Page
[235]	νῦν δυνατὸς εἶναι. (Θεαίτητος) Σὺ	δ'	ἀλλ' εἰπὲ πρῶτον καὶ δίελε
[261]	τεῖχος ᾑρημένον ἂν εἴη, τὰ	δ'	ἄλλα ἤδη ῥᾴω καὶ σμικρότερα.
[242]	μὲν ὦμεν περὶ ταῦτα, ῥᾳδίως	δ'	ἀλλήλοις ὁμολογῶμεν ὡς εὐκρινῶς ἔχοντες.
[267]	τοῦτο αὐτῆς προσειπόντες ἀπονειμώμεθα· τὸ	δ'	ἄλλο πᾶν ἀφῶμεν μαλακισθέντες καὶ
[260]	λέγειν οἷοί τ' ἦμεν. (Ἀφῃρέθημεν	δ'	ἄν, εἰ συνεχωρήσαμεν μηδεμίαν εἶναι
[239]	καὶ ἐμὲ χαίρειν ἐῶμεν· ἕως	δ'	ἄν τινι δυναμένῳ δρᾶν τοῦτο
[262]	δι' ὀνόματος καὶ ῥήματος· ὅτου	δ'	ἂν ὁ λόγος ᾖ, σύ
[252]	τε καὶ ἀληθές. (Ξένος) Τί	δ'	ἂν πάντα ἀλλήλοις ἐῶμεν δύναμιν
[260]	οὐκ ἂν μάχοιτο ἔτι· τάχα	δ'	ἂν φαίη τῶν εἰδῶν τὰ
[249]	ἄν; (Θεαίτητος) Οὐδαμῶς. (Ξένος) Τί	δ'	Ἄνευ τούτων νοῦν καθορᾷς ὄντα
[265]	(Ξένος) Τὸ μὲν θεῖον, τὸ	δ'	ἀνθρώπινον. (Θεαίτητος) Οὔπω μεμάθηκα. (Ξένος)
[216]	εἶναι τοῦ μηδενὸς (τίμιοι) τοῖς	δ'	ἄξιοι τοῦ παντός· καὶ τοτὲ
[235]	παραδόντας ἀποφῆναι τὴν ἄγραν· ἐὰν	δ'	ἄρα κατὰ μέρη τῆς μιμητικῆς
[218]	νῦν οὕτως οὐκ ἀπερεῖν· ἂν	δ'	ἄρα τι τοιοῦτον γίγνηται, καὶ
[218]	γίγνοιτο ἂν ὁ λόγος. Ἂν	δ'	ἄρα τι τῷ μήκει πονῶν
[240]	ἂν ἄλλο εἴπαιμεν; (Ξένος) Ψευδὴς	δ'	αὖ δόξα ἔσται τἀναντία τοῖς
[249]	αὐτοῖς; (Θεαίτητος) Ἐμοὶ γοῦν· ὅπῃ	δ'	αὖ λελήθαμεν οὕτως ἔχοντες, οὐ
[232]	(Θεαίτητος) Παντάπασί γε. (Ξένος) Τί	δ'	αὖ περὶ νόμων καὶ συμπάντων
[266]	τὰ πρὸς ἡμῶν, ἀνθρώπεια, δύο	δ'	αὖ τὰ πρὸς θεῶν, θεῖα.
[268]	(Θεαίτητος) Εἰκὸς γοῦν. (Ξένος) Τούτου	δ'	αὖ τὸ γένος ἓν ἢ
[218]	ποτ' ἔστιν, ὁ σοφιστής· ὅσα	δ'	αὖ τῶν μεγάλων δεῖ διαπονεῖσθαι
[235]	ὁρῶν ἐν αὐτῇ τέχνην. Ἔστι	δ'	αὕτη μάλιστα ὁπόταν κατὰ τὰς
[254]	μὲν δυοῖν ἕτερόν ἐστιν, αὐτὸ	δ'	ἑαυτῷ ταὐτόν. (Θεαίτητος) Οὕτως. (Ξένος)
[236]	τὸ τὰ μὲν πόῤῥωθεν, τὰ	δ'	ἐγγύθεν ὑφ' ἡμῶν ὁρᾶσθαι. (Θεαίτητος)
[231]	ἦν> (Ξένος) Ὀρθῶς ἐμνημόνευσας. Πέμπτον	δ'	ἐγὼ πειράσομαι (μνημονεύειν· τῆς γὰρ
[231]	μὴν ἕκτον ἀμφισβητήσιμον μέν, ὅμως	δ'	ἔθεμεν αὐτῷ συγχωρήσαντες δοξῶν ἐμποδίων
[265]	λεγόμενα ποιεῖσθαι θείᾳ τέχνῃ, τὰ	δ'	ἐκ τούτων ὑπ' ἀνθρώπων συνιστάμενα
[240]	οὔτε τὸ παράπαν ὄψιν, τὸ	δ'	ἐκ τῶν λόγων ἐρωτήσει σε
[259]	ἄλλων ἂν εἴη γενῶν, ἕτερον	δ'	ἐκείνων ἁπάντων ὂν οὐκ ἔστιν
