Par.
[163]	~Ἔχει δ' οὕτως. Ἂν μὲν	ὁ	βάρβαρος ἐρρωμενεστέρως κατάσχῃ τὰς πόλεις
[147]	~τοσοῦτον αὐτῶν ἥττους ἦσαν ὥσθ'	ὁ	βασιλεὺς ἀπορήσας τοῖς παροῦσι πράγμασιν
[189]	οὐδὲ τοιαῦτα λέγειν ἐξ ὧν	ὁ	βίος μηδὲν ἐπιδώσει τῶν πεισθέντων,
[120]	χρῆσθαι· νῦν δ' ἐκεῖνός ἐστιν	ὁ	διοικῶν τὰ τῶν Ἑλλήνων καὶ
[162]	πώποτε Περσῶν ἐκράτησεν. ~Ἑκατόμνως δ'	ὁ	Καρίας ἐπίσταθμος τῇ μὲν ἀληθείᾳ
[28]	ἐπορίσθη· καὶ γὰρ εἰ μυθώδης	ὁ	λόγος γέγονεν, ὅμως αὐτῷ καὶ
[129]	αὐτοὺς ἐκείνους παύσω, καθ' ὅσον	ὁ	λόγος δύναται, τοιαύτην ἔχοντας τὴν
[173]	Ἔστι δ' ἁπλοῦς καὶ ῥᾴδιος	ὁ	λόγος ὁ περὶ τούτων· οὔτε
[175]	ὧν τοιαύτη δόξα γέγονεν, ὡς	ὁ	μὲν βάρβαρος κήδεται τῆς Ἑλλάδος
[59]	τὰς τύχας ἑκατέρων μετήλλαξαν ὥσθ'	ὁ	μὲν ἱκετεύειν ἡμᾶς ἀξιώσας βίᾳ
[167]	χρόνον δυστυχοῦντες διαγάγωσιν. Ἱκανὸς γὰρ	ὁ	παρεληλυθὼς, ἐν ᾧ τί τῶν
[160]	παρακελευόμενα πολεμεῖν αὐτοῖς, μάλιστα δ'	ὁ	παρὼν καιρὸς, οὗ σαφέστερον οὐδέν.
[56]	μόνην ἀποδοῦναι χάριν ὑπὲρ ὧν	ὁ	πατὴρ αὐτῶν ἅπαντας ἀνθρώπους εὐεργέτησεν.
[173]	ἁπλοῦς καὶ ῥᾴδιος ὁ λόγος	ὁ	περὶ τούτων· οὔτε γὰρ εἰρήνην
[68]	~Ἐπιφανέστατος μὲν οὖν τῶν πολέμων	ὁ	Περσικὸς γέγονεν, οὐ μὴν ἐλάττω
[182]	ἄξια διαπράξασθαι. Μόνος γὰρ οὗτος	ὁ	πόλεμος εἰρήνης κρείττων ἐστὶν, θεωρίᾳ
[54]	καὶ μικρὸν πρὸ τούτων Ἄδραστος	ὁ	Ταλαοῦ, βασιλεὺς ὢν Ἄργους, ~οὗτος
[31]	μᾶλλον πιστεύειν ἢ περὶ ὧν	ὅ	τε θεὸς ἀναιρεῖ καὶ πολλοῖς
[106]	ἄλλοις κατεστήσαμεν, ἣν οὐκ οἶδ'	ὅ	τι δεῖ διὰ μακροτέρων ἐπαινεῖν,
[97]	ἐστὶ τῶν ναυμαχούντων, οὐκ οἶδ'	ὅ	τι δεῖ λέγοντα διατρίβειν· ~ἃ
[14]	καταγελᾶν καὶ καταφρονεῖν· οὐδὲν γὰρ	ὅ	τι τῶν τοιούτων οὐκ ἄξιός
[166]	ἧς ἡμεῖς ὅταν κρείττω διαβιβάσωμεν,	ὃ	βουληθέντες ῥᾳδίως ἂν ποιήσαιμεν, ἀσφαλῶς
[128]	ἢ ταῖς μεγίσταις συμφοραῖς περιβάλλειν;	~Ὃ	δὲ πάντων δεινότατον, ὅταν τις
[176]	λυμαινόμενοι καὶ κακῶς ποιοῦντες αὐτήν;	~Ὃ	δὲ πάντων καταγελαστότατον, ὅτι τῶν
[89]	βουληθεὶς δὲ τοιοῦτον μνημεῖον καταλιπεῖν	ὃ	μὴ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεώς ἐστιν,
[185]	λυπήσομεν στρατιώτας ἐξ αὐτῶν καταλέγοντες,	ὃ	νῦν ἐν τῷ πολέμῳ τῷ
[89]	ἐπαύσατο πρὶν ἐξεῦρε καὶ συνηνάγκασεν	ὃ	πάντες θρυλοῦσιν, ὥστε τῷ στρατοπέδῳ
[137]	ἁπάντων ἡμῶν καταπεφρονηκώς. ~Διαπέπρακται γὰρ	ὃ	τῶν ἐκείνου προγόνων οὐδεὶς πώποτε·
[148]	ἐκεῖνοι παρὰ πᾶσαν ἐπιβουλευόμενοι τὴν	ὁδὸν	ὁμοίως διεπορεύθησαν ὡσπερανεὶ προπεμπόμενοι, μάλιστα
[169]	πολλοὶ καταγελάσειαν, εἰ δυστυχίας ἀνδρῶν	ὀδυροίμην	ἐν τοῖς τοιούτοις καιροῖς, ἐν
[110]	ἐπιτηδεύοντες, καὶ τὰς μὲν Μηλίων	ὀδυρόμενοι	συμφορὰς, περὶ δὲ τοὺς αὑτῶν
[123]	πολεμοῦντες. ~Καὶ τότε μὲν ἠγανάκτουν,	ὅθ'	ἡμεῖς νομίμως ἐπάρχειν τινῶν ἠξιοῦμεν·
[15]	μὴν ἐντεῦθεν ποιοῦνται τὴν ἀρχὴν	ὅθεν	ἂν μάλιστα συστῆσαι ταῦτα δυνηθεῖεν.
[117]	δ' ἀνάστατοι γεγόνασιν, τῶν δ'	οἱ	βάρβαροι δεσπόται καθεστήκασιν· οὓς ἡμεῖς
[119]	ἑτέρων ἡγεμόνων καταστάντων ἐνίκησαν μὲν	οἱ	βάρβαροι ναυμαχοῦντες, ἦρξαν δὲ τῆς
[67]	ἱκετεύειν ἀξιοῦντες, τῶν δὲ βαρβάρων	οἱ	βουλόμενοι καταδουλώσασθαι τοὺς Ἕλληνας ἐφ'
[2]	εὖ φρονήσαντος ἅπαντες ἂν ἀπολαύσειαν	οἱ	βουλόμενοι κοινωνεῖν τῆς ἐκείνου διανοίας.
[143]	περὶ ὧν οὐδέποτε παύονται λέγοντες	οἱ	βουλόμενοι τὰ τῶν βαρβάρων μεγάλα
[40]	πολιτείαν κατεστήσατο. ~Δῆλον δ' ἐκεῖθεν·	οἱ	γὰρ ἐν ἀρχῇ περὶ τῶν
[116]	μὲν γὰρ τὸ μέλλον δεδίασιν,	οἱ	δ' ἀεὶ κατιέναι προσδοκῶσιν. ~Τοσοῦτον
[149]	μὲν γὰρ αὐτῶν κακῶς ἀπώλονθ'	οἱ	δ' αἰσχρῶς ἐσώθησαν, καὶ τελευτῶντες
[151]	τῶν παρ' ἡμῖν οἰκετῶν πεπαιδευμένος;	~Οἱ	δ' ἐν ταῖς μεγίσταις δόξαις
[90]	στενοῖς κωλύσοντες αὐτοὺς περαιτέρω προελθεῖν,	οἱ	δ' ἡμέτεροι πατέρες ἐπ' Ἀρτεμίσιον,
[91]	γένηται τοῖς Ἕλλησιν τῆς σωτηρίας,	οἱ	δ' ἡμέτεροι πρόγονοι μάλιστα μὲν
[92]	οὐδεὶς γὰρ αὐτῶν φυγεῖν ἠξίωσεν·	οἱ	δ' ἡμέτεροι τὰς μὲν πρόπλους
[56]	ἔθος καὶ πάτριον νόμον καταλυόμενον,	~οἱ	δ' Ἡρακλέους παῖδες φεύγοντες τὴν
[44]	τοὺς ἀθλητὰς αὑτῶν ἕνεκα πονοῦντας,	οἱ	δ' ὅταν ἐνθυμηθῶσιν ὅτι πάντες
[86]	ἐν ἀλλοτρίαις ψυχαῖς μέλλοντες κινδυνεύσειν,	οἱ	δ' οὐκ ἔφθασαν πυθόμενοι τὸν
[16]	Ἑλλήνων οἱ μὲν ὑφ' ἡμῖν,	οἱ	δ' ὑπὸ Λακεδαιμονίοις εἰσίν· αἱ
[83]	πόλιν στρατεύσαντες ἔτη δέκα διέτριψαν,	οἱ	δὲ τὴν ἐξ ἁπάσης τῆς
[87]	οἱ μὲν μετασχεῖν τῶν κινδύνων,	οἱ	δὲ φθῆναι συμβαλόντες πρὶν ἐλθεῖν
[5]	εἶς οὗτός ἐστιν. Ἔπειτ' οὐδ'	οἱ	καιροί πω παρεληλύθασιν ὥστ' ἤδη
[152]	ἢ τῶν ἀνθρώπων ὀλιγωροῦντες. ~Τοιγαροῦν	οἱ	καταβαίνοντες αὐτῶν ἐπὶ θάλατταν, οὓς
[69]	ἐκείνοις· οὐ γὰρ ἄν ποθ'	οἱ	λόγοι περὶ αὐτῶν τοσοῦτον χρόνον
[7]	ἐνοχλεῖν τοῖς ἀκούουσιν· ἐπειδὴ δ'	οἱ	λόγοι τοιαύτην ἔχουσι τὴν φύσιν
[175]	ἐστὶν, ἡμῶν δέ τινές εἰσιν	οἱ	λυμαινόμενοι καὶ κακῶς ποιοῦντες αὐτήν;
[74]	πάλαι προκατειλημμένων καὶ περὶ ὧν	οἱ	μάλιστα δυνηθέντες τῶν πολιτῶν εἰπεῖν
[161]	Κιλικίᾳ πόλεων τὰς μὲν πλείστας	οἱ	μεθ' ἡμῶν ὄντες ἔχουσιν, τὰς
[149]	εἰς τὴν Εὐρώπην δίκην ἔδοσαν,	οἱ	μὲν γὰρ αὐτῶν κακῶς ἀπώλονθ'
[116]	οἰκοῦντες τῶν ταῖς φυγαῖς ἐζημιωμένων·	οἱ	μὲν γὰρ τὸ μέλλον δεδίασιν,
[92]	ὁμοίαις ἐχρήσαντο ταῖς τύχαις, ἀλλ'	οἱ	μὲν διεφθάρησαν καὶ ταῖς ψυχαῖς
[171]	χρόνον ἂν κατέλιπον. Νῦν δ'	οἱ	μὲν ἐν ταῖς μεγίσταις δόξαις
[87]	στρατοπέδῳ πορευομένους· οὕτω σφόδρ' ἠπείχθησαν	οἱ	μὲν μετασχεῖν τῶν κινδύνων, οἱ
[44]	ἑκατέρους ἔχειν ἐφ' οἷς φιλοτιμηθῶσιν,	οἱ	μὲν ὅταν ἴδωσι τοὺς ἀθλητὰς
[86]	γὰρ αὐτῶν εἰς τὴν Ἀττικὴν	οἱ	μὲν οὐ περιέμειναν τοὺς συμμάχους,
[83]	ἐπὶ Τροίαν στρατευσαμένων διήνεγκαν ὅσον	οἱ	μὲν περὶ μίαν πόλιν στρατεύσαντες
[16]	ταῦτα δυνηθεῖεν. ~Τῶν γὰρ Ἑλλήνων	οἱ	μὲν ὑφ' ἡμῖν, οἱ δ'
[28]	γεγόνασιν, καὶ τὴν τελετὴν, ἧς	οἱ	μετασχόντες περί τε τῆς τοῦ
[67]	ἢν ἐπιδειχθῶσι τῶν μὲν Ἑλλήνων	οἱ	μὴ δυνάμενοι τυγχάνειν τῶν δικαίων
[98]	ὑπὲρ τῆς Ἑλλάδος ἢ σύμπαντες	οἱ	ναυμαχήσαντες, οὐδεὶς δὲ πρὸς ἡμᾶς
[164]	διατριβὴν, ἵνα μὴ πάθωμεν ὅπερ	οἱ	πατέρες ἡμῶν. Ἐκεῖνοι γὰρ ὑστερίσαντες
[157]	αὐτοὺς ἔχουσιν. Καὶ πολλῶν μὲν	οἱ	πατέρες ἡμῶν μηδισμοῦ θάνατον κατέγνωσαν,
[103]	γενήσεσθαι τῶν Ἑλλήνων, ἐφ' ὧν	οἱ	πειθαρχήσαντες ἄριστα τυγχάνουσι πράξαντες. Ἐπὶ
[116]	τῆς χώρας πολεμεῖν ἐντὸς τείχους	οἱ	πολῖται πρὸς ἀλλήλους μάχονται, πλείους
[75]	δίκαιον ἀμνημονεῖν· ἐκεῖνοι γὰρ ἦσαν	οἱ	προασκήσαντες τοὺς ἐπιγιγνομένους καὶ τὰ
[61]	δι' ἡμῶν αὐτοῖς γενομένην σωτηρίαν	οἱ	πρόγονοι μὲν τῶν νῦν ἐν
[64]	ἔτι διατελοῦσιν. Φαίνονται δ' ἡμῶν	οἱ	πρόγονοι τοσοῦτον ἁπάντων διενεγκόντες ὥσθ'
[172]	ἀλλ' ὅσῳ μικροψυχότεροι τυγχάνουσιν ὄντες	οἱ	προεστῶτες ἡμῶν, τοσούτῳ τοὺς ἄλλους
[186]	τοιούτοις ἔργοις ἀριστεύσαντας; Ὅπου γὰρ	οἱ	πρὸς Ἀλέξανδρον πολεμήσαντες καὶ μίαν
[71]	εἰκὸς τοὺς ἐκ τοιούτων γεγονότας	οἱ	πρὸς Δαρεῖον καὶ Ξέρξην πολεμήσαντες
[32]	σκοπῶμεν, εὑρήσομεν ὅτι τὸν βίον	οἱ	πρῶτοι φανέντες ἐπὶ γῆς οὐκ
[116]	πυκνότητα τῶν μεταβολῶν ἀθυμοτέρως διάγουσιν	οἱ	τὰς πόλεις οἰκοῦντες τῶν ταῖς
[50]	λέγειν τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους, ὥσθ'	οἱ	ταύτης μαθηταὶ τῶν ἄλλων διδάσκαλοι
[146]	ἐπειδὴ Κύρου τελευτήσαντος συνῆλθον ἅπαντες	οἱ	τὴν Ἀσίαν κατοικοῦντες, ἐν τούτοις
[110]	τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμεῖν τολμῶσι κατηγορεῖν	οἱ	τῶν δεκαρχιῶν κοινωνήσαντες καὶ τὰς
[167]	ἡλικίας ποιήσασθαι τὴν στρατείαν, ἵν'	οἱ	τῶν συμφορῶν κοινωνήσαντες οὗτοι καὶ
[85]	μνήμην ἐποίησαν. ~Ἀεὶ μὲν οὖν	οἵ	θ' ἡμέτεροι πρόγονοι καὶ Λακεδαιμόνιοι
[54]	ὑπὲρ τῶν πατρίων ἀμφισβητοῦντας, ἦλθον	οἵ	θ' Ἡρακλέους παῖδες καὶ μικρὸν
[135]	ἀμφοτέροιν αὐτοῖν τῆς Ἑλλάδος ὄντοιν.	~Οἵ	τε γὰρ ἀφεστῶτες πρὸς ἡμᾶς
[146]	Ἑλλήνων οὐκ ἀριστίνδην ἐπειλεγμένους, ἀλλ'	οἳ	διὰ φαυλότητ' ἐν ταῖς αὑτῶν
[155]	αὐτοῖς ἐστὶν τῶν παρ' ἡμῖν,	οἳ	καὶ τὰ τῶν θεῶν ἕδη
