ἀλλὰ καὶ τὴν αὑτῶν χώραν  ἀνέχεσθαι   πορθουμένην, καὶ διακοσίαις καὶ χιλίαις
[110]   περὶ δὲ τοὺς αὑτῶν πολίτας  ἀνήκεστα   τολμήσαντες ἐξαμαρτεῖν. Ποῖον γὰρ αὐτοὺς
[172]   περιμένομεν τοὺς καιροὺς ἐν οἷς  ἀνήκεστόν   τι κακὸν ἀλλήλους ἐργάσασθαι δυνησόμεθα.
[60]   ~καὶ τῷ μὲν ὑπερενεγκόντι τὴν  ἀνθρωπίνην   φύσιν, ὃς ἐκ Διὸς μὲν
[89]   μνημεῖον καταλιπεῖν μὴ τῆς  ἀνθρωπίνης   φύσεώς ἐστιν, οὐ πρότερον ἐπαύσατο
[151]   τοῖς δὲ δουλεύοντες, ὡς ἂν  ἄνθρωποι   μάλιστα τὰς φύσεις διαφθαρεῖεν, καὶ
[38]   λοιπῶν ὥστε τῶν παρόντων τοῖς  ἀνθρώποις   ἀγαθῶν, ὅσα μὴ παρὰ θεῶν
[46]   λαμβάνει δόξαν ὥστε παρὰ πᾶσιν  ἀνθρώποις   ἀγαπᾶσθαι. Χωρὶς δὲ τούτων αἱ
[23]   καὶ μεγίστην καὶ παρὰ πᾶσιν  ἀνθρώποις   ὀνομαστοτάτην· οὕτω δὲ καλῆς τῆς
[174]   εἰς ἔχθραν προάγει καὶ πάντας  ἀνθρώπους   εἰς πολέμους καὶ στάσεις καθίστησιν,
[165]   γὰρ, ὅταν τις πολεμῇ πρὸς  ἀνθρώπους   ἐκ πολλῶν τόπων συλλεγομένους, ὅτι
[69]   ὥσπερ ἂν εἰ πρὸς ἅπαντας  ἀνθρώπους   ἐπολέμησαν. Δῆλον δὲ τὸ μέγεθος
[56]   ὧν πατὴρ αὐτῶν ἅπαντας  ἀνθρώπους   εὐεργέτησεν. ~Ἐκ δὴ τούτων ῥᾴδιον
[184]   μὲν τὰς δυναστείας κατ'  ἀνθρώπους   περιβεβλημένοις, ἐλάττονος δ' ἀξίοις τῶν
[179]   χώραν νεμόμενος, ἀλλ' οὐ πρὸς  ἀνθρώπους   τὰς συνθήκας ποιούμενος. ~Καὶ ταύτας
[106]   εἰρήνην δ' ἄγοντες πρὸς πάντας  ἀνθρώπους.   ~Ὑπὲρ ὧν προσήκει τοὺς εὖ
[50]   φρονεῖν καὶ λέγειν τοὺς ἄλλους  ἀνθρώπους,   ὥσθ' οἱ ταύτης μαθηταὶ τῶν
[95]   πόλεων ταῖς ὑπερεχούσαις λυσιτελεῖν ἐξ  ἀνθρώπων   ἀφανισθῆναι μᾶλλον δούλαις ὀφθῆναι
[127]   Ἑλλήνων ἕνα μὲν ἄνδρα τοσούτων  ἀνθρώπων   καθιστάναι δεσπότην ὧν οὐδὲ τὸν
[27]   διὰ τὸ μέγεθος ὑπὸ πάντων  ἀνθρώπων   καὶ πάλαι καὶ νῦν πανταχοῦ
[151]   δὲ θεῶν μᾶλλον τῶν  ἀνθρώπων   ὀλιγωροῦντες. ~Τοιγαροῦν οἱ καταβαίνοντες αὐτῶν
[78]   ὅτι τοῖς καλοῖς κἀγαθοῖς τῶν  ἀνθρώπων   οὐδὲν δεήσει πολλῶν γραμμάτων, ἀλλ'
[167]   κακῶν τῇ φύσει τῇ τῶν  ἀνθρώπων   ὑπαρχόντων αὐτοὶ πλείω τῶν ἀναγκαίων
[48]   τοὺς φρονίμους ἀτυχεῖν καὶ τοὺς  ἀνοήτους   κατορθοῦν, τῶν δὲ λόγων τῶν
[137]   πάντα γέγονεν διὰ τὴν ἡμετέραν  ἄνοιαν,   ἀλλ' οὐ διὰ τὴν ἐκείνου
[114]   τὰς δὲ σφαγὰς καὶ τὰς  ἀνομίας   τὰς ἐπὶ τούτων γενομένας οὐδεὶς
[168]   τοὺς μὲν ἐν ταῖς αὑτῶν  ἀνόμως   ἀπόλλυσθαι, τοὺς δ' ἐπὶ ξένης
[113]   αἰσχύνονται τὰς αὑτῶν πόλεις οὕτως  ἀνόμως   διαθέντες καὶ τῆς ἡμετέρας ἀδίκως
[39]   γεγενῆσθαι. ~Παραλαβοῦσα γὰρ τοὺς Ἕλληνας  ἀνόμως   ζῶντας καὶ σποράδην οἰκοῦντας, καὶ
[111]   οὐ διεξῆλθον; Οἳ τοὺς μὲν  ἀνομωτάτους   πιστοτάτους ἐνόμιζον, τοὺς δὲ προδότας
[85]   χρόνοις ἐφιλονίκησαν, οὐκ ἐχθροὺς, ἀλλ'  ἀνταγωνιστὰς   σφᾶς αὐτοὺς εἶναι νομίζοντες, οὐδ'
[75]   προτρέψαντες ἐπ' ἀρετὴν καὶ χαλεποὺς  ἀνταγωνιστὰς   τοῖς βαρβάροις ποιήσαντες. ~Οὐ γὰρ
[73]   ἔχω τὴν πόλιν, ὅτι τοιούτων  ἀνταγωνιστῶν   τυχοῦσα τοσοῦτον αὐτῶν διήνεγκεν. Βούλομαι
[116]   πελτασταὶ δὲ τὰς πόλεις καταλαμβάνουσιν,  ~ἀντὶ   δὲ τοῦ πρὸς ἑτέρους περὶ
[67]   Καίτοι τί λοιπὸν ἔσται τοῖς  ἀντιλέγουσιν,   ἢν ἐπιδειχθῶσι τῶν μὲν Ἑλλήνων
[139]   δὲ τοῦτο μὲν μὴ γέγονεν,  ἀντιπάλων   δ' ὄντων ἡμῶν καὶ Λακεδαιμονίων
[71]   τὸ πλῆθος, τῶν δὲ συμμάχων  ἀνυπέρβλητον   ἡγουμένων ἔχειν τὴν ἀρετὴν, ~ἀμφοτέρων
[71]   συμπεσόντων, καὶ τῶν μὲν πολεμίων  ἀνυποστάτων   οἰομένων εἶναι διὰ τὸ πλῆθος,
[182]   κοινὴν τιμωρίαν, ἐξὸν ἡμῖν εὐχῆς  ἄξια   διαπράξασθαι. Μόνος γὰρ οὗτος
[98]   ἐστὶν ἴδια καὶ τῆς ἡγεμονίας  ἄξια   καὶ τοῖς προειρημένοις ὁμολογούμενα, ταῦτα
[170]   Ἐχρῆν γὰρ αὐτοὺς, εἴπερ ἦσαν  ἄξιοι   τῆς παρούσης δόξης, ἁπάντων ἀφεμένους
[184]   κατ' ἀνθρώπους περιβεβλημένοις, ἐλάττονος δ'  ἀξίοις   τῶν παρ' ἡμῖν δυστυχούντων; Ἐπὶ
[167]   αὐτοὺς περὶ τῆς ἡγεμονίας ἀμφισβητεῖν.  ~Ἄξιον   δ' ἐπὶ τῆς νῦν ἡλικίας
[115]   ἐν δὲ ταῖς συνθήκαις ἀναγεγραμμένην,  ἄξιον   ἑλέσθαι μᾶλλον τὴν ἀρχὴν
[122]   ἡμᾶς ἡδέως ἂν ἀπολέσειεν; ~Ὧν  ἄξιον   ἐνθυμηθέντας ἀγανακτῆσαι μὲν ἐπὶ τοῖς
[155]   ἐτόλμησαν; Διὸ καὶ τοὺς Ἴωνας  ἄξιον   ἐπαινεῖν ~ὅτι τῶν ἐμπρησθέντων ἱερῶν
[175]   γὰρ ἴσως διὰ τὰς συνθήκας  ἄξιον   ἐπισχεῖν, ἀλλ' οὐκ ἐπειχθῆναι καὶ
[132]   τοὺς νησιώτας δασμολογεῖν, οὓς  ἄξιόν   ἐστιν ἐλεεῖν, ὁρῶντας τούτους μὲν
[181]   τῆς Ἑλλάδος ἑστήκασιν. ~Ὑπὲρ ὧν  ἄξιον   ὀργίζεσθαι καὶ σκοπεῖν ὅπως τῶν
[145]   περιπολοῦσαν, οὐδὲ τὴν Περσῶν ἀνδρείαν  ἄξιον   φοβηθῆναι· καὶ γὰρ ἐκεῖνοι φανερῶς
[14]   τι τῶν τοιούτων οὐκ  ἄξιός   εἰμι πάσχειν, εἴπερ μηδὲν διαφέρων
[62]   σωτηρίας αἰτίαν οὖσαν δουλεύειν αὑτοῖς  ἀξιοῦν.   ~Εἰ δὲ δεῖ τὰς χάριτας
[181]   ἰδίᾳ μὲν τοῖς βαρβάροις οἰκέταις  ἀξιοῦν   χρῆσθαι, δημοσίᾳ δὲ τοσούτους τῶν
[57]   πλὴν τοὺς προεστάναι τῶν Ἑλλήνων  ἀξιοῦντας;   ~Ἔπειτ' οὐδὲ ψευσθέντες φαίνονται τῶν
[128]   ἴδῃ τοὺς τὴν ἡγεμονίαν ἔχειν  ἀξιοῦντας   ἐπὶ μὲν τοὺς Ἕλληνας καθ'
[81]   σωφρόνως ζῆν φιλοτιμούμενοι, τὴν αὐτὴν  ἀξιοῦντες   γνώμην ἔχειν πρὸς τοὺς ἥττους
[81]   δὲ συνθήκαις ὥσπερ ἀνάγκαις ἐμμένειν  ἀξιοῦντες,   οὐχ οὕτως ἐπὶ ταῖς δυναστείαις
[67]   τυγχάνειν τῶν δικαίων ἡμᾶς ἱκετεύειν  ἀξιοῦντες,   τῶν δὲ βαρβάρων οἱ βουλόμενοι
[75]   ἀγαθῶν αἰτίους καὶ μεγίστων ἐπαίνων  ἀξίους   ἡγοῦμαι γεγενῆσθαι τοὺς τοῖς σώμασιν
[95]   ταῖς δὲ προεστάναι τῆς Ἑλλάδος  ἀξιούσαις   οὐχ οἷόν τ' εἶναι διαφεύγειν
[168]   ὑπὸ τῶν ποιητῶν συγκειμέναις δακρύειν  ἀξιοῦσιν,   ἀληθινὰ δὲ πάθη πολλὰ καὶ
[22]   δυναστείας οὐδέποτε τοῖς αὐτοῖς παραμένειν,  ἀξιοῦσιν   δὲ τὴν ἡγεμονίαν ἔχειν ὥσπερ
[124]   συστρατεύεσθαι, καὶ πολεμεῖν τοῖς ἐλευθέροις  ἀξιοῦσιν   εἶναι, καὶ τοιούτους κινδύνους ὑπομένειν
[84]   θεῶν γεγονόσιν καὶ καλουμένοις ἡμιθέοις  ἀξιωθεῖεν·   καὶ γὰρ ἐκείνων τὰ μὲν
[99]   ἐν ταῖς τιμαῖς ἔλαττον ἔχειν  ἀξιωθεῖμεν   καὶ τότε προταχθέντες ὑπὲρ ἁπάντων
[99]   τοῖς κοινοῖς τῶν ἀγώνων ἀριστείων  ἀξιωθέντας;   Οὐ τοὺς τὴν αὑτῶν ἐκλιπόντας
[55]   δυνάμενος ἀνελέσθαι, τὴν δὲ πόλιν  ἀξιῶν   βοηθεῖν ταῖς κοιναῖς τύχαις καὶ
[187]   λόγου. Τότε μὲν γὰρ ᾤμην  ἀξίως   δυνήσεσθαι τῶν πραγμάτων εἰπεῖν· νῦν
[14]   ἢν μὴ καὶ τοῦ πράγματος  ἀξίως   εἴπω καὶ τῆς δόξης τῆς
[38]   μόνον οὔπω τοῦ ζῆν ἐπιθυμεῖν  ἀξίως   ἔχειν οὕτως ἐπεμελήθη καὶ τῶν
[82]   τῶν ποιητῶν μήτε τῶν σοφιστῶν  ἀξίως   τῶν ἐκείνοις πεπραγμένων εἰπεῖν. Καὶ
[59]   ὥσθ' μὲν ἱκετεύειν ἡμᾶς  ἀξιώσας   βίᾳ τῶν ἐχθρῶν ἅπανθ' ὅσων
[30]   μικρῶν ἔτι προστεθέντων οὐδεὶς ἂν  ἀξιώσειεν.   Πρῶτον μὲν γὰρ ἐξ ὧν
[148]   προπεμπόμενοι, μάλιστα μὲν φοβούμενοι τὴν  ἀοίκητον   τῆς χώρας, μέγιστον δὲ τῶν
[26]   ἐξετάσαιμεν, εἰ τόν τε χρόνον  ἀπ'   ἀρχῆς καὶ τὰς πράξεις τὰς
[3]   ἔσεσθαί μοι τὴν δόξαν τὴν  ἀπ'   αὐτοῦ τοῦ λόγου γενησομένην ἥκω
[29]   ἐργασίας καὶ τὰς ὠφελείας τὰς  ἀπ'   αὐτῶν γιγνομένας ἐδίδαξεν. ~Καὶ τούτοις
[62]   Ἡρακλέους προκινδυνεύσασαν, μηδὲ τοῖς μὲν  ἀπ'   ἐκείνου γεγονόσιν διδόναι τὴν βασιλείαν,
[135]   καὶ τοῦ ναυτικοῦ τὸ πλεῖστον  ἀπ'   Ἰωνίας συμπέπλευκεν, οἳ πολὺ ἂν
[78]   οὐδὲν δεήσει πολλῶν γραμμάτων, ἀλλ'  ἀπ'   ὀλίγων συνθημάτων ῥᾳδίως καὶ περὶ
[172]   ἄλλους ἐρρωμενεστέρως δεῖ σκοπεῖν, ὅπως  ἀπαλλαγησόμεθα   τῆς παρούσης ἔχθρας. Νῦν μὲν
[189]   ἀλλ' ὧν ἐπιτελεσθέντων αὐτοί τ'  ἀπαλλαγήσονται   τῆς παρούσης ἀπορίας καὶ τοῖς
[6]   καὶ τῶν μεγίστων κακῶν ἡμᾶς  ἀπαλλάξει;   ~Πρὸς δὲ τούτοις εἰ μὲν
[68]   τῆς Εὐρώπης ἐπῆρχον, μισοῦντες μὲν  ἅπαν   τὸ τῶν Ἑλλήνων γένος, ἰδίᾳ
[90]   Ἀρτεμίσιον, ἑξήκοντα τριήρεις πληρώσαντες πρὸς  ἅπαν   τὸ τῶν πολεμίων ναυτικόν. ~Ταῦτα
[59]   ἡμᾶς ἀξιώσας βίᾳ τῶν ἐχθρῶν  ἅπανθ'   ὅσων ἐδεήθη διαπραξάμενος ἀπῆλθεν, Εὐρυσθεὺς
[36]   δὲ πλείω τῆς ὑπαρχούσης ἐπόρισαν·  ἅπαντα   γὰρ περιεβάλοντο τὸν τόπον ὃν
[52]   ὑπὲρ τῆς τῶν ἄλλων ἐλευθερίας·  ἅπαντα   γὰρ τὸν χρόνον διετέλεσαν κοινὴν
[96]   δὲ συλώμενα καὶ νεὼς ἐμπιπραμένους,  ἅπαντα   δὲ τὸν πόλεμον περὶ τὴν
[151]   κοινῶς οὐδὲ πολιτικῶς οὐδεπώποτ' ἐβίωσαν,  ἅπαντα   δὲ τὸν χρόνον διάγουσιν εἰς
[42]   ἑκάστων χαλεπόν ἐστιν λαβεῖν, ταῦθ'  ἅπαντα   παρ' αὑτῆς ῥᾴδιον εἶναι πορίσασθαι.