[223]	Τί δ' οὔ; (Ξένος) Τῆς	δ'	ἐμπορικῆς ἆρ' οὐκ ᾐσθήμεθα ὅτι
[219]	μὲν ἀψύχου γένους διελομένους, τὸ	δ'	ἐμψύχου. (Θεαίτητος) Τί μήν; Εἴπερ
[225]	δικανικόν. (Θεαίτητος) Ναί. (Ξένος) Τὸ	δ'	ἐν ἰδίοις αὖ καὶ κατακεκερματισμένον
[260]	μέγιστον, φιλοσοφίας ἂν στερηθεῖμεν· ἔτι	δ'	ἐν τῷ παρόντι δεῖ λόγον
[261]	ἄν ποτε ἕλοι πόλιν. Νῦν	δ'	ἐπεί, ὠγαθέ, τοῦτο ὃ λέγεις
[253]	Πῶς δ' οὔ; (Ξένος) Τί	δ'	Ἐπειδὴ καὶ τὰ γένη πρὸς
[259]	τοτὲ μὲν ἐπὶ θάτερα τοτὲ	δ'	ἐπὶ θάτερα τοὺς λόγους ἕλκων,
[254]	τὰ μὲν ἐπ' ὀλίγον, τὰ	δ'	ἐπὶ πολλά, τὰ δὲ καὶ
[257]	ἐστί που καὶ ἐκείνη, τὸ	δ'	ἐπί τῳ γιγνόμενον μέρος αὐτῆς
[253]	πολλὰς χωρὶς πάντῃ διωρισμένας· τοῦτο	δ'	(ἔστιν, ᾗ τε κοινωνεῖν ἕκαστα
[216]	(φαντάζονται, τοτὲ δὲ σοφισταί, τοτὲ	δ'	ἔστιν οἷς δόξαν παράσχοιντ' ἂν
[229]	τις ἔοικεν ὁδὸς εἶναι, τὸ	δ'	ἕτερον αὐτῆς μόριον λειότερον. (Θεαίτητος)
[220]	καὶ ὀνόμασι διῃρημένον, πεζοθηρικόν, τὸ	δ'	ἕτερον νευστικοῦ ζῴου πᾶν ἐνυγροθηρικόν;
[264]	ἀληθὴς ἦν καὶ ψευδής, τούτων	δ'	ἐφάνη διάνοια μὲν αὐτῆς πρὸς
[259]	κομψὸν οὔτε χαλεπὸν εὑρεῖν, ἐκεῖνο	δ'	ἤδη καὶ χαλεπὸν ἅμα καὶ
[248]	τοὺς τῶν εἰδῶν φίλους· σὺ	δ'	ἡμῖν καὶ τὰ παρὰ τούτων
[217]	αἰτησάντων χάριν ἀπαρνηθεὶς γένῃ, τοσόνδε	δ'	ἡμῖν φράζε. Πότερον εἴωθας ἥδιον
[244]	πρὸ τοῦ μὲν ᾠόμεθα, νῦν	δ'	ἠπορήκαμεν. Διδάσκετε οὖν πρῶτον τοῦτ'
[262]	ὀνόμασι τὰ ῥήματα κεράσῃ. Τότε	δ'	ἥρμοσέν τε καὶ λόγος ἐγένετο
[228]	οἷον νόσον ἐν σώματι, τὸ	δ'	οἷον αἶσχος ἐγγιγνόμενον. (Θεαίτητος) Οὐκ
[226]	ἀπὸ βελτίονος ἀποχωρίζειν ἦν, τὸ	δ'	ὅμοιον ἀφ' ὁμοίου. (Θεαίτητος) Σχεδὸν
[230]	αὐτὰ κατὰ ταὐτὰ ἐναντίας. ἱ	δ'	ὁρῶντες ἑαυτοῖς μὲν χαλεπαίνουσι, πρὸς
[228]	Ὀρθότατα μὲν οὖν. (Ξένος) Τί	δ'	ὅσ' ἂν> κινήσεως μετασχόντα καὶ
[232]	περὶ αὐτῶν ταῦτα. (Ξένος) Τί	δ'	ὅσα φανερὰ γῆς τε καὶ
[264]	(Θεαίτητος) Καὶ πῶς; (Ξένος) Τί	δ'	ὅταν μὴ καθ' αὑτὸ ἀλλὰ
[240]	καὶ κατὰ βραχύ. (Ξένος) Τί	δ'	Οὐ καὶ μηδαμῶς εἶναι τὰ
[232]	που. (Θεαίτητος) Ναί. (Ξένος) Τί	δ'	Οὐ καὶ τῶν ἄλλων αὐτοῦ
[224]	πλὴν ὅπερ νυνδή. (Θεαίτητος) Τί	δ'	οὐ μέλλω; (Ξένος) Καὶ τὸ
[235]	μιμήματος γένεσιν ἀπεργάζηται. (Θεαίτητος) Τί	δ'	Οὐ πάντες οἱ μιμούμενοί τι