[35]	ἡγεμόνας εἰς τὰς πόλεις ἐξέπεμψεν,	οἳ	παραλαβόντες τοὺς μάλιστα βίου δεομένους,
[135]	τὸ πλεῖστον ἀπ' Ἰωνίας συμπέπλευκεν,	οἳ	πολὺ ἂν ἥδιον κοινῇ τὴν
[125]	αἰτίους χρὴ νομίζειν ἢ Λακεδαιμονίους,	οἳ	τοσαύτην ἰσχὺν ἔχοντες περιορῶσι τοὺς
[83]	ἂν γένοιντο σύμμετροι τοιούτοις ἀνδράσιν,	οἳ	τοσοῦτον μὲν τῶν ἐπὶ Τροίαν
[28]	τυγχάνουσιν οὖσαι, τούς τε καρποὺς,	οἳ	τοῦ μὴ θηριωδῶς ζῆν ἡμᾶς
[111]	αἰσχρῶν ἢ δεινῶν οὐ διεξῆλθον;	Οἳ	τοὺς μὲν ἀνομωτάτους πιστοτάτους ἐνόμιζον,
[155]	χρὴ τὴν τούτων φιλίαν ἀγαπᾶν,	οἳ	τοὺς μὲν εὐεργέτας τιμωροῦνται, τοὺς
[71]	δὲ τῶν εἰρημένων καὶ τοιαῦθ'	οἷά	περ εἰκὸς τοὺς ἐκ τοιούτων
[106]	τοῖς ἄλλοις κατεστήσαμεν, ἣν οὐκ	οἶδ'	ὅ τι δεῖ διὰ μακροτέρων
[97]	πάντων ἐστὶ τῶν ναυμαχούντων, οὐκ	οἶδ'	ὅ τι δεῖ λέγοντα διατρίβειν·
[65]	ἐν τοῖς Ἕλλησι δυναστείας οὐκ	οἶδ'	ὅπως ἄν τις σαφέστερον ἐπιδεῖξαι
[100]	ἀναγκασθεῖμεν; ~Μέχρι μὲν οὖν τούτων	οἶδ'	ὅτι πάντες ἂν ὁμολογήσειαν πλείστων
[176]	συνθήκας εἶναι. Τίς γὰρ οὐκ	οἶδεν,	ὅτι συνθῆκαι μέν εἰσιν, αἵτινες
[73]	ἡμᾶς ἀφαιρεῖσθαι ζητούντων. ~Καὶ μηδεὶς	οἰέσθω	μ' ἀγνοεῖν ὅτι καὶ Λακεδαιμόνιοι
[16]	πλείστους αὐτῶν διειλήφασιν. Ὅστις οὖν	οἴεται	τοὺς ἄλλους κοινῇ τι πράξειν
[92]	τῆς παρόδου τοὺς πολεμίους κρατοῦντας,	οἴκαδε	καταπλεύσαντες καὶ κατασκευάσαντες τὰ περὶ
[86]	τῆς Ἑλλάδος καταφρονήσαντας ἀπήντων τὴν	οἰκείαν	δύναμιν ἔχοντες, ὀλίγοι πρὸς πολλὰς
[36]	ὑφ' ἡμῶν ἀφορισθεῖσαν, εἰς ταύτην	οἰκεῖν	ἰόντας. ~Καίτοι τίς ἂν ταύτης
[24]	ὀνομάτων τοῖς αὐτοῖς οἷσπερ τοὺς	οἰκειοτάτους	τὴν πόλιν ἔχοντες προσειπεῖν. ~Μόνοις
[76]	ἀλλοτρίων, ἀλλ' ἐκήδοντο μὲν ὡς	οἰκείων,	ἀπείχοντο δ' ὥσπερ χρὴ τῶν
[112]	ἀρχῆς διὰ τὸ πλῆθος τῶν	οἰκείων	κακῶν ἐπαυσάμεθ' ἀλλήλους ἐλεοῦντες· οὐδενὶ
[135]	γὰρ ἀφεστῶτες πρὸς ἡμᾶς τ'	οἰκείως	ἔχουσιν καὶ Λακεδαιμονίοις σφᾶς αὐτοὺς
[41]	φιλοξένως κατεσκευάσατο καὶ πρὸς ἅπαντας	οἰκείως	ὥστε καὶ τοῖς χρημάτων δεομένοις
[181]	αἰσχρὸν ἰδίᾳ μὲν τοῖς βαρβάροις	οἰκέταις	ἀξιοῦν χρῆσθαι, δημοσίᾳ δὲ τοσούτους
[123]	γὰρ ἡμῶν οὕτως αἰκίζεται τοὺς	οἰκέτας	ὡς ἐκεῖνοι τοὺς ἐλευθέρους κολάζουσιν.
[150]	δουλείαν ἄμεινον τῶν παρ' ἡμῖν	οἰκετῶν	πεπαιδευμένος; ~Οἱ δ' ἐν ταῖς
[173]	ὧν τάς τε πόλεις ἀσφαλέστερον	οἰκήσομεν	καὶ πιστότερον διακεισόμεθα πρὸς ἡμᾶς
[37]	πρότερον γενομένης πρὶν τὰς πλείστας	οἰκισθῆναι	τῶν Ἑλληνίδων πόλεων, ἢ μᾶλλον
[61]	Ἄργος καὶ Λακεδαίμονα καὶ Μεσσήνην,	οἰκισταὶ	δὲ Σπάρτης ἐγένοντο, καὶ τῶν
[65]	τῶν πρὸς Εὐρυσθέα κινδύνων τοὺς	οἰκιστὰς	καὶ τοὺς ἡγεμόνας τοὺς Λακεδαιμονίων
[99]	σωτηρίας καὶ τό τε παλαιὸν	οἰκιστὰς	τῶν πλείστων πόλεων γενομένους καὶ
[36]	~τοῖς μὲν γὰρ ἱκανὴν τὴν	οἴκοι	χώραν κατέλιπον, τοῖς δὲ πλείω
[24]	ἡμᾶς προσήκει τιμᾶσθαι. ~Ταύτην γὰρ	οἰκοῦμεν	οὐχ ἑτέρους ἐκβαλόντες οὐδ' ἐρήμην
[163]	τὴν ἄλλην τὴν ὑπερκειμένην χώραν	οἰκοῦντας	ἐπὶ τοῖς ἐντεῦθεν ὁρμωμένοις εἶναι.
[39]	Ἕλληνας ἀνόμως ζῶντας καὶ σποράδην	οἰκοῦντας,	καὶ τοὺς μὲν ὑπὸ δυναστειῶν
[106]	περὶ αὐτῆς. Μετὰ γὰρ ταύτης	οἰκοῦντες	ἑβδομήκοντ' ἔτη διετελέσαμεν ἄπειροι μὲν
[116]	ἀθυμοτέρως διάγουσιν οἱ τὰς πόλεις	οἰκοῦντες	τῶν ταῖς φυγαῖς ἐζημιωμένων· οἱ
[103]	ἡμετέρας ἡγεμονίας εὑρήσομεν καὶ τοὺς	οἴκους	τοὺς ἰδίους πρὸς εὐδαιμονίαν πλεῖστον
[16]	αἱ γὰρ πολιτεῖαι, δι' ὧν	οἰκοῦσι	τὰς πόλεις, οὕτω τοὺς πλείστους
[141]	δὲ ταῖς συνθήκαις ἔκδοτός ἐστιν,	οἰκῶν	δὲ νῆσον κατὰ μὲν θάλατταν
[179]	χρόνον ἐν τοῖς Ἕλλησιν δυναστευόντων.	~Οἶμαι	δ' ἐκείνως εἰπὼν μᾶλλον δηλώσειν
[159]	ἐπὶ ταῖς συμφοραῖς ἡμᾶς μεμνημένους.	~Οἶμαι	δὲ καὶ τὴν Ὁμήρου ποίησιν
[84]	ἕξειν οὕτως ἑτοίμως ἤθελον ἀποθνῄσκειν;	~Οἶμαι	δὲ καὶ τὸν πόλεμον θεῶν
[103]	χρόνον τὴν ἀρχὴν κατασχεῖν ἠδυνήθημεν;	~Οἶμαι	δὲ πᾶσιν δοκεῖν τούτους κρατίστους
[185]	ὀχληρότατόν ἐστιν αὐταῖς· πολὺ γὰρ	οἶμαι	σπανιωτέρους ἔσεσθαι τοὺς μένειν ἐθελήσοντας
[146]	ἐν ταῖς αὑτῶν πόλεσιν οὐχ	οἷοί	τ' ἦσαν ζῆν, ἀπείρους μὲν
[96]	ταῦτα διενοήθησαν· ἐπειδὴ γὰρ οὐχ	οἷοί	τ' ἦσαν πρὸς ἀμφοτέρας ἅμα
[80]	ὑβρίζοντες τοὺς Ἕλληνας, καὶ στρατηγεῖν	οἰόμενοι	δεῖν, ἀλλὰ μὴ τυραννεῖν αὐτῶν,
[105]	ταῖς δὲ δυναστείαις πολεμοῦντες, δεινὸν	οἰόμενοι	τοὺς πολλοὺς ὑπὸ τοῖς ὀλίγοις
[71]	καὶ τῶν μὲν πολεμίων ἀνυποστάτων	οἰομένων	εἶναι διὰ τὸ πλῆθος, τῶν
[12]	τι τοιοῦτον ἐν τοῖς ἐμοῖς	οἷον	παρὰ τοῖς ἄλλοις οὐχ εὑρήσουσιν.
[163]	νήσων αἱ περὶ τὴν ἤπειρον,	οἷον	Ῥόδος καὶ Σάμος καὶ Χίος,
[28]	ἐκ τῶν εὐεργεσιῶν, ἃς οὐχ	οἷόν	τ' ἄλλοις ἢ τοῖς μεμυημένοις
[130]	τὴν γνώμην. ~Ἔστιν δ' οὐχ	οἷόν	τ' ἀποτρέπειν τῶν ἁμαρτημάτων, οὐδ'
[95]	προεστάναι τῆς Ἑλλάδος ἀξιούσαις οὐχ	οἷόν	τ' εἶναι διαφεύγειν τοὺς κινδύνους,
[8]	τοιαύτην ἔχουσι τὴν φύσιν ~ὥσθ'	οἷόν	τ' εἶναι περὶ τῶν αὐτῶν
[102]	δὲ μήτε τοῦτο γέγονεν μήθ'	οἷόν	τ' ἐστὶν τοσούτων πόλεων τὸ
[7]	τούτοις εἰ μὲν μηδαμῶς ἄλλως	οἷόν	τ' ἦν δηλοῦν τὰς αὐτὰς
[173]	περὶ τούτων· οὔτε γὰρ εἰρήνην	οἷόν	τε βεβαίαν ἀγαγεῖν ἢν μὴ
[150]	πάντ' εἰκότως ἀποβέβηκεν· οὐ γὰρ	οἷόν	τε τοὺς οὕτω τρεφομένους καὶ
[172]	καὶ περιμένομεν τοὺς καιροὺς ἐν	οἷς	ἀνήκεστόν τι κακὸν ἀλλήλους ἐργάσασθαι
[46]	τούτων ἆθλα μέγιστα. ~Πρὸς γὰρ	οἷς	αὐτὴ τίθησιν, καὶ τοὺς ἄλλους
[124]	καὶ τοιούτους κινδύνους ὑπομένειν ἐν	οἷς	ἡττηθέντες μὲν παραχρῆμα διαφθαρήσονται, κατορθώσαντες
[169]	ἐν τοῖς τοιούτοις καιροῖς, ἐν	οἷς	Ἰταλία μὲν ἀνάστατος γέγονεν, Σικελία
[123]	δουλείαν καθεστώτων οὐδὲν φροντίζουσιν αὐτῶν,	οἷς	οὐκ ἐξαρκεῖ δασμολογεῖσθαι καὶ τὰς
[44]	διάγειν, ἀλλ' ἑκατέρους ἔχειν ἐφ'	οἷς	φιλοτιμηθῶσιν, οἱ μὲν ὅταν ἴδωσι
[24]	καὶ τῶν ὀνομάτων τοῖς αὐτοῖς	οἷσπερ	τοὺς οἰκειοτάτους τὴν πόλιν ἔχοντες
[102]	ἤδη δίκαιόν ἐστιν ἡμᾶς ἐπαινεῖν,	οἵτινες	ἐλαχίστοις χαλεπήναντες πλεῖστον χρόνον τὴν
[96]	ἢ μᾶλλον φιλέλληνες ὄντες ἐπιδειχθεῖεν	οἵτινες	ἔτλησαν ἐπιδεῖν, ὥστε μὴ τοῖς
[134]	αὐτῷ γεγενημένας ταραχὰς συνδιαλύειν ἐπιχειροῦμεν,	οἵτινες	καὶ τοῖν στρατοπέδοιν τοῖν περὶ
[133]	αὐτοὺς καταγνῶναι μανίαν ἀμφοτέρων ἡμῶν,	οἵτινες	οὕτω περὶ μικρῶν κινδυνεύομεν, ἐξὸν
[4]	τούτους καλλίστους εἶναι τῶν λόγων,	οἵτινες	περὶ μεγίστων τυγχάνουσιν ὄντες καὶ
[17]	βουλόμενον ἐκείνους τοὺς λόγους ζητεῖν,	οἵτινες	τὼ πόλεε τούτω πείσουσιν ἰσομοιρῆσαι
[83]	κινδύνων ἀπέστησαν ὥστε ζῶντες εὐδοκιμεῖν,	οἵτινες	ὑπὲρ τῆς δόξης ἧς ἤμελλον
[74]	ἐπειδὴ συμφέρει τοῖς πράγμασιν, οὐκ	ὀκνητέον	μνησθῆναι περὶ αὐτῶν. ~Πλείστων μὲν
[153]	μέν γε μετ' Ἀγησιλάου στρατιὰν	ὀκτὼ	μῆνας ταῖς αὑτῶν δαπάναις διέθρεψαν,
[100]	Μηλίων ἀνδραποδισμὸν καὶ τὸν Σκιωναίων	ὄλεθρον	ἐν τούτοις τοῖς λόγοις ἡμῖν
[186]	χρὴ προσδοκᾶν ἐγκωμίων τεύξεσθαι τοὺς	ὅλης	τῆς Ἀσίας κρατήσαντας; Τίς γὰρ
[180]	ἅπαντος τοῦ πολέμου καὶ καθ'	ὅλης	τῆς Ἑλλάδος ἑστήκασιν. ~Ὑπὲρ ὧν
[131]	διαλυσαμένοις ἅπαντας τοὺς βαρβάρους περιοίκους	ὅλης	τῆς Ἑλλάδος καταστῆσαι. ~Καίτοι χρὴ
[182]	τοῦ τολμήσαντος ἐξαμαρτεῖν, ~ἡμᾶς δ'	ὅλης	τῆς Ἑλλάδος ὑβριζομένης μηδεμίαν ποιήσασθαι
[106]	πολιτείας ἀποστερεῖσθαι. ~Τοιαῦτ' ἔχοντες ταῖς	ὀλιγαρχίαις	ἐπιτιμᾶν καὶ πλείω τούτων τὴν
[86]	ἀπήντων τὴν οἰκείαν δύναμιν ἔχοντες,	ὀλίγοι	πρὸς πολλὰς μυριάδας, ὥσπερ ἐν
[164]	προέμενοί τινας τῶν συμμάχων ἠναγκάσθησαν	ὀλίγοι	πρὸς πολλοὺς κινδυνεύειν, ἐξὸν αὐτοῖς
[105]	οἰόμενοι τοὺς πολλοὺς ὑπὸ τοῖς	ὀλίγοις	εἶναι καὶ τοὺς ταῖς οὐσίαις
[52]	εὐεργεσιῶν. ~Οὐ γὰρ μικροὺς οὐδ'	ὀλίγους	οὐδ' ἀφανεῖς ἀγῶνας ὑπέμειναν, ἀλλὰ
[90]	αὑτῶν ἐπιλέξαντες καὶ τῶν συμμάχων	ὀλίγους	παραλαβόντες, ὡς ἐν τοῖς στενοῖς
[73]	τοσοῦτον αὐτῶν διήνεγκεν. Βούλομαι δ'	ὀλίγῳ	μακρότερα περὶ τοῖν πολέοιν εἰπεῖν
[144]	πεδίον ἀνάστατον ἐποίησεν, Θίβρων δ'	ὀλίγῳ	πλείους τούτων διαβιβάσας τὴν Λυδίαν