[32]   ὁμολογεῖ; ~Χωρὶς δὲ τούτων, ἢν  ἅπαντα   ταῦτ' ἐάσαντες ἀπὸ τῆς ἀρχῆς
[165]   ἐπιχειρεῖν. Ἐκεῖνοι μὲν οὖν προεξαμαρτόντες  ἅπαντα   ταῦτ' ἐπηνωρθώσαντο καταστάντες εἰς τοὺς
[46]   διελύθησαν, δ' ἡμετέρα πόλις  ἅπαντα   τὸν αἰῶνα τοῖς ἀφικνουμένοις πανήγυρίς
[96]   ἅμα παρατάξασθαι τὰς δυνάμεις, παραλαβόντες  ἅπαντα   τὸν ὄχλον τὸν ἐκ τῆς
[24]   ἐξ ἧσπερ ἔφυμεν, ταύτην ἔχοντες  ἅπαντα   τὸν χρόνον διατελοῦμεν, αὐτόχθονες ὄντες
[60]   τούτῳ μὲν ἐπιτάττων καὶ λυμαινόμενος  ἅπαντα   τὸν χρόνον διετέλεσεν, ἐπειδὴ δ'
[186]   τῆς ἐκείνων ἀρετῆς μνημεῖον εἰς  ἅπαντα   τὸν χρόνον καταλιπεῖν; ~Οὐ τὴν
[128]   πρὸς δὲ τοὺς βαρβάρους εἰς  ἅπαντα   τὸν χρόνον συμμαχίαν πεποιημένους. ~Καὶ
[178]   τιμὴν ἐχόντων, ἡμῶν δὲ τὸν  ἅπαντα   χρόνον ἐν τοῖς Ἕλλησιν δυναστευόντων.
[69]   διεφθάρησαν ὥσπερ ἂν εἰ πρὸς  ἅπαντας   ἀνθρώπους ἐπολέμησαν. Δῆλον δὲ τὸ
[56]   ὑπὲρ ὧν πατὴρ αὐτῶν  ἅπαντας   ἀνθρώπους εὐεργέτησεν. ~Ἐκ δὴ τούτων
[88]   βασίλεια, στρατηγὸς δὲ καταστῆναι τολμήσας,  ἅπαντας   δὲ τοὺς ἐκ τῆς Ἀσίας
[112]   αὑτῶν, ~εἰς τοῦτο δ' ὠμότητος  ἅπαντας   ἡμᾶς κατέστησαν ὥστε πρὸ τοῦ
[66]   τῆς ἡγεμονίας τῆς ἐπ' ἐκείνους.  Ἅπαντας   μὲν οὖν ἐξαριθμῶν τοὺς κινδύνους
[41]   οὕτω φιλοξένως κατεσκευάσατο καὶ πρὸς  ἅπαντας   οἰκείως ὥστε καὶ τοῖς χρημάτων
[181]   γενομένους μιᾶς γυναικὸς ἁρπασθείσης οὕτως  ἅπαντας   συνοργισθῆναι τοῖς ἀδικηθεῖσιν ὥστε μὴ
[131]   αὐτοῖς τὰ πρὸς ἡμᾶς διαλυσαμένοις  ἅπαντας   τοὺς βαρβάρους περιοίκους ὅλης τῆς
[72]   ὡς ἑκατέρων προσῆκεν, καὶ πρὸς  ἅπαντας   τοὺς κινδύνους διενεγκόντες, εὐθὺς μὲν
[67]   ἐπιβουλεύσαντες, δὲ πόλις πρὸς  ἅπαντας   τούτους διακινδυνεύσασα. Καίτοι τί λοιπὸν
[2]   ἑνὸς δ' ἀνδρὸς εὖ φρονήσαντος  ἅπαντες   ἂν ἀπολαύσειαν οἱ βουλόμενοι κοινωνεῖν
[67]   τυγχά νουσι δ' οὗτοι μὲν  ἅπαντες   ἡμῖν ἐπιβουλεύσαντες, δὲ πόλις
[146]   ~Ἀλλ' ἐπειδὴ Κύρου τελευτήσαντος συνῆλθον  ἅπαντες   οἱ τὴν Ἀσίαν κατοικοῦντες, ἐν
[180]   τύχης ἐστὶν, αὗται δ' ὑπὲρ  ἅπαντος   τοῦ πολέμου καὶ καθ' ὅλης
[61]   καὶ τῶν παρόντων ἀγαθῶν αὐτοῖς  ἁπάντων   ἀρχηγοὶ κατέστησαν. ~Ὧν ἐχρῆν ἐκείνους
[170]   ἦσαν ἄξιοι τῆς παρούσης δόξης,  ἁπάντων   ἀφεμένους τῶν ἄλλων περὶ τοῦ
[64]   δ' ἡμῶν οἱ πρόγονοι τοσοῦτον  ἁπάντων   διενεγκόντες ὥσθ' ὑπὲρ μὲν Ἀργείων
[136]   μέλλει, τοῖς δ' ἐπιβουλεύει, δικαίως  ἁπάντων   ἡμῶν καταπεφρονηκώς. ~Διαπέπρακται γὰρ
[45]   γνώμης καὶ τῶν ἄλλων ἔργων  ἁπάντων,   καὶ τούτων ἆθλα μέγιστα. ~Πρὸς
[99]   ἀξιωθεῖμεν καὶ τότε προταχθέντες ὑπὲρ  ἁπάντων   νῦν ἑτέροις ἀκολουθεῖν ἀναγκασθεῖμεν; ~Μέχρι
[114]   Πλὴν τοσοῦτον εἰπεῖν ἔχω καθ'  ἁπάντων,   ὅτι τὰ μὲν ἐφ' ἡμῶν
[48]   μὲν ὅτι τοῦτο μόνον ἐξ  ἁπάντων   τῶν ζῴων ἴδιον ἔφυμεν ἔχοντες
[93]   ἔτι πλέον διήνεγκαν. ~Ἀθύμως γὰρ  ἁπάντων   τῶν συμμάχων διακειμένων, καὶ Πελοποννησίων
[31]   πόλεων ὑπόμνημα τῆς παλαιᾶς εὐεργεσίας  ἀπαρχὰς   τοῦ σίτου καθ' ἕκαστον ἐνιαυτὸν
[119]   Κύθηρα δὲ κατὰ κράτος εἷλον,  ἅπασαν   δὲ τὴν Πελοπόννησον κακῶς ποιοῦντες
[144]   πλείους τούτων διαβιβάσας τὴν Λυδίαν  ἅπασαν   ἐπόρθησεν, Ἀγησίλαος δὲ τῷ Κυρείῳ
[166]   βουληθέντες ῥᾳδίως ἂν ποιήσαιμεν, ἀσφαλῶς  ἅπασαν   τὴν Ἀσίαν καρπωσόμεθα. Πολὺ δὲ
[35]   ἑκατέρας τῆς ἠπείρου πόλεις ἔκτισαν,  ἁπάσας   δὲ τὰς νήσους κατῴκισαν, ἀμφοτέρους
[104]   ὠφέλειαν νομίζοντες τοῖς αὐτοῖς νόμοις  ἁπάσας   τὰς πόλεις διῳκοῦμεν, συμμαχικῶς, ἀλλ'
[27]   δι' ἣν ζῆν δυνάμεθα, σχεδὸν  ἁπάσης   αἰτίαν οὖσαν. Ἀνάγκη δὲ προαιρεῖσθαι
[185]   ἁθροιζομένης, ὑπὸ δὲ τῆς Ἑλλάδος  ἁπάσης   ἐκπεμπομένης, ἐπὶ δὲ τὴν τῶν
[113]   πόλις ἐπὶ τῆς ἀρχῆς  ἁπάσης   ἔκρινεν. ~Φυγὰς δὲ καὶ στάσεις
[178]   τιμὴν ἀπένειμαν, τὸν δὲ βάρβαρον  ἁπάσης   τῆς Ἀσίας δεσπότην κατέστησαν, ὥσπερ
[83]   διέτριψαν, οἱ δὲ τὴν ἐξ  ἁπάσης   τῆς Ἀσίας δύναμιν ἐν ὀλίγῳ
[86]   πόλεμον ἴδιον ποιησάμενοι πρὸς τοὺς  ἁπάσης   τῆς Ἑλλάδος καταφρονήσαντας ἀπήντων τὴν
[179]   βασιλέως πλεονεξίαν. Τῆς γὰρ γῆς  ἁπάσης   τῆς ὑπὸ τῷ κόσμῳ κειμένης
[149]   πρεσβευόντων. Ὥστε μοι δοκοῦσιν ἐν  ἅπασι   τοῖς τόποις σαφῶς ἐπιδεδεῖχθαι τὴν
[48]   τούτῳ πλεονεκτήσαντες καὶ τοῖς ἄλλοις  ἅπασιν   αὐτῶν διηνέγκαμεν, ὁρῶσα δὲ περὶ
[29]   τοῖς ἄλλοις, ἀλλ' ὧν ἔλαβεν  ἅπασιν   μετέδωκεν. Καὶ τὰ μὲν ἔτι
[68]   πρὸς μίαν μὲν πόλιν κινδυνεύσειν,  ἁπασῶν   δ' ἅμα κρατήσειν. ~Οὐ μὴν
[93]   συμμάχων γεγενημένοι καὶ τῶν ἐλπίδων  ἁπασῶν   διημαρτηκότες, ~ἐξὸν αὐτοῖς μὴ μόνον
[108]   εἶχεν καὶ τὴν ἄλλην ἀρετὴν  ἁπασῶν   τῶν νήσων διέφερεν, κρατοῦντες αὐτῆς
[119]   δὲ τὰς πλείστας τῶν νήσων,  ἀπέβησαν   δ' εἰς τὴν Λακωνικὴν, Κύθηρα
[82]   ἤθεσιν παιδεύοντες οὕτως ἄνδρας ἀγαθοὺς  ἀπέδειξαν   τοὺς πολεμήσαντας πρὸς τοὺς ἐκ
[84]   σώματα ταῖς τῆς φύσεως ἀνάγκαις  ἀπέδοσαν,   τῆς δ' ἀρετῆς ἀθάνατον τὴν
[92]   ταῖς ψυχαῖς νικῶντες τοῖς σώμασιν  ἀπεῖπον,   οὐ γὰρ δὴ τοῦτό γε
[106]   ταύτης οἰκοῦντες ἑβδομήκοντ' ἔτη διετελέσαμεν  ἄπειροι   μὲν τυραννίδων, ἐλεύθεροι δὲ πρὸς
[150]   ἐστιν ὄχλος ἄτακτος καὶ κινδύνων  ἄπειρος,   πρὸς μὲν τὸν πόλεμον ἐκλελυμένος,
[146]   οὐχ οἷοί τ' ἦσαν ζῆν,  ἀπείρους   μὲν τῆς χώρας ὄντας, ἐρήμους
[76]   ἀλλ' ἐκήδοντο μὲν ὡς οἰκείων,  ἀπείχοντο   δ' ὥσπερ χρὴ τῶν μηδὲν
[105]   δ' ἄλλα μηδὲν χείρους ὄντας,  ἀπελαύνεσθαι   τῶν ἀρχῶν, ἔτι δὲ κοινῆς
[76]   γὰρ ὠλιγώρουν τῶν κοινῶν, οὐδ'  ἀπέλαυον   μὲν ὡς ἰδίων, ἠμέλουν δ'
[44]   ἐν τούτοις πόλις ἡμῶν  ἀπελείφθη.   ~Καὶ γὰρ θεάματα πλεῖστα καὶ
[187]   καὶ μὴ μόνον ἀκροατὰς γενομένους  ἀπελθεῖν,   ~ἀλλὰ τοὺς μὲν πράττειν δυναμένους
[178]   καὶ τῇ Λακεδαιμονίων οὐδεμίαν τιμὴν  ἀπένειμαν,   τὸν δὲ βάρβαρον ἁπάσης τῆς