[260]	μετέχειν τοῦ μὴ ὄντος, τὰ	δ'	οὔ, καὶ λόγον δὴ καὶ
[262]	τὰ μὲν ἀλλήλοις ἥρμοττεν, τὰ	δ'	οὔ, καὶ περὶ τὰ τῆς
[244]	ἓν καταγέλαστόν που. (Θεαίτητος) Πῶς	δ'	οὔ; (Ξένος) Καὶ τὸ παράπαν
[220]	τὸ δὲ ἔνυδρον; (Θεαίτητος) Πῶς	δ'	οὔ; (Ξένος) Καὶ τοῦ πτηνοῦ
[264]	καὶ ἐνίοτε εἶναι. (Θεαίτητος) Πῶς	δ'	οὔ; (Ξένος) Κατανοεῖς οὖν ὅτι
[262]	αὐτὸν εἶναι δεῖ; (Θεαίτητος) Πῶς	δ'	οὔ; (Ξένος) Προσέχωμεν δὴ τὸν
[249]	συγχωρητέον ὡς ὄντα. (Θεαίτητος) Πῶς	δ'	οὔ; (Ξένος) Συμβαίνει δ' οὖν,
[253]	τὰ δὲ συναρμόττει. (Θεαίτητος) Πῶς	δ'	οὔ; (Ξένος) Τὰ δέ γε
[236]	κατὰ σύμπασαν μιμητικήν; (Θεαίτητος) Πῶς	δ'	οὔ; (Ξένος) Τὴν δὴ φάντασμα
[223]	καὶ πράσει ἐμπορική; (Θεαίτητος) Τί	δ'	οὔ; (Ξένος) Τῆς δ' ἐμπορικῆς
[253]	τοιαῦτα εὑρήσομεν ἕτερα. (Θεαίτητος) Πῶς	δ'	οὔ; (Ξένος) Τί δ' Ἐπειδὴ
[267]	ἄν τις μιμήσαιτο. (Θεαίτητος) Πῶς	δ'	οὔ; (Ξένος) Τί δὲ δικαιοσύνης
[255]	ἄλλα ἀεὶ λέγεσθαι. (Θεαίτητος) Τί	δ'	οὔ; (Ξένος) Τὸ δέ γ'
[245]	ὅλον ἓν εἶναι. (Θεαίτητος) Τί	δ'	οὔ; (Ξένος) Τὸ δὲ πεπονθὸς
[261]	ὅτι τὰ μὲν ἐθέλει, τὰ	δ'	οὔ. (Ξένος) Τὸ τοιόνδε λέγεις
[246]	φασιν εἶναί τι. (Θεαίτητος) Πῶς	δ'	οὔ; (Ξένος) Τοῦτο δὲ οὐ
[254]	γὰρ ἄμφω που. (Θεαίτητος) Πῶς	δ'	οὔ; (Ξένος) Τρία δὴ γίγνεται
[239]	τὸν λόγον ἐποιούμην. (Θεαίτητος) Πῶς	δ'	οὔ; (Ξένος) Φαμὲν δέ γε
[253]	μὲν ἐθέλει τοῦτο δρᾶν, τὰ	δ'	οὔ, σχεδὸν (οἷον τὰ γράμματα
[267]	ὃ μιμοῦνται τοῦτο πράττουσιν, οἱ	δ'	οὐκ εἰδότες. καίτοι τίνα μείζω
[259]	σύμπαντα πολλαχῇ μὲν ἔστι, πολλαχῇ	δ'	οὐκ ἔστιν. (Θεαίτητος) Ἀληθῆ. (Ξένος)
[230]	τὰ δὲ μαλθακωτέρως παραμυθούμενοι· τὸ	δ'	οὖν σύμπαν αὐτὸ ὀρθότατα εἴποι
[235]	ἄνευ τῶν παθημάτων προσάγειν. ~Περὶ	δ'	οὖν τοῦ σοφιστοῦ τόδε μοι
[249]	Πῶς δ' οὔ; (Ξένος) Συμβαίνει	δ'	οὖν, ὦ Θεαίτητε, ἀκινήτων τε
[264]	ἐπειδὴ πέφανται μὲν λόγος, πέφανται	δ'	οὖσα δόξα ψευδής, ἐγχωρεῖ δὴ
[248]	τὴν μὲν ψυχὴν γιγνώσκειν, τὴν	δ'	οὐσίαν γιγνώσκεσθαι. (Θεαίτητος) Φασὶ μὴν
[266]	ἑκατέρας τῆς μερίδος αὐτοποιητικόν, τὼ	δ'	ὑπολοίπω σχεδὸν μάλιστ' ἂν λεγοίσθην
[268]	οὐκ εἰδότα (αὐτὸν ἔθεμεν· μιμητὴς	δ'	ὢν τοῦ σοφοῦ δῆλον ὅτι

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 27/11/2008