[66]	μεγίστων τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ	ὀλίγῳ	πρότερον πειράσομαι καὶ περὶ τούτων
[83]	ἁπάσης τῆς Ἀσίας δύναμιν ἐν	ὀλίγῳ	χρόνῳ κατεπολέμησαν, οὐ μόνον δὲ
[78]	δεήσει πολλῶν γραμμάτων, ἀλλ' ἀπ'	ὀλίγων	συνθημάτων ῥᾳδίως καὶ περὶ τῶν
[151]	θεῶν μᾶλλον ἢ τῶν ἀνθρώπων	ὀλιγωροῦντες.	~Τοιγαροῦν οἱ καταβαίνοντες αὐτῶν ἐπὶ
[126]	Θηβαίων Καδμείαν κατέλαβον, καὶ νῦν	Ὀλυνθίους	καὶ Φλειασίους πολιορκοῦσιν, Ἀμύντᾳ δὲ
[104]	οὐ δεσποτικῶς βουλευόμενοι περὶ αὐτῶν,	ὅλων	μὲν τῶν πραγμάτων ἐπιστατοῦντες, ~ἰδίᾳ
[51]	περὶ τὰ μέρη διατρίβειν ὑπὲρ	ὅλων	τῶν πραγμάτων ὑποθέμενος, μηδ' ἐκ
[151]	ταῖς μεγίσταις δόξαις ὄντες αὐτῶν	ὁμαλῶς	μὲν οὐδὲ κοινῶς οὐδὲ πολιτικῶς
[159]	μεμνημένους. ~Οἶμαι δὲ καὶ τὴν	Ὁμήρου	ποίησιν μείζω λαβεῖν δόξαν ὅτι
[92]	δὲ τὰς τόλμας παρασχόντες οὐχ	ὁμοίαις	ἐχρήσαντο ταῖς τύχαις, ἀλλ' οἱ
[82]	Καὶ πολλὴν αὐτοῖς ἔχω συγγνώμην·	ὁμοίως	γάρ ἐστιν χαλεπὸν ἐπαινεῖν τοὺς
[11]	τῶν ἰδίων συμβολαίων σκοποῦσιν, ὥσπερ	ὁμοίως	δέον ἀμφοτέρους ἔχειν, ἀλλ' οὐ
[148]	παρὰ πᾶσαν ἐπιβουλευόμενοι τὴν ὁδὸν	ὁμοίως	διεπορεύθησαν ὡσπερανεὶ προπεμπόμενοι, μάλιστα μὲν
[69]	τοὺς προγόνους τοὺς ἡμετέρους συμβαλόντες	ὁμοίως	διεφθάρησαν ὥσπερ ἂν εἰ πρὸς
[91]	ἐπὶ τὸ διαναυμαχεῖν, ἐπιδείξαντες αὐτοῖς	ὁμοίως	ἐν τοῖς ναυτικοῖς κινδύνοις ὥσπερ
[130]	Τὸν γὰρ αὐτὸν λόγον οὐχ	ὁμοίως	ὑπο λαμβάνειν δεῖ, μὴ μετὰ
[6]	~Ἕως δ' ἂν τὰ μὲν	ὁμοίως	ὥσπερ πρότερον φέρηται, τὰ δ'
[31]	γιγνόμενα τοῖς ὑπ' ἐκείνων εἰρημένοις	ὁμολογεῖ;	~Χωρὶς δὲ τούτων, ἢν ἅπαντα
[23]	τοσούτῳ πλέον ἀπολείψομεν τοὺς ἀμφισβητοῦντας.	Ὁμολογεῖται	μὲν γὰρ τὴν πόλιν ἡμῶν
[162]	ἀληθείᾳ πολὺν ἤδη χρόνον ἀφέστηκεν,	ὁμολογήσει	δ' ὅταν ἡμεῖς βουληθῶμεν. Ἀπὸ
[100]	τούτων οἶδ' ὅτι πάντες ἂν	ὁμολογήσειαν	πλείστων ἀγαθῶν τὴν πόλιν τὴν
[98]	ἔχει δυσμενῶς ὅστις οὐκ ἂν	ὁμολογήσειεν	διὰ μὲν τὴν ναυμαχίαν ἡμᾶς
[176]	ὅτι τῶν γεγραμμένων ἐν ταῖς	ὁμολογίαις	τὰ χείριστα τυγχάνομεν διαφυλάττοντες. Ἃ
[175]	οὐ χρὴ διαλύειν ταύτας τὰς	ὁμολογίας,	ἐξ ὧν τοιαύτη δόξα γέγονεν,
[98]	ἡγεμονίας ἄξια καὶ τοῖς προειρημένοις	ὁμολογούμενα,	ταῦτα δ' ἐμὸν ἔργον ἐστὶν
[33]	ἐντυχεῖν; ~Οὐ τοὺς ὑπὸ πάντων	ὁμολογουμένους	καὶ πρώτους γενομένους καὶ πρός
[19]	καὶ μὴ πρότερον περὶ τῶν	ὁμολογουμένων	συμβουλεύειν, πρὶν περὶ τῶν ἀμφισβητουμένων
[173]	κοινῇ τοῖς βαρβάροις πολεμήσωμεν, οὔθ'	ὁμονοῆσαι	τοὺς Ἕλληνας πρὶν ἂν καὶ
[138]	τὴν στρατείαν· εἰ γὰρ ἡμῶν	ὁμονοησάντων	αὐτὸς ἐν ταραχαῖς ὢν χαλεπὸς
[174]	καθίστησιν, οὐκ ἔστιν ὅπως οὐχ	ὁμονοήσομεν	καὶ τὰς εὐνοίας ἀληθινὰς πρὸς
[78]	ἰδίων καὶ περὶ τῶν κοινῶν	ὁμονοήσουσιν.	~Οὕτω δὲ πολιτικῶς εἶχον ὥστε
[104]	θεραπεύοιεν, ἀλλὰ τὴν τῶν συμμάχων	ὁμόνοιαν	κοινὴν ὠφέλειαν νομίζοντες τοῖς αὐτοῖς
[3]	πρὸς τοὺς βαρβάρους καὶ τῆς	ὁμονοίας	τῆς πρὸς ἡμᾶς αὐτοὺς, οὐκ
[85]	περὶ μὲν τῆς κοινῆς σωτηρίας	ὁμονοοῦντες,	ὁπότεροι δὲ ταύτης αἴτιοι γενήσονται,
[70]	Θρᾳκῶν ὅτι τὸν ἄλλον χρόνον	ὅμοροι	προσοικοῦντες ἡμῖν τοσοῦτον διὰ τὴν
[108]	τούτους μάλιστ' εὐδοκιμοῦντας ὅσοι τοὺς	ὁμόρους	ἀναστάτους ποιήσαντες ἄφθονον καὶ ῥᾴθυμον
[131]	τῇ μὲν αὑτῶν πόλει τοὺς	ὁμόρους	εἱλωτεύειν ἀναγκάζουσιν, τῷ δὲ κοινῷ
[140]	ἀγαπᾶν, ἀλλ' ἤδη καὶ τῶν	ὁμόρων	ζητεῖν ἐπάρχειν; ~Μετὰ δὲ ταῦτ'
[28]	εἰ μυθώδης ὁ λόγος γέγονεν,	ὅμως	αὐτῷ καὶ νῦν ῥηθῆναι προσήκει.
[74]	κατακεχρῆσθαι, μικρὰ δ' ἔτι παραλελεῖφθαι.	Ὅμως	δ' ἐκ τῶν ὑπολοίπων, ἐπειδὴ
[53]	τὰ συμβαίνοντ' ἐκ τῶν τοιούτων	ὅμως	ᾑρούμεθα τοῖς ἀσθενεστέροις καὶ παρὰ
[108]	ῥᾴθυμον αὑτοῖς κατεστήσαντο τὸν βίον,	ὅμως	οὐδὲν τούτων ἡμᾶς ἐπῆρεν περὶ
[141]	τρισχιλίους ἔχει μόνον πελταστὰς, ἀλλ'	ὅμως	οὕτω ταπεινῆς δυνάμεως οὐ δύναται
[68]	τὸν αὐτὸν χρόνον, ἀλλὰ καθ'	ὃν	ἑκάτεροι τῆς Εὐρώπης ἐπῆρχον, μισοῦντες
[36]	ἅπαντα γὰρ περιεβάλοντο τὸν τόπον	ὃν	νῦν τυγχάνομεν κατέχοντες. Ὥστε καὶ
[160]	παρὼν καιρὸς, οὗ σαφέστερον οὐδέν.	Ὃν	οὐκ ἀφετέον· καὶ γὰρ αἰσχρὸν
[107]	μᾶλλον ἢ τὰς κληρουχίας ἡμῖν	ὀνειδίζειν,	ἃς ἡμεῖς εἰς τὰς ἐρημουμένας
[50]	γεγόνασιν, καὶ τὸ τῶν Ἑλλήνων	ὄνομα	πεποίηκεν μηκέτι τοῦ γένους, ἀλλὰ
[9]	περὶ ἑκάστης ἐνθυμηθῆναι καὶ τοῖς	ὀνόμασιν	εὖ διαθέσθαι τῶν εὖ φρονούντων
[23]	μεγίστην καὶ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις	ὀνομαστοτάτην·	οὕτω δὲ καλῆς τῆς ὑποθέσεως
[24]	διατελοῦμεν, αὐτόχθονες ὄντες καὶ τῶν	ὀνομάτων	τοῖς αὐτοῖς οἷσπερ τοὺς οἰκειοτάτους
[66]	τῶν μεγίστων τὸν αὐτὸν τρόπον	ὅνπερ	ὀλίγῳ πρότερον πειράσομαι καὶ περὶ
[187]	τὸν μὲν πόλεμον τὸν νῦν	ὄντα	περὶ ἡμᾶς πρὸς τοὺς ἠπειρώτας
[105]	τὰ δ' ἄλλα μηδὲν χείρους	ὄντας,	ἀπελαύνεσθαι τῶν ἀρχῶν, ἔτι δὲ
[146]	ζῆν, ἀπείρους μὲν τῆς χώρας	ὄντας,	ἐρήμους δὲ συμμάχων γεγενημένους, προδεδομένους
[22]	πλείστων ἀγαθῶν αἰτίους τοῖς Ἕλλησιν	ὄντας,	ἡγοῦμαι καὶ τούτους εἶναι μεθ'
[21]	τιμᾶσθαι τῶν ἔργων τοὺς ἐμπειροτάτους	ὄντας	καὶ μεγίστην δύναμιν ἔχοντας, ἀναμφισβητήτως
[33]	πρός τε τὰς τέχνας εὐφυεστάτους	ὄντας	καὶ πρὸς τὰ τῶν θεῶν
[48]	ἀλλὰ ψυχῆς εὖ φρονούσης ἔργον	ὄντας,	~καὶ τούς τε σοφοὺς καὶ
[105]	δὲ μετοικεῖν καὶ φύσει πολίτας	ὄντας	νόμῳ τῆς πολιτείας ἀποστερεῖσθαι. ~Τοιαῦτ'
[57]	αὑτῶν ἢ τοὺς ὑφ' ἑτέροις	ὄντας,	παραλιπὼν τοὺς μείζω δύναμιν ἔχοντας,
[20]	ἀδύνατον, ἵνα δηλώσω τοὺς ἐμποδὼν	ὄντας	τῇ τῶν Ἑλλήνων εὐδαιμονίᾳ, καὶ
[49]	καὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις ἐντίμους	ὄντας.	~Τοσοῦτον δ' ἀπολέλοιπεν ἡ πόλις
[53]	ἐπαινεῖν βουλομένων ἡμᾶς τοὺς λόγους	ὄντας	τοὺς τοιούτους. Οὐ γὰρ ἀγνοοῦντες
[151]	δ' ἐν ταῖς μεγίσταις δόξαις	ὄντες	αὐτῶν ὁμαλῶς μὲν οὐδὲ κοινῶς
[12]	ἐπαινοῦσιν ὧν ἐγγὺς αὐτοὶ τυγχάνουσιν	ὄντες·	ἐμοὶ δ' οὐδὲν πρὸς τοὺς
[171]	μὲν ἐν ταῖς μεγίσταις δόξαις	ὄντες	ἐπὶ μικροῖς σπουδάζουσιν, ἡμῖν δὲ
[96]	ἄνδρες ἀμείνους ἢ μᾶλλον φιλέλληνες	ὄντες	ἐπιδειχθεῖεν οἵτινες ἔτλησαν ἐπιδεῖν, ὥστε
[161]	μὲν πλείστας οἱ μεθ' ἡμῶν	ὄντες	ἔχουσιν, τὰς δ' οὐ χαλεπόν
[184]	ἐκεῖνοι πᾶσι τούτοις ἔνοχοι τυγχάνουσιν	ὄντες.	~Καὶ μὴν οὐδὲ τὰς πόλεις
[4]	λόγων, οἵτινες περὶ μεγίστων τυγχάνουσιν	ὄντες	καὶ τούς τε λέγοντας μάλιστ'
[24]	ἅπαντα τὸν χρόνον διατελοῦμεν, αὐτόχθονες	ὄντες	καὶ τῶν ὀνομάτων τοῖς αὐτοῖς
[172]	μὴν ἀλλ' ὅσῳ μικροψυχότεροι τυγχάνουσιν	ὄντες	οἱ προεστῶτες ἡμῶν, τοσούτῳ τοὺς
[145]	τῶν Κύρῳ συναναβάντων οὐδὲν βελτίους	ὄντες	τῶν ἐπὶ θαλάττῃ. Τὰς μὲν
[134]	πολιορκεῖν, ἀμφοτέροιν αὐτοῖν τῆς Ἑλλάδος	ὄντοιν.	~Οἵ τε γὰρ ἀφεστῶτες πρὸς
[30]	καταφρονήσειεν τῶν λεγομένων ὡς ἀρχαίων	ὄντων,	ἐκ τῶν αὐτῶν τούτων εἰκότως
[139]	μὲν μὴ γέγονεν, ἀντιπάλων δ'	ὄντων	ἡμῶν καὶ Λακεδαιμονίων προσθέμενος τοῖς
[164]	ποιεῖσθαι διατριβὴν, ἵνα μὴ πάθωμεν	ὅπερ	οἱ πατέρες ἡμῶν. Ἐκεῖνοι γὰρ
[144]	ὅτι Δερκυλίδας μὲν χιλίους ἔχων	ὁπλίτας	τῆς Αἰολίδος ἐπῆρχεν, Δράκων δ'
[42]	ὅποι χρὴ διαθέσθαι, τὰ δ'	ὁπόθεν	εἰσαγαγέσθαι, καὶ ταύταις ταῖς συμφοραῖς
[42]	πολλῆς ἀπορίας οὔσης τὰ μὲν	ὅποι	χρὴ διαθέσθαι, τὰ δ' ὁπόθεν
[85]	μὲν τῆς κοινῆς σωτηρίας ὁμονοοῦντες,	ὁπότεροι	δὲ ταύτης αἴτιοι γενήσονται, περὶ
[79]	στάσεις ἐποιοῦντο πρὸς ἀλλήλους, οὐχ	ὁπότεροι	τοὺς ἑτέρους ἀπολέσαντες τῶν λοιπῶν
[79]	ἀπολέσαντες τῶν λοιπῶν ἄρξουσιν, ἀλλ'	ὁπότεροι	φθήσονται τὴν πόλιν ἀγαθόν τι
[139]	τοῦτον τὸν λόγον εἰπεῖν, ὡς	ὁποτέροις	ἐκεῖνοι προσθέσθαι βουληθεῖεν, οὗτοι κατὰ
[162]	τὰ συμβησόμενα λίαν ἀκριβῶς ἐξετάζειν;	Ὅπου	γὰρ μικρῶν μερῶν ἥττους εἰσὶν,
[186]	ἐν τοῖς τοιούτοις ἔργοις ἀριστεύσαντας;	Ὅπου	γὰρ οἱ πρὸς Ἀλέξανδρον πολεμήσαντες
[78]	αἴτιον, ὅτι τοὺς νόμους ἐσκόπουν	ὅπως	ἀκριβῶς καὶ καλῶς ἕξουσιν, οὐχ
[188]	ποιεῖσθαι τὴν ἅμιλλαν καὶ σκοπεῖν	ὅπως	ἄμεινον ἐμοῦ περὶ τῶν αὐτῶν
[65]	τοῖς Ἕλλησι δυναστείας οὐκ οἶδ'	ὅπως	ἄν τις σαφέστερον ἐπιδεῖξαι δυνηθείη.