[2]   δύνασθαι, ~τούτοις δ' οὐδεμίαν τιμὴν  ἀπένειμαν,   ὧν εἰκὸς ἦν αὐτοὺς μᾶλλον
[146]   προδεδομένους δ' ὑπὸ τῶν συναναβάντων,  ἀπεστερημένους   δὲ τοῦ στρατηγοῦ μεθ' οὗ
[153]   ἑτέρου τοσούτου χρόνου τὸν μισθὸν  ἀπεστέρησαν·   καὶ τοῖς μὲν Κισθήνην καταλαβοῦσιν
[142]   μηνῶν τοὺς στρατιώτας τὸν μισθὸν  ἀπεστέρησεν,   ὥστε τὸ μὲν ἐπ' ἐκείνῳ
[119]   γὰρ ἡμεῖς τε τῆς ἀρχῆς  ἀπεστερούμεθα   καὶ τοῖς Ἕλλησιν ἀρχὴ τῶν
[122]   μὲν ἡμετέρας πόλεως τοὺς Ἴωνας  ἀπέστησαν   ἐξ ἧς ἀπῴκησαν καὶ δι'
[83]   ἔργων πόνων κινδύνων  ἀπέστησαν   ὥστε ζῶντες εὐδοκιμεῖν, οἵτινες ὑπὲρ
[139]   δυνάμεως γιγνώσκουσιν. Εἰ μὲν γὰρ  ἀπέφαινον   αὐτὸν ἅμα τοῖν πολέοιν ἀμφοτέροιν
[117]   ἀεὶ κατιέναι προσδοκῶσιν. ~Τοσοῦτον δ'  ἀπέχουσιν   τῆς ἐλευθερίας καὶ τῆς αὐτονομίας,
[97]   αὑτῶν γιγνόμενον; ~Καὶ οὐδὲ ταῦτ'  ἀπέχρησεν   αὐτοῖς, ἀλλὰ πρὸς χιλίας καὶ
[11]   τοὺς ἰδιώτας ἔχουσι καὶ λίαν  ἀπηκριβωμένοις,   καὶ τοσοῦτον διημαρτήκασιν ὥστε τοὺς
[70]   τῶν μὲν ἐλθουσῶν οὐδεμία πάλιν  ἀπῆλθεν,   αἱ δ' ὑπολειφθεῖσαι διὰ τὴν
[59]   ἐχθρῶν ἅπανθ' ὅσων ἐδεήθη διαπραξάμενος  ἀπῆλθεν,   Εὐρυσθεὺς δὲ βιάσεσθαι προσδοκήσας αὐτὸς
[154]   τῶν πολεμησάντων αὐτοῖς οὐκ εὐδαιμονήσας  ἀπῆλθεν,   τῶν ὑπ' ἐκείνοις γενομένων
[140]   παθόντες ποιήσαντες, τελευτῶντες οὕτως  ἀπηλλάγησαν   ὥστε τοὺς ἀφεστῶτας μηκέτι τὴν
[39]   καὶ τούτων τῶν κακῶν αὐτοὺς  ἀπήλλαξεν,   τῶν μὲν κυρία γενομένη, τοῖς
[90]   διαπραξάμενον καὶ τοσούτων δεσπότην γενόμενον  ἀπήντων   διελόμενοι τὸν κίνδυνον, Λακεδαιμόνιοι μὲν
[86]   τοὺς ἁπάσης τῆς Ἑλλάδος καταφρονήσαντας  ἀπήντων   τὴν οἰκείαν δύναμιν ἔχοντες, ὀλίγοι
[148]   καὶ καλῶς ἐνεγκόντων τὴν συμφορὰν,  ἀπιοῦσιν   αὐτοῖς Τισσαφέρνην καὶ τοὺς ἱππέας
[30]   αὐτῶν γιγνομένας ἐδίδαξεν. ~Καὶ τούτοις  ἀπιστεῖν   μικρῶν ἔτι προστεθέντων οὐδεὶς ἂν
[152]   διαμένουσιν, πρὸς μὲν τοὺς φίλους  ἀπίστως,   πρὸς δὲ τοὺς ἐχθροὺς ἀνάνδρως
[173]   πρὸς ἡμᾶς αὐτούς. Ἔστι δ'  ἁπλοῦς   καὶ ῥᾴδιος λόγος
[154]   τοὺς αἰχμαλώτους ὕβριζον. ~Ὡς δ'  ἁπλῶς   εἰπεῖν καὶ μὴ καθ' ἓν
[16]   τοὺς προεστῶτας αὐτῶν διαλλάξῃ, λίαν  ἁπλῶς   ἔχει καὶ πόρρω τῶν πραγμάτων
[11]   τὸν δ' ἀκριβῶς ἐπιστάμενον λέγειν  ἁπλῶς   οὐκ ἂν δυνάμενον εἰπεῖν. ~Οὗτοι
[162]   ὁμολογήσει δ' ὅταν ἡμεῖς βουληθῶμεν.  Ἀπὸ   δὲ Κνίδου μέχρι Σινώπης Ἕλληνες
[32]   τούτων, ἢν ἅπαντα ταῦτ' ἐάσαντες  ἀπὸ   τῆς ἀρχῆς σκοπῶμεν, εὑρήσομεν ὅτι
[86]   ἐν τοῖς ὑπὸ Δαρείου πεμφθεῖσιν.  ~Ἀποβάντων   γὰρ αὐτῶν εἰς τὴν Ἀττικὴν
[87]   αὐτῆς ἡμέρας πυθέσθαι τε τὴν  ἀπόβασιν   τὴν τῶν βαρβάρων καὶ βοηθήσαντας
[150]   ἀλόγως γέγονεν, ἀλλὰ πάντ' εἰκότως  ἀποβέβηκεν·   οὐ γὰρ οἷόν τε τοὺς
[49]   τῆς παιδεύσεως ἡμῶν ἑκάστου πιστότατον  ἀποδεδειγμένον,   καὶ τοὺς λόγῳ καλῶς χρωμένους
[12]   πρὸς ἐκείνους ἐστὶ τοὺς οὐδὲν  ἀποδεξομένους   τῶν εἰκῇ λεγομένων, ἀλλὰ δυσχερανοῦντας
[58]   δύναμιν, τοὺς μὲν ἐπιστρατεύσαντες ἠνάγκασαν  ἀποδοῦναι   θάψαι τοὺς νεκροὺς τοῖς προσήκουσιν,
[56]   ἡμετέραν ἱκανὴν νομίζοντες εἶναι μόνην  ἀποδοῦναι   χάριν ὑπὲρ ὧν πατὴρ
[95]   καλοῖς κἀγαθοῖς αἱρετώτερόν ἐστιν καλῶς  ἀποθανεῖν   ζῆν αἰσχρῶς, οὕτω καὶ
[77]   καλῶς ὑπὲρ τῆς πόλεως  ἀποθνῄσκειν,   μᾶλλον δ' ᾐσχύνοντ' ἐπὶ τοῖς
[83]   τελευτήσαντες ἕξειν οὕτως ἑτοίμως ἤθελον  ἀποθνῄσκειν;   ~Οἶμαι δὲ καὶ τὸν πόλεμον
[168]   τῶν ἐχθρῶν τοῖς φίλοις μαχομένους  ἀποθνῄσκειν.   Ὑπὲρ ὧν οὐδεὶς πώποτ' ἠγανάκτησεν,
[55]   περιορᾶν τοὺς ἐν τοῖς πολέμοις  ἀποθνῄσκοντας   ἀτάφους γιγνομένους μηδὲ παλαιὸν ἔθος
[36]   Ὥστε καὶ τοῖς ὕστερον βουληθεῖσιν  ἀποικίσαι   τινὰς καὶ μιμήσασθαι τὴν πόλιν
[80]   καὶ σωτῆρες, ἀλλὰ μὴ λυμεῶνες  ἀποκαλεῖσθαι,   τῷ ποιεῖν εὖ προσαγόμενοι τὰς
[163]   Χίος, ἐπὶ τὰς ἐκείνου τύχας  ἀποκλίνειαν·   ἢν δ' ἡμεῖς αὐτὰς πρότεροι
[113]   πλείους ἐν τρισὶ μησὶν ἀκρίτους  ἀποκτείναντες   ὧν πόλις ἐπὶ τῆς
[21]   ἀναμφισβητήτως ἡμῖν προσήκει τὴν ἡγεμονίαν  ἀπολαβεῖν,   ἥνπερ πρότερον ἐτυγχάνομεν ἔχοντες· οὐδεὶς
[41]   τοῖς χρημάτων δεομένοις καὶ τοῖς  ἀπολαῦσαι   τῶν ὑπαρχόντων ἐπιθυμοῦσιν ἀμφοτέροις ἁρμόττειν
[174]   ὡς μόνον ἂν τοῦτ' ἀγαθὸν  ἀπολαύσαιμεν   τῶν κινδύνων τῶν πρὸς ἡμᾶς
[2]   ἀνδρὸς εὖ φρονήσαντος ἅπαντες ἂν  ἀπολαύσειαν   οἱ βουλόμενοι κοινωνεῖν τῆς ἐκείνου
[167]   κοινωνήσαντες οὗτοι καὶ τῶν ἀγαθῶν  ἀπολαύσωσιν   καὶ μὴ πάντα τὸν χρόνον
[23]   περὶ τούτων ἀμφοτέρων, τοσούτῳ πλέον  ἀπολείψομεν   τοὺς ἀμφισβητοῦντας. Ὁμολογεῖται μὲν γὰρ
[50]   ἄλλοις ἐντίμους ὄντας. ~Τοσοῦτον δ'  ἀπολέλοιπεν   πόλις ἡμῶν περὶ τὸ
[79]   ἀλλήλους, οὐχ ὁπότεροι τοὺς ἑτέρους  ἀπολέσαντες   τῶν λοιπῶν ἄρξουσιν, ἀλλ' ὁπότεροι
[121]   ὃς ἀμφοτέρους ἡμᾶς ἡδέως ἂν  ἀπολέσειεν;   ~Ὧν ἄξιον ἐνθυμηθέντας ἀγανακτῆσαι μὲν
[39]   ὑβριζομένους, τοὺς δὲ δι' ἀναρχίαν  ἀπολλυμένους,   καὶ τούτων τῶν κακῶν αὐτοὺς
[34]   τοὺς δὲ διὰ τὸν πόλεμον  ἀπολλυμένους,   ~οὐδὲ ταῦθ' οὕτως ἔχοντα περιεῖδεν,
[168]   μὲν ἐν ταῖς αὑτῶν ἀνόμως  ἀπόλλυσθαι,   τοὺς δ' ἐπὶ ξένης μετὰ
[31]   καθ' ἕκαστον ἐνιαυτὸν ὡς ἡμᾶς  ἀποπέμπουσιν,   ταῖς δ' ἐκλειπούσαις πολλάκις
[147]   ἥττους ἦσαν ὥσθ' βασιλεὺς  ἀπορήσας   τοῖς παροῦσι πράγμασιν καὶ καταφρονήσας
[189]   αὐτοί τ' ἀπαλλαγήσονται τῆς παρούσης  ἀπορίας   καὶ τοῖς ἄλλοις μεγάλων ἀγαθῶν
[42]   τῶν ἱκανῶν φέρουσαν, καὶ πολλῆς  ἀπορίας   οὔσης τὰ μὲν ὅποι χρὴ
[174]   ~Τούτων δὲ γενομένων καὶ τῆς  ἀπορίας   τῆς περὶ τὸν βίον ἡμῶν
[156]   εἰς τἀρχαῖα καταστῆσαι βουληθεῖεν, οὐκ  ἀποροῦντες   πόθεν ἐπισκευάσωσιν, ἀλλ' ἵν' ὑπόμνημα
[51]   ἐκ τούτων ἐγκωμιάζειν τὴν πόλιν  ἀπορῶν   τὰ πρὸς τὸν πόλεμον αὐτὴν
[109]   δύναμιν λαβόντων περιείδομεν ἡμᾶς αὐτοὺς  ἀπορωτέρως   ζῶντας τῶν δουλεύειν αἰτίαν ἐχόντων.
