Ennéade, livre, chap.
[5, 3, 2]	ἐπ´ ἐκεῖνον ἥξομεν τῷ λόγῳ	βαδίζοντες,	καὶ τὸ αὐτὸ ἑαυτό» ὅ
[5, 3, 12]	ἐπ´ ἄκρῳ τῷ νοητῷ ἑστηκότα	βασιλεύειν	ἐπ´ αὐτοῦ οὐκ ἐξώσαντα ἀπ´
[5, 3, 4]	βασιλεὺς δὲ πρὸς ἡμᾶς> ἐκεῖνος.	~Βασιλεύομεν	δὲ καὶ ἡμεῖς, ὅταν κατ´
[5, 3, 3]	βλέποντας. Αἴσθησις δὲ ἡμῖν ἄγγελος,	βασιλεὺς	δὲ πρὸς ἡμᾶς> ἐκεῖνος. ~Βασιλεύομεν
[5, 3, 3]	ὄντα τοῦ διανοουμένου καὶ ἐπάνω	βεβηκότα,	ὅμως δὲ ἡμέτερον, καὶ εἰ
[5, 3, 16]	ὅτι ἀγαθόν· εἰ δὲ μή,	βέλτιον	ἀποστῆναι. Ἆρ´ οὖν τὸ ζῆν
[5, 3, 4]	ἔχει, καὶ ὡς ἔστι τι	βέλτιον	αὐτοῦ, ὃ οὐ ζητεῖ, ἀλλ´
[5, 3, 15]	τί γὰρ ἂν τοῦ ἑνὸς	βέλτιον	ἢ ἐπέκεινα ὅλως; Χεῖρον ἄρα·
[5, 3, 15]	οὖν μὴ ταὐτόν, οὐδέ γε	βέλτιον·	τί γὰρ ἂν τοῦ ἑνὸς
[5, 3, 3]	βελτίονος, χείρονος μὲν τῆς αἰσθήσεως,	βελτίονος	δὲ τοῦ νοῦ. Ἀλλ´ αἴσθησις
[5, 3, 3]	μέσον δυνάμεως διττῆς, χείρονος καὶ	βελτίονος,	χείρονος μὲν τῆς αἰσθήσεως, βελτίονος
[5, 3, 8]	ἄλλῳ ἄλλο καὶ οὐχ αὑτὸ	βλέπει.	Ἀλλ´ οὖν τούτων ἐκεῖ οὐδέν,
[5, 3, 8]	εἴη ἐκείνου ἐξηρτημένη· διὸ οὐδὲ	βλέπει,	ἅτε δὴ φῶς ἱκανὸν οὐκ
[5, 3, 4]	ἀφεὶς ἑαυτοῦ τούτῳ καὶ τοῦτον	βλέπει,	αὐτῷ δὲ ἑαυτόν. Ὡς δὴ
[5, 3, 8]	οὐδὲ αἰσθητικήν, αὕτη γὰρ ἔξω	βλέπει	καὶ οὐ μᾶλλον αἰσθάνεται· ὁ
[5, 3, 8]	φῶς τῶν ἀληθῶν λαβὼν οἷον	βλέπει	μᾶλλον τὰ ὁρατά, ἀλλὰ τοὐναντίον.
[5, 3, 8]	φῶς ἱκανὸν οὐκ ἔχον, κἂν	βλέπῃ	δέ, τελειωθὲν ἐν ἄλλῳ ἄλλο
[5, 3, 3]	πρὸς αὐτὸν εἰς τὸ ἄνω	βλέποντας.	Αἴσθησις δὲ ἡμῖν ἄγγελος, βασιλεὺς
[5, 3, 6]	οὗτος· ὡς πρὸς τὸ ἔξω	βλέποντι	τῷ πρακτικῷ καὶ μὴ ἐν
[5, 3, 1]	οὐ νοῦς ἀντιλήψεται, καί, εἰ	βούλει,	διάνοια καὶ δόξα· ὁ δὲ
[5, 3, 9]	τοῖς εἴδεσιν οὖσαν. Εἰ δὲ	βούλεταί	τις, καταβαίνων καὶ ἐπὶ τὴν
[5, 3, 17]	ἀληθῶν ὅμως ἐκφεύγει, εἴ τις	βούλοιτο	εἰπεῖν καὶ διανοηθῆναι, ἐπείπερ δεῖ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 14/05/2010