[172]	τοὺς ἄλλους ἐρρωμενεστέρως δεῖ σκοπεῖν,	ὅπως	ἀπαλλαγησόμεθα τῆς παρούσης ἔχθρας. Νῦν
[174]	καὶ στάσεις καθίστησιν, οὐκ ἔστιν	ὅπως	οὐχ ὁμονοήσομεν καὶ τὰς εὐνοίας
[181]	ὧν ἄξιον ὀργίζεσθαι καὶ σκοπεῖν	ὅπως	τῶν τε γεγενημένων δίκην ληψόμεθα
[126]	τῷ τῆς Ἀσίας κρατοῦντι συμπράττουσιν,	ὅπως	ὡς μεγίστην ἀρχὴν ἕξουσιν. ~Καίτοι
[174]	Ὧν ἕνεκα περὶ παντὸς ποιητέον	ὅπως	ὡς τάχιστα τὸν ἐνθένδε πόλεμον
[123]	ἐξαρκεῖ δασμολογεῖσθαι καὶ τὰς ἀκροπόλεις	ὁρᾶν	ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν κατεχομένας, ἀλλὰ
[157]	χάριν ἴσασιν· οὕτως ἀείμνηστον τὴν	ὀργὴν	πρὸς αὐτοὺς ἔχουσιν. Καὶ πολλῶν
[181]	Ἑλλάδος ἑστήκασιν. ~Ὑπὲρ ὧν ἄξιον	ὀργίζεσθαι	καὶ σκοπεῖν ὅπως τῶν τε
[94]	τὰς παρ' ἐκείνου δωρεὰς οὐδ'	ὀργισθέντες	τοῖς Ἕλλησιν ὅτι προυδόθησαν, ἀσμένως
[132]	μὲν διὰ σπανιότητα τῆς γῆς	ὄρη	γεωργεῖν ἀναγκαζομένους, τοὺς δ' ἠπειρώτας
[53]	κατηγοροῦσίν τινες ἡμῶν ὡς οὐκ	ὀρθῶς	βουλευομένων, ὅτι τοὺς ἀσθενεστέρους εἰθίσμεθα
[139]	ὑπ' ἐμοῦ λεγομένοις οὐδ' ὣς	ὀρθῶς	περὶ τῆς ἐκείνου δυνάμεως γιγνώσκουσιν.
[120]	φανησόμεθα τὴν ἀρχὴν τὴν βασιλέως	ὁρίζοντες	καὶ τῶν φόρων ἐνίους τάττοντες
[177]	ἐτυγχάνομεν ἔχοντες, ἕν τι τούτων	ὁρισαμένους	καὶ κοινὸν τὸ δίκαιον ποιησαμένους,
[81]	τοῖς λόγοις ἢ νῦν τοῖς	ὅρκοις	χρώμενοι, ταῖς δὲ συνθήκαις ὥσπερ
[62]	χώραν ταύτην εἰσβαλεῖν, ἐξ ἧς	ὁρμηθέντες	τοσαύτην εὐδαιμονίαν κατεκτήσαντο, μηδ' εἰς
[162]	μὴ κωλύειν πολεμεῖν. Καίτοι τοιούτων	ὁρμητηρίων	ὑπαρξάντων καὶ τοσούτου πολέμου τὴν
[163]	χώραν οἰκοῦντας ἐπὶ τοῖς ἐντεῦθεν	ὁρμωμένοις	εἶναι. ~Διὸ δεῖ σπεύδειν καὶ
[87]	βαρβάρων καὶ βοηθήσαντας ἐπὶ τοὺς	ὅρους	τῆς χώρας μάχῃ νικήσαντας τρόπαιον
[13]	γὰρ ἄλλους ἐν τοῖς προοιμίοις	ὁρῶ	καταπραΰνοντας τοὺς ἀκροατὰς καὶ προφασιζομένους
[132]	δασμολογεῖν, οὓς ἄξιόν ἐστιν ἐλεεῖν,	ὁρῶντας	τούτους μὲν διὰ σπανιότητα τῆς
[156]	ἀλλὰ καὶ φυλάττωνται καὶ δεδίωσιν,	ὁρῶντες	αὐτοὺς οὐ μόνον τοῖς σώμασιν
[48]	τοῖς ἄλλοις ἅπασιν αὐτῶν διηνέγκαμεν,	ὁρῶσα	δὲ περὶ μὲν τὰς ἄλλας
[34]	Περὶ δὲ τοὺς αὐτοὺς χρόνους	ὁρῶσα	τοὺς μὲν βαρβάρους τὴν πλείστην
[121]	τὰς ἐλπίδας ἔχομεν τῆς σωτηρίας,	ὃς	ἀμφοτέρους ἡμᾶς ἡδέως ἂν ἀπολέσειεν;
[141]	δὲ ταῦτ' ἐπ' Εὐαγόραν στρατεύσας,	ὃς	ἄρχει μὲν μιᾶς πόλεως τῶν
[89]	εἰπεῖν ἐλάττω τῶν ὑπαρχόντων εἴρηκεν;	~Ὃς	εἰς τοσοῦτον ἦλθεν ὑπερηφανίας ὥστε
[60]	μὲν ὑπερενεγκόντι τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν,	ὃς	ἐκ Διὸς μὲν γεγονὼς, ἔτι
[6]	καὶ φιλοσοφεῖν τοῦτον τὸν λόγον,	ὃς	ἢν κατορθωθῇ, καὶ τοῦ πολέμου
[142]	ἡμῶν, στρατηγοῦντος δ' αὐτῷ Κόνωνος,	ὃς	ἦν ἐπιμελέστατος μὲν τῶν στρατηγῶν,
[154]	βίον ἐτελεύτησεν; Οὐ Κόνωνα μὲν	ὃς	ὑπὲρ τῆς Ἀσίας στρατηγήσας τὴν
[154]	θανάτῳ συλλαβεῖν ἐτόλμησαν, Θεμιστοκλέα δ'	ὃς	ὑπὲρ τῆς Ἑλλάδος. αὐτοὺς κατεναυμάχησε,
[38]	τῶν παρόντων τοῖς ἀνθρώποις ἀγαθῶν,	ὅσα	μὴ παρὰ θεῶν ἔχομεν, ἀλλὰ
[145]	Τὰς μὲν γὰρ ἄλλας μάχας	ὅσας	ἡττήθησαν ἐῶ, καὶ τίθημι στασιάζειν
[86]	ἡμῖν ἀμυνοῦντες, τοσαύτην ποιησάμενοι σπουδὴν	ὅσην	περ ἂν τῆς αὑτῶν χώρας
[187]	διενοήθην. Αὐτοὺς οὖν χρὴ συνδιορᾶν,	ὅσης	ἂν εὐδαιμονίας τύχοιμεν εἰ τὸν
[33]	θεῶν εὐσεβέστατα διακειμένους; Καὶ μὴν	ὅσης	προσήκει τιμῆς τυγχάνειν τοὺς τηλικούτων
[15]	προειρήσθω. ~Περὶ δὲ τῶν κοινῶν,	ὅσοι	μὲν εὐθὺς ἐπελθόντες διδάσκουσιν ὡς
[108]	τῶν βαρβάρων τούτους μάλιστ' εὐδοκιμοῦντας	ὅσοι	τοὺς ὁμόρους ἀναστάτους ποιήσαντες ἄφθονον
[157]	οὗτοι πρὸς μὲν τοὺς ἄλλους	ὅσοις	πεπολεμήκασιν, ἅμα διαλλάττονται καὶ τῆς
[53]	τοὺς τοιούτους. Οὐ γὰρ ἀγνοοῦντες	ὅσον	διαφέρουσιν αἱ μείζους τῶν συμμαχιῶν
[129]	ἵν' αὐτοὺς ἐκείνους παύσω, καθ'	ὅσον	ὁ λόγος δύναται, τοιαύτην ἔχοντας
[83]	τῶν ἐπὶ Τροίαν στρατευσαμένων διήνεγκαν	ὅσον	οἱ μὲν περὶ μίαν πόλιν
[21]	πολέμῳ τῷ κατὰ γῆν ὑπερέχουσαν,	ὅσον	τὴν ἡμετέραν ἐν τοῖς κινδύνοις
[185]	νέος ἢ παλαιὸς ῥᾴθυμός ἐστιν,	ὅστις	οὐ μετασχεῖν βουλήσεται ταύτης τῆς
[98]	πρὸς ἡμᾶς οὕτως ἔχει δυσμενῶς	ὅστις	οὐκ ἂν ὁμολογήσειεν διὰ μὲν
[113]	πόρρω τῶν πολιτικῶν ἦν πραγμάτων,	ὅστις	οὐκ ἐγγὺς ἠναγκάσθη γενέσθαι τῶν
[16]	οὕτω τοὺς πλείστους αὐτῶν διειλήφασιν.	Ὅστις	οὖν οἴεται τοὺς ἄλλους κοινῇ
[76]	πλοῦτον ἀσφαλέστατον κεκτῆσθαι καὶ κάλλιστον,	ὅστις	τοιαῦτα τυγχάνοι πράττων ἐξ ὧν
[23]	καὶ τούτους εἶναι μεθ' ἡμῶν·	~ὅσῳ	γὰρ ἄν τις πορρωτέρωθεν σκοπῇ
[172]	συμβουλεύειν παραλελοίπασιν. ~Οὐ μὴν ἀλλ'	ὅσῳ	μικροψυχότεροι τυγχάνουσιν ὄντες οἱ προεστῶτες
[26]	τηλικαῦθ' ἡμῖν τὸ μέγεθός ἐστιν·	ὅσων	δὲ τοῖς ἄλλοις ἀγαθῶν αἴτιοι
[59]	ἀξιώσας βίᾳ τῶν ἐχθρῶν ἅπανθ'	ὅσων	ἐδεήθη διαπραξάμενος ἀπῆλθεν, Εὐρυσθεὺς δὲ
[28]	γὰρ ἀφικομένης εἰς τὴν χώραν,	ὅτ'	ἐπλανήθη τῆς Κόρης ἁρπασθείσης, καὶ
[98]	γὰρ ἡ πόλις ἡμῶν διέφερεν,	ὅτ'	ἦν ἀκέραιος, ὥστ' ἀνάστατος γενομένη
[44]	αὑτῶν ἕνεκα πονοῦντας, οἱ δ'	ὅταν	ἐνθυμηθῶσιν ὅτι πάντες ἐπὶ τὴν
[157]	ἐπιλανθάνονται, τοῖς δ' ἠπειρώταις οὐδ'	ὅταν	εὖ πάσχωσιν χάριν ἴσασιν· οὕτως
[5]	Τότε γὰρ χρὴ παύεσθαι λέγοντας,	ὅταν	ἢ τὰ πράγματα λάβῃ τέλος
[162]	ἤδη χρόνον ἀφέστηκεν, ὁμολογήσει δ'	ὅταν	ἡμεῖς βουληθῶμεν. Ἀπὸ δὲ Κνίδου
[44]	ἐφ' οἷς φιλοτιμηθῶσιν, οἱ μὲν	ὅταν	ἴδωσι τοὺς ἀθλητὰς αὑτῶν ἕνεκα
[166]	ἑκάστων αὐτῶν ποιησάμενος· ἧς ἡμεῖς	ὅταν	κρείττω διαβιβάσωμεν, ὃ βουληθέντες ῥᾳδίως
[138]	χρὴ δεδιέναι τὸν καιρὸν ἐκεῖνον	ὅταν	τὰ μὲν τῶν βαρβάρων καταστῇ
[128]	περιβάλλειν; ~Ὃ δὲ πάντων δεινότατον,	ὅταν	τις ἴδῃ τοὺς τὴν ἡγεμονίαν
[165]	ἐθνῶν ἕκαστον χειροῦσθαι. ~Δέδεικται γὰρ,	ὅταν	τις πολεμῇ πρὸς ἀνθρώπους ἐκ
[124]	κολάζουσιν. ~Μέγιστον δὲ τῶν κακῶν,	ὅταν	ὑπὲρ αὐτῆς τῆς δουλείας ἀναγκάζωνται
[64]	ὑπὲρ μὲν Ἀργείων δυστυχησάντων Θηβαίοις,	ὅτε	μέγιστον ἐφρόνησαν, ἐπιτάττοντες, ~ὑπὲρ δὲ
[165]	ἀνθρώπους ἐκ πολλῶν τόπων συλλεγομένους,	ὅτι	δεῖ μὴ περιμένειν ἕως ἂν
[144]	διῆλθον, οὐκ ἀμνημονῶν οὐδ' ἐκείνων,	ὅτι	Δερκυλίδας μὲν χιλίους ἔχων ὁπλίτας
[119]	παρούσῃ δυνάμει πιστεύειν. ~Καὶ ταῦθ'	ὅτι	διὰ τὴν τῶν προγόνων τῶν
[166]	τὴν Ἰωνίαν στρατόπεδον ἐγκαταστήσαντες ~εἰδότες	ὅτι	καὶ βασιλεὺς οὐχ ἑκόντων ἄρχει
[57]	~Ἐκ δὴ τούτων ῥᾴδιον κατιδεῖν	ὅτι	καὶ κατ' ἐκεῖνον τὸν χρόνον
[73]	~Καὶ μηδεὶς οἰέσθω μ' ἀγνοεῖν	ὅτι	καὶ Λακεδαιμόνιοι περὶ τοὺς καιροὺς
[20]	εὐδαιμονίᾳ, καὶ πᾶσι γένηται φανερὸν	ὅτι	καὶ πρότερον ἡ πόλις ἡμῶν
[91]	δόξαν καὶ πᾶσι ποιῆσαι φανερὸν	ὅτι	καὶ τὸ πρότερον δι' ἀρετὴν,
[159]	Ὁμήρου ποίησιν μείζω λαβεῖν δόξαν	ὅτι	καλῶς τοὺς πολεμήσαντας τοῖς βαρβάροις
[100]	~Μέχρι μὲν οὖν τούτων οἶδ'	ὅτι	πάντες ἂν ὁμολογήσειαν πλείστων ἀγαθῶν
[44]	πονοῦντας, οἱ δ' ὅταν ἐνθυμηθῶσιν	ὅτι	πάντες ἐπὶ τὴν σφετέραν θεωρίαν