[140]   αὑτοῦ πεπολέμηκεν. Καὶ πρῶτον μὲν  ἀποστάσης   Αἰγύπτου τί διαπέπρακται πρὸς τοὺς
[105]   πολίτας ὄντας νόμῳ τῆς πολιτείας  ἀποστερεῖσθαι.   ~Τοιαῦτ' ἔχοντες ταῖς ὀλιγαρχίαις ἐπιτιμᾶν
[141]   πολὺ πλείων ἐλπίς ἐστιν ἕτερον  ἀποστῆναι   πρὶν ἐκεῖνον ἐκπολιορκηθῆναι· τοιαῦται βραδυτῆτες
[138]   μὲν τοὺς ταῦτα λέγοντας οὐκ  ἀποτρέπειν,   ἀλλ' ἐπισπεύδειν τὴν στρατείαν· εἰ
[130]   ~Ἔστιν δ' οὐχ οἷόν τ'  ἀποτρέπειν   τῶν ἁμαρτημάτων, οὐδ' ἑτέρων πράξεων
[31]   ἐκλειπούσαις πολλάκις Πυθία προσέταξεν  ἀποφέρειν   τὰ μέρη τῶν καρπῶν καὶ
[122]   τοὺς Ἴωνας ἀπέστησαν ἐξ ἧς  ἀπῴκησαν   καὶ δι' ἣν πολλάκις ἐσώθησαν,
[149]   οἱ μὲν γὰρ αὐτῶν κακῶς  ἀπώλονθ'   οἱ δ' αἰσχρῶς ἐσώθησαν, καὶ
[157]   τοῖς συλλόγοις ἔτι καὶ νῦν  ἀρὰς   ποιοῦνται, πρὶν ἄλλο τι χρηματίζειν,
[65]   δὲ τῶν παίδων τῶν Ἡρακλέους  Ἀργείους   καὶ τοὺς ἄλλους Πελοποννησίους μάχῃ
[64]   ἁπάντων διενεγκόντες ὥσθ' ὑπὲρ μὲν  Ἀργείων   δυστυχησάντων Θηβαίοις, ὅτε μέγιστον ἐφρόνησαν,
[44]   μήτε τοῖς διενεγκοῦσιν τὴν φύσιν  ἀργὸν   εἶναι τὴν διατριβὴν, ἀλλ' ἀθροισθέντων
[132]   χώρας τὴν μὲν πλείστην αὐτῆς  ἀργὸν   περιορῶντας, ἐξ ἧς δὲ καρποῦνται
[64]   Ἑλληνίδων πόλεων χωρὶς τῆς ἡμετέρας  Ἄργος   καὶ Θῆβαι καὶ Λακεδαίμων καὶ
[61]   μὲν εἰς Πελοπόννησον, κατέσχον δ'  Ἄργος   καὶ Λακεδαίμονα καὶ Μεσσήνην, οἰκισταὶ
[54]   Ἄδραστος Ταλαοῦ, βασιλεὺς ὢν  Ἄργους,   ~οὗτος μὲν ἐκ τῆς στρατείας
[76]   τῶν μηδὲν προσηκόντων· οὐδὲ πρὸς  ἀργύριον   τὴν εὐδαιμονίαν ἔκρινον, ἀλλ' οὗτος
[123]   δεινότερα πάσχουσιν τῶν παρ' ἡμῖν  ἀργυρωνήτων·   οὐδεὶς γὰρ ἡμῶν οὕτως αἰκίζεται
[85]   ἅμιλλαν. Ἐπεδείξαντο δὲ τὰς αὑτῶν  ἀρετὰς   πρῶτον μὲν ἐν τοῖς ὑπὸ
[159]   πρὸς αὐτοὺς καὶ ζηλοῦντες τὰς  ἀρετὰς   τῶν στρατευσαμένων τῶν αὐτῶν ἔργων
[82]   τοὺς ὑπερβεβληκότας τὰς τῶν ἄλλων  ἀρετὰς   ὥσπερ τοὺς μηδὲν ἀγαθὸν πεποιηκότας·
[91]   ὅτι καὶ τὸ πρότερον δι'  ἀρετὴν,   ἀλλ' οὐ διὰ τύχην ἐνίκησαν,
[71]   συμμάχων ἀνυπέρβλητον ἡγουμένων ἔχειν τὴν  ἀρετὴν,   ~ἀμφοτέρων κρατήσαντες ὡς ἑκατέρων προσῆκεν,
[108]   εὐφυῶς εἶχεν καὶ τὴν ἄλλην  ἀρετὴν   ἁπασῶν τῶν νήσων διέφερεν, κρατοῦντες
[84]   θεῶν τινὰ συναγαγεῖν ἀγασθέντα τὴν  ἀρετὴν   αὐτῶν, ἵνα μὴ τοιοῦτοι γενόμενοι
[97]   εἰάθησαν· καταισχυνθέντες γὰρ Πελοποννήσιοι τὴν  ἀρετὴν   αὐτῶν, καὶ νομίσαντες προδιαφθαρέντων μὲν
[75]   καὶ τὰ πλήθη προτρέψαντες ἐπ'  ἀρετὴν   καὶ χαλεποὺς ἀνταγωνιστὰς τοῖς βαρβάροις
[119]   τὴν τῶν προγόνων τῶν ἡμετέρων  ἀρετὴν   οὕτως εἶχεν, αἱ τῆς πόλεως
[91]   ὥσπερ ἐν τοῖς πεζοῖς τὴν  ἀρετὴν   τοῦ πλήθους περιγιγνομένην. ~Ἴσας δὲ
[84]   φύσεως ἀνάγκαις ἀπέδοσαν, τῆς δ'  ἀρετῆς   ἀθάνατον τὴν μνήμην ἐποίησαν. ~Ἀεὶ
[73]   γένηται, τῆς τε τῶν προγόνων  ἀρετῆς   καὶ τῆς πρὸς τοὺς βαρβάρους
[150]   καὶ πολιτευομένους οὔτε τῆς ἄλλης  ἀρετῆς   μετέχειν οὔτ' ἐν ταῖς μάχαις
[186]   αὑτοῦ διανοίας καὶ τῆς ἐκείνων  ἀρετῆς   μνημεῖον εἰς ἅπαντα τὸν χρόνον
[68]   Σκύθαι δὲ μετ' Ἀμαζόνων τῶν  Ἄρεως   θυγατέρων, οὐ κατὰ τὸν αὐτὸν
[127]   καθιστάναι δεσπότην ὧν οὐδὲ τὸν  ἀριθμὸν   ἐξευρεῖν ῥᾴδιόν ἐστιν, τὰς δὲ
[10]   τῶν ἔργων ἀρχομένους, ἀλλὰ τοὺς  ἄρισθ'   ἕκαστον αὐτῶν ἐξεργαζομένους, μηδὲ τοὺς
[103]   Ἑλλήνων, ἐφ' ὧν οἱ πειθαρχήσαντες  ἄριστα   τυγχάνουσι πράξαντες. Ἐπὶ τοίνυν τῆς
[99]   δὲ τοῖς κοινοῖς τῶν ἀγώνων  ἀριστείων   ἀξιωθέντας; Οὐ τοὺς τὴν αὑτῶν
[72]   κινδύνους διενεγκόντες, εὐθὺς μὲν τῶν  ἀριστείων   ἠξιώθησαν, οὐ πολλῷ δ' ὕστερον
[186]   τοὺς ἐν τοῖς τοιούτοις ἔργοις  ἀριστεύσαντας;   Ὅπου γὰρ οἱ πρὸς Ἀλέξανδρον
[146]   γὰρ ἑξακισχιλίους τῶν Ἑλλήνων οὐκ  ἀριστίνδην   ἐπειλεγμένους, ἀλλ' οἳ διὰ φαυλότητ'
[117]   ὑπὸ τυράννοις εἰσὶν, τὰς δ'  ἁρμοσταὶ   κατέχουσιν, ἔνιαι δ' ἀνάστατοι γεγόνασιν,
[41]   ἀπολαῦσαι τῶν ὑπαρχόντων ἐπιθυμοῦσιν ἀμφοτέροις  ἁρμόττειν   καὶ μήτε τοῖς εὐδαιμονοῦσιν μήτε
[82]   περὶ δὲ τοὺς οὐκ εἰσὶν  ἁρμόττοντες   λόγοι. ~Πῶς γὰρ ἂν γένοιντο
[79]   τοὺς ἑτέρους ἀπολέσαντες τῶν λοιπῶν  ἄρξουσιν,   ἀλλ' ὁπότεροι φθήσονται τὴν πόλιν
[114]   καὶ γυναικῶν αἰσχύνας καὶ χρημάτων  ἁρπαγὰς   τίς ἂν δύναιτο διεξελθεῖν; Πλὴν
[28]   χώραν, ὅτ' ἐπλανήθη τῆς Κόρης  ἁρπασθείσης,   καὶ πρὸς τοὺς προγόνους ἡμῶν
[181]   τὰ Τρωϊκὰ γενομένους μιᾶς γυναικὸς  ἁρπασθείσης   οὕτως ἅπαντας συνοργισθῆναι τοῖς ἀδικηθεῖσιν
[90]   οἱ δ' ἡμέτεροι πατέρες ἐπ'  Ἀρτεμίσιον,   ἑξήκοντα τριήρεις πληρώσαντες πρὸς ἅπαν
[178]   ἀρχῆς πάλαι καθεστηκυίας, ἡμῶν δ'  ἄρτι   τὰς πόλεις κατοικούντων, ἀλλ' οὐκ
[23]   μὲν γὰρ τὴν πόλιν ἡμῶν  ἀρχαιοτάτην   εἶναι καὶ μεγίστην καὶ παρὰ
[30]   τις καταφρονήσειεν τῶν λεγομένων ὡς  ἀρχαίων   ὄντων, ἐκ τῶν αὐτῶν τούτων
[8]   καὶ περὶ τῶν νεωστὶ γεγενημένων  ἀρχαίως   εἰπεῖν, οὐκέτι φευκτέον ταῦτ' ἐστὶ
[187]   τῷ παρόντι καὶ περὶ τὰς  ἀρχὰς   τοῦ λόγου. Τότε μὲν γὰρ
[141]   ταῦτ' ἐπ' Εὐαγόραν στρατεύσας, ὃς  ἄρχει   μὲν μιᾶς πόλεως τῶν ἐν
[166]   ὅτι καὶ βασιλεὺς οὐχ ἑκόντων  ἄρχει   τῶν ἠπειρωτῶν, ἀλλὰ μείζω δύναμιν
[19]   οὖν καὶ τοὺς ἄλλους ἐντεῦθεν  ἄρχεσθαι   καὶ μὴ πρότερον περὶ τῶν
[40]   δ' ἐκεῖθεν· οἱ γὰρ ἐν  ἀρχῇ   περὶ τῶν φονικῶν ἐγκαλέσαντες καὶ
[119]   ἀρχῆς ἀπεστερούμεθα καὶ τοῖς Ἕλλησιν  ἀρχὴ   τῶν κακῶν ἐγίγνετο. Μετὰ γὰρ
[61]   τῶν παρόντων ἀγαθῶν αὐτοῖς ἁπάντων  ἀρχηγοὶ   κατέστησαν. ~Ὧν ἐχρῆν ἐκείνους μεμνημένους
[107]   τὸ πλῆθος τῶν πολιτῶν ἐλαχίστην,  ἀρχὴν   δὲ μεγίστην, καὶ κεκτημένοι τριήρεις
[122]   δὲ Λακεδαιμονίους ὅτι τὴν μὲν  ἀρχὴν   εἰς τὸν πόλεμον κατέστησαν ὡς
[126]   κρατοῦντι συμπράττουσιν, ὅπως ὡς μεγίστην  ἀρχὴν   ἕξουσιν. ~Καίτοι πῶς οὐκ ἄτοπον
[102]   ἐλαχίστοις χαλεπήναντες πλεῖστον χρόνον τὴν  ἀρχὴν   κατασχεῖν ἠδυνήθημεν; ~Οἶμαι δὲ πᾶσιν
[38]   συνδιέπραξεν, τῶν ἄλλων ὠλιγώρησεν, ἀλλ'  ἀρχὴν   μὲν ταύτην ἐποιήσατο τῶν εὐεργεσιῶν,
[15]   οὐ μὴν ἐντεῦθεν ποιοῦνται τὴν  ἀρχὴν   ὅθεν ἂν μάλιστα συστῆσαι ταῦτα
[125]   τῇ τῶν Ἑλλήνων ῥώμῃ τὴν  ἀρχὴν   τὴν αὑτοῦ κατασκευαζόμενον; Καὶ πρότερον
[120]   μὲν γὰρ ἡμεῖς φανησόμεθα τὴν  ἀρχὴν   τὴν βασιλέως ὁρίζοντες καὶ τῶν
[115]   ἄξιον ἑλέσθαι μᾶλλον τὴν  ἀρχὴν   τὴν ἡμετέραν. Τίς γὰρ ἂν
[154]   ὑπὲρ τῆς Ἀσίας στρατηγήσας τὴν  ἀρχὴν   τὴν Λακεδαιμονίων κατέλυσεν, ἐπὶ θανάτῳ
[108]   Ἀττικὴν, ~ἣ καὶ πρὸς τὴν  ἀρχὴν   τὴν τῆς θαλάττης εὐφυῶς εἶχεν
[72]   οὐ πολλῷ δ' ὕστερον τὴν  ἀρχὴν   τῆς θαλάττης ἔλαβον, δόντων μὲν
[100]   ἡμῶν κατηγοροῦσιν ὡς, ἐπειδὴ τὴν  ἀρχὴν   τῆς θαλάττης παρελάβομεν, πολλῶν κακῶν
[25]   πατρίων πολλάκις μεμνημένους τοιαύτην τὴν  ἀρχὴν   τοῦ γένους ἔχοντας φαίνεσθαι. ~Τὰ
[113]   ὧν πόλις ἐπὶ τῆς  ἀρχῆς   ἁπάσης ἔκρινεν. ~Φυγὰς δὲ καὶ
[119]   ἅμα γὰρ ἡμεῖς τε τῆς  ἀρχῆς   ἀπεστερούμεθα καὶ τοῖς Ἕλλησιν ἀρχὴ
[112]   συμπενθήσοντας, ἐπὶ δὲ τῆς τούτων  ἀρχῆς   διὰ τὸ πλῆθος τῶν οἰκείων
[49]   ἔτι δὲ τοὺς εὐθὺς ἐξ  ἀρχῆς   ἐλευθέρως τεθραμμένους ἐκ μὲν ἀνδρίας
[70]   τὴν ἐνθάδε συμφορὰν ἐκ τῆς  ἀρχῆς   ἐξεβλήθησαν, περὶ δὲ Θρᾳκῶν ὅτι
[26]   εἰ τόν τε χρόνον ἀπ'  ἀρχῆς   καὶ τὰς πράξεις τὰς τῆς
[178]   ἡμῶν τῆς μὲν Περσῶν  ἀρχῆς   πάλαι καθεστηκυίας, ἡμῶν δ' ἄρτι
[32]   ἅπαντα ταῦτ' ἐάσαντες ἀπὸ τῆς  ἀρχῆς   σκοπῶμεν, εὑρήσομεν ὅτι τὸν βίον
[26]   φαίνεσθαι. ~Τὰ μὲν οὖν ἐξ  ἀρχῆς   ὑπάρξαντα καὶ παρὰ τῆς τύχης
[165]   ἡμεῖς δ' ἂν σωφρονῶμεν, ἐξ  ἀρχῆς   φυλαξόμεθα καὶ πειρασόμεθα φθῆναι περὶ
[67]   περὶ τούτων διελθεῖν. ~Ἔστιν γὰρ  ἀρχικώτατα   μὲν τῶν γενῶν καὶ μεγίστας
[10]   μὴ τοὺς πρώτους τῶν ἔργων  ἀρχομένους,   ἀλλὰ τοὺς ἄρισθ' ἕκαστον αὐτῶν
[147]   τῆς περὶ αὑτὸν δυνάμεως τοὺς  ἄρχοντας   τοὺς τῶν ἐπικούρων ὑποσπόνδους συλλαβεῖν
[105]   μηδὲν χείρους ὄντας, ἀπελαύνεσθαι τῶν  ἀρχῶν,   ἔτι δὲ κοινῆς τῆς πατρίδος
[175]   θᾶττον ποιήσασθαι τὴν στρατείαν. Δι'  ἃς   αἱ μὲν ἠλευθερωμέναι τῶν πόλεων
[113]   ἠναγκάσθη γενέσθαι τῶν συμφορῶν, εἰς  ἃς   αἱ τοιαῦται φύσεις ἡμᾶς κατέστησαν;
[94]   ἀλλὰ καὶ τιμὰς ἐξαιρέτους λαβεῖν  ἃς   αὐτοῖς ἐδίδου βασιλεὺς ἡγούμενος, εἰ
[54]   τῆς πόλεως ἐκ τῶν ἱκετειῶν  ἃς   ἤδη τινὲς ἡμῖν ἐποιήσαντο. Τὰς
[107]   τὰς κληρουχίας ἡμῖν ὀνειδίζειν,  ἃς   ἡμεῖς εἰς τὰς ἐρημουμένας τῶν
[58]   ψευσθέντες φαίνονται τῶν ἐλπίδων δι'  ἃς   κατέφυγον ἐπὶ τοὺς προγόνους ἡμῶν.