[177]	τὴν εἰρήνην δικαίως ἂν κατηγοροῖμεν,	ὅτι	πεμφθέντες ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων ὑπὲρ
[3]	πρὸς ἡμᾶς αὐτοὺς, οὐκ ἀγνοῶν	ὅτι	πολλοὶ τῶν προσποιησαμένων εἶναι σοφιστῶν
[94]	δωρεὰς οὐδ' ὀργισθέντες τοῖς Ἕλλησιν	ὅτι	προυδόθησαν, ἀσμένως ἐπὶ τὰς διαλλαγὰς
[176]	εἶναι. Τίς γὰρ οὐκ οἶδεν,	ὅτι	συνθῆκαι μέν εἰσιν, αἵτινες ἂν
[114]	τοσοῦτον εἰπεῖν ἔχω καθ' ἁπάντων,	ὅτι	τὰ μὲν ἐφ' ἡμῶν δεινὰ
[1]	καὶ τοὺς γυμνικοὺς ἀγῶνας καταστησάντων,	ὅτι	τὰς μὲν τῶν σωμάτων εὐτυχίας
[96]	δούλαις ὀφθῆναι γενομέναις. ~Δῆλον δ'	ὅτι	ταῦτα διενοήθησαν· ἐπειδὴ γὰρ οὐχ
[131]	καὶ τοῦτ' ἔχομεν αὐτοῖς ἐπιτιμᾶν	ὅτι	τῇ μὲν αὑτῶν πόλει τοὺς
[122]	τὴν ἡμετέραν, μέμψασθαι δὲ Λακεδαιμονίους	ὅτι	τὴν μὲν ἀρχὴν εἰς τὸν
[43]	τὰς πανηγύρεις καταστησάντων δικαίως ἐπαινουμένων	ὅτι	τοιοῦτον ἔθος ἡμῖν παρέδοσαν ὥστε
[73]	μᾶλλον ἐπαινεῖν ἔχω τὴν πόλιν,	ὅτι	τοιούτων ἀνταγωνιστῶν τυχοῦσα τοσοῦτον αὐτῶν
[78]	τὴν ἡμέραν ἐπιτηδευμάτων· ἠπίσταντο γὰρ	ὅτι	τοῖς καλοῖς κἀγαθοῖς τῶν ἀνθρώπων
[189]	τῶν αὐτῶν πραγμάτων ἐροῦσιν, ~ἐνθυμουμένους	ὅτι	τοῖς μεγάλ' ὑπισχνουμένοις οὐ πρέπει
[70]	ἀρχῆς ἐξεβλήθησαν, περὶ δὲ Θρᾳκῶν	ὅτι	τὸν ἄλλον χρόνον ὅμοροι προσοικοῦντες
[32]	ἀπὸ τῆς ἀρχῆς σκοπῶμεν, εὑρήσομεν	ὅτι	τὸν βίον οἱ πρῶτοι φανέντες
[30]	οὐ μόνον ἐνταῦθα καταφυγεῖν ἔχομεν,	ὅτι	τὸν λόγον καὶ τὴν φήμην
[53]	ἡμῶν ὡς οὐκ ὀρθῶς βουλευομένων,	ὅτι	τοὺς ἀσθενεστέρους εἰθίσμεθα θεραπεύειν, ὥσπερ
[78]	αὐτῶν. ~Τούτων δ' ἦν αἴτιον,	ὅτι	τοὺς νόμους ἐσκόπουν ὅπως ἀκριβῶς
[48]	δ' ἐπισταμένοις φθονοῦσιν, συνειδυῖα μὲν	ὅτι	τοῦτο μόνον ἐξ ἁπάντων τῶν
[12]	~Οὗτοι μὲν οὖν οὐ λελήθασιν	ὅτι	τούτους ἐπαινοῦσιν ὧν ἐγγὺς αὐτοὶ
[129]	μηδεὶς ὑπολάβῃ με δυσκόλως ἔχειν,	ὅτι	τραχύτερον τούτων ἐμνήσθην, προειπὼν ὡς
[176]	αὐτήν; ~Ὃ δὲ πάντων καταγελαστότατον,	ὅτι	τῶν γεγραμμένων ἐν ταῖς ὁμολογίαις
[156]	καὶ τοὺς Ἴωνας ἄξιον ἐπαινεῖν	~ὅτι	τῶν ἐμπρησθέντων ἱερῶν ἐπηράσαντ' εἴ
[101]	καλῶς διῳκοῦμεν τὰ τῶν συμμάχων,	ὅτι	τῶν πόλεων τῶν ὑφ' ἡμῖν
[74]	ἔχθρας. ~Καίτοι μ' οὐ λέληθεν	ὅτι	χαλεπόν ἐστιν ὕστατον ἐπελθόντα λέγειν
[121]	ὥσπερ πρὸς δεσπότην ἀλλήλων κατηγορήσοντες;	Οὐ	βασιλέα τὸν μέγαν αὐτὸν προσαγορεύομεν
[80]	εὖ προσαγόμενοι τὰς πόλεις, ἀλλ'	οὐ	βίᾳ καταστρεφόμενοι, ~πιστοτέροις μὲν τοῖς
[53]	τοὺς λόγους ὄντας τοὺς τοιούτους.	Οὐ	γὰρ ἀγνοοῦντες ὅσον διαφέρουσιν αἱ
[69]	τῶν κακῶν τῶν γενομένων ἐκείνοις·	οὐ	γὰρ ἄν ποθ' οἱ λόγοι
[36]	τὴν ἡμετέραν πολλὴν ῥᾳστώνην ἐποίησαν·	οὐ	γὰρ αὐτοὺς ἔδει κτωμένους χώραν
[92]	ψυχαῖς νικῶντες τοῖς σώμασιν ἀπεῖπον,	οὐ	γὰρ δὴ τοῦτό γε θέμις
[172]	τὰς περὶ τῆς εἰρήνης συνθήκας·	οὐ	γὰρ διαλυόμεθα τοὺς πολέμους, ἀλλ'
[104]	καὶ τὰς πόλεις μεγίστας γενομένας.	~Οὐ	γὰρ ἐφθονοῦμεν ταῖς αὐξανομέναις αὐτῶν,
[129]	περὶ διαλλαγῶν ποιήσομαι τοὺς λόγους·	οὐ	γὰρ ἵνα πρὸς τοὺς ἄλλους
[52]	προσήκειν ἢ τῶν ἄλλων εὐεργεσιῶν.	~Οὐ	γὰρ μικροὺς οὐδ' ὀλίγους οὐδ'
[150]	γέγονεν, ἀλλὰ πάντ' εἰκότως ἀποβέβηκεν·	οὐ	γὰρ οἷόν τε τοὺς οὕτω
[59]	ἔργων ἔτι μᾶλλον εὐδοκίμη σαν.	Οὐ	γὰρ παρὰ μικρὸν ἐποίησαν, ἀλλὰ
[76]	χαλεποὺς ἀνταγωνιστὰς τοῖς βαρβάροις ποιήσαντες.	~Οὐ	γὰρ ὠλιγώρουν τῶν κοινῶν, οὐδ'
[167]	ἐν ᾧ τί τῶν δεινῶν	οὐ	γέγονεν; Πολλῶν γὰρ κακῶν τῇ
[49]	πλούτου καὶ τῶν τοιούτων ἀγαθῶν	οὐ	γιγνωσκομένους, ἐκ δὲ τῶν λεγομένων
[162]	Ἕλληνες τὴν Ἀσίαν παροικοῦσιν, οὓς	οὐ	δεῖ πείθειν, ἀλλὰ μὴ κωλύειν
[104]	τὰς πόλεις διῳκοῦμεν, συμμαχικῶς, ἀλλ'	οὐ	δεσποτικῶς βουλευόμενοι περὶ αὐτῶν, ὅλων
[63]	τὸν ἀκριβέστατον τῶν λόγων εἰπεῖν,	οὐ	δή που πάτριόν ἐστιν ἡγεῖσθαι
[107]	φυλακῆς ἕνεκα τῶν χωρίων, ἀλλ'	οὐ	διὰ πλεονεξίαν ἐξεπέμπομεν. Σημεῖον δὲ
[137]	διὰ τὴν ἡμετέραν ἄνοιαν, ἀλλ'	οὐ	διὰ τὴν ἐκείνου δύναμιν. ~Καίτοι
[91]	τὸ πρότερον δι' ἀρετὴν, ἀλλ'	οὐ	διὰ τύχην ἐνίκησαν, ἔπειτα καὶ
[111]	τί τῶν αἰσχρῶν ἢ δεινῶν	οὐ	διεξῆλθον; Οἳ τοὺς μὲν ἀνομωτάτους
[143]	ἂν ἔχοι τοῦτ' εἰπεῖν ὡς	οὐ	δικαίως χρῶμαι τοῖς παραδείγμασιν, οὐδ'
[55]	τῇ Καδμείᾳ τελευτήσαντας αὐτὸς μὲν	οὐ	δυνάμενος ἀνελέσθαι, τὴν δὲ πόλιν
[141]	ἀλλ' ὅμως οὕτω ταπεινῆς δυνάμεως	οὐ	δύναται περιγενέσθαι βασιλεὺς πολεμῶν, ἀλλ'
[121]	τί τῶν ἄλλων ὑπόλοιπόν ἐστιν;	Οὐ	καὶ τοῦ πολέμου κύριος ἐγένετο
[68]	μετ' Ἀμαζόνων τῶν Ἄρεως θυγατέρων,	οὐ	κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον, ἀλλὰ
[152]	ἐπὶ θάλατταν, οὓς καλοῦσιν σατράπας,	οὐ	καταισχύνουσιν τὴν ἐκεῖ παίδευσιν, ἀλλ'
[154]	οὐκ αἰκισθεὶς τὸν βίον ἐτελεύτησεν;	Οὐ	Κόνωνα μὲν ὃς ὑπὲρ τῆς
[12]	δυνάμενον εἰπεῖν. ~Οὗτοι μὲν οὖν	οὐ	λελήθασιν ὅτι τούτους ἐπαινοῦσιν ὧν
[74]	τοὺς βαρβάρους ἔχθρας. ~Καίτοι μ'	οὐ	λέληθεν ὅτι χαλεπόν ἐστιν ὕστατον
[53]	τοὺς ἀσθενεστέρους εἰθίσμεθα θεραπεύειν, ὥσπερ	οὐ	μετὰ τῶν ἐπαινεῖν βουλομένων ἡμᾶς
[185]	ἢ παλαιὸς ῥᾴθυμός ἐστιν, ὅστις	οὐ	μετασχεῖν βουλήσεται ταύτης τῆς στρατιᾶς
[48]	τῶν καλῶς καὶ τεχνικῶς ἐχόντων	οὐ	μετὸν τοῖς φαύλοις, ἀλλὰ ψυχῆς
[172]	περὶ τηλικούτων πραγμάτων συμβουλεύειν παραλελοίπασιν.	~Οὐ	μὴν ἀλλ' ὅσῳ μικροψυχότεροι τυγχάνουσιν
[85]	Λακεδαιμόνιοι φιλοτίμως πρὸς ἀλλήλους εἶχον,	οὐ	μὴν ἀλλὰ περὶ καλλίστων ἐν
[97]	διακοσίας τριήρεις μόνοι διαναυμαχεῖν ἐμέλλησαν.	Οὐ	μὴν εἰάθησαν· καταισχυνθέντες γὰρ Πελοποννήσιοι
[68]	τῶν πολέμων ὁ Περσικὸς γέγονεν,	οὐ	μὴν ἐλάττω τεκμήρια τὰ παλαιὰ
[15]	ἐκεῖνον ἐσομένας, ἀληθῆ μὲν λέγουσιν,	οὐ	μὴν ἐντεῦθεν ποιοῦνται τὴν ἀρχὴν
[3]	βουλόμενοι κοινωνεῖν τῆς ἐκείνου διανοίας.	~Οὐ	μὴν ἐπὶ τούτοις ἀθυμήσας εἱλόμην
[69]	κινδυνεύσειν, ἁπασῶν δ' ἅμα κρατήσειν.	~Οὐ	μὴν κατώρθωσαν, ἀλλὰ πρὸς μόνους
[139]	ἀλλήλους ὥσπερ νῦν πολεμικῶς ἔχωμεν.	~Οὐ	μὴν οὐδ' εἰ συναγορεύουσιν τοῖς
[75]	σώμασιν ὑπὲρ τῆς Ἑλλάδος προκινδυνεύσαντας·	οὐ	μὴν οὐδὲ τῶν πρὸ τοῦ
[83]	δύναμιν ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ κατεπολέμησαν,	οὐ	μόνον δὲ τὰς αὑτῶν πατρίδας
[49]	καὶ τοὺς λόγῳ καλῶς χρωμένους	οὐ	μόνον ἐν ταῖς αὑτῶν δυναμένους,
[30]	τὰ λεγόμενα περὶ αὐτῶν. Ἔπειτ'	οὐ	μόνον ἐνταῦθα καταφυγεῖν ἔχομεν, ὅτι
[29]	ἔχουσιν, ~οὕτως ἡ πόλις ἡμῶν	οὐ	μόνον θεοφιλῶς, ἀλλὰ καὶ φιλανθρώπως
[156]	φυλάττωνται καὶ δεδίωσιν, ὁρῶντες αὐτοὺς	οὐ	μόνον τοῖς σώμασιν ἡμῶν, ἀλλὰ
[26]	ἐφεξῆς διέλθοιμεν. Εὑρήσομεν γὰρ αὐτὴν	οὐ	μόνον τῶν πρὸς τὸν πόλεμον
[86]	εἰς τὴν Ἀττικὴν οἱ μὲν	οὐ	περιέμειναν τοὺς συμμάχους, ἀλλὰ τὸν
[72]	εὐθὺς μὲν τῶν ἀριστείων ἠξιώθησαν,	οὐ	πολλῷ δ' ὕστερον τὴν ἀρχὴν
[186]	δυναμένων ἢ τῶν λέγειν ἐπισταμένων	οὐ	πονήσει καὶ φιλοσοφήσει βουλόμενος ἅμα
[189]	~ἐνθυμουμένους ὅτι τοῖς μεγάλ' ὑπισχνουμένοις	οὐ	πρέπει περὶ μικρὰ διατρίβειν, οὐδὲ
[179]	Δία τὴν χώραν νεμόμενος, ἀλλ'	οὐ	πρὸς ἀνθρώπους τὰς συνθήκας ποιούμενος.
[183]	ἀλλ' αὐτὸ τὸ δίκαιον σκοποῦντας;	Οὐ	πρὸς τοὺς καὶ πρότερον κακῶς
[89]	μὴ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεώς ἐστιν,	οὐ	πρότερον ἐπαύσατο πρὶν ἐξεῦρε καὶ
[187]	εἰς ἅπαντα τὸν χρόνον καταλιπεῖν;	~Οὐ	τὴν αὐτὴν δὲ τυγχάνω γνώμην
[38]	Ἕλληνας εἰς τοσαύτην εὐπορίαν προαγαγούσης;	~Οὐ	τοίνυν, ἐπειδὴ τὰ μέγιστα συνδιέπραξεν,
[184]	μετρίως τούτῳ τῷ πράγματι χρωμένους;	Οὐ	τοῖς μείζους μὲν τὰς δυναστείας
[99]	τίνας χρὴ τὴν ἡγεμονίαν ἔχειν;	Οὐ	τοὺς ἐν τῷ προτέρῳ πολέμῳ
[11]	ὁμοίως δέον ἀμφοτέρους ἔχειν, ἀλλ'	οὐ	τοὺς μὲν ἀφελῶς, τοὺς δ'
[99]	κοινοῖς τῶν ἀγώνων ἀριστείων ἀξιωθέντας;	Οὐ	τοὺς τὴν αὑτῶν ἐκλιπόντας ὑπὲρ
[33]	λαβεῖν ἢ ζητοῦντας αὐτοὺς ἐντυχεῖν;	~Οὐ	τοὺς ὑπὸ πάντων ὁμολογουμένους καὶ
[161]	ἡμῶν ὄντες ἔχουσιν, τὰς δ'	οὐ	χαλεπόν ἐστιν κτήσασθαι. Λυκίας δ'
[175]	τούτων δουλεύειν ἠναγκασμέναι. Καίτοι πῶς	οὐ	χρὴ διαλύειν ταύτας τὰς ὁμολογίας,
[6]	εἰρημένα φαύλως ἔχοντα τυγχάνῃ, πῶς	οὐ	χρὴ σκοπεῖν καὶ φιλοσοφεῖν τοῦτον
[14]	ἡμῖν διατριφθέντος, ἀλλὰ καὶ σύμπαντος	οὗ	βεβίωκα, παρακελεύομαι μηδεμίαν μοι συγγνώμην
[28]	καὶ μνημονευομένας. ~Πρῶτον μὲν τοίνυν,	οὗ	πρῶτον ἡ φύσις ἡμῶν ἐδεήθη,
[160]	μάλιστα δ' ὁ παρὼν καιρὸς,	οὗ	σαφέστερον οὐδέν. Ὃν οὐκ ἀφετέον·
[146]	ἀπεστερημένους δὲ τοῦ στρατηγοῦ μεθ'	οὗ	συνηκολούθησαν, ~τοσοῦτον αὐτῶν ἥττους ἦσαν
[88]	ἐκ τῆς Ἀσίας συναγείρας· περὶ	οὗ	τίς οὐχ ὑπερβολὰς προθυμηθεὶς εἰπεῖν
[76]	~Οὐ γὰρ ὠλιγώρουν τῶν κοινῶν,	οὐδ'	ἀπέλαυον μὲν ὡς ἰδίων, ἠμέλουν
[97]	νομίσαντες προδιαφθαρέντων μὲν τῶν ἡμετέρων	οὐδ'	αὐτοὶ σωθήσεσθαι, κατορθωσάντων δ' εἰς
[52]	~Οὐ γὰρ μικροὺς οὐδ' ὀλίγους	οὐδ'	ἀφανεῖς ἀγῶνας ὑπέμειναν, ἀλλὰ πολλοὺς
[139]	νῦν πολεμικῶς ἔχωμεν. ~Οὐ μὴν	οὐδ'	εἰ συναγορεύουσιν τοῖς ὑπ' ἐμοῦ
[161]	χαλεπόν ἐστιν κτήσασθαι. Λυκίας δ'	οὐδ'	εἷς πώποτε Περσῶν ἐκράτησεν. ~Ἑκατόμνως
[24]	ἑτέρους ἐκβαλόντες οὐδ' ἐρήμην καταλαβόντες	οὐδ'	ἐκ πολλῶν ἐθνῶν μιγάδες συλλεγέντες,
[144]	τῶν ἔργων διῆλθον, οὐκ ἀμνημονῶν	οὐδ'	ἐκείνων, ὅτι Δερκυλίδας μὲν χιλίους
[44]	διὰ τὰς συνόδους ἡμῖν γιγνομένων,	οὐδ'	ἐν τούτοις ἡ πόλις ἡμῶν
[85]	ἀνταγωνιστὰς σφᾶς αὐτοὺς εἶναι νομίζοντες,	οὐδ'	ἐπὶ δουλείᾳ τῇ τῶν Ἑλλήνων
[24]	γὰρ οἰκοῦμεν οὐχ ἑτέρους ἐκβαλόντες	οὐδ'	ἐρήμην καταλαβόντες οὐδ' ἐκ πολλῶν
[130]	οἷόν τ' ἀποτρέπειν τῶν ἁμαρτημάτων,	οὐδ'	ἑτέρων πράξεων πείθειν ἐπιθυμεῖν, ἢν
[5]	~ὧν εἶς οὗτός ἐστιν. Ἔπειτ'	οὐδ'	οἱ καιροί πω παρεληλύθασιν ὥστ'
[52]	ἄλλων εὐεργεσιῶν. ~Οὐ γὰρ μικροὺς	οὐδ'	ὀλίγους οὐδ' ἀφανεῖς ἀγῶνας ὑπέμειναν,
[94]	ὑπέμειναν τὰς παρ' ἐκείνου δωρεὰς	οὐδ'	ὀργισθέντες τοῖς Ἕλλησιν ὅτι προυδόθησαν,
[157]	γεγενημένης ἐπιλανθάνονται, τοῖς δ' ἠπειρώταις	οὐδ'	ὅταν εὖ πάσχωσιν χάριν ἴσασιν·
[143]	οὐ δικαίως χρῶμαι τοῖς παραδείγμασιν,	οὐδ'	ὡς ἐπὶ μικροῖς διατρίβω τὰς
[139]	συναγορεύουσιν τοῖς ὑπ' ἐμοῦ λεγομένοις	οὐδ'	ὣς ὀρθῶς περὶ τῆς ἐκείνου
[151]	δόξαις ὄντες αὐτῶν ὁμαλῶς μὲν	οὐδὲ	κοινῶς οὐδὲ πολιτικῶς οὐδεπώποτ' ἐβίωσαν,
[149]	γὰρ οὐκ ἐπὶ λείαν ἐλθόντες,	οὐδὲ	κώμην καταλαβόντες, ἀλλ' ἐπ' αὐτὸν
[151]	αὐτῶν ὁμαλῶς μὲν οὐδὲ κοινῶς	οὐδὲ	πολιτικῶς οὐδεπώποτ' ἐβίωσαν, ἅπαντα δὲ
[76]	ὥσπερ χρὴ τῶν μηδὲν προσηκόντων·	οὐδὲ	πρὸς ἀργύριον τὴν εὐδαιμονίαν ἔκρινον,
[122]	χώραν ἔχουσιν καὶ πρὸς οὓς	οὐδὲ	πώποτ' ἐπαύσαντο πολεμοῦντες. ~Καὶ τότε
[104]	γὰρ ἐφθονοῦμεν ταῖς αὐξανομέναις αὐτῶν,	οὐδὲ	ταραχὰς ἐνεποιοῦμεν πολιτείας ἐναντίας παρακαθιστάντες
[77]	τοῖς παισὶν μεγίστην δόξαν καταλείψειν.	~Οὐδὲ	τὰς θρασύτητας τὰς ἀλλήλων ἐζήλουν,
[185]	ἔνοχοι τυγχάνουσιν ὄντες. ~Καὶ μὴν	οὐδὲ	τὰς πόλεις λυπήσομεν στρατιώτας ἐξ
[77]	τὰς θρασύτητας τὰς ἀλλήλων ἐζήλουν,	οὐδὲ	τὰς τόλμας τὰς αὑτῶν ἤσκουν,
[35]	δὲ διὰ τὸν πόλεμον ἀπολλυμένους,	~οὐδὲ	ταῦθ' οὕτως ἔχοντα περιεῖδεν, ἀλλ'
[97]	πατρίδα τὴν αὑτῶν γιγνόμενον; ~Καὶ	οὐδὲ	ταῦτ' ἀπέχρησεν αὐτοῖς, ἀλλὰ πρὸς
[115]	μὴν οὐδὲ τὴν παροῦσαν εἰρήνην,	οὐδὲ	τὴν αὐτονομίαν τὴν ἐν ταῖς
[115]	ἂν ἰάσασθαι δύναιτο. ~Καὶ μὴν	οὐδὲ	τὴν παροῦσαν εἰρήνην, οὐδὲ τὴν
[145]	τὴν μετὰ τοῦ βασιλέως περιπολοῦσαν,	οὐδὲ	τὴν Περσῶν ἀνδρείαν ἄξιον φοβηθῆναι·
[145]	Ἅλυος χώρας ἐκράτησεν. ~Καὶ μὴν	οὐδὲ	τὴν στρατιὰν τὴν μετὰ τοῦ
[189]	οὐ πρέπει περὶ μικρὰ διατρίβειν,	οὐδὲ	τοιαῦτα λέγειν ἐξ ὧν ὁ
[127]	τοσούτων ἀνθρώπων καθιστάναι δεσπότην ὧν	οὐδὲ	τὸν ἀριθμὸν ἐξευρεῖν ῥᾴδιόν ἐστιν,
[63]	ἡγεῖσθαι τοὺς ἐπήλυδας τῶν αὐτοχθόνων,	οὐδὲ	τοὺς εὖ παθόντας τῶν εὖ
[63]	εὖ παθόντας τῶν εὖ ποιησάντων,	οὐδὲ	τοὺς ἱκέτας γενομένους τῶν ὑποδεξαμένων.
[75]	τῆς Ἑλλάδος προκινδυνεύσαντας· οὐ μὴν	οὐδὲ	τῶν πρὸ τοῦ πολέμου τούτου
[58]	προεστάναι τῶν Ἑλλήνων ἀξιοῦντας; ~Ἔπειτ'	οὐδὲ	ψευσθέντες φαίνονται τῶν ἐλπίδων δι'
[10]	τοὺς οὕτως ἐπισταμένους εἰπεῖν ὡς	οὐδεὶς	ἂν ἄλλος δύναιτο. ~Καίτοι τινὲς
[30]	τούτοις ἀπιστεῖν μικρῶν ἔτι προστεθέντων	οὐδεὶς	ἂν ἀξιώσειεν. Πρῶτον μὲν γὰρ
[143]	τῶν βαρβάρων μεγάλα ποιεῖν. Ὥστ'	οὐδεὶς	ἂν ἔχοι τοῦτ' εἰπεῖν ὡς
[114]	ἀνομίας τὰς ἐπὶ τούτων γενομένας	οὐδεὶς	ἂν ἰάσασθαι δύναιτο. ~Καὶ μὴν
[33]	τηλικούτων ἀγαθῶν αἰτίους, περίεργον διδάσκειν.	Οὐδεὶς	γὰρ ἂν δύναιτο δωρεὰν τοσαύτην
[21]	ἀπολαβεῖν, ἥνπερ πρότερον ἐτυγχάνομεν ἔχοντες·	οὐδεὶς	γὰρ ἂν ἑτέραν πόλιν ἐπιδείξειεν
[92]	γε θέμις εἰπεῖν ὡς ἡττήθησαν·	οὐδεὶς	γὰρ αὐτῶν φυγεῖν ἠξίωσεν· οἱ
[123]	πάσχουσιν τῶν παρ' ἡμῖν ἀργυρωνήτων·	οὐδεὶς	γὰρ ἡμῶν οὕτως αἰκίζεται τοὺς
[98]	Ἑλλάδος ἢ σύμπαντες οἱ ναυμαχήσαντες,	οὐδεὶς	δὲ πρὸς ἡμᾶς οὕτως ἔχει
[168]	φίλοις μαχομένους ἀποθνῄσκειν. Ὑπὲρ ὧν	οὐδεὶς	πώποτ' ἠγανάκτησεν, ἀλλ' ἐπὶ μὲν
[137]	γὰρ ὃ τῶν ἐκείνου προγόνων	οὐδεὶς	πώποτε· τήν τε γὰρ Ἀσίαν
[70]	Ἀμαζόνων ὡς τῶν μὲν ἐλθουσῶν	οὐδεμία	πάλιν ἀπῆλθεν, αἱ δ' ὑπολειφθεῖσαι
[101]	πόλεων τῶν ὑφ' ἡμῖν οὐσῶν	οὐδεμία	ταύταις ταῖς συμφοραῖς περιέπεσεν. ~Ἔπειτ'
[110]	εἶναι τὰς τῶν προγεγενημένων ἀδικίας,	οὐδεμίαν	δὲ λιπόντες ὑπερβολὴν τοῖς αὖθις
[136]	ἕνεκα μικρῶν ἐκινδύνευον. ~Ὧν ἡμεῖς	οὐδεμίαν	ποιούμεθα πρόνοιαν, ἀλλὰ περὶ μὲν
[178]	ἡμετέρᾳ πόλει καὶ τῇ Λακεδαιμονίων	οὐδεμίαν	τιμὴν ἀπένειμαν, τὸν δὲ βάρβαρον
[2]	ἄλλους ὠφελεῖν δύνασθαι, ~τούτοις δ'	οὐδεμίαν	τιμὴν ἀπένειμαν, ὧν εἰκὸς ἦν
[93]	μελλούσης εἰς τὴν Ἀττικὴν εἰσβάλλειν,	οὐδεμιᾶς	σωτηρίας αὐτοῖς ὑποφαινομένης, ἀλλ' ἔρημοι
[150]	βασιλείοις καταγέλαστοι γεγόνασιν. ~Καὶ τούτων	οὐδὲν	ἀλόγως γέγονεν, ἀλλὰ πάντ' εἰκότως
[2]	ἀθλητῶν δὶς τοσαύτην ῥώμην λαβόντων	οὐδὲν	ἂν πλέον γένοιτο τοῖς ἄλλοις,
[12]	ἀλλὰ πρὸς ἐκείνους ἐστὶ τοὺς	οὐδὲν	ἀποδεξομένους τῶν εἰκῇ λεγομένων, ἀλλὰ
[145]	ἐπεδείχθησαν ὑπὸ τῶν Κύρῳ συναναβάντων	οὐδὲν	βελτίους ὄντες τῶν ἐπὶ θαλάττῃ.