[17]   ἡγεμονίας διελέσθαι, καὶ τὰς πλεονεξίας,  ἃς   νῦν παρὰ τῶν Ἑλλήνων ἐπιθυμοῦσιν
[28]   εὐμενῶς διατεθείσης ἐκ τῶν εὐεργεσιῶν,  ἃς   οὐχ οἷόν τ' ἄλλοις
[156]   ἐπιγιγνομένοις τῆς τῶν βαρβάρων  ἀσεβείας,   καὶ μηδεὶς πιστεύῃ τοῖς τοιαῦτ'
[53]   τῶν τοιούτων ὅμως ᾑρούμεθα τοῖς  ἀσθενεστέροις   καὶ παρὰ τὸ συμφέρον βοηθεῖν
[53]   οὐκ ὀρθῶς βουλευομένων, ὅτι τοὺς  ἀσθενεστέρους   εἰθίσμεθα θεραπεύειν, ὥσπερ οὐ μετὰ
[137]   οὐδεὶς πώποτε· τήν τε γὰρ  Ἀσίαν   διωμολόγηται καὶ παρ' ἡμῶν καὶ
[135]   πολὺ ἂν ἥδιον κοινῇ τὴν  Ἀσίαν   ἐπόρθουν πρὸς ἀλλήλους ἕνεκα
[133]   αὐτῶν χώραν διαφθείρομεν, ἀμελήσαντες τὴν  Ἀσίαν   καρποῦσθαι. ~Καὶ τῷ μὲν οὐδὲν
[166]   ἂν ποιήσαιμεν, ἀσφαλῶς ἅπασαν τὴν  Ἀσίαν   καρπωσόμεθα. Πολὺ δὲ κάλλιον ἐκείνῳ
[146]   τελευτήσαντος συνῆλθον ἅπαντες οἱ τὴν  Ἀσίαν   κατοικοῦντες, ἐν τούτοις τοῖς καιροῖς
[162]   Κνίδου μέχρι Σινώπης Ἕλληνες τὴν  Ἀσίαν   παροικοῦσιν, οὓς οὐ δεῖ πείθειν,
[162]   ὑπαρξάντων καὶ τοσούτου πολέμου τὴν  Ἀσίαν   περιστάντος τί δεῖ τὰ συμβησόμενα
[178]   τὸν δὲ βάρβαρον ἁπάσης τῆς  Ἀσίας   δεσπότην κατέστησαν, ὥσπερ ὑπὲρ ἐκείνου
[83]   δὲ τὴν ἐξ ἁπάσης τῆς  Ἀσίας   δύναμιν ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ κατεπολέμησαν,
[187]   δ' εὐδαιμονίαν τὴν ἐκ τῆς  Ἀσίας   εἰς τὴν Εὐρώπην διακομίσαιμεν, καὶ
[186]   ἐγκωμίων τεύξεσθαι τοὺς ὅλης τῆς  Ἀσίας   κρατήσαντας; Τίς γὰρ τῶν
[126]   καὶ τῷ βαρβάρῳ τῷ τῆς  Ἀσίας   κρατοῦντι συμπράττουσιν, ὅπως ὡς μεγίστην
[149]   γὰρ ἐν τῇ παραλίᾳ τῆς  Ἀσίας   πολλὰς μάχας ἥττηνται, καὶ διαβάντες
[154]   Κόνωνα μὲν ὃς ὑπὲρ τῆς  Ἀσίας   στρατηγήσας τὴν ἀρχὴν τὴν Λακεδαιμονίων
[88]   ἅπαντας δὲ τοὺς ἐκ τῆς  Ἀσίας   συναγείρας· περὶ οὗ τίς οὐχ
[179]   δίχα τετμημένης, καὶ τῆς μὲν  Ἀσίας,   τῆς δ' Εὐρώπης καλουμένης, τὴν
[142]   ναυτικὸν τὸ προκινδυνεῦον ὑπὲρ τῆς  Ἀσίας   ὑπὸ τριήρων ἑκατὸν μόνων πολιορκούμενον,
[82]   πολεμήσαντας πρὸς τοὺς ἐκ τῆς  Ἀσίας   ὥστε μηδένα πώποτε δυνηθῆναι περὶ
[94]   ὀργισθέντες τοῖς Ἕλλησιν ὅτι προυδόθησαν,  ἀσμένως   ἐπὶ τὰς διαλλαγὰς τὰς πρὸς
[106]   ἐλεύθεροι δὲ πρὸς τοὺς βαρβάρους,  ἀστασίαστοι   δὲ πρὸς σφᾶς αὐτοὺς, εἰρήνην
[81]   πρὸς σφᾶς αὐτοὺς, ἴδια μὲν  ἄστη   τὰς αὑτῶν πόλεις ἡγούμενοι, κοινὴν
[53]   μείζους τῶν συμμαχιῶν πρὸς τὴν  ἀσφάλειαν,   οὕτως ἐβουλευόμεθα περὶ αὐτῶν, ἀλλὰ
[41]   μὲν ἡδίστας διατριβὰς, τοῖς δ'  ἀσφαλεστάτην   καταφυγήν. ~Ἔτι δὲ τὴν χώραν
[76]   ἔκρινον, ἀλλ' οὗτος ἐδόκει πλοῦτον  ἀσφαλέστατον   κεκτῆσθαι καὶ κάλλιστον, ὅστις τοιαῦτα
[149]   ἐπ' αὐτὸν τὸν βασιλέα στρατεύσαντες,  ἀσφαλέστερον   κατέβησαν τῶν περὶ φιλίας ὡς
[173]   ἐξ ὧν τάς τε πόλεις  ἀσφαλέστερον   οἰκήσομεν καὶ πιστότερον διακεισόμεθα πρὸς
[166]   βουληθέντες ῥᾳδίως ἂν ποιήσαιμεν,  ἀσφαλῶς   ἅπασαν τὴν Ἀσίαν καρπωσόμεθα. Πολὺ
[150]   τὸ μὲν πλεῖστόν ἐστιν ὄχλος  ἄτακτος   καὶ κινδύνων ἄπειρος, πρὸς μὲν
[144]   τῆς Αἰολίδος ἐπῆρχεν, Δράκων δ'  Ἀταρνέα   καταλαβὼν καὶ τρισχιλίους πελταστὰς συλλέξας
[55]   τοὺς ἐν τοῖς πολέμοις ἀποθνῄσκοντας  ἀτάφους   γιγνομένους μηδὲ παλαιὸν ἔθος καὶ
[179]   δηλώσειν τήν τε περὶ ἡμᾶς  ἀτιμίαν   γεγενημένην καὶ τὴν τοῦ βασιλέως
[97]   αὐτοὶ σωθήσεσθαι, κατορθωσάντων δ' εἰς  ἀτιμίαν   τὰς αὑτῶν πόλεις καταστήσειν, ἠναγκάσθησαν
[127]   ἀρχὴν ἕξουσιν. ~Καίτοι πῶς οὐκ  ἄτοπον   τοὺς προεστῶτας τῶν Ἑλλήνων ἕνα
[93]   στρατιᾶς ἀναριθμήτου μελλούσης εἰς τὴν  Ἀττικὴν   εἰσβάλλειν, οὐδεμιᾶς σωτηρίας αὐτοῖς ὑποφαινομένης,
[107]   ὑποκειμένης τῆς Εὐβοίας ὑπὸ τὴν  Ἀττικὴν,   ~ἣ καὶ πρὸς τὴν ἀρχὴν
[86]   ~Ἀποβάντων γὰρ αὐτῶν εἰς τὴν  Ἀττικὴν   οἱ μὲν οὐ περιέμειναν τοὺς
[86]   ἔφθασαν πυθόμενοι τὸν περὶ τὴν  Ἀττικὴν   πόλεμον καὶ πάντων τῶν ἄλλων
[48]   ἐν αὐταῖς καὶ τοὺς φρονίμους  ἀτυχεῖν   καὶ τοὺς ἀνοήτους κατορθοῦν, τῶν
[112]   παροῦσαν εὐδαιμονίαν καὶ ταῖς μικραῖς  ἀτυχίαις   πολλοὺς ἕκαστον ἡμῶν ἔχειν τοὺς
[119]   γὰρ τὴν ἐν Ἑλλησπόντῳ γενομένην  ἀτυχίαν   ἑτέρων ἡγεμόνων καταστάντων ἐνίκησαν μὲν
[110]   οὐδεμίαν δὲ λιπόντες ὑπερβολὴν τοῖς  αὖθις   βουλομένοις γενέσθαι πονηροῖς, ἀλλὰ φάσκοντες
[104]   γενομένας. ~Οὐ γὰρ ἐφθονοῦμεν ταῖς  αὐξανομέναις   αὐτῶν, οὐδὲ ταραχὰς ἐνεποιοῦμεν πολιτείας
[176]   κατὰ χώραν μένει καὶ πάντες  αὐτὰ   κύρια ποιοῦμεν, χρῆν ἀναιρεῖν
[180]   ἔργων καὶ μιᾶς τύχης ἐστὶν,  αὗται   δ' ὑπὲρ ἅπαντος τοῦ πολέμου
[163]   ἐπὶ θαλάττῃ, φρουρὰς μείζους ἐν  αὐταῖς   νῦν ἐγκαταστήσας, τάχ' ἂν
[48]   τὰς τύχας ὥστε πολλάκις ἐν  αὐταῖς   καὶ τοὺς φρονίμους ἀτυχεῖν καὶ
[185]   τῷ πρὸς ἀλλήλους ὀχληρότατόν ἐστιν  αὐταῖς·   πολὺ γὰρ οἶμαι σπανιωτέρους ἔσεσθαι
[17]   νῦν παρὰ τῶν Ἑλλήνων ἐπιθυμοῦσιν  αὑταῖς   γίγνεσθαι, ταύτας παρὰ τῶν βαρβάρων
[42]   ~Ἔτι δὲ τὴν χώραν οὐκ  αὐτάρκη   κεκτημένων ἑκάστων, ἀλλὰ τὰ μὲν
[127]   δὲ μεγίστας τῶν πόλεων μηδ'  αὐτὰς   αὑτῶν ἐᾶν εἶναι κυρίας, ἀλλ'
[99]   πλείστων πόλεων γενομένους καὶ πάλιν  αὐτὰς   ἐκ τῶν μεγίστων συμφορῶν διασώσαντας;
[7]   οἷόν τ' ἦν δηλοῦν τὰς  αὐτὰς   πράξεις ἀλλ' διὰ μιᾶς
[163]   τύχας ἀποκλίνειαν· ἢν δ' ἡμεῖς  αὐτὰς   πρότεροι καταλάβωμεν, εἰκὸς τοὺς τὴν
[46]   ἆθλα μέγιστα. ~Πρὸς γὰρ οἷς  αὐτὴ   τίθησιν, καὶ τοὺς ἄλλους διδόναι
[81]   τῷ σωφρόνως ζῆν φιλοτιμούμενοι, τὴν  αὐτὴν   ἀξιοῦντες γνώμην ἔχειν πρὸς τοὺς
[187]   τὸν χρόνον καταλιπεῖν; ~Οὐ τὴν  αὐτὴν   δὲ τυγχάνω γνώμην ἔχων ἔν
[51]   ἀπορῶν τὰ πρὸς τὸν πόλεμον  αὐτὴν   ἐπαινεῖν, ταῦτα μὲν εἰρήσθω μοι
[175]   οἱ λυμαινόμενοι καὶ κακῶς ποιοῦντες  αὐτήν;   ~Ὃ δὲ πάντων καταγελαστότατον, ὅτι
[26]   πόλεως ἐφεξῆς διέλθοιμεν. Εὑρήσομεν γὰρ  αὐτὴν   οὐ μόνον τῶν πρὸς τὸν
[140]   τί διαπέπρακται πρὸς τοὺς ἔχοντας  αὐτήν;   Οὐκ ἐκεῖνος μὲν ἐπὶ τὸν
[106]   ἐπιτιμᾶν καὶ πλείω τούτων τὴν  αὐτὴν   πολιτείαν ἥνπερ παρ' ἡμῖν αὐτοῖς
[25]   γὰρ ἡμῖν τῶν Ἑλλήνων τὴν  αὐτὴν   τροφὸν καὶ πατρίδα καὶ μητέρα
[39]   μὲν κυρία γενομένη, τοῖς δ'  αὑτὴν   παράδειγμα ποιήσασα· πρώτη γὰρ καὶ
[132]   τῆς χώρας τὴν μὲν πλείστην  αὐτῆς   ἀργὸν περιορῶντας, ἐξ ἧς δὲ
[130]   λαμβάνειν δεῖ, μὴ μετὰ τῆς  αὐτῆς   διανοίας λεγόμενον. ~Ἐπεὶ καὶ τοῦτ'
[87]   γὰρ ἡμετέρους προγόνους φασὶν τῆς  αὐτῆς   ἡμέρας πυθέσθαι τε τὴν ἀπόβασιν
[108]   ἁπασῶν τῶν νήσων διέφερεν, κρατοῦντες  αὐτῆς   μᾶλλον τῆς ἡμετέρας αὐτῶν,
[106]   καὶ συντόμως ἔχοντα δηλῶσαι περὶ  αὐτῆς.   Μετὰ γὰρ ταύτης οἰκοῦντες ἑβδομήκοντ'
[45]   ἀγαθόν ἐστιν, καὶ τοῦθ' ὑπ'  αὐτῆς   περιειλῆφθαι. Πρὸς δὲ τούτοις καὶ
[100]   αἰτίαν γεγενῆσθαι καὶ δικαίως ἂν  αὐτῆς   τὴν ἡγεμονίαν εἶναι μετὰ δὲ