[14]	ἔχειν, ἀλλὰ καταγελᾶν καὶ καταφρονεῖν·	οὐδὲν	γὰρ ὅ τι τῶν τοιούτων
[78]	τοῖς καλοῖς κἀγαθοῖς τῶν ἀνθρώπων	οὐδὲν	δεήσει πολλῶν γραμμάτων, ἀλλ' ἀπ'
[101]	~Ἐγὼ δ' ἡγοῦμαι πρῶτον μὲν	οὐδὲν	εἶναι τοῦτο σημεῖον ὡς κακῶς
[139]	ἐπικυδέστερα τὰ πράγματα θάτερ' ἐποίησεν,	οὐδέν	ἐστι τοῦτο σημεῖον τῆς ἐκείνου
[160]	ὁ παρὼν καιρὸς, οὗ σαφέστερον	οὐδέν.	Ὃν οὐκ ἀφετέον· καὶ γὰρ
[12]	αὐτοὶ τυγχάνουσιν ὄντες· ἐμοὶ δ'	οὐδὲν	πρὸς τοὺς τοιούτους, ἀλλὰ πρὸς
[134]	Ἀσίαν καρποῦσθαι. ~Καὶ τῷ μὲν	οὐδὲν	προὐργιαίτερόν ἐστιν ἢ σκοπεῖν ἐξ
[131]	δὲ κοινῷ τῷ τῶν συμμάχων	οὐδὲν	τοιοῦτον κατασκευάζουσιν, ἐξὸν αὐτοῖς τὰ
[108]	αὑτοῖς κατεστήσαντο τὸν βίον, ὅμως	οὐδὲν	τούτων ἡμᾶς ἐπῆρεν περὶ τοὺς
[123]	δ' εἰς τοιαύτην δουλείαν καθεστώτων	οὐδὲν	φροντίζουσιν αὐτῶν, οἷς οὐκ ἐξαρκεῖ
[57]	ἀλλὰ κοινῶν καὶ περὶ ὧν	οὐδένας	ἄλλους εἰκὸς ἦν ἐπιμεληθῆναι πλὴν
[112]	οἰκείων κακῶν ἐπαυσάμεθ' ἀλλήλους ἐλεοῦντες·	οὐδενὶ	γὰρ τοσαύτην σχολὴν παρέλιπον ὥσθ'
[143]	ἐκείνῳ πεπραγμένων, καὶ περὶ ὧν	οὐδέποτε	παύονται λέγοντες οἱ βουλόμενοι τὰ
[22]	μεταβολὰς γίγνεσθαι, τὰς γὰρ δυναστείας	οὐδέποτε	τοῖς αὐτοῖς παραμένειν, ἀξιοῦσιν δὲ
[151]	μὲν οὐδὲ κοινῶς οὐδὲ πολιτικῶς	οὐδεπώποτ'	ἐβίωσαν, ἅπαντα δὲ τὸν χρόνον
[173]	μὴ κοινῇ τοῖς βαρβάροις πολεμήσωμεν,	οὔθ'	ὁμονοῆσαι τοὺς Ἕλληνας πρὶν ἂν
[3]	ὁμονοίας τῆς πρὸς ἡμᾶς αὐτοὺς,	οὐκ	ἀγνοῶν ὅτι πολλοὶ τῶν προσποιησαμένων
[162]	γὰρ μικρῶν μερῶν ἥττους εἰσὶν,	οὐκ	ἄδηλον, ὡς ἂν διατεθεῖεν εἰ
[20]	τῆς θαλάττης ἦρξεν καὶ νῦν	οὐκ	ἀδίκως ἀμφισβητεῖ τῆς ἡγεμονίας. ~Τοῦτο
[161]	πολεμεῖν, ἔξω τῶν νῦν ὑπαρχόντων;	~Οὐκ	Αἴγυπτος μὲν αὐτοῦ καὶ Κύπρος
[154]	ἢ τῶν ὑπ' ἐκείνοις γενομένων	οὐκ	αἰκισθεὶς τὸν βίον ἐτελεύτησεν; Οὐ
[113]	τοιαῦται φύσεις ἡμᾶς κατέστησαν; Εἶτ'	οὐκ	αἰσχύνονται τὰς αὑτῶν πόλεις οὕτως
[144]	τὰ κάλλιστα τῶν ἔργων διῆλθον,	οὐκ	ἀμνημονῶν οὐδ' ἐκείνων, ὅτι Δερκυλίδας
[72]	δόντων μὲν τῶν ἄλλων Ἑλλήνων,	οὐκ	ἀμφισβητούντων δὲ τῶν νῦν ἡμᾶς
[99]	μεγίστων συμφορῶν διασώσαντας; Πῶς δ'	οὐκ	ἂν δεινὰ πάθοιμεν, εἰ τῶν
[109]	αἰτίαν ἐχόντων. Καίτοι βουλόμενοι πλεονεκτεῖν	οὐκ	ἂν δή που τῆς μὲν
[56]	μὲν ἄλλας πόλεις ὑπερορῶντες ὡς	οὐκ	ἂν δυναμένας βοηθῆσαι ταῖς αὑτῶν
[11]	δ' ἀκριβῶς ἐπιστάμενον λέγειν ἁπλῶς	οὐκ	ἂν δυνάμενον εἰπεῖν. ~Οὗτοι μὲν
[98]	ἡμᾶς οὕτως ἔχει δυσμενῶς ὅστις	οὐκ	ἂν ὁμολογήσειεν διὰ μὲν τὴν
[14]	γὰρ ὅ τι τῶν τοιούτων	οὐκ	ἄξιός εἰμι πάσχειν, εἴπερ μηδὲν
[156]	πάλιν εἰς τἀρχαῖα καταστῆσαι βουληθεῖεν,	οὐκ	ἀποροῦντες πόθεν ἐπισκευάσωσιν, ἀλλ' ἵν'
[138]	ἡγοῦμαι μὲν τοὺς ταῦτα λέγοντας	οὐκ	ἀποτρέπειν, ἀλλ' ἐπισπεύδειν τὴν στρατείαν·
[146]	Λαβόντες γὰρ ἑξακισχιλίους τῶν Ἑλλήνων	οὐκ	ἀριστίνδην ἐπειλεγμένους, ἀλλ' οἳ διὰ
[127]	μεγίστην ἀρχὴν ἕξουσιν. ~Καίτοι πῶς	οὐκ	ἄτοπον τοὺς προεστῶτας τῶν Ἑλλήνων
[42]	καταφυγήν. ~Ἔτι δὲ τὴν χώραν	οὐκ	αὐτάρκη κεκτημένων ἑκάστων, ἀλλὰ τὰ
[160]	καιρὸς, οὗ σαφέστερον οὐδέν. Ὃν	οὐκ	ἀφετέον· καὶ γὰρ αἰσχρὸν παρόντι
[113]	τῶν πολιτικῶν ἦν πραγμάτων, ὅστις	οὐκ	ἐγγὺς ἠναγκάσθη γενέσθαι τῶν συμφορῶν,
[82]	ὕπεισι πράξεις, περὶ δὲ τοὺς	οὐκ	εἰσὶν ἁρμόττοντες λόγοι. ~Πῶς γὰρ
[140]	θάλατταν κρείττους ἦσαν. ~Ἀλλὰ γὰρ	οὐκ	ἐκ τούτων δίκαιόν ἐστι σκοπεῖν
[140]	διαπέπρακται πρὸς τοὺς ἔχοντας αὐτήν;	Οὐκ	ἐκεῖνος μὲν ἐπὶ τὸν πόλεμον
[178]	ἄρτι τὰς πόλεις κατοικούντων, ἀλλ'	οὐκ	ἐκείνων μὲν νεωστὶ ταύτην τὴν
[121]	αὐτὸν προσαγορεύομεν ὥσπερ αἰχμάλωτοι γεγονότες;	Οὐκ	ἐν τοῖς πολέμοις τοῖς πρὸς
[115]	τὴν ἐν ταῖς πολιτείαις μὲν	οὐκ	ἐνοῦσαν, ἐν δὲ ταῖς συνθήκαις
[123]	καθεστώτων οὐδὲν φροντίζουσιν αὐτῶν, οἷς	οὐκ	ἐξαρκεῖ δασμολογεῖσθαι καὶ τὰς ἀκροπόλεις
[155]	κολακεύουσιν; Περὶ τίνας δ' ἡμῶν	οὐκ	ἐξημαρτήκασιν; Ποῖον δὲ χρόνον διαλελοίπασιν
[175]	τὰς συνθήκας ἄξιον ἐπισχεῖν, ἀλλ'	οὐκ	ἐπειχθῆναι καὶ θᾶττον ποιήσασθαι τὴν
[149]	δὲ τῶν εἰρημένων· ἐκεῖνοι γὰρ	οὐκ	ἐπὶ λείαν ἐλθόντες, οὐδὲ κώμην
[184]	ἅμα δὲ τοῦ συμφέροντος ἐνθυμουμένους;	Οὐκ	ἐπὶ τοὺς καὶ φύσει πολεμίους
[120]	χρὴ ποιεῖν ἑκάστους καὶ μόνον	οὐκ	ἐπιστάθμους ἐν ταῖς πόλεσιν καθιστάς.
[174]	εἰς πολέμους καὶ στάσεις καθίστησιν,	οὐκ	ἔστιν ὅπως οὐχ ὁμονοήσομεν καὶ
[154]	τίς ἢ τῶν πολεμησάντων αὐτοῖς	οὐκ	εὐδαιμονήσας ἀπῆλθεν, ἢ τῶν ὑπ'
[32]	οἱ πρῶτοι φανέντες ἐπὶ γῆς	οὐκ	εὐθὺς οὕτως ὥσπερ νῦν ἔχοντα
[86]	ψυχαῖς μέλλοντες κινδυνεύσειν, οἱ δ'	οὐκ	ἔφθασαν πυθόμενοι τὸν περὶ τὴν
[29]	ὥστε κυρία γενομένη τοσούτων ἀγαθῶν	οὐκ	ἐφθόνησεν τοῖς ἄλλοις, ἀλλ' ὧν
[187]	τῶν πραγμάτων εἰπεῖν· νῦν δ'	οὐκ	ἐφικνοῦμαι τοῦ μεγέθους αὐτῶν, ἀλλὰ
[113]	ὥσθ' ἑτέρῳ συναχθεσθῆναι. ~Τίνος γὰρ	οὐκ	ἐφίκοντο; Ἢ τίς οὕτω πόρρω
[155]	ἐπιβουλεύοντες τοῖς Ἕλλησιν; Τί δ'	οὐκ	ἐχθρὸν αὐτοῖς ἐστὶν τῶν παρ'
[85]	ἐν ἐκείνοις τοῖς χρόνοις ἐφιλονίκησαν,	οὐκ	ἐχθροὺς, ἀλλ' ἀνταγωνιστὰς σφᾶς αὐτοὺς
[102]	τις κολάζῃ τοὺς ἐξαμαρτάνοντας, πῶς	οὐκ	ἤδη δίκαιόν ἐστιν ἡμᾶς ἐπαινεῖν,
[57]	ἄλλως τε καὶ περὶ πραγμάτων	οὐκ	ἰδίων, ἀλλὰ κοινῶν καὶ περὶ
[106]	παρὰ τοῖς ἄλλοις κατεστήσαμεν, ἣν	οὐκ	οἶδ' ὅ τι δεῖ διὰ
[97]	κοινὰ πάντων ἐστὶ τῶν ναυμαχούντων,	οὐκ	οἶδ' ὅ τι δεῖ λέγοντα
[65]	τῆς ἐν τοῖς Ἕλλησι δυναστείας	οὐκ	οἶδ' ὅπως ἄν τις σαφέστερον
[176]	μὴ συνθήκας εἶναι. Τίς γὰρ	οὐκ	οἶδεν, ὅτι συνθῆκαι μέν εἰσιν,
[74]	ὑπολοίπων, ἐπειδὴ συμφέρει τοῖς πράγμασιν,	οὐκ	ὀκνητέον μνησθῆναι περὶ αὐτῶν. ~Πλείστων
[53]	καὶ κατηγοροῦσίν τινες ἡμῶν ὡς	οὐκ	ὀρθῶς βουλευομένων, ὅτι τοὺς ἀσθενεστέρους
[8]	τῶν νεωστὶ γεγενημένων ἀρχαίως εἰπεῖν,	οὐκέτι	φευκτέον ταῦτ' ἐστὶ περὶ ὧν
[184]	δ' ὑπὲρ αὐτῶν ἀμύνεσθαι δυναμένους;	Οὐκοῦν	ἐκεῖνοι πᾶσι τούτοις ἔνοχοι τυγχάνουσιν
[75]	μνησθῆναι περὶ αὐτῶν. ~Πλείστων μὲν	οὖν	ἀγαθῶν αἰτίους καὶ μεγίστων ἐπαίνων
[19]	ἀμφισβητουμένων ἡμᾶς ἐδίδαξαν· ἐμοὶ δ'	οὖν	ἀμφοτέρων ἕνεκα προσήκει περὶ ταῦτα
[26]	γένους ἔχοντας φαίνεσθαι. ~Τὰ μὲν	οὖν	ἐξ ἀρχῆς ὑπάρξαντα καὶ παρὰ
[66]	τῆς ἐπ' ἐκείνους. Ἅπαντας μὲν	οὖν	ἐξαριθμῶν τοὺς κινδύνους λίαν ἂν
[54]	τινὲς ἡμῖν ἐποιήσαντο. Τὰς μὲν	οὖν	ἢ νεωστὶ γεγενημένας ἢ περὶ
[18]	τῶν βαρβάρων ποιήσασθαι. ~Τὴν μὲν	οὖν	ἡμετέραν πόλιν ῥᾴδιον ἐπὶ ταῦτα
[71]	πόλεις μεγάλας κατοικισθῆναι. ~Καλὰ μὲν	οὖν	καὶ ταῦτα καὶ πρέποντα τοῖς
[19]	τὸ συμφέρον ἔλθοιεν. ~Ἐχρῆν μὲν	οὖν	καὶ τοὺς ἄλλους ἐντεῦθεν ἄρχεσθαι
[85]	τὴν μνήμην ἐποίησαν. ~Ἀεὶ μὲν	οὖν	οἵ θ' ἡμέτεροι πρόγονοι καὶ
[16]	τοὺς πλείστους αὐτῶν διειλήφασιν. Ὅστις	οὖν	οἴεται τοὺς ἄλλους κοινῇ τι
[12]	ἂν δυνάμενον εἰπεῖν. ~Οὗτοι μὲν	οὖν	οὐ λελήθασιν ὅτι τούτους ἐπαινοῦσιν
[70]	τῶν ἄλλων διήνεγκεν. ~Λέγεται δ'	οὖν	περὶ μὲν Ἀμαζόνων ὡς τῶν
[165]	διεσπαρμένοις αὐτοῖς ἐπιχειρεῖν. Ἐκεῖνοι μὲν	οὖν	προεξαμαρτόντες ἅπαντα ταῦτ' ἐπηνωρθώσαντο καταστάντες
[34]	τοῖς πεπραγμένοις ἐστίν. ~Περὶ μὲν	οὖν	τοῦ μεγίστου τῶν εὐεργετημάτων καὶ
[171]	εἰ δὲ καὶ προαπεῖπον, ἀλλ'	οὖν	τούς γε λόγους ὥσπερ χρησμοὺς
[100]	ἑτέροις ἀκολουθεῖν ἀναγκασθεῖμεν; ~Μέχρι μὲν	οὖν	τούτων οἶδ' ὅτι πάντες ἂν
[14]	ποιοῦμαι τὰς ὑποσχέσεις. Περὶ μὲν	οὖν	τῶν ἰδίων ταῦτά μοι προειρήσθω.
[68]	ἡμᾶς πρώτους ἰόντες; ~Ἐπιφανέστατος μὲν	οὖν	τῶν πολέμων ὁ Περσικὸς γέγονεν,
[32]	κατὰ μικρὸν αὐτοὶ συνεπορίσαντο. Τίνας	οὖν	χρὴ μᾶλλον νομίζειν ἢ δωρεὰν
[187]	με διαπέφευγεν ὧν διενοήθην. Αὐτοὺς	οὖν	χρὴ συνδιορᾶν, ὅσης ἂν εὐδαιμονίας
[38]	βίον τὸν ἐπὶ τούτοις μόνον	οὔπω	τοῦ ζῆν ἐπιθυμεῖν ἀξίως ἔχειν
[132]	μᾶλλον ἢ τοὺς νησιώτας δασμολογεῖν,	οὓς	ἄξιόν ἐστιν ἐλεεῖν, ὁρῶντας τούτους
[12]	τοῖς ἄλλοις οὐχ εὑρήσουσιν. Πρὸς	οὓς	ἔτι μικρὸν ὑπὲρ ἐμαυτοῦ θρασυνάμενος
[117]	δ' οἱ βάρβαροι δεσπόται καθεστήκασιν·	οὓς	ἡμεῖς διαβῆναι τολμήσαντας εἰς τὴν
[152]	οἱ καταβαίνοντες αὐτῶν ἐπὶ θάλατταν,	οὓς	καλοῦσιν σατράπας, οὐ καταισχύνουσιν τὴν
[162]	Σινώπης Ἕλληνες τὴν Ἀσίαν παροικοῦσιν,	οὓς	οὐ δεῖ πείθειν, ἀλλὰ μὴ
[122]	τὴν χώραν ἔχουσιν καὶ πρὸς	οὓς	οὐδὲ πώποτ' ἐπαύσαντο πολεμοῦντες. ~Καὶ
[28]	δωρεὰς διττὰς, αἵπερ μέγισται τυγχάνουσιν	οὖσαι,	τούς τε καρποὺς, οἳ τοῦ
[27]	ζῆν δυνάμεθα, σχεδὸν ἁπάσης αἰτίαν	οὖσαν.	Ἀνάγκη δὲ προαιρεῖσθαι τῶν εὐεργεσιῶν
[62]	τῷ γένει τῆς σωτηρίας αἰτίαν	οὖσαν	δουλεύειν αὑτοῖς ἀξιοῦν. ~Εἰ δὲ
[18]	αὐτοῖς ταύτην τὴν τιμὴν ἡμετέραν	οὖσαν	μᾶλλον ἢ κείνων, τάχ' ἂν
[48]	τὰς ἄλλας πράξεις οὕτω ταραχώδεις	οὔσας	τὰς τύχας ὥστε πολλάκις ἐν
[23]	οὕτω δὲ καλῆς τῆς ὑποθέσεως	οὔσης,	ἐπὶ τοῖς ἐχομένοις τούτων ἔτι
[42]	ἱκανῶν φέρουσαν, καὶ πολλῆς ἀπορίας	οὔσης	τὰ μὲν ὅποι χρὴ διαθέσθαι,
[68]	πατρίων ἀμφισβητοῦσιν. Ἔτι γὰρ ταπεινῆς	οὔσης	τῆς Ἑλλάδος ἦλθον εἰς τὴν
[105]	ἔτι δὲ κοινῆς τῆς πατρίδος	οὔσης	τοὺς μὲν τυραννεῖν, τοὺς δὲ
[105]	ὀλίγοις εἶναι καὶ τοὺς ταῖς	οὐσίαις	ἐνδεεστέρους, τὰ δ' ἄλλα μηδὲν
[101]	τῶν πόλεων τῶν ὑφ' ἡμῖν	οὐσῶν	οὐδεμία ταύταις ταῖς συμφοραῖς περιέπεσεν.
[150]	οὔτε τῆς ἄλλης ἀρετῆς μετέχειν	οὔτ'	ἐν ταῖς μάχαις τρόπαιον ἱστάναι
[173]	ὁ λόγος ὁ περὶ τούτων·	οὔτε	γὰρ εἰρήνην οἷόν τε βεβαίαν
[150]	τοὺς οὕτω τρεφομένους καὶ πολιτευομένους	οὔτε	τῆς ἄλλης ἀρετῆς μετέχειν οὔτ'
[140]	Ἀβροκόμαν καὶ Τιθραύστην καὶ Φαρνάβαζον,	οὗτοι	δὲ τρί' ἔτη μείναντες καὶ
[167]	ἵν' οἱ τῶν συμφορῶν κοινωνήσαντες	οὗτοι	καὶ τῶν ἀγαθῶν ἀπολαύσωσιν καὶ
[139]	ὡς ὁποτέροις ἐκεῖνοι προσθέσθαι βουληθεῖεν,	οὗτοι	κατὰ θάλατταν κρείττους ἦσαν. ~Ἀλλὰ
[67]	καὶ Πέρσαι, τυγχά νουσι δ'	οὗτοι	μὲν ἅπαντες ἡμῖν ἐπιβουλεύσαντες, ἡ
[12]	ἁπλῶς οὐκ ἂν δυνάμενον εἰπεῖν.	~Οὗτοι	μὲν οὖν οὐ λελήθασιν ὅτι
[157]	ἡμετέρων τοιαῦτα διελθεῖν. Καὶ γὰρ	οὗτοι	πρὸς μὲν τοὺς ἄλλους ὅσοις
[76]	ἀργύριον τὴν εὐδαιμονίαν ἔκρινον, ἀλλ'	οὗτος	ἐδόκει πλοῦτον ἀσφαλέστατον κεκτῆσθαι καὶ
[5]	ἀκούοντας πλεῖστ' ὠφελοῦσιν· ~ὧν εἶς	οὗτός	ἐστιν. Ἔπειτ' οὐδ' οἱ καιροί
[55]	ὁ Ταλαοῦ, βασιλεὺς ὢν Ἄργους,	~οὗτος	μὲν ἐκ τῆς στρατείας τῆς
[182]	εὐχῆς ἄξια διαπράξασθαι. Μόνος γὰρ	οὗτος	ὁ πόλεμος εἰρήνης κρείττων ἐστὶν,
[23]	καὶ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις ὀνομαστοτάτην·	οὕτω	δὲ καλῆς τῆς ὑποθέσεως οὔσης,
[79]	καὶ περὶ τῶν κοινῶν ὁμονοήσουσιν.	~Οὕτω	δὲ πολιτικῶς εἶχον ὥστε καὶ
[158]	ἱερῶν ὥσπερ τοῖς ἀνδροφόνοις προαγορεύουσιν.	~Οὕτω	δὲ φύσει πολεμικῶς πρὸς αὐτοὺς
[125]	τοὺς μὲν αὑτῶν συμμάχους γενομένους	οὕτω	δεινὰ πάσχοντας, τὸν δὲ βάρβαρον
[117]	μεῖζον ἢ προσῆκεν αὐτοῖς φρονήσαντας	οὕτω	διέθεμεν ~ὥστε μὴ μόνον παύσασθαι
[95]	καλῶς ἀποθανεῖν ἢ ζῆν αἰσχρῶς,	οὕτω	καὶ τῶν πόλεων ταῖς ὑπερεχούσαις
[24]	πολλῶν ἐθνῶν μιγάδες συλλεγέντες, ἀλλ'	οὕτω	καλῶς καὶ γνησίως γεγόναμεν ὥστ'
[137]	τάς τε πόλεις τὰς Ἑλληνίδας	οὕτω	κυρίως παρείληφεν ὥστε τὰς μὲν
[90]	Ἄθω διορύξας. ~Πρὸς δὴ τὸν	οὕτω	μέγα φρονήσαντα καὶ τηλικαῦτα διαπραξάμενον
[14]	εἰμι πάσχειν, εἴπερ μηδὲν διαφέρων	οὕτω	μεγάλας ποιοῦμαι τὰς ὑποσχέσεις. Περὶ
[1]	τὰς μὲν τῶν σωμάτων εὐτυχίας	οὕτω	μεγάλων δωρεῶν ἠξίωσαν, τοῖς δ'
[1]	πονήσασι καὶ τὰς αὑτῶν ψυχὰς	οὕτω	παρασκευάσασιν ὥστε καὶ τοὺς ἄλλους
[133]	καταγνῶναι μανίαν ἀμφοτέρων ἡμῶν, οἵτινες	οὕτω	περὶ μικρῶν κινδυνεύομεν, ἐξὸν ἀδεῶς
[122]	τοὺς Ἕλληνας, ἐπὶ δὲ τελευτῆς	οὕτω	πολλοὺς αὐτῶν ἐκδότους τοῖς βαρβάροις
[113]	γὰρ οὐκ ἐφίκοντο; Ἢ τίς	οὕτω	πόρρω τῶν πολιτικῶν ἦν πραγμάτων,
[183]	ἐπιβουλεύοντας καὶ πάντα τὸν χρόνον	οὕτω	πρὸς ἡμᾶς διακειμένους; ~Τίσιν δὲ
[177]	καὶ κοινὸν τὸ δίκαιον ποιησαμένους,	οὕτω	συγγράφεσθαι περὶ αὐτῶν. ~Νῦν δὲ
[87]	χίλια στάδια διελθεῖν στρατοπέδῳ πορευομένους·	οὕτω	σφόδρ' ἠπείχθησαν οἱ μὲν μετασχεῖν
[141]	ἔχει μόνον πελταστὰς, ἀλλ' ὅμως	οὕτω	ταπεινῆς δυνάμεως οὐ δύναται περιγενέσθαι
[48]	περὶ μὲν τὰς ἄλλας πράξεις	οὕτω	ταραχώδεις οὔσας τὰς τύχας ὥστε
[78]	ἀκριβῶς καὶ καλῶς ἕξουσιν, οὐχ	οὕτω	τοὺς περὶ τῶν ἰδίων συμβολαίων
[16]	δι' ὧν οἰκοῦσι τὰς πόλεις,	οὕτω	τοὺς πλείστους αὐτῶν διειλήφασιν. Ὅστις
[150]	οὐ γὰρ οἷόν τε τοὺς	οὕτω	τρεφομένους καὶ πολιτευομένους οὔτε τῆς
[91]	~Ταῦτα δὲ ποιεῖν ἐτόλμων οὐχ	οὕτω	τῶν πολεμίων καταφρονοῦντες ὡς πρὸς
[41]	παρέδωκεν. ~Τὴν τοίνυν ἄλλην διοίκησιν	οὕτω	φιλοξένως κατεσκευάσατο καὶ πρὸς ἅπαντας
[157]	ὅταν εὖ πάσχωσιν χάριν ἴσασιν·	οὕτως	ἀείμνηστον τὴν ὀργὴν πρὸς αὐτοὺς
[123]	ἡμῖν ἀργυρωνήτων· οὐδεὶς γὰρ ἡμῶν	οὕτως	αἰκίζεται τοὺς οἰκέτας ὡς ἐκεῖνοι
[146]	κατοικοῦντες, ἐν τούτοις τοῖς καιροῖς	οὕτως	αἰσχρῶς ἐπολέμησαν ὥστε μηδένα λόγον
[26]	τοῖς ἄλλοις ἀγαθῶν αἴτιοι γεγόναμεν,	οὕτως	ἂν κάλλιστ' ἐξετάσαιμεν, εἰ τόν
[10]	φρονούντων ἴδιόν ἐστιν. ~Ἡγοῦμαι δ'	οὕτως	ἂν μεγίστην ἐπίδοσιν λαμβάνειν καὶ
[163]	ἡμῖν πολεμεῖν ἀναγκασθεῖεν. ~Ἔχει δ'	οὕτως.	Ἂν μὲν ὁ βάρβαρος ἐρρωμενεστέρως
[82]	ἐν τοῖς τοιούτοις ἤθεσιν παιδεύοντες	οὕτως	ἄνδρας ἀγαθοὺς ἀπέδειξαν τοὺς πολεμήσαντας
[113]	οὐκ αἰσχύνονται τὰς αὑτῶν πόλεις	οὕτως	ἀνόμως διαθέντες καὶ τῆς ἡμετέρας
[181]	Τρωϊκὰ γενομένους μιᾶς γυναικὸς ἁρπασθείσης	οὕτως	ἅπαντας συνοργισθῆναι τοῖς ἀδικηθεῖσιν ὥστε
[140]	κακὰ παθόντες ἢ ποιήσαντες, τελευτῶντες	οὕτως	ἀπηλλάγησαν ὥστε τοὺς ἀφεστῶτας μηκέτι
[53]	τῶν συμμαχιῶν πρὸς τὴν ἀσφάλειαν,	οὕτως	ἐβουλευόμεθα περὶ αὐτῶν, ἀλλὰ πολὺ
[92]	κατασκευάσαντες τὰ περὶ τὴν πόλιν	οὕτως	ἐβουλεύσαντο περὶ τῶν λοιπῶν ὥστε
[136]	καὶ τηλικαύτας τὸ μέγεθος δυνάμεις	οὕτως	εἰκῇ τῷ βαρβάρῳ παραδεδώκαμεν. Τοιγαροῦν
[129]	διαβάλω τὴν πόλιν τὴν Λακεδαιμονίων	οὕτως	εἴρηκα περὶ αὐτῶν, ἀλλ' ἵν'
[119]	τῶν προγόνων τῶν ἡμετέρων ἀρετὴν	οὕτως	εἶχεν, αἱ τῆς πόλεως συμφοραὶ
[38]	τοῦ ζῆν ἐπιθυμεῖν ἀξίως ἔχειν	οὕτως	ἐπεμελήθη καὶ τῶν λοιπῶν ὥστε
[81]	ὥσπερ ἀνάγκαις ἐμμένειν ἀξιοῦντες, οὐχ	οὕτως	ἐπὶ ταῖς δυναστείαις μέγα φρονοῦντες
[10]	μηδεὶς πρότερον εἴρηκεν, ἀλλὰ τοὺς	οὕτως	ἐπισταμένους εἰπεῖν ὡς οὐδεὶς ἂν
[155]	τιμωροῦνται, τοὺς δὲ κακῶς ποιοῦντας	οὕτως	ἐπιφανῶς κολακεύουσιν; Περὶ τίνας δ'
[83]	δόξης ἧς ἤμελλον τελευτήσαντες ἕξειν	οὕτως	ἑτοίμως ἤθελον ἀποθνῄσκειν; ~Οἶμαι δὲ
[98]	ναυμαχήσαντες, οὐδεὶς δὲ πρὸς ἡμᾶς	οὕτως	ἔχει δυσμενῶς ὅστις οὐκ ἂν
[35]	τὸν πόλεμον ἀπολλυμένους, ~οὐδὲ ταῦθ'	οὕτως	ἔχοντα περιεῖδεν, ἀλλ' ἡγεμόνας εἰς
[185]	τῶν συνακολουθεῖν ἐπιθυμησόντων. Τίς γὰρ	οὕτως	ἢ νέος ἢ παλαιὸς ῥᾴθυμός
[29]	αἰῶνος ἡδίους τὰς ἐλπίδας ἔχουσιν,	~οὕτως	ἡ πόλις ἡμῶν οὐ μόνον
[32]	φανέντες ἐπὶ γῆς οὐκ εὐθὺς	οὕτως	ὥσπερ νῦν ἔχοντα κατέλαβον, ἀλλὰ
[166]	ἐγκαταστήσαντες ~εἰδότες ὅτι καὶ βασιλεὺς	οὐχ	ἑκόντων ἄρχει τῶν ἠπειρωτῶν, ἀλλὰ
[24]	προσήκει τιμᾶσθαι. ~Ταύτην γὰρ οἰκοῦμεν	οὐχ	ἑτέρους ἐκβαλόντες οὐδ' ἐρήμην καταλαβόντες
[12]	ἐμοῖς οἷον παρὰ τοῖς ἄλλοις	οὐχ	εὑρήσουσιν. Πρὸς οὓς ἔτι μικρὸν
[51]	ἡγοῦμαι δὲ τοῖς προγόνοις ἡμῶν	οὐχ	ἧττον ἐκ τῶν κινδύνων τιμᾶσθαι
[146]	φαυλότητ' ἐν ταῖς αὑτῶν πόλεσιν	οὐχ	οἷοί τ' ἦσαν ζῆν, ἀπείρους
[96]	ὅτι ταῦτα διενοήθησαν· ἐπειδὴ γὰρ	οὐχ	οἷοί τ' ἦσαν πρὸς ἀμφοτέρας
[28]	διατεθείσης ἐκ τῶν εὐεργεσιῶν, ἃς	οὐχ	οἷόν τ' ἄλλοις ἢ τοῖς
[130]	ἔχοντας τὴν γνώμην. ~Ἔστιν δ'	οὐχ	οἷόν τ' ἀποτρέπειν τῶν ἁμαρτημάτων,
[95]	δὲ προεστάναι τῆς Ἑλλάδος ἀξιούσαις	οὐχ	οἷόν τ' εἶναι διαφεύγειν τοὺς
[92]	~Ἴσας δὲ τὰς τόλμας παρασχόντες	οὐχ	ὁμοίαις ἐχρήσαντο ταῖς τύχαις, ἀλλ'
[130]	λοιδοροῦντας. Τὸν γὰρ αὐτὸν λόγον	οὐχ	ὁμοίως ὑπο λαμβάνειν δεῖ, μὴ
[174]	στάσεις καθίστησιν, οὐκ ἔστιν ὅπως	οὐχ	ὁμονοήσομεν καὶ τὰς εὐνοίας ἀληθινὰς
[79]	τὰς στάσεις ἐποιοῦντο πρὸς ἀλλήλους,	οὐχ	ὁπότεροι τοὺς ἑτέρους ἀπολέσαντες τῶν
[78]	ὅπως ἀκριβῶς καὶ καλῶς ἕξουσιν,	οὐχ	οὕτω τοὺς περὶ τῶν ἰδίων
[91]	ναυτικόν. ~Ταῦτα δὲ ποιεῖν ἐτόλμων	οὐχ	οὕτω τῶν πολεμίων καταφρονοῦντες ὡς
[81]	συνθήκαις ὥσπερ ἀνάγκαις ἐμμένειν ἀξιοῦντες,	οὐχ	οὕτως ἐπὶ ταῖς δυναστείαις μέγα
[80]	τῶν ἄλλων διῴκουν, θεραπεύοντες, ἀλλ'	οὐχ	ὑβρίζοντες τοὺς Ἕλληνας, καὶ στρατηγεῖν
[82]	ἀγαθὸν πεποιηκότας· τοῖς μὲν γὰρ	οὐχ	ὕπεισι πράξεις, περὶ δὲ τοὺς
[94]	ναυτικὸν, παραχρῆμα καὶ Πελοποννήσου κρατήσειν,	οὐχ	ὑπέμειναν τὰς παρ' ἐκείνου δωρεὰς
[79]	ποιήσαντες· καὶ τὰς ἑταιρείας συνῆγον	οὐχ	ὑπὲρ τῶν ἰδίᾳ συμφ< ε>
[88]	Ἀσίας συναγείρας· περὶ οὗ τίς	οὐχ	ὑπερβολὰς προθυμηθεὶς εἰπεῖν ἐλάττω τῶν
[121]	τῶν παρόντων πραγμάτων ἐπιστάτης καθέστηκεν;	Οὐχ	ὡς ἐκεῖνον πλέομεν ὥσπερ πρὸς
[95]	ἀνθρώπων ἀφανισθῆναι μᾶλλον ἢ δούλαις	ὀφθῆναι	γενομέναις. ~Δῆλον δ' ὅτι ταῦτα
[185]	τῷ πολέμῳ τῷ πρὸς ἀλλήλους	ὀχληρότατόν	ἐστιν αὐταῖς· πολὺ γὰρ οἶμαι
[96]	τὰς δυνάμεις, παραλαβόντες ἅπαντα τὸν	ὄχλον	τὸν ἐκ τῆς πόλεως, εἰς
[150]	ὧν τὸ μὲν πλεῖστόν ἐστιν	ὄχλος	ἄτακτος καὶ κινδύνων ἄπειρος, πρὸς