[124]   δὲ τῶν κακῶν, ὅταν ὑπὲρ  αὐτῆς   τῆς δουλείας ἀναγκάζωνται συστρατεύεσθαι, καὶ
[42]   ἐστιν λαβεῖν, ταῦθ' ἅπαντα παρ'  αὑτῆς   ῥᾴδιον εἶναι πορίσασθαι. ~Τῶν τοίνυν
[183]   τοὺς μηδεμιᾶς πλεονεξίας ἐπιθυμοῦντας, ἀλλ'  αὐτὸ   τὸ δίκαιον σκοποῦντας; Οὐ πρὸς
[95]   πρὸς τοὺς βαρβάρους ὥρμησαν, ~ἀλλ'  αὐτοὶ   μὲν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας πολεμεῖν
[113]   παρ' ἡμῖν γενομένων λέγειν τολμῶσιν,  αὐτοὶ   πλείους ἐν τρισὶ μησὶν ἀκρίτους
[167]   φύσει τῇ τῶν ἀνθρώπων ὑπαρχόντων  αὐτοὶ   πλείω τῶν ἀναγκαίων προσεξευρήκαμεν, πολέμους
[32]   ἔχοντα κατέλαβον, ἀλλὰ κατὰ μικρὸν  αὐτοὶ   συνεπορίσαντο. Τίνας οὖν χρὴ μᾶλλον
[97]   προδιαφθαρέντων μὲν τῶν ἡμετέρων οὐδ'  αὐτοὶ   σωθήσεσθαι, κατορθωσάντων δ' εἰς ἀτιμίαν
[189]   τῶν πεισθέντων, ἀλλ' ὧν ἐπιτελεσθέντων  αὐτοί   τ' ἀπαλλαγήσονται τῆς παρούσης ἀπορίας
[12]   ὅτι τούτους ἐπαινοῦσιν ὧν ἐγγὺς  αὐτοὶ   τυγχάνουσιν ὄντες· ἐμοὶ δ' οὐδὲν
[134]   χρῆσθαι, τὸ δὲ πολιορκεῖν, ἀμφοτέροιν  αὐτοῖν   τῆς Ἑλλάδος ὄντοιν. ~Οἵ τε
[97]   γιγνόμενον; ~Καὶ οὐδὲ ταῦτ' ἀπέχρησεν  αὐτοῖς,   ἀλλὰ πρὸς χιλίας καὶ διακοσίας
[61]   ἐγένοντο, καὶ τῶν παρόντων ἀγαθῶν  αὐτοῖς   ἁπάντων ἀρχηγοὶ κατέστησαν. ~Ὧν ἐχρῆν
[61]   γὰρ λαβόντες τὴν δι' ἡμῶν  αὐτοῖς   γενομένην σωτηρίαν οἱ πρόγονοι μὲν
[152]   ἀλλ' ἐν τοῖς ἤθεσι τοῖς  αὐτοῖς   διαμένουσιν, πρὸς μὲν τοὺς φίλους
[181]   δὲ τοσούτους τῶν συμμάχων περιορᾶν  αὐτοῖς   δουλεύοντας, καὶ τοὺς μὲν περὶ
[94]   καὶ τιμὰς ἐξαιρέτους λαβεῖν ἃς  αὐτοῖς   ἐδίδου βασιλεὺς ἡγούμενος, εἰ τὸ
[167]   προσεξευρήκαμεν, πολέμους καὶ στάσεις ἡμῖν  αὐτοῖς   ἐμποιήσαντες, ~ὥστε τοὺς μὲν ἐν
[131]   λεγόμενον. ~Ἐπεὶ καὶ τοῦτ' ἔχομεν  αὐτοῖς   ἐπιτιμᾶν ὅτι τῇ μὲν αὑτῶν
[165]   ἂν ἐπιστῶσιν, ἀλλ' ἔτι διεσπαρμένοις  αὐτοῖς   ἐπιχειρεῖν. Ἐκεῖνοι μὲν οὖν προεξαμαρτόντες
[155]   Ἕλλησιν; Τί δ' οὐκ ἐχθρὸν  αὐτοῖς   ἐστὶν τῶν παρ' ἡμῖν, οἳ
[82]   ἐκείνοις πεπραγμένων εἰπεῖν. Καὶ πολλὴν  αὐτοῖς   ἔχω συγγνώμην· ὁμοίως γάρ ἐστιν
[13]   μὲν ὡς ἐξ ὑπογυίου γέγονεν  αὐτοῖς   παρασκευὴ, τοὺς δ' ὡς
[18]   γὰρ ψευδῆ λόγον, ὡς ἔστιν  αὐτοῖς   ἡγεῖσθαι πάτριον· ἢν δ' ἐπιδείξῃ
[106]   αὐτὴν πολιτείαν ἥνπερ παρ' ἡμῖν  αὐτοῖς   καὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις κατεστήσαμεν,
[34]   τῆς γῆς ἐπιβουλεύοντάς τε σφίσιν  αὐτοῖς   καὶ στρατείας ἐπ' ἀλλήλους ποιουμένους,
[160]   λίαν εἶναι τὰ παρακελευόμενα πολεμεῖν  αὐτοῖς,   μάλιστα δ' παρὼν καιρὸς,
[94]   τῶν ἐλπίδων ἁπασῶν διημαρτηκότες, ~ἐξὸν  αὐτοῖς   μὴ μόνον τοὺς παρόντας κινδύνους
[104]   ὁμόνοιαν κοινὴν ὠφέλειαν νομίζοντες τοῖς  αὐτοῖς   νόμοις ἁπάσας τὰς πόλεις διῳκοῦμεν,
[24]   ὄντες καὶ τῶν ὀνομάτων τοῖς  αὐτοῖς   οἷσπερ τοὺς οἰκειοτάτους τὴν πόλιν
[91]   Ἕλληνας ἐπὶ τὸ διαναυμαχεῖν, ἐπιδείξαντες  αὐτοῖς   ὁμοίως ἐν τοῖς ναυτικοῖς κινδύνοις
[154]   πολὺ, τίς τῶν πολεμησάντων  αὐτοῖς   οὐκ εὐδαιμονήσας ἀπῆλθεν, τῶν
[22]   τὰς γὰρ δυναστείας οὐδέποτε τοῖς  αὐτοῖς   παραμένειν, ἀξιοῦσιν δὲ τὴν ἡγεμονίαν
[92]   λοιπῶν ὥστε πολλῶν καὶ καλῶν  αὐτοῖς   προειργασμένων ἐν τοῖς τελευταίοις τῶν
[164]   ὀλίγοι πρὸς πολλοὺς κινδυνεύειν, ἐξὸν  αὐτοῖς   προτέροις διαβᾶσιν εἰς τὴν ἤπειρον
[131]   συμμάχων οὐδὲν τοιοῦτον κατασκευάζουσιν, ἐξὸν  αὐτοῖς   τὰ πρὸς ἡμᾶς διαλυσαμένοις ἅπαντας
[18]   πάτριον· ἢν δ' ἐπιδείξῃ τις  αὐτοῖς   ταύτην τὴν τιμὴν ἡμετέραν οὖσαν
[148]   καλῶς ἐνεγκόντων τὴν συμφορὰν, ἀπιοῦσιν  αὐτοῖς   Τισσαφέρνην καὶ τοὺς ἱππέας συνέπεμψεν,
[151]   καὶ περιδεεῖς ἔχοντες, ἐξεταζόμενοι πρὸς  αὐτοῖς   τοῖς βασιλείοις καὶ προκαλινδούμενοι καὶ
[149]   αἰσχρῶς ἐσώθησαν, καὶ τελευτῶντες ὑπ'  αὐτοῖς   τοῖς βασιλείοις καταγέλαστοι γεγόνασιν. ~Καὶ
[93]   τὴν Ἀττικὴν εἰσβάλλειν, οὐδεμιᾶς σωτηρίας  αὐτοῖς   ὑποφαινομένης, ἀλλ' ἔρημοι συμμάχων γεγενημένοι
[117]   Εὐρώπην καὶ μεῖζον προσῆκεν  αὐτοῖς   φρονήσαντας οὕτω διέθεμεν ~ὥστε μὴ
[62]   τῆς σωτηρίας αἰτίαν οὖσαν δουλεύειν  αὑτοῖς   ἀξιοῦν. ~Εἰ δὲ δεῖ τὰς
[170]   ἐν ταῖς πόλεσιν, εἰ προσήκειν  αὑτοῖς   ἡγοῦνται μέγα φρονεῖν, μηδὲν πώποθ'
[108]   ἀναστάτους ποιήσαντες ἄφθονον καὶ ῥᾴθυμον  αὑτοῖς   κατεστήσαντο τὸν βίον, ὅμως οὐδὲν
[93]   τὸν Ἰσθμὸν καὶ ζητούντων ἰδίαν  αὑτοῖς   σωτηρίαν, τῶν δ' ἄλλων πόλεων
[139]   γιγνώσκουσιν. Εἰ μὲν γὰρ ἀπέφαινον  αὐτὸν   ἅμα τοῖν πολέοιν ἀμφοτέροιν πρότερόν
[80]   τῇ τοῦ πλήθους ὠφελείᾳ. ~Τὸν  αὐτὸν   δὲ τρόπον καὶ τὰ τῶν
[138]   τῶν βασιλέως πραγμάτων καὶ φασὶν  αὐτὸν   εἶναι δυσπολέμητον, διεξιόντες ὡς πολλὰς
[130]   ἐπ' ὠφελείᾳ λοιδοροῦντας. Τὸν γὰρ  αὐτὸν   λόγον οὐχ ὁμοίως ὑπο λαμβάνειν
[149]   κατέβησαν τῶν περὶ φιλίας ὡς  αὐτὸν   πρεσβευόντων. Ὥστε μοι δοκοῦσιν ἐν
[121]   κατηγορήσοντες; Οὐ βασιλέα τὸν μέγαν  αὐτὸν   προσαγορεύομεν ὥσπερ αἰχμάλωτοι γεγονότες; Οὐκ
[120]   φόρων ἐνίους τάττοντες καὶ κωλύοντες  αὐτὸν   τῇ θαλάττῃ χρῆσθαι· νῦν δ'
[149]   οὐδὲ κώμην καταλαβόντες, ἀλλ' ἐπ'  αὐτὸν   τὸν βασιλέα στρατεύσαντες, ἀσφαλέστερον κατέβησαν
[7]   ὑπολαβεῖν ὡς περίεργόν ἐστι τὸν  αὐτὸν   τρόπον ἐκείνοις λέγοντα πάλιν ἐνοχλεῖν
[66]   ἐπὶ δὲ τῶν μεγίστων τὸν  αὐτὸν   τρόπον ὅνπερ ὀλίγῳ πρότερον πειράσομαι
[134]   στρατοπέδοιν τοῖν περὶ Κύπρον ἐῶμεν  αὐτὸν   τῷ μὲν χρῆσθαι, τὸ δὲ
[68]   Ἄρεως θυγατέρων, οὐ κατὰ τὸν  αὐτὸν   χρόνον, ἀλλὰ καθ' ὃν ἑκάτεροι
[71]   καὶ πλείστων κινδύνων εἰς τὸν  αὐτὸν   χρόνον συμπεσόντων, καὶ τῶν μὲν
[147]   πράγμασιν καὶ καταφρονήσας τῆς περὶ  αὑτὸν   δυνάμεως τοὺς ἄρχοντας τοὺς τῶν
[166]   ἠπειρωτῶν, ἀλλὰ μείζω δύναμιν περὶ  αὑτὸν   ἑκάστων αὐτῶν ποιησάμενος· ἧς ἡμεῖς
[115]   τὴν παροῦσαν εἰρήνην, οὐδὲ τὴν  αὐτονομίαν   τὴν ἐν ταῖς πολιτείαις μὲν
[175]   ὡς δι' ἐκεῖνον τυχοῦσαι τῆς  αὐτονομίας   ταύτης, αἱ δ' ἐκδεδομέναι τοῖς
[117]   ἀπέχουσιν τῆς ἐλευθερίας καὶ τῆς  αὐτονομίας,   ὥσθ' αἱ μὲν ὑπὸ τυράννοις
[176]   τυγχάνομεν διαφυλάττοντες. μὲν γὰρ  αὐτονόμους   ἀφίησιν τάς τε νήσους καὶ
[59]   ἀπῆλθεν, Εὐρυσθεὺς δὲ βιάσεσθαι προσδοκήσας  αὐτὸς   αἰχμάλωτος γενόμενος ἱκέτης ἠναγκάσθη καταστῆναι,
[138]   στρατείαν· εἰ γὰρ ἡμῶν ὁμονοησάντων  αὐτὸς   ἐν ταραχαῖς ὢν χαλεπὸς ἔσται
[55]   τοὺς ὑπὸ τῇ Καδμείᾳ τελευτήσαντας  αὐτὸς   μὲν οὐ δυνάμενος ἀνελέσθαι, τὴν
[88]   γενομένης τῆς ὕστερον στρατείας, ἣν  αὐτὸς   Ξέρξης ἤγαγεν, ἐκλιπὼν μὲν τὰ
[76]   τοιαῦτα τυγχάνοι πράττων ἐξ ὧν  αὐτός   τε μέλλοι μάλιστ' εὐδοκιμήσειν καὶ
[140]   ἑκατέρων γέγονεν, ἀλλ' ἐξ ὧν  αὐτὸς   ὑπὲρ αὑτοῦ πεπολέμηκεν. Καὶ πρῶτον
[161]   νῦν ὑπαρχόντων; ~Οὐκ Αἴγυπτος μὲν  αὐτοῦ   καὶ Κύπρος ἀφέστηκεν, Φοινίκη δὲ
[160]   μὲν μὴ χρῆσθαι, παρελθόντος δ'  αὐτοῦ   μεμνῆσθαι. Τί γὰρ ἂν καὶ
[159]   βουληθῆναι τοὺς προγόνους ἡμῶν ἔντιμον  αὐτοῦ   ποιῆσαι τὴν τέχνην ἔν τε
[3]   μοι τὴν δόξαν τὴν ἀπ'  αὐτοῦ   τοῦ λόγου γενησομένην ἥκω συμβουλεύσων
[186]   φιλοσοφήσει βουλόμενος ἅμα τῆς θ'  αὑτοῦ   διανοίας καὶ τῆς ἐκείνων ἀρετῆς
[125]   Ἑλλήνων ῥώμῃ τὴν ἀρχὴν τὴν  αὑτοῦ   κατασκευαζόμενον; Καὶ πρότερον μὲν τοὺς
[140]   ἀλλ' ἐξ ὧν αὐτὸς ὑπὲρ  αὑτοῦ   πεπολέμηκεν. Καὶ πρῶτον μὲν ἀποστάσης
[110]   ἀνήκεστα τολμήσαντες ἐξαμαρτεῖν. Ποῖον γὰρ  αὐτοὺς   ἀδίκημα διέφυγεν; ~Ἢ τί τῶν
[39]   ἀπολλυμένους, καὶ τούτων τῶν κακῶν  αὐτοὺς   ἀπήλλαξεν, τῶν μὲν κυρία γενομένη,
[109]   μεγάλην δύναμιν λαβόντων περιείδομεν ἡμᾶς  αὐτοὺς   ἀπορωτέρως ζῶντας τῶν δουλεύειν αἰτίαν
[36]   πολλὴν ῥᾳστώνην ἐποίησαν· οὐ γὰρ  αὐτοὺς   ἔδει κτωμένους χώραν διακινδυνεύειν, ἀλλ'
[174]   τῶν κινδύνων τῶν πρὸς ἡμᾶς  αὐτοὺς,   εἰ ταῖς ἐμπειρίαις ταῖς ἐκ
[85]   οὐκ ἐχθροὺς, ἀλλ' ἀνταγωνιστὰς σφᾶς  αὐτοὺς   εἶναι νομίζοντες, οὐδ' ἐπὶ δουλείᾳ
[170]   μήτ' ἐνθυμηθῆναι δυνηθέντες. Ἐχρῆν γὰρ  αὐτοὺς,   εἴπερ ἦσαν ἄξιοι τῆς παρούσης
[106]   βαρβάρους, ἀστασίαστοι δὲ πρὸς σφᾶς  αὐτοὺς,   εἰρήνην δ' ἄγοντες πρὸς πάντας
[177]   ἐποιήσαντο τὰς συνθήκας. Ἐχρῆν γὰρ  αὐτοὺς,   εἴτ' ἐδόκει τὴν αὑτῶν ἔχειν
[129]   εἴρηκα περὶ αὐτῶν, ἀλλ' ἵν'  αὐτοὺς   ἐκείνους παύσω, καθ' ὅσον
[135]   οἰκείως ἔχουσιν καὶ Λακεδαιμονίοις σφᾶς  αὐτοὺς   ἐνδιδόασιν, τῶν τε μετὰ Τειριβάζου
[32]   τῶν θεῶν λαβεῖν ζητοῦντας  αὐτοὺς   ἐντυχεῖν; ~Οὐ τοὺς ὑπὸ πάντων
[122]   πολλάκις ἐσώθησαν, τοῖς δὲ βαρβάροις  αὐτοὺς   ἐξέδοσαν ὧν ἀκόντων τὴν χώραν
[174]   τὰς εὐνοίας ἀληθινὰς πρὸς ἡμᾶς  αὐτοὺς   ἕξομεν. Ὧν ἕνεκα περὶ παντὸς
[173]   καὶ πιστότερον διακεισόμεθα πρὸς ἡμᾶς  αὐτούς.   Ἔστι δ' ἁπλοῦς καὶ ῥᾴδιος
[15]   χρὴ διαλυσαμένους τὰς πρὸς ἡμᾶς  αὐτοὺς   ἔχθρας ἐπὶ τὸν βάρβαρον τραπέσθαι,
[158]   ~Οὕτω δὲ φύσει πολεμικῶς πρὸς  αὐτοὺς   ἔχομεν ὥστε καὶ τῶν μύθων
[157]   οὕτως ἀείμνηστον τὴν ὀργὴν πρὸς  αὐτοὺς   ἔχουσιν. Καὶ πολλῶν μὲν οἱ
[81]   ἥνπερ τοὺς κρείττους πρὸς σφᾶς  αὐτοὺς,   ἴδια μὲν ἄστη τὰς αὑτῶν
[159]   τὴν ἔχθραν τὴν ὑπάρχουσαν πρὸς  αὐτοὺς   καὶ ζηλοῦντες τὰς ἀρετὰς τῶν
[145]   ἡττήθησαν ἐῶ, καὶ τίθημι στασιάζειν  αὐτοὺς   καὶ μὴ βούλεσθαι προθύμως πρὸς
[43]   λοιπὸν χρόνον διατεθῆναι πρὸς ἡμᾶς  αὐτοὺς,   καὶ τάς τε παλαιὰς ξενίας
[133]   τῶν παρόντων πραγμάτων, πολλὴν ἂν  αὐτοὺς   καταγνῶναι μανίαν ἀμφοτέρων ἡμῶν, οἵτινες
[154]   δ' ὃς ὑπὲρ τῆς Ἑλλάδος.  αὐτοὺς   κατεναυμάχησε, τῶν μεγίστων δωρεῶν ἠξίωσαν;
[2]   τιμὴν ἀπένειμαν, ὧν εἰκὸς ἦν  αὐτοὺς   μᾶλλον ποιήσασθαι πρόνοιαν· τῶν μὲν
[156]   καὶ φυλάττωνται καὶ δεδίωσιν, ὁρῶντες  αὐτοὺς   οὐ μόνον τοῖς σώμασιν ἡμῶν,
[3]   τῆς ὁμονοίας τῆς πρὸς ἡμᾶς  αὐτοὺς,   οὐκ ἀγνοῶν ὅτι πολλοὶ τῶν
[187]   πολλά με διαπέφευγεν ὧν διενοήθην.  Αὐτοὺς   οὖν χρὴ συνδιορᾶν, ὅσης ἂν
[90]   ὡς ἐν τοῖς στενοῖς κωλύσοντες  αὐτοὺς   περαιτέρω προελθεῖν, οἱ δ' ἡμέτεροι
[166]   βασιλείας πολεμεῖν πρὸς ἡμᾶς  αὐτοὺς   περὶ τῆς ἡγεμονίας ἀμφισβητεῖν. ~Ἄξιον
[173]   καὶ τοὺς κινδύνους πρὸς τοὺς  αὐτοὺς   ποιησώμεθα. ~Τούτων δὲ γενομένων καὶ
[19]   καὶ παυσάμενοι τῆς πρὸς ἡμᾶς  αὐτοὺς   φιλονικίας κοινῇ τοῖς βαρβάροις πολεμήσωμεν,
[34]   εἰπεῖν ἔχομεν. Περὶ δὲ τοὺς  αὐτοὺς   χρόνους ὁρῶσα τοὺς μὲν βαρβάρους
[91]   τῆς Μαραθῶνι μάχης καὶ ζητοῦντες  αὑτοὺς   ἐξισῶσαι καὶ δεδιότες μὴ δὶς
[111]   ὑβρίζειν, μᾶλλον δ' ἐτίμων τοὺς  αὐτόχειρας   καὶ φονέας τῶν πολιτῶν
[24]   ἔχοντες ἅπαντα τὸν χρόνον διατελοῦμεν,  αὐτόχθονες   ὄντες καὶ τῶν ὀνομάτων τοῖς
[63]   ἐστιν ἡγεῖσθαι τοὺς ἐπήλυδας τῶν  αὐτοχθόνων,   οὐδὲ τοὺς εὖ παθόντας τῶν
[134]   ὥστε καὶ τὰς διὰ τύχην  αὐτῷ   γεγενημένας ταραχὰς συνδιαλύειν ἐπιχειροῦμεν, οἵτινες
[28]   μυθώδης λόγος γέγονεν, ὅμως  αὐτῷ   καὶ νῦν ῥηθῆναι προσήκει. Δήμητρος
[142]   ταῖς παρ' ἡμῶν, στρατηγοῦντος δ'  αὐτῷ   Κόνωνος, ὃς ἦν ἐπιμελέστατος μὲν
[30]   τούτοις ἔστιν ἡμῖν χρήσασθαι περὶ  αὐτῶν.   ~Αἱ μὲν γὰρ πλεῖσται τῶν
[129]   τὴν Λακεδαιμονίων οὕτως εἴρηκα περὶ  αὐτῶν,   ἀλλ' ἵν' αὐτοὺς ἐκείνους παύσω,
[187]   δ' οὐκ ἐφικνοῦμαι τοῦ μεγέθους  αὐτῶν,   ἀλλὰ πολλά με διαπέφευγεν ὧν
[53]   τὴν ἀσφάλειαν, οὕτως ἐβουλευόμεθα περὶ  αὐτῶν,   ἀλλὰ πολὺ τῶν ἄλλων ἀκριβέστερον
[4]   μηδὲν πώποτε δοκεῖν εἰρῆσθαι περὶ  αὐτῶν,   ἅμα δὲ προκρίνας τούτους καλλίστους
[184]   ἀγαθὰ κεκτημένους, ἥκιστα δ' ὑπὲρ  αὐτῶν   ἀμύνεσθαι δυναμένους; Οὐκοῦν ἐκεῖνοι πᾶσι
[56]   χάριν ὑπὲρ ὧν πατὴρ  αὐτῶν   ἅπαντας ἀνθρώπους εὐεργέτησεν. ~Ἐκ δὴ
[29]   καὶ τὰς ὠφελείας τὰς ἀπ'  αὐτῶν   γιγνομένας ἐδίδαξεν. ~Καὶ τούτοις ἀπιστεῖν
[16]   ἀγαθὸν πρὶν ἂν τοὺς προεστῶτας  αὐτῶν   διαλλάξῃ, λίαν ἁπλῶς ἔχει καὶ
[16]   τὰς πόλεις, οὕτω τοὺς πλείστους  αὐτῶν   διειλήφασιν. Ὅστις οὖν οἴεται τοὺς
[48]   πλεονεκτήσαντες καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν  αὐτῶν   διηνέγκαμεν, ὁρῶσα δὲ περὶ μὲν
[73]   ὅτι τοιούτων ἀνταγωνιστῶν τυχοῦσα τοσοῦτον  αὐτῶν   διήνεγκεν. Βούλομαι δ' ὀλίγῳ μακρότερα
[41]   αὑτῶν ἀχρήστως ἔχειν, ἀλλ' ἑκατέροις  αὐτῶν   εἶναι παρ' ἡμῖν, τοῖς μὲν
[86]   ὑπὸ Δαρείου πεμφθεῖσιν. ~Ἀποβάντων γὰρ  αὐτῶν   εἰς τὴν Ἀττικὴν οἱ μὲν
[122]   ἐπὶ δὲ τελευτῆς οὕτω πολλοὺς  αὐτῶν   ἐκδότους τοῖς βαρβάροις ἐποίησαν, καὶ
[10]   ἀρχομένους, ἀλλὰ τοὺς ἄρισθ' ἕκαστον  αὐτῶν   ἐξεργαζομένους, μηδὲ τοὺς περὶ τούτων
[30]   δοκεῖν εἶναι τὰ λεγόμενα περὶ  αὐτῶν.   Ἔπειτ' οὐ μόνον ἐνταῦθα καταφυγεῖν
[152]   ἀνθρώπων ὀλιγωροῦντες. ~Τοιγαροῦν οἱ καταβαίνοντες  αὐτῶν   ἐπὶ θάλατταν, οὓς καλοῦσιν σατράπας,
[159]   τὰς ἀρετὰς τῶν στρατευσαμένων τῶν  αὐτῶν   ἔργων ἐκείνοις ἐπιθυμῶμεν. ~Ὥστε μοι
[5]   καὶ μηκέτι δέῃ βουλεύεσθαι περὶ  αὐτῶν,   τὸν λόγον ἴδῃ τις
[74]   ἀνάγκη γὰρ τὰ μὲν μέγιστ'  αὐτῶν   ἤδη κατακεχρῆσθαι, μικρὰ δ' ἔτι
[147]   στρατηγοῦ μεθ' οὗ συνηκολούθησαν, ~τοσοῦτον  αὐτῶν   ἥττους ἦσαν ὥσθ' βασιλεὺς
[84]   τινὰ συναγαγεῖν ἀγασθέντα τὴν ἀρετὴν  αὐτῶν,   ἵνα μὴ τοιοῦτοι γενόμενοι τὴν
[80]   οἰόμενοι δεῖν, ἀλλὰ μὴ τυραννεῖν  αὐτῶν,   καὶ μᾶλλον ἐπιθυμοῦντες ἡγεμόνες
[40]   ἡμετέροις τὰς κρίσεις ἐποιήσαντο περὶ  αὐτῶν.   Καὶ μὲν δὴ καὶ τῶν
[97]   καταισχυνθέντες γὰρ Πελοποννήσιοι τὴν ἀρετὴν  αὐτῶν,   καὶ νομίσαντες προδιαφθαρέντων μὲν τῶν
[35]   μάλιστα βίου δεομένους, στρατηγοὶ καταστάντες  αὐτῶν   καὶ πολέμῳ κρατήσαντες τοὺς βαρβάρους,
[108]   αὐτῆς μᾶλλον τῆς ἡμετέρας  αὐτῶν,   καὶ πρὸς τούτοις εἰδότες καὶ
[173]   καὶ τὰς ὠφελείας ἐκ τῶν  αὐτῶν   καὶ τοὺς κινδύνους πρὸς τοὺς
[149]   δίκην ἔδοσαν, οἱ μὲν γὰρ  αὐτῶν   κακῶς ἀπώλονθ' οἱ δ' αἰσχρῶς
[182]   τοῖς μὲν ἀδεῶς τὰ σφέτερ'  αὐτῶν   καρποῦσθαι, τοῖς δ' ἐκ τῶν
[185]   τὰς πόλεις λυπήσομεν στρατιώτας ἐξ  αὐτῶν   καταλέγοντες, νῦν ἐν τῷ
[137]   κυρίως παρείληφεν ὥστε τὰς μὲν  αὐτῶν   κατασκάπτειν, ἐν δὲ ταῖς ἀκροπόλεις
[82]   ὥστε μηδένα πώποτε δυνηθῆναι περὶ  αὐτῶν   μήτε τῶν ποιητῶν μήτε τῶν
[177]   δίκαιον ποιησαμένους, οὕτω συγγράφεσθαι περὶ  αὐτῶν.   ~Νῦν δὲ τῇ μὲν ἡμετέρᾳ
[123]   τοιαύτην δουλείαν καθεστώτων οὐδὲν φροντίζουσιν  αὐτῶν,   οἷς οὐκ ἐξαρκεῖ δασμολογεῖσθαι καὶ
[104]   ἀλλ' οὐ δεσποτικῶς βουλευόμενοι περὶ  αὐτῶν,   ὅλων μὲν τῶν πραγμάτων ἐπιστατοῦντες,
[151]   ἐν ταῖς μεγίσταις δόξαις ὄντες  αὐτῶν   ὁμαλῶς μὲν οὐδὲ κοινῶς οὐδὲ
[104]   ~Οὐ γὰρ ἐφθονοῦμεν ταῖς αὐξανομέναις  αὐτῶν,   οὐδὲ ταραχὰς ἐνεποιοῦμεν πολιτείας ἐναντίας
[74]   πράγμασιν, οὐκ ὀκνητέον μνησθῆναι περὶ  αὐτῶν.   ~Πλείστων μὲν οὖν ἀγαθῶν αἰτίους
[166]   μείζω δύναμιν περὶ αὑτὸν ἑκάστων  αὐτῶν   ποιησάμενος· ἧς ἡμεῖς ὅταν κρείττω
[8]   οἷόν τ' εἶναι περὶ τῶν  αὐτῶν   πολλαχῶς ἐξηγήσασθαι καὶ τά τε
[188]   ὅπως ἄμεινον ἐμοῦ περὶ τῶν  αὐτῶν   πραγμάτων ἐροῦσιν, ~ἐνθυμουμένους ὅτι τοῖς
[102]   εἰ μὲν ἄλλοι τινὲς τῶν  αὐτῶν   πραγμάτων πραότερον ἐπεμελήθησαν, εἰκότως ἂν
[84]   τὸν βίον τελευτήσαιεν, ἀλλὰ τῶν  αὐτῶν   τοῖς ἐκ τῶν θεῶν γεγονόσιν
[69]   ἄν ποθ' οἱ λόγοι περὶ  αὐτῶν   τοσοῦτον χρόνον διέμειναν εἰ μὴ
[77]   ἐπὶ τοῖς ἰδίοις τοῖς σφετέροις  αὐτῶν.   ~Τούτων δ' ἦν αἴτιον, ὅτι
[30]   ὡς ἀρχαίων ὄντων, ἐκ τῶν  αὐτῶν   τούτων εἰκότως ἂν καὶ τὰς
[64]   δὲ συντομώτερον ἔχω δηλῶσαι περὶ  αὐτῶν.   Τῶν μὲν γὰρ Ἑλληνίδων πόλεων
[92]   εἰπεῖν ὡς ἡττήθησαν· οὐδεὶς γὰρ  αὐτῶν   φυγεῖν ἠξίωσεν· οἱ δ' ἡμέτεροι
[133]   πολλὰ κεκτῆσθαι, καὶ τὴν ἡμετέραν  αὐτῶν   χώραν διαφθείρομεν, ἀμελήσαντες τὴν Ἀσίαν
[168]   ~ὥστε τοὺς μὲν ἐν ταῖς  αὑτῶν   ἀνόμως ἀπόλλυσθαι, τοὺς δ' ἐπὶ
[85]   τὴν ἅμιλλαν. Ἐπεδείξαντο δὲ τὰς  αὑτῶν   ἀρετὰς πρῶτον μὲν ἐν τοῖς
[41]   μήτε τοῖς δυστυχοῦσιν ἐν ταῖς  αὑτῶν   ἀχρήστως ἔχειν, ἀλλ' ἑκατέροις αὐτῶν
[96]   πόλεμον περὶ τὴν πατρίδα τὴν  αὑτῶν   γιγνόμενον; ~Καὶ οὐδὲ ταῦτ' ἀπέχρησεν
[153]   Ἀγησιλάου στρατιὰν ὀκτὼ μῆνας ταῖς  αὑτῶν   δαπάναις διέθρεψαν, τοὺς δ' ὑπὲρ
[49]   χρωμένους οὐ μόνον ἐν ταῖς  αὑτῶν   δυναμένους, ἀλλὰ καὶ παρὰ τοῖς
[127]   μεγίστας τῶν πόλεων μηδ' αὐτὰς  αὑτῶν   ἐᾶν εἶναι κυρίας, ἀλλ' ἀναγκάζειν
[153]   τάλαντα διένειμαν, τοὺς δὲ μεθ'  αὑτῶν   εἰς Κύπρον στρατευσαμένους μᾶλλον
[111]   πολιτῶν τοὺς γονέας τοὺς  αὑτῶν,   ~εἰς τοῦτο δ' ὠμότητος ἅπαντας
[99]   ἀριστείων ἀξιωθέντας; Οὐ τοὺς τὴν  αὑτῶν   ἐκλιπόντας ὑπὲρ τῆς τῶν ἄλλων
[44]   μὲν ὅταν ἴδωσι τοὺς ἀθλητὰς  αὑτῶν   ἕνεκα πονοῦντας, οἱ δ' ὅταν
[90]   Θερμοπύλας πρὸς τὸ πεζὸν, χιλίους  αὑτῶν   ἐπιλέξαντες καὶ τῶν συμμάχων ὀλίγους
[44]   ἐγγενέσθαι τοῖς μὲν ἐπιδείξασθαι τὰς  αὑτῶν   εὐτυχίας, τοῖς δὲ θεάσασθαι τούτους
[177]   γὰρ αὐτοὺς, εἴτ' ἐδόκει τὴν  αὑτῶν   ἔχειν ἑκάστους, εἴτε καὶ τῶν
[57]   ἱκετεύειν τολμήσειεν τοὺς ἥττους  αὑτῶν   τοὺς ὑφ' ἑτέροις ὄντας,
[77]   ἐζήλουν, οὐδὲ τὰς τόλμας τὰς  αὑτῶν   ἤσκουν, ἀλλὰ δεινότερον μὲν ἐνόμιζον
[168]   τοῖς ἀλλήλων κακοῖς τοῖς  αὑτῶν   ἰδίοις ἀγαθοῖς. ~Ἴσως δ' ἂν
[153]   δαπάναις διέθρεψαν, τοὺς δ' ὑπὲρ  αὑτῶν   κινδυνεύοντας ἑτέρου τοσούτου χρόνου τὸν
[149]   τοῖς τόποις σαφῶς ἐπιδεδεῖχθαι τὴν  αὑτῶν   μαλακίαν· καὶ γὰρ ἐν τῇ
[110]   τῶν δεκαρχιῶν κοινωνήσαντες καὶ τὰς  αὑτῶν   πατρίδας διαλυμηνάμενοι καὶ μικρὰς μὲν
[83]   κατεπολέμησαν, οὐ μόνον δὲ τὰς  αὑτῶν   πατρίδας διέσωσαν, ἀλλὰ καὶ τὴν
[111]   ἑνὶ δουλεύειν ὥστ' εἰς τὰς  αὑτῶν   πατρίδας ὑβρίζειν, μᾶλλον δ' ἐτίμων
[131]   αὐτοῖς ἐπιτιμᾶν ὅτι τῇ μὲν  αὑτῶν   πόλει τοὺς ὁμόρους εἱλωτεύειν ἀναγκάζουσιν,
[81]   αὐτοὺς, ἴδια μὲν ἄστη τὰς  αὑτῶν   πόλεις ἡγούμενοι, κοινὴν δὲ πατρίδα
[97]   κατορθωσάντων δ' εἰς ἀτιμίαν τὰς  αὑτῶν   πόλεις καταστήσειν, ἠναγκάσθησαν μετασχεῖν τῶν
[113]   κατέστησαν; Εἶτ' οὐκ αἰσχύνονται τὰς  αὑτῶν   πόλεις οὕτως ἀνόμως διαθέντες καὶ
[146]   οἳ διὰ φαυλότητ' ἐν ταῖς  αὑτῶν   πόλεσιν οὐχ οἷοί τ' ἦσαν
[110]   ὀδυρόμενοι συμφορὰς, περὶ δὲ τοὺς  αὑτῶν   πολίτας ἀνήκεστα τολμήσαντες ἐξαμαρτεῖν. Ποῖον
[125]   ἰσχὺν ἔχοντες περιορῶσι τοὺς μὲν  αὑτῶν   συμμάχους γενομένους οὕτω δεινὰ πάσχοντας,
[56]   οὐκ ἂν δυναμένας βοηθῆσαι ταῖς  αὑτῶν   συμφοραῖς, τὴν δ' ἡμετέραν ἱκανὴν
[118]   ἡμᾶς ποιουμένους, ἀλλὰ καὶ τὴν  αὑτῶν   χώραν ἀνέχεσθαι πορθουμένην, καὶ διακοσίαις
[86]   σπουδὴν ὅσην περ ἂν τῆς  αὑτῶν   χώρας πορθουμένης. ~Σημεῖον δὲ τοῦ
[52]   μεγάλους, τοὺς μὲν ὑπὲρ τῆς  αὑτῶν   χώρας, τοὺς δ' ὑπὲρ τῆς
[1]   κοινῶν ἰδίᾳ πονήσασι καὶ τὰς  αὑτῶν   ψυχὰς οὕτω παρασκευάσασιν ὥστε καὶ
[174]   τῆς περὶ τὸν βίον ἡμῶν  ἀφαιρεθείσης,   καὶ τὰς ἑταιρίας διαλύει
[72]   ἀμφισβητούντων δὲ τῶν νῦν ἡμᾶς  ἀφαιρεῖσθαι   ζητούντων. ~Καὶ μηδεὶς οἰέσθω μ'
[52]   γὰρ μικροὺς οὐδ' ὀλίγους οὐδ'  ἀφανεῖς   ἀγῶνας ὑπέμειναν, ἀλλὰ πολλοὺς καὶ
[95]   ταῖς ὑπερεχούσαις λυσιτελεῖν ἐξ ἀνθρώπων  ἀφανισθῆναι   μᾶλλον δούλαις ὀφθῆναι γενομέναις.
[11]   ἔχειν, ἀλλ' οὐ τοὺς μὲν  ἀφελῶς,   τοὺς δ' ἐπιδεικτικῶς, σφᾶς
[170]   ἄξιοι τῆς παρούσης δόξης, ἁπάντων  ἀφεμένους   τῶν ἄλλων περὶ τοῦ πολέμου
[162]   μὲν ἀληθείᾳ πολὺν ἤδη χρόνον  ἀφέστηκεν,   ὁμολογήσει δ' ὅταν ἡμεῖς βουληθῶμεν.
[161]   Αἴγυπτος μὲν αὐτοῦ καὶ Κύπρος  ἀφέστηκεν,   Φοινίκη δὲ καὶ Συρία διὰ
[140]   τελευτῶντες οὕτως ἀπηλλάγησαν ὥστε τοὺς  ἀφεστῶτας   μηκέτι τὴν ἐλευθερίαν ἀγαπᾶν, ἀλλ'
[135]   Ἑλλάδος ὄντοιν. ~Οἵ τε γὰρ  ἀφεστῶτες   πρὸς ἡμᾶς τ' οἰκείως ἔχουσιν
[160]   οὗ σαφέστερον οὐδέν. Ὃν οὐκ  ἀφετέον·   καὶ γὰρ αἰσχρὸν παρόντι μὲν
[132]   ἀναγκαζομένους, τοὺς δ' ἠπειρώτας δι'  ἀφθονίαν   τῆς χώρας τὴν μὲν πλείστην
[108]   ὅσοι τοὺς ὁμόρους ἀναστάτους ποιήσαντες  ἄφθονον   καὶ ῥᾴθυμον αὑτοῖς κατεστήσαντο τὸν
[176]   διαφυλάττοντες. μὲν γὰρ αὐτονόμους  ἀφίησιν   τάς τε νήσους καὶ τὰς
[46]   πόλις ἅπαντα τὸν αἰῶνα τοῖς  ἀφικνουμένοις   πανήγυρίς ἐστιν. ~Φιλοσοφίαν τοίνυν,
[28]   νῦν ῥηθῆναι προσήκει. Δήμητρος γὰρ  ἀφικομένης   εἰς τὴν χώραν, ὅτ' ἐπλανήθη
[36]   ἀλλ' εἰς τὴν ὑφ' ἡμῶν  ἀφορισθεῖσαν,   εἰς ταύτην οἰκεῖν ἰόντας. ~Καίτοι
[61]   ταύτης μόνης μοι συμβέβηκεν εἰπεῖν·  ἀφορμὴν   γὰρ λαβόντες τὴν δι' ἡμῶν
[41]   τοῖς δυστυχοῦσιν ἐν ταῖς αὑτῶν  ἀχρήστως   ἔχειν, ἀλλ' ἑκατέροις αὐτῶν εἶναι




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 1/03